Primera Epstola Universal de SAN PEDRO APSTOL

INTRODUCCIN
1. Ttulo.
El ttulo de esta epstola en los manuscritos griegos ms antiguos se reduce a: Ptrou A ("De Pedro I"). La frase
"epstola universal" (RVR) se refiere a que esta carta no est dirigida a un individuo o a una congregacin, sino
a la iglesia en general, en la mayor parte del Asia Menor. Por esta misma razn a veces es llamada epstola
"catlica" o "general".

2. Autor.
En la epstola se dice que Pedro es su autor (cap. 1: 1). Se han presentado diversas teoras para indicar que no
fue en realidad Pedro, sino otra persona, quien escribi la carta. La teora ms comn sugiere que su autor fue
Silvano (cap. 5: 12). Las objeciones en contra de la paternidad literaria de Pedro son las siguientes: (1) El
griego de la epstola es demasiado elegante para un hombre de tan limitada cultura como Pedro; (2) la teologa
se parece ms a la de Pablo que a la de Pedro; (3) se menciona o alude muy poco a episodios de la vida de
Cristo, lo que es muy extrao si se tiene en cuenta que Pedro conoci personal e ntimamente a Jess; (4) Pedro
no se comunic personalmente con las iglesias del Asia Menor. Esta ltima suposicin no se puede comprobar;
pero a pesar de todo, ninguna de estas objeciones es concluyente. La elegancia de la redaccin del texto griego
podra explicarse suponiendo que dicha calidad podra atribuirse a Silvano, quien quiz era secretario de Pedro
(cap. 5: 12). Adems, es posible ver en el uso de palabras y expresiones un parecido general de estilo entre esta
epstola y los sermones de Pedro y sus caractersticas personales. La tercera objecin tiene como base la
suposicin de que se puede decir con seguridad qu debera haber escrito Pedro. Como ya se dijo, la cuarta
objecin es slo una suposicin. Este Comentario afirma que Pedro es el autor de esta epstola.

3. Marco histrico.
El apstol Pedro escribe lo que podra llamarse una carta circular dirigida a "los expatriados de la dispersin en
el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia". Estas cinco zonas incluan casi todo lo que hoy llamamos Asia
Menor. La mayora de los creyentes de esas iglesias eran gentiles; los cristianos de origen judo constituan una
minora. Pedro, como misionero enviado a ellos (Gl. 2: 9), tena un inters especial en los judos; pero no
limitaba sus saludos e instrucciones al grupo minoritario de esas iglesias, lo cual se ve por su declaracin de que
sus lectores en otro tiempo no haban sido "el pueblo de Dios", y que eran idlatras convertidos (1 Ped. 2: 10 ;
4: 3-4). El apstol, que fue el primero en bautizar gentiles y en defender su categora de igualdad con los dems
en la iglesia, sin duda consideraba a todos los cristianos, tanto de origen judo como gentil, como unidos en
Cristo; Jess, y no haca distinciones al dirigirse a ellos.
No se puede determinar la fecha precisa cuando se escribi esta epstola. Probablemente fue escrita desde
Roma, como lo sugiere el nombre "Babilonia"(cap. 5: 13). Esto puede significar que fue escrita cerca del fin de
la vida del apstol. El hecho de que no haya ninguna referencia en las cartas que Pablo escribi desde Roma, a
que Pedro hubiera estado en esa ciudad, sugiere que, Pedro no lleg all sino hasta "en los das del arresto final
de Pablo" (HAp 418) alrededor del ao 66 d. C.. Aunque no se puede afirmar nada definitivo en cuanto a la
fecha cuando fue escrita 1 Pedro, lo que se ha dicho sugiere como una fecha probable los aos 64-66 del siglo I.
La epstola refleja presencia de una actitud poco amistosa hacia los cristianos (cap. 2: 12; 4: 12-16). Es podra
sugerir el tiempo de la persecucin de Nern, la que comenz en el ao 64 d. C.
4.Tema.
Pedro tena un propsito pastoral al escribir esta epstola. La urdimbre con la cual se entrelaza la trama del
consejo del apstol, es el peligro de la persecucin, la inminencia del "fuego de prueba" (cap. 4: 12) y la
certidumbre de los tiempos difciles en los cuales vivan los creyentes. Teniendo en cuenta tal situacin, Pedro
procura fortalecer la fe de sus lectores, los exhorta a una conducta intachable, a ser ciudadanos ejemplares, a
testificar lealmente por Cristo y a prepara debidamente para encontrarse con su Seor. Y para ayudarlos a
alcanzar estas metas, incluye consejos especficos para los criados (cap. 2: 18), las esposas (cap. 3: 1-6) los
maridos (cap. 3: 7), los ancianos (cap. 5: 1-4) y los miembros ms jvenes de la iglesia (cap. 5: 5-9). A travs
de toda la carta se vinculan un tierno espritu con firme sentido de liderazgo, ambos santificados mediante un
elevado concepto Cristo.

