La libertad

199 La libertad es, en el hombre, signo eminente de la imagen divina y, como

consecuencia, signo de la sublime dignidad de cada persona humana: 435 La libertad se
ejercita en las relaciones entre los seres humanos. Toda persona humana, creada a
imagen de Dios, tiene el derecho natural de ser reconocida como un ser libre y
responsable. Todo hombre debe prestar a cada cual el respeto al que ste tiene derecho. El
derecho al ejercicio de la libertad es una exigencia inseparable de la dignidad de la persona
humana .436 No se debe restringir el significado de la libertad, considerndola desde una
perspectiva puramente individualista y reducindola a un ejercicio arbitrario e
incontrolado de la propia autonoma personal: Lejos de perfeccionarse en una total
autarqua del yo y en la ausencia de relaciones, la libertad existe verdaderamente slo
cuando los lazos recprocos, regulados por la verdad y la justicia, unen a las personas . 437
La comprensin de la libertad se vuelve profunda y amplia cuando sta es tutelada, tambin
a nivel social, en la totalidad de sus dimensiones.
200 El valor de la libertad, como expresin de la singularidad de cada persona humana, es
respetado cuando a cada miembro de la sociedad le es permitido realizar su propia
vocacin personal; es decir, puede buscar la verdad y profesar las propias ideas religiosas,
culturales y polticas; expresar sus propias opiniones; decidir su propio estado de vida y,
dentro de lo posible, el propio trabajo; asumir iniciativas de carcter econmico, social y
poltico. Todo ello debe realizarse en el marco de un slido contexto jurdico , 438 dentro
de los lmites del bien comn y del orden pblico y, en todos los casos, bajo el signo de la
responsabilidad.
La libertad, por otra parte, debe ejercerse tambin como capacidad de rechazar lo que es
moralmente negativo, cualquiera que sea la forma en que se presente,439 como capacidad
de desapego efectivo de todo lo que puede obstaculizar el crecimiento personal, familiar y
social. La plenitud de la libertad consiste en la capacidad de disponer de s mismo con
vistas al autntico bien, en el horizonte del bien comn universal.440

Son multitud de Personas los que hoy en da exageran la libertad.

Con la frecuencia la fomentan de una forma viciada, como si fuera pura

licencia hacer para cualquier cosa con que tal deleite o que satisfaga los
propios intereses.

Y es que encontramos, desde la perspectiva moral, diversas formas de

entender la libertad que estn equivocadas:
"Hacer lo que me gusta "
"No que lo hacer no me gusta "
"Que no tenga el lmite alguno "
"pensar , decir y hacer lo que me parece "
Obrar de como la situacin me inspiran , etc.
Pero, realmente es esto la libertad? nuestra misma experiencia personal nos
demuestra que unas opciones nos conducen a la vida y otras a la muerte

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Toda persona humana, creada a imagen de Dios, tiene el derecho natural de

ser reconocida como un ser libre y responsable:
El Seor cre al hombre al principio y lo entreg en poder de su albedro.
Si quieres, guardars sus mandatos, porque es prudencia cumplir su
voluntad; ante ti estn puestos fuego y agua: echa mano a lo que quieras.
Delante del hombre estn muerte y vida: le darn lo que l escoja

San Agustn nos hace tomar conciencia de ello al decirnos: Eres, al mismo
tiempo, siervo y libre; siervo, porque fuiste hecho; libre, porque eres amado
de Aquel que te hizo, y tambin porque amas a tu Hacedor

Todo hombre debe prestar a cada cual el respeto al que ste tiene derecho

No Busques una liberacin que te lleve lejos de la casa de tu libertador

No se debe restringir el significado de la libertad, considerndola desde una

perspectiva puramente individualista y reducindola a un ejercicio arbitrario
e incontrolado de la propia autonoma personal

la libertad existe verdaderamente slo cuando los lazos recprocos,

regulados por la verdad y la justicia, unen a las personas

El valor de la libertad, como expresin de la singularidad de cada persona

humana, es respetado cuando a cada miembro de la sociedad le es permitido
realizar su propia vocacin personal

Todo ello debe realizarse en el marco de un slido contexto jurdico

La libertad, por otra parte, debe ejercerse tambin como capacidad de

rechazar lo que es moralmente negativo

La plenitud de la libertad consiste en la capacidad de disponer de s mismo

con vistas al autntico bien, en el horizonte del bien comn universal

El derecho al ejercicio de la libertad es una exigencia inseparable de la

dignidad de la persona humana

Es llevada a cabo dentro de los lmites del bien comn y del orden pblico y,
en todos los casos, bajo el signo de la responsabilidad.

Conoceris la verdad, y la verdad os har libres. Nos explica el Papa Juan

Pablo II que estas palabras encierran una exigencia fundamental y al mismo
tiempo una advertencia: la exigencia de una relacin honesta con respecto a
la verdad, como condicin de una autntica libertad

Conclusin: Ser verdaderamente libre no significa simplemente hacer aquello que

me gusta o dejar de hacer aquello que me disgusta. Y es que la libertad contiene en
s una disciplina de la verdad: ser libre significa usar el don del propio albedro para
lo que es un bien verdadero, ser una persona de conciencia recta, responsable y
ante todo caritativa, porque no hay verdadera libertad donde no existe el amor.
Cristo nos ensea que el mejor uso de la libertad es la caridad, que se realiza en la
donacin y se hace concreta en el servicio. Solamente la libertad que se entrega
conduce a la persona humana a su verdadero bien. Y el bien de la persona consiste
en configurarse a la Verdad, que es el Seor Jess.

CITAS PARA MEDITAR

Gua para la Oracin

El captulo 5 de la Epstola a los Glatas es un "Himno a la libertad en Cristo".

Cristo ha venido a darnos la verdadera libertad: Lc 4,18-19; Jn 8,36.

Slo la verdad nos hace libres: Jn 8,31-32

El pecado nos conduce a la esclavitud: Jn 8,33-35.

Conocer la verdad implica obrar conforme a ella: Rom 1,19-32.

Los hijos de Dios somos libres y no esclavos del pecado: Rom 6,12-23.

El recto ejercicio de la libertad nos conduce a la santidad y a la vida eterna: Rom

6,22.

La ley del espritu libera del pecado y de la muerte: Rom 8,1-2.

La libertad consiste en servir a los dems y ganarlos para Cristo: 1Cor 9,19-23.

San Pablo pide a los Efesios que rueguen para que l pueda, aunque preso,
predicar libremente: Ef 6,19-20.

Es a Cristo a quien servimos libremente: Col 3, 23-25.

Un verdadero apstol busca la libertad de los dems con actitudes concretas:

2Tim 2,24-26.

Donde est el Espritu del Seor se encuentra la autntica libertad: 2Cor 3,17.