EUCARISTA PEDAGGICA

CATEQUISTA
1. PARTES DE LA MISA
A. RITOS INICIALES: Son ritos introductorios a la celebracin y nos
preparan para escuchar la palabra y celebrar la eucarista.
PROCESIN DE ENTRADA: Llegamos al templo y
nos disponemos para celebrar el misterio ms
grande de nuestra fe. Acompaamos la procesin
de entrada cantando con alegra.
SALUDO INICIAL: Despus de besar el altar y
hacer la seal de la cruz, el sacerdote saluda a la
asamblea.
ACTO PENITENCIAL: Pedimos humildemente
perdn al Seor por todas nuestras faltas.

GLORIA: Alabamos a Dios, reconociendo su

santidad, al mismo tiempo que nuestra necesidad
de l.
ORACIN COLECTA: Es la oracin que el
sacerdote, en nombre de toda la asamblea, hace al
Padre. En ella recoge todas las intenciones de la
comunidad.
B. LITURGIA DE LA PALABRA: Escuchamos a Dios, que se nos da
como alimento en su Palabra, y respondemos cantando, meditando
y rezando.
PRIMERA LECTURA: En el Antiguo Testamento,
Dios nos habla a travs de la historia del pueblo de
Israel y de sus profetas.

SALMO: Meditamos rezando o cantando un salmo.

SEGUNDA LECTURA: En el Nuevo Testamento,

Dios nos habla a travs de los apstoles.
Canto No. 4.
EVANGELIO: El canto del Aleluya nos dispone a
escuchar la proclamacin del misterio de Cristo.
Al finalizar aclamamos diciendo: "Gloria a ti, Seor
Jess.
HOMILA: El celebrante nos explica la Palabra de
Dios.

CREDO: Despus de escuchar la Palabra de Dios,

confesamos nuestra fe

ORACIN DE LOS FIELES: Rezamos unos por

otros pidiendo por las necesidades de todos.

C. LITURGIA DE LA EUCARISTA: Tiene tres partes:

RITO DE LAS OFRENDAS
PRESENTACIN DE LAS OFRENDAS: Canto No.
5, Presentamos el pan y el vino que se
transformarn en el cuerpo y la sangre de Cristo.
Realizamos la colecta en favor de toda la Iglesia.
Oramos sobre las ofrendas.
PREFACIO
PREFACIO: Es una oracin de accin de gracias y
alabanza a Dios, al tres veces santo.

GRAN PLEGARIA EUCARSTICA: es el ncleo de toda la

celebracin, es una plegaria de accin de gracias en la que
actualizamos la muerte y resurreccin de Jess.
EPCLESIS: El celebrante extiende sus manos sobre
el pan y el vino e invoca al Espritu Santo, para que
por su accin los transforme en el cuerpo y la
sangre de Jess.
CONSAGRACIN: El sacerdote hace "memoria" de
la ltima cena, pronunciando las mismas palabras
de Jess. El pan y el vino se transforman en el
cuerpo y en la sangre de Jess.
ACLAMACIN: Aclamamos el misterio central de
nuestra fe.

INTERCESIN: Ofrecemos este sacrificio de Jess

en comunin con toda la Iglesia. Pedimos por el
Papa, por los obispos, por todos los difuntos y por
todos nosotros.
DOXOLOGA: El sacerdote ofrece al Padre el cuerpo
y la sangre de Jess, por Cristo, con l y en l, en la
unidad del Espritu Santo. Todos respondemos:
"Amn.
D. RITO DE COMUNIN
PADRENUESTRO:
Preparndonos
para
comulgar, rezamos al Padre como Jess nos
ense.
PAZ:Representa
nuestra
condicin
de
hermanos, el sacerdote pide a Cristo el don de la
paz, que es don de la tranquilidad y la salvacin,
que elimina toda divisin entre nosotros. Canto
No. 6
COMUNIN: Llenos de alegra nos acercamos a
recibir a Jess, pan de vida. Antes de comulgar
hacemos un acto de humildad y de fe.
Canto No. 7.
ORACIN: Damos gracias a Jess por haberlo
recibido, y le pedimos que nos ayude a vivir en
comunin

E. RITOS DE DESPEDIDA: Son ritos que concluyen la celebracin

 BENDICIN:
sacerdote.

Recibimos

la

bendicin

del

DESPEDIDA Y ENVO: Canto No. 10Alimentados con el pan de la Palabra y de la

Eucarista, volvemos a nuestras actividades, a
vivir lo que celebramos, llevando a Jess en
nuestros corazones.

2. ORNAMENTOS LITRGICOS:
Son una serie de vestiduras y elementos que se utilizan para las
celebraciones de los diversos Actos Litrgicos, los principales son:
A. VESTIDURAS SACERDOTALES:
ALBA:Significa blanco.
Es una tnica blanca
que cubre del cuello a
los tobillos, la usan los
Obispos Sacerdotes y
diconos. Y simbolizala
pureza, revestirse con
ella
es
signo
de
revestirse con Cristo.
ESTOLA:Banda larga y
estrecha que cuelga del
cuello hacia el frente y
la llevan los ministros
ordenados, los diconos
la usan cruzada sobre
el hombro izquierdo,
segn el color litrgico.
Representa la autoridad
del sacerdote.

