La disciplina es una accin primordial, una demanda natural de Dios hacia
todo ministro responsable de oficiar el servicio de adoracin al Seor. Esta clase de disciplina comprende auto negacin y preparacin seria, esencialmente en la oracin, el estudio bblico, y la adoracin. De igual manera el ADORADOR diligente debe buscar la santidad de Dios en su vida. Observemos lo que dice la Biblia sobre la santidad: Ef. 5:8 Porque
ustedes antes eran oscuridad, pero ahora son luz en el
Seor. Vivan como hijos de luz Col. 3:12 Por
lo tanto, como escogidos de Dios, santos y amados,
revstanse de afecto entraable y de bondad, humildad, amabilidad y paciencia 1 P. 1:15 Ms
bien, sean ustedes santos en todo lo que hagan, como
tambin es santo quien los llam En estos versos podemos ver que cada uno es responsable de buscar la santidad, que sta no nos cae del cielo sino que es consecuencia de una bsqueda personal. En 2 Crnicas 5:1-14 se destaca la importancia de la dedicacin al templo que haba construido el rey Salomn, el cual se haba destinado para la adoracin. Los levitas deban saber que ese lugar era donde estaba su deleite destinado al gozo, como dice el Salmo 87:7: Y cantores y taedores en ella dirn: Todas mis fuentes estn en ti. Podemos ver aqu que el esfuerzo, nimo y corazn de un levita es la adoracin a Dios. El templo es smbolo del perdn, la gracia y la misericordia divina, por esta razn el levita debe entender claramente y ensear al pueblo que este es el lugar en el que la oracin es un vnculo para con el Padre. Te pregunto: Es esta tu motivacin cuando te dispones a ministrar? Recuerda que la disciplina esta unida con la consagracin, y que cuando esta falta, la iglesia pasa por una etapa de esterilidad, debido a la ausencia de gloria! Esto no debe ser as; el servicio tiene que ser glorioso. En 2 Cr. 5:4 leemos lo siguiente: Vinieron, pues, todos los ancianos de Israel, y los Levitas tomaron el arca. Esto muestra que fue necesario usar las manos para tal propsito. Te pregunto: Cmo estn tus manos? Acaso tomas de lo inmundo y luego tomas el arca? Jams se te olvide que las manos son el reflejo de tu conducta cristiana, la cual debe ser digna del Dios al cual servimos.
En nuestra poca, es un hecho, estamos frente a la adulteracin de lo santo con lo inmundo, de lo
que muchos msicos participan. De igual manera vemos a la iglesia participando de lo inmundo y luego llegando al lugar de reunin para alabar a Dios como si nada hubiera pasado, sin ningn temor de Dios en sus vidas. Lo peor de todo, es que la santidad de muchos de los llamados levitas, msicos o salmistas, est diluyndose junto con buena la de buena parte de la iglesia. El llamado de Dios para ministrar es primero para los levitas y sacerdotes. Observa lo que dice el verso 12: Y los levitas cantores, todos los de Asaf, los de Hemn, y los de Jedutn, juntamente con sus hijos y sus hermanos, vestidos de lino fino, estaban con cmbalos y salterios y arpas al oriente del altar; y con ellos ciento veinte sacerdotes que tocaban trompetas Nuestro ministerio como ADORADORES esta enfticamente especificado. Sin embargo hoy en da algunos msicos no se distinguen, no se sabe si son parte del grupo o no. La falta de disciplina en sus vidas los lleva a una irresponsabilidad en su trabajo ministerial, lo que se refleja, por poner un ejemplo, en sus constantes ausencias al grupo de alabanza sin notificar. Estos aparecen de repente despus de unas vacaciones y pretenden volver a ministrar como si nada hubiera pasado. Esta clase de msicos agreden la reputacin del ministerio porque no se puede contar con ellos. Y son los indisciplinados, que hasta se autodenominan apstoles, misioneros o evangelistas, dndose el lujo de adjudicarse el titulo que les place, menos el de cumplidores de su ministerio de adoradores salmistas. Esto no debe ser as, cada adorador debe estar comprometidos ntegramente, al cien por ciento, dando su vida al Seor en el ministerio donde fue establecido. En conclusin, el captulo que tomamos como base, muestra una estrecha relacin estrecha entre el alzar la voz y la disciplina para ministrar, que se manifiesta en un crecimiento continuo. El crecimiento es una expresin de madurez en el ministerio que viene como parte de una vida disciplinada. Esto aplica particularmente al ministro, sea levita, msico, salmista, o grupo de alabanza. Te animo a que no te estanques. Al contrario, sigue hacia lo alto, fomenta la disciplina, hazlo en unidad, recuerda que somos llamados a ser santos, apartados para ministrar, llevando los utensilios del Seor.