Diplomatura en Estudios Avanzados en Lecturas crticas en la literatura y la cultura infantil y juvenil

Escuela de Humanidades
Universidad Nacional de San Martn

Mdulo 3. Literatura Infantil y Juvenil

y otros sistemas culturales ligados
a la infancia y la juventud

Alumna
Prediger, Sofa Noelia
DNI: 33498197
Correo electrnico: sofiaprediger@gmail.com
Profesores
Bajour, Cecilia
Bombini, Gustavo
Martn, Sabrina
Fecha de entrega: 9 de agosto de 2014

CONSTRUCCIONES DE LA NIEZ EN LAS VOCES NARRATIVAS DE LAS NOVELAS

EN LAS NUBES DE IAN MCEWAN Y METAFSICA DE LOS TUBOS DE AMLIE NOTHOMB
En las nubes de Ian McEwan y Metafsica de los tubos de Amlie Nothomb son novelas
protagonizadas por personajes infantiles construidos a travs de un narrador focalizado en cada uno
de ellos. En ambos casos, es la construccin de las voz narrativa lo que lleva al lector a situarse en
un punto de vista cercano a quien protagoniza la historia para seguir su relato.
Para analizar estas construcciones es necesario definir los conceptos que se utilizan en cada
explicacin. Segn Gerard Genette, el problema del relato se puede abordar desde el tiempo en la
que se expresa la relacin entre el tiempo de la historia y el del discurso; la del aspecto , o la
manera por la cual la historia es percibida por el narrador y la del modo, es decir, el tipo de discurso
utilizado por el narrador (Genette, 85: 1972). Este ltimo aspecto es el que enmarca la concepcin
de focalizacin antes mencionada. Focalizar es situar la mirada de los sucesos por parte de quien
narra desde una concepcin. Tambin se explica en este punto el aspecto, porque el narrador
percibe y luego cuenta (hechos, situaciones, sensaciones) en las novelas analizadas, desde la
mirada de un infante.
El narrador de En las nubes, en el captulo La crema disolvente, cuenta que en la cocina de
la casa hay un cajn que se usa para guardar cosas que supuestamente sirven, pero aclara que
Debido a alguna mgica inversin, todo lo espectacularmente intil acaba llenando el cajn
destinado a las herramientas prcticas y agrega, preguntndose lo que el protagonista, Peter, se
preguntara: Qu poda hacerse con una nica pieza de rompecabezas?. Pero por otro lado, se
atreva alguien a tirarla?. En el enunciado del narrador aparece una interferencia del discurso propio
del personaje, insertando en el relato un fragmento de su discurso que no es introducido
expresamente mediante ningn marcador. A esto se lo denomina como discurso indirecto libre,
discurso que conforma una focalizacin interna (Mieke Bal define al focalizador y al focalizado como
dos construcciones y Genette discute estos trminos y toma a la focalizacin como aplicable slo al
propio relato (Genette, 50:1998), es decir que el focalizador es el narrador) que es el modo de
acercar la concepcin del nio de las cosas, de la cotidianeidad de esa cocina, al discurso narrativo,
que durante la mayor parte del relato se mantiene en una focalizacin externa -al que la tradicin
denominaba omnisciencia (Genette, 51:1998)-, es decir, fuera del protagonista; que informa todos
los sucesos, pensamientos y sensaciones de Peter pero desde fuera de l. Por ejemplo: Qu
familia, pens Peter mientras meta la mano derecha en el fondo del cajn. Por qu no son como
todo el mundo, con pilas en todos los aparatos y juguetes que funcionan, con rompecabezas y
juegos de cartas completos y con todas las cosas en el armario adecuado?.
Ms all de esto, al buscar algo interesante para jugar en el cajn, es el nio -con su
cosmovision de mundo- el que est condicionando al narrador a contar de cierto modo las
sensaciones que experimenta y a acudir a sus saberes e imaginacin para descubrir el uso que

