Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
2014/1
INTRODUO
A educao o princpio para o desenvolvimento de um pas, o papel
fundamental para construir os conhecimentos, habilidades e competncias necessrias para
os indivduos participarem ativamente da sociedade, da poltica e da economia.
Para compreender a histria da educao brasileira, preciso traar os
processos de rupturas que ela sofreu ao longo de seu tempo. Esta pesquisa tem como
finalidade buscar compreender e definir os aspectos acontecidos na educao brasileira,
desde
Brasil
colnia
at
sua
abertura
poltica.
Etapa 1
SOMOS FEITOS DE TEMPO
Com certeza somos seres histricos, j que nossos atos e pensamentos alteram
o tempo, medida que, enfrentamos os problemas no s da vida pessoal, mas como
tambm da experincia coletiva. , assim que determinamos a ns mesmos e a cultura a
que cabemos.
A histria resulta da necessidade de reconstituirmos o passado, relatando os
acontecimentos que decorreram da ao transformadora dos indivduos no tempo, por meio
da seleo e da construo dos fatos considerados relevantes e que sero interpretados a
partir de mtodos diversos.
Para Aranha (2006, p.19), cada gerao assimila a herana cultural dos
antepassados e estabelece projetos de mudana, ou seja, est inserida no tempo: o presente
no se esgota na ao que realiza, mas adquire sentido pelo passado e pelo futuro desejado,
onde a educao no um fenmeno neutro, alheio a isso, uma vez que ela tambm sofre
os efeitos da ideologia, cultura e poltica dos povos. As pessoas esto to acostumadas com
a instituio escola que, s vezes, se esquecem de que nem sempre ela existiu, muito
menos apresentou o modelo que hoje se observa.
Desta forma, a histria da educao tambm necessita ser reconstruda,
estudada e interpretada, para que se possam entender as maneiras pelas quais os povos
transmitem sua cultura, a criao das instituies escolares, as teorias que as orientam e
norteiam.
Concorda-se com Laurentino Gomes, autor do premiado livro 1808, quando
ele afirma que imprescindvel olhar o passado para construir o futuro. S analisando a
histria do pas que conseguiremos desenvolver sua educao.
Assim, o objetivo da histria iluminar o passado para entender o presente e
construir o futuro, pois uma sociedade inculta, incapaz de estudar e analisar sua histria,
no consegue entender a si prpria. Nesse caso, no est apta a construir o futuro de forma
estruturada. Uma viso de curto prazo, que no leva em conta as lies do passado, conduz
a solues igualmente imediatistas.
Ento o ser humano feito de tempo porque as aes so mutveis de acordo
com os problemas e situaes que se apresentam no decorrer da histria, num constante
aprendizado que evolui a partir das suas necessidades. E aos historiados cabe resgatar a
memria dos seus antepassados para projetar o futuro. Neste contexto, a pedagogia tem um
papel fundamental, a partir do conhecimento de como evoluiu a cultura para valorizar o
presente.
Etapa 2
A Origem da Educao Escolar no Brasil
A ao dos jesutas como parte do movimento da contra-reforma
catlica
jesutas foi sempre a escola secundria, grau do ensino onde eles organizaram uma rede de
colgios reconhecida por sua qualidade, alguns dos quais chegaram mesmo a oferecer
modalidades de estudos equivalentes ao nvel superior.
A Companhia de Jesus foi fundada por Incio de Loyola, em 1534, dentro do
movimento de reao da Igreja Catlica contra a Reforma protestante. Seu principal
objetivo era deter o avano protestante em duas frentes:
Perodo
Jesutico
(1549 - 1759)
Perodo
Pombalino
(1760 - 1808)
Perodo
(1808 1821)JoaninoPerodo
Brasil Colnia
Em 1549 os jesutas comandados pelo Padre Manoel de Nbrega, edificaram a primeira escola
elementar brasileira, em Salvador, tendo como mestre o Irmo Vicente Rodrigues, contando
apenas 21 anos que durante mais de 50 anos dedicou-se ao ensino e a propagao da f
religiosa.
