PRESENTADO POR: Marcela Soto Garca cdigo: 250911315

PRESENTADO A: Jorge Ivan Cruz

As Habl Zaratustra-IV PARTE-NECESIDAD DEL SUPERHOMBRE
En esta parte se presenta un Zaratustra anciano y desanimado ante los pocos frutos que ha
recogido de su tarea, a pesar de todo eso aun tiene el nimo y la fuerza suficiente para
continuar alimentando la necesidad de los hombres que considera superiores; aquellos quienes
podrn comprender su doctrina y vivir segn la filosofa que ha enseado cada vez que ha
bajado de la montaa. Estos hombres son los superhombres, que habrn bloqueado la
mediocridad de la cultura occidental y con ellos nacer una nueva generacin de filsofos.
Zaratustra se encuentra retirado en su caverna, ha envejecido y puede notar las seales en su
cuerpo; decide entonces pescar discpulos en lo alto de las montaas. Los hombres
superiores son atrados por el canto de la felicidad del maestro, Zaratustra entonces oye
unos gritos de angusta, sta es la ltima tentacin, al estilo de las tentaciones que padece
Jess, segn la biblia, la tentacin a la que debe resistirse el maestro es a la compasin haca
estos hombres que simbolizan los valores antiguos: un adivino (que simboliza el tedo de la
vida), los reyes (la falsedad del poder), la conciencia del espritu (el positivismo), un mago
(deseos esclavizantes), el hombre ms feo ( el rencor que mata a dios), un mndigo voluntario
(la bsqueda de la felicidad) y por ltimo el viajero y sus sombra. Zaratustra acude a ellos y
celebran la cena, como parodia de la ltima reunin de jesucristo con sus apstoles.
Posteriormente celebra con ellos la fiesta del asno.
A pesar de todo, estos hombres experimentan una duda que les angustia la existencia, no
experimenta ninguna compasin por ellos, ya que no son estos los que Zaratustra ha estado
esperando. El espera una seal y llega el len riente y la bandada de palomas. El apstol
supera sus tentaciones y parte con rumbo desconocido de su caverna ardiente y fuerte como el
sol matinal.
COMENTARIO FINAL
Zaratustra es la figura de la nueva filosofa que pretenda crear Nietzsche. El libro est
compuesto por los discursos que narra Zaratustra a los hombres para la creacin de una nueva
doctrina, cada parte narra los descensos de Zaratustra para relatar a los hombres su
pensamiento. La idea que se mantiene a travs de todas las pginas del libro es la idea del
superhombre. Nietzsche nos dice que el hombre es algo que debe ser superado, es un medio
pero no un fin en si mismo. El libro tambin parte de la prdida de f en dios, pretende afirmar
la vida terrenal que reclama su eternidad en el goce y placer, que volver una y otra vez.
Nietzsche toma la idea de Herclito para plantear el eterno retorno de lo idntico, entendido
como la combinacin de todos los elementos posibles, todo se repetir, incluso lo malo.
Por eso el hombre est llamado a la transformacin del mundo mediante la transmutacin de
todos los valores, que es el camino al superhombre. De este modo el hombre afirma la vida
cuando no se limita a aceptar lo que se le ha dado para a partir de eso crear y vivir la vida una
sola vez, sino que se concentra en crear los valores para una vida que se repite infinitas veces.
El bien mximo que se le ha otorgado al hombre es la vida y su expresin mxima es la
voluntad de poder . Dentro de la doctrina del superhombre no hay espacio para la compasin
que es la representacin del mal y el sentimiento por excelencia de los odiadores del espritu.
La filosofia que Nietzsche nos expone en este libro constituye una crtica a las costumbres y
creencias habituales y surge como reaccin al conformismo en el que reposa occidente.