5. Bosquejo.
I. Introduccin, 1: 1-12.
A. Saludos, 1: 1-2.
B. Se alaba a Dios y a Cristo por la salvacin, 1: 3-9.
C. La actitud de los profetas y los ngeles hacia la salvacin, 1: 10-12.
II. Exhortacin a una firme vida cristiana, 1: 13 a 4: 19.
A. Vida digna de la elevada vocacin, 1: 13-25.
B. Aumento del conocimiento y de la madurez cristiana, 2: 1-8.
C. Como pueblo escogido por Dios, deben vivir ejemplarmente entre los gentiles, 2: 9-18.
D. Como Cristo, deben ser humildes en los sufrimientos, 2: 19-25.
E. Consejos a esposos y esposas, 3: 1-7.
F. Exhortacin a la unidad, 3: 8-13.
G. El privilegio y la recompensa de sufrir con Cristo, 3: 14-22.
H. Exhortacin a un dominio de la carne semejante al de Cristo, 4: 1-6.
I. Exhortacin a la sobriedad y a una vida llena de amor, 4: 7-11.
J. Exhortacin a la firmeza en medio de la persecucin, 4: 12-19.
III. Consejos a los que presiden en la iglesia y a los miembros, 5: 1-9.
A. A los ancianos, 5: 1-4.
B. A los miembros ms jvenes, 5: 5-9.
IV. Conclusin, 5: 10-14.
A. Bendicin y doxologa, 5: 10-1 l.
B. Saludos, 5: 12-14

Primera Epstola Universal de San Pedro Apstol

Captulo 1

1:1 Pedro, apstol de Jesucristo, a los expatriados de la dispersin en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y
Bitinia,
1:2 elegidos segn la presciencia de Dios Padre en santificacin del Espritu, para obedecer y ser rociados
con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas.
Una esperanza viva
1:3 Bendito el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que segn su grande misericordia nos hizo
renacer para una esperanza viva, por la resurreccin de Jesucristo de los muertos,

1:4 para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros,

1:5 que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvacin que est preparada
para ser manifestada en el tiempo postrero.

1:6 En lo cual vosotros os alegris, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tengis que ser
afligidos en diversas pruebas,

1:7 para que sometida a prueba vuestra fe, mucho ms preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se
prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo,

1:8 a quien amis sin haberle visto, en quien creyendo, aunque ahora no lo veis, os alegris con gozo
inefable y glorioso;

1:9 obteniendo el fin de vuestra fe, que es la salvacin de vuestras almas.

1:10 Los profetas que profetizaron de la gracia destinada a vosotros, inquirieron y diligentemente
indagaron acerca de esta salvacin,

1:11 escudriando qu persona y qu tiempo indicaba el Espritu de Cristo que estaba en ellos, el cual
anunciaba de antemano los sufrimientos de Cristo, y las glorias que vendran tras ellos.

