Vol. 5 - Poderes, Negócios e Saberes

Ficha Catalogrfica
Anais do IV Encontro Internacional de Histria Colonial. Poderes,

Negcios e Saberes: elites plurais num imprio multifacetado / Rafael
Chambouleyron & Karl-Heinz Arenz (orgs.). Belm: Editora Aa,
volume 5, 2014.
335 p.
ISBN: 978-85-61586-55-3
1. Histria Amrica Colonial Antigo Regime. 2. Amrica Colonial
Elites. 3. Amrica colonial Sociabilidade. 4. Elite Poderes Sociabilidade. 5. Histria Amrica Colonial.
CDD. 23. Ed. 338.99378
Apresentamos os Anais do IV Encontro Internacional de

Histria Colonial, realizado em Belm do Par, de 3 a 6 de
Setembro de 2012. O evento contou com a participao de
aproximadamente 750 pessoas, entre apresentadores de
trabalhos em mesas redondas e simpsios temticos,
ouvintes e participantes de minicursos. O total de pessoas
inscritas para apresentao de trabalho em alguma das
modalidades chegou quase s 390 pessoas, entre
professores, pesquisadores e estudantes de ps-graduao.
Ao todo estiveram presentes 75 instituies nacionais (8 da
regio Centro-Oeste, 5 da regio Norte, 26 da regio
Nordeste, 29 da regio Sudeste e 7 da regio Sul) e 26
instituies internacionais (9 de Portugal, 8 da Espanha, 3
da Itlia, 2 da Frana, 2 da Holanda, 1 da Argentina e 1 da
Colmbia). O evento s foi possvel graas ao apoio da
Universidade Federal do Par, da FADESP, do CNPq e da
CAPES, instituies s quais aproveitamos para agradecer.
Os volumes destes Anais correspondem basicamente aos
Simpsios Temticos mais um volume com alguns dos
textos apresentados nas Mesas Redondas.
Boa leitura.
A Comisso Organizadora
Sumrio
Fabricantes e comerciantes do couro em Pernambuco durante o
sculo XVIII: o caso dos irmos Costa Monteiro
Alex Silva de Moura................................................................................................................................1
Carneiros entre gados e veados: a expanso da famlia Carneiro
para alm da capitania de Pernambuco, estratgias e conflitos
pela posse de terra (1696-1761)
Ana Lunara da Silva Morais................................................................................................................ 13
A atividade aucareira e a formao de elites no Estado do Maranho
e Gro-Par na primeira metade do sculo XVIII
Ana Paula Macedo Cunha.................................................................................................................... 29
Redes de colaborao e sociabilidades: um estudo do processo de
habilitao na Ordem do negociante Loureno Belfort, Maranho (1738-1776)
Ariadne Ketini Costa............................................................................................................................. 39
Relaes familiares e mercantis na Capitania da Bahia no sculo XVIII
Avanete Pereira Sousa ........................................................................................................................... 53
Comrcio de carne humana e outros negcios no Rio de Janeiro:
a atuao do homem de negcio Joo Rodrigues Pereira de Almeida
e da firma Joaquim Pereira de Almeida & Co., 1794-1830
Carlos Gabriel Guimares ..................................................................................................................... 66
A importncia das cartas no ethos aristocrtico portugus:
a correspondncia do governador geral Francisco Barreto
Caroline Garcia Mendes ........................................................................................................................ 79
Das ordens que vm do Reino: a organizao hierrquica
das instituies fazendrias em Portugal e suas colnias no Antigo Regime
Clarissa Costa Carvalho e Silva
George Flix Cabral de Souza............................................................................................................... 93
Justia fazendria nas Minas Gerais e as fronteiras fiscais
Cludia Maria das Graas Chaves ...................................................................................................... 106
A cmara municipal como celeiro de contendas do Estado do
Maranho na primeira metade do sculo XVIII
David Salomo Feio ............................................................................................................................ 118
Os ministros que servem a Vossa Majestade: os primeiros anos dos

Juzes de fora depois da instalao do ofcio em Vila do Ribeiro do Carmo
Dbora Cazelato de Souza................................................................................................................... 129
Pelo bem de meus servios: a influncia de Palmares nos
requerimentos de Mercs (Capitania de Pernambuco 1668-1755)
Dimas Bezerra Marques...................................................................................................................... 147
O Antigo Regime na Bahia: os Pires de Carvalho e Albuquerque
e a trajetria de uma famlia de elite na Amrica Portuguesa
Eduardo Jos Santos Borges ................................................................................................................. 160
Os Ouvidores Gerais do Rio de Janeiro:
origem, formao e carreiras (1710-1790)
Isabele de Matos Pereira de Mello ........................................................................................................ 173
O imaginrio do Brasil e a representao das
elites no Algarve do sculo XVII
Jos Eduardo Horta Correia ................................................................................................................ 189
Hiplito Jos da Costa na poltica cultural joanina
Juliana Gesuelli Meirelles..................................................................................................................... 198
A ouvidoria em Itamarac: Entre o poder senhorial e
a Interveno Rgia(Sculos XVII e XVIII)
Luciana de Carvalho Barbalho Vlez.................................................................................................. 212
Entre a Amrica e a ndia portuguesas: circulao no
imprio na virada de setecentos
Lus Frederico Dias Antunes............................................................................................................... 229
Os Almotacs e os Escrives da Almotaaria em Vila Rica, 1711-1724
Luiz Alberto Ornellas Rezende ........................................................................................................... 232
Os Negcios dos Governantes: Interesses particulares e
conflitos de jurisdio civil e eclesistica no Maranho colonial
Nivaldo Germano ................................................................................................................................ 246
Para o lucro da Direo: as estratgias de atuao dos

homens de negcio do Recife no comrcio monopolizado
Poliana Priscila da Silva...................................................................................................................... 262
Entre a norma e a prxis: desvios e irregularidades entre os oficiais da
administrao colonial em Pernambuco na segunda metade do sculo XVIII
Priscilla de Souza Mariano e Silva ...................................................................................................... 277
Elites locais e ouvidores rgios: poderes e jurisdies na capitania do Cear
Reinaldo Forte Carvalho ...................................................................................................................... 286
A monarquia nobilita chefes tupis
Ronald Raminelli................................................................................................................................. 300
Educao e distino social na Capitania de Minas Gerais: representaes
e prticas de obteno de posies e privilgios
Thais Nivia de Lima e Fonseca ........................................................................................................... 315
Notas sobre a elite colonial do Rio de Janeiro: as trajetrias
administrativas de Antnio Teles de Menezes e
Manoel Corra Vasques (c.1720-c.1750)
Victor Hugo Abril
Valter Lenine Fernandes ..................................................................................................................... 326
IV Encontro Internacional de Histria colonial
Fabricantes e comerciantes do couro em Pernambuco durante o sculo

XVIII: o caso dos irmos Costa Monteiro
Alex Silva de Moura1
Introduo
As mais recentes contribuies da historiografia, sobre o perodo colonial da
Amrica portuguesa, tm permitido uma grande abertura de novas possibilidades de
abordagem da poca colonial. Com isso, os estudos referentes a este perodo
histrico vm se avolumando. Contudo, muitos aspectos da poca colonial ainda
carecem de melhor esclarecimento. Um deles a histria da produo e comrcio do
couro na poro Nordeste da Amrica portuguesa, sobretudo em Pernambuco.
O interesse pelo tema exposto surgiu no decorrer das pesquisas desenvolvidas na
Iniciao Cientfica (PIBIC 2009-2011 UFPE/CNPq), ocasio em que encontrou-se
um nmero sugestivo de homens de negcio da praa comercial do Recife 61 para
o todo o sculo XVIII envolvidos de alguma forma, com a produo e/ou
comrcio deste gnero. Entre eles destacavam-se Jos Vaz Salgado, os irmos Joo e
Lus da Costa Monteiro e Julio da Costa Aguiar.
Buscando subsdios na historiografia, possvel observar um grande vazio de
estudos que aprofundem temtica da produo e comrcio do couro para
Pernambuco e o Nordeste da Amrica portuguesa durante o perodo colonial.
Encontra-se com mais facilidade estudos sobre a produo e comrcio do tabaco e
algodo, sobre a expanso da pecuria e de sua importncia para a penetrao no
serto e consolidao das novas fronteiras. No entanto, o couro, produto em
essncia bovino, muitas vezes esquecido. Como hiptese para a carncia de estudos
especficos sobre o couro, atribui-se ao fato da produo deste gnero colonial estar
voltado para, como se supunha, para o abastecimento interno. Visto que, durante
muito tempo o objetivo da historiografia brasileira foi debater a macroeconomia
colonial, tendo por base a discusso da grande lavoura monocultora e as dinmicas
sociais, polticas e econmicas que gravitavam em seu redor. Neste cenrio limitado,
estudos sistemticos do couro sofriam serias restries.
Diversos autores em seus trabalhos seminais fizeram referncia relativa
importncia que o couro possua tanto para o cotidiano colonial como para a
economia. Capistrano de Abreu nos relata de maneira detalhada a importncia do
couro para o cotidiano no serto colonial,
De couro era a porta das cabanas; rude leito aplicado ao cho, e
mais tarde a cama para os partos; de couro todas as cordas, a
1
Mestrando em Histria pela UFPE, bolsista do CNPq

ISBN 978-85-61586-55-3
Poderes, Negcios e Saberes
borracha para carregar gua, o moc alforje para levar comida, a

mala para guardar e a roupa, a mochila para milhar cavalo, a peia
para prend-lo em viagem, as bainhas de faca, as brocas e os
surres, a roupa de montar no mato, as bangus para curtumes
ou apanhar sal; para os audes o material de aterro era levado
em couros por juntas de bois, que calcavam a terra com o seu
peso; em couro pisava-se tabaco para nariz.2
Roberto C. Simonsen tambm se refere extrema necessidade do couro como

produto base para muitos momentos do cotidiano. Nessa poca, () em que a vida
urbana era diminuta, fazia a populao rural grande consumo do artigo () no se
conheciam ento tecidos impermeveis, papeles e outros produtos que eram
suprimidos pelo couro.3 Ou seja, o couro era utilizado largamente e para resoluo
de muitos problemas com a falta de tecidos grossos. Isso revela a importncia que o
couro possui para dinmica econmica interna da colnia.
Sem deixar de reconhecer sua importncia, mas relativizando seu impacto, Caio
Prado Jnior, em Formao do Brasil Contemporneo, se refere produo e comrcio
deste gnero com as seguintes palavras:
Relativamente criao do gado vacum, preciso lembrar ainda
os subprodutos, sobretudo couros, de que se faz um
comrcio de certo vulto. Em todos os portos do Norte, desde
o Maranho at a Bahia, eles figuram nos dados da exportao
em propores importantes: couros salgados, curtidos, solas,
vaquetas.4
De toda forma, Caio Prado Jnior diminui a importncia que o produto possua.
Afinal refere-se ao couro como um subproduto da criao de gado, e no como um
produto em si. Acredita-se que o desinteresse de temas voltados dinmica interna e
o pensamento desenvolvido por Caio Prado Jnior tenha contribudo para a escassez
de estudos sobre este gnero no contexto da economia colonial.
Porm, encontrou-se em Roberto C. Simonsen uma importante assertiva em
relao importncia que a produo e o comrcio do couro possuam para
Pernambuco e a Amrica portuguesa. Em concluso de sua anlise do comrcio que
os vrios tipos de couro auferiam relativamente a Amrica portuguesa, L-se:
2 ABREU, Capistrano de. Captulos de Histria Colonial & Os caminhos Antigos e o
Povoamento do Brasil. 5 ed. Braslia: Editora Universidade de Braslia, 1963, p. 147.
3 SIMONSEN, Roberto C. Histria Econmica do Brasil. 3 ed. So Paulo: Companhia
Editora Nacional, p. 475.
4 PRADO JNIOR, Caio. Formao do Brasil Contemporneo: colnia. So Paulo:
Brasiliense: Publifolha, 2000, p. 197-198. Grifo nosso.
ISBN 978-85-61586-55-3
Computando-se o consumo de carne no pas, o uso do gado

bovino como elemento trator, o largo emprego industrial do
couro e os aspectos sociais e polticos decorrentes da atividade
pecuria, compreende-se o valor da contribuio anual e
permanente para a formao poltica e econmica nacional.5
Neste trecho o autor deixa clara a importncia econmica e social que a produo
e comrcio do couro possuam. Em Pernambuco o interesse no comrcio e
produo do couro era considervel. Os irmos Joo e Lus da Costa Monteiro,
personagem centrais deste trabalho, solicitaram ao rei a concesso de 10 anos do
privilgio para construo de fbrica de solas e atanados no Recife e Paraba.6 Alm
da existncia significativa de donos de fbricas de solas e atanados, vinte e sete, para
a primeira metade do setecentos como pode-se observar na tabela 1.7 No universo
dos vinte e sete fabricantes h duas mulheres, e um licenciado. A documentao
infelizmente no oferece pistas sobre qual a formao do licenciado. A hiptese
mais plausvel para a existncia de mulheres a continuidade do trabalho do marido,
talvez para o licenciado uma herana ou mesmo interesse pessoal, porm sem deixar
sua profisso de lado para assumir o lugar de comerciante. Se esse for o caso,
muito interessante. Afinal, por que no querer ser identificado como produtor de
couro ou comerciante?
Por essas enunciaes, v-se que a Histria do couro fragmentada e lacunar.
Necessita ser escrita e descrita de maneira minuciosa. Porm no se deve empreender
apenas numa anlise quantitativa da produo e do comrcio. Tambm muito
importante dar ateno s trajetrias dos produtores e comerciantes. Desta forma,
ampliando-se o campo analtico poder ser possvel rastrear as estratgias mercantis,
as redes de parentesco e compadrio, as redes que estes homens acionavam para
contrarem emprstimos, angariar privilgios, concesses junto monarquia
portuguesa e desmobilizar outros grupos concorrentes. Alm disso, saber quais
produtos mantinha relao com a produo do couro, para assim entender melhor as
estratgias usadas pelos homens de negcio da praa do Recife. fundamental
verificar at que ponto os homens de negcio envolvidos com o couro participavam
dos quadros da poltica local, com isso pode-se vislumbrar toda a dinmica que
envolvia a produo do couro em Pernambuco.
A elucidao destes pontos poder demonstrar como se deu a insero de
Pernambuco nas diferentes redes atlnticas que ligavam as distintas partes do
5
SIMONSEN, Roberto C. Histria Econmica do Brasil p. 172.

AHU_ACL_CU_015, Cx. 59, D. 5060. Este documento ser trabalhado mais a frente.
7 Informaes recolhidas em breve anlise da obra Informao Geral da Capitania de
Pernambuco, 1749 e reunidas na tabela 1.
6
ISBN 978-85-61586-55-3
Imprio Portugus. Contribuindo paraa apreciao de um Pernambuco mais

dinmico, sem as limitaes de uma anlise meramente econmica e voltada para os
grandes proprietrios de terras. Desta forma, ser possvel fornecersubsdios para
novas abordagens poltico-econmicas e sociais do Pernambuco colonial, que
possam contribuir positivamente para o avano da historiografia relativa ao tema.
Os irmos Costa Monteiro origens e prestgio social
Nascidos no lugar de Vaqueiros, termo da Vila de Santarm, regio de Beira
Litoral. Filhos de um casal simples, Lus Mendes e Vitria da Conceio, em
Pernambuco dedicaram-se ao comrcio e a fabricao de couros. Alcanando grande
fortuna e prestgio, fizeram parte do principal crculo de comerciantes da praa do
Recife. Casando seus filhos e filhas com os principais homens de negcio da praa
do Recife e/ou seus herdeiros. Envolveram-se na arrematao de contratos e na vida
militar. A trajetria destes irmos revela muito das estratgias empreendidas por
muitos homens de negcio da praa do Recife. Sujeitos adventcios do reino
chegavam a Pernambuco jovens e sem dinheiro. Por meio de muito esforo e
servios prestados ao rei conquistavam prestgio e ascendiam socialmente.
O historiador George Flix Cabral de Souza em sua tese de doutorado,8 atravs
de detido estudo prosopogrfico, tratou de analisar os componentes da cmara
municipal do Recife durante todo o perodo colonial. Concluiu que era formada por
homens de negcio de grosso trato, sendo muito seletivos os mecanismos de acesso
ao poder via cmara municipal. Nesse estudo encontramos preciosos detalhes da
vida de Joo e Lus da Costa Monteiro.
Segundo Cabral de Souza, Joo da Costa Monteiro em 13 de julho de 1709
aparece como coronel de infantaria das ordenanas do Jaguaribe, capitania de Pernambuco.
Posto afastado do centro, mas prximo das fazendas de gado. Ainda no se pode
determinar se foi com a obteno deste posto que Joo teve o primeiro contato
como a economia do gado e, por conseguinte do couro, ou j foi para l em
consequncia de sua atuao neste ramo.O certo que ocupa uma alta patente,
coronel, o que refora a ideia de que ele a poca fosse uma figura destacada. Afinal as
altas patentes militares eram reservadas aos grandes homens de negcio. Mesmo
sendo um posto no serto, tal lugar representava uma grande janela de oportunidade,
pois daria a seu possuidor a brecha para prestar servios coroa, sobretudo, combate
a ndios arredios. Estes servios frequentemente eram evocados para livrar defeitos
mecnicos ou receber rendas, penses e at mesmo ofcios.
Contudo, a atuao de Joo da Costa Monteiro nas ordenanas no se restringe a
esse posto, em 1738 recebeu o posto de coronel da cavalaria das ordenanas da freguesia do
8
SOUZA, George Felix Cabral de. Elite y ejercicio de poder en el Brasil colonial: la
Cmara Municipal de Recife (1710-1822). Salamanca, 2007. Tese de doutorado, p. 937.
ISBN 978-85-61586-55-3
Rio Grande de So Francisco do Sul.9 Lugar de muitas fazendas de gado. No Recife, de

1745 a 1748, foi capito mor da vila.10 Para aumentar a suspeita de que esses postos
no serto no foram gratuitos, Cabral de Souza afirma que Joo da Costa Monteiro
possua sesmarias no Cear.11 J seu irmo, Lus da Costa Monteiro, no galgou
carreira to brilhante quanto o irmo. Foi confirmado em 10 de outubro de 1721
como capito de uma das companhias de infantaria das ordenanas do distrito da cidade de
Olinda.
Se Lus da Costa Monteiro no se destacou nas ordenanas, no se pode dizer o
mesmo da vida poltica. Ele foi Vereador da Cmara do Recife em duas
oportunidades. A primeira em 1732 como 3 vereador, juntamente com Francisco
lvares Peixoto, Joo Nunes da Cunha Soto e Joo da Fonseca de Oliveira.12 Foi
eleito por uma segunda vez em 1766, mas no chegou a assumir. Houvesse exercido
o mandato, atuaria como juiz ordinrio. Seu irmo tambm comps uma vereao na
cmara do Recife, antes mesmo dele. Foi no ano de 1728 como 2 vereador, seus
pares foram, Filipe Paes Barreto, Toms Fernandes Caldas, Manuel Dias Azedo e
por barrete Baltasar Gonalves Ramos.
A insero destes grandes homens de negcio na poltica local no deve ser
desprezada. A cmara configurava-se para a monarquia pluricontinental portuguesa13
um importante elo unificador. Alm de ser o centro decisrio da vida colonial, no
servindo apenas de mero cumpridor das ordens rgias. Inseridos na cmara esses
homens poderiam mais facilmente criar e acionar redes polticas e econmicas. Nas
trajetrias dos irmos Costa Monteiro esse trao marcante, segundo demonstra
Cabral de Souza, Los dos hermanos y sus descendientes en las 4 generaciones
siguientes sumaron un total de 10 homens bons nombrados 13 veces para los puestos
de vereadores.14 Os mandatos iniciam-se em 1728, com Joo da Costa Monteiro e se
estendem at 1822, quando um terceiro neto, Joo Lcio da Costa Monteiro Jnior,
ocupou a cadeira de juiz vereador. Portanto, se percebe que se tratava de uma
estratgia muito bem posta para que sempre estivessem nos grandes circuitos do
poder local, para desta maneira angariar mais prestgio junto a seus pares e poder de
barganha junto Coroa portuguesa.
9
AHU_ACL_CU_015, Cx. 52, D. 4576.

AHU_ACL_CU_015, Cx. 68, D. 5749.
11 SOUZA, George Felix Cabral de. Elite y ejercicio de poder en el Brasil colonial, p.
789.
12 Ibidem, p. 916.
13 Termo cunhado por Nuno Monteiro e apresentado rapidamente na no livro Na Trama
das Redes. No captulo intitulado: A Tragdia dos Tvora. Parentesco, redes de poder e
faces polticas na monarquia portuguesa em meados do sculo XVIII.
14 Ibidem, p. 358
10
ISBN 978-85-61586-55-3
Tecendo redes criando oportunidades

No foi apenas nas ordenanas e na cmara que os Costa Monteiro souberam
desenhar sua atuao. Na tessitura dos casamentos tambm. Joo casou-se com
Paula Monteiro de Lima, natural de Recife, filha de Antnio lvares Lima, homens
de negcio da Praa do Recife, natural de Outeiro, parquia de So Mamede de
Arcozelo, Braga, com Mariana Monteiro. Lus por seu turno contraiu matrimnio
com Ana Maria Bandeira,em 4/6/1719 na Matriz do Corpo Santo do Recife. Natural
do Recife filha de Francisco Gonalves da Silva e de Maria Diniz. O pai, sogro de
Lus, era comerciante e fabricante de sola,15 assim como o sogro de Joo seu irmo.16
Talvez venha dos casamentos a opo pela fabricao e comrcio de couro herdada
dos sogros.
Os casamentos dos filhos foram de maior impacto para tessitura da rede de
parentesco. Essas imbricada formao de parentela muitas vezes se confundia com a
formao de redes polticas e clientelares. Conforme descreve Cabral de Souza, Joo
casou o filho homnimo, Joo da Costa Monteiro Jnior, com a filha de um dos
maiores comerciantes da praa do Recife, Julio da Costa Aguiar, Teresa Maria da
Santssima Trindade. Deste casamento nasceu Teresa Josefa da Costa, que casou
com o desembargador do Tribunal da Relao da Bahia Antonio Ferreira Gil. Antes
de ser desembargador do supremo tribunal colonial Ferreira Gil serviu como ouvidor
geral de Paraba. provvel que a partir da os Costa Monteiro tenham recrutado-o
para sua rede clientelar.17
Se por um lado Joo casou um filho com a filha de um dos maiores homens de
negcio da praa do Recife, Lus casou seu filho, Domingos da Costa Monteiro com
a filha de Jos Vaz Salgado, Maria Tereza Salgado. Alm de casar a filha, Teresa
Maria de Jesus Bandeira, com Jos Incio da Cunha, 3 Vereador em 1757, Barrete
de 3 Vereador em 1762 e 1 Vereador em 1764, 1768 e 1778. Com isso, Jos Incio
era primo por afinidade de Joo da Costa Monteiro Jnior e cunhado de Domingos
da Costa Monteiro.18 Desta forma consolidava sua posio sua posio entre as
famlias mais ilustre de Pernambuco e grande negociante.
As escolhas dos maridos e esposas, genros e noras, no eram feitos de maneira
gratuita. Os Costa Monteiro, por suas escolhas matrimoniais, puderam construir uma
articulada rede de parentesco na capitania e supracapitania. Estas alargadas redes
familiares renderiam a eles grandes vantagens, visto estarem inseridos nas famlias
15
AHU_ACL_CU_015, Cx. 23, D 2102.

