EL MITO CHINO DE LA CREACIN

EL MITO CHINO DE LA CREACIN

Dragn espiritual chino y japons que controla la lluvia y el

viento.

Dragn espiritual chino y japons que controla la lluvia y el

viento.

Los cielos y la tierra eran solamente uno y todo era caos

(cuando las fuerzas yin y yang estaban equilibradas). El
Universo era como un enorme huevo negro, que llevaba ren su
interior a Pan-Ku. Tras 18.000 aos Pan-Ku se despert de un
largo sueo. Se sinti sofocado, por lo cual empu un hacha
enorme y la emple para abrir el huevo. La luz, la parte clara
(yang), ascendi y form los cielos, la materia fra y turbia
permaneci debajo para formar la tierra (yin). Pan-Ku se
qued en el medio, con su cabeza tocando el cielo y sus pies
sobre la tierra. La tierra y el cielo empezaron a crecer a razn
de diez pies al da, y Pan-Ku creci con ellos. Despus de
otros 18.000 aos el cielo era ms grande y la tierra ms
gruesa; Pan-Ku permaneci entre ellos como un pilar
gigantesco, impidiendo que volviesen a estar unidos.

Los cielos y la tierra eran solamente uno y todo era caos

(cuando las fuerzas yin y yang estaban equilibradas). El
Universo era como un enorme huevo negro, que llevaba ren su
interior a Pan-Ku. Tras 18.000 aos Pan-Ku se despert de un
largo sueo. Se sinti sofocado, por lo cual empu un hacha
enorme y la emple para abrir el huevo. La luz, la parte clara
(yang), ascendi y form los cielos, la materia fra y turbia
permaneci debajo para formar la tierra (yin). Pan-Ku se
qued en el medio, con su cabeza tocando el cielo y sus pies
sobre la tierra. La tierra y el cielo empezaron a crecer a razn
de diez pies al da, y Pan-Ku creci con ellos. Despus de
otros 18.000 aos el cielo era ms grande y la tierra ms
gruesa; Pan-Ku permaneci entre ellos como un pilar
gigantesco, impidiendo que volviesen a estar unidos.

Pan-Ku falleci y distintas partes de su organismo, se

transformaron en elementos de nuestro mundo. Su aliento se
transform en el viento y las nubes, su voz se convirti en el
trueno. De su cuerpo, un ojo se transform en el sol y el otro
en la luna. Su cuerpo y sus miembros, se convirtieron en cinco
grandes montaas y de su sangre se form el agua. Sus venas
se convirtieron en caminos de larga extensin y sus msculos
en frtiles campos. Las interminables estrellas del cielo
aparecieron de su pelo y su barba, y las flores y rboles se
formaron a partir de su piel y del fino vello de su cuerpo. Su
mdula se transform en jade y en perlas. Su sudor fluy como
la generosa lluvia y el dulce roco que alimenta a todas las
cosas vivas de la tierra y las pequeas criaturas que poblaban
su cuerpo (pulgas en algunas versiones), llevadas por el viento,
se convirtieron en los seres humanos.

Pan-Ku falleci y distintas partes de su organismo, se

transformaron en elementos de nuestro mundo. Su aliento se
transform en el viento y las nubes, su voz se convirti en el
trueno. De su cuerpo, un ojo se transform en el sol y el otro
en la luna. Su cuerpo y sus miembros, se convirtieron en cinco
grandes montaas y de su sangre se form el agua. Sus venas
se convirtieron en caminos de larga extensin y sus msculos
en frtiles campos. Las interminables estrellas del cielo
aparecieron de su pelo y su barba, y las flores y rboles se
formaron a partir de su piel y del fino vello de su cuerpo. Su
mdula se transform en jade y en perlas. Su sudor fluy como
la generosa lluvia y el dulce roco que alimenta a todas las
cosas vivas de la tierra y las pequeas criaturas que poblaban
su cuerpo (pulgas en algunas versiones), llevadas por el viento,
se convirtieron en los seres humanos.

EL MITO CHINO DE LA CREACIN

EL MITO CHINO DE LA CREACIN

Dragn espiritual chino y japons que controla la lluvia y el

viento.

Dragn espiritual chino y japons que controla la lluvia y el

viento.

Los cielos y la tierra eran solamente uno y todo era caos

(cuando las fuerzas yin y yang estaban equilibradas). El
Universo era como un enorme huevo negro, que llevaba ren su
interior a Pan-Ku. Tras 18.000 aos Pan-Ku se despert de un
largo sueo. Se sinti sofocado, por lo cual empu un hacha
enorme y la emple para abrir el huevo. La luz, la parte clara
(yang), ascendi y form los cielos, la materia fra y turbia
permaneci debajo para formar la tierra (yin). Pan-Ku se
qued en el medio, con su cabeza tocando el cielo y sus pies
sobre la tierra. La tierra y el cielo empezaron a crecer a razn
de diez pies al da, y Pan-Ku creci con ellos. Despus de
otros 18.000 aos el cielo era ms grande y la tierra ms
gruesa; Pan-Ku permaneci entre ellos como un pilar
gigantesco, impidiendo que volviesen a estar unidos.

