Caracas, 06 de mayo de 2015

Universidad Central de Venezuela

mbar Quintero C.I 24.285.773
Necesidades Expresivas

Sobre Talpa
Talpa es uno de los relatos que compone El llano en llamas, del escritor
mexicano Juan Rulfo (1917 1986).
En Talpa, al igual que en todos los relatos de El llano en llamas, se cuenta
una desesperanza, desesperanza en los personajes. Sin embargo, la esperanza
es representada en objetos, sean materiales o figurativos. Como es el caso de
Oyes ladrar los perros, que la esperanza se pone en la llegada a un pueblo y en el
sonido de los perros al ladrar, avisando la entrada a tal lugar. Es, llammoslo as,
la caracterstica Rulfiana de la dualidad entre personajes desesperanzados y la
esperanza que guardan. Tambin la religin juega un rol importante en los relatos,
as como la orfandad. Estas caractersticas toman parte de la psicologa que
compone a los personajes.
Dos ncleos forman Talpa, o ms bien, el cuento, que es sobre la muerte,
obtiene un sub-relato sobre la religin y la moral. Talpa recuerda a Macario, en
ambos cuentos el personaje principal presenta incapacidad, una cierta
enfermedad que no se sabe qu y los arrastra a un abandono. Macario es
hurfano, dicho por l mismo, mientras que Tanilo parece no tener padres, su
hermano, el narrador, nunca los menciona; siendo la madre de Natalia la nica
figura materna.
Un aprovechamiento del dbil ocupa ambos relatos, en Macario para trabajos de
fuerza y en Talpa para la infidelidad. Sin embargo, en el segundo se complica ms
el aprovechamiento, ya que en los victimarios hay, de igual manera, un deseo

arrebatador de libertad. El deseo del hermano es la libertad de estar con Natalia y

el deseo de ella es la de librarse de los cuidados que profesa al enfermo.
Habamos estado juntos muchas veces; pero siempre la sombra de Tanilo nos
separaba: sentamos que sus manos ampolladas se metan entre nosotros y se
llevaban a Natalia para que lo siguiera cuidando. Y as sera siempre mientras l
estuviera vivo.
Al contrario de Macario, en el cual no existe deseo alguno de libertad.
Otra coincidencia es la idea de la luz y la oscuridad, otra dualidad en Rulfo, el
camino de las cosas buenas est lleno de luz. El camino de las cosas malas es
oscuro. En Talpa, la peregrinacin es en el da, la virgen, los devotos y en la
noche los pecados de la esposa y el hermano, el incesto. En Macario y Talpa la
religin es importante. En Macario, toma un sentido de terror y, por tanto, control.
En Talpa, representa la esperanza Ya all, frente a Ella (la virgen), se acabaran
sus males; nada le dolera ni le volvera a doler ms. Eso pensaba l. Pese a eso,
Tanilo muere frente la virgen, rezando, suplicante. Rulfo nos habla de la ausencia
de Dios o, precisamente, sobre su presencia. No se le cumpli el deseo a Tanilo,
pero ciertamente ya nada le volvera a doler.
Como en muchos de los relatos, la muerte es inevitable. Tanilo es en el cuento un
objeto de estorbo que se interpone. Habamos estado juntos muchas veces; pero
siempre la sombra de Tanilo

nos separaba: sentamos que sus manos

ampolladas se metan entre nosotros y se llevaban a Natalia para que lo siguiera

cuidando. Y as sera siempre mientras l estuviera vivo. Por eso debe morir, no
tanto por su enfermedad. El estorbo que era Tanilo no se revela a ciencia cierta,
sino hasta que pierde la vida. Al morir, Tanilo deja de ser de ser un estorbo y en
este punto entra la sublimacin de la psique humana. De ser un apestoso pasa a
ser el bueno, el enfermo, el indefenso, ese a quien Natalia cuidaba. Parece que
Rulfo no dice que con la ausencia se sublima la imagen y la idea del muerto. Hay
una metamorfosis en la psique, cuando algo falta, el objeto se idealiza. Cosa que

delata una mutacin de los personajes, es decir, personalidades que pasan de ser
vctimas a victimarios constantemente, Tanilo, el narrados y Natalia.
Rulfo hace una crtica a la religin. Eso deca el seor cura desde all
arriba del plpito. Y despus que dej de hablar, la gente se solt rezando toda al
mismo tiempo, con un ruido igual al de muchas avispas espantadas por el humo.
Compara a los devotos con insectos ruidosos, peligrosos y asustados. Habla del
temor, espantados por el humo. El humo nubla la visin. Tanilo, probablemente,
necesitaba un doctor y no un viaje hasta la virgen. Al igual que en Macario hay
miedo a Dios, aqu evidenciados por los comentarios del que narra.
Hay, igualmente, una treta en la fe. No s para dnde; pero tendremos que
seguir, porque aqu estamos muy cerca del remordimiento y del recuerdo de
Tanilo. Quiz hasta empecemos a tenernos miedo uno al otro. Esa cosa de no
decirnos nada desde que salimos de Talpa tal vez quiera decir eso. El
arrepentimiento que sufren Natalia y el hermano de Tanilo, que ya no les permitir
estar juntos cuando ese era el objetivo. Esto es, en un sentido Rulfiano, la ley
moral del cuento, que se cumple.