Vive de negcio e de administrar alguns escravos seus curtidores, 1696, fso roberto de jesus
m1 d4.
17 SOUZA, George Felix Cabral de. Elite y ejercicio de poder en el Brasil colonial p.
358.
18 Ibidem, p. 826
16
ISBN 978-85-61586-55-3
dos maiores homens de negcio do Recife e sendo eles tambm avantajados

comerciantes. Estas unies familiares reforavam o mando e preservavam o poder na
mo das mesmas famlias, contribuindo para a perpetuao do status quo e a
manuteno da posse quase exclusiva dos postos na cmara e a prevalncia no
comrcio e produo do couro.
Homens bons, homens de bens
Ao deter-se nas aes comerciais de Joo e Lus da Costa Monteiro observa-se
uma relativa uniformidade de suas aes. Era comum os grandes comerciantes
diversificarem suas atividade econmica para reduzir as perdas de uma com os
ganhos da outra. Os Costa Monteiro, por outro lado, procuraram manter sua
atividade mercantil voltada para a fabricao e comrcio do couro. Mesmo quando
arrematavam contratos, estes eram diretamente relacionados sua atuao na
produo e comrcio do couro, as fazendas que possuam eram de criao de gado.
Uma das testemunhas no processo de habilitao Familiar do Santo Ofcio de Joo
da Costa Monteiro diz que ele Homem de negcio, fazendeiro no serto,
proprietrio de curtumes no Recife, arrematante do contrato do subsdio das
carnes.19 A encontramos a totalidade da linha de produo do couro. A matria
prima fazenda de gado e contrato do subsdio das carnes a fabricao curtumes
e o comrcio.
Esse comportamento no era exclusivo de Joo da Costa Monteiro. Outro
homem de negcio Antnio da Cunha Ferreira possui trao similar.Antnio requer
em 1745 o ofcio de escrivo da Alfndega e Almoxarife.20 Alegando suas qualidades
e que sempre o escrivo da Alfndega foi ao mesmo tempo almoxarife. O rei assim
concede, mas um ano depois, o mesmo Antnio Cunha Ferreira pede para nomear
serventurio no ofcio.21 Alega que est muito atarefado em cuidar das suas cinco
fazendas de gado e seus engenhos, o engenho Monjope e o engenho Inham. Alm
de possuir um curtume de sola. Este curtume era composto de 40 tanques de curtir
com casca; 15 palames de curtir com cal; 1 tanque de lavar e contava com 14
escravos para fazer o trabalho.
Observa-se nesse sujeito estratgia semelhante aos dos irmos Costa Monteiro.
Afinal fecha todo o circulo, passando pela matria prima, produo e comrcio,
fechando com o ofcio na alfndega. Entretanto, no abriu mo de ser senhor de
terras, homens e mercadorias.
Joo e Lus da Costa Monteiro conseguiram amealhar grande fortuna com o
comrcio do couro, o historiador George Flix Cabral de Souza estima que a fortuna
19
HFSO mao 114 diligencia 1843

AHU_ACL_CU_015, Cx. 61, D. 5258.
21 AHU_ACL_CU_015, Cx. 67, D. 5679.
20
ISBN 978-85-61586-55-3
de Lus seja algo em torno de 40 a 50 mil cruzados.22 Uma das poucas vezes que se
aventuraram fora do comrcio do couro a experincia no foi das melhores. Lus da
Costa Monteiro foi acionista da malograda companhia deexplorao de ouro do
Cariri em 3 de agosto de 1756. Segundo Pereira da Costa, a instalao dessa
companhia, cuja incorporao foi promovida pelo governador Lus Diogo Lobo da
Silva, teve lugar no palcio do governo, sob a presidncia do prprio governador, em
presena dos seus respectivos acionistas, e com assistncia do ouvidor-geral da
comarca Dr. Joo Bernardo Gonzaga, do ouvidor da Paraba Dr. Domingos
Monteiro da Rocha, do juiz-de-fora Dr. Joo Rodrigues Colao, do provedor da
fazenda real o coronel Joo do Rego Barros, e do seu respectivo procurador Dr.
Caetano Ribeiro Soares.
Juntamente com Lus tambm foram acionista, o mestre de campo Jos Vaz
Salgado, sargento-mor Manuel Correia de Arajo, capito Domingos Marques,
Capito Antnio Jos Brando, capito Flix Garcia Vieira, capito Henrique
Martins, capito Antnio da Jac Vioso, Manuel Gomes dos Santos, Antnio
Silveira Loureiro, Antnio Pinheiro Delgado (Salgado), Patrcio Jos de Oliveira,
sargento-mor Antnio da Cunha Ferreira, Jos Silvestre da Silva, Lus Ferreira de
Moura, capito Manuel Leite da Costa, Antnio Gomes Ramos, Domigos Pires
Teixeira, Guilherme de Oliveira, sargento-mor Domingos Pires Teixeira (Ferreira),
Guilherme de Oliveira, sargento-mor Domingos Ribeiro de Carvalho, e o sargentomor Miguel Alves Lima. Este ltimo tambm possua uma fbrica de atanados na
Boa Vista, mesmo lugar onde Joo e Lus da Costa Monteiro possuam as suas.
Ainda segundo Pereira da Costa,como constava de um documento com o ttulo
de Lembranas das Entradas, que fizeram para a Companhia das Minas de S. Jos
dos Cariris, o capital subscrito foi na importncia de 7:651$000, sendo 1:360$000 em
dinheiro, e 6:291$000 no valor de 66 escravos, cujos preos variavam de 70$000 a
120$000.No mesmo dia da instalao da companhia, e em ato contnuo, foi lavrado e
assinado por todas as pessoas presentes, um documento contendo todas as clauslas
do contrato, e a estipulao das diversas condies com que se estabeleceu a
empresa.Mas em 12 de maio de 1758, a companhia, pelos prejuzos que dava, foi
extinta.23
Entretanto este pequeno revs foi rapidamente superado. Afinal, como dito
anteriormente, o seu principal ramo de atuao era a fabricao e comrcio do couro.
Ambos possuam fbricas de atanados e curtumes de sola no Recife. Uma nica
fbrica de Atanados de Joo da Costa Monteiro ele possua trs24 somava 49
22 SOUZA, George Felix Cabral de. Elite y ejercicio de poder en el Brasil colonial, p.
851.
23 COSTA, Francisco Augusto Pereira da. Anais Pernambucanos. Recife: Arquivo Pblico
Estadual, vol. 6, pg. 147- 148.
24 AHU_ACL_015,CX.72,D.6047
ISBN 978-85-61586-55-3
tanques de curtir com casca, 22 tanques de gua, 8 tanques de curtir com lixo, 8
tanques de casca de molho, 1 tanque de molho, 3 palames de cal, 1 palame de molho,
alm de 31 escravos de trabalho.25 Chama ateno o nmero de escravos,
observando a tabela 1 conclui-se que a mdia da relao fbrica/escravos era de 11
escravos. Em relao s demais fbricas, a de Joo da Costa Monteiro possua muitos
escravos, 31, e em nmeros absolutos tinha o segundo maior plantel, ficando atrs
apenas de Domingos Ribeiro de Carvalho com 49 escravos. Contudo, a tabela 1 nos
revela outro ato intrigante. Trs fabricantes no possuam escravos. O que parece
que a base do trabalho nas fbricas e curtumes de Pernambuco foi o trabalho
escravo. Sendo assim, como o trabalho era realizado e quem o realizava nessas outras
trs fbricas? A quantidade de escravos era pequena, mdia ou grande para a
produo de couros?
A fbrica de Lus da Costa Monteiro, relativamente quantidade de escravos, era
mais modesta, contava com 8 escravos, abaixo da mdia, que era de 11 escravos.
Contudo, possua 65 tanques de curtir com casca, 4 palames de curtir com cal, 6
palames de curtir com lixo e apenas 1 tanque de lavar. Mesmo assim no era uma
fbrica modesta relativamente seus pares. Ainda no tem-se elementos suficientes
para demonstrar se as fbricas dos Costa Monteiro eram de grande, mdio ou de
pequeno porte. Para tanto seria necessria uma comparao com fbricas de outras
partes produtoras.
Segundo o autor dos Anais Pernambucanos, Pereira da Costa, o preparo das peles
era feito com a casca de mangues ou cal, de infuso, em grandes tanques, mas o uso
da casca do mangue era preferentemente observado, pois ela riqussima em
tanino,26 vindo dai a sua utilidade industrial. Compreende-se, portanto, a proibio
do corte de mangues pelo alvar de 9 de julho de 1760. Proibia o corte de mangues
nas capitanias do Rio de Janeiro, Pernambuco, Santos, Paraba, Rio Grande e Cear,
pelo prejuzo que causava s fabricas de atanados e curtumes, salvo daqueles que
estivessem descascados, sob pena de 50$000 e trs meses de priso, e no dobro no
caso de reincidncia. Baixou-se este alvar em virtude da representao dos
fabricantes de sola e atanados das referidas capitanias, pelos prejuzos que causava as
fbricas o corte dos mangues para lenha, cuja devastao se fazia, aproveitando-se as
toras para lenha, que de boa qualidade, por manter um fogo lento e muito ativo.
Ainda esclarece Pereira da Costa que servem tambm para os curtumes as cascas do
cajueiro, da jurema e do angico, e no serto as do aoita-cavalos, tilicea que vegeta
nas margens do rio So Francisco e outros lugares.27 Portanto, Pernambuco possua
todos os elementos para potencializar a produo de couros. Possua recursos
25
Informao Geral da Capitania de Pernambuco, p. 479

Substncia encontrvel em vrios organismos vegetais, que deixa as peles mais resistentes
ao processo de putrefao. Portanto excelente para as fbricas de couro.
27 COSTA, Francisco Augusto Pereira da. Anais Pernambucanos, vol. 6, p 203.
26
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10
naturais em abundncia, pois o manguezal era um bioma vastssimo hoje se

encontra degradado e um grupo mercantil forte e ativo.
Vendo o promissor ramo do couro, no ano de 1744 os irmos Costa Monteiro
solicitaram ao rei, por meio de seu procurador em Lisboa, Jos Mendes da Costa, o
privilgio de exclusividade de dez anos para edificarem as suas custas fbricas de
atanados e sola na capitania de Pernambuco.
O privilgio foi concedido, e segundo a clusula primeira, eles ficariam livres para
construrem as fbricas onde fosse mais conveniente. As fbricas j existentes no
seriam afetadas pelo privilgio, mas as que se erigissem depois necessariamente
deveriam ter autorizao dos irmos Costa Monteiro ou serem os fabricantes seus
scios.
Entre os argumentos para convencer a coroa a conceder-lhes o privilgio,
estava a confiana no alto rendimento do comrcio dos couros. Os irmos se
comprometeram, com a coroa, que suas solas seriam de melhor qualidade do que as
solas que Portugal importava de outros pases europeus. Pagariam alm dos tributos
aduaneiros de entrada, mais quarenta por cento sobre tais imposies. No satisfeitos
resolveram que os couros que mandassem para fora do reino pagariam as sadas e se
mesmo assim a fazenda real atingisse prejuzo eles, de suas posses, pagariam a
diferena.28
A clusula segunda da concesso lhes dava o privilgio de carregarem a sola
para o reino e para onde quer que eles achassem mais conveniente. Com isso, podese inferir que os couros sados de Pernambuco no eram carregados exclusivamente
para o reino. Os Costa Monteiro tiveram o cuidado de garantir outros mercados
consumidores demonstrando assim, a existncia de outros destinos atlnticos para os
couros produzidos em Pernambuco. Resta desvendar esses destinos e quanto eram
significativos.
Porm, a clusula terceira, os obrigava a vender a sola pelo preo praticado no
reino.Isso poderia ser uma faca de dois gumes, pois, se o preo em Portugal no
cobrisse os custos de impostos e frete tomariam um grande prejuzo. Contudo, se os
preos fossem favorveis o lucro poderia ser imenso.
Mesmo com tantas limitaes tributrias e de preo, os irmos Costa
Monteiro que neste negcio eram scios no desistiram. Todavia, nem tudo foi
fcil como parece. O contrato do subsdio da carne era fundamental para os
fabricantes de couro, pois o produto final do contrato era reduzido a couros em
cabelo e no a carne como o nome sugere. No ano de 1751, em requerimento ao
Conselho Ultramarino, os irmos Joo e Lus da Costa Monteiro, requereram, por
meio de seu procurador em Lisboa, Baltazar Simes Viana, que se anulasse a
arrematao feita no Conselho Ultramarino dos subsdios da carne. Alegavam que
uma oposio de invejosos homens de negcio da praa do Recife, fez com que
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eles perdessem a arrematao do dito contrato, pois o interesse deles era lhes destruir
e acabar com as fbricas de atanados e curtumes, fonte de sua riqueza. O preo
comumente pratica era de 137 mil cruzados e 100 mil ris livres para fazenda real.
Mas um grupo concorrente de homens de negcio de Pernambuco arrematou o
contrato por 160 mil cruzados. Os irmos ento tentaram dissuadir o Conselho
Ultramarino. A fazenda real poderia pelo espao do contrato trs anos ter ganhos
maiores com este contratadores que nos anos anteriores. Todavia, perderiam ao
longo prazo, pois o produto deste contrato era reduzido a couro em cabelo. Segundo
os irmos os novos arrematantes no eram fabricantes de couro. Arremataram o
contrato apenas para prejudic-los. Sem o contrato em suas mos se tornaria
impraticvel a fabricao de solas e atanados, pois os novos contratadores venderiam
a matria prima e eles no poderiam arcar com esse custo em sua produo, e
fatalmente iriam falncia. O objetivo dos opositores estaria satisfeito e a fazenda
real perderia os rendimentos das solas e atanados vindos de Pernambuco, tendo que
voltar a comprar mais solas e atanados de outros pases europeu. Alegando estarem
pensando no Bem Comum e na fazenda real, pediram que o contrato fosse anulado e
voltasse a sua posse at o fim de seus 10 anos de privilgios da construo de fbrica.
Este privilgio acabaria em 1754, pensando em longo prazo, os irmos pediram
renovao de mais 10 anos deste privilgio, e foram atendidos. Logo, pela proposta
dos Costa Monteiro o contrato s sairia de suas mos em 1764.
Diante de toda essa celeuma, o Conselho decidiu recomendar ao rei que se
anulasse o contrato arrematado por 160 mil cruzados e que voltasse s mos dos
Costa Monteiro por 137 mil cruzados e 100 mil reis, mas por um perodo de dois
trinios, ou seja, seis anos. Os conselheiros ainda recomendam ao rei que se
estudasse a possibilidade de retirar o contrato das mos dos irmos sem causar
prejuzo para o funcionamento das fbricas e para a fazenda real e o rei atendeu a
recomendao do seu Conselho.29
Deste episdio pode-se perceber a fora que os irmos Costa Monteiro
consolidaram ao longo de sua vida comercial e a fora que possuam para
desmobilizar um grupo concorrente. A importncia das redes de apoio fica
evidenciada neste caso. Movimentaram seus agentes em Lisboa e em Pernambuco
para convencer o Conselho Ultramarino que o contrato do subsdio das carnes
deveria ficar em suas mos. Tambm percebesse o jogo duplo que a monarquia
portuguesa adotava. Respondeu positivamente ao pedido dos irmos, mas no
exatamente da maneira que eles desejavam. Alm de questionar a ideia de Bem
Comum instrumentalizada pelos irmos Costa Monteiro, que no era compreendida
da maneira que a entendemos hoje. poca estas palavras so entendidas como o
bem dos grandes homens de negcio, o Bem Comum era o bem deles.
fundamental apresentar a dinamicidade dos grupos mercantis, as disputas pelo poder
29
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muitas vezes suplantavam e extrapolavam os interesses meramente econmicos.

Neste episdio, fica clara a atuao de um grupo para a derrubada de outro, apelando
inclusive para o arruinamento de um ramo da produo.
Por fim, pode-se ver que a histria do couro em Pernambuco no sculo XVIII
tem muito a nos oferecer. Potencializada pelas anlises prosopogrficas, o campo
histrico se alarga e consegue enxergar no apenas nmeros, valores absolutos, mas
tambm rostos e estratgia que revestem de dinamicidade as abordagens econmicas.
Ainda a muito que se fazer, existem mais perguntas que concluses, a quanto era a
produo, os lugares de destino, quem foram os homens de negcio envolvidos
neste ramo, eram muitos, eram significativos, e mais o que essas coisas nos oferecem
de anlise e contribuio histrica. Pensar assim eleva as expectativas e abre um
infinito de possibilidades.
Tabela 1. Relao de fabricantes de atanados e curtumes
e nmero de escravos de suas respectivas fbricas
Nmero de escravos
08
49
31
23
00
08
14
00
10
08
09
10
14
10
14
06
Tereza de Jesus (Viva)
00
Jos Oliveira Martins
04
Joo da Silveira
15
Antnio Gonalves
06
Bento da Costa
07
Joo Ferreira da Rocha
14
Jos Gomes da Silveira
14
Marcos Carneiro Rios
06
Paulo de Medeiros
12
Jos Soares
06
Jos Lus Cabral
04
Total
302
Fonte: Informao Geral da Capitania de Pernambuco, 1749
01
02
03
04
05
06
07
08
09
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Fbricas de Atanados/Curtumes
Lus da Costa Monteiro
Domingos Ribeiro de Carvalho
Joo da Costa Monteiro
Miguel Alves Lima
Antnio Gomes Ramos
Dona Antnia de Lima Melo
Antnio da Cunha Ferreira
Gonalo Ferreira da Ponte
Incio Ferreira da Rocha (Licenciado)
Andr Fernandes
Joo Fernandes Campos
Matias Diniz
Jos Correia
Laurentino Antnio
Francisco Correia
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13
Carneiros entre gados e veados: a expanso da

famlia Carneiro para alm da capitania de Pernambuco, estratgias e
conflitos pela posse de terra (1696-1761)
Ana Lunara da Silva Morais1
Na Amrica portuguesa, no Antigo Regime, o exerccio de cargos administrativos
ou militares possibilitava uma relao mais direta com a Coroa, podendo ser
concedidos aos seus ocupantes privilgios e mercs em troca dos servios prestados
Coroa.2 Os ocupantes dos cargos rgios associavam esta poltica a um status social,
que era consolidado por meio de casamentos, que corroborava laos com outras
famlias influentes, ou mesmo pelo vnculo com instituies prestigiosas, como o
Tribunal do Santo Ofcio. Tais famlias ainda poderiam tentar direcionar as suas
atuaes polticas a interesses econmicos, fosse diretamente por meio de decises
tomadas na cmara, ou indiretamente, por meio de acordos com outros sujeitos
influentes.
Estas ligaes estabelecidas entre a execuo de cargos rgios e relaes
familiares, proporcionaram no Antigo Regime que algumas famlias se destacassem
na administrao de localidades especficas, e que sobrepusessem at mesmo ordens
rgias. Neste artigo, busca-se analisar a famlia Carneiro como um exemplo destas
famlias que estabeleceram redes clientelares em busca de uma maior mobilidade
social.
A famlia Carneiro, de Pernambuco, procedeu da vila do Conde, da comarca de
Barcelos, na regio do Minho. Joo Carneiro Mariz (1.1)3 chegou capitania de
Universidade Federal do Rio Grande do Norte.

Esta poltica de favorecimentos consagrou-se como economia poltica de privilgios.
BICALHO, Maria Fernanda; FRAGOSO, Joo; GOUVA, Maria de Ftima S. Uma Leitura
do Brasil colonial: bases da materialidade e da governabilidade no imprio. Penlope, n. 23,
2000, p. 70. O exerccio de cargos administrativos tambm possibilitava uma relao mais
direta com a Coroa, podendo-lhes ser concedidos privilgios e mercs em troca dos servios
prestados Coroa. Esta relao estabelecia uma vassalagem e lealdade perante a Coroa,
conhecida como economia moral do dom, a qual era baseada na reciprocidade de trocas de
favores. HESPANHA, Antnio Manuel; XAVIER, ngela Barreto. As redes clientelares. In:
MATTOSO, Jos (dir.). Histria de Portugal. Lisboa: Edital Estampa, 1993. vol. 4, p. 340350.
3 Esta numerao dos membros da famlia Carneiro referente ao mapa genealgico da
mesma, ver pgina 04. A anlise da origem, e dos casamentos de seus membros faz-se
necessria para a compreenso de sua atuao e do estabelecimento de vnculos com outras
famlias.
2
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14
Pernambuco antes da invaso holandesa.4 Na freguesia de So Miguel do Ipojuca,

casou-se com sua prima Dona Maria de Mariz (1.1.a), filha de Pedro Alvez Ferreira
(que tambm emigrou de Portugal para a Amrica portuguesa) e de Dona Maria
Velha Ferreira. Foi desta linhagem que procedeu a nobre casa dos Carneiros5 na
capitania de Pernambuco.
Manuel Carneiro de Mariz (2.1) filho de Joo Carneiro de Mariz (1.1), serviu na
guerra contra os holandeses6 e foi senhor do engenho de So Sebastio da Vrzea.
Tambm serviu de juiz ordinrio em Olinda, e faleceu em 1654.7 Dos filhos deste
ltimo, Joo Carneiro da Cunha (3.1) foi senhor do engenho do Meio, na freguesia
da Vrzea, e tambm foi vereador do senado de Olinda por vrios anos;8 e Manuel
Carneiro da Cunha (3.2) foi senhor do engenho do Brum-brum, e exerceu os cargos
de capito mor da Vrzea, depois coronel da ordenana da cidade de Olinda, onde
tambm exerceu o cargo de juiz ordinrio em 1691, e de provedor da Casa da
Misericrdia em 1697,9 e em 1711 comandou um dos trs regimentos de moos
solteiros, da freguesia de Jaboato.10 O mesmo faleceu em 1713.
Manuel Carneiro da Cunha (3.2) teve cinco filhas e trs filhos. Dona Francisca
Monteiro (4.4) casou-se com Antnio de Freitas da Silva, o qual foi Fidalgo
Cavaleiro da Casa Real e Professo da Ordem de Cristo, e foi mestre de campo nas
Minas Gerais. Sebastiana de Carvalho (4.2) casou-se com Manoel Cavalcante de
Albuquerque Lacerda, o qual foi Fidalgo Cavaleiro da Casa Real e professo da
Ordem de Cristo, e exerceu o cargo de alcaide mor da vila de Goiana. Dona Cosma
da Cunha (4.5) casou-se com seu primo Joo Carneiro da Cunha, senhor do engenho
do Meio. Antnia da Cunha (4.6) casou-se com Jacinto de Freitas da Silva, o qual foi
moo fidalgo da Casa Real, senhor do engenho da Casa Forte, e tambm foi tenente
coronel de auxiliares dos volantes. Dona Maria Sebastiana de Carvalho (4.8) faleceu
sem tomar estado.11
4
FONSECA, Antonio Jos Victoriano Borges da. Nobiliarquia Pernambucana. Rio de

Janeiro: Biblioteca Nacional, 1935, vol. 1, p. 197.
5 Ibidem.
6 FONSECA, Antonio Jos Victoriano Borges da. Nobiliarquia Pernambucana, vol. 2,
p. 340.
p. 199.
8 COSTA, Franciso Augusto da. Anais Pernambucanos. Recife: FUNDARPE, 1983, vol. 2,
p. 254.
p. 200.
10 COSTA, Francisco Augusto da. Anais Pernambucanos, vol. 4, p. 38.
p. 199.
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15
Miguel Carneiro da Cunha (4.8) exerceu o posto de coronel da cavalaria e de

sargento mor. Casou-se duas vezes, uma com Dona Francisca Cavalcanti; a segunda
esposa no se sabe o nome, e no ano de 1719 a 1727 morava na capitania do Cear.12
Manuel Carneiro da Cunha (4.9) sucedeu o pai no engenho do Brum-brum, estudou
em Coimbra e formou-se em direito Cannico. Tambm foi membro do Santo
Ofcio, e casou-se apenas aps ter uma filha com Dona Antnia da Cunha (4.9.a).13
Faleceu em 1760.
Joo Carneiro da Cunha (4.1),14 batizado na freguesia da Vrzea na capitania de
Pernambuco em 13 de outubro de 1692, foi familiar do Santo Ofcio,15 serviu nos
anos de 1725 e 1731, como vereador da cmara de Olinda, e de provedor da
misericrdia nos anos de 1746, 1756 e 1757, e tambm serviu no tero de infantaria
de Olinda. Joo Carneiro da Cunha (4.1) casou-se na vila de Igarass com Dona
Antnia da Cunha Souto Maior (4.1.a), filha de Gonalo Novo de Brito e de sua
esposa Dona Cosma da Cunha Andrada. Deste casamento, herdou os engenhos de
seu sogro, Esprito Santo e Santa Luzia do Araripe, dos quais se utilizou para tentar
criar um vnculo de morgado em 1753.16 Joo Carneiro da Cunha (4.1) tambm
12
AHU-CE, Papis avulsos, Cx, 51, D. 4528. Requerimento da viva do doutor Manoel da
Fonseca Marques, Garcia da Cruz e Silva, ao rei [Dom Joo V] pedindo a priso do sargento
mor Miguel Carneiro da Cunha []. 31 de maro de 1738. Datas de sesmaria. Fortaleza:
Typographia Gadelha, 1926, vol. 6, p. 106-107.
p. 200-201.
14 Joo Carneiro da Cunha ajudou ao autor de Nobiliarquia pernambucana, Antonio Jos
Victoriano Borges da Fonseca, a traar as genealogias das famlias de Pernambuco, inclusive a
sua prpria. Segundo o autor, Joo Carneiro da Cunha eram homem inteligente em
genealogias. Ibidem, p. 7.
15 O tribunal do Santo Ofcio foi criado em 1478, no contexto da unificao espanhola, sendo
usado para centralizar o poder poltico. O tribunal era subordinado a realiza e no ao papado.
No Brasil, os familiares do Santo Ofcio eram colaboradores do Tribunal. Realizavam prises,
vigiavam a comunidade, e participavam dos inquritos. O cargo era bastante cobiado no
apenas pelo prestigio e status, mas tambm pelos privilgios que o mesmo possibilitava, como
isenes de impostos, entre outros. VAINFAS, Ronaldo (dir.). Dicionrio do Brasil
colonial (1500-1808). Rio de Janeiro: Objetiva, 2000, p. 308.
16 AHU-PE, Papis avulsos, Cx. 75, D. 6296. Carta do ouvidor geral da capitania de
Pernambuco, Joo Bernardo Gonzaga, ao rei [Dom Jos I], sobre o requerimento do capito
Joo Carneiro da Cunha em que pede a confirmao do vnculo de morgado. 20 de dezembro
de 1753. Morgado: ocorre quando algum institui seus bens de forma que os mesmos no
possam ser vendidos ou divididos. Esta vinculao de bens tem como objetivo que o filho
primognito do instituidor do morgado, herde os bens sob a mesma forma e ordem pelo qual
estava, no dividindo nem mesmo entre os irmos, para que o patrimnio da famlia seja
mantido. BLUTEAU, Raphael. Vocabulario portuguez & latino: aulico, anatomico,
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16
exerceu o cargo juiz ordinrio da Cmara de Natal,17 de capito mor da Vrzea, e

posteriormente de capito mor da vila de Igarass. Faleceu em junho de 1770.18
Genealogia da famlia Carneiro
Fonte: FONSECA, Antonio Jos Victoriano Borges da. Nobiliarquia Pernambucana, vol.1. p. 197-203.
A pesquisa acerca da genealogia da Famlia Carneiro ainda no foi concluda.

Analisa-se ainda a veracidade ou omisses da genealogia elaborada por Antonio Jos
architectonico Coimbra: Collegio das Artes da Companhia de Jesus, 1712-1728, 8 vol.
Disponvel em: <http://www.brasiliana.usp.br/dicionario/edicao/1>. Acessado em 28
set.2011. p.580-581.
17 LOPES, Ftima Martins (org). Catlogo dos Livros dos Termos de Vereao do
Senado da Cmara do Natal (no prelo) Referncia 0715 (IHGRN, LTVSCN, Caixa 1,
Livro 1709-1721, fl. 017-017vol. 02/11/1718).
p. 201
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17
Victoriano da Fonseca com auxilio de Joo Carneiro da Cunha, em Nobiliarquia

Pernambucana. sabido que Manuel Carneiro da Cunha (4.9) e Joo Carneiro da
Cunha (4.1) ao solicitar o hbito de Santo Ofcio ao Tribunal tiveram sua
descendncia intensamente investigada na segunda e na sexta dcadas do sculo
XVIII, pois se suspeitava de ascendncia judia.19
Verificou-se na famlia Carneiro a existncia de estratgias de matrimnio tanto
no interior da famlia, como com outras famlias. Joo Carneiro da Cunha (3.1)
casou-se com sua prima Anna Carneiro Mesquita (3.1.a). Posteriormente, Cosma da
Cunha (4.5), a filha de Manuel Carneiro da Cunha, casou-se com o primo Jos
Carneiro da Cunha, filho do casal de primos referenciado.20 Acredita-se que a
sucesso destes casamentos interfamiliares objetivou manter o engenho do Meio nas
posses da famlia, pois o mesmo fora uma herana passada a Joo Carneiro da Cunha
(3.1), e que posteriormente passou para o filho Jos Carneiro da Cunha.
Os Carneiros tambm estabeleceram ligaes diretas com outras famlias por
meio de casamentos. Duas filhas de Manuel Carneiro da Cunha (3.2), as irms Dona
Francisca Monteiro (4.4), e Antnia da Cunha (4.6), casaram-se respectivamente com
os irmos Antnio de Freitas da Silva e Jacinto de Freitas da Silva, filhos de Joo
Freitas da Silva e de Dona Catarina de Albuquerque, influente famlia em
Pernambuco.21 Outra filha e um filho de Manuel Carneiro da Cunha (3.2), Dona
Sebastiana de Carvalho (4.2), e Miguel Carneiro da Cunha (4.3) casaram-se
respectivamente com Manuel Cavalcante de Albuquerque Lacerda e Dona Francisca
Cavalcante, os quais eram filhos de Jernimo Cavalcante de Albuquerque Lacerda,
capito-mor da capitania de Itamarac, e de sua esposa Dona Catarina de
Vasconcelos.22
Percebe-se com esta genealogia, que a famlia Carneiro preocupou-se em dar
continuidade s ligaes familiares, bem como a efetivao de novas alianas por
meio de casamentos. Observou-se que a maioria dos filhos e filhas de Manuel
Carneiro da Cunha (3.2) efetivaram casamentos com membros de sua prpria famlia
e tambm com famlias especficas. A famlia Carneiro bem como seus novos
membros agregados por meio de casamentos, exerciam diferentes cargos rgios,
fossem estes administrativos ou militares. Sobre o patrimnio da famlia verificou-se
que alm de possuir engenhos na capitania de Pernambuco, alguns membros da
famlia requereram sesmarias e compraram terras nas capitanias do Rio Grande do
19
ANTT, FSO, J, 1.306. Apud MELLO, Evaldo Cabral de. O nome e o sangue: uma
parbola familiar no Pernambuco colonial. 2 ed. Rio de Janeiro: Topbooks, 2000, p. 136-151.
p. 197-203.
21 Ibidem.
22 Ibidem.
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18
Norte e Cear. Isso indicaria o intuito de expandir suas atuaes, bem como
dinamiz-las.
Desde o final do sculo XVII, mais precisamente em 1696, Manuel Carneiro da
Cunha (3.2) comeou a comprar terras na capitania do Cear.23 Foram encontradas
oito sesmarias requeridas por Manuel Carneiro da Cunha (3.2) naquela capitania.24
Manuel Carneiro da Cunha (3.2) alegou que se empenhava muito em povoar a ribeira
do Jaguaribe, pois o mesmo havia comprado vrias terras de diferentes pessoas.25 O
fato de Manuel Carneiro da Cunha (3.2) muitas vezes ter comprado terras ao invs
de requer-las diretamente por sesmaria, abre a possibilidade para que o mesmo
possusse muito mais terras do que as que foram registradas. O mesmo ocorreu na
capitania do Rio Grande, onde a famlia recebeu a concesso de cinco ttulos de
sesmarias, sendo algumas delas terras compradas anteriormente.26
23
Datas de sesmarias, 1925, vol. 5, p.122-124.