Los cielos y la tierra eran solamente uno y todo era caos

(cuando las fuerzas yin y yang estaban equilibradas). El
Universo era como un enorme huevo negro, que llevaba ren su
interior a Pan-Ku. Tras 18.000 aos Pan-Ku se despert de un
largo sueo. Se sinti sofocado, por lo cual empu un hacha
enorme y la emple para abrir el huevo. La luz, la parte clara
(yang), ascendi y form los cielos, la materia fra y turbia
permaneci debajo para formar la tierra (yin). Pan-Ku se
qued en el medio, con su cabeza tocando el cielo y sus pies
sobre la tierra. La tierra y el cielo empezaron a crecer a razn
de diez pies al da, y Pan-Ku creci con ellos. Despus de
otros 18.000 aos el cielo era ms grande y la tierra ms
gruesa; Pan-Ku permaneci entre ellos como un pilar
gigantesco, impidiendo que volviesen a estar unidos.

Pan-Ku falleci y distintas partes de su organismo, se

transformaron en elementos de nuestro mundo. Su aliento se
transform en el viento y las nubes, su voz se convirti en el
trueno. De su cuerpo, un ojo se transform en el sol y el otro
en la luna. Su cuerpo y sus miembros, se convirtieron en cinco
grandes montaas y de su sangre se form el agua. Sus venas
se convirtieron en caminos de larga extensin y sus msculos
en frtiles campos. Las interminables estrellas del cielo
aparecieron de su pelo y su barba, y las flores y rboles se
formaron a partir de su piel y del fino vello de su cuerpo. Su
mdula se transform en jade y en perlas. Su sudor fluy como
la generosa lluvia y el dulce roco que alimenta a todas las
cosas vivas de la tierra y las pequeas criaturas que poblaban
su cuerpo (pulgas en algunas versiones), llevadas por el viento,
se convirtieron en los seres humanos.

Pan-Ku falleci y distintas partes de su organismo, se

transformaron en elementos de nuestro mundo. Su aliento se
transform en el viento y las nubes, su voz se convirti en el
trueno. De su cuerpo, un ojo se transform en el sol y el otro
en la luna. Su cuerpo y sus miembros, se convirtieron en cinco
grandes montaas y de su sangre se form el agua. Sus venas
se convirtieron en caminos de larga extensin y sus msculos
en frtiles campos. Las interminables estrellas del cielo
aparecieron de su pelo y su barba, y las flores y rboles se
formaron a partir de su piel y del fino vello de su cuerpo. Su
mdula se transform en jade y en perlas. Su sudor fluy como
la generosa lluvia y el dulce roco que alimenta a todas las
cosas vivas de la tierra y las pequeas criaturas que poblaban
su cuerpo (pulgas en algunas versiones), llevadas por el viento,
se convirtieron en los seres humanos.

Los orgenes segn los bant (Centrofrica)

Los orgenes segn los bant (Centrofrica)

En el reino de la oscuridad Bumba viva solo.

Estaba tan triste que se sinti agitado en su
interior por un terrible dolor de estmago. De
la primera nusea Bumba vomit el Sol,
iluminando as el universo. El calor del sol
provoc que la tierra disuelta en el agua se
secase en algunas partes. Cuando lleg la
noche, la oscuridad volvi a reinar, por lo que
Bumba se volvi a sentir mal, vomitando
entonces la luna y las estrellas para que la
noche tuviera tambin su luz. Bumba sigui
vomitando durante el da y la noche,
apareciendo entonces nueve criaturas: un
leopardo, un guila, el cocodrilo, un pez, una
tortuga, el rayo, una garza, un cabrito y un
escarabajo. Al fin, Bumba vomit al hombre,
millones de ellos, uno blanco como l,
llamado Yoko Lima, y el resto negros porque
fueron vomitados en la noche, y todos ellos se
procrearon y se extendieron por todos los
territorios.

En el reino de la oscuridad Bumba viva solo.

Estaba tan triste que se sinti agitado en su
interior por un terrible dolor de estmago. De
la primera nusea Bumba vomit el Sol,
iluminando as el universo. El calor del sol
provoc que la tierra disuelta en el agua se
secase en algunas partes. Cuando lleg la
noche, la oscuridad volvi a reinar, por lo que
Bumba se volvi a sentir mal, vomitando
entonces la luna y las estrellas para que la
noche tuviera tambin su luz. Bumba sigui
vomitando durante el da y la noche,
apareciendo entonces nueve criaturas: un
leopardo, un guila, el cocodrilo, un pez, una
tortuga, el rayo, una garza, un cabrito y un
escarabajo. Al fin, Bumba vomit al hombre,
millones de ellos, uno blanco como l,
llamado Yoko Lima, y el resto negros porque
fueron vomitados en la noche, y todos ellos se
procrearon y se extendieron por todos los
territorios.

Los orgenes segn los bant (Centrofrica)

Los orgenes segn los bant (Centrofrica)

En el reino de la oscuridad Bumba viva solo.

Estaba tan triste que se sinti agitado en su
interior por un terrible dolor de estmago. De
la primera nusea Bumba vomit el Sol,
iluminando as el universo. El calor del sol
provoc que la tierra disuelta en el agua se
secase en algunas partes. Cuando lleg la
noche, la oscuridad volvi a reinar, por lo que
Bumba se volvi a sentir mal, vomitando
entonces la luna y las estrellas para que la
noche tuviera tambin su luz. Bumba sigui
vomitando durante el da y la noche,
apareciendo entonces nueve criaturas: un
leopardo, un guila, el cocodrilo, un pez, una
tortuga, el rayo, una garza, un cabrito y un
escarabajo. Al fin, Bumba vomit al hombre,
millones de ellos, uno blanco como l,
llamado Yoko Lima, y el resto negros porque
fueron vomitados en la noche, y todos ellos se
procrearon y se extendieron por todos los
territorios.

