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INTRODUCCIN
1945
1975
el
nmero
de
pases
comunistas
aument
ndice.
1. Agradecimientos 2
2. Dedicatoria
3. Introduccin
4. Economa 7
5. Poltica
12
iiiig
15
15
16
18
7. Socializacin
22
8. Representantes
25
25
26
9. Corrientes histricas
27
27
10.10 Marxismo-Leninismo
10.11 Maosmo
28
28
10. Bases
29
11. Conclusiones
31
12. Bibliografa
32
13. Anexos
33
2. Poltica Comunista
Cuando las divisiones rusas alcanzaron la Europa a travs de Polonia,
establecieron gobiernos provisionales de matiz comunista en Rumania, Bulgaria,
Hungra, Yugoslavia, Albania y Polonia. Todos estos territorios, excepto
Yugoslavia, fueron ocupados por el Ejrcito Rojo al trmino de la contienda. Los
tratados de paz prometan elecciones libres mediante las cuales aquellos
pueblos elegiran su propio gobierno, pero estas promesas no se cumplieron.
ser un autntico mito, ya que nadie consideraba la Alemania dividida como una
unidad poltica o econmica; al contrario, cada ocupante pretenda administrar la
zona que le haba "correspondido" segn sus propios conceptos. Los rusos
transformaron sistemticamente su zona de ocupacin en una democracia
popular, mientras que los norteamericanos los franceses y en menor escala los
ingleses, favorecan la implantacin de un sistema en cierto modo federalista,
pero que restableca con la ayuda econmica norteamericana el surgimiento de
una Alemania potente, lo cual no hizo ms que aumentar el recelo de los rusos y
pases vecinos vctimas del nazismo.
En 1948 la situacin en Alemania haba alcanzado un punto en el que se haba
hecho totalmente imposible la continuidad de la administracin conjunta. La
situacin econmica de la nacin alemana inspiraba serias inquietudes. En las
zonas occidentales el problema
se vea complicado por la afluencia continuada de los refugiados procedentes de
la zona rusa.
Las tres potencias occidentales ocupantes decidieron unir econmicamente sus
zonas con la esperanza de resolver este difcil problema. Declararon que si
Alemania no se una bajo un tratado de paz, permitiran que los alemanes de sus
respectivas zonas se diesen una constitucin y estableciesen un gobierno
democrtico. Los alemanes occidentales celebraron una asamblea constitucional
en Bonn, de la que sali la Repblica Federal Alemana, puesta todava bajo la
autoridad de las potencias occidentales de ocupacin. Dichas potencias tambin
unieron sus zonas en Berln, permitiendo que se celebrasen elecciones para que
el Berln occidental tuviese un gobierno municipal democrtico.
Los rusos dieron entonces 2 pasos: primeramente establecieron un gobierno
comunista en la Alemania oriental, incluyendo el Berln oriental. Luego,
interrumpieron todo el trfico terrestre y fluvial en direccin a Berln desde el
Oeste. Esto fue el famoso "bloqueo de Berln" que dur desde junio de 1948
hasta mayo de 1949. No haba duda que su verdadero objetivo era el de obligar
abiertamente
sus
simpatas
por
los
polacos,
mediante
un
grupo
de
manifestantes.
Inmediatamente
se
organiz
una
Anunci que Hungra se retiraba del Pacto de Varsovia. Solicit la ayuda de las
Naciones
Unidas.
Entretanto,
los
revoltosos
perseguan
acosaban
3. Cultura Comunista
La escena literaria sovitica es peculiar, y pocas analogas con Occidente son
tiles para entenderla. Debido a una variedad de causas Rusia ha llevado, en
tiempos histricos, una vida hasta cierto punto aislada del resto del mundo, y
nunca ha formado una parte genuina de la tradicin occidental; en efecto, su
literatura siempre ha arrojado la evidencia de una actitud peculiarmente
ambivalente sobre la relacin inestable entre ella y Occidente, tomando la forma
El
primer cuarto del presente siglo fue una poca de tormentas y presiones durante
la cual la literatura rusa, particularmente la poesa (al igual que el teatro y el
ballet), principalmente bajo la influencia francesa y, en cierta medida, alemana
(aunque a uno no se le permite decir eso hoy), alcanz su mayor altura desde la
poca clsica de Pushkin, Lermontov y Gogol. Sobre esto la Revolucin de
Octubre tuvo un impacto violento, pero no obstruy la creciente marea. Una
preocupacin absorta e infatigable por temas sociales y morales es tal vez la
caracterstica ms llamativa del arte y el pensamiento rusos como un todo; y
esto en gran medida le dio forma a la gran Revolucin, y despus de su triunfo
llev a una larga y cruenta batalla entre, por un lado, aquellos rebeldes
primordialmente artsticos que acudan a la Revolucin para asumir sus posturas
ms violentamente "anti burguesas" y, por el otro, aquellos hombres de accin
primordialmente polticos que deseaban inclinar toda actividad artstica e
entre
varios
tipos
de
materialismo
filosfico;
entre
aquellos
Entonces sobrevino la gran debacle que para todo escritor yartista sovitico es
una especie de Noche de San Bartolom una noche oscura que pocos de
ellos parece que olvidarn completamente, y de la cual hoy se habla poco salvo