Uma no rio Salgado, em 1703; quatro no rio Jaguaribe, em 1707; uma no rio
Quixeramobim, em 1707; mais uma no rio Jaguaribe, em 1708; e uma no rio Banabuu, em
1708. Carta de sesmaria doada a Manuel Carneiro da Cunha, em 10 de janeiro de
1703. Plataforma SILB CE 0079. A Plataforma SILB (Sesmarias do Imprio LusoBrasileiro) uma base de dados que pretende disponibilizar on-line as informaes das
sesmarias concedidas pela Coroa Portuguesa no mundo atlntico. Acesso em 26 mar. 2012:
disponvel em <www.silb.cchla.ufrn.br>. Datas de sesmarias, vol. 4, p. 54-55; vol. 5, p.
13-14, 21-22, 41-42, 109-110, 122-124.
25 Ibidem, p. 21-22 (vol.5).
26 Manuel Carneiro da Cunha (3.2) recebeu a concesso de trs sesmarias: uma no rio Cearmirim, no lugar chamado Olho dgua, em maro de 1712; uma terra vizinha primeira, em
junho de 1712; e outra no lugar chamado Capela (ver mapa Regio da Cidade dos Veados)
na ribeira do Cear-mirim. O doutor Manuel Carneiro da Cunha (4.9), filho do coronel
Manuel Carneiro da Cunha (3.2), requereu para si em 1714, as duas lguas de terra que foram
concedidas ao seu pai em 1712, referente s duas primeiras sesmarias do pai. Joo Carneiro da
Cunha (4.1) tambm requereu uma sesmaria, em 1737, no lugar Pirapora, na margem do
Cear-mirim, onde j possua um stio chamado Juanda. IHGRN Fundo Sesmarias, n 120,
Livro II, fl. 121-122; n. 119, Livro II, fl. 120; n. 254, Livro III, fl. 184. Documentao
histrica pernambucana, vol. 1, p. 195-197.
24
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19
Manuel Carneiro da Cunha (3.2) alegou ser morador da capitania do Cear27 em

1703, e em 1707,28 bem como o fez o seu filho Miguel Carneiro da Cunha (4.3) em
1727.29 Contudo, a partir do ano de 1707, Manuel Carneiro da Cunha (3.2) passou a
alegar que era morador de Pernambuco, como o fez tambm em 1708.30 Tal fato
pode indicar o interesse do mesmo em: consolidar um patrimnio na capitania do
Cear; diversificar as suas atuaes econmicas, no se limitando s atividades
aucareiras, passando a atuar na criao de gados; ou mesmo tornar suas novas
posses algo prestigioso para a famlia, enaltecendo o status social da mesma.
Assim, a famlia Carneiro atuou especificamente em duas ribeiras: no Jaguaribe,
na capitania do Cear, e no Cear-mirim, na capitania do Rio Grande. Observou-se
que Manuel Carneiro da Cunha (3.2), em ambas as ribeiras, ora comprava lotes de
terra, ora requeria datas de sesmarias, sempre buscando tomar posse de terras
vizinhas as que j possua, possivelmente, visando dominar uma grande rea.
possvel que os membros da famlia Carneiro estivessem expandindo suas
atuaes para outras regies devido s tenses entre a cmara de Olinda, onde eram
atuantes, e a cmara de Recife, que desde o perodo holands passou a desenvolver
sua autonomia. No perodo da invaso holandesa, quando Olinda foi incendiada,
muitos moradores e funcionrios rgios migraram para Recife, o grande contingente
de pessoas, somada a deciso dos holandeses em fixarem-se no Recife devido sua
melhor localizao, gerou o seu crescimento comercial, demogrfico, e urbano de
Recife.31 O crescimento de Recife, que gerou a necessidade de criao de uma nova
cmara, associado discrdia dos senhores de engenhos pelos mercadores, devido
crise do acar na segunda metade do sculo XVII,32 na qual os senhores de
27
Embora fosse proibido que moradores de outras capitanias requeressem sesmarias onde
no moravam, alguns indivduos o faziam, como Manuel Carneiro da Cunha (3.2), que a
partir de 1707, recebeu concesso de sesmarias no Cear mesmo tendo alegado ser morador
de Pernambuco. Assim, no se pode comprovar se Manuel Carneiro da Cunha (3.2) foi
morador da capitania do Cear entre 1703 e 1707, conforme alegou. Revista do Instituto
Histrico e Geogrfico Brasileiro, tombo 24 (1 trimestre), 1861, p. 74-79 apud RIBEIRO,
Darcy; NETO, Carlos de Araujo Moreira (orgs.). Fundao do Brasil: Testemunhos, 15001700. Petrpolis: Vozes, 1992, p. 136-138.
28 Datas de sesmarias, vol. 2, p. 13-14; vol. 5, p. 21-22.
29 AHU-CE, Papis avulsos, Cx. 51, D. 4528. Requerimento da viva do doutor Manoel da
Fonseca Marques, Garcia da Cruz e Silva, ao rei [Dom Joo V] pedindo a priso do sargento
mor Miguel Carneiro da Cunha []. 10 de fevereiro de 1738.
30 Datas de sesmarias, vol. 5, p. 13-14, 41-42, 109-110, 122-124; vol. 4, p. 54-55.
31 MELLO, Jos Antnio Gonsalves de. Tempo dos flamengos: influncia da ocupao
holandesa na vida e na cultura do norte do Brasil. 5 ed. Rio de Janeiro: Topbooks, 2002, p.
53.
32 MELLO, Evaldo Cabral de. A fronda dos mazombos. So Paulo: Editora 34, 2003, p.
203.
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engenhos efetuaram emprstimos junto aos mercadores, tornando-se endividados,

gerou o conflito pelo poder local que culminou na Guerra dos Mascates (17101711).33 Iniciaram-se as querelas entre os mercadores que habitavam Recife e os
senhores de engenhos que continuaram a exercer cargos rgios em Olinda.
A tentativa de monoplio da cmara de Olinda pelos senhores de engenho com o
objetivo de direcionar os seus interesses econmicos, baseava-se no argumento das
consecutivas conquistas da capitania: contra os ndios no sculo XVI; e expulso dos
holandeses no sculo XVII.34 Os sujeitos que se afirmavam nobres da terra
justificavam-se por meio de um discurso que legitimava e valorizava os servios
prestados ao rei.
Neste contexto de tenses entre a nobreza da terra35 e os mascates, o coronel
Manuel Carneiro da Cunha (3.2) tambm teve sua participao. Os senhores de
engenho, insatisfeitos com a autonomia concedida a Recife, organizaram as milcias
de Santo Anto e de So Loureno com o objetivo de atacar Recife. Contudo, era
necessrio atravessar a freguesia da Vrzea localizada a oeste de Recife. Sobre este
episdio, o governador de Pernambuco Sebastio de Castro e Caldas (1707-1710)
afirmou que ao saber do levante ordenou que Manuel Carneiro da Cunha, devido ao
seu status na regio frente aos levantados, bem como pela obrigao de seu ofcio,
deveria conter o levante bem como averiguar quem eram os organizadores. Contudo,
o que Manuel Carneiro da Cunha fez foi apoiar o levante, reunindo os levantados em
sua residncia na Vrzea para que se atacasse Recife, que se localizava apenas a lgua
e meia de distncia. Manuel Carneiro da Cunha (3.2) passou por cima de ordens
rgias vindas do Governador ao no conter o levante e ainda respondeu ao
governador que almejava que o mesmo se rendesse aos membros da Cmara de
Olinda.36
Segundo Castro e Caldas, Manuel Carneiro da Cunha (3.2) foi um dos motores do
levante de Olinda contra Recife. O coronel, juntamente com genros, filhos, vizinhos
e amigos ntimos, moradores da Vrzea, foram os primeiros interessados em realizar
o levante contra Recife. Ainda segundo Castro e Caldas, nenhuma deciso foi
tomada sem o voto ou o parecer do coronel Manuel Carneiro da Cunha, e que o
33
Ibidem, p. 143-148.
Ibidem, p. 159.
35 O conceito de Nobreza da terra parte do iderio de conquista dos colonos, os quais
passaram a reivindicar mercs e privilgios por sua participao na conquista da terra da
Coroa. BICALHO, Maria Fernanda. Conquista, Mercs e Poder Local: a nobreza da terra na
Amrica portuguesa e a cultura poltica do Antigo Regime. Almanack brasiliense, n. 2,
2005, p. 21.
36 Arquivo Histrico Colonial Lisboa. Carta de Sebastio de Castro e Caldas, datada da
Bahia aos 5 de fevereiro de 1711 apud MELO, Mrio. A guerra dos mascates como
afirmao nacionalista. Pernambuco: Imprensa Oficial, 1941, p. 123.
34
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21
mesmo: no s era dos mais interessados nas capitulaes mas o mais empenhado
que todos pelo muito que deve, que pelo seu respeito, nem com sentenas lhe
podem fazer execuo, por no haver pessoa que se atreva a lanar nos seus bens.37
Manuel Carneiro da Cunha (3.2) apoiou as milcias devido sua amizade com o
capito-mor de So Loureno,38 Loureno Cavalcante, o qual teria prometido em
conversas com ocupantes de cargos rgios, que a questo da autonomia de Recife
seria resolvida em prol da nobreza com o ataque a Recife.39
Percebe-se que Manuel Carneiro da Cunha (3.2) no apenas estava ligado
nobreza da terra, como tambm estava buscando a continuidade da posio
hierrquica poltica e econmica de sua famlia na capitania. Segundo Francisco
Augusto Pereira da Costa, com a mudana da capital de Pernambuco para Recife,
Olinda entrou em decadncia.40 A famlia Carneiro enquadrava-se no perfil dos
senhores de engenho que exerciam influncia poltica por meio dos cargos da
cmara, de suas ligaes polticas, bem como laos de amizades e familiares. Os
homens que ocupavam os altos cargos oficiais eram os mesmos que detinham um
grande prestgio e influncia social, e, sobretudo, detinham nas mos a principal
nobreza da terra.41
Percebe-se que a famlia Carneiro, de Pernambuco, estava interessada em
construir, ou expandir seu patrimnio para outras reas que no fosse Pernambuco,
possivelmente pela insegurana em que se encontrava sua famlia devido gradual
perda de poder por parte da cmara de Olinda frente a de Recife, bem como da
diminuio dos rendimentos do acar, fatores que provavelmente ameaavam a sua
influncia poltica. Manuel Carneiro da Cunha (3.2) havia comeado a construir seu
patrimnio na capitania do Rio Grande. Contudo, um ano aps ter iniciado a
requerer sesmarias na capitania, em 1713, faleceu. Assim, os seus filhos Manuel
Carneiro da Cunha (4.9) e Joo Carneiro da Cunha (4.1) interessaram-se em
continuar seu legado. Joo Carneiro da Cunha (4.1) exerceu o cargo de juiz ordinrio
da cmara de Natal, durante o ano de 1718,42 ou seja, em perodos antecedentes aos
diversos cargos que exerceu em Pernambuco. Hipoteticamente, associa-se o
37
Arquivo Histrico Colonial Lisboa. Relao das pessoas que se sabe foram os primeiros
amontinadores das freguesias amontinadas, alm dos conjurados. Mao correspondncia
Pernambuco 1711-1712 apud ibidem, p. 108-109.
38 Castro e Caldas a D. Joo V, 10.i. 1717, AHU, PA, Pco., cx. 15 apud MELLO, Evaldo
Cabral de. A fronda dos mazombos, p. 292.
39 Ibidem.
40 COSTA, Francisco Augusto da. Anais Pernambucanos, vol. 2, p. 255.
41 Ibidem.
42 Catlogo dos Livros dos Termos de Vereao do Senado da Cmara do Natal (no
prelo) Referncia 0715 (IHGRN, LTVSCN, Caixa 1, Livro 1709-1721, fl. 017-017vol.
02/11/1718). Agradeo a professora Ftima Martins Lopes pela disponibilizao do material.
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exerccio desse cargo com o interesse de conhecer a poltica, a economia, bem como
as famlias influentes na regio de Cear-mirim, na capitania do Rio Grande,43 visto
que a cmara possibilitava que os seus ocupantes ao menos tomassem conhecimento
da situao politica, econmica, e social da capitania, bem como poderia possibilitar
o direcionamento de interesses dos seus membros.
Foi neste contexto de migrao, ou de expanso da atuao da famlia Carneiro
de Pernambuco, na ribeira do Cear-mirim que ocorreu a disputa pela terra Cidade
dos Veados e Olho dgua Azul entre os jesutas juntamente com os ndios da
misso de Guajiru. Este conflito pela posse de terra mostra que o interesse da famlia
em construir um patrimnio na capitania no ocorreu sem empecilhos e estratgias.
No ano de 1726, o padre jesuta superior da misso de Guajiru,44 Jernimo de
Sousa requereu ao rei Dom Joo V que fosse demarcada uma lgua de terra no lugar
chamado Cidade dos Veados para os ndios de sua misso.45 O padre alegou que os
ndios padeciam pela falta de mantimentos, visto que as terras que utilizavam para
suas lavouras estavam cheias de formigas, perdendo-se todo o trabalho nela
realizado. A Cidade dos Veados, que se localizava apenas a duas lguas da cidade do
Natal, nas proximidades da misso de Guajiru, encontrava-se despovoada.
O rei Dom Joo V ordenou ao governador e capito mor de Pernambuco Duarte
Sodr Pereira que fosse demarcada uma lgua de terra para os ndios na paragem dos
Veados para que pudessem lavrar seus mantimentos.46 Alm disso, na mesma carta,
em 1728, o rei ordenou que fosse demarcada mais uma lgua de terra para os ndios
da misso de Guajiru, pois havia naquela misso 192 casais, e pelo costume dever-se43
As cmaras, por meio de seus membros, exerciam as funes jurdicas, fiscais, civis, e
administrativas. Os casos civis eram referentes s seguintes atividades: taxao de preo,
higiene, aplicao de leis, disputas de terras, obras e finanas pblicas. RUSSELL-WOOD, A.
J. R. O governo local na Amrica portuguesa: um estudo de divergncia cultural. Revista de
Histria, vol. LV, n. 109, 1977, p. 27.
44 A misso jesutica de Guajiru localizava-se nas margens da lagoa de mesmo nome, sendo
relatada pela primeira vez no ano de 1679. IHGRN, Cx. 65, Livros de Cartas e Provises do
Senado da Cmara do Natal, n.2 41/41.v, 12/04/1679. Apud LOPES, Ftima Martins.
ndios, colonos e missionrios na colonizao da capitania do Rio Grande. Mossor:
Fundao Vingt-um Rosado; Instituto Histrico e Geogrfico do Rio grande do Norte, 2003,
p. 170.
45 AHU-RN, Papis avulsos, Cx. 2, D. 116. Requerimento o padre da Companhia de Jesus,
superior da aldeia de Guajiru, Jernimo de Sousa, ao rei [Dom Joo V] pedindo para se
mandar demarcar uma lgua de terra, no lugar chamado Cidade dos Veados, em virtude das
terras da aldeia estarem j esgotadas. 22 de dezembro de 1725.
46 AHU, cdice 259, fl. 152-152vol., 03/06/1728. Carta ao governador de Pernambuco
Caetano Mello e Castro, cpia de manuscrito da Diviso de Pesquisa Histrica UFPE apud
LOPES, Ftima Martins. ndios, colonos e missionrios na colonizao da capitania do
Rio Grande, p. 272.
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ia demarcar uma lgua em quadra para cem casais, sendo necessria a demarcao de
mais uma lgua devido misso de Guajiru possuir quase o dobro deste nmero de
ndios.47 Assim, deveria ser demarcada mais uma lgua de terra para os ndios da
misso de Guajiru alm da que j havia sido requerida pelo padre Jernimo de Sousa,
a qual foi demarcada em 1727.48
Quase dez anos aps o requerimento do padre Jernimo de Sousa, Joo Carneiro
da Cunha49 (4.1), enviou um requerimento ao rei Dom Joo V, em 1735, pedindo
que no lhe fossem tomadas mais terras para se doar aos ndios, pois j haviam lhe
tomado uma lgua de terra no lugar chamado Cidade dos Veados para os ndios da
misso de Guajiru.50 Joo Carneiro da Cunha (4.1) queixou-se da perda da terra, pois
segundo ele, eram as melhores terras da capitania do Rio Grande. Embora Joo
Carneiro da Cunha (4.1) tenha alegado que a lgua de terra da Cidade dos Veados lhe
pertencia, o mesmo no apresentou nenhum documento referente ao ttulo da terra,
nem uma data de sesmaria e nem um ttulo de compra. Assim, no se sabe
precisamente se de fato Joo Carneiro da Cunha (4.1) poderia ser possuidor da
referida terra, ou se o mesmo afirmou o ser objetivando tomar posse das terras dos
ndios da dita misso.
Ainda neste requerimento de 1735, o capito alegou a inconvenincia que havia
dos ndios em se situarem na Cidade dos Veados, pois Joo Carneiro da Cunha (4.1)
possua terras msticas51 a esta ltima, as quais haviam sido adquiridas por compra.52
Por se tratarem de terras msticas, possvel que o capito Joo Carneiro da Cunha
temesse a proximidade dos ndios devido a possveis furtos de gados, ou mesmo pelo
seu interesse na terra que pertencia aos ndios da misso de Guajiru.53
47
Ibidem.
AHU-PE, Papis avulsos, Cx. 95. D. 7493. Oficio do ouvidor geral da capitania de
Pernambuco, Bernardo Coelho da Gama e Casco, ao conde de Oeiras []. 10 de fevereiro de
1761.
49 Nos documentos analisados, Joo Carneiro da Cunha mencionado como capito mor.
Entretanto, no se sabe o perodo especfico no qual o mesmo atuou como capito mor da
vila de Igarassu.
50 AHU-RN, Papis avulsos, Cx. 3, D. 204. Requerimento do capito Joo Carneiro da Cunha
ao rei [Dom Joo V] pedindo que no lhe sejam tomadas mais terras para se dar aos ndios,
pois j lhe tomaram uma lgua de terra no lugar da Cidade dos veados para os ndios da
misso de Guajiru. 23 de maio de 1735.
51 Mstico: diz-se de casas, vinhas, quando do umas nas outras, sem terem muro ou coisa que
o valha, que as separe. BLUTEAU, Raphael. Vocabulario portuguez & latino, p. 515.
52 AHU-RN, Papis avulsos, CX. 3, D. 204. Requerimento do Capito Joo Carneiro da
Cunha []. 23 de maio de 1735.
53 H uma lacuna acerca do conflito analisado, pois entre 1735 at 1761, no se encontrou
nenhuma referncia sobre o conflito nas fontes analisadas no dito perodo.
48
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O conflito parece ter se tornado mais acirrado, em 18 de abril do ano de 1760,

quando o doutor desembargador Bernardo Coelho da Gama e Casco percorreu os
arredores da misso de Guajiru, com o objetivo de averiguar quais as terras que a
misso ocupava e as demarcar em pequenos lotes para os ndios da misso de
Guajiru, obrigao esta imposta pelo Diretrio dos ndios,54 visto que a mesma
tornar-se-ia a nova vila de Estremoz. Constatou-se que nas confrontaes da terra
em que os ndios cultivavam, havia a terra do capito mor Joo Carneiro da Cunha.55
Percebeu-se que os ndios da misso ocupavam apenas uma lgua na Cidade dos
Veados, e que a terra do aldeamento em parte encontrava-se pobre em tabuleiros de
areia, no sendo boa para lavouras. O desembargador decidiu ento demarcar mais
uma lgua da terra para os ndios de Guajiru, a qual faltava junto primeira terra, que
havia sido demarcada em 1727.56
Assim, o desembargador Gama e Casco relatou que havia demarcado
provisoriamente a lgua de terra que faltava junto a Cidade dos Veados, e uma lgua
no lugar Olho dgua Azul. Segundo o relato do desembargador, a Cidade dos
Veados,
Tinha sido de uns gentios que dela desertaram e dela se apossou
o capito mor de Igarass Joo Carneiro da Cunha [4.1], com a
inteno de que sendo precisa a dita terra aos ndios se lhes
daria do que assinou termo desta conveno para o governador
de Pernambuco que ento era Duarte Sodr Pereira [] para
nelas plantarem suas lavouras.57
O desembargador esclareceu que os ndios da misso de Guajiru no se haviam

utilizado da terra devido ao capito mor de Igarras ter se apossado da mesma,
alegando que caso os ndios precisassem, as devolveria. Este registro fragiliza o
argumento de Joo Carneiro da Cunha (4.1), de que as terras eram suas por meio de
compra, visto que caso as tivesse comprado, no teria alegado que a devolveria caso
os ndios precisassem.
54
O Diretrio dos ndios, de 1758, aboliu o poder temporal dos missionrios sobre os ndios
aldeados. As misses religiosas deveriam ser substitudas por vilas, ou seja, pela administrao
civil, com Diretores e Cmaras de vereadores. LOPES, Ftima Martins. Em nome da
liberdade: as vilas de ndios do Rio Grande do Norte sob o diretrio pombalino no sculo
XVIII. Tese (Doutorado em Histria do Norte-Nordeste) Universidade Federal de
Pernambuco, 2005. p. 80-82.
55 AHU-PE, Papis avulsos, Cx. 95. D. 7493. Oficio do ouvidor geral da capitania de
1761.
56 Ibidem.
57 Ibidem.
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25
Os ndios, visando posse de suas terras, as quais haviam sido tomadas por Joo
Carneiro da Cunha, solicitaram ao governador de Pernambuco que as suas terras
fossem restitudas.58 O Governador de Pernambuco, Lus Diogo Lobo da Silva,
ordenou que se completassem os lotes de terra que deveriam ser concedidos aos
ndios da misso de Guajiru, devendo estes serem loteados na nova lgua demarcada
nas terras de Joo Carneiro da Cunha (4.1), das nove lguas que o capito possua.59
Ao perceber que seria prejudicado, por perder as terras, Joo Carneiro da Cunha
(4.1) solicitou ao rei em 15 de fevereiro de 1761, a indenizao das terras que lhe
haviam tomado para serem divididas entre os ndios da misso da Guajiru. Contudo,
diferentemente do que foi alegado inicialmente, que lhe havia sido ocupada apenas
uma lgua de terra, Joo Carneiro da Cunha solicitou a indenizao de trs lguas:
uma na Cidade dos Veados; outra tambm na ribeira do Cear-Mirim (acredita-se
que seja referente ao Olho Dgua Azul); e uma que havia sido demarcada para a
criao da nova vila de Estremoz.60 Joo Carneiro da Cunha (4.1) alegou que as
referidas terras foram herdadas de seu pai, Manuel Carneiro da Cunha (3.2), por
meio da compra de outros possuidores, e que a falta das terras lhe acarretaria grandes
prejuzos.61
Regio da Cidade dos Veados
58
LOPES, Ftima Martins. Em nome da liberdade, p. 353.