En el reino de la oscuridad Bumba viva solo.

Estaba tan triste que se sinti agitado en su
interior por un terrible dolor de estmago. De
la primera nusea Bumba vomit el Sol,
iluminando as el universo. El calor del sol
provoc que la tierra disuelta en el agua se
secase en algunas partes. Cuando lleg la
noche, la oscuridad volvi a reinar, por lo que
Bumba se volvi a sentir mal, vomitando
entonces la luna y las estrellas para que la
noche tuviera tambin su luz. Bumba sigui
vomitando durante el da y la noche,
apareciendo entonces nueve criaturas: un
leopardo, un guila, el cocodrilo, un pez, una
tortuga, el rayo, una garza, un cabrito y un
escarabajo. Al fin, Bumba vomit al hombre,
millones de ellos, uno blanco como l,
llamado Yoko Lima, y el resto negros porque
fueron vomitados en la noche, y todos ellos se
procrearon y se extendieron por todos los
territorios.

Los orgenes segn los egipcios (Delta y ribera

del ro Nilo)

Antes del inicio del mundo, apareci Ra, El

Luminoso. Era omnipotente y el secreto de su
poder se hallaba en su propio nombre, que nadie
ms conoca. Gracias a su poder, le bastaba con
nombrar una cosa para que cobrara vida
instantneamente, apareciendo como haba
aparecido l. Al alba ser Jepri, Ra durante el da
y Atomdurante la noche, dijo el dios, y mientras
profera estas palabras, he aqu que se transform
en el sol que se levanta por el oeste, que cruza el
firmamento y que se pone por el este. Y as acab
el primer da del mundo. Ra invoc a Shu y cre
as el viento. Le dio su nombre a Tefnut, diosa del
roco y se hizo la lluvia. Despus, pronuncio el
nombre de Geb y la tierra surgi entre las aguas
del ocano. Llam a Nut y apareci la diosa del
cielo, que sostiene como un arco la bveda
celeste, apoyando los pies en un extremo del
horizonte y las manos en el opuesto. Invoc a
Hapy y as el Nilo, el ro sagrado comenz a
discurrir por las tierras para hacerlas frtiles.
Despus, nombr todo lo que hay en la creacin, y
las cosas existan en cuanto las nombraba. Por
ltimo, dijo las palabras hombre y mujer y las
tierras egipcias fueron habitadas por los humanos.
Entonces, el propio Ra se transform en humano y
se convirti en el primer faran de Egipto.

Antes del inicio del mundo, apareci Ra, El

Luminoso. Era omnipotente y el secreto de su
poder se hallaba en su propio nombre, que nadie
ms conoca. Gracias a su poder, le bastaba con
nombrar una cosa para que cobrara vida
instantneamente, apareciendo como haba
aparecido l. Al alba ser Jepri, Ra durante el da
y Atomdurante la noche, dijo el dios, y mientras
profera estas palabras, he aqu que se transform
en el sol que se levanta por el oeste, que cruza el
firmamento y que se pone por el este. Y as acab
el primer da del mundo. Ra invoc a Shu y cre
as el viento. Le dio su nombre a Tefnut, diosa del
roco y se hizo la lluvia. Despus, pronuncio el
nombre de Geb y la tierra surgi entre las aguas
del ocano. Llam a Nut y apareci la diosa del
cielo, que sostiene como un arco la bveda
celeste, apoyando los pies en un extremo del
horizonte y las manos en el opuesto. Invoc a
Hapy y as el Nilo, el ro sagrado comenz a
discurrir por las tierras para hacerlas frtiles.
Despus, nombr todo lo que hay en la creacin, y
las cosas existan en cuanto las nombraba. Por
ltimo, dijo las palabras hombre y mujer y las
tierras egipcias fueron habitadas por los humanos.
Entonces, el propio Ra se transform en humano y
se convirti en el primer faran de Egipto.

Los orgenes segn los egipcios (Delta y ribera

del ro Nilo)

Los orgenes segn los egipcios (Delta y ribera

del ro Nilo)

Antes del inicio del mundo, apareci Ra, El

Luminoso. Era omnipotente y el secreto de su
poder se hallaba en su propio nombre, que nadie
ms conoca. Gracias a su poder, le bastaba con
nombrar una cosa para que cobrara vida
instantneamente, apareciendo como haba
aparecido l. Al alba ser Jepri, Ra durante el da
y Atomdurante la noche, dijo el dios, y mientras
profera estas palabras, he aqu que se transform
en el sol que se levanta por el oeste, que cruza el
firmamento y que se pone por el este. Y as acab
el primer da del mundo. Ra invoc a Shu y cre
as el viento. Le dio su nombre a Tefnut, diosa del
roco y se hizo la lluvia. Despus, pronuncio el
nombre de Geb y la tierra surgi entre las aguas
del ocano. Llam a Nut y apareci la diosa del
cielo, que sostiene como un arco la bveda
celeste, apoyando los pies en un extremo del
horizonte y las manos en el opuesto. Invoc a
Hapy y as el Nilo, el ro sagrado comenz a
discurrir por las tierras para hacerlas frtiles.
Despus, nombr todo lo que hay en la creacin, y
las cosas existan en cuanto las nombraba. Por
ltimo, dijo las palabras hombre y mujer y las
tierras egipcias fueron habitadas por los humanos.
Entonces, el propio Ra se transform en humano y
se convirti en el primer faran de Egipto.