puede darle a su hallazgo. Cuenta el narrador: Su mano se cerr sobre algo fro. Sac un pequeo
frasco azul oscuro con una tapa negra. En una etiqueta blanca estaba escrito: crema disolvente.
Contempl esas palabras durante largo rato, intentando descifrar su significado. Este fragmento
puede dar cuenta de las acciones y pensamientos del nio, que van construyendo su mundo y su
forma de percibirlo.
El vaivn entre el narrador con focalizacin externa y el de focalizacin interna hace que la
construccin de la voz del nio se evidencie en el relato. En este fragmento, por ejemplo, puede
apreciar el cambio, en la primera oracin es externa y en la segunda interna, con un discurso
indirecto libre: Qu familia! pens, mientras untaba lo que quedaba de crema disolvente sobre
Kate. Qu alivio cuando por fin desapareci y hubo paz en el jardn. Adems, la eleccin de los
momentos de juego en cada uno de los captulos no es arbitraria, sino que ayuda al narrador a
contar las vivencias de Peter, con un movimiento que parece acercarse ms y ms a cmo piensa y
acta l en relacin al mundo adulto.
La construccin de esta voz narrativa y del personaje nio se inicia en el captulo cero?
denominado Peter Fortune: a modo de introduccin, se presenta al personaje y su actividad como
escritor siendo ya adulto. Por eso los siete captulos siguientes son tomados como ficcin dentro de
la ficcin: relatos enmarcados en la actividad de Peter que recuerda y escribe las aventuras de su
niez. La metaficcin o autorreferencialidad literaria como recurso apelativo aparece: En este libro
encontrars algunas de las extraas aventuras que sucedieron en la cabeza de Peter, escritas
exactamente tal como sucedieron. Y a quin apela? a un narratario nacido de esa misma
posibilidad de autorreferenciarse como relato construido y contado. All aparece el t, la segunda
persona, ese que leer las aventuras de Peter. Genette lo denomina una intrusin del narratario
extradiegtico (fuera de la historia, el lector) en el universo diegtico (la historia en s) (Genette,
290:1972)
Esta es la clave de construccin del narrador: el primero cuenta sobre otro narrador prximo a
relatar la historia (el personaje de Peter adulto), que se cuenta a s mismo siendo un nio. A pesar de
esta construccin de cercana entre narrador y protagonista, la novela no necesita un narrador en
primera persona para focalizar los acontecimientos en la figura del nio.
Metafsica de los tubos, la segunda novela elegida para el anlisis, presenta dos partes bien
diferenciadas en las propuestas de narrador: primeramente se lee la historia en tercera persona, un
narrador extradiegtico, en trminos de Genette, es decir, quien toma la voz para contar (en la
conocida tercera persona) la historia, pero desde fuera de ella. Este es el principio del texto, que se
toma como ejemplo: En el principio no haba nada. Y esa nada no estaba ni vaca ni era indefinida:
se bastaba sola a s misma. Y Dios vio que aquello era bueno. Por nada del mundo se le habra
ocurrido crear algo. La nada era ms que suficiente: lo colmaba. Dios tena los ojos perpetuamente
abiertos y fijos. Si hubieran estado cerrados, nada habra cambiado. Dios es el protagonista, pero
quin es ese dios?. El narrador se vuelve homodiegtico en el momento en que Dios conoce el
placer, al comer chocolate por primera vez. Por homodiegtico se entiende al narrador que cuenta su

historia, en primera persona, protagonizando los hechos. Dios ahora es una nia: es quien surge en
el interior de la digesis, que es el mundo ficcional que muestra el texto narrativo.
Las variaciones de punto de vista que se producen en el curso de un relato pueden ser
analizadas como cambios de focalizacin, (...) se hablar entonces de focalizacin variable (Genette,
1972). Esto tiene un por qu: el variar la focalizacin produce un impacto en la construccin del
personaje infantil. La nia cobra vida y su importancia como ser independiente se da en una accin
determinada, vinculada con el placer que se marca con esa persona gramatical que antes no
apareca en el relato: yo.
He aqu el fragmento en que sucede el cambio: La voluptuosidad se le sube a la cabeza, le
hace jirones el cerebro y hace resonar una voz que nunca haba odo: Soy yo! Yo soy la que vive!
Yo soy la que habla! No soy l ni ste, soy yo! Ya no tendrs que decir l para hablar de ti,
tendrs que decir yo. Y soy tu mejor amigo: el placer es mo. Fue entonces cuando nac a
la edad de dos aos y medio, en febrero de 1970....
A partir de este cambio el narrador de acerca definitivamente a la representacin de niez que
se plasma en la protagonista. La nia vivir una serie de experiencias que la vinculan con el mundo
desde los vnculos familiares, la adquisicin del hbito del habla y las actividades de un nio en su
etapa de primera infancia, siempre acompaada de su voz interior en un monlogo que pone en
relieve de manera constante reflexiones metafsicas que tienen que ver con una mirada adulta actual
sobre los nios que se cuela en esta protagonista infantil.
El motivo por el que es capaz de mantener esta dualidad de nia con pensamiento adulto se
debe a su nacimiento diferente del resto de los nios. En un primer momento es slo un ente que
deglute, hace la digestin y, como consecuencia directa, la excrecin y se lo compara con un tubo.
Su verdadera existencia en el mundo comienza con el episodio ya mencionado de la
degustacin del chocolate. Como la nia es consciente de ello, es capaz de elaborar conclusiones
sobre el comportamiento adulto para con los nios y qu se pretende de ellos, a la vez que presenta
el pensamiento del nio con respecto a las manifestaciones adultas de padres y nieras,
principalmente.
Lo que se espera de un infante es que se mueva. Que ande. As lo expresa Nothomb a travs
del narrador en primera persona: Fue necesario, para recurrir a la expresin exacta, recuperar el
tiempo perdido (yo no pensaba haberlo perdido): a los dos aos y medio, un humano tiene la
obligacin de andar y hablar. Conforme a la tradicin, empec por andar. No era nada del otro
mundo: ponerse de pie, dejarse caer hacia adelante, sostenerse con un pie, y luego repetir el paso
de baile con el otro pie. Andar resultaba de una innegable utilidad. e inmediatamente se refiere al
valor de la palabra y de la ansiedad de los adultos por escuchar cules son las primeras palabras de
su hijo. Se pone de manifiesto qu es lo esperado por el mundo adulto, desde la construccin de una
voz interior de la nia que desea conformar a esos adultos para encajar en el medio en que vive:
Hablar planteaba un problema de protocolo: por qu palabra empezar? Yo habra elegido
gustosa un vocablo tan necesario como marrn glac o pip, o bien uno tan hermoso como