BNRJ I 12, 3, 35, fl. 6vol., Carta do Governador de Pernambuco, Luiz Diogo Lobo da
Silva, ao Diretor da vila de Estremoz, Antnio de Barros Passos, em 12/12/1760 Apud
LOPES, Ftima Martins. Em nome da liberdade, p. 353. No fica explicito no
documento se as nove lguas mencionadas eram referentes todas as terras que Joo
Carneiro da Cunha (4.1), ou apenas as quais possua na regio do Cear-Mirim.
60 AHU-PE, Papis avulsos, Cx. 96, D. 7562. Requerimento de Joo Carneiro da Cunha ao rei
[D. Jos I], pedindo para se ordenar o pagamento de umas lguas de terras que lhe foram
tomadas na capitania do Rio Grande do Norte para a criao de novas vilas de ndios. 31 de
agosto de 1761. sabido por meio da localizao da antiga igreja jesutica da misso de
Guajiru, Nossa Senhora dos Prazeres e So Miguel, que a vila de Estremoz foi erigida
exatamente na mesma rea onde se localizava a referida misso. Portanto, o argumento de
Joo Carneiro da Cunha, de que as terras da nova vila de Estremoz pertenciam a ele por
herana, invlido, sobretudo, pelo fato da terra da misso ter sido concedida pelo rei e
devidamente demarcada desde a primeira dcada do sculo XVIII. CASCUDO, Lus da
Cmara. Histria do Rio Grande do Norte. 2 ed . Natal; Rio de Janeiro: Fundao Jos
Augusto, Achiam, 1984, p. 111-112.
61 AHU-PE, Papis avulsos , Cx. 96, D. 7562. Requerimento de Joo Carneiro da Cunha ao
rei []. 31 de agosto de 1761.
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Fonte: Elaborao prpria da autora com base nas informaes contidas em: SENNA, Jlio Gomes.
Cear-mirim: um exemplo nacional: 1938-1972. Rio de Janeiro: Pongetti, 1974, vol. 2. p. 29; vol. 1,
p. 99; LOPES, Ftima Martins. ndios e missionrios na colonizao da capitania do Rio
Grande, Mapa 5; Mapa rodovirio do Rio Grande do Norte. Departamento Nacional de Infraestrutura de transportes (DNIT), 2002. Disponvel em: < http://www.dnit.gov.br/mapasmultimodais/mapas-multimodais/RN.pdf >. Acessado em 12 nov.2011.
Contudo, no era interessante para a Coroa portuguesa que os ndios da recmcriada vila de Estremoz possussem suas terras relativamente distantes, na Cidade dos
Veados e no Olho dgua Azul.62 Assim, em 1761, o governador Lobo da Silva
ordenou ao diretor da vila de Estremoz, Antnio de Barros Passos, que os novos
lotes de terra que fossem concedidos aos ndios deveriam localizar-se nas
proximidades da vila.63 As terras vizinhas antiga misso de Guajiru, incluindo terras
que pertenciam uma fazenda da Companhia de Jesus, foram demarcadas para os
ndios que ainda no haviam recebido seus lotes de terras, em permuta das terras que
haviam sido demarcadas na Cidade dos Veados e no Olho dgua Azul.64
62
A historiadora Ftima Martins Lopes atentou para o fato de que o Diretrio dos ndios
visava vigilncia dos ndios, e por tal motivo os ndios no deveriam se distanciar da vila
para que pudessem ser inseridos em um novo contexto urbano. LOPES, Ftima Martins. Em
nome da liberdade p. 354, 485.
63 Com o Diretrio dos ndios, os aldeamentos, de administrao religiosa, foram
substitudos por vilas civis, nas quais passaram a seguir um modelo de urbanizao, a qual
estabelecia que as moradias e terrenos em loteamentos, tanto para os ndios como para os
novos moradores. Ibid.
64 BNRJ I 12, 3, 35, fl. 90vol.-91vol., Carta do Governador de Pernambuco, Luiz Diogo
Lobo da Silva, ao Diretor da Vila de Estremoz, Antnio de Barros Passos, em 29/08/1761
apud LOPES, Ftima Marins. Em nome da liberdade, p. 355.
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Posteriormente as terras Cidade dos Veados e Olho dgua Azul foram divididas em
lotes, mas no para os ndios, e sim para os novos moradores da nova vila de
Estremoz.65 Entretanto, no se sabe se a solicitao de Joo Carneiro da Cunha (4.1)
foi atendida pela Coroa portuguesa, ou seja, se houve a indenizao das terras que ele
alegou possuir.
Cabe destacar deste conflito, sobretudo, o seu incio. Como Joo Carneiro da
Cunha (4.1) tomou posse da Cidade dos Veados antes que os ndios o fizessem?
Como o capito mor de Igarass chegou a um possvel acordo com o governador de
Pernambuco, Duarte Sodr Pereira, para que caso os ndios necessitassem das terras
por ele empossadas, as devolveria?66 O que teria possibilitado Joo Carneiro da
Cunha (4.1) ter tomado posse da Cidade dos Veados?
Embora no tenham sido encontradas informaes acerca de uma possvel
relao entre Joo Carneiro da Cunha (4.1) e o dito governador de Pernambuco,67
sabido que a famlia Carneiro possua uma grande rede de ligaes sociais, de
parentesco e de amizade, que possibilitavam uma mobilidade poltica dentro do
Antigo Regime. Assim, pode-se, hipoteticamente, associar o fato de que Joo
Carneiro da Cunha (4.1) ter tomado posse da Cidade dos Veados aos mecanismos de
enriquecimento que sua famlia praticava nas capitanias do Rio Grande, Cear e
Pernambuco e das redes estabelecidas. Tais redes clientelares permitiram que as
articulaes polticas locais sobrepusessem at mesmo normas rgias no perodo do
Antigo Regime. Como se verificou neste caso, em que o rei havia concedido a
Cidade dos Veados aos ndios da misso de Guajiru, bem como havia ordenado que
fosse demarcada mais uma lgua, junto a esta ltima,68 mas, a terra foi ocupada Joo
Carneiro da Cunha (4.1), por meio de um acordo com o governador de Pernambuco,
Duarte Sodr Pereira.
O conflito pela posse de terra entre Joo Carneiro da Cunha (4.1) e os ndios da
misso de Guajiru juntamente com os jesutas, revela o esforo da famlia Carneiro
em manter um patrimnio estabelecido na ribeira do Cear-Mirim, esforo este
iniciado por Manuel Carneiro da Cunha. Embora a famlia continuasse a atuar
65
Ibidem, p. 485.
AHU-PE, Papis avulsos, Cx. 95. D. 7493. Oficio do ouvidor geral da capitania de
1761.
67 Duarte Sodr Pereira foi governador da capitania de Pernambuco no perodo de 1727 a
1737, e foi herdeiro do morgado de guas Belas, na mesma capitania. Documentao
histrica pernambucana, vol. 1, p. 140.
68 AHU, cdice 259, fl. 152-152vol., 03/06/1728. Carta ao governador de Pernambuco
Caetano Mello e Castro, cpia de manuscrito da Diviso de Pesquisa Histrica UFPE apud
LOPES, Ftima Martins. ndios colonos e missionrios na colonizao da capitania do
Rio Grande, p. 272.
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fortemente em Pernambuco, as outras Capitanias do Norte tambm se tornaram

focos de atuao da famlia.
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A atividade aucareira e a formao de elites no Estado do Maranho e

Gro-Par na primeira metade do sculo XVIII
Ana Paula Macedo Cunha1
H cerca de trs anos foi apresentada uma pesquisa de ps-graduao voltada a
compreender a atividade aucareira no Estado do Gro-Par e Maranho na primeira
metade do sculo XVIII. O trabalho final demonstrou a importncia peculiar do
acar naquela regio, destacando as caractersticas deste tipo de explorao
econmica que a diferenciava da economia aucareira do nordeste da Amrica
portuguesa.2 Verificou-se que o acar era utilizado como moeda corrente, sendo
tambm muito importante para a Fazenda Real pela arrecadao de seus dzimos.
Contudo, diversos elementos dificultaram a manuteno da atividade aucareira al,
no obstante os muitos incentivos da Coroa portuguesa. O maior deles pode-se
afirmar que foi a questo da mo-de-obra que, se faltava em ndios para a Capitania
do Maranho, faltava em escravos africanos para a Capitania do Gro-Par.
Ao longo de toda a pesquisa e de todas as discusses que surgiram sobre o
significado do acar no norte da Amrica portuguesa apareceu a figura dos senhores
de engenho. E sobre este grupo que se pretende tratar neste trabalho, menos para
ressaltar o que a literatura aponta sobre o poder e a influncia destes indivduos na
sociedade colonial, dentre outras caracterizaes, como se v nas obras de Gilberto
Freyre3 e Fernando Azevedo,4 e mais para apresentar o que a documentao
manuscrita traz sobre esta elite.
Estes indivduos compunham um grupo dedicado, dentre outras atividades
econmicas, produo de acar e aguardente, possuindo tambm lavouras de
tabaco, cacau e outros gneros que abasteciam o mercado interno e serviam tambm
para pagamento de impostos. Estes indivduos possuam cabedais, muitas vezes mais
de um engenho alm de grande numero de escravos africanos, tendo tambm forte
presena em postos militares e cargos administrativos. /este grupo era formado pelos
senhores de engenho, categoria que, no contexto de incentivo atividade aucareira
por parte da Coroa portuguesa no Estado do Maranho, esteve amparada e se
prevaleceu de todos os benefcios e mercs oferecidos em prol da colonizao.
1
Mestre - PPHIST/UFPA.
Cf. CUNHA, Ana Paula M. Engenhos e engenhocas: Atividade aucareira no Estado do
Maranho e Gro-Par (1706-1750). Dissertao apresentada ao Programa de Ps-Graduao
em Histria da Universidade Federal do Par. Belm, 2009.
3 Cf. FREYRE, Gilberto. Casa-Grande & Senzala. 20 ed., Rio de Janeiro/Braslia: Jos
Olimpio/INL-MEC, 1980.
4 Cf. AZEVEDO, Fernando. Canaviais e engenhos na vida poltica do Brasil. 2 ed., So
Paulo: Melhoramentos, s/d.
2
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30
A ocupao e explorao econmica daquela regio, seja atravs da explorao

das drogas do serto, seja pela agricultura, destacando-se a canavieira - que foi um
modelo bastante experimentado pelos colonizadores desde as ilhas atlnticas e com
bastante xito no Estado do Brasil - foi uma tarefa que se delegou aos colonos para a
qual a Coroa utilizou de instrumentos legais como Alvars, Decretos, principalmente
pelas Datas de Sesmarias, especialmente aqueles interessados no cultivo da cana e
produo de acar. Sendo a atividade aucareira um forte impulsionador da
ocupao e explorao do territrio, foram os senhores de engenho que foram, por
longo tempo, o foco dos incentivos da Coroa que teriam contribudo para sua
formao como elite.
A atuao das elites na dinmica administrativa da colnia bastante discutida na
historiografia sobre a colonizao. Trata-se elites, considerando que a
complexidade social da Colnia fez surgir no um, mas diferentes grupos
interessados em obter o controle econmico ou poltico, mercs perante a Coroa.5
Estas elites estavam cientes de seus feitos no projeto de ocupar, povoar e explorar
economicamente a terra e, desta forma, destacaram-se dentro da sociedade,
prevalecendo, muitas vezes, da funo de colonizadores para obter concesses rgias.
A distino entre os indivduos que detinham poder econmico, influncia e
ocupavam cargos importantes na administrao colonial e os demais povoadores,
ocorria j nas correspondncias da colnia com metrpole. Nobreza da terra foi o
termo utilizado em Pernambuco para designar
as famlias aucarocrticas de Pernambuco durante o sculo e
meio de colonizao, os filhos e os netos de indivduos, que
embora destitudos da condio de nobres do reino, haviam
participado das lutas conta dos holandeses ou exercido as
funes de gesto municipal, os chamados cargos honrados da
republica .6
Segundo a historiografia, a definio de nobreza utilizado na Amrica portuguesa

durante a colonizao, especialmente nos sculos XVII e XVIII, no coincide
necessariamente com o que se conhecia Metrpole, como fidalguia e nobreza.
Bicalho explica que nobreza da terra, para alm de caracterizar aqueles descendentes de
famlias importantes e abastadas, ou os detentores de cabedal econmico e
5
FRAGOSO, Joo Luis Ribeiro; ALMEIDA, Carla Maria C. de; SAMPAIO, Carlos Antonio
Juc de. (organizadores). Conquistadores e Negociantes: Histria de elites no Antigo
Regime nos trpicos, Amrica lusa, sculos XVI a XVIII. Rio de Janeiro: Civilizao
Brasileira, 2007, p. 19.
6 MELLO, Evaldo Cabral de. Rubro veio: imaginrio da restaurao pernambucana. 3 ed.
rev. So Paulo: Alameda, 2008, p. 162.
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participao poltica, caracterizava os indivduos segundo sua atuao no processo de

colonizao.7
Na esteira da discusso sobre histria das elites, bem como concebe Antnio
Manuel Hespanha, que busca para alm das instituies e postos, identificar e estudar
os indivduos motores da histria8 e sua relao com a Coroa dentro da
dinmica colonial, procurou-se entender a formao da elite dos senhores de
engenho no Estado do Maranho e Gro-Par, guardando as devidas
particularidades.
Para compreender o comportamento desta elite de engenhos, foram revisitadas as
fontes manuscritas disponibilizadas pelo Arquivo Histrico Ultramarino,9 bem como
pelo Arquivo Publico do Estado do Par,10 Anais da Biblioteca Nacional11 os quais
oferecem muitos dados para o estudo sobre o norte da Colnia. A anlise dos
documentos levou ao entendimento da importncia do acar para as Capitanias do
Gro-Par e Maranho em um perodo em que as Capitanias de Pernambuco e Bahia
exportavam acar em larga escala.
A fim de elucidar esta questo faz-se necessrio apresentar o contexto do Estado
do Maranho e Gro-Par na primeira metade do sculo XVIII para estudar a elite
dos engenhos e sua participao na sociedade colonial. Note-se que no se falou em
elite aucareira, mas sim em elite dos engenhos, visto que no se pretende confundir
a realidade maranhense com o que se conhece acerca da realidade pernambucana
naquele perodo.
Vale a pena relembrar a experincia portuguesa com a atividade aucareira no
mundo e sua importncia para o projeto de colonizao, para que haja melhor
compreenso de seu funcionamento no Gro-Par e Maranho na primeira metade
do XVIII.Antes de ser implantada na Amrica portuguesa, a atividade aucareira teve
uma longa trajetria que remonta ao sculo VIII, comeando na Sria e no Egito, na
Siclia do sculo Xao XV, abastecendo o comrcio europeu.12 Posteriormente
7 BICALHO, Maria Fernanda Baptista. Conquista, mercs e poder local: a nobreza da
terra na Amrica portuguesa e a cultura poltica do Antigo Regime. Almanack braziliense
[online], n. 2, 2005, p. 30.
8 HESPANHA, Antnio Manuel. Governo, elites e competncia social: sugestes para um
entendimento renovado da historia das elites. IN: BICALHO, Maria Fernanda & FERLINI,
Vera Lucia Amaral (orgs). Modos de Governar: idias e prticas polticas no imprio
portugus, sculos XVI a XIX. So Paulo: Alameda, 2005, p. 40.
9 AHU, Cartas Rgias, Avulsos do Par e Avulsos do Maranho.
10 Arquivo Pblico do Estado do Par. Registro de Datas de Sesmarias, livros 4 a 13 e
Cdices 5 a 25.
11 Anais da Biblioteca Nacional, vol . 67, 1948.
12 AZEVEDO, Joo Lcio de. pocas de Portugal Econmico: Esboos de Histria.
Lisboa: Livraria Clssica Editora, 1929, p. 225.
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Portugal conquistou a costa africana e chegando depois s ilhas do Atlntico,

ocupando inicialmente a ilha da Madeira introduziu o cultivo da cana-de-acar e em
seguida os Aores e Cabo Verde. No sculo XV, na ilha da Madeira.13 Foi na
Madeira que se que os portugueses cristalizaram a atividade aucareira como modelo
de colonizao.. O acar madeirense entrou em declnio no incio do sculo XVI,
frente concorrncia das Ilhas de So Tom e Canrias, levando a importar acar
do Brasil e revend-lo como sendo madeirense. Contudo, seu total declnio em
meados do sculo XVII deveu-se a concorrncia com o Brasil.14
Na perspectiva de Vera Ferlini, a atividade aucareira foi um modelo eficaz para a
colonizao da Amrica portuguesa, principalmente em razo da abundancia de
recursos naturais. Toda a rede de atividades necessrias para desenvolver este tipo de
explorao econmica contribuiu para colonizar o territrio, dando origem tambm
a uma aristocracia rural.15 Diante do sucesso obtido no Estado do Brasil, no poderia
se pensar de outra forma a colonizao do norte onde, mesmo sem adquirir a
dimenso que teve a atividade aucareira no nordeste, por longo perodo houve
incentivo da Coroa portuguesa para a mesma prtica.
Ao norte da colnia, o cultivo da cana e a produo de acar j eram praticados
pelos holandeses, antes mesmo de 1598, na regio do Xingu, cuja produo era
comercializada com outras naes europeias. Ali os holandeses praticavam esta
cultura onde possuam dois engenhos, um em Maturu outro em Cuiamin, ambos
protegidos por fortificaes.16 A necessidade de expulsar os holandeses de seus
domnios levou os portugueses a ocuparem e darem prosseguimento atividade
aucareira al, iniciando os primeiros engenhos nas cercanias de Belm.17 Na
Capitania do Maranho, consta que. ao final de 1622, Antnio Muniz Barreiros,
antigo morador de Pernambuco, fora nomeado provedor da Fazenda Real com a
obrigao de erigir dois engenhos de acar, que construiu s margens do rio
Itapecuru.18 Segundo manuscrito de 1635, Bento Maciel Parente foi o primeiro que
13
JOHNSON, Harold B. A colonizao portuguesa no Brasil, 1500-1550. In: BETHEL,

Leslie. Histria da Amrica Latina: A Amrica Latina Colonial I. 2 ed., So Paulo:
EDUSP; Braslia: Fundao Alexandre Gusmo, 1998, p. 244.
14 VIEIRA, Alberto. A Madeira, a expanso e Histria da tecnologia do acar. In: Histria e
tecnologia do acar. Funchal-Madeira: CEHA/Secretaria regional do turismo e cultura
2000, p. 10-15.
15 FERLINI, Vera Lucia Amaral. A Civilizao do Acar. So Paulo: Brasiliense, 1998, p
26-30.
16 CRUZ, Ernesto. Temas de Histria do Par. Belm: SPVEA, 1960, p. 82.
17 AHU, Par, caixa 01, doc. 25. Requerimento de Maria e Francisca Cabral Castelo Branco.
[1623]. 01, doc. 25.
18 BERREDO, Bernardo Pereira de. Annaes Histricos do Estado do Maranho. 3 ed.,
Florena: Typ. Barbera, 1905, vol. I, p. 193.
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fabricou engenho de acar no Maranho e persuadiu a parentes e aliados seus que

estavam no Brasil que fossem ao Maranho a fabricar outros engenhos.19
Embora para o comrcio do acar brasileiro, a primeira metade do sculo XVIII
tenha representado um perodo de crise e estagnao, no se pode afirmar o mesmo
para o Estado do Maranho, onde o acar adquiriu uma representatividade
diferente. No entanto, durante este perodo, enquanto diminua o nmero de
engenhos na Bahia e em Pernambuco, no Estado do Maranho continuavam sendo
feitas concesses de Sesmarias a colonos que pretendiam lavrar cana, construir
engenhos.20
Analisando os registros de Sesmarias associados atividade aucareira na primeira
metade do Sculo XVIII possvel identificar as reas de concentrao dos
engenhos de acar nas Capitanias do Par e Maranho. Entre os anos de 1727 e
1750,21 foram contabilizados 39 registros relacionados direta e indiretamente ao
acar. Diretamente relacionadas so as confirmaes de Sesmarias onde ficavam
localizados os engenhos de acar, e indiretamente aquelas que serviriam a este.22
Observa-se que a maior parte das Sesmarias de engenhos foi concedida para a
Capitania do Par, estando localizadas principalmente nos rios Moju, Acar e
Guam. Alguns colonos eram detentores de mais de uma Sesmaria em que uma
geralmente pertence ao engenho de acar e as demais so complementares
atividade aucareira, servindo para currais de gado ou para ampliar os canaviais.
Nas Cartas Rgias, o interesse da Coroa portuguesa na produo de acar no
Estado Maranho constante, sendo frequentes as recomendaes quanto aos
engenhos de acar e produtividade. A agricultura, de maneira geral foi importante
para Coroa na primeira metade do sculo XVIII. Quando da descoberta das minas
de So Felix do Xingu, D. Joo V passou uma Proviso em 1731 ordenando que no
se abandonasse o cultivo dos gneros em funo da minerao, qual o governador
respondeu no ter feito sua publicao no Maranho por haver apenas um caminho
para as minas.23
Foi possvel identificar que os indivduos ligados atividade aucareira se
beneficiavam dos incentivos Reais bastando a solicitao de um morador da cidade
de Belm, So Lus ou de outras Vilas, por uma parte de terra para construo de
19
Requerimento de Bento Maciel Parente. [1635]. AHU, Par (Avulsos), caixa 1, doc. 37.
FERLINI, Vera Lucia A. Terra, trabalho e poder. So Paulo: EDUSC, 2003, p. 115-123.
21 Durante a realizao da pesquisa, as Datas de Sesmaria anteriores a 1727 encontravam-se
em reserva tcnica, estando inacessveis.
22 Cf. CUNHA, Ana Paula M. Engenhos e engenhocas, p. 30.
23 AHU/ Par. Doc. 1897, caixa 20. Carta de Joo de Abreu Castelo Branco ao rei D. Joo V
respondendo Proviso de 31 de maiode1731. Belm, 25 de outubro de 1737.
20
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engenho de acar para usufruir de todas as regalias oferecidas pela Coroa.24 Neste
caso, acredita-se que a categorizao da elite dos engenhos tem origem nos prprios
instrumentos Rgios como os Alvars, Cartas Rgias e Decises em que se coloca
frente os colonos dispostos a iniciar um engenho de acar, pela prpria necessidade
de ocupar, defender e tornar a terra rentvel.
A elite de engenho do Maranho e Gro-Par
Dentro do horizonte desta pesquisa, foi verificado que o incentivo da Coroa
portuguesa construo de engenhos e produo de acar no Estado do Maranho
conferiu aos senhores de engenho um papel importante para a colonizao. Dentre
os privilgios que lhes eram concedidos estavam as facilidades fiscais, da concesso
de escravos negros e de ndios cativos, funes de mando.25 Parte desta elite era
composta por militares, outros aos donatrios de capitanias ou tinham cargos
pblicos.26
A primeira medida para incentivar a atividade aucareira no Estado foi a
concesso de Sesmarias com prazo para se construir engenhos e povoar o lugar. As
concesses de terra visavam, sobretudo, a agricultura, o cultivo de gneros como o
cacau, a mandioca, a cana-de-acar, algodo, tabaco, gneros que circulavam como
unidade monetria na regio.27 Este instrumento garantia a fixao dos colonos e
consequentemente a ocupao e explorao da terra, j que quem as recebesse estava
obrigado a livr-las dos ndios hostis, cultiv-las e povo-las dentro de dois anos, sob
pena de perd-las. Em 1697 ficou estabelecido um limite de trs lguas de
comprimento por uma de largura para cada sesmaria, sendo esta medida
correspondente capacidade de cultivo de quem a recebia.28
Verificou-se que, na Capitania do Gro-Par, alguns senhores de engenho
possuam mais de uma sesmaria com engenhos e lavouras diversas, como era o caso
de Hilrio Moraes Bittencourt que possua um engenho no Rio Curu e outro na
ilha de Guajar. Joo Ferreira Ribeiro que ocupava em 1722 o posto de Sargento
24
Ver correspondncias entre o Governo do Estado do Maranho e Gro-Par, dos

moradores com as cmaras, das Cmaras com o Rei e alm das Datas de Sesmarias.
25 CRUZ, Ernesto. Historia do Par. Belm, Governo do Estado do Par, 1973, p.
26 CUNHA, Ana Paula M. Engenhos e engenhocas, p.46.
27 CHAMBOULEYRON. Rafael. As vrias utilidades do Maranho: reflexes sobre o
desenvolvimento da Amaznia. In: NEVES, Fernando Arthur de Freitas (org.). Faces da
Histria da Amaznia. Belm: Pakatatu, 2006, p. 161.
28 AHU, Cartas Rgias do Maranho, Cdice 268, rolo 4. Carta rgia de 7 de dezembro de
1697 a Antonio de Albuquerque Coelho de Carvalho determinando que sejam passadas
Sesmarias com no mximo trs lguas de comprimento por uma de largura.
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35
Mor da Ordenana no Par, era proprietrio do engenho Nossa Senhora da

Conceio, no rio Acar, outro no rio Itapecuru e outro no rio Acar-mirim.
Domingos Monteiro de Noronha era proprietrio do engenho Juquiri-a, localizado
no Rio Moju alm de outro engenho na Ilha de Joanes. No Maranho, Vitoriano
Pinheiro de Meireles possua no rio Mearim os engenhos de Nossa Senhora das
Mercs e o de Nossa Senhora da Conceio.29
Nota-se tambm que alguns dos senhores de engenho ocupavam postos militares
ou cargos de governana, dentre os quais Jos da Cunha de S que ocupava em 1709
o posto de Alferes de Ordenana e Capito de Forasteiros, Jos Velho de Azevedo
que foi Capito Mor do Par em 1718, Francisco Cavalcante de Albuquerque, senhor
de engenho no rio Mearim, na Capitania do Maranho, era Regente da Fortaleza do
Mearim, em 1722, Felipe de Santiago Vieira, que tambm era, no mesmo ano,
Capito da Fortaleza de Itapecuru, possua engenho no rio Mearim.30
No obstante a informao de que uma grande parcela de senhores de engenho
ocupavam cargos administrativos ou postos militares, dentre os incentivos garantidos
pela Coroa para construo e conservao dos engenhos de acar estava o Alvar
de 21 de Abril de 1688, onde os senhores de engenho seriam isentados de servir em
cargos pblicos caso residissem em local distante da cidade ou caso precisassem
administrar seu engenho.
Era comum que surgissem queixas por parte dos oficiais da Cmara do Par
quanto aos privilgios concedidos afirmando a possibilidade que os senhores de
engenho tinham de manipular o dito Alvar em seu benefcio, seja para assumir ou
abdicar cargos pblicos a eles conferidos. Em carta de 1747 a D. Joo V, o senhor de
engenho Antnio Ferreira Ribeiro solicita dispensa de seu sobrinho, Francisco
Siqueira de Queiroz de assumir o cargo de Juiz Ordinrio para o qual fora eleito sob
argumento de que o mesmo teria que administrar seu engenho. A contestao da
Cmara deveu-se ao fato de que o engenho de Antonio Ferreira ficava a menos de
duas horas de distncia da cidade e, de outra forma, o irmo do juiz eleito poderia
cuidar da administrao do engenho em seu lugar, alm de o engenho no pertencer
ao dito Juiz.31
Alm da iseno de assumir cargos administrativos, a prioridade com relao
mo-de-obra outro dado que pode ser apontado como regalia que tinham os
senhores de engenho. As fontes manuscritas apresentam inmeros pedidos de
descimentos, resgates de ndios para os engenhos onde a sensibilidade da Coroa
questo observada nos despachos deferindoas solicitaes. Isto por que a escassez
29
Cf. CUNHA, Ana Paula M. Engenhos e engenhocas, p. 41-43.

Ibidem.
31 AHU, Par, doc. 2821, caixa: 30. Carta dos Oficiais da Cmara do Par, ao rei D. Joo V,
sobre a eleio de Francisco de Siqueira e Queiroz para Juiz Ordinrio. Par, 17 de novembro
de 1747.
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de mo-de-obra no Estado do Maranho se prolongou por muitos anos onde os

escravos africanos acabavam atendendo apenas a Capitania do Maranho em
detrimento da do Par, principalmente pela falta de mo-de-obra indgena ali.32
Diante de tais dificuldades, a Coroa era obrigada a autorizar, descimentos,
resgates que, na maioria das vezes erma solicitadas por senhores de engenho. Em
carta rgia de 1709, a Cristvo da Costa Freire, o rei concedia a licena solicitada
por Jos da Cunha de Ea, morador do Par, para resgatar cento e vinte escravos do
serto para compensar os que morreram e fugiram de seu engenho, e assim
continuar suas lavouras de cana e produo de acar, j que no havia outro
engenho alm do seu no distrito em que se encontrava.33 Tais concesses buscavam
evitar que os engenhos parassem de produzir. Para isso, eram criadas facilidades para
obteno de escravos africanos, por exemplo, como ocorreu com Jos da Cunha de
Ea que recebeu em 1709 a merc de 20 pretos do prximo navio que chegasse, por
conta da Fazenda Real para serem pagos em dois anos. Isso porque os escravos de
seus engenhos haviam morrido e outros fugido, impossibilitando a produo do
acar.34 Contudo, antes da chegada desta remessa, o rei concedia a Jos da Cunha
de Ea 120 escravos do gentio da terra para seu engenho, em virtude da demora que
costumava haver na chegada dos navios negreiros, e a grande necessidade de seu
engenho.35
Construdos os engenhos ou por construir, seus proprietrios tratavam de se
amparar em tais incentivos que correspondiam a isenes e privilgios oferecidos
pela Coroa portuguesa. No Estado do Brasil, a Proviso de 17 de dezembro de 1655
concedia 10 anos de iseno de tributos queles que construssem e aparelhassem
engenhos de acar. A vigncia deste incentivo era cobrado pelos senhores de
engenho do Estado do Maranho, como no caso de Manoel de Moraes e Antonio
Mogo de Bulhes. Manoel de Moraes, proprietrio do engenho Nossa Senhora do
Rosrio, no rio Moju, solicita que seja passada Proviso real que isentasse de
impostos por 10 anos, da mesma forma que Antonio Mogo Bulhes, senhor do
engenho Nossa Senhora da Conceio, no rio Acar.36 A mesma solicitao foi feita
32
Cf. CUNHA, Ana Paula M. Engenhos e engenhocas, p.86.

