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Pseudnimo: YayoLuis
Autonoma y dependencia en las comunas periurbanas del Distrito
Metropolitano de Quito (DMQ): El caso de San Jos de Cocotog
Abstract:
El presente trabajo pretende analizar las relaciones que se establecen entre el municipio de Quito, la
Comuna de San Jos de Cocotog y los diferentes actores de la propia comuna, y cmo se comportan
cada una de estas partes en un proceso de negociacin que genera conflicto, a partir del Plan de
Consolidacin del Distrito Metropolitano de Quito (1989-1993) y otras polticas pblicas
posteriores.
Partiendo de un marco legal, tanto a nivel nacional como municipal, que reconoce la autonoma del
gobierno local en relacin a otras instancias institucionales, pretendo analizar la influencia que el
proceso de descentralizacin ha tenido en la comuna periurbana de San Jos de Cocotog con el
objeto de que este caso pueda ser representativo para otras comunas perifricas de la ciudad de
Quito.
Para abordar los conflictos planteados, mi enfoque metodolgico tratar de combinar diferentes
tcnicas cualitativas que permitan cuestionar y complementar la diferente informacin extrada para
consolidar la validez del anlisis. La estancia durante seis meses en la comuna ser clave para
entender aquellas relaciones menos visibles que se dan en el entorno del caso planteado.
a)
Problema de estudio
Estado plurinacional y descentralizado, para la cual se reconoce la diversidad tnica con la creacin de
las circunscripciones territoriales indgenas, se establece la transferencia de recursos y competencias y se
disea un modelo de gestin desconcentrado (Carrin, 2007, pg. 10)
Sin embargo, la autonoma comunal ha visto cmo sus formas de gobierno propias se reducan en
un proceso de transferencia de competencias hacia la centralidad poltica del distrito. No obstante,
habra que investigar en qu medida la transferencia de los servicios a otras instancias ha supuesto
que los comuneros pasen a ser meros usuarios de los mismos, perdiendo la capacidad de
participacin y, en definitiva, de autonoma sobre el territorio. Por otra parte, la independencia
econmica de la comuna es mucho menor ya que las fuentes de financiamiento se han visto
reducidas en gran medida al no contar con proyectos que desarrollar (Urea, 2014, pg. 9).
Prueba del panorama presentado es que en menos de cien aos, Quito ha pasado de tener ms de
150 comunas en el rea metropolitana a 75 en la actualidad, segn datos de la Direccin
Metropolitana de Parroquias Rurales de Quito (2013). Pese a ello, existen comunas urbanas y
rurales que se niegan a desaparecer y pretenden seguir luchando por formas autoorganizativas que
garanticen necesidades vitales que no pueden ser cubiertas por la ciudad. Aqu tenemos una
escritura global comunitaria y el Cabildo es el encargado de entregar a cada compaero el derecho
de usufructo, dice uno de los comuneros entrevistado por El Telgrafo (El Telgrafo, 2014)2.
Presentacin del caso: La comuna de San Jos de Cocotog
La Comuna de San Jos de Cocotog, constituida jurdicamente en 1948, est localizada en el
nororiente de la ciudad y se asienta sobre una meseta a 2400-2600 m.s.n.m. que se halla atravesada
por el ro Guayllabamba, el cual divide parte del territorio comunal en dos, uno apegado a la
parroquia de Zambiza y otro a la parroquia de Llano Chico (Ver grfico 2). La extensin de la
comuna alcanza 856 hectreas y est conformada por cinco barrios: San Miguel, Jess del Gran
Poder que pertenecen al Gobierno Autnomo Descentralizado (GAD) de Zambiza y Central, Santa
Ana y Yurac Alpa Loma al GAD de Llano Chico (Ver grfico 3).
La principal actividad de la comuna es la agricultura de temporada ya que no disponen de un
consolidado sistema de riego. Al igual que la produccin ganadera, la mayora de la produccin la
distribuyen al rea de Caldern, el cual funciona como una centralidad importante para la comuna.
Sin embargo, el decrecimiento del mercado interno basado en lgicas de autoabastecimiento y la
transicin hacia una economa de servicios, ha supuesto que la dependencia hacia la agricultura
haya perdido peso. Ante la prdida de funcionalidad agrcola, las actividades rurales y urbanas se
han ido complementado en busca de alternativas.