Antes del inicio del mundo, apareci Ra, El

Luminoso. Era omnipotente y el secreto de su
poder se hallaba en su propio nombre, que nadie
ms conoca. Gracias a su poder, le bastaba con
nombrar una cosa para que cobrara vida
instantneamente, apareciendo como haba
aparecido l. Al alba ser Jepri, Ra durante el da
y Atomdurante la noche, dijo el dios, y mientras
profera estas palabras, he aqu que se transform
en el sol que se levanta por el oeste, que cruza el
firmamento y que se pone por el este. Y as acab
el primer da del mundo. Ra invoc a Shu y cre
as el viento. Le dio su nombre a Tefnut, diosa del
roco y se hizo la lluvia. Despus, pronuncio el
nombre de Geb y la tierra surgi entre las aguas
del ocano. Llam a Nut y apareci la diosa del
cielo, que sostiene como un arco la bveda
celeste, apoyando los pies en un extremo del
horizonte y las manos en el opuesto. Invoc a
Hapy y as el Nilo, el ro sagrado comenz a
discurrir por las tierras para hacerlas frtiles.
Despus, nombr todo lo que hay en la creacin, y
las cosas existan en cuanto las nombraba. Por
ltimo, dijo las palabras hombre y mujer y las
tierras egipcias fueron habitadas por los humanos.
Entonces, el propio Ra se transform en humano y
se convirti en el primer faran de Egipto.

Los orgenes segn los egipcios (Delta y ribera

del ro Nilo)

Los orgenes segn los Ainu (Japn)

Al principio, el mundo era un cenagal. Nada ni nadie poda

vivir all. Pero en los seis cielos que haba sobre la tierra y
en los seis mundos que existan debajo de ella, vivan
dioses, demonios y animales. En los brumosos cielos
inferiores vivan los demonios. En la estrella polar y en los
cielos intermedios donde se encontraban las nubes vivan
los dioses menores. En los cielos superiores viva Kamui,
el dios creador, y sus sirvientes. Su reino estaba rodeado
por una muralla de un resistente metal y la nica entrada
que existan era una gran puerta de hierro. Kamui hizo este
mundo como un gran ocano que descansaba sobre el
espinazo de una enorme trucha. Este pez sorbe el agua del
ocano y lo escupe de nuevo para crear las mareas, y
cuando lo mueve causa terremotos. Un da Kamui mir
hacia abajo, hacia este mundo acutico, y decidi crear
algo a partir de l, y envi un pjaro para que hiciera este
trabajo. Cuando el pobre pjaro lleg y vio el caos en el
que todo estaba sumido, al principio no supo qu hacer.
Pero, aleteando sobre las aguas y pisando la arena con sus
patitas y golpendola con su cola, el pjaro consigui al fin
crear algunas zonas de tierra seca. Y de este modo
emergieron islas que flotaban en este mundo, un mundo
flotante. Cuando los animales que vivan arriba en los
cielos vieron lo hermoso que era el mundo, pidieron a
Kamui que les dejara ir y vivir en l, y Kamui selo
permiti. Pero adems, cre muchas otras criaturas,
especialmente para el mundo. Las primeras personas, los
Ainu, tenan cuerpos de tierra, pelo de hierba y espinas
hechas con varas desauce (por eso, cuando nos hacemos
viejos, nuestras espaldas se doblan). Kamui envi a Aioina,
el hombre divino, bajar desde el cielo, para ensear a los
Ainu a cazar y cocinar.

Los orgenes segn los Ainu (Japn)

Al principio, el mundo era un cenagal. Nada ni nadie poda
vivir all. Pero en los seis cielos que haba sobre la tierra y
en los seis mundos que existan debajo de ella, vivan
dioses, demonios y animales. En los brumosos cielos
inferiores vivan los demonios. En la estrella polar y en los
cielos intermedios donde se encontraban las nubes vivan
los dioses menores. En los cielos superiores viva Kamui,
el dios creador, y sus sirvientes. Su reino estaba rodeado
por una muralla de un resistente metal y la nica entrada
que existan era una gran puerta de hierro. Kamui hizo este
mundo como un gran ocano que descansaba sobre el
espinazo de una enorme trucha. Este pez sorbe el agua del
ocano y lo escupe de nuevo para crear las mareas, y
cuando lo mueve causa terremotos. Un da Kamui mir
hacia abajo, hacia este mundo acutico, y decidi crear
algo a partir de l, y envi un pjaro para que hiciera este
trabajo. Cuando el pobre pjaro lleg y vio el caos en el
que todo estaba sumido, al principio no supo qu hacer.
Pero, aleteando sobre las aguas y pisando la arena con sus
patitas y golpendola con su cola, el pjaro consigui al fin
crear algunas zonas de tierra seca. Y de este modo
emergieron islas que flotaban en este mundo, un mundo
flotante. Cuando los animales que vivan arriba en los
cielos vieron lo hermoso que era el mundo, pidieron a
Kamui que les dejara ir y vivir en l, y Kamui selo
permiti. Pero adems, cre muchas otras criaturas,
especialmente para el mundo. Las primeras personas, los
Ainu, tenan cuerpos de tierra, pelo de hierba y espinas
hechas con varas desauce (por eso, cuando nos hacemos
viejos, nuestras espaldas se doblan). Kamui envi a Aioina,
el hombre divino, bajar desde el cielo, para ensear a los
Ainu a cazar y cocinar.