ABN, vol. 67, 1948, Carta rgia de 26 de fevereiro de 1709 a Cristvo de Souza Freire
sobre requerimento de Jos da Cunha de Ea.
34 ABN, vol. 67, 1948, Carta rgia ao governador do Maranho, Cristovo da Costa Freire
sobre o requerimento de Jos da cunha de Ea. Lisboa, 26 de fevereiro de 1709.
35 AHU, Carta rgia do Maranho, cd. 268. Carta rgia ao governador Cristovo da Costa
Freire sobre o requerimento de Jos da Cunha de Ea. Lisboa, 26 de fevereiro de 1709.
36 AHU, Par, doc. 164, caixa 2. Consulta do Conselho Ultramarino a D. Pedro sobre o
requerimento de Manoel de Moraes. Lisboa, 19 de agosto de 1675. AHU, Par, doc. 205.
Consulta do Conselho Ultramarino a D. Pedro II sobre o requerimento do Senhor do
33
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por Antonio Furtado de Vasconcelos o qual reedificara e equipara um engenho

inativo que fora de seus pais, colocando-o em atividade e produtivo, rendendo em
dois anos trs mil arrobas de acar.37
Consideraes finais
Destacaram-se mais na presente anlise, os engenhos localizados na Capitania do
Par e isto se deve ao fato de que, ao longo da primeira metade do sculo XVIII,
grande parte dos engenhos da Capitania do Maranho terem se arruinado por conta
dos srios problemas relacionados mo-de-obra e principalmente s constantes
guerras travadas por ndios de naes resistentes colonizao, chamados na
documentao de ndios do corso,38 que aterrorizaram a populao daquela regio,
gerando mortes, fugas e destruio de propriedades.
De modo geral, notrio que todos os benefcios eram concedidos queles que
se dedicavam atividade aucareira no Estado do Maranho, sendo esta providencia,
no contexto da colonizao, uma estratgia de sucesso da Coroa. Isto por que,
conforme se observou em pesquisas anteriores, os engenhos contriburam
sobremaneira para a ocupao do norte da Amrica portuguesa e a elite surgida deste
processo era sabedora de seu papel e cobrava reconhecimento. Neste caso, verificase alguns casos em que se solicita o Habito de Santo Cristo juntamente com o
pagamento de tenas por servios prestados Coroa.39
Fica, porm, a questo dos cargos de governana e defesa que, a principio,
deveriam ser tambm uma das regalias das quais os senhores de engenho poderiam
se prevalecer para obteno de prestigio e maior comunicao com a administrao
colonial. Contudo, as correspondncias oficiais mostram que havia certa resistncia
em assumir cargos e postos militares de nomeao. Pedro Portal de Carvalho,
proprietrio do engenho localizado no Stio Burajubuu herdado de Silvestre de Vilas
Boas, solicitou ao Rei em 1730 a iseno de seu enteado, Domingos da Costa
Bacelar, de assentar praa como soldado pago a fim de poder cuidar de sua
propriedade.40
engenho Nossa Senhora da Conceio, Antonio Mogo de Bulhes. Lisboa, 7 de outubro de
1682.
37 AHU, Par, doc. 629, caixa 7. Requerimento de Antonio Furtado ao rei solicitando iseno
de pagamento de direitos por dez anos em engenhos de acar que mandou reedificar.
Anterior a 7 de maro de 1723.
38 ABAPEP, doc. 123. Carta rgia de 20 de outubro de 1718 Bernardo Pereira de Berredo,
governador do Estado do Maranho e Gro-Par sobre os ataques do gentio do Corso.
39 AHU, Caixa 16, doc. 1489. Requerimento de Domingos da Costa Bacelar ao Rei D. Joo
VOL. Belm, 1734.
40 AHU, Par, doc. 1144, caixa 12.
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38
Uma das questes que devem ser consideradas com relao construo desta
elite de senhores de engenho do Estado do Maranho e que no pretende ser
respondida neste artigo - j que exige uma nova visita e anlise mais aprofundada das
fontes diz respeito consolidao desta elite. Nota-se que a prpria Coroa
portuguesa, com toda a sua poltica de incentivo produo de acar no norte da
Colnia alimentou e favoreceu o fortalecimento da categoria dos senhores de
engenho. objeto tambm, de um prximo trabalho, identificar de que maneira os
senhores de engenho do Estado do Maranho se entendiam como uma elite dentro
de uma economia em que o acar tinha uma importncia peculiar.
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39
Redes de colaborao e sociabilidades:Um estudo do processo de

habilitao na Ordem do negociante Loureno Belfort, Maranho (1738-1776)
Ariadne Ketini Costa1
Loureno Belfort, morador ao presente nesta cidade [Lisboa] na
rua de So Bento da Sade, o qual homem de negocio com
fabrica de atanados no Maranho aonde casado com mulher
catlica () filho legtimo de Ricardo Berford e de Izabel
Lowther, e neto pela parte paterna de Joo Berford, e Dona
Catarina Barnewell, e neto pela parte materna de Andr
Lowther e de Margarida Hamilton, todos nobres, e fidalgos com
ttulos de Condes e Bares e que por serem Catlicos perdero
um grande morgado na cidade de Dublin do dito Reino de
Irlanda.2
As declaraesdo irlands Diogo Comerfort, homem de negcios da praa de

Lisboa, sobre Loureno Belfort so um registro notvel das exigncias da Mesa de
Conscincia e Ordem para deliberar as habilitaes na Ordem de Cristo. Durante o
interrogatrio os questionamentos feitos a Comerfort sobre a vida social, familiar e
profissional do solicitante, permitem ter-se uma noo das prticas de sociabilidade
instituda na sociedade no Antigo Regime. O processo de habilitao analisado neste
texto, pretende portanto, averiguar as redes de colaborao e sociabilidades
constitudas entre as praas de Lisboa e So Lus. Mais ainda, o estudo de caso do
irlands Loureno Belfort permite a observao da circulao de estrangeiros pelos
territrios ultramarinos, o que, neste caso, era feito atravs da mediao da
comunidade inglesa instalada na metrpole portuguesa. Os percursos de migrao
revelam um itinerrio de interesses que consecutivamente era definido pelas
conexes entre agentes espalhados pelos espaos coloniais. Esta perspectiva
confirmada quando observamos as trocas interpessoais e comerciais entre os
negociantes, que interligavam as principais comunidades mercantis do Mare
Lusitano.
Mestranda do Programa de Ps-Graduao em Histria da Universidade Federal

Fluminense (PPGH-UFF). Orientanda da Profa. Dra. Maria Fernanda Bicalho. Bolsista
CAPES/REUNI.
2 ANTT. Habilitaes da Ordem de Cristo. Letra L, Mao 5, N 2.
ISBN 978-85-61586-55-3
40
A Devassa Social: Loureno Belfort e o Tribunal da Mesa de Conscincia e

Ordens
Logo nas primeiras pginas do processo de habilitao de Loureno Belfort na
Ordem de Cristo ficamos sabendo que as justificativas do solicitante estavam
apoiadas nos servios prestados por ele no Estado do Maranho, o que no entanto
no impediu o embargo inicial feito pela Mesa de Conscincia e Ordens. Mediante as
provanas inventariadas pela Mesa ficam claros os requisitos necessrios para
alcanar esta qualificao social conferida pela anuncia a ordem. No entanto,
alguns aspectos poderiam ir de encontro com as pretenses do requerente. Ao que
tudo indica no caso elegido para estudo, o peso na nacionalidade estrangeira e das
ocupaes profissionais causaram um certo desentendimento entre os rgos
responsveis pela acesso da merc. No entanto, como veremos a seguir, outras
prerrogativas parecem no terem sido atendidas o que ocasionou uma longa devassa
que nos informa o carter de conformidade entre a ascenso social e as influencias
embutidas numa malha relacional.3
As atestaes requeridas pela Mesa de Conscincia indicam em que medida a
distribuio de mercs estava acessvel aos vassalos de Sua Majestade, afinal, de
acordo como o trmite do processo nem sempre a petio de graa ou foro tinha o
sucesso esperado. O desenrolar desta miscelnea de declaraes, certides, cartas,
peties e atestados, acusa um universo de estratgias e hbitos recorrentes na
configurao de certos crculos de colaborao uma vez que, em caso de embargo as
declaraes das testemunhas operavam como fator decisivo para a resoluo do
processo.4 No caso de Loureno Belfort, o calhamao de documentos do processo
de habilitao um indicativo dos entraves e hesitaes formuladas pela Mesa o que
resultou em longo decurso de testemunhos e averiguaes. Entretanto, o corpus
documental que reuni os processos de habilitaes nas Ordens Militares Avis,
Malta, Santiago e Cruz, Cristo - est repleto de deferimentos e certides que apenas
3 A abordagem dessa relao entre prestgio social e nveis relacionais nas sociedades ibricas
e americanas, tem sido tema bastante frequentado por autores que se dedicam a anlise social
deste contexto histrico. Ver: PIETSCHMAN, Con H. Estado colonial y mentalidad social:
el ejercicio del poder frente a distintos sistemas de valores, siglo XVIII. In: ANNINO, A.
America Latina, dallo Stato Coloniale allo Stato Nazione (1750-1940). Roma, 1992;
CASTELLANO, Juan Luis; DEDIEU, Jean Pierre; LOPEZ-CORDN, Maria Victria. La
pluma, la mitra y la espada. Estudios de historia institucional en la Edad Moderna. MadridBarcelona: Marcial Pons, 2000.
4 A sistematizao dos processos de habilitao em Ordens Militares portuguesas e
espanholas tambm tem sido constantes na produo historiogrfica, portanto ver:
DOMNGUES, Ortiz. Unas probanzas controvertidas. In: Les cultures iberiques en
devenir essais publis en hommage la mmoire de Marcel Bataillon (1895-1977).
Paris: Fondation Singer-Polignac, 1979, pp. 181-187.
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cumpriam a rotina burocrtica de despacho e confirmao da graa feita pelas

instncias responsveis.
Recorrendo-se as diligncias que, entre 1756 e 1758, Loureno Belfort fez para
alcanar o ttulo de cavaleiro de Cristo, descortinamos as idas e vindas do processo
tolhido pelo tribunal da Mesa de Conscincia, para quem o deferimento do hbito
dependia das provanas dos Definitrios e seus pais e Avs. O embargo veio
imediatamente aps a no comprovao da procedncia dos costados,5 o que foi
agravado pela comprovao de ser o suplicante maior de cinquenta anos e no
Maranho ter uma fbrica de atanados e que os Pais e Avs foram protestantes, e
por estes impedimentos se julgou no estar capaz de entrar na Ordem. O
justificante recorreu a uma resoluo legitimada pela justia distributiva de Sua
Majestade no governo de D. Jos que concedia a rubrica de ptria commua para
alguns cidados estrangeiros estabelecidos e considerados vassalos de Portugal. No
obstante, o tribunal foi sumrio na exigncia das atestaes de filiao e profisso
religiosa, fazendo vistas grossas para a idade avanada. No entanto, quanto as
atividades supostamente mecnicas desenvolvidas por Belfort a Mesa exigiu maiores
explicaes.
Os questionrios aplicados as testemunhas deste tipo de processo de fato
tangenciam a questo da mecnica, no entanto, no deixa claro quais eram os tipos
de ofcios realmente inadmissveis pela Mesa. A pergunta referente a este aspecto
deixa uma lacuna pois ao questionar a testemunha se filho, ou neto de oficial
mecnico ou de lavradores, que lavrassem terras por alheias por jornal?, no deixa
claro o grau de proibio com relao a agricultores.6 O exerccio de atividades
ligados ao comrcio e produo agrcola uma questo relativa quando analisamos a
lgica da justia distributiva do Antigo Regime. A relevncia deste fator na concesso
de mercs, ttulos e foros dependia, sobretudo, da normalizao peridica dos
critrios de definio do conceito de defeito mecnico. As regras so mutveis
quando se coloca causa diferentes contextos e espaos sociais, havendo uma
diferena considervel entre as resolues do Reino e do Conselho Ultramarino. Os
acordos tcitos entre a coroa portuguesa e as autoridades locais espalhadas pelo
imprio, determinava os preceitos das mercs remuneratrias que se respaldavam em
um jogo de interesses flexibilizados pelas distancia e pela falta de uma burocracia
5 Os costados seriam os quatros avs, maternos e paternos, do solicitante. Segundo Raphael

Bluteau esta designao referia-se ao grau de parentesco na linha reta ou transvesal.
BLUTEAU, Raphel. Vocabulrio Portugus & Latino: ulico, anatmico,
arquitectnico Coimbra: Colgio das Artes da Companhia de Jesus, 1712-1728, p. 584.
6 E anexo ao processo de Loureno Belfort h um impresso normativo com o questionrio
aplicado as testemunhas, ver: ANTT, Habilitaes da Ordem de Cristo, Letra L, Mao 5, N
2, Anexos.
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organizada e funcional. As discrepncias dos regulamentos das habilitaes parecem,

no entanto, ser uma questo periodizada.
De acordo com Fernanda Olival, que investiga as habilitaes em Ordens
Militares, entre 1641-1789, as dispensas das provanas para oficiais mecnicos
dependia de um amplo conjunto de factores que iam desde o tipo de mecnica
negociao de contra-partidas ().7 Durante o ministrio pombalino a revogao e
criao de leis e decretos lei dos morgados (1770); lei de caa (1775); leis dos
casamentos (1775) pertinentes a classificao social elucidaram as perspectivas
sobre as condies de acesso a nobreza, bem como definiu os limites entre a alta e
pequena nobreza. Segundo Nuno Monteiro, o principal ajuste feito no reinado de D.
Jos foi a afirmao dos fundamentos da nobreza, na delimitao das categorias
nobilirquicas e na sua clarificao.8
Portanto, o fato de Loureno estar envolvido em negcios e empreendimentos
agrcolas, no foi uma barreira difcil de ser ultrapassada. Mesmo por que sua fortuna
procedente das atividades econmicas j havia, em diversas ocasies, socorrido
financeiramente o Estado do Gro-Par e Maranho. Este argumento foi ainda
reforado pelo decreto I de 16 de Julho de 1758, onde D. Jos invalida as alegaes
da Mesa atestando que Loureno Belfort achando-se estabelecido h anos na cidade
de So Lus do Maranho, tem concorrido com grande zelo para o aumento da
lavoura, e do Comrcio daquela capitania, e que por isso j havia anteriormente o
agraciado com vinte mil ris de tena efetivas em um dos almoxerifados do Reino.9
Da mesma forma, mediante aos emprstimos e doaes disponibilizada a capitania, o
suplicante tambm recebeu a concesso dos cargos almocat (1744, 1759 e 1754) e
vereador (1759).10 No entanto, tendo reunido todas as justificaes e certides
necessrias para atender as exigncias da Mesa de Conscincia, o suplicante se
deparou com um impedimento ainda mais grave: as acusaes de ser protestante
professo.
As exigncias dos deputados da Mesa em relao a limpeza de sangue parecem
ser implacveis. O questionrio mencionado acima traz trs ressalvas sobre os casos
de suspeita de raa infecta: de hereges, de judeus ou cristos novos e a profisso em
outra religio principalmente os votos de Jerusalm, Roma ou Santiago.11 Neste
sentido, Belfort fez esforos extraordinrios para atender as imposies da Mesa. No
inventrio das certides anexadas ao processo de habilitao encontram-se alm de
7
OLIVAL, Fernanda. As Ordens Militares e o Estado Moderno: Honras, merc e

venalidade em Portugal. Lisboa: Estar Editora, 2001, p. 360.
8 MONTEIRO, Nuno. D. Jos. Lisboa: Crculo de leitores, 2008, p. 232.
9 ANTT. Habilitaes da Ordem de Cristo. Letra L, Mao 5, N 2, p. 5.
10 COUTINHO, Mlson. Fidalgos e Bares: Uma histria da nobiliarquia luso-maranhense.
So Lus: Instituto Geia, 2005, p. 139.
11 ANTT. Habilitaes da Ordem de Cristo Anexo, Ttulo: Interrogatrios.
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uma distinta arvore genealgica, uma carta do Reverendo Padre Frei Domingos
Delamar Reitor do Colgio dos Padres Domenico do Corpo Santo de Lisboa, que
por alguns anos esteve residente em Dublin, e que
Sabe que filho legtimo de Ricardo Belford e de Dona Izabel
Lowther ao qual ele conheceu de vista, e neto pela parte paterna
de Joo Belfort, e Dona Catarina Bernewell, e pela materna de
Andr Lowther e de Margarida Hamilton todos naturais do
Reino de Irlanda, e pessoas nobres das melhores famlias do
dito Reino de Irlanda, e cidade de Dublin donde o justificante
natural, cavaleiros de ttulo e bares de puro e limpo sangue sem
infmia, vcio ou raa de infecta nao e catlicos romanos
ainda que em algum tempo suceda parecerem digo suceda
parecer protestantes.12
No entanto, as palavras eloquentes do Frei foram suficientes para convencer os

deputados do tribunal da limpeza de sangue do suplicante. O processo de habilitao
de Loureno chegou assim as ltimas instncias, sendo solicitado a inquirio de
pessoas de qualidade que no tinham raa de Mouro, nem Judeu, nem Cristos
Novos [] o que ireis inquerindo at que sejais satisfeito, ao menos por seis
testemunhas contestes e lhes perguntais pelos interrogatrios atrs escritos.13
Mediante as testemunhas convocadas deparamos como outro religioso, dessa vez
o Reverendo Padre Frei Pedro Machion religioso Domenico conventual no Colgio
do Corpo Santo de Lisboa, natural do Reino da Irlanda, e que traz informaes
complementares a questo da suposta impureza de sangue de Belfort. O Frei vai em
defesa do solicitante em questo, afirmando que com relao a sua procedncia
podia atestar que
As ditas famlias pela sua nobreza bem conhecidas naquele
Reino e de pessoas outras ele testemunha tudo viu justificado
pela inquirio autentica tirada pelo Bispo do dito Reino Dom
Thomas de Burgo, e confirmada pelo Arcebispo de Dublin,
cujos sinais ele testemunha reconhece por verdadeiros a qual
veio escrita na lngua latina e a ela se reporta por lhe dizerem
que se acha na Mesa da Conscincia e Ordens que o justificante
no tem defeito algum pessoal e catlico romano e muito bem
procedido.14
12
ANTT. Habilitaes da Ordem de Cristo, fl. 17.

Ibidem, fl. 18.
14 Ibidem, fl. 24.
13
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Apesar do perodo em questo no sofrer influncias mais diretas das imposies

do Tribunal do Santo Ofcio, parece ter sido custoso para Loureno comprovar sua
limpeza de sangue, principalmente pelo fato de ser ele natural de um reino que ainda
era reconhecido pelas perseguies aos protestantes. Neste sentido, o testemunho do
Frei Domingos elucidativo ao revelar que se ainda que em algum tempo suceda
suceda parecerem protestantes, ou tenham sido em alguma ocasio os seus
antepassados o foram por causa de segurarem seus morgados pela ordem das leis que
os oprime por que no interior famlia muito devota, e catlica.15 A referncia as
leis que os oprime pode ser aproximada das perseguies sofridas pelos catlicos
principalmente durante o sculo XVI. No entanto, no sculo XVIII os inmeros
acordos polticos e econmicos com a Inglaterra fizeram com que Portugal vivesse,
segundo Joo Lcio de Azevedo, o Signo de Metheun.16 A integrao da
comunidade inglesa, sobretudo de negociantes, em Portugal, evidencia o circuito de
interesses institudo atravs das rotas mercantis que convergiam na praa comercial
de Lisboa.17 Este foi justamente o ponto de partida de Loureno em direo a terras
americanas.
Expectativas e experincia: O Maranho e as demandas mercantis do
Imprio portugus
O primeiro contato com o perfil do irlands Belfort revela que ele seguiu o
itinerrio comum queles que atravessavam o atlntico. Saindo de Dublin no ano de
1736, este irlands aporta So Lus por volta do ano de 1738. A falta de um
documento mencione com preciso as expectativas da sua migrao para a Amrica,
afinal ao que parece era um indivduo consideravelmente abastardo na Irlanda, nos
remete experincia da comunidade inglesa nos domnios ultramarinos das
monarquias ibricas, incluso as reas de conquista do prprio Reino Unido. A
conivncia tanto econmica quanto poltica entre Portugal e Inglaterra, parece ter
facilitado a circulao anglo-saxnica por reas de interesse comercial. Segundo
Rogrio Miguel Puga, no perodo Isabelino entre 1635 e 1739 a presena inglesa
15
Ibidem, fl. 17.

AZEVEDO, Joo Lcio de. pocas de Portugal Econmico. 2 ed. Coimbra: Imprensa
da Universidade, 1978, p. 384.
17 ANDRADE, Gomes Freire de. A Dominao Ingleza em Portugal: O que eu nos tem
Servido a Alliana da Inglaterra. Lisboa, 1883; BOXER, Charles Ralph. Vicissitudes das
Relaes Anglo-Portuguesas no sculo XVIII. In: AA.VV. 600 Anos de Aliana AngloPortuguesa: 600 Years of Anglo- Portuguese Alliance. Her Majestys Govermment-British
Broadcasting Corporation, Londres, s./d., pp. 26-30.
16
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nas ndias Orientais demonstra os interesses implcitos de se conquistar direitos e

capacidade iguais aos da Pennsula Ibrica para criar novas redes de comrcio.18
Com relao poro norte da Amrica portuguesa, a investida inglesa parece ter
sido mais sistematizada, uma vez que os acordos peridicos de migrao para aquela
regio permitiram a fixao destes estrangeiros. Para Rafael Chambouleyron, tais
consentimentos foram incentivados pela necessidade de povoamento e conquista da
daquela regio o que levou a coroa portuguesa a considerar defesa do territrio e a
explorao de seus recursos ensejando que a Corte aproveitasse todas as
oportunidades possveis para sua ocupao.19 O autor destaca ainda os interesses
econmicos animados pelas drogas nativas, assim, no h dvida que as
experincias anteriores de irlandeses e ingleses na regio (desde o final do sculo
XVI) constituram uma forte motivao para a tentativa de estabelecimento dos
catlicos irlandeses na Amaznia.20
De fato, ao analisar a trajetria de Loureno Belfort nos deparamos com uma
certa inclinao pelo cultivo de gneros abonados no mercado europeu por seu valor
comercial. A inclinao para manutafura de atanados, anil, algodo e seda, despertou
o interesse do governo local para atender os requerimentos de datas de terras e
sesmarias localizadas, principalmente na regio do Itapecuru, Aldeias Altas e Enseada
das Canoas.21 Belfort era reconhecido pelo carter inovador dos seus
empreendimentos e pelo investimento em tcnicas e aparatos at ento
desconhecidos naquela regio. Em uma prestao de contas ao secretrio de Estado
Martinho de Mello e Castro, o governador Joaquim de Mello e Pvoas relata, carta
datada no ano de 1775, os predicados de Loureno afirmando que este homem tem
sido utilssimo nesta terra, ele foi o primeiro que introduziu os costumes de sola, o
que inventou os engenhos de descascar arroz e se dvida o maior Lavrador desta
Capitania que costuma colher os seus quatro e cinco mil alqueires de arroz.22
18
PUGA, Rogrio Miguel. A presena Inglesa e as Relaes Anglo- Portuguesas em

Macau (1635-1793). Lisboa: CHAM, 2009, p. 21.
19 CHAMBOULEYRON, Rapael. Povoamento, Ocupao e Agricultura na Amaznia
Colonial (1640-1706). Belm: Ed. Aa/Programa de Ps-graduao em Histria Social da
Amaznia (UFPA)/Centro de Memria da Amaznia (UFPA), 2010, p. 76.
20 Ibidem.
21 AHU, Maranho, Cx. 42, D. 4154. REQUERIMENTO de Loureno Belfort ao rei D.
Jos, pedindo carta de confirmao de sesmaria na paragem chamada Enseada das Canoas, na
capitania do Maranho.
22 Conta a Sua Magestade pela Secretaria do Estado sobre a ideia com que vai a Corte o
Mestre de Campo Loureno Belfort. In: SECMA, Maranho. Correspondencia de Joaquim
de Mello e Pvoas, governador e capito-general do Maranho 1771-1778. So Luis:
Edies SECMA, 2009, p. 195.
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Os empreendimentos de Loureno Belfort podem ser situados na virada

econmica do Gro-Par e Maranho durante o governo D. Jos, que incentivou o
desenvolvimento da agroexportao tendo em vista o debilitado comrcio local. O
instavl comrcio na capitania do Maranho, discutido por Bandeira Tribuzzi que
afirma que a atividade econmica maranehnse no sculo XVII evoluiu, assim, de
forma extremamente prcaria e em sentido quase autrquico ( basta citar que houve
anos em que nenhum naviou aportou a So Lus).23 Para o incio do sculo XVIII,
os registro encontrados sobre a comercializao se restringe aos poucos gneros
plantados em pequenas propriedades, ou mesmo aqueles que nasciam
espontaneamente na vegetao maranhense, sendo estes o arroz vermelho, farinha
de mandioca, milho, mamona, algum caf, que quase tudo se consumia no pas.24 O
comrcio interno destes produtos era por frequentemente baseado num sistema de
trocas entre as capitanias, que costumavam permutar varas de panos, que por muitos
anos serviu tambm como moeda em transaes com a metropole, ou mesmo com o
Estado do Brasil. Houve ainda, segundo Raimundo Gaioso, a instalao de alguns
engenhos de aucar, implantados durante a estadia dos holandeses, porm foram
destruidos na ocasio da expulso dos invasores flamengos.
Alm deste frugal trnsito de mercadoria, havia a atuao dos religiosos que, no
usufruto de propriedades cedidas pelo estado, e da tutela dos nativos indigenas,
negociavam com comerciantes da metrpole e de outras localidades da colnia. Este
comrcio feito por religiosos definido por Charles Boxer como uma prtica
comum em todo o Imprio Portugus, uma vez que as rendas dos clrigos eram
provenientes de suas () terras, das casas, do gado e de outras benfentorias que
testadores peidosos lhe legavam, assim como da utilizao do capital acumulado em
virtude de suas atividades comerciais e emprstimos de dinheiro.25
A criao da Companhia Geral de Comrcio do Gro-Par e Maranho, em 1756,
dinamizou o mercado atravs do incentivo a produo e o incentivo da lavoura, que
projetou o Maranho para as rotas de comercializao mundial. Para tanto, foram
aplicadas medidas que visavam uma margem elevada de lucros, destinados ao errio
real. A introduo de mo-de-obra africana veio, portanto, incrementar a produo
agrcola, pois com a extino da escravido indgena em 1722, ficou cada vez mais
oneroso o avano das lavouras. Entre os muitos benefcios da Companhia, destaca
Mrio Meireles, foi a introduo nas capitanias [de] escravos negros que suprissem
a falta do brao indigena, animar-lhes o comrcio fomentando a agricultura, gozou
23
TRIBUZZI, Bandeira. Formao Econmica do Maranho: Uma proposta de

desenvolvimento. So Lus: FIPES, 1981, p. 181.
24 GAIOSO, Raimundo Jos de Sousa. Compndio Histrico-Poltico dos Princpios da
Lavoura do Maranho. Rio de Janeiro: GB, 1970, p. 168.
25 BOXER, Charles. O Imprio Martimo Portugus (141-1825). So Paulo: Companhia
das Letras, 2002, p. 343.
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de especiais privilgios, tanto fiscais quanto militares e judiciais.26 A Companhia

Geral de Comrcio proporcionou o crescimento econmico, que contribuiu para o
desenvolvimento da dinmica da praa comercial de So Lus.
O Estado do Gro-Par e Maranho conheeu, com a companhia setesentista,
um supreendente avano econmico que se estendeu at meados do sculo XIX.
Isto por que os parametros fundadores da Companhia, estavam aliados a uma forte
ao governamental dos servidores de Pombal, que colocaram em prtica uma
frmula para o exito da empreitada, na medida em que foram introduzidos escravos
africanos, fornecendo sementes, [] financiando negcios, comprando produtos
colonias a preos justos, estabelecendo a navegao para o Reino e agindo em tudo
com lisura e probidade.27 O salto economico dado pelo Maranho foi fomentado
pela produo de aucar e algodo, que alcanaram altos nmeros na exportao
para a metrpole, seguido de outros gneros tambm comercializados em menor
escala. A reestruturao da economia foi posta por Pombal como uma medida para a
integrao da colnia s malhas do mercantilismo ultramarino. O estadista atendeu
a necessidade de distribuir os canais de exportao e consumo, para isso simplificou
no reino os despachos e tornou-os menos dispendiosos.28 A Companhia se firmou,
portanto, na participao do capital local no emprendimento, fomentando assim a
formao de um empresariado maranhense assentado na garantia do monoplio.
A produo de algodo tinha maior expressividade que a do arroz, que apesar de
ser costumeiramente cultivado no Maranho, foi substitudo a partir de 1766 pelo
arroz branco da Carolina. Esta nova espcie foi introduzida pelo ento presidente da
Companhia Geral de Comrcio, Jos Vieria Sousa, com vistas a projetar a produo
para o mercado externo, consumidor deste tipo de arroz.29 Foi, portanto, algodo e o
arroz que lideraram as marcas de exportao na capitania durante esta sua asceno
econmica. Na anlise de Jobson Arruda, esta significativa exportao maranhense
o resultado do desenvolvimento da agricultura [] j patente entre 1780 e 1788.30
O autor ainda cita outros produtos que entraram para a lista das mercadorias
embarcadas nos navios com destino a metrpole. O incentivo s culturas de
exportao, em suma, o algodo e o arroz, foi seu mote mais marcante, pois conheia
a necessidade de conjungar o interesse pblico conjuntura de alentado dinamismo
scio-econmico verificado no Maranho litorneo, em decorrncia do conjunto de
medidas adotadas por Pombal.
26
MEIRELES, Mrio. Histria do Maranho, p. 168.