1:12 A stos se les revel que no para s mismos, sino para nosotros, administraban las cosas que ahora
os son anunciadas por los que os han predicado el evangelio por el Espritu Santo enviado del cielo; cosas
en las cuales anhelan mirar los ngeles.

Llamamiento a una vida santa

1:13 Por tanto, ceid los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y esperad por completo en la
gracia que se os traer cuando Jesucristo sea manifestado;

1:14 como hijos obedientes, no os conformis a los deseos que antes tenais estando en vuestra
ignorancia;

1:15 sino, como aquel que os llam es santo, sed tambin vosotros santos en toda vuestra manera de
vivir;

1:16 porque escrito est: Sed santos, porque yo soy santo.

1:17 Y si invocis por Padre a aquel que sin acepcin de personas juzga segn la obra de cada uno,
conducos en temor todo el tiempo de vuestra peregrinacin;

1:18 sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros
padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata,

1:19 sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminacin,

1:20 ya destinado desde antes de la fundacin del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por
amor de vosotros,

1:21 y mediante el cual creis en Dios, quien le resucit de los muertos y le ha dado gloria, para que
vuestra fe y esperanza sean en Dios.
1:22 Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad, mediante el Espritu, para el amor
fraternal no fingido, amaos unos a otros entraablemente, de corazn puro;

1:23 siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y
permanece para siempre.

1:24 Porque:

Toda carne es como hierba,

Y toda la gloria del hombre como flor de la hierba.

La hierba se seca, y la flor se cae;

1:25 Mas la palabra del Seor permanece para siempre.

Y esta es la palabra que por el evangelio os ha sido anunciada.

Captulo 2

2:1 Desechando, pues, toda malicia, todo engao, hipocresa, envidias, y todas las detracciones,
2:2 desead, como nios recin nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcis para
salvacin,
2:3 si es que habis gustado la benignidad del Seor.

La piedra viva

2:4 Acercndoos a l, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y
preciosa,

2:5 vosotros tambin, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para
ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.

2:6 Por lo cual tambin contiene la Escritura:

He aqu, pongo en Sion la principal piedra del ngulo, escogida, preciosa;

Y el que creyere en l, no ser avergonzado.

2:7 Para vosotros, pues, los que creis, l es precioso; pero para los que no creen, La piedra que los
edificadores desecharon, Ha venido a ser la cabeza del ngulo;

2:8 y:

Piedra de tropiezo, y roca que hace caer, porque tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; a lo cual
fueron tambin destinados.

El pueblo de Dios
2:9 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa, pueblo adquirido por Dios, para que
anunciis las virtudes de aquel que os llam de las tinieblas a su luz admirable;

2:10 vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que en otro tiempo
no habais alcanzado misericordia, pero ahora habis alcanzado misericordia.

Vivid como siervos de Dios

2:11 Amados, yo os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os abstengis de los deseos carnales que
batallan contra el alma,

2:12 manteniendo buena vuestra manera de vivir entre los gentiles; para que en lo que murmuran de
vosotros como de malhechores, glorifiquen a Dios en el da de la visitacin, al considerar vuestras buenas
obras.

2:13 Por causa del Seor someteos a toda institucin humana, ya sea al rey, como a superior,

2:14 ya a los gobernadores, como por l enviados para castigo de los malhechores y alabanza de los que
hacen bien.

2:15 Porque esta es la voluntad de Dios: que haciendo bien, hagis callar la ignorancia de los hombres
insensatos;

2:16 como libres, pero no como los que tienen la libertad como pretexto para hacer lo malo, sino como
siervos de Dios.

2:17 Honrad a todos. Amad a los hermanos. Temed a Dios. Honrad al rey.

2:18 Criados, estad sujetos con todo respeto a vuestros amos; no solamente a los buenos y afables, sino
tambin a los difciles de soportar.