Los orgenes segn los Ainu (Japn)

Al principio, el mundo era un cenagal. Nada ni nadie poda

vivir all. Pero en los seis cielos que haba sobre la tierra y
en los seis mundos que existan debajo de ella, vivan
dioses, demonios y animales. En los brumosos cielos
inferiores vivan los demonios. En la estrella polar y en los
cielos intermedios donde se encontraban las nubes vivan
los dioses menores. En los cielos superiores viva Kamui,
el dios creador, y sus sirvientes. Su reino estaba rodeado
por una muralla de un resistente metal y la nica entrada
que existan era una gran puerta de hierro. Kamui hizo este
mundo como un gran ocano que descansaba sobre el
espinazo de una enorme trucha. Este pez sorbe el agua del
ocano y lo escupe de nuevo para crear las mareas, y
cuando lo mueve causa terremotos. Un da Kamui mir
hacia abajo, hacia este mundo acutico, y decidi crear
algo a partir de l, y envi un pjaro para que hiciera este
trabajo. Cuando el pobre pjaro lleg y vio el caos en el
que todo estaba sumido, al principio no supo qu hacer.
Pero, aleteando sobre las aguas y pisando la arena con sus
patitas y golpendola con su cola, el pjaro consigui al fin
crear algunas zonas de tierra seca. Y de este modo
emergieron islas que flotaban en este mundo, un mundo
flotante. Cuando los animales que vivan arriba en los
cielos vieron lo hermoso que era el mundo, pidieron a
Kamui que les dejara ir y vivir en l, y Kamui selo
permiti. Pero adems, cre muchas otras criaturas,
especialmente para el mundo. Las primeras personas, los
Ainu, tenan cuerpos de tierra, pelo de hierba y espinas
hechas con varas desauce (por eso, cuando nos hacemos
viejos, nuestras espaldas se doblan). Kamui envi a Aioina,
el hombre divino, bajar desde el cielo, para ensear a los
Ainu a cazar y cocinar.

Los orgenes segn los Ainu (Japn)

Al principio, el mundo era un cenagal. Nada ni nadie poda
vivir all. Pero en los seis cielos que haba sobre la tierra y
en los seis mundos que existan debajo de ella, vivan
dioses, demonios y animales. En los brumosos cielos
inferiores vivan los demonios. En la estrella polar y en los
cielos intermedios donde se encontraban las nubes vivan
los dioses menores. En los cielos superiores viva Kamui,
el dios creador, y sus sirvientes. Su reino estaba rodeado
por una muralla de un resistente metal y la nica entrada
que existan era una gran puerta de hierro. Kamui hizo este
mundo como un gran ocano que descansaba sobre el
espinazo de una enorme trucha. Este pez sorbe el agua del
ocano y lo escupe de nuevo para crear las mareas, y
cuando lo mueve causa terremotos. Un da Kamui mir
hacia abajo, hacia este mundo acutico, y decidi crear
algo a partir de l, y envi un pjaro para que hiciera este
trabajo. Cuando el pobre pjaro lleg y vio el caos en el
que todo estaba sumido, al principio no supo qu hacer.
Pero, aleteando sobre las aguas y pisando la arena con sus
patitas y golpendola con su cola, el pjaro consigui al fin
crear algunas zonas de tierra seca. Y de este modo
emergieron islas que flotaban en este mundo, un mundo
flotante. Cuando los animales que vivan arriba en los
cielos vieron lo hermoso que era el mundo, pidieron a
Kamui que les dejara ir y vivir en l, y Kamui selo
permiti. Pero adems, cre muchas otras criaturas,
especialmente para el mundo. Las primeras personas, los
Ainu, tenan cuerpos de tierra, pelo de hierba y espinas
hechas con varas desauce (por eso, cuando nos hacemos
viejos, nuestras espaldas se doblan). Kamui envi a Aioina,
el hombre divino, bajar desde el cielo, para ensear a los
Ainu a cazar y cocinar.