VIVEIROS, Jernimo de. Histria do Comrcio no Maranho (1612-1895). So Luis:
Associao do Comrcio do Maranho, 1998, p. 74.
28 Ibidem, p. 68.
29 GAIOSO, Raimundo Jos de Sousa. Compndio Histrico-Poltico, p. 91.
30 ARRUDA, Jos Jobson de A. O Brasil no Comrcio Colonial. So Paulo: tica, 1980, p.
230.
27
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48
Loureno Belfort na trama das redes de colaborao

O estudo das trajetrias sociais de personagens que viveram no perodo do
Antigo Regime tem sido uma tendncia da historiografia que recentemente tem
devassado um amplo campo documental. Esta aposta na micro-anlise favoreceu
ainda a incorporao de metodologias auxiliam, segundo Jaques Revel, compreenso
do indivduo a partir da multiplicidade dos espaos e dos tempos, a meada das relaes nas
quais ele se inscreve.31A diversidade relacional observada atravs da reduo da escala
possibilita a identificao dos itinerrios mais comuns de acordo com a capacidade
de mobilidade geogrfica e dos conscios estabelecidos em diferentes nveis da
sociabilidade. A anlise de redes sociais tem sido uma ferramenta frequentemente
utilizada na composio destas trajetrias, evidenciando a interatividade que existia
tanto entre os agentes que circulavam pelos imprios ibricos, como entre os
domnios coloniais.
Desta forma, voltando-se mais uma vez para o corpo documental que mais
fornece informaes sobre Loureno Belfort, o processo de habilitao na Ordem de
Cristo revela a malha relacional que envolvia as prticas de sociabilidades
desenvolvidas tanto no campo profissional, como universo interpessoal. No
inventrio das testemunhas intimadas pelo Tribunal da Mesa de Conscincia e
Ordens, constam os principais interlocutores do solicitante em Lisboa, integrados a
uma rede interesses mercantis que envolvia tanto a praa de Lisboa quanto a de So
Lus do Maranho. Numa perspectiva relacional temos que a tipificao das
testemunhas indica os crculos sociais frequentados pelo candidato a cavaleiro.
Assim, verificamos que entre os quinze convocados, sete eram homens de negcios
de nao irlandesa, residentes em Lisboa entre eles: Ricardo Lane, Domingos Joyce,
Diogo Comerfort, Joo White, Andr Moro, Nicolau Connolly e Duarte Franel. Trs
eram portugueses, homens de negcios com dupla residncia em Lisboa e So Lus,
so eles: Joo Lopes, Manuel Almeida Braga e Manoel Lopes Antunes. As outras
cinco testemunhas eram o Reverendo Padre Frei Domingos Delamar, o Padre Frei
Pedro Machion ; profissionais liberais Gualter Wade (mdico) e o engenheiro
Rodrigo Ofrurrel, ambos residentes em Lisboa; alm do Alferes de granadeiros
Felipe Neri.
A teia relacional que envolvia Loureno Belfort as testemunhas um claro
exemplo constituio de redes de sociabilidades estabelecidas com diversos intuitos.
Esta afirmativa fica mais clara quando percorremos os depoimentos e examinamos o
contedo das relaes declaradas pelas testemunhas. Segundo o negociante ingls
31
REVEL, Jacques. Microanlise e construo do social. In: ______. (org.). Jogos de

Escalas. Experincia da Microanlise. Rio de Janeiro: Fundao Getlio Vargas, 1998, p. 21.
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49
Ricardo Lane, residente em Lisboa, o suplicante tinha tratos comerciais na praa

local faz seu negcio e se trata com a lei, e no tem desafeto algum pessoal.32 De
acordo com Domingos Joyce, sabia que Belfort homem de negcio, e que vivi
com a lei, e bom tratamento [] e no sabe que tivesse exerccio algum mecnico, e
que no tem defeito algum pessoal.33 Ainda Joo White irlands conhecido na
praa de Lisboa por pessoa de merecida fama e sem rumores em contrario j seus
antepassados como os presentes o que notrio no decurso de mais de trinta anos
que ele testemunha tem de casa de negcio nesta corte.34 J as testemunhas ligadas a
praa de So Lus como Manuel Almeida Braga, fornece dados que elucidam as
atividades do solicitante em terras americanas, afirmando ser casado com pessoa
das principais daquele Estado [Maranho] e se tratava com nobreza e negcio de
Fbrica de Atanados, dos sujeitos de bom viver.35 Bem como confirma Joo Lopes
que em razo de ter ido vrias vezes ao Maranho e nele assistir alguns tempos no
mesmo Estado conheceu muito bem ao justificante Loureno Belfort tratando-se na
dita cidade nobremente casado com pessoa das principais famlias do dito Estado,
aonde o justificante tinha fbrica de Atanados.36
A colaborao das testemunhas ligadas ao convvio interpessoal de Loureno
revela sua malha familiar, determinando os principais ramos da parentela tanto na
Irlanda como no Maranho, e as prticas de sociabilidades cotidianas. Assim, de
acordo com, o alferes de granadeiros Felipe Neri, () sabe que este se trata com
toda a nobreza vivendo em casa nobilssima com criados e cadeirinhas conforme o
uso e estado da terra abundante de cabedais e tem por sua conta fbrica de atanados
o que tudo ele testemunha presenciou em ocasio em que foi de viagem ao
Maranho.37 As declaraes dadas ao Tribunal constituem aos poucos um mosaico
do perfil social e relacional do candidato, comprovando-se paulatinamente que as
justificaes de Belfort so fundamentadas em fatos verdadeiros, comprovados e
confirmados por pessoas de crdito e prestgio local. Assim, o mdico Gualter Wade
aumenta a certeza da procedncia familiar do solicitante declarando que ele filho
legtimo de Ricardo Berford, e de Izabel Lowther, neto pela parte paterna de Joo
Berford e de Dona Catarina Bernewell, e pela materna de Andre Lowther e
Margarida Hamilton aos quais ele testemunha conhece perfeitamente e so de nobre
32
ANTT. Habilitaes da Ordem de Cristo, fl. 20.

Ibidem, fl. 23.
34 Ibidem, fl. 26.
35 Ibidem, fl. 30
36 Ibidem, fl. 34.
37 Ibidem, fl. 27.
33
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50
famlia titulares do dito Reino bem conhecidos e catlicos romanos sem fama ou
rumor contrrio de puro e limpo sangue sem vcio ou raa de infecta nao.38
As relaes entre os indivduos so pensadas de acordo com a convenincia das
associaes e da manuteno de um padro comportamental fazem parte do
processo de sociabilidade. Assim, o estabelecimento de crculos de convivncia era
pautado nas escolhas liberdade de eleio o que resultava em uma multiplicidade
de espao por onde circulavam os indivduos.39 Assim a noo de estratgia, passvel
de uma reviso mais rigorosa visto que em alguns casos sugere uma intencionalidade e
objetividade que na realidade pode ser explicada pela simples eventualidade dos
fatos.Michel Bertrand ao analisar a formao de redes sociais pela elite colonial da
Nova Espanha do sculo XVIII instiga-nos a pensar na importncia de se identificar
o contexto que envolve os grupos ou indivduos no caso das trajetrias para no
incorremos em certas generalizaes. As carreiras dos oficiais da Real Fazenda do
Mxico investigadas por Bertrand, so usadas com exemplo de uma realidade que
possui uma diversidade estrutural que contribui para a formao de redes sociais
que aglutinam laos de distintas ndoles para poder responder a diversas situaes.40
Para o autor alguns padres de reproduo social so recorrentes no Antigo Regime,
tais como o casamento endogmico, a ocupao de cargos conclios e no caso
especfico da Amrica espanhola do investimento e diversificao dos negcios.41
O cuidado com a temporalidade em causa e a estrutura social analisada um dos
principais preceitos dos historiadores que usam a micro-histria como metodologia
ou como conceito para algumas correntes Simona Ceruti num estudo sobre as
corporaes de profissionais em Turim no sculo XVII, cita que a anlise unilateral
da ocupao socioprofissional () pouco a pouco foi enriquecida com variveis
socioeconmicas () a fim de constituir a variedade de sua experincia nos
diferentes campos da vida social.42 Isso elimina as possibilidades de generalizao da
corporao que no atende a certas especificidades de cada caso lugar, tempo,
38
Ibidem, fl. 15.

SIMMEL, Georg. El cruce de los crculos sociales. In: Sociologia 2. Estudios sobre las
formas de socializacin. Madri: Alianza Editorial, 1986.
40 BERTRAND, Michel. La elite colonial en la Nueva Espaa del siglo XVIII: un
planteamiento en trminos de las redes sociales. In: BUSCHGES, Chhristian & BERNAND,
Schroter (orgs.). Benemritos, Aristcratas y Empresarios. Identidades y estructuras
sociales de las capas altas urbanas en Amrica Hispnica. Madrid/Frankfurt am main:
Iberoamericana/Vervuert, 1999, p. 44.
41 Bertrand ressalta que as leites locais da Nova Espanha investiam em vrias frentes de
negcios como as minas, a produo de txteis e cana de acar, no comrcio de longa e
curta distancia, etc. BERTRAND. La elite colonial en la Nueva Espaa del siglo XVIII
42 CERRUTTI, Simona. Processo e experincia: indivduos, grupos e identidades em Turim
no sculo XVII. In: REVEL, Jacques (org.). Jogos de Escalas
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51
cultura poltica, etc. e amplia o olhar para alm das questes econmicas.
Abordando ainda os mecanismos de reproduo social analisamos os processos de
mobilidade social e tambm de decadncia como uma discusso constante,
sobretudo, na historiografia ibrica. Antnio Manuel Hespanha observa que era o rei
o principal agente da ascenso na medida em que a capacidade classificatria do
monarca se vai impondo, como uma outra natureza criada por via da graa.43 Este
conceito visto por diversos autores como uma estratgia usada para conquistar
espaos de destaque e privilgios, que so transmitidos para a poltica no momento
das nomeaes para cargos conclios, ou na economia com privilgios de comrcio
iseno de impostos, licena para comerciar e liberdade em alfndegas.
Segundo Maria de Ftima Gouva, a vassalagem transmitida pelo servio ao
monarca despertava um sentimento de pertena que se traduzia em uma cadeia de atos
de reciprocidade, mesmo que assimtricos. A despeito da natureza das recompensas
o que interessa analisar aqui , o processo de ascenso e decadncia social que estas
graas ou quedas provocaram. As carreiras dos governadores e capites-mores
estudadas por Nuno Monteiro traduzem categoricamente estes quadros de
mobilidade. O padro de recrutamento para cargos administrativo se via por vezes
em uma encruzilhada mediante a hierarquia nobilirquica e o jogo poltico que se
constituda dentro da corte. Para Monteiro, a negociao da montagem dos quadros
burocrticos se configurou como uma verdadeira geografia poltica do Imprio, e
que a nomeao dos governadores decorria tanto de critrios sociais e de mritos
pr-definidos pela monarquia para cada territrio, quanto da deciso individual de
aceitar ou no o posto.44
Um caso alegrico da constituio de redes sociais foi anlisado por Zacarias
Moutoukias atravs da reconstituio de um circuito de contrabandos estabelecido
entre a Baha e Montevedo.45 Desta forma, o objetivo central do texto a avaliao
da validade das relaes informais da formatao de regras e prticas
institucionalizadas necessrias para o funcionamento da rede de comrcio. A anlise
43
HESPANHA, Antnio Manuel. A mobilidade social na sociedade de Antigo Regime.

Revista Tempo, vol. 21, 2006, p. 131.
44 MONTEIRO, Nuno Gonalo & CUNHA, Mafalda Soares da. Governadores e capitesmores do imprio atlntico portugus nos sculos XVII e XVIII. In: MONTEIRO, Nuno
G.F.; CARDIM, Pedro; CUNHA, Mafalda Soares da. Optima Pars: Elites Ibero-Americanas
do Antigo Regime. Lisboa: ICS. Imprensa de Cincias Sociais, 2005, p. 209.
45 MOUTOKIAS, Zacaras. Redes Sociales, comportamiento empresario y movilidad social
en una economa de no mercado (el Ro de la Plata en la segunda mitad del siglo XVIII). In:
ZEBERIO, Blanca; BJERG, Mara; OTERO, Hernn (comp.). Reproduccin social y
sistemas de herencia en una perspectiva comparada. Europa y los pases nuevos (siglos
XVIII al XX). Buenos Aires: Instituto de Estudios Histrico-Sociales-Universidad Nacional
del Centro de la Provincia de Buenos Aires, 1998,
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52
compara a norma e a representao que segundo o autor podem ser observados

mesmo em campos pouco provveis como a economia, neste contexto criam-se
mecanismos pelos quais os atores geram as configuraes que definem as
oportnidades alternativas, as margens de liberdade e a as coeres da ao.46 O
conjunto de prticas e regras criadas para a formao da rede baseado principalmente
na mtuo benefcio dos agentes, condicionada pelo carter das relaes baseadas no
direito e obrigaes que vncula os agentes.
A variedade dos agentes e mercadorias envolvidas nas redes de negcio demostra a
necessidade da instituio de um cdigo de regras baseado na lealdade e na confiana,
o estabelecimento de um sistema d eciprocdade ocorre, no enanto, de maneira
assimtrica, de acordo com o graua das relaes formais e informais. A rede de
contabando gera um micro sistema com regras prprias, cerdado de um tecido de
vnculos no isento de conflitos e fissuras, este universo funciona ainda com graus e
modos pertinentes de confiana, que tornam (ou que do) credibilidade a
informao.47 O contexto particular criado pela operao de contrabando sugere de
igual modo um sistema reresentativo e ralacional extraordinrio, no sentido em que,
seria necessrio uma efetiva rede de vnculos e solidadriedade para que a transao
comercial tivesse xito. A participao de agentes formais, ou seja, de funcionrios da
coroa em postos estratgicos como a alfndega, retoma a noo de corrupo que
assume, neste sentido, a noo de reciprocidade contida na troca de favores firmada
por vnculos que excediam as relaes econmicas.
46
47
Ibidem, p. 66.
MOUTOKIAS, Zacaras. Redes Sociales, comportamiento, p. 71-72.
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Relaes familiares e mercantis na Capitania da Bahia no sculo XVIII

Avanete Pereira Sousa1
A capitania da Bahia sempre fora palco de importantes relaes mercantis e
comerciais. Ao longo do sculo XVIII, a imagem de sua capital, Salvador, como
cabea de Estado, ou seja, como ncleo poltico-administrativo de espaos
fragmentados, disseminava-se pelos quatro cantos do imprio. De outro modo,
tambm seu potencial econmico e seu peso demogrfico se destacavam.
Ponto convergente, metrpole regional de vrios espaos econmicos Salvador
foi base poltico-administrativa de extenso territrio, mas, principalmente, ncleo
receptor e distribuidor de produtos diversos, fossem oriundos do interior da
capitania ou de outras regies e, nomeadamente, da metrpole.2
As mercadorias importadas eram desembarcadas no porto de Salvador e
distribudas para outras capitanias, gerando intensas trocas inter-regionais.3
De acordo com Russel-Wood, a supremacia comercial de Salvador foi facilitada
pela localizao estratgica da Baa de Todos os Santos que, nas palavras do autor,
consistia no eixo mais ocidental para o Imprio atlntico portugus que englobava
possesses na frica do Norte, na frica Central e Ocidental, assim como os
arquiplagos ao Norte e ao Sul do Equador. Para Russell-Wood, alm de
importncia singular no comrcio bifronte entre colnia e metrpole, Salvador
acabou por tornar-se imprescindvel ao comrcio triangular Europa-frica-Brasil,
assim como ponto de articulao e destino para uma rede atlntica de comrcio que
no passava necessariamente pela Europa e que inclua Angola, So Tom, Prncipe,
Cabo Verde, Aores e Madeira.4
1 Professora do Departamento de Histria da Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia

(UESB). Doutora em Histria Econmica pela USP.
2 AGUIAR Pinto de (ed.). Aspectos da economia colonial. Salvador: Progresso, 1957, p. 6
(introduo obra de autor annimo).
3 AHU, Bahia-Catlogo Castro e Almeida, docs. 20521-20526. ARRUDA, Jos Jobson de A.
O Brasil no comrcio colonial (1796-1808): Contribuio ao estudo quantitativo da
economia colonial. So Paulo: Tese de Doutorado, USP, 1973, p. 191.
4 RUSSELL-WOOD, A.J.R. A projeo da Bahia no Imprio Ultramarino portugus, In:
Anais do IV Congresso de Histria da Bahia. Salvador: Instituto Geogrfico e Histrico
da Bahia; Fundao Gregrio de Matos, 2001, p. 84, 105. De acordo com Vilhena, no final do
sculo XVIII, o comrcio entre Salvador e as Ilhas dos Aores e Madeira consistia na
importao de vinho, aguardente, loua inglesa de p de pedra, algum pano de linho curado,
linhas e pouca carne de porco e na exportao de acar e aguardente de cana. Cf.
VILHENA. Lus dos Santos. A Bahia no sculo XVIII. Salvador: Itapu, 1969, vol. 1, p. 59.
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No diretamente ligado economia exportadora/importadora, mas igualmente

significativo, era o comrcio entre Salvador e outras reas da prpria capitania da
Bahia, sobretudo as de produo alimentar. A mandioca, o arroz, o feijo, o milho e,
bem depois, caf e cacau, vinham, uns e outros, do oeste e sul do Recncavo, bem
como das capitanias de Ilhus e Porto Seguro, transformadas em ncleos de
abastecimento de Salvador e das zonas aucareiras.5
Na cidade, a plantao de mandioca abarcava, por volta de 1698, reas que iam
do Rio Vermelho at Itapu, concentrando-se, tempos depois, em outros termos e
vilas do Recncavo, como Campinhos, Saubara, Capanema, Maragogipe, Jaguaripe e,
finalmente, vindo a firmar-se, nas ltimas dcadas do sculo XVIII, em Nazar.6 No
entanto, era da vila de Camamu, na capitania de Ilhus, que se originava a maior
parte da produo enviada para Salvador, nos sculos XVII e XVIII, donde saa
tanta farinha de mandioca que a rea era conhecida como a Siclia da Bahia.7
A pesca constitua-se atividade alimentar de idntica importncia para o comrcio
local. Da vila de Porto Seguro chegava semanalmente a Salvador mais de dez
embarcaes trazendo garoupas e meros salgados.8 A Baa de Todos os Santos, em
particular Itapu e a Ilha de Itaparica, sobressaiu-se pela pesca da baleia, monoplio
real at 1798.9 Afora isso, convm registrar que a pesca era uma atividade
amplamente praticada, em pequena escala, por quase todos os moradores que viviam
no entorno da Baa de Todos os Santos e nos principais povoados litorneos. Em
geral, destinada sobrevivncia das pequenas comunidades, havia sempre um
pequeno excedente comercializvel nos mercados e locais apropriados, animando o
comrcio da cidade.10
SILVA. Sylvio C. Bandeira de Mello. et al. Urbanizao e metropolizao no Estado da

Bahia. Salvador: Centro Editorial e Didtico da UFBA, 1989, p.91.
6 Documentos Histricos, vol. 87, p.12; vol.41, p.47; BNRJ, II, 33, 21, 64.
7 SCHWARTZ. Stuart B. Segredos internos: Engenhos e escravos na sociedade colonial,
1550-1835. So Paulo: Companhia das Letras, 1988, p.86. Sobre a produo/comrcio de
farinha na Bahia, vide: SILVA, Francisco Carlos Teixeira da. Morfologia da escassez crises
de subsistncia e poltica econmica no Brasil colnia (Salvador e Rio de Janeiro,
1680-1790). Niteri: Universidade Federal Fluminense, 1990 (Tese de doutoramento); BNRJ,
II, 33, 21, 91; BARICKMAN, B.J. Um contraponto baiano: acar, fumo, mandioca e
escravido no Recncavo, 1780-1860. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2003.
8 DH, vol. 54, p.71.
9 VILHENA. Lus dos Santos. A Bahia no sculo XVIII vol. 1, p. 58.
10 SOUSA. Gabriel Soares de. Tratado descritivo do Brasil em 1587. So Paulo:
Companhia Editora Nacional/Editora da USP, [1971], p. 139. Sobre a pesca da baleia no
Brasil, consulte-se: ELLIS, Mriam. A baleia no Brasil colonial. So Paulo: Melhoramentos,
1969.
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A dinmica e a potencialidade comerciais de Salvador tornaram-se, ao longo dos

sculos XVI-XVIII, referncia obrigatria nos relatos de viajantes e cronistas.11
Mesmo em testemunhos oficiais, preocupados em registrar outros aspectos da vida
da cidade, o seu carter mercantil era freqentemente ressaltado, como na
correspondncia entre Jos da Silva Lisboa, futuro visconde de Cair, e Domingos
Vandelli, Diretor do Real Jardim Botnico de Lisboa, em 1781. Em extensa carta,
Silva Lisboa dizia ser
o comrcio na Bahia [] amplo e variado, tanto o interior,
como o exterior. uma coisa bela ver aportar ao cais da Bahia
mais de 40 embarcaes pequenas cada dia, carregadas de
vveres e de tudo o necessrio para o uso da cidade.12
Perspicaz observador, Lindley, em princpios do sculo XIX, notara que mais de

oitocentas lanchas e sumacas de vrios tamanhos, [traziam]
diariamente sua contribuio para o comrcio com a capital:
fumo, algodo, drogas diversas, de Cachoeira; o maior
sortimento de loua comum, de Jaguaripe; aguardente e leo de
baleia, de Itaparica; farinha e peixe salgado de Porto Seguro;
algodo e milho, dos rios Real e So Francisco; acar, lenha e
legumes, de todos os lugares. Uma riqueza em grau
desconhecido na Europa, [era] assim posta em circulao.13
De fato, como assinala Amaral Lapa, a expanso colonial portuguesa teve na

cidade de Salvador lugar estratgico, tanto do ponto de vista nutico, como militar e
comercial. O porto de Salvador sobressaa-se tanto que, segundo este autor, fora
denominado de porto do Brasil, como se no houvesse outro ancoradouro em toda
a colnia.14
bem verdade, como afirmou Ktia Mattoso, que o mercado de trocas, a nvel
internacional, [dominava] de longe todas as atividades comerciais e financeiras da
11
AUGEL. Moema Parente. Visitantes estrangeiros na Bahia oitocentista. So Paulo:

Cultix, 1980, p. 3-26.
12 AHU, Bahia-Catlogo Castro e Almeida, doc. 10.907.
13 LINDLEY, Thomas. Narrativa de uma viagem ao Brasil. So Paulo: Companhia
Editora Nacional, 1969. Essas embarcaes atracavam nos dois principais cais da cidade, o da
Lixa e o do Sodr. As mercadorias trazidas eram comercializadas no prprio local ou
transportadas para os trapiches situados na Praia. Cf. Arquivo Pblico do Estado da Bahia
[APEB]. Cartas do Senado sua Majestade, 1731-1742, fl. 112v.
14 LAPA, Jos Roberto do Amaral. A Bahia e a carreira da ndia. So Paulo: Companhia
Editora Nacional, 1968, p. 1.
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Bahia, viabilizando l fora o consumo de produtos primrios e trazendo para o

mercado consumidor interno bens aqui no produzidos, quer seja manufaturados ou
mesmo alimentcio.15 De maneira geral, a vida cotidiana dos moradores girava em
torno da atividade mercantil, como argumentou Maria Jos Rapassi Mascarenhas em
estudo sobre elite e riqueza em Salvador, entre 1760 e 1808.16 A tal constatao h
muito havia chegado Vasco Fernandes Csar de Menezes, vice-rei do Brasil, ao
afirmar, em 1723, que eram poucos os moradores que no negociassem para umas e
outras praas dentro e fora da colnia.17 Alm do dinamismo comercial Salvador
concentrava importantes rgos da administrao central e local, tornando-se um
dos mais bem sucedidos exemplos de organizao poltico-administrativa da
metrpole em territrio americano.
luz de tais elementos, pode-se concluir que a capitania da Bahia, e nela,
sobretudo a sua capital, reunia condies favorveis ao desenvolvimento de agentes
comerciais mercantilmente fortes e atuantes. No seu seio forjaram-se instrumentos
essenciais e identificadores do grupo mercantil e de sua reproduo ampliada.
Processo que se dava para alm da capital, da capitania e que se espraiava por toda a
Amrica portuguesa e parte do imprio.
Pode-se dizer que o comrcio na Bahia seguia, em linhas gerais, a dinmica e
formas de funcionamento do restante do territrio colonial.18 Tal identidade pode ser
15
MATTOSO, Ktia M. de Queirs. Bahia: a cidade do Salvador e seu mercado no

sculo XIX. So Paulo: HUCITEC; Salvador: Secretaria Municipal de Educao e Cultura,
1978, p. 239-240.
16 Atravs da pesquisa em 322 inventrios de residentes em Salvador no perodo citado, Maria
Jos Rapassi Mascarenhas comprovou que mais de cem pessoas dentre os inventariados
exercia algum tipo de atividade diretamente vinculada ao comrcio. MASCARENHAS, Maria
Jos Rapassi. Fortunas coloniais: elite e riqueza em Salvador, 1760-1808. So Paulo:
FFLCH/USP, 1998 (tese de doutoramento), p. 138.
17 APEB, Provises, vol. 56, fl. 127.
18 Estrutura mercantil que reproduzia, guardadas as devidas propores, a vigente na
metrpole. Sobre a comunidade dos comerciantes de Lisboa veja-se o denso estudo de:
PEDREIRA, Jorge Miguel de Melo Viana. Os homens de negcio da praa de Lisboa de
Pombal ao vintismo (1755-1822): diferenciao, reproduo e identificao de um grupo
social. 615 f. Tese (Doutorado em Sociologia e Economia Histricas) Universidade Nova
de Lisboa, Lisboa, 1995. Sobre comrcio e comerciantes na Bahia vide: FLORY. Rae Jean
Dell. Bahia Society in the Mid Colonial Period: The Sugar Planters, Tobacco Growers,
Merchantes, and Artisans of Salvador and the Recncavo, 1680-1725. University of Texas at
Austin, 1978 (Ph.D. Diss.); LUGAR, Catherine. The merchant community of Salvador,
Bahia, 1780-1830. Ann Arbor, 1980. Sobre comerciantes de Lisboa e da Bahia, veja: SMITH,
David Grant. The mercantile class of Portugal and Brasil in the seventeenth century: a
socio-economic study of the merchants of Lisboa and Bahia, 1620-1690. University of Texas
at Austin, 1975 (Ph.D. Diss.).
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verificada nos tipos de relaes comerciais realizadas, na estruturao interna e

externa dos mercados e das redes mercantis, na relativa homogeneidade da oferta e
da procura, na designao do vocabulrio social, na codificao do estatuto dos
negociantes e, sobretudo, nas caractersticas do conjunto dos agentes envolvidos na
atividade comercial.19
Assim, no que diz respeito ao comrcio no interior da colnia e com a metrpole,
do qual a cidade de Salvador foi um dos centros mais ativos, verificava-se uma
estrutura social relativamente subdividida. Na base da pirmide estavam os pequenos
e mdios mercadores de loja aberta, ou seja, revendedores, no varejo, dos produtos
importados; os comissrios volantes, que vendiam pelos termos e vilas; os
vendedores ambulantes, aos quais se juntavam, quase sempre em melhor condio,
os denominados mercadores de arribao, que sobreviviam das carregaes vindas
de Lisboa com mercadorias para serem trocadas por gneros da terra. Estes,
geralmente, agiam por conta prpria, correndo o risco de perder dinheiro no
negcio caso no conseguissem vender ou trocar seus produtos.20
No nvel intermedirio ficavam os comerciantes que vinham com cargas
consignadas por grandes negociantes de Lisboa, dos quais eram, em geral, caixeiros e
recebiam por comisso, obtendo, por conta disso, certa segurana nas transaes. Se
vitoriosos na empreitada, ser-lhes-ia ampliada a responsabilidade e competncia, o
que lhes possibilitaria negociar em praas distantes (frica, ou o Rio da Prata, em
geral). No topo da escala, estavam aqueles que usavam seus prprios cabedais na
exportao dos produtos primrios para os mercados internacionais dos quais
importavam bens manufaturados, produtos de subsistncia e escravos, alm dos que
se estabeleciam efetivamente na praa na condio de correspondentes.21 Nesta
condio, podiam chegar ao pice da vida comercial, quando passavam a negociar a
compra de acar, com os senhores de engenho, e a venda, no atacado, de produtos
importados. Na Bahia, Frutuoso Vicente Viana, Lus Coelho Ferreira, Antnio
Cardoso dos Santos, dentre outros, figuravam na lista dos que se autodenominavam
gente que na cidade da Bahia tem casas com a formalidade de homens de
negcio.22 Balthazar lvares de Arajo, Joo Gomes Batista e Francisco Gomes do
19 Vejam-se os trabalhos de: FURTADO, Jnia Ferreira. Homens de negcio: a

interiorizao da metrpole e do comrcio nas Minas setecentistas. So Paulo: Hucitec, 1999;
CHAVES, Cludia Maria das Graas. Perfeitos negociantes: mercadores das minas
setecentistas. So Paulo: Annablume, 1999.
20 MASCARENHAS, Maria Jos Rapassi. Fortunas coloniais, p. 145.
21 MATTOSO, Ktia M. de Queirs. Bahia: a cidade do Salvador e seu mercado no
sculo XIX, p. 248.
22 CALDAS, Jos Antnio. Noticia geral de toda esta Capitania da Bahia desde o seu
descobrimento at o presente ano de 1759. Salvador: Beneditina, 1951, p. 316.
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Rego foram importantes correspondentes de Francisco Pinheiro, um dos mais ricos

comerciantes do reino, na primeira metade do sculo XVIII.23
No que concernia ao comrcio de grosso trato, a grande escola parecia ser mesmo a
carreira iniciada como simples auxiliar caixeiro de alguma casa comercial
importante em Lisboa,24 ou de algum grande comerciante, em outras partes do
Imprio. Jorge Pedreira, discutindo os padres de recrutamento e as trajetrias
pessoais dos homens de negcio da praa de Lisboa, de 1755 a 1822, alude ao fato de
a maioria dos comerciantes daquela cidade, cerca de 40% do total, oriundos de
outras regies de Portugal, ter passado pelo Brasil e, muitos outros, especialmente os
lisboetas, tambm pelas Ilhas, sia e frica. Antes de partirem para o ultramar,
podiam exercer transitoriamente um ofcio mecnico ou um emprego de caixeiro.25
Refere-se, tambm, a tantos outros que tiveram percursos idnticos e que
aprenderam com parentes, ou com comerciantes da relao destes, a arte de
negocear. Pedreira advoga a tese de que a famlia constitua um dos principais
suportes da formao das redes sociais que propiciavam o incio de uma carreira no
comrcio. Na opinio deste autor, os laos de parentesco asseguravam condies
mais favorveis no s aos que provinham de meios geogrficos e sociais exteriores
praa mercantil de Lisboa, mas at aos que pertenciam pelo nascimento ao mundo
dos negcios. Ademais, afirma Pedreira, as solidariedades familiares forneciam uma
base natural para o desenvolvimento da organizao comercial, em particular numa
poca em que o grosso trato e os instrumentos de crdito que o sustentavam
assentavam na confiana pessoal, no juzo sobre a probidade e a boa f dos
intervenientes. Assim, as ligaes entre pais e filhos, tios e sobrinhos, entre irmos e
primos conformavam, em parte, a tessitura de relaes por intermdio da qual se
processava o negcio por grosso.26
Na Bahia, dois exemplos, entre tantos outros, retratam bem a situao acima
mencionada e indicam condies similares s do reino no concernente ao monoplio
das atividades comerciais por redes familiares restritivas. Custdio Rodrigues da
Rocha e Domingos da Costa Braga, importantes negociantes de grosso trato, ou
23
LISANTI FILHO, Lus. Negcios coloniais: uma correspondncia comercial do sculo

XVIII. Braslia: Ministrio da Fazenda; So Paulo: Viso Editorial, 1973, vol. 1, p. 7-128.
24 Ibidem, p. CXLVIII.
25 Jorge Pedreira cita o exemplo de Antnio Martins Pedra que saiu do termo de Barcelos
para Lisboa, onde serviu como caixeiro, e depois foi para o Rio de Janeiro, aprender o
negcio em casa de um primo, que, por sua vez, j tinha ido para a companhia de um irmo.
Enriqueceu e tornou a Lisboa, onde, aproveitando os conhecimentos que fizera no ultramar,
manteve um trfego volumoso, em que empregava o seu prprio navio. PEDREIRA, Jorge
Miguel de Melo Viana. Os homens de negcio da praa de Lisboa de Pombal ao
vintismo (1755-1822), p. 218, 221, 235, 239.
26 Ibidem, p. 243.
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59
mercadores de sobrado, de Salvador, na primeira e segunda metade do sculo

XVIII, respectivamente, conformam a regra at ento observada. Custdio, natural
da Freguesia de So Salvador do Passo de Sousa, no Porto, antes de ir para a Bahia j
havia trabalhado na loja de fazendas brancas e de cores de um tio, na prpria
cidade do Porto. Seguiu para Salvador para trabalhar com um primo, conseguindo,
tempos depois, montar o seu prprio negcio e ainda trazer o irmo, Incio
Rodrigues da Rocha, a quem ensinara a profisso e mantivera sociedade at a sua
morte, em 1759.27 Domingos, natural de Braga, descendia de famlia de negociantes
que fizera fortuna na Bahia, tendo Adriano da Costa Braga, seu tio, como um dos
mais conhecidos e respeitados homens de negcio desta praa. Primeiro vieram do
reino, precisamente de Braga, tios e primos28 que, uma vez estabelecidos, iniciaram
no ofcio seus irmos, Miguel e Jos da Costa Braga, e estes, por fim, trouxeram-no
quando ainda jovem. Amparado por laos de parentesco que lhe asseguraram
condies favorveis ao desenvolvimento da atividade mercantil, Domingos tornarase um dos mais ricos comerciantes de Salvador setecentista, com negcios que iam
do trfico de escravos s carregaes, vindas, sobretudo, do Porto. Possua seus
prprios navios e costumava financiar certos negociantes em suas transaes
comerciais, por meio de emprstimos a juros.29 Por ocasio de sua morte, possua
mais crditos que dbitos na praa. Deixara como nico herdeiro o sobrinho, Joo
de Oliveira Braga, menor, filho de um de seus irmos, a quem j havia passado os
conhecimentos elementares da profisso.30 Nesse particular, Domingos da Costa
Braga ilustra e confirma as constataes de Catherine Lugar sobre o comportamento
social de negociante que mesmo solteiros e sem filhos jamais desprezavam as
relaes familiares, protegiam irmos, primos e, nomeadamente, sobrinhos, aos
quais, na maioria das vezes, faziam questo de ensinar a negociar, quando no os
deixavam como herdeiros.31
27
APEB, Testamentos e Inventrios, doc. 03/1022/1491/08.

Os tios Joo da Costa Braga e Domingos Rodrigues da Costa Braga, e o primo, Manoel
Fernandes da Costa, em 1759, j figuravam na relao dos principais comerciantes da cidade
de Salvador. Vide: CALDAS, Jos Antnio. Noticia geral de toda esta Capitania da
Bahia, p.316.
29 APEB, Escrituras, L. 123, fl. 178.
30 fortuna de Domingos da Costa Braga h que se acrescentar herana deixada pelos irmos
mortos dos quais foi testamenteiro. Ao que parece, alm da parte que lhe coube da referida
herana, Domingos usufruiu ainda do quinho que cabia ao seu irmo Manuel da Costa
Braga, morador da freguesia de Santa Maria de Ferreiros, extramuros de Braga, dvida que
deixou registrada em testamento. APEB, Testamentos e Inventrios, doc. 04/1575/2044/02.
31 LUGAR, Catherine. The merchant community of Salvador, Bahia, 1780-1830, p.
226-234. A tendncia para o celibato parece ter sido uma constante, em todo o Brasil, entre
os negociantes do fim do perodo colonial, como atesta Maria Beatriz Nizza da Silva em Vida
28
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60
Entretanto, no mundo mercantil, embora fosse mais fcil adquirir poder

econmico se oriundo de ncleo familiar comercial j consolidado, preciso
compreender que a relao entre famlia e negcios no se dava no sentido de
reproduo da parentela, como alertou Pedreira. Ao contrrio, as redes comerciais
estabelecidas no se configuravam em estratgia geral da famlia que vinculasse
todos os seus membros, no obstante os elos familiares na atividade comercial
estivessem, quase sempre, na origem de slidas firmas comerciais. Caracterstica que
se manifestava por todo o imprio.32
Na Bahia, eram muitos os comerciantes que tinham pelo menos sociedade com
um irmo no reino, alm de manter representantes da sua relao familiar em vilas
pelo interior da capitania. Joaquim Barbosa de Almeida tinha no reino seu irmo
Joo Alves Couto que lhe remetia mercadorias.33 O citado Domingos da Costa
Braga, por exemplo, mantinha com o irmo, Manuel da Costa Braga, morador da
freguesia de Santa Maria de Ferreiros, extramuros de Braga, intensas atividades
comerciais34 ao tempo em que, de Salvador, remetia mercadorias vindas do reino
para seu primo e scio, Jernimo lvares da Silva Braga, morador da vila de
Cachoeira e comerciante de loja aberta.35 Este, por sua vez, deixava a cargo do primo
Matias Pereira Braga, a comercializao de suas mercadorias pelos sertes da Bahia,
sobretudo para a comarca de Jacobina.36
Por vezes, as relaes comerciais ultrapassavam os laos de consanginidade
direta, embora, em alguns casos, tenham permanecido no crculo familiar. Joo
Batista Teixeira firmou sociedade e companhia de negcios com seu cunhado,
Domingos da Rocha Ramos, casado com sua irm, cujo contrato permitia a ambos
direitos nos lucros oriundos das transaes comerciais desenvolvidas tanto em
Lisboa como na Bahia.37 Situao semelhante ocorreu com Joo Machado de
Miranda que recebia de Antnio Teixeira Malhado, casado com sua prima,
mercadorias de Lisboa e do Porto para ser comercializadas na Bahia.38
privada e quotidiano no Brasil na poca de D. Maria I e D. Joo VI. Lisboa: Editorial

Estampa, 1996, p. 105.
32 PEDREIRA, Jorge Miguel de Melo Viana. Os homens de negcio da praa de Lisboa
de Pombal ao vintismo (1755-1822), p. 244.
33 Ibidem, p. 245.
34 APEB. Testamentos e Inventrios, doc. 04/1575/2044/02.
35APEB. Escrituras, L. 84, fl.106.
36 APEB. Escrituras, L.94, fl.49.
37 APEB. Escrituras, L. 90, fl.257vol. 1752.
38 APEB. Escrituras, L. 103, fl.49. 1759.
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61
Esses exemplos demonstram que as sociedades mercantis de base familiar

podiam ser tanto um instrumento de organizao do negcio como um meio de
inserir a parentela, em seu significado mais amplo.39
Um dos marcos das relaes comerciais que denotam o peso dos laos de
parentesco exprimia-se nomeadamente no momento da morte. De uma ou outra
forma, os comerciantes acabavam por legar a parentes prximos, ou distantes,
alguma herana. Os herdeiros de Jacinto Barbosa no se conformavam com o fato
de Brbara da Rocha ter herdado uma sorte de terras com 500 braas de largo e
uma lgua de comprido na capitania de Sergipe Del Rey registrada em testamento,
por ser aquela prima distante de Jacinto e a quem ele vira uma nica vez.40
As atividades comerciais davam-se de diferentes formas e escalas que, de um ou
outro modo (seja como correspondente, comissrio, etc.), possibilitavam a insero
no mundo dos negcios, embora as oportunidades fossem desiguais. Como afirma
Pedreira, as heranas sociais e as relaes familiares ou profissionais ofereciam a uns
ensejos que negavam a outros,41 mas, se por um lado, a arte de negociar mantinhase aberta a novos sujeitos, por outro, certos fazeres mercantis, o grosso trato e os
monoplios e contratos, por exemplo, restringiam-se a um pequeno grupo. A
adjudicao de contratos permitia a cobrana direta de direitos ou de explorao de
monoplios pblicos. Ao arrematante era facultado a nomeao de scios ou a
cesso de participaes no negcio, o que era feito atravs de cotas.Os monoplios e
a adjudicao de tributos e servios estavam, pois, no bojo da formao de uma
verdadeira elite mercantil e eram geralmente apontados como uma atividade fcil,
mas pouco acessvel, de enriquecimento e de influncia.42
Comprovadamente, os contratos rgios economicamente mais vantajosos
mantinham-se, geralmente, sob o controle dos mesmos grupos familiares, a exemplo,
durante o sculo XVIII, dos contratos do tabaco (Felix Oldenberg e filho, Martinho
Velho Oldenbergd, Quintela) do pau-brasil, dos diamantes (Joo Fernandes de
Oliveira, pai e filho homnimo) da pesca das baleias (famlia Quintela).43 O
monoplio das principais concesses por estes agentes comerciais decorria das
relaes que o grupo estabelecia entre si, bem como da sua reproduo mediante os
laos de parentesco. Entretanto, a incidncia de redes familiares sobre esta
39
PEDREIRA, Jorge Miguel de Melo Viana. Os homens de negcio da praa de Lisboa

40 APEB. Autos-Cveis, cx. 443, Doc. 15. 1808.
41 PEDREIRA, Jorge Miguel de Melo Viana. Os homens de negcio da praa de Lisboa
42 Ibidem, p. 150-151.
43 Ibidem, p. 155-157; MATOS, Jos Sarmento de. Uma casa na Lapa. Lisboa, 1994, p.78-93;
SIMONSEN, Roberto C. Histria econmica do Brasil. So Paulo: Editora Nacional,
1978, p. 63.
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modalidade de comrcio tambm se manifestava localmente, ou seja, sobre as

atividades submetidas a contratos nas prprias vilas e cidades, bem como quelas a
cargo das municipalidades. Em salvador, tal situao manifestava-se nomeadamente
sobre os contratos municipais mais rentveis, mas no apenas, como o monoplio da
carne, as rendas das Balanas da Praia e do Peso Real e a renda do Ver.
No caso do monoplio da carne verde, por exemplo, para conquistar e manter
uma fatia desse concorrido mercado, at mesmo famlias de marchantes se
associavam. Os Arajo Rosa e os Ribeiro, por exemplo, tornaram-se scios e
arremataram, por longo perodo, os talhos de Pass, Mata de So Joo e Santo
Amaro de Ipitanga; os Ferreira e os Couto, os talhos da Penha, dos Mares, Itapagipe
e Cabula; os Arago e os Teixeira, os talhos da Vitria, Mercs, Preguia e
Soledade.44
Tambm na arrematao da Renda do Ver e das Balanas da Praia e do Peso Real
verificou-se idntica situao. A concorrncia nos lanamentos era praticamente
inexistente e a permanncia, ou pouca oscilao, dos preos em determinados
perodos correspondia ao predomnio de um nico rendeiro ou de um mesmo grupo
disputando o direito de arrendamento. Antnio Jos da Silveira, Manuel Francisco
Domingues e Bernardino Jos Pereira, por exemplo, dividiram entre eles, por 15
anos consecutivos, a Renda do Ver, sendo de um ano para o outro quase
insignificante a diferena de preos pela qual um deles a arrematava.45 Ademais, os
rendeiros do Ver concorriam ainda em outras rendas, sobretudo na dos talhos ou,
quando no, tinham vnculos familiares com rendeiros de diversas rendas.46
A arrematao das rendas das Balanas do Peso Real e da Praia parecia ser
igualmente ou ainda mais seletiva. Durante 33 anos uma nica pessoa, Manuel Jos
Froes, conhecido negociante de secos e molhados, monopolizou a concesso da
renda do Peso Real por 12 anos seguidos; Joo Joaquim Silva e Jos Gonalves Cruz
por 11. A renda da Balana da Praia em 22 anos teve 6 rendeiros, numa mdia de 3,6
arremataes para cada um, sendo que duas pessoas, Alexandre de Campos Lima e
Jos Martins Sampaio, arremataram a renda por sete vezes. A justificativa para tal
concentrao residia na associao entre o alto capital a ser investido e o carter
44
AMS, Arrematao das Rendas da Cmara, 1704-1809.

Em 1773, Jos da Silveira arrematou o Ver por 705 mil ris, no ano seguinte o maior lano
foi o de Manuel Francisco Domingues que a adjudicou por 720 mil ris. Em 1775, Jos da
Silveira tornou a deter o direito de arrecadar a Renda do Ver por 650 mil ris, mas logo
Bernardino de Sena cobrindo o lano de 670 mil ris, oferecido por Silveira, a arremata por
700 mil ris. E essa disputa, sem grandes evolues no preo da Renda do Ver, permaneceu
por quinze anos. Nesse tempo a concorrncia se deu praticamente entre os trs negociantes.
AMS, Arrematao das Rendas da Cmara, 1767-1780, 1781-1798.
46 Joo de Sousa Ribeiro, forte rendeiro do Ver era irmo de Antnio, Luciano e Teodsio,
rendeiros de talhos e da Balana do Pescado.
45
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63
elitista de ambas as rendas, diretamente relacionadas a atividades comerciais de

grande e mdio porte, como s transaes mercantis com acar, tabaco e gneros
alimentcios vendidos a atacado.
Na caracterizao do grupo dos contratadores de rendas municipais em Salvador,
h ainda que se levar em conta o fato de que esses indivduos, no exerccio de suas
funes, se ancoravam em amplos setores mercantis, por serem deles oriundos, que
lhes afianando os negcios garantiam a continuidade e reproduo do sistema de
arrematao e da interveno dos rendeiros em diferentes nveis. Vrios
comerciantes de grosso trato foram sempre fiadores de rendeiros da Cmara, como Jos
Lopes Ferreira que teve, ele prprio, em 1780, a rpida experincia de arrematar a
Balana do Pescado, mas tornou-se mesmo tradicional fiador de arrematantes da
renda do Ver, dos Talhos e das Balanas.47 Outros, como Manuel Dantas Barbosa e
Domingos dos Santos Pereira figuravam entre os principais fiadores de rendeiros dos
Talhos e da Balana da Praia. O primeiro, administrador das dzimas reais por anos
consecutivos, afianava marchantes de peso como Cristvo Soares Nogueira e Jos
lvares de Sousa. De 1746 a 1751, apresentou-se tambm como um dos mais
importantes abonadores de Alexandre de Campos Lima, rendeiro da Balana da
Praia. J Domingos dos Santos Pereira limitou-se a afianar grandes rendeiros do
Ver, como Manuel da Mota e Francisco Machado de Oliveira.48 A proteo de
grandes comerciantes de grosso podia, seguramente, garantir aos contratadores de
rendas municipais posio privilegiada, atravs da qual lhes era possvel criar sua
prpria rede de influncia. Esta, por seu turno, retraia o poder de interveno da
Cmara em aspectos fundamentais da vida material da populao, uma vez que os
rendeiros controlavam funes vitais para o abastecimento da cidade, alm de limitar
o potencial de arrecadao do errio pblico municipal, na medida em que
pressionava para baixo os valores das arremataes.49
A par dos requisitos e condies de acesso ao exerccio da atividade comercial,
seja na metrpole seja em suas colnias do ultramar, na Bahia o que se pde
perceber foi o desenvolvimento de um expressivo grupo mercantil afinado com as
prticas recomendveis ou aceitveis para o exerccio da profisso e que se distinguia,
sobretudo no plano econmico, da elite produtora local.50
47
AMS. Arrematao das Rendas da Cmara, 1781-1798; Fianas, 1789-1795; CALDAS, Jos
Antnio. Noticia geral de toda esta Capitania da Bahia, p. 316-321.
48 AMS. Arrematao das Rendas da Cmara, 1738-1750.
49 BNRJ. Seo de manuscritos. Carta da Cmara da Bahia ao Rei, II, 33, 24, 40.
50 SMITH, David Grant. The mercantile class of Portugal and Brasil in the seventeenth
century, p. 276.Do ponto de vista social, os comerciantes integravam-se sociedade
estamental da poca, marcada pelo smbolo da nobreza e da honra, atravs da posse de terras,
engenhos e escravos.
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Embora seja difcil precisar o nmero exato de pessoas envolvidas com o

comrcio em Salvador, ao longo do perodo colonial, estima-se que desde os
primeiros tempos de fundao da cidade fosse j significativo. Entretanto, convm
lembrar, como o fez Lisanti referindo-se ao Brasil, que quanto mais recuado for o
perodo, menos se conhece a atividade comercial [] e menos ainda o seu agente o
comerciante.51
Os principais estudos sobre a comunidade mercantil de Salvador entre 1620 e
1725 indicaram a existncia de quase 100 comerciantes de grande e mdio porte
atuando na cidade.52 Para 1648, especificamente, Smith arrolou 76 negociantes,
sendo 26 mercadores de sobrado, ligados exportao e importao, e 50
mercadores de loja, isto , os que cuidavam da revenda e distribuio de produtos
importados.53 Esse mesmo autor indica a procedncia geo-espacial do corpo
mercantil, constatando que 45% eram oriundos do Entre-Douro e Minho, no Norte
de Portugal (geralmente filhos de fazendeiros, cristos velhos), 19% de Lisboa, 10%
da Beira e 8% do Alentejo (geralmente filhos da classe mercantil profissional). Os
comerciantes portugueses de Lisboa na Bahia no fixavam residncia, mantinham
correspondentes depois de seu retorno.54
Para meados do sculo XVIII, tem-se uma relao dos mais importantes
comerciantes, feita por Caldas, em 1759, bem como dos tipos de negcios realizados
e com quais localidades. Do total de 121 pessoas referidas, 61 faziam transaes
comerciais com Portugal, importando e exportando mercadorias; 22 com a Costa da
Mina e 8 com Angola, certamente no trfico negreiro; 4 com as Minas; 11 para
vrias partes no especificadas. 34 trabalhavam como comissrios; 9 com
dinheiro a avanos, ou seja, a juros; 3 como administradoras de contratos; 21
estavam identificadas apenas como mercadores ou donos de lojas e 2 como
negociantes de vrias coisas.55 Convm esclarecer que, dos comerciantes elencados
por Caldas, 54 tiveram seus nomes registrados mais de uma vez, por estarem
apontados pelo autor como envolvidos simultaneamente em mais de um ramo de
atividade.
Entre 1760 e 1808, atravs de minuciosa pesquisa em inventrios, Mascarenhas
conseguiu arrolar cerca de 163 comerciantes em Salvador, entre grandes, mdios e
51
LISANTI FILHO, Lus. Negcios coloniais, p. CXXV.