2
Conflictos actuales
El conflicto territorial es uno de los principales conflictos de la comuna, el cual ha estado vigente
desde el momento mismo en que se constituy sta. El Plan de Consolidacin del DMQ (19891993) fraccion Cocotog tanto a nivel parroquial (Zambiza-Llano Chico) como zonal
(Administracin Norte- Administracin de Caldern). Despus de quince aos de diversos
negociaciones tanto con la administracin central como con la municipal (Jacom, 2011, pg. 36),
la situacin sigue sin resolverse. En 2007, se realiz una Consulta Popular en el que los comuneros
decidieron adscribirse a Zambiza aunque esta resolucin nunca se materializ (ibid).
Pese al amparo legal que concede a las comunas tanto la Constitucin de 2008 del Ecuador 3, el
COOTAD4 del 2011 como la Ley Orgnica de Comunas del 20125, Cocotog mantiene un proceso de
negociacin con el municipio y los Gobiernos Autnomos Descentralizados (GADs) limtrofes.
Tras haber consultado al Centro Nacional Electoral (CNE) y la administracin municipal de Quito,
la posibilidad de plebiscito para definir a que parroquia se adscriben los comuneros, parece la
posibilidad ms factible, lo que marcara un precedente para las comunas metropolitanas en la
historia del Ecuador.
Uno de los conflictos elementales que se presentan en la comuna en su forma cotidiana es la
configuracin de la subjetividad comunera. Pese a contar con una poblacin de 3400 personas
(Censo 2009), solo una pequea proporcin de la gente ms mayor sigue comunicndose en
quichua. Pese a ello, una parte de los comuneros se siguen identificando como pueblo Kitu-Kara,
reconocido por el Consejo de Desarrollo de las Nacionalidades y Pueblos del Ecuador como parte
de la nacionalidad Kichwua del Ecuador en el 2003. En la actualidad, el pueblo Kitu-Kara, con un
Cap. IV, Art.57: Se reconoce y garantiza a las comunas, comunidades, pueblos y nacionalidades
indgenas () 4) conservar la propiedad imprescriptible de sus tierras comunitarias que sern
inalienables, inembargables e indivisibles. Estas tierras estarn exentas del pago del pago de tasas e
impuestos. 6) Participar en el uso, usufructo, administracin y conservacin de los recursos naturales
renovables que se hallen en sus tierras (Repblica del Ecuador, Cap. IV. Art. 57, 2008).
4
Cap. II, Art. 103: Tierras y territorios comunitarios. Se reconoce y garantiza a las comunas,
comunidades, pueblos y nacionalidades indgenas, la propiedad imprescriptible de sus tierras
comunitarias que sern inalienables, inembargables e indivisibles y que estarn exentas del pago del pago
de tasas e impuestos; as como la posesin de los territorios y tierras ancestrales, que le sern adjudicadas
gratuitamente (Repblica del Ecuador, Cdigo Orgnico de Organizacin Territorial, Autonoma y
Descentralizacin, 2011), lo que le certifica como GAD con rgimen especial, al ser una circunscripcin
territorial indgena.
5
Art.7: La autonoma organizativa de las comunas y ms formas de organizacin ancestral territorial
comprenden el derecho a la capacidad efectiva de regirse mediante la prctica de su derecho propio o
consuetudinario, la conservacin y el desarrollo propio de sus propias formas de convivencia y
organizacin social, y a la generacin y ejercicio de la autoridad en sus territorios legalmente reconocidos
y tierras comunitarias de posesin ancestral (Repblica del Ecuador, Ley de Comunas , 2012).
b)
Pregunta general
-
Cmo el proceso de descentralizacin en la Comuna de San Jos de Cocotog a partir del Plan
1.
Consolidacin del DMQ (1989-1993) en relacin a las comunas y los cambios de discurso
producidos.
2.
Jos de Cocotog y que efectos polticos, econmicos, sociales y culturales ha tenido en la comuna.
3.
Analizar las relaciones de poder y los intereses en conflicto tanto en el interior de la comuna
(iglesias, liga comunal, directicas barriales, etc) como entre sta y las instituciones externas (Estado,
municipio, parroquias).
c)
Discusin terica
neoliberal ha cambios culturales ms rpidos y profundos bajo lgicas impuestas por las grandes
economas mundiales (Sassen, 1999).