en un susurro nervioso. El gobierno, que evidentemente senta sus fundamentos
endebles, o tema una guerra mayor en, y posiblemente con, Occidente, atac a
todos los elementos supuestamente "dudosos", adems de innumerables
personas inocentes e inofensivas, con una violencia y minuciosidad que slo
encuentra paralelos remotos en la Inquisicin espaola y la Contrarreforma. Las
grandes purgas y juicios de los aos 1937 y 1938 alteraron la escena literaria y
artstica hasta hacerla irreconocible. El nmero de escritores y artistas exiliados
y exterminados durante este tiempo particularmente durante el Terror de
Ezhov3 fue tal que la literatura y el pensamiento rusos emergieron en 1939
como un rea devastada por la guerra, con algunos edificios esplndidos an
relativamente intactos, pero solitarios entre tramos de nacin devastada y
arruinada. Hombres de genio como Meyerhold y Maiakovski, y de talento como
Babel, Pilniak, Yashvili, Tabidze, el entonces recientemente llegado de Londres
prncipe D. S. Mirski, el crtico Averbakh (por slo mencionar los nombres ms
conocidos) fueron "reprimidos", esto es, asesinados o eliminados de una u otra
forma. Lo que ocurri despus de eso hoy nadie parece saberlo. Ni un rastro de
alguno de estos escritores y artistas ha sido hallado por el mundo exterior. Hay
rumores de que algunos de ellos an viven, como Dora Kaplan, que le dispar e
hiri a Lenin en 1918, o Meyerhold, de quien se dice que dirije obras teatrales en
la capital de Kazajastn, Alma-Ata; pero esos rumores parece que se hacen
circular por elgobierno sovitico y son, casi con certeza, falsos.4 Uno de
loscorresponsalesbritnicos,
cuyas
simpatas
eran
evidentes,
intent
4. Socializacin
La ideologa Social Comunista es aquella que conjuga la socializacin de la
economa por medio de la socializacin de los medios productivos del trabajo, y
derecho de
decide
publica. El Estado pierde en esta concepcin del derecho, toda legitimidad legal
y moral de administracin pblica, todo carcter social y publico, para
convertirse en una empresa privada o sociedad privada.
La propiedad pblica no debe ni puede ser comerciada o mercantilizada segn
intereses
econmico y partidista, es un derecho colectivo, con lo cual el significado
prximo dictado por su utilizacin practica en intereses partidistas es que la
propiedad pblica es un bien o un valor de intercambio comercial en sociedades
capitalistas prevaleciendo esta ratificacin sobre el derecho social y civil.
Si este es el significado que el Estado da al derecho social por excelencia dentro
de los marcos administrativos, a la propiedad social, significa que este mismo
Estado es el garante y adjudicador de toda inconstitucionalidad.
Las leyes de administracin de un Estado son ejercidas por miembros elegidos
(en elecciones supuestamente democrticas) por la mayora de ciudadanos/as
integrantes de ese Estado, del cual su administracin
accede a la garanta
pblica de eleccin por medio del voto (de la inmensa mayora) para poder
llevar a cabo una administracin privada de los bienes pblicos. Aqu se crea el
antagonismo y la corrupcin del concepto y practica del derecho de propiedad
publica y privada que a menudo son interpuestos entre si segn la conveniencia
de las leyes administrativas privadas y publicas hechas para crear la confusin
y la trampa, consciente o inconscientemente.
Cuando se pretende que una administracin privada debe ser garante de una
economa pblica ligada a unos derechos econmicos pblicos, se ceden todas
las garantas pblicas de administracin y legislacin, en favor de un pequeo
grupo de individuos que conscientemente actan en favor del beneficio privado
apoyados sobre las bases publicas de produccin.
Las bases publicas de
produccin somos los/as trabajadores/as tanto de empresas privadas como
publicas,
todos
pertenecemos
la
Sociedad
Publica
Estado
que
5. Representantes
en un solo pas
La revolucin rusa servira de sea y motor para el estallido de la Revolucin
Socialista en los pases industrializados de Europa y Amrica.
Lenin reconoce a los soviets en su doble funcin (instrumentos ad hoc de la
Revolucin Socialista. Y como rganos justificadores del poder legislativo y
ejecutivo) y en 1917 declara el <estado de los soviets de los diputados obreros y
militares>
Los soviets es un nuevo poder q suprime al parlamento, y todos estos
funcionarios pblicos eran elegibles, y destituibles en cualquier momento, y
reciban un sueldo a nivel del salario de un obrero.
Para l la economa poda ser dirigida por el pueblo representado por los
soviets.
6.3 Stalin
Tena una concepcin del socialismo en un solo pas, (contrario a Marx, Engels,
Lenin, y Trotsky) incluso en uno tan atrasado como Rusia.
En Rusia se origino primero una acumulacin del capital sobre la base de la
propiedad pblica de los M.P, tenda hacia la creacin de una industria pesada y
exiga una renuncia de consumo por parte del pueblo.
Un brutal proceso educativo, inculco el abandonar la vida pre industrial por la
industrial.