Europa Los orgenes segn los griegos

Antes del mar, de la tierra y del cielo que todo lo

cubre, la naturaleza tena en todo el universo un
mismo aspecto indistinto, al que llamaron Caos:
una mole informe y desordenada. Y aunque all
haba mar, tierra y aire, la tierra era inestable, las
aguas innavegables y el aire careca de luz. Nada
conservaba su forma, y unas cosas obstaculizaban
a las otras, porque dentro de un mismo cuerpo lo
fro se opona a lo caliente, lo hmedo a lo seco,
lo duro a lo blando, y lo que no tena peso a lo no
pesado. Entonces un dios separ el cielo de la
tierra y la tierra de las aguas, y dividi el cielo
puro del aire espeso. Cuando hubo desenredado
estas cosas, y las hubo separado en lugares
distintos, las entrelaz en pacfica concordia. El
fuego surgi resplandeciente, y ocup su lugar en
la regin ms alta; prximo a l por ligereza y por
el lugar que ocupa estaba el aire. La tierra, ms
densa que los anteriores, absorbi los elementos
ms gruesos, y qued comprimida por su propio
peso y el agua, fluyendo alrededor, ocup los
ltimos lugares, y rode la parte slida del mundo.
Despus orden a los mares que se expandieran, y
rodearan las costas que cien la tierra. Aadi
tambin fuentes, estanques inmensos y lagos, y
contuvo entre orillas a los ros. Tambin orden
que se extendieran los campos, se hundieran los
valles, se cubrieran de hojas los bosques y se
elevaran las montaas de piedra. Apenas haba
acabado de dividir todas estas cosas con lmites
bien definidos, cuando las estrellas, que durante
largo tiempo haban permanecido apresadas en
una ciega oscuridad, empezaron a encenderse y a
centellear por todo el firmamento. Y para que
ninguna regin se viese privada de sus propios
seres animados, las estrellas y las formas de los
dioses ocuparon la superficie celeste, las olas se
adaptaron a ser habitadas por los brillantes peces,
la tierra acogi a las bestias y el blando aire a los
pjaros. Pero todava faltaba un animal ms noble,
ms capacitado por su alto intelecto, y que pudiera
dominar a los dems. Y as naci el hombre bien
porque el artfice delas cosas lo fabricara con
simiente divina, o bien porque la tierra que an
conservaba en su interior alguna semillas del cielo
junto al que haba sido creada, fuera mezclada con
agua de lluvia, plasmando con ello una imagen a
semejanza delos dioses. Y mientras los dems
animales miran al suelo cabizbajos, al hombre
Dios le dio un rostro levantado y le orden que
mirara al cielo, y que, erguido, alzara los ojos alas
estrellas.

Europa Los orgenes segn los griegos

Antes del mar, de la tierra y del cielo que todo lo

cubre, la naturaleza tena en todo el universo un
mismo aspecto indistinto, al que llamaron Caos:
una mole informe y desordenada. Y aunque all
haba mar, tierra y aire, la tierra era inestable, las
aguas innavegables y el aire careca de luz. Nada
conservaba su forma, y unas cosas obstaculizaban
a las otras, porque dentro de un mismo cuerpo lo
fro se opona a lo caliente, lo hmedo a lo seco,
lo duro a lo blando, y lo que no tena peso a lo no
pesado. Entonces un dios separ el cielo de la
tierra y la tierra de las aguas, y dividi el cielo
puro del aire espeso. Cuando hubo desenredado
estas cosas, y las hubo separado en lugares
distintos, las entrelaz en pacfica concordia. El
fuego surgi resplandeciente, y ocup su lugar en
la regin ms alta; prximo a l por ligereza y por
el lugar que ocupa estaba el aire. La tierra, ms
densa que los anteriores, absorbi los elementos
ms gruesos, y qued comprimida por su propio
peso y el agua, fluyendo alrededor, ocup los
ltimos lugares, y rode la parte slida del mundo.
Despus orden a los mares que se expandieran, y
rodearan las costas que cien la tierra. Aadi
tambin fuentes, estanques inmensos y lagos, y
contuvo entre orillas a los ros. Tambin orden
que se extendieran los campos, se hundieran los
valles, se cubrieran de hojas los bosques y se
elevaran las montaas de piedra. Apenas haba
acabado de dividir todas estas cosas con lmites
bien definidos, cuando las estrellas, que durante
largo tiempo haban permanecido apresadas en
una ciega oscuridad, empezaron a encenderse y a
centellear por todo el firmamento. Y para que
ninguna regin se viese privada de sus propios
seres animados, las estrellas y las formas de los
dioses ocuparon la superficie celeste, las olas se
adaptaron a ser habitadas por los brillantes peces,
la tierra acogi a las bestias y el blando aire a los
pjaros. Pero todava faltaba un animal ms noble,
ms capacitado por su alto intelecto, y que pudiera
dominar a los dems. Y as naci el hombre bien
porque el artfice delas cosas lo fabricara con
simiente divina, o bien porque la tierra que an
conservaba en su interior alguna semillas del cielo
junto al que haba sido creada, fuera mezclada con
agua de lluvia, plasmando con ello una imagen a
semejanza delos dioses. Y mientras los dems
animales miran al suelo cabizbajos, al hombre
Dios le dio un rostro levantado y le orden que
mirara al cielo, y que, erguido, alzara los ojos alas
estrellas.