Desde la perspectiva de los estudios rurales, una de las categoras que ms se ha considerado para
explicar las nuevas dinmicas y procesos que se viven entre las zonas rurales y urbanas ha sido el de
nueva ruralidad. Sin embargo, aprecio en este planteamiento terico una limitacin en torno a otros
elementos que se deben tener en cuenta a la hora de analizar los efectos de las dinmicas urbanas en
las reas contiguas a sta.
Frente al anlisis unidireccional de las dinmicas de la ciudad hacia las comunas, hay que plantear
que los propios habitantes rurales tambin resignifican la ciudad, tanto material como
simblicamente, en un proceso en donde se dan relaciones de complementariedad, dependencia y
explotacin (Kingman, 2008) (Kingman & Muratorio, 2014). Un ejemplo de ello se observa en el
trabajo de Frank Salomon (2011) en el que identifica ya en el siglo XV relaciones entre las
comunas indgenas limtrofes con Quito (circunquiteas) a travs de un intercambio dinmico,
material y simblico constante.
Considero que el concepto periurbano es el que mejor describe este proceso, entendiendo las zonas
rurales y urbanas no solo como espacios sino como modos de vida en permanente cambio, donde se
generan nuevas relaciones de dependencia y autonoma.
-Espacio comunal
El espacio comunal ser mi objeto de estudio. Por espacio entiendo el lugar cambiante en donde se
llevan a cabo una red compleja de relaciones de poder y saber que expresan paisajes materiales y
discursos de dominacin y resistencia (Oslender, 2010, pg. 1). Esto nos lleva a pensar que el
espacio comunal no es ajeno a las dinmicas internas y externan que actan sobre l sino que es
atravesado por lgicas constantes que transformar la comuna y a las subjetividades de los habitantes
que viven en ella. Desde un planteamiento base, para Sanchez-Parga el espacio comunitario no se
fundamenta en la ausencia de transacciones mercantiles o monetarias sino en la participacin
generalizada en bienes comunes o formas colectivas de propiedad (Sanchez-Parga, 1989, pg.
110).
Descentralidad y autonoma
El concepto de autonoma ha generado mucho debate en Amrica Latina, existiendo diferentes
aportaciones tericas al respecto. Tanto es as que la diseminacin del concepto de autonoma ha
7
dado lugar a la polisemia del concepto; de tal forma que para definir a la autonoma, es mejor
pensar en las autonomas, como una imagen multicolor, con variables contenidos y significados
culturalmente construidos (Gonzlez, Burguete, & Ortz, 2010, pg. 9).
Pese a que la autonoma no tiene porque entenderse nicamente en relacin con el Estado, el motivo
de la presente investigacin me lleva a centrarme en los diferentes debates que se han producido en
torno a la relacin de los gobiernos locales con el Estado. En este sentido, me delimitar a seguir la
tesis de Lpez que afirma que autonoma es, tal como est formulado en el propio concepto, una
entidad menor en el interior de una entidad mayor nica y soberana. En la autonoma, en su
concepcin pura, est indicada esa pertenencia, de manera que el debate debiera ser en cuanto a las
formas de esa relacin y no en cuanto una supuesta amenaza de desintegracin del Estado- nacin
(Urea, 2014, pg. 117).
Por otro lado, si la descentralizacin la entendemos como la transferencia de competencias que
realiza el Gobierno central hacia los niveles locales (Len, 2011), cmo entendemos las
interrelaciones que se pueden dar entre los procesos de autonoma y descentralizacin? En este
sentido, recojo la afirmacin de Salvador Mart y Marta Gmez-Reino de que no toda la
descentralizacin genera regmenes autonmicos, pero las autonomas territoriales si requieren de
algn nivel de descentralizacin poltica y administrativa, desde otros poderes del Estado hacia las
entidades autnomas (Gonzlez, Burguete, & Ortz, 2010, pg. 25).
Si atendemos a los elementos que expone Consuelo Snchez para que un gobierno sea autonmico
(autogobierno, territorio, competencias y participacin en las instancias nacionales) (Gonzlez,
Burguete, & Ortz, 2010, pg. 18), el marco legal de del Ecuador parece cumplirlos. Sin embargo, el
Estado plurinacional ecuatoriano ha sido cuestionado por el proceso de autonoma que se ha llevado
en las zonas locales en trminos prcticos.