No Brasil os jesutas se dedicaram pregao da f catlica e ao trabalho educativo. De
Salvador a obra jesutica estendeu-se para o sul e, em 1570, vinte e um anos aps a chegada,
j era composta por cinco escolas de instruo elementar (Porto Seguro, Ilhus, So Vicente,
Esprito Santo e So Paulo de Piratininga) e trs colgios (Rio de Janeiro, Pernambuco e
Bahia). Alm do curso elementar mantinham cursos de Letras e Filosofia, considerados
secundrios, e o curso de Teologia e Cincias Sagradas, de nvel superior, para formao de
sacerdotes. No curso de Letras estudava-se Gramtica Latina, Humanidades e Retrica; e no
curso de Filosofia estudava-se Lgica, Metafsica, Moral, Matemtica e Cincias Fsicas e
Naturais.
Houve a expulso dos jesutas por Marqus de Pombal que Atravs do alvar de 28 de junho
de 1759, criava as aulas rgias de Latim, Grego e Retrica e tambm a Diretoria de Estudos.
Portugal logo percebeu que a educao no Brasil estava estagnada e era preciso oferecer uma
soluo. Para isso instituiu o "subsdio literrio" para manuteno dos ensinos primrios e
mdios. Criado em 1772 o subsdio era uma taxao, ou um imposto, que incidia sobre a
carne verde, o vinho, o vinagre e a aguardente. Alm de exguo, nunca foi cobrado com
regularidade e os professores ficavam longos perodos sem receber vencimentos a espera de
uma soluo vinda de Portugal.
Com a vinda da Famlia Real, em 1808 para o Brasil, D. Joo VI abriu Academias Militares,
Escolas de Direito e Medicina, a Biblioteca Real, o Jardim Botnico e, sua iniciativa mais
marcante em termos de mudana, a Imprensa Rgia. A educao, no entanto, continuou a ter
uma importncia secundria.
Perodo
Joanino
(1808 1821)
Primeira
Republica
(1889 - 1929)
Em1824, outorga a primeira Constituio brasileira. O Art. 179 desta Lei Magna dizia que a
"instruo primria gratuita para todos os cidados".
Em 1823, na tentativa de se suprir a falta de professores institui-se o Mtodo Lancaster, ou do
"ensino mtuo", onde um aluno treinado (decurio) ensinava um grupo de dez alunos
(decria) sob a rgida vigilncia de um inspetor.
Em 1826 um Decreto institui quatro graus de instruo: Pedagogias (escolas
primrias), Liceus, Ginsios e Academias. Em 1827 um projeto de lei prope a criao de
pedagogias em todas as cidades e vilas, alm de prever o exame na seleo de professores,
para nomeao. Propunha ainda a abertura de escolas para meninas.
Em 1834 o Ato Adicional Constituio dispe que as provncias passariam a ser
responsveis pela administrao do ensino primrio e secundrio. Graas a isso, em 1835,
surge a primeira Escola Normal do pas, em Niteri que no teve bons resultados.
Em 1837, cria-se o Colgio Pedro II, com o objetivo de se tornar um modelo pedaggico
mas, no conseguiu se organizar at o fim do Imprio para atingir tal objetivo.
At a Proclamao da Repblica, em 1889 praticamente nada se fez de concreto pela
educao brasileira.
(1930 1936)
Segunda Repblica
A primeira escola oficial no pas foi fundada em 1550, o Colgio dos Meninos de
Jesus, deveria acompanhar os modelos educacionais de Lisboa. Os documentos do conta
de que sete meninos rfos foram trazidos pela misso, para estudar nessa primeira
instituio educacional.
O Collegio do Salvador da Bahia foi o primeiro fundado pelo padre Manoel da
Nbrega, em 1553. Suas instalaes incluam a atual Catedral Baslica, a rea da
atual Faculdade de Medicina, no Terreiro de Jesus, e o Ptio dos Estudos Gerais, na atual
Praa da S. As dependncias internas tinham celas, cozinha, refeitrio, oficinas, pomar,
biblioteca e enfermaria, que atendiam tambm ao pblico externo. Os estudos eram
pblicos e gratuitos e tinham carter humanstico, que atendiam aos interesses da Igreja e
aos colonizadores portugueses. No final do sculo 17, dispunha de uma notvel biblioteca,
com cerca de 3000 livros, numa poca em que a imprensa era proibida no Brasil.
O Colgio dos Jesutas oferecia um curso elementar. Ensinava a ler, escrever, a
contar e conceitos bsicos da religio Catlica.
O curso secundrio enfocava o ensino de Letras e Filosofia. Na classe de Letras
estudava-se Gramtica Latina, Humanidades e Retrica. Na classe de Filosofia estudava-se
Lgica, Metafsica, Moral, Matemtica e Cincias Fsicas e Naturais.