Europa Los orgenes segn los griegos

Antes del mar, de la tierra y del cielo que todo lo

cubre, la naturaleza tena en todo el universo un
mismo aspecto indistinto, al que llamaron Caos:
una mole informe y desordenada. Y aunque all
haba mar, tierra y aire, la tierra era inestable, las
aguas innavegables y el aire careca de luz. Nada
conservaba su forma, y unas cosas obstaculizaban
a las otras, porque dentro de un mismo cuerpo lo
fro se opona a lo caliente, lo hmedo a lo seco,
lo duro a lo blando, y lo que no tena peso a lo no
pesado. Entonces un dios separ el cielo de la
tierra y la tierra de las aguas, y dividi el cielo
puro del aire espeso. Cuando hubo desenredado
estas cosas, y las hubo separado en lugares
distintos, las entrelaz en pacfica concordia. El
fuego surgi resplandeciente, y ocup su lugar en
la regin ms alta; prximo a l por ligereza y por
el lugar que ocupa estaba el aire. La tierra, ms
densa que los anteriores, absorbi los elementos
ms gruesos, y qued comprimida por su propio
peso y el agua, fluyendo alrededor, ocup los
ltimos lugares, y rode la parte slida del mundo.
Despus orden a los mares que se expandieran, y
rodearan las costas que cien la tierra. Aadi
tambin fuentes, estanques inmensos y lagos, y
contuvo entre orillas a los ros. Tambin orden
que se extendieran los campos, se hundieran los
valles, se cubrieran de hojas los bosques y se
elevaran las montaas de piedra. Apenas haba
acabado de dividir todas estas cosas con lmites
bien definidos, cuando las estrellas, que durante
largo tiempo haban permanecido apresadas en
una ciega oscuridad, empezaron a encenderse y a
centellear por todo el firmamento. Y para que
ninguna regin se viese privada de sus propios
seres animados, las estrellas y las formas de los
dioses ocuparon la superficie celeste, las olas se
adaptaron a ser habitadas por los brillantes peces,
la tierra acogi a las bestias y el blando aire a los
pjaros. Pero todava faltaba un animal ms noble,
ms capacitado por su alto intelecto, y que pudiera
dominar a los dems. Y as naci el hombre bien
porque el artfice delas cosas lo fabricara con
simiente divina, o bien porque la tierra que an
conservaba en su interior alguna semillas del cielo
junto al que haba sido creada, fuera mezclada con
agua de lluvia, plasmando con ello una imagen a
semejanza delos dioses. Y mientras los dems
animales miran al suelo cabizbajos, al hombre
Dios le dio un rostro levantado y le orden que
mirara al cielo, y que, erguido, alzara los ojos alas
estrellas.

Europa Los orgenes segn los griegos

Antes del mar, de la tierra y del cielo que todo lo

cubre, la naturaleza tena en todo el universo un
mismo aspecto indistinto, al que llamaron Caos:
una mole informe y desordenada. Y aunque all
haba mar, tierra y aire, la tierra era inestable, las
aguas innavegables y el aire careca de luz. Nada
conservaba su forma, y unas cosas obstaculizaban
a las otras, porque dentro de un mismo cuerpo lo
fro se opona a lo caliente, lo hmedo a lo seco,
lo duro a lo blando, y lo que no tena peso a lo no
pesado. Entonces un dios separ el cielo de la
tierra y la tierra de las aguas, y dividi el cielo
puro del aire espeso. Cuando hubo desenredado
estas cosas, y las hubo separado en lugares
distintos, las entrelaz en pacfica concordia. El
fuego surgi resplandeciente, y ocup su lugar en
la regin ms alta; prximo a l por ligereza y por
el lugar que ocupa estaba el aire. La tierra, ms
densa que los anteriores, absorbi los elementos
ms gruesos, y qued comprimida por su propio
peso y el agua, fluyendo alrededor, ocup los
ltimos lugares, y rode la parte slida del mundo.
Despus orden a los mares que se expandieran, y
rodearan las costas que cien la tierra. Aadi
tambin fuentes, estanques inmensos y lagos, y
contuvo entre orillas a los ros. Tambin orden
que se extendieran los campos, se hundieran los
valles, se cubrieran de hojas los bosques y se
elevaran las montaas de piedra. Apenas haba
acabado de dividir todas estas cosas con lmites
bien definidos, cuando las estrellas, que durante
largo tiempo haban permanecido apresadas en
una ciega oscuridad, empezaron a encenderse y a
centellear por todo el firmamento. Y para que
ninguna regin se viese privada de sus propios
seres animados, las estrellas y las formas de los
dioses ocuparon la superficie celeste, las olas se
adaptaron a ser habitadas por los brillantes peces,
la tierra acogi a las bestias y el blando aire a los
pjaros. Pero todava faltaba un animal ms noble,
ms capacitado por su alto intelecto, y que pudiera
dominar a los dems. Y as naci el hombre bien
porque el artfice delas cosas lo fabricara con
simiente divina, o bien porque la tierra que an
conservaba en su interior alguna semillas del cielo
junto al que haba sido creada, fuera mezclada con
agua de lluvia, plasmando con ello una imagen a
semejanza delos dioses. Y mientras los dems
animales miran al suelo cabizbajos, al hombre
Dios le dio un rostro levantado y le orden que
mirara al cielo, y que, erguido, alzara los ojos alas
estrellas.