La construccin de hegemona desde lo micro
Para reforzar lo anterior, considero que el concepto de hegemona comunal de Florencia Mallon,
retomado desde un enfoque gramsciano, pretende poner en cuestin que exista una dialctica
preestablecida en todos los territorios sino que se debe analizar las correlaciones de fuerza en cada
momento y lugar. El espacio comunal no es homogneo y no existe un consenso total sobre cmo
gestionar las necesidades comunes, qu mantener de lo anterior y que adoptar de lo nuevo. Los
procesos hegemnicos, entendidos como el cuestionamiento, la legitimacin y la redifinicin de las
8
relaciones de poder y los significantes culturales, estn constantemente en movimiento dentro de las
comunidades (Mallon, 2003, pg. 187). En este sentido, Mallon se pregunta cmo opera el
significante y la identidad en un constante proceso de cambio, negociacin y adaptacin en donde
se resignifican los discursos.
A travs de este concepto, podr analizar las relaciones de poder entorno a los discursos y las
prcticas menos visibles. No entre un conflicto dicotmico clsico entre dominante (municipio) y
dominado (comuna) sino entre los propios dominados (al interior de la comuna). Que grupos de la
comunidad tienen mas influencia en las asambleas del cabildo, que grado de legitimidad tiene el
cabildo por parte de los comuneros o como se distribuyen los recursos entre los diferentes intereses
generados por parte de la poblacin, son algunas de las preguntas que pretendo abordar a partir de
este marco analtico.
d)
Estrategia metodolgica
La investigacin social es inevitablemente social en sus consecuencias. Por ello, los investigadores
sociales no pueden escapar del prejuicio, no pueden evitar tener un sesgo, con independencia de cuales
sean los fines que motivan la investigacin (Ragin, 2007 [1994], pg. 102).
vivido el proceso de descentralizacin acontecido y cmo las lgicas autnomas se han mantenido o
readaptado. Esta tcnica puede arrojar claves sobre cmo han interpretado los comuneros los
procesos de descentralizacin y en qu medida ha afectado a sus formas de vida y saberes propios.
- Grupos focales: Tras un primer mapeo de los actores existentes en la comuna, la idea se centra en
buscar la opinin de ciertos individuos o grupos influyentes en la comuna y hacer un anlisis
cientfico de los discursos establecidos con tal de indagar sobre la percepcin que se tiene de los
procesos de descentralizacin vividos en la comuna entre los diferentes grupos sociales, teniendo en
cuenta edad, gnero, identidad y condicin econmica.
El uso de tcnicas y conceptos se subordinarn a la vigilancia epistemolgica, a travs de un
examen sobre las condiciones y lmites de su validez. Toda operacin, no importa cun rutinaria y
repetida sea, debe repensarse a s misma en funcin del caso particular (Bourdieu, 2002, pg. 16).
En este sentido hay que aplicar una metodologa que tenga en cuenta el error como un hecho
inevitable y que debe estar en constante control.
e)
Cronograma
Ago
Sep
Oct
Nov
Dic
Ene
Feb
Mar
Abr
May
Jun
Jul
11
Ago
vigilancia epistemolgica
f)
Item
Cantidad
Precio
Precio total
Observacin
250
250
Gasolina para
transportarme en moto
de la comuna a la
ciudad
100
400
100
400
Hospedaje en la comuna
100
600
100
100
150
150
200
150
50
50
Impresora
200
200
Bibliografa
200
200
TOTAL
2500
12
g)
Bibliografa bsica
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XIX-XX. Quito: FLacso-Ecuador.
13
14
h)
Anexos
ANEXO
Grfico 1: Evolucin de la mancha urbana de Quito: 1760-2011
Fuente: Grupo de
geografa
crtica
travs
de
los
datos
del
Instituto
de
la
ciudad
de
15
Quito
Grfico 2: Composicin barrial de la Comuna San Jos de Cocotog en relacin a las cabeceras
parroquiales de Llano Chico y Zambiza
Fuente:
Ministerio de Agricultura y Ganadera: sistema de Informacin geogrfica y Agropecuaria
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