La iconofagia es un desafio artstico , y sino ser otra cosa , y ciertamente la

cosa quiso ser siniestra.

Iconofagia que no podre buscar en google , es ese momento inaudito donde
voy a encontrarme con otro artista a debatir por la vida , abandonando la
existencia material de todos los dias ,la familia que amo , las personas de las
cuales estoy enamorndome ,aquellos de los que estuve enamorado .
Tambien se ve la provocacin del tipo, y a la vez esa escuela comparativa. La
respeto y la sospecho. No soy un imperialista lgico una sola forma y
contenido que puede pegar, si recibir Ni una denuncia .
Al millonario no se lo critica!
Abandonemos el marxismo ruso
el re- hn sacrificial en rehn comercial, el rechazo violento de
Occidente en chanchullo naciona- lista, la guerra en comedia
imposible. Pero he- mos contribuido ampliamente a ello. Dejndole creer
que haba ganado la guerra contra Irn, le hemos impulsado a
concebir la ilusin de
una victoria contra
constituye realmente
la

Occidente. Esta subleva- cin del mercenario

el nico aspecto irnico y regocijante de toda

historia.

; una lgica de los aconteci mientos dbiles,

Los malos pronsticos patafisicos de baudrillard!
El que cree en los deseos del Cesar!
Igual nosotros personas , activistas ,de armonizar nuestras regiones , no
sabiendo como realizar tal transformacin esperada en las mentes de la
poblacion ,y escuchando al campo poltico prometiendo todo aquello que
pidamos!queremos expresarnos
Asi como no conocemos a quien nos ocupa,tampoco conocemos a su
burocracia
Que A la vez no quiere estar superada
El jefe de la ciudad como se denomina Macri escuchando el termino iconofagia

Quien se come a quien?

En el siglo 19, se organizan en latinoamerica los que apostaron a realizar una
sociedad nueva y mejor que la europea!
Lo que yo quiero y provoco e insisto es una reconquista de nuestra civilacion
andina y latinoamericana ,en todo forma ,lugar y existencia econmica libre.
De construccin de su actual
movilizacin ,y composicin de cultura hecha entre todos
Quien se traga a quien? La civilizacin a la vida,y la tecknologia a todos .Y los
dueos de las armas y la comunicacin ya fueron tragados ,por eso cambiaran
todos los das ,aunque nunca se transformaran ,la forma de dominar ya es una
costumbre y no la pueden cambiar en ellos ,perviven en su mandato desde la
voz que les habla ,Sostiene el Poder! Domina y sostiene el poder!
Haciendo sociometaforas dira que la fantasa hitleriana del dominio de una
raza ,que sera ahora secreta, es el deseo que los motiva , un solo poder
global,un solo botn automatico de represin ,y un ancho rostro distribuido por
las redes sociales y magnificado por grandes pantallas .En un nivel los grandes
espectculos de masas , quew utilizan grandes y multuples pantallas con
sistemas de audio cada vez mas digitalizados y de gran poder sonoro ,con
poco peso fsico ,son ejercicios de instalacin para ciudades y desiertos ,de
control y de visualizacin de los nuevos conflictos de guerra estetizados!
Toda transformacin poltica ,social ,cientfica y artstica es atravesada por la
accin del Imperio .
Toda la existencia material social , esta atravesada por la accin del imperio .
Hoy nos cobra las facturas del gas,de la electricidad,del suministro del agua ,en
lo que no administra o apropia le llegan las regalas por medio de los impuestos
que van a parar al pago de las deudas llamadas externas,que se acumulan por
la emisin de bonos que realizan los pases de altinoamerica para solventarse,
como nico modo de conseguir Dolares .Y los que los poseen (algunos pases)
sufren exportaciones de fortunas por parte de las transnacionales y las
oligarquas locales ,algunos megaempresarios industriales , a los grandes
bancos globales. El dinero nunca queda en los bancos latinoamericanos.
Cada conflicto social lleva la raz de la explotacion imperial ,de alguna manera
algn ejercito empresario extrae riqueza que transfiere al imperio global
(mixtura entre el estado americano , su ejercito , corporaciones bancarias
americanas ,y el resto de los ejrcitos europeos ,actores financieros y bancos
europeos ,anexando a Japon entre su trama )El Imperio .

El imperiaslismo fue definido ,descripto por Lenn , ahora es la sntesis de

aquellos estados imperialistas ,Imperio (,hay que darle a negr lo que es de
negri) pero solo observa lo que es Europeo , es anterior al golpe global de las
redes sociales ,Internet. Ahora toda mirada y observacin es transmitida ,
emitida ,receptada y redifundida,en forma global ,una parte de nuestra mente
se conecta a la red satelital .
Este huracn nos mueve si o s a crear ideas artsticas que superen las
relaciones sociales que propona el arte hasta el siglo XX, y que los polticos
que an ponen el corazn en la transformacin del mundo de los desposedos
as lo hagan tambin .
Para mi este es el desafio del cual escucho el llamado de Coco Bedoya ,
Iconofagia! Participativo activista en arte y por redes sociales