2:19 Porque esto merece aprobacin, si alguno a causa de la conciencia delante de Dios, sufre molestias
padeciendo injustamente.

2:20 Pues qu gloria es, si pecando sois abofeteados, y lo soportis? Mas si haciendo lo bueno sufrs, y lo
soportis, esto ciertamente es aprobado delante de Dios.

2:21 Pues para esto fuisteis llamados; porque tambin Cristo padeci por nosotros, dejndonos ejemplo,
para que sigis sus pisadas;

2:22 el cual no hizo pecado, ni se hall engao en su boca;

2:23 quien cuando le maldecan, no responda con maldicin; cuando padeca, no amenazaba, sino
encomendaba la causa al que juzga justamente;

2:24 quien llev l mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando
muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados.

2:25 Porque vosotros erais como ovejas descarriadas, pero ahora habis vuelto al Pastor y Obispo de
vuestras almas.

Captulo 3

Deberes conyugales
3:1 Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos; para que tambin los que no creen a
la palabra, sean ganados sin palabra por la conducta de sus esposas,
3:2 considerando vuestra conducta casta y respetuosa.
3:3 Vuestro atavo no sea el externo de peinados ostentosos, de adornos de oro o de vestidos lujosos,
3:4 sino el interno, el del corazn, en el incorruptible ornato de un espritu afable y apacible, que es de
grande estima delante de Dios.
3:5 Porque as tambin se ataviaban en otro tiempo aquellas santas mujeres que esperaban en Dios,
estando sujetas a sus maridos;
3:6 como Sara obedeca a Abraham, llamndole seor; de la cual vosotras habis venido a ser hijas, si
hacis el bien, sin temer ninguna amenaza.
3:7 Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso ms
frgil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo.

Una buena conciencia

3:8 Finalmente, sed todos de un mismo sentir, compasivos, amndoos fraternalmente, misericordiosos,
amigables;

3:9 no devolviendo mal por mal, ni maldicin por maldicin, sino por el contrario, bendiciendo, sabiendo
que fuisteis llamados para que heredaseis bendicin.

3:10 Porque:

El que quiere amar la vida

Y ver das buenos,

Refrene su lengua de mal,

Y sus labios no hablen engao;

3:11 Aprtese del mal, y haga el bien;

Busque la paz, y sgala.

3:12 Porque los ojos del Seor estn sobre los justos,

Y sus odos atentos a sus oraciones;

Pero el rostro del Seor est contra aquellos que hacen el mal.

3:13 Y quin es aquel que os podr hacer dao, si vosotros segus el bien?

3:14 Mas tambin si alguna cosa padecis por causa de la justicia, bienaventurados sois. Por tanto, no os
amedrentis por temor de ellos, ni os conturbis,

3:15 sino santificad a Dios el Seor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presentar
defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razn de la esperanza que hay en
vosotros;

3:16 teniendo buena conciencia, para que en lo que murmuran de vosotros como de malhechores, sean
avergonzados los que calumnian vuestra buena conducta en Cristo.
3:17 Porque mejor es que padezcis haciendo el bien, si la voluntad de Dios as lo quiere, que haciendo el
mal.

3:18 Porque tambin Cristo padeci una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos
a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espritu;

3:19 en el cual tambin fue y predic a los espritus encarcelados,

3:20 los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los das de
No, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua.

3:21 El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino
como la aspiracin de una buena conciencia hacia Dios) por la resurreccin de Jesucristo,

3:22 quien habiendo subido al cielo est a la diestra de Dios; y a l estn sujetos ngeles, autoridades y
potestades.