O curso de Teologia e Cincias Sagradas era ministrado para a formao de
sacerdotes. Foi o primeiro curso de nvel superior do Brasil.
Em 1573 o Colgio graduou tambm os primeiros bacharis em Artes do Brasil. Em
1578, concedeu os primeiros graus de mestre em Artes.
No sculo 17, os jesutas j consideravam sua instituio como uma universidade,
embora sem aprovao oficial de Portugal. Existiam, por exemplo, as faculdades de Artes,
Teologia e Matemtica. Meritoriamente foi a Primeira Universidade do Brasil.
Em 1759, os jesutas foram expulsos da Amrica Portuguesa. As instalaes do
Colgio foram ocupadas posteriormente pelo Hospital Real Militar da Bahia (1799) e a
igreja transformou-se na Catedral Baslica (1765).
No ano de 1554, junto com o Padre Manoel da Nbrega, ele ajudou a fundar, em 25
de janeiro, o terceiro colgio jesuta do Brasil, em Piratininga, um nome tupi e aqutico.
Vem do tupi pi'ra "peixe" e (mo)tininga, gerndio de "secar", de onde "peixe secando ou
seca peixe".
1760
- Entre maro e abril, 119 jesutas saem do Rio de Janeiro, 117 da Bahia, e 119
1770
de Recife
- A Reforma Pombalina de Educao substitui o sistema jesutico e o ensino
1772
1776
1784
1800
1802
Etapa 4
A Escola Odete Igns Resstel Villas Boas Nioaque/MS
A Escola Estadual Odete Ignez Resstel Villas Boas localiza-se na zona central, na rua
Quintino Bocaiva, n 259, do municpio de Nioaque de Mato Grosso do Sul. Teve seu iniciou
de atividades no ano de 1939, chamada como Escolas Reunidas, funcionando em um prdio
cedido pela Maonaria.
A fotografia da esquerda mostra o antigo prdio cedido pelos maons nas dcadas
de 30 e 40. direita, o prdio onde atualmente funciona a escola.
CONCEPES TERICAS
A escola hoje considerada um espao privilegiado de socializao e produo de
conhecimento. Na sociedade contempornea, essa instituio social assume uma funo
essencial na formao do homem e na transmisso de todo o conhecimento historicamente
acumulado.
Nesse sentido a educao passa a ser um instrumento de socializao dos
indivduos, de acordo com valores e padres culturais, possibilitando a difuso dos
conhecimentos acumulados pela sociedade.
A Escola Odete Ignz Resstel Villas Bas, prope-se a ensinar e reconstruir as
aprendizagens num processo intencional, realizando a traduo dos conceitos reconhecidos
no estado atual das cincias para o nvel das prticas sociais contextualizadas e
conjunturais. E, assim, contribuir para que os nossos alunos sejam capazes de inserir-se na
realidade social de forma crtica e transformadora com uma ao poltica, comprometida
com a construo de um projeto de homem e de sociedade.
A teoria defendida pela Escola a sociointeracionista, isto , promove o
desenvolvimento na medida em que desperta e completa algumas funes que, de outra
forma, no se fariam presentes. Assim, a aprendizagem precede o desenvolvimento na
medida em que, ao aprender, construmos novos nveis de desenvolvimento.
As atividades educativas so sistemticas, partindo daquilo que a criana j sabe (o
conhecimento que ela traz de seu cotidiano, suas idias a respeito dos objetos, fatos e
fenmenos, suas teorias acerca do que se observa no mundo), ela for capaz de ampliar e
desafiar a construo de conhecimentos, incidirem na zona de desenvolvimento potencial
dos educando. Dessa forma, poder estimular processos internos que acabaro por se
efetivar, passando a construir a base que possibilitar novas aprendizagens.
Nessa perspectiva o professor deve refletir sua prtica orientando-se atravs dos
princpios didticos que so: considerar o nvel de desenvolvimento; promover a
integrao em aula, fator essencial aprendizagem, organizando as tarefas de forma a
propiciar a circulao de informaes; proporcionar situaes em que atualizem seus
conhecimentos, favorecendo intensa atividade mental que os levem a refletir e a justificar
seus posicionamentos; faz-los sentir-se motivados por participar de atividades que tenham
sentido, tenham problemas a resolver e decises a tomar, precisando pr em jogo o que
sabem sobre o assunto (informaes, observaes e reflexes).
Consideraes Finais
REFERNCIAS
M.C.
Boverio.
Memria
historia
tempo:
perspectivas