B. LIBROS SAGRADOS: Los principales son:

CNGULO:Significa
ceir.Es
un
cordn
grueso que sirve para
ceir el alba. Recuerda
las promesas que hizo
el sacerdote, elda de
su ordenacin.

CASULLA:Capa queusa
el sacerdote que preside
la misa.Se usa sobre el
alba, el cngulo y la
estola, su color cambia
de acuerdo al
color
litrgico.
Simboliza el yugo de
Cristo y significa caridad.

MISAL:Es
el
libro
litrgico que tiene las
MONICIONES:
lecturas
oraciones,
Contiene la mocin de
ceremonias, y rbricas
cada eucarista dominical
para la celebracin de
o para cada festividad.
la Misa.
LECCIONARIO:
Son las lecturas de la Biblia que la Iglesia propone a lo largo
de todo el ao litrgico recogidas en varios tomos :
Tomos I, II, III: ciclos dominicales y fiestas a, b, c.
Tomo IV: lecturas para las ferias del tiempo ordinario
Tomo V: lecturas para el propio y comn de los santos y
difuntos.
Tomo VI: misas votivas y por diversas necesidades.
Tomo VII: lecturas para las ferias de adviento-navidad y
cuaresma-pascua.
Tomo VIII: rituales
C. VASOS SAGRADOS:
CORPORAL:
Lienzo
blanco sobre el cual se
colocan la hostia, la
patena y el cliz. Es
como
un
pequeo
mantel extendido en el
altar.
PALIA:
Pequeo
cuadrado
de
lino
almidonado con se
cubre el cliz para
evitar que caiga polvo
o insectos.
COPN: Se emplea
para
colocar
las
hostias, sobre todo,
cuando se las guarda
en el sagrario.
VINAJERAS:
Recipientes pequeos
de diversas formas y
materiales,
en
los
cuales se lleva al altar
el vino y el agua.

CLIZ:
Copa
de
material slido, que
se usa en la Misa y
contiene
la
preciossima sangre
de Cristo.
PATENA: Bandeja o
platillo metlico que
se
emplea
para
colocar la hostia.
PURIFICADOR:
Pequeo pao blanco
que se emplea para
limpiar
los
vasos
sagrados.
LAVABO: Consta de
una jarra, una toalla
blanca y un platn,
que se usa para que
el sacerdote se lave
las manos.

INCENSARIO:Recipie
nte en el cual se pone
el carbn encendido,
en l se echa el
incienso
para
que
suba como signo de
nuestra
oracin
al
Padre.
D. PARTES DEL TEMPLO

CUSTODIA:Pieza de
orfebrera en la cual
se
coloca
el
Santsimo para su
exposicin pblica o
para
llevarlo
en
procesin

SAGRARIO:Es
el
lugar en donde se
guardan las hostias
consa-gradas
o
cuerpo de Cristo.

LUZDELSAGRARIO:
Para indicar que en el
Tabernculo estn las
hostias consagradas,
cerca debe haber una
lmpara
siempre
encendida.

BANCAS:Asientos
que se ocupan los
fieles para que se
puedan sentar para
participar de la Misa
en forma cmoda.

FUENTEBAUTISMAL
:Es la fuente sobre la
cual se bautiza. La
fuente
bautismal
recoge el agua que se
vierte sobre la cabeza
de los bautizados.

CREDENCIA:Mesa
ubicada cerca del
altar, sobre la cual
se coloca todo lo
necesario en el altar
durante la Misa.

CONFESIONARIO:
Lugar en donde el
sacerdote escucha los
pecados al penitente.

SACRISTA: Este es
un lugar de la Iglesia
donde se revisten
los sacerdotespara
la Santa Misa.
ALTAR:
Mesa
de
piedra que se utiliza
para celebrar la Misa.

AMBN:Lugar para
proclamarla Palabra
de Dios. Desde aqu
tambin se puede
proclamar el Pregn
Pascual, predicar la
homila.

SEDE: Es la silla del

sacerdote que preside
la Misa. Su lugar es
de cara al pueblo fiel,
en
un
lugar
destacado.
ELRECLINATORIO:
Se usa para oracin,
casi
siempre
incorporado
a
las
bancas de laiglesia.

CORO: Conjunto de
personas
reunidas
para cantar y alabar a
Dios. El ideal es que
la asamblea cante
con l.

E. COLORES LITRGICOS
ROJO

VERDE

Es usado en las fiestas de la

Pasin del Seor, de los santos
mrtires y del Espritu Santo,
domingo de Ramos, Viernes
Santo y Pentecosts.
Simboliza el martirio y la fuerza
del EsprituSanto.

Es usado durante el Tiempo

Ordinario, despus de Navidad
hasta Cuaresma, y despus de
la Pascua hasta el Adviento.
Simboliza la esperanza.

MORADO

BLANCO

Es usado enAdviento y en
Cuaresma, tiempos de Pascua Y
la preparacin para la Navidad.
Simboliza
un
profundo
espiritual,
una
preparacin.
Tambin se usa en funerales y
misas de difuntos.
ROSADO

Potestativamente se utiliza en
la misa del tercer domingo de
Adviento
para
indicar
la
cercana de Navidad y el cuarto
domingo de Cuaresmapor la
cercana de la Pascua. Es
mezcla del morado con el
blanco.

Es

usado

en los principales
momentos
del
calendario
litrgico; Navidad y Pascua, y en
fiestas dedicadas a la Virgen o
Santos.
Simboliza pureza y tiempo de
jbilo.