Captulo 4

Buenos administradores de la gracia de Dios

4:1 Puesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros tambin armaos del mismo
pensamiento; pues quien ha padecido en la carne, termin con el pecado,
4:2 para no vivir el tiempo que resta en la carne, conforme a las concupiscencias de los hombres, sino
conforme a la voluntad de Dios.
4:3 Baste ya el tiempo pasado para haber hecho lo que agrada a los gentiles, andando en lascivias,
concupiscencias, embriagueces, orgas, disipacin y abominables idolatras.
4:4 A stos les parece cosa extraa que vosotros no corris con ellos en el mismo desenfreno de
disolucin, y os ultrajan;
4:5 pero ellos darn cuenta al que est preparado para juzgar a los vivos y a los muertos.
4:6 Porque por esto tambin ha sido predicado el evangelio a los muertos, para que sean juzgados en
carne segn los hombres, pero vivan en espritu segn Dios.
4:7 Mas el fin de todas las cosas se acerca; sed, pues, sobrios, y velad en oracin.
4:8 Y ante todo, tened entre vosotros ferviente amor; porque el amor cubrir multitud de pecados.
4:9 Hospedaos los unos a los otros sin murmuraciones.
4:10 Cada uno segn el don que ha recibido, minstrelo a los otros, como buenos administradores de la
multiforme gracia de Dios.
4:11 Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios; si alguno ministra, ministre conforme al
poder que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el
imperio por los siglos de los siglos. Amn.

Padeciendo como cristianos

4:12 Amados, no os sorprendis del fuego de prueba que os ha sobrevenido, como si alguna cosa extraa
os aconteciese,

4:13 sino gozaos por cuanto sois participantes de los padecimientos de Cristo, para que tambin en la
revelacin de su gloria os gocis con gran alegra.

4:14 Si sois vituperados por el nombre de Cristo, sois bienaventurados, porque el glorioso Espritu de Dios
reposa sobre vosotros. Ciertamente, de parte de ellos, l es blasfemado, pero por vosotros es glorificado.
4:15 As que, ninguno de vosotros padezca como homicida, o ladrn, o malhechor, o por entremeterse en
lo ajeno;

4:16 pero si alguno padece como cristiano, no se avergence, sino glorifique a Dios por ello.

4:17 Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros,
cul ser el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios?

4:18 Y:

Si el justo con dificultad se salva,

En dnde aparecer el impo y el pecador?

4:19 De modo que los que padecen segn la voluntad de Dios, encomienden sus almas al fiel Creador, y
hagan el bien.

Captulo 5

Apacentad la grey de Dios

5:1 Ruego a los ancianos que estn entre vosotros, yo anciano tambin con ellos, y testigo de los
padecimientos de Cristo, que soy tambin participante de la gloria que ser revelada:
5:2 Apacentad la grey de Dios que est entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino
voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con nimo pronto;
5:3 no como teniendo seoro sobre los que estn a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey.
5:4 Y cuando aparezca el Prncipe de los pastores, vosotros recibiris la corona incorruptible de gloria.
5:5 Igualmente, jvenes, estad sujetos a los ancianos; y todos, sumisos unos a otros, revestos de
humildad; porque:
Dios resiste a los soberbios,
Y da gracia a los humildes.
5:6 Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que l os exalte cuando fuere tiempo;
5:7 echando toda vuestra ansiedad sobre l, porque l tiene cuidado de vosotros.
5:8 Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como len rugiente, anda alrededor
buscando a quien devorar;
5:9 al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos padecimientos se van cumpliendo en vuestros
hermanos en todo el mundo.
5:10 Mas el Dios de toda gracia, que nos llam a su gloria eterna en Jesucristo, despus que hayis
padecido un poco de tiempo, l mismo os perfeccione, afirme, fortalezca y establezca.
5:11 A l sea la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amn.

Salutaciones finales

5:12 Por conducto de Silvano, a quien tengo por hermano fiel, os he escrito brevemente, amonestndoos,
y testificando que sta es la verdadera gracia de Dios, en la cual estis.
5:13 La iglesia que est en Babilonia, elegida juntamente con vosotros, y Marcos mi hijo, os saludan.
5:14 Saludaos unos a otros con sculo de amor. Paz sea con todos vosotros los que estis en Jesucristo.
Amn.