Se llego a una dictadura permanente y anti democrtica, el aparato estatal y
econmico llevaba a una disciplina militar y a cuadros directivos en forma
vertical.
6. Corrientes
7.5 Anarquismo
En la Asociacin Internacional de los Trabajadores se evidenciaron los conflictos
ideolgicos entre anarquismo y marxismo. La principal diferencia entre estos dos
grupos fue que los marxistas proponan un perodo de transicin despus de la
revolucin social antes de la disolucin final del estado, idea que los
bakuninistasno aceptaban considerando que la revolucin deba acabar
inmediatamente con el estado. El resultado final de esta
divisin fue la expulsin de los anarquistas y anarcosindicalistas de la Primera
Internacional y su posterior disolucin en 1876.
El anarco comunismo es anarquismo porque niega toda jerarqua y es
comunismo porque busca una sociedad comunista (la sociedad comunista es
una sociedad sin Estado donde toda la propiedad es comn), representada entre
otros por Pedro Kropotkin y ErricoMalatesta.
Es probable que el anarquismo no hubiera pasado de ser una simple
especulacin terica de no haber existido una serie de activistas que lo
impulsaran creando organizaciones vinculadas al movimiento obrero con la
pretensin de destruir la sociedad capitalista y el Estado, y cuya fuerza se
manifest desde la segunda mitad del siglo XIX.
Durante el periodo de la Asociacin Internacional de Trabajadores (AIT) o I
Internacional las posturas anarquistas estuvieron representadas por los
seguidores del revolucionario ruso Mijal Bakunin. Sin embargo, sus posturas
chocaron con las expuestas por los socialistas seguidores de Karl Marx y, tras
sucesivas derrotas en varios congresos, en el V Congreso de la AIT celebrado
en La Haya en 1872 los anarquistas fueron expulsados de la Internacional.
Desde entonces el socialismo y el anarquismo han divergido de un modo frontal,
aunque ambas ideologas partan de su radical negacin del capitalismo. Los
anarquistas filosficos continan en desacuerdo con los socialistas por la
importancia que le conceden a la libertad del individuo por encima de cualquier
limitacin, sobre todo, por parte del Estado.
7.6 Marxismo-Leninismo
Engloba en realidad a varios
desarrollos del marxismo posteriores al propio Marx. En esencia todos estos
enfoques sugieren la necesidad de una lite intelectual o un partido centralizado
que acelere o dirija propiamente el fin del sistema capitalista, que otras ramas
del marxismo vean como un proceso auto-organizado que se dara por s mismo
sin la necesidad de dirigirlo. Por tanto, como poltica el marxismo-leninismo
aboga por el dirigismo centralista de los procesos revolucionarios anticapitalistas.
7.7 Maosmo
Denominado habitualmente en occidente como maosmo pero originalmente y
oficialmente en China Pensamiento Mao TseTung, o Pensamiento Mao. Esta
corriente son los aportes tericos y prcticos que desarroll Mao Zedong (18931976) en la guerra civil china y que significaron un desarrollo sustancial del
leninismo. Los aportes son la adaptacin del marxismo-leninismo a un pas
principalmente agricultor y con muy pocas industrias y una sociedad feudalEl
maosmo, como tal, nunca fue definido en el plano terico de un modo
sistemtico y el trmino nunca fue empleado por sus seguidores. stos prefieren
hablar del pensamiento de Mao Zedong, al que describen como una
adaptacin del marxismo y del leninismo a las especficas circunstancias de
China.
7. Bases y/o Fundamentos del Comunismo
Definicin de comunismo puede realizarse desde los enfoques ideolgicofilosfico, poltico y econmico, en lo que este aspecto afecta al desarrollo y la
evolucin de las sociedades humanas.
Esta ideologa, en sus facetas de teora poltica y de movimiento poltico y social,
se define a s misma
principalmente a travs de tres rasgos:
* La utilizacin de un mtodo cientfico como herramienta o instrumento eficaz
para realizar un anlisis preciso de la realidad social y poltica. Se debe sealar
que, segn Marx, la situacin econmica de una persona es determinante
(aunque no de manera absoluta, por lo que sera ms apropiado sealar que es
muy influyente) para el pensamiento de esa persona, la infraestructura
econmica es determinante para la superestructura ideolgica.
* Como segunda cuestin est la contradiccin permanente entre el trabajo y el
capital que se da en el capitalismo, es decir, entre la clase trabajadora (fuerza de
trabajo) y la burguesa. Esto da origen a la lucha de clases (como motor de la
historia), razn de ser del comunismo como fuerza superadora de un sistema
injusto: el capitalista en sus diferentes expresiones, por ejemplo el imperialismo.
8. Conclusiones.
* Las causas del comunismo fueron el maquinismo que, a la vez que esclaviz al
obrero en el trabajo provoc tambin su desocupacin; la explotacin inhumana
de la clase obrera en las ms variadas formas (salarios nfimos, excesivas horas
de trabajo, condiciones poco favorables de labor, etc.)
* El comunismo, como tal, ha creado nuevo regmenes que a lo largo del tiempo
has sobrevivido.