Sei sulla pagina 1di 4

UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE

NITERI: 05/05/2015

Disciplina: Literatura Barsileira II


Professora: Matildes
Aluna: Thas da Silva Rocha

O Surrealismo e o Parnasianismo na poesia brasileira analisados atravs de Olavo


Bilac e Cruz e Sousa

Partindo de dois poemas que abordam a mesma temtica um de Olavo Bilac e outro de
Cruz e Souza- analisaremos a escrita parnasiana e a simbolista na literatura brasileira. A
temtica frequente na literatura: o amor. E tendo este tema exemplar como assunto
destes dois poemas que sero lidos de forma comparada poderemos ter uma viso mais
clara das caractersticas destas duas escolas.
Nossos poemas sero Grande Amor, de Cruz e Souza, simbolista e Ao Corao que
Sofre, de Olavo Bilac, parnasiano. Que transcrevemos abaixo:

Ao corao que sofre

Ao corao que sofre, separado


Do teu, no exlio em que a chorar me vejo,
No basta o afeto simples e sagrado
Com que das desventuras me protejo.
No me basta saber que sou amado,
Nem s desejo o teu amor: desejo
Ter nos braos teu corpo delicado,
Ter na boca a doura de teu beijo.
E as justas ambies que me consomem
No me envergonham: pois maior baixeza

No h que a terra pelo cu trocar;


E mais eleva o corao de um homem
Ser de homem sempre e, na maior pureza,
Ficar na terra e humanamente amar.
Olavo Bilac

Grande Amor
Grande amor, grande amor, grande mistrio
Que as nossas almas trmulas enlaa
Cu que nos beija, cu que nos abraa
Num abismo de luz profundo e srio.
Eterno espasmo de um desejo etreo
E blsamo dos blsamos da graa,
Chama secreta que nas almas passa
E deixa nelas um claro sidreo.
Cntico de anjos e de arcanjos vagos
Junto s guas sonmbulas de lagos,
Sob as claras estrelas desprendido
Selo perptuo, puro e peregrino
Que prende as almas num igual destino,
Num beijo fecundado num gemido.
Cruz e Sousa

O tempo verbal predominante nos dois poemas o presente. Ambos poetas


escrevem no presente sobre um momento que vivenciam. Momento atual sem limites
definidos, no sabemos desde quando assim ou at quando ser, com uma significao

que se estende ao infinito, portanto. Deste modo expressam algo como a natureza
perptua do amor, pois com este tempo verbal, atualizamos o sentido das aes a cada
vez que o lemos.
No poema de Olavo Bilac existe um equlibrio entre verbos, substantivos e
adjetivos. No poema de Cruz e Sousa os adjetivos e substantivos ganham lugar maior do
que os verbos, pintando uma cena mais carregada e descritiva. Comparado ao poema de
Bilac, o vocabulrio de Cruz e Sousa tambm busca mostrar mais erudio, lemos nele:
eterno espasmo de um desejo etreo; blsamos da graa; claro sidreo; cntico de
anjos; selo perptuo, puro e peregrino. Enquanto que em Ao corao que sofre o
poeta no se concentra tanto na escolha de um vocabulrio erudito, percebemos nele um
trabalho rgido com a forma do poema. Ele escreve um soneto, forma muito apreciada
pelos parnasianos, que de uma forma geral, viam na composio formal do poema um
elemento muito importante para sua esttica.
A temtica dos poemas , como j dito, o amor. Bilac, mesmo usando a primeira
pessoa (Ao corao que sofre, separado/Do teu, no exlio em que a chorar me vejo)
mantm uma certa impessoalidade, ou equilbrio. H no poema uma certa distncia de
sentimentalismos. H um sofrimento de amor, porm h tembm uma aceitao fria da
naturalidade deste sentimento como um sentimento humano, (E as justas ambies que
me consomem/No me envergonham: pois maior baixeza/No h que a terra pelo cu
trocar;).
Pelos simbolistas, representados aqui por Cruz e Sousa, os versos acima no
seriam jamais escritos. O simbolistas se expressavam atravs de um misticismo que
podemos facilmente identificar em Grande Amor. L lemos, entre outros: grande
mistrio, abismo de luz, desejo etreo, cntico de anjos e arcanjos vagos. Identificamos
aqui, exemplarmente, a troca do cu pela terra, a qual Bilac chama de maior baixeza.
Bilac nos mostra um homem que sofre com a distncia de um amor, reconhece a
humanidade de seus sentimentos e de suas justas ambies : no basta a ele a certeza
do afeto e de saber que amado, ele deseja a presena de sua amada, pois nada
substituiria isso. Trocar esta presena, ou mesmo o desejo desta presena, por imagens
de abismos de luz seria a maior baixeza que se poderia cometer, pois:

E mais eleva o corao de um homem


Ser de homem sempre e, na maior pureza,
Ficar na terra e humanamente amar
Os simbolistas jamais tratariam do amor de forma to objetiva, mas sim como algo
sobrenatural e misterioso, tratamento que se favorece tambm da forte adjetivao j
comentada. Enquanto Bilac equilibra a presena das classes de palavras, no cria tal
atmosfera carregada e nebulosa que Cruz e Sousa cria pelos adjetivos.
O amor para os simbolistas algo que se relaciona com anjos, demnios, parasos, alma,
graa divina. Volta-se a ao universo metafsico dos Romnticos. O amor aqui no se
relaciona com a realidade terrena e material, mas com algo superior e invsivel.