neumtico o esparadrapo, pero notaba que aquello habra herido susceptibilidades. Los padres
son una especie susceptible: es necesario ofrecerles los grandes clsicos que les proporcionan el
sentimiento de su importancia.
No quera llamar la atencin. As pues, adopt una expresin beatfica y solemne y, por
primera vez, vocalic los sonidos que tena en la cabeza: Mam! xtasis de mi madre. Y como
tampoco se trataba de humillar a nadie, me apresur a aadir: Pap! Enternecimiento de mi
padre.
El narrador en la novela En las nubes, tambin muestra a Peter a travs de sus vnculos
familiares, del uso estratgico de la palabra (es persuasivo) y sus experiencias cotidianas. Con
crema disolvente fantase con borrar del mundo a su familia, con su gato intercambi cuerpos y
experiment una pelea felina, jug con las muecas de su hermana e imagin la maldad de una de
ellas, fue valiente al enfrentar a un matn, sinti culpa por sus dichos y actu en consecuencia, fue
reparador y amistoso con sus compaeros, reflexion sobre la realidad y los sueos, intent salvar a
todo el barrio de un ladrn, se sinti celoso e irritado con la presencia de un beb y tambin
intercambi cuerpos con l, por lo menos as lo imagin, y pudo experimentar el otro lado de los
sucesos que para l eran negativos. Al final, pudo ser adulto en sus sueos y valorar su niez, que
durara un tiempo ms, mientras contine disfrutando de los juegos, las siestas y la naturaleza.
Lo que es notable, es que las dos novelas toman como protagonista a nios para poner de
manifiesto temas que tienen que ver con algo ms que sus existencias en la etapa de infantes tantas
veces idealizada. Estos chicos, como todos, conocen el mundo a travs del juego y la imaginacin1,
sin embargo, la profundidad que marca estas vivencias es de lo que tratan las novelas analizadas.
Sofa Prediger.

Crculo de estudios sobre La LIJ y otros sistemas culturales vinculados a la infancia y la juventud

Bibliografa
Bal, Mieke; (1990);Teora de la narrativa: una introduccin a la narratologa; Ctedra; Edicin III; Madrid.
Consultado el 27/07/14 en:
http://dspace.universia.net/bitstream/2024/1271/1/Bal+Mieke+-+Teoria+De+La+Narrativa.PDF
1 Para saber ms se puede consultar, de Martha Glanzer: "El juego en la niez: un estudio de la cultura ldica infantil"
(Aique, 2000)

Genette, Gerard (1972); Figuras III; Pgs. 65 a 224; Editions du Seuil; Paris.
Genette, Gerard (1998); Nuevo discurso del relato, CTEDRA; Madrid.
Glanzer, Martha (2000); El juego en la niez: un estudio de la cultura ldica infantil; Ed. Aique, Buenos Aires.
McEwan, Ian (1994); En las nubes, Ed. Anagrama; 2013.
Nothomb, Amelie (2000); Metafsica de los tubos; Ed. Albin Michel Pars, Pars.