Los orgenes segn los Hngaros

Al principio no haba tierra, ni animales ni

plantas. Al principio slo exista el Mar Sagrado,
con sus eternas olas siempre en movimiento. Pero
en las alturas, en una casa dorada, y sentado
siempre en su trono de oro, viva tambin el Gran
Padre delos Cielos. El anciano, de barbas y
cabellos blancos, cubierto con unas vestiduras
negras recubiertas de miles de estrellas
centelleantes, tena siempre a su lado a su mujer,
la Gran Madre Celestial, que se vesta con blancas
vestiduras que tambin quedaban cubiertas por
miles de estrellas. El Padre y la Madre Celestiales
haban vivido desde el principio de los tiempos, y
viviran hasta el final de los mismos. Los padres
celestiales tenan un hijo de cabellos dorados: el
Dios Sol. Y fue ste el que un da le pregunt a su
Padre:- Cundo crearemos el mundo de los
humanos, mi querido padre? A lo que el padre,
despus de mucho pensar, respondi:- Mi querido
hijo, tienes razn. Creemos un mundo para los
humanos y as ellos, que sern tus hijos, tendrn
un lugar en el que vivir.- Y cmo crearemos ese
mundo?- pregunt de nuevo el Hijo.- As es como
lo haremos- respondi el Padre- En las
profundidades del Mar Eterno, se encuentran las
semillas durmientes que darn lugar al mundo.
Desciende, por tanto, a las profundidades del gran
mar y trae esas semillas, y as, podremos crear un
mundo de ellas. El Hijo se prepar entonces para
la misin que le haba encomendado su Padre y,
para poder cumplir mejor sus objetivos, se
transform en un pjaro dorado, un pjaro capaz
de bucear. Y as, en forma de pjaro, vol hacia el
Mar Eterno. Al llegar a la superficie del mar, se
dej mecer por las olas durante y un rato y,
entonces, se sumergi y buce hacia las
profundidades del Azul, buscando su fondo. Pero
se vio incapaz de alcanzarlo y, sin respiracin, se
vio obligado a volver a la superficie a tomar aire.
All, descans un rato, y, cuando hubo cobrado
fuerzas de nuevo, cogi aire profundamente y se
sumergi de nuevo en las azules profundidades. Y
buce ms profundo, hasta donde ya no haba luz,
y sigui buceando en la oscuridad. Y el aire de sus
pulmones se iba liberando lentamente, y las
burbujas de aire que se elevaban en el agua eran
como perlas que se rompan al llegar a la
superficie del mar. Al final, golpe el fondo del
Mar y, tomando un poco de su arena con su pico,
volvi con ella rpidamente a la superficie del
agua. Y entre la arena que haba cogido en el
fondo del Mar Eterno, se encontraban las semillas
durmientes. Y las semillas durmientes, una vez
fuera del agua, se abrieron y crecieron, y se
transformaron al fin en seres vivientes.

Los orgenes segn los Hngaros

Al principio no haba tierra, ni animales ni
plantas. Al principio slo exista el Mar Sagrado,
con sus eternas olas siempre en movimiento. Pero
en las alturas, en una casa dorada, y sentado
siempre en su trono de oro, viva tambin el Gran
Padre delos Cielos. El anciano, de barbas y
cabellos blancos, cubierto con unas vestiduras
negras recubiertas de miles de estrellas
centelleantes, tena siempre a su lado a su mujer,
la Gran Madre Celestial, que se vesta con blancas
vestiduras que tambin quedaban cubiertas por
miles de estrellas. El Padre y la Madre Celestiales
haban vivido desde el principio de los tiempos, y
viviran hasta el final de los mismos. Los padres
celestiales tenan un hijo de cabellos dorados: el
Dios Sol. Y fue ste el que un da le pregunt a su
Padre:- Cundo crearemos el mundo de los
humanos, mi querido padre? A lo que el padre,
despus de mucho pensar, respondi:- Mi querido
hijo, tienes razn. Creemos un mundo para los
humanos y as ellos, que sern tus hijos, tendrn
un lugar en el que vivir.- Y cmo crearemos ese
mundo?- pregunt de nuevo el Hijo.- As es como
lo haremos- respondi el Padre- En las
profundidades del Mar Eterno, se encuentran las
semillas durmientes que darn lugar al mundo.
Desciende, por tanto, a las profundidades del gran
mar y trae esas semillas, y as, podremos crear un
mundo de ellas. El Hijo se prepar entonces para
la misin que le haba encomendado su Padre y,
para poder cumplir mejor sus objetivos, se
transform en un pjaro dorado, un pjaro capaz
de bucear. Y as, en forma de pjaro, vol hacia el
Mar Eterno. Al llegar a la superficie del mar, se
dej mecer por las olas durante y un rato y,
entonces, se sumergi y buce hacia las
profundidades del Azul, buscando su fondo. Pero
se vio incapaz de alcanzarlo y, sin respiracin, se
vio obligado a volver a la superficie a tomar aire.
All, descans un rato, y, cuando hubo cobrado
fuerzas de nuevo, cogi aire profundamente y se
sumergi de nuevo en las azules profundidades. Y
buce ms profundo, hasta donde ya no haba luz,
y sigui buceando en la oscuridad. Y el aire de sus
pulmones se iba liberando lentamente, y las
burbujas de aire que se elevaban en el agua eran
como perlas que se rompan al llegar a la
superficie del mar. Al final, golpe el fondo del
Mar y, tomando un poco de su arena con su pico,
volvi con ella rpidamente a la superficie del
agua. Y entre la arena que haba cogido en el
fondo del Mar Eterno, se encontraban las semillas
durmientes. Y las semillas durmientes, una vez
fuera del agua, se abrieron y crecieron, y se
transformaron al fin en seres vivientes.