FLORY, Rae Jean Dell. Bahia Society in the Mid Colonial Period, p. 84 ss; SMITH,
David Grant. The mercantile class of Portugal and Brasil in the seventeenth century,
p. 273-290.
53 Ibidem, p. 282-283.
54 Ibidem, p. 284, 287.
55 CALDAS, Jos Antnio. Noticia geral de toda esta Capitania da Bahia, p. 316-321.
52
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pequenos mercadores.56 Destes negociantes, 48 estavam diretamente envolvidos com

a atividade mercantil externa, inclusive com o comrcio de escravos africanos; 12
atuavam no comrcio interno, entre capitanias, quer em rotas martimas ou
terrestres; 18 agiam sobre o mercado local, com as comarcas da costa e do interior da
capitania; 12 eram donos de armazns e trapiches, nos quais os grandes comerciantes
depositavam suas mercadorias antes do embarque; 34 eram lojistas de secos e
molhados vendidos a retalho; e 39 possuam escravos de ganho, que exerciam a
funo de vendedores ambulantes.57 Segundo John Norman Kennedy, em 1800,
eram em nmero de 100 os negociantes da Bahia devidamente registrados na Real
Junta de Comrcio de Lisboa.58
Certamente a quantidade de comerciantes, referida acima pelos autores, em
nenhum momento correspondeu realidade de uma cidade do porte de Salvador e
nem mesmo da capitania. Este nmero indica apenas o que foi possvel computar
nas fontes disponveis e mesmo no se chegando a uma preciso em termos
quantitativos, os dados arrolados demonstraram a existncia de um grupo mercantil
de relativa constncia e expresso. Ademais, refletia o dinamismo comercial de
Salvador, reafirmando a sua condio de cidade mercado,59 ponto comum de expedio
de rotas mercantis martimas e terrestres.
56
Entre os grandes mercadores, cinco j haviam sido relacionados por Caldas em 1759, quais
foram: Jacome Jos de Seixas, cujo inventrio data de 1762; Manoel Dantas Barbosa (1768);
Domingos dos Santos Pereira (1770); Manoel Joo Viana (1761); e Jos Vieira Torres (1793).
57 MASCARENHAS, Maria Jos Rapassi. Fortunas coloniais, p.139-146.
58 KENNEDY, John Norman. Bahian elites, 1750-1822. Hispanic American Historical
Review, 1973, p. 420 apud MORTON, F.W.O. The conservative revolution of
independence: economy, society and politics in Bahia (1790-1840). Oxford: University of
Oxford, 1974 (Ph.D. Diss), p. 48.
59 Lembrando Braudel ao afirmar que toda a cidade, seja ela qual for, em primeiro lugar
um mercado e que, se este falta, no pode haver cidade. BRAUDEL, Fernand.
Civilizao material, economia e capitalismo sculos XV-XVIII. Traduo Telma
Costa. So Paulo: Martins Fontes, 1998, 3 v, p. 423.
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Comrcio de carne humana e outros negcios no Rio de Janeiro: a

atuao do homem de negcio Joo Rodrigues Pereira de Almeida e da firma
Joaquim Pereira de Almeida & Co., 1794-18301
Carlos Gabriel Guimares2
Introduo
Aps a partida do embaixador (Duque de Luxemburgo,
embaixador francs na Corte do Rio de Janeiro em 1816), um
homem generoso e quem eu fora recomendado, o Sr.
Comendador J Rodrigues Pereira de Almeida me props
acompanh-lo at a sua habitao, situada prxima ao Rio
Paraba e cerca de vinte e cinco a trinta lguas do Rio de Janeiro:
aceitei com sofreguido e reconhecimento.3
Na sua primeira viagem pelas Provncias do Rio de Janeiro e Minas Gerais,

August de Saint-Hilaire, acompanhado pelo generoso Comendador Joo
Rodrigues Pereira de Almeida, conheceu a regio do mdio do Vale do Rio Paraba.
Entre as fazendas que pernoitou, estavam os famosos engenhos de Pau Grande e de
Ub, esse ltimo propriedade do dito Comendador. Em outras passagens do relato
da sua viagem, Saint-Hilaire agradeceu ao Comendador por arcar com as despesas da
mesma e indic-los aos amigos que permitiram a viagem ser proveitosa. Uma questo
ento surge: quem foi o Comendador Joo Rodrigues Pereira de Almeida?
Filho do negociante e contratador Jos Pereira de Almeida, um dos maiores
negociantes de grosso trato (homem de negcio) portugus do Reinado de D. Maria
I, e sobrinho do senhor do engenho de Pau Grande Jos Rodrigues da Cruz e do
negociante Antonio Ribeiro de Avellar, o Comendador da Ordem de Cristo (1810),
depois Conselheiro de Sua Majestade (1821), e Baro de Ub (1828), Joo Rodrigues
Pereira de Almeida foi um dos mais ricos e poderosos negociantes portugueses no
Rio de Janeiro dos reinados de Dona Maria I, D. Joo VI e de D. Pedro I.
Contratador do dzimo do Rio Grande, do quinto dos Couros e gado em p nas
dcadas de 1790 e 1800,4 em sociedade com seus irmos, proprietrio do engenho de
1 Uma primeira verso do texto foi apresentada no II Encontro de Estudos Africanos da
UFF, 24 a 27/05/2010 (UFF-ICHF).
2 Universidade Federal Fluminense.
3 SAINT-HILAIRE, August. Viagem pelas Provncias do Rio de Janeiro e Minas Gerais.
Traduo de Vivaldi Moreira. Belo Horizonte: Ed. Itatiaia, 2000, p. 17.
4 OSRIO, Helen. Comerciantes do Rio Grande de So Pedro: formao, recrutamento e
negcios de um grupo mercantil da Amrica Portuguesa. Revista Brasileira de Histria,
vol. 20, n. 39, 2000. http://www.scielo.br/pdf/rbh/v20n39/2983.pdf
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67
Ub, foi autorizado pelo ento prncipe regente D. Joo a representante a firma
organizada pelos seus irmos em Lisboa, Joaquim Pereira de Almeida & Cia, no Rio
de Janeiro em 1808. Com negcios no comrcio de cabotagem ligando o Rio de
Janeiro at Rio Grande de So Pedro, importante porto na capitania de mesmo
nome, o negociante e a firma atuaram tambm nas carregaes de escravos em
frica, seja em Angola, seja em Moambique.
O trabalho que apresentamos versa justamente em analisar a trajetria e a
atividade comercial do trfico negreiro desenvolvida pelo negociante e pela firma no
perodo denominado por Joo Fragoso de colonial tardio.5 No se trata de fazer uma
biografia, mas de reconstruir, dentro dos limites do trabalho, a trajetria desse
negociante, entendida como a anlisedo caminho percorrido por esse indivduo,
atravs de duas dimenses: a histria de sua vida e a obra que realizou traduzida
por seu papel e atuao na vida poltica e econmica do perodo. Para tanto, vale a
crtica de Pierre Bourdieu ao gnero biogrfico, pois, no entendimento do socilogo
francs,
no podemos compreender uma trajetria (isto o
envelhecimento social que, embora o acompanhe de forma
inevitvel, independente do envelhecimento biolgico); sem
que tenhamos previamente construdo os estados sucessivos do
campo no qual ela se desenrolou e, logo, o conjunto das
relaes objetivas que uniram o agente considerado - pelo
menos em certo nmero de estados pertinentes - ao conjunto
dos outros agentes envolvidos no mesmo campo e
confrontados com o mesmo espao dos possveis.6
A trajetria do homem de negcio Joo Rodrigues Pereira de Almeida e da

firma Joaquim Pereira de Almeida & Cia
Nos ltimos anos estamos presenciando uma srie de trabalhos enfatizando
estudos de trajetrias de comerciantes e do trfico negreiro no Rio de Janeiro.7 A
5
FRAGOSO, Joo Luis R. Algumas notas sobre a noo de colonial tardio no Rio de
Janeiro: um ensaio sobre a economia colonial. Locus: Revista de Histria. Juiz de Fora, vol.
6, n. 1, 2000, pp. 9-36.
6 BOURDIEU, Pierre. A Iluso Biogrfica. In: FERREIRA, Marieta de Moarais e AMADO,
Janana (orgs.). Usos e Abusos da Histria Oral. Rio de Janeiro: Editora da FGV, 1996, p.
190
7 Conferir FLORENTINO, Manolo (org.). Trfico, Cativeiro e Liberdade: Rio de Janeiro,
sculos XVIII e XIX. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2005; FRAGOSO, Joo Luis R.
(et al.). Nas Rotas do Imprio: eixos mecantis, trfico erelaoes sociais no mundo
portugus. Vitria: EDUFES, 2006; FRAGOSO, Jo Luis R. (et. al). Conquistadores e
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68
partir da perspectiva da micro-histria italiana, particularmente de Giovanni Levi, os

estudos tm privilegiado os aspectos micro, tais como a ao dos indivduos e
grupos, das famlias e organizao das redes sociais (e de sociabilidade) para
compreender o funcionamento da sociedade carioca.8
As primeiras notcias sobre o negociante Joo Rodrigues Pereira de Almeida na
cidade do Rio de Janeiro datam de 1794, quando ele apareceu como Alferes no 1
Tero de Infantaria Auxiliar denominado da Candelria, na Rua da Direita.9 No
inventrio do seu pai de 1795, o negociante de Lisboa Jos Pereira de Almeida,
constava que Joo Rodrigues, ento com a idade de 21 anos, vivia no Rio de Janeiro
em casa do tio Antonio Ribeiro de Avellar.10 Essa proximidade permitiu
compreender a associao dele com o tio e outro negociante da Praa do Rio de
Janeiro, Antonio dos Santos,11 que era scio de Antonio Ribeiro de Avellar na firma
Negociantes: Histria de Elites no Antigo Regime nos Trpicos. Amrica Lusa, sculos
XVI a XVIII. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2007; FRAGOSO, Joo Luis R. E
GOUVEA, Maria de Ftima (org.). Na Trama das Redes: Poltica e negcios no Imprio
Portugus, sculos XVI-XVIII. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2010.
8 A respeito da micro-histria italiana cf. LIMA, Henrique Espada. A micro-histria
italiana: escalas, indcios e singularidades. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2006. Com
relao aos trabalhos de Giovani Levi e Carlos Ginzburg, podemos destacar, entre outros, os
seguintes: LEVI, Giovanni. Centro e Periferia di uno stato absoluto. Tre saggi su
Piemonte e liguria in et moderna. Torino. Rosemberg & Sellier, 1986; LEVI, Giovanni. A
Herana Imaterial: trajetria de um exorcista no Piemonte do sculo XVII. Prefcio de
Jacques Revel. Traduo de Cynthia Marques de Oliveira. Rio de Janeiro. Civilizao
Brasileira, 2000.
9 Joo Rodrigues no aparece na lista dos negociantes. Jseu tio Antonio Ribeiro Avelar
aparece como Capito, e com loja de atacado na Rua da Direita (em 1792, a loja era na Rua
dos Pescadores). Almanac Historico da Cidade de So Sebastio do Rio de Janeiro
composto por Antonio Duarte Nunes de 1792 e 1794 apud Revista do Instituto
Histrico e Geogrfico, vol. 266, 1965, p. 233. A respeito da presena e da importncia do
cargo nas tropas auxiliares e milcias para os negociantes cf. MELLO, Cristiane Mello P. de.
Os Corpos de Auxiliares e de Ordenanas na segunda metade do sculo XVIII As
Capitanias do Rio de Janeiro, So Paulo e Minas Gerais e a manuteno do Imprio
Portugus no centro-sul da Amrica. Tese de Doutorado, Universidade Federal
Fluminense/PPGH, 2002; GOMES, Jos Eudes A. Barroso. As Milcias DEl Rey: tropas
militares e poder no Cear setecentista. Dissertao de Mestrado, UFF/PPGH, 2009.
10 ANTT. Feitos Findos. Inventrio Orfanolgico. Letra J, Mao 243, N 4, Jos Pereira de
Almeida. 1795. f.12. A respeito do negociante Antonio Ribeiro Avellar, cf. FRAGOSO, Joo
Luis R. Homens de Grossa Aventura: acumulao e hierarquia na praa mercantil do Rio
de Janeiro (1790-1830). Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 1993, p. 295.
11 Negociante com loja na Rua dos Pescadores. Almanac Historico da Cidade de So
Sebastio do Rio de Janeiro composto por Antonio Duarte Nunes de 1792 e 1794. apud
Revista do Instituto Histrico e Geogrfico, vol. 266, 1965, p. 276; A respeito da
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69
comercial Antonio dos Santos & Cia, na arrematao dos principais contratos da
capitania do Rio Grande do Sul, juntamente com seus irmos em Lisboa.12
Em 1799, Joo Rodrigues apareceu como negociante e Capito no Corpo de
Milcias, 1 Regimento de Milcias de Infantaria, da Freguesia da Candelria, 1 de
Fuzileiros.13 Alm dos negcios dos contratos reais, Joo Rodrigues Pereira de
Almeida, juntamente com seu tio Jos Rodrigues da Cruz e o major Igncio de S.
Werneck cruzaram o Rio Paraba do Sul, criando o aldeamento de nossa Senhora da
Glria de Valena em 1801. Tal conquista em nome de El Rey, pois, foi a ao
desses homens com seus exrcitos de escravos e outros,14 que possibilitaram
domar os ndios botocudos e cruzar o Rio Paraba do Sul. Tal ao foi relevada
por Dom Rodrigo de Sousa Coutinho, Ministro da Marinha e do Ultramar,15 e Jos
Rodrigues da Cruz ficou conhecido na historiografia local como o fundador da
Vila de Valena.
No tocante firma Joaquim Pereira de Almeida & Cia., como no encontramos,
at o momento, o registro da sociedade nos Cartrios de Lisboa, nem na Real Junta
de Comrcio, no podemos afirmar se os irmos Pereira de Almeida eram scios
entre si.16 Mesmo sem tal registro, tudo indica que a firma empreendeu seus negcios
no incio do sculo XIX. Jos Acrcio das Neves, ao analisar o Comrcio Portugus
na sia, menciona a firma Joaquim Pereira de Almeida & Cia. como proprietria de
sociedade de Antonio Ribeiro Avelar e Antonio dos Santos cf. OSRIO, Helen.
Comerciantes do Rio Grande de So Pedro
12 OSRIO, Helen. Comerciantes do Rio Grande de So Pedro
13 Almanac Historico da Cidade de So Sebastio do Rio de Janeiro composto por
Antonio Duarte Nunes de 1799 apud Revista do Instituto Histrico e Geogrfico, tomo
XXI, 1858, p. 85 e 169.
14 A respeito dos exrcitos de particulares, guerras e conquistas cf. FRAGOSO, Joo Luis R.
A nobreza vive em bandos: a economia poltica das melhores famlias da terra do Rio de
janeiro, sculo XVII - algumas notas de pesquisa. Tempo, vol. 8, n. 15, 2003, pp. 11-35.
15 Memria Histrica e Documentada das Aldeas de Indios da Provncia do Rio de Janeiro.
Revista do Instituto Histrico Geogrfico, 3 Srie, n. 14, 1854, pp. 251-253.
16 No testamento do irmo mais velho Joaquim Pereira de Almeida, esse deixou 1/3 da
fortuna para cada um dos irmos vivos (Antonio Ribeiro Pereira de Almeida, Joo Rodrigues
Pereira de Almeida e Matheus Pereira de Almeida ) e 1/3 para dividir entre as duas irms. O
outro irmo, Jos Rodrigues Pereira de Almeida, j tinha falecido. Alegou Joaquim Pereira de
Almeida que as casas da sua residncia, localizadas na Rua da Emenda, eram de sua
prorpiedade e de seu irmo Antonio Ribeiro Pereira de Almeida. Eram nessas casa que se
encontrava a firma Joaquim Pereira de Almeida & Cia. ANTT. Registro Geral de Testamento
(RGT). Livro 374. Fl. 290 vol. Testamento de Joaquim Pereira de Almeida.
ISBN 978-85-61586-55-3
70
navios que fizeram comrcio na sia nos anos de 1804 e 1806.17 Na Gazeta de
Lisboa de 1/04/1806, nos Avisos, constava o seguinte:
No dia 24/03 proximo pasado comeou a ter exercicio huma
nova copanhia de seguros de mar e terra, estabelecida na Praa
desta cidade, debaixo da firma d Salgado, barros, pedra, Sousa e
Companhia. Todos os scios respondem em slido por todos
os seus bens. So Directores Joauim pereira de Almeida & Cia, e
Joaquim Jos da Cunha; e caixa Jos Pereira de Souza; o que se
faz publico para utilidade do Commercio.18
A chegada da Corte no Rio de Janeiro em 1808 possibilitou uma maior ascenso,

tanto econmica, quanto poltica para Joo Rodrigues Pereira de Almeida e para a
firma Joaquim Pereira de Almeida & Cia. Alm de ser nomeado Diretor do Banco do
Brasil, deputado da Real Junta do Comrcio, Agricultura Fbricas e Navegao deste
Estado do Brasil e seus Domnios Ultramarinos, Joo Rodrigues recebeu a mercs da
Ordem e da Comenda da Ordem de Cristo.19 Durante o perodo regencial do
Prncipe D. Joo, que com a morte de sua me a rainha D. Maria I assumiu o trono
portugus como D. Joo VI em 1816, Joo Rodrigues, assim como outros grandes
negociantes e traficantes de escravos, tais como Fernando Carneiro Leo e os irmos
Amaro e Manuel Velho da Silva, prestaram servios Coroa, ganhando em troca
mercs e prestgio.20 No caso de Joo Rodrigues Pereira de Almeida, alm dos
17 NEVES, Jos Acrcio das. Observaes sobre o Comercio da sia. In: _____. Variedades
sobre objectos relativos s artes e manufacturas consideradas segundo os princpios
da economia poltica. Tomos I e II. Introduo crtica de antnio Almodovar e Armando
Castro. Porto: Ed. Afrontamento, s.d. p. 282-283 . A respeito de Jos Acrcio das Neves cf.
ALMODOVAR, Antnio, O pensamento Poltico-Econmico de Jos Acrsio das Neves:
Uma Proposta de Leitura. In: Obras Completas de Jos Acrsio das Neves. Porto: Ed.
Afrontamento, s.d., vol. 1, p. 15-60.
18 Avisos.p. 3. Gazeta de Lisboa. 1/04/1806. p. 4. (Manteve-se a ortografia da poca).
19 Ver a respeito MATTOS, Walter de. A Real Junta do Comrcio, Agricultura Fbricas e
Navegao deste Estado do Brasil e seus Domnios Ultramarinos: um Tribunal de
Antigo Regime na Corte de Dom Joo (1808-1821). Dissertao de Mestrado, UFF/PPGH,
2009.
20 A respeito dessa reciprocidade entre a Coroa portuguesa e seus vassalos na sociedade do
Antigo Regime Portugus cf. OLIVAL, Fernanda. As Ordens Militares e o Estado
Moderno. Honra, merc e venalidade em Portugal (1641-1789). Lisboa: Estar Editora, 2001;
XAVIER, Angela B. e HESPANHA, Antnio Manuel e. As redes clientelares. In:
MATTOSO, Jos (dir.). Histria de Portugal. O Antigo Regime (1620-1807). Lisboa:
Editorial Estampa, 1993, vol. 4, pp. 381-393; BICALHO, Maria Fernanda. Conquista, Mercs
e Poder Local: a nobreza da terra na Amrica portuguesa e a cultura poltica no Antigo
Regime. Almanack Braziliense, n. 2, 2005 (on-line).
ISBN 978-85-61586-55-3
71
donativos para a Coroa combater os revoltosos pernambucanos em 1817, foi credor

do Errio Rgio face crise financeira e poltica do Reino em 1821.
A atuao poltica e econmica de Joo Rodrigues Pereira de Almeida no final do
perodo Joanino no Brasil, com a Cortes de Lisboa e a crise monrquica, fez com que
D. Joo VI o nomeasse Conselheiro pela Fazenda Real e membro da Comisso da
Junta Governativa do Estado do Brasil (Decreto de 23/02/1821). Com o apoio do
seu amigo e ministro Silvestre Pinheiro Ferreira,21 foi enviado para Lisboa para
negociar com as Cortes um emprstimo para o Estado do Brasil,22 como tambm
para tomar cincia da receptividade do retorno da famlia real para Portugal. Tal
importncia diplomtica ficou explcita na carta de Silvestre Pinheiro endereada ao
Fr. Francisco de So Luis Saraiva,23 um dos principais membros da Junta Provisional
do Supremo Governo do Reino, de 24 de Agosto de 1820, e Membro do Conselho
da Regncia, 26/01/1821:
Contudo , no so occultas a sua magestade as difficuldades que
occorrem na verificao da sua entrada nesse reino, por isso
que, de uma parte, nem a elle, nem nao est bem o deixar de
exercer, , tanto o poder executivo na sua plenitude , como a
parte do legislativo , que lhe compete segundo os principios
communs a toda e qualquer constituio de uma monarchia
representativa ().
Cumpre portanto que sua magestade regule a sua viagem e a
entrada nessa corte pelo que ahi se houver antecipadamente
accordado ao mencionado respeito.
Tenho pois a rogar a v exc. que, alm de instruir ao portador
desta o Sr. Joo Rodrigues Pereira de Almeida , um dos meus
melhores amigos, e muito digno de confiana de v. exc., , me
informe do mais que convem avisarme para governo de quem
deseja salvar a honra da nao e decoro do throno, tanto no
assunto de que tenha fallado, como em quaesquer outro de que
v exc. entenda que cumpra que eu esteja de accordo.24
21
Ministro dos Negcios Estrangeiros e da Guerra desde 26 de fevereiro de 1821, em

substituio do Conde de Palmela. A respeito de Silvestre Pinheiro Ferreira cf. DUTRA,
Sandra Rico. Poltica e Letras Silvestre Pinheiro Ferreira no Brasil dos tempos de D. Joo
(1809-1821). Juiz de Fora, PPGH/UFJF, 2010, p. 144.
22 Ibidem, p. 99
23 Futuro Cardeal Saraiva, o 8 Cardeal Patriarca de Lisboa em 1843.
24 Memorias da Academia Real das Sciencias de Lisboa: Classe de Sciencias Moraes,
Politicas e Bellas Lettras. Nova Serie, Tomo III, Parte II. Lisboa: Typografhia Acadmica,
1865, p. 60.
ISBN 978-85-61586-55-3
72
Com relao firma Joaquim Pereira de Almeida & Cia, alm da autorizao a
funcionar no Rio de Janeiro,25 no endereo comercial de Joo Rodrigues na Rua da
Direita n. 52, a firma, com sede em Lisboa, e localizada na Rua da Emenda, 11,
freguesia N. S. da Encarnao, se tornou representante do Banco do Brasil em
Portugal. O crescimento da firma pareceu evidente no perodo joanino, pois, se em
1809, a firma estava no prdio 11, em 1823, a firma aparece como proprietria dos
prdios de 9 a 12 na referida Rua da Emenda.26 Aps 1823, com a morte de Joaquim
Pereira de Almeida e de Antonio Ribeiro Pereira de Almeida, a firma desapareceu.27
O fim da firma comercial no impediu de Joo Rodrigues continuasse nos
negcios do comrcio (cabotagem e escravos) e de produo de acar e de caf,
esses ltimos na fazenda de Ub. Retornando ao Brasil em 1823, e resgatando seus
bens sequestrados pelo governo brasileiro,28 o negociante apoiou com recursos
financeiros e navios D. Pedro I na Guerra de Independncia. O servio prestado
Coroa brasileira rendeu-lhes frutos. Indicado por seu amigo e ministro do reino Jos
Clemente Pereira, recebeu a merc de Baro de Ub em 12/10/1828 e se constituiu
no primeiro Baro de Caf da regio do Mdio do Vale do Paraba Fluminense.
O comrcio de carne humana do traficante Joo Rodrigues Pereira de
Almeida e da firma Joaquim Pereira de Almeida & Cia
Os primeiros registros das atividades negreiras de Joo Rodrigues e da firma
Joaquim Pereira de Almeida apareceram em 1806 e 1805, respectivamente. Segundo
Jos Capela, os dois eram proprietrios dos navios Animo Grande e Telemaco, que
fizeram carregao de escravos em Moambique.29
Analisando os peridicos Gazeta do Rio de Janeiro, Dirio do Rio de Janeiro e
Jornal do Commercio, conseguimos mapear 16 carregaes de africanos realizadas
25
BNRJ.
Annuncio.
p.
4.
Gazeta
do
Rio
de
Janeiro,
n,
3,
21/09/1808.http://objdigital.bn.br/acervo_digital/div_periodicos/gazeta_rj/gazeta_rj_1808
/gazeta_rj_1808_003.pdf
26AHTC. Livro da Dcima de Lisboa. 1809-1823.
27 Em 1824, aparece o irmo mais moo de Joo Rodrigues, Matheus Pereira de Almeida
como proprietrio dos prdios de n 9 a 12. AHTC. Livro da Dcima de Lisboa. 1824.
28 RIBEIRO, Gladys Sabina . A Liberdade em construo. Identidade Nacional e conflitos
antilusitanos no Primeiro Reinado. Rio de Janeiro: FAPERJ/Relume Dumar, 2002, p. 65
29 Joaquim Pereira Almeida era proprietrio do navio ANIMO GRANDE que esteve em
Moambique a carregar escravos. O documento tem a data de 24 de Abril de 1805. Arquivo
Histrico Ultramarino de Lisboa, Moambique, 1 seco, caixa 111, capilha 67. Joo
Rodrigues Pereira d'Almeida, negociante do Rio de Janeiro e proprietrio do navio Telmaco.
Arquivo Histrico Ultramarino de Lisboa, Moambique, 1 seco, caixa 114, capilha 92, 25
de Fevereiro de 1806. Informaes cedidas gentilmente pelo Prof. Jos Capela.
ISBN 978-85-61586-55-3
73
por Joo Rodrigues Pereira de Almeida e pela firma Joaquim Pereira de Almeida &
Cia no perodo de 1811-1829_ Quadro 1. Nessas carregaes chamou ateno a
mudana geogrfica no tocante ao mercado negreiro africano. Se na dcada de 1810,
as carregaes foram exclusivas na regio do Congo e Angola, principalmente Rio
Zaire e Cabinda, depois de 1821, a regio privilegiada foi Moambique, destacandose a Ilha de Moambique e Quilimane.30 As conjunturas do trfico na frica e as
aes dos ingleses, principalmente aps a assinatura do Tratado de 1815 com o
Reino de Portugal, que abolia o trfico atlntico de escravos ao Norte do Equador,
regulamentado pela Conveno de 1817, permitiram compreender as mudanas.31
Importante destacar que, no perodo de 1821-1823, Joo Rodrigues Pereira de
Almeida estava em Portugal e, quem recebeu as carregaes para ele no Rio de
Janeiro, foi Jos de Carvalho Ribeiro. Segundo Helen Osrio, Joo Rodrigues Pereira
de Almeida e Jos de Carvalho Ribeiro eram credores de vrios negociantes no Rio
Grande do Sul, e dominavam o comrcio dos produtos gachos nas duas primeiras
dcadas do sculo XIX.32
30 A respeito do comrcio negreiro em Angola e Moambique cf. MILLER, Joseph. Way of
Death Merchant Capitalism and the Angola Slave Trade 1750-1830. Wiscosin: University
of wiscosin Press, 1988; FLORENTINO, Manolo Garcia. Em Costas Negras: Uma
Histria do Trfico Atlntico de Escravos entre a frica e o Rio de Janeiro (sculos XVIII e
XIX). Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 1995, CURTO, Jos C. lcool e Escravos: a
comrcio luso-brasileiro do lcool em Mpinda, Luanda e Benqguela durante o trfico
atlntico de escravos (c. 1480-1830) e o seu impacto nas sociedades da frica Central
Ocidental. Traduo de Mrcia Lameirinhas. Lisboa: Ed. Vulgata, 2002; AMARAl,
Roquinaldo F. do Transforming Atlantic Slaving: Trade, Warfare and Territorial Control in
Angola, 1650-1800. Tesis of Doctorate. UCLA, 2003; CAPELA, Jos. O Trfico de
Escravos nos Portos de Moambique, 1733-1904. Porto: Ed. Afrontamento, 2002.
31 A respeito da presso inglesa sobre o trfico cf. BETHELL, Leslie. A Abolio do
Trafico de Escravos no Brasil: a Gr Bretanha, o Brasil e a Questo do Trfico de
Escravos de 1807-1869. Trad. Vera Neves Pedroso. Rio de Janeiro: Expresso e Cultura; So
Paulo: Edusp, 1976; CONRAD, Robert. Tumbeiros: o trfico escravista para o Brasil.
Traduo de Elvira Serapicos. So Paulo: Brasiliense, 1985; TAVARES, Lus Henrique Dias.
O comrcio Proibido de Escravos. So Paulo: tica, 1988; RODRIGUES, Jaime. O
Infame Comrcio: Propostas e Experincias no final do trfico de Africanos para o Brasil
(1800-1850). Campinas: Editora da Unicamp/CECULT, 2000; SANTOS, Guilherme de
Paula Costa. A conveno de 1817: debate poltico e diplomtico sobre o trfico de escravos
durante o governo de D. Joo no Rio de Janeiro. So Paulo: Faculdade de Filosofia, Letras e
Cincias Humanas da Universidade de So Paulo, 2009. 155 p. (Produo acadmica
premiada).
32 OSRIO, Helen. As elites econmicas e a arrematao dos contratos reais: o exemplo do
Rio Grande do Sul (sculo XVIII). In: FRAGOSO, Joo, BICALHO, Maria Fernanda e
GOUVA, Maria de Ftima (org.). O Antigo Regime nos Trpicos: a dinmica imperial
portuguesa (sculos XVI-XVIII). Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2001, p. 110
ISBN 978-85-61586-55-3
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Quadro 1: Carregaes de escravos de Joo Rodrigues Pereira de Almeida

e da firma Joaquim Pereira de Almeida & Co (1811-1829)
Data (Chegada no RJ)
Origem do
Embarque
(dias de viagem)
Nome do navio
3/07/1811
So Tom (39 dias)
Bergatim
Pequena Ventura
27/08/1811
Rio Zaire (40 dias)
Bergatim Vasco
da Gama
4/05/1812
Cabinda (38 dias)
Galera 7 de
Maro
24/06/1812
Rio Zaire (35 dias)
29/05/1813
Cabinda (35 dias)
18/04/1814
Cabinda (35 dias)
21/11/1817
Cabinda (41 dias)
16/03/1819
Bahia (12 dias)
3/08/1819
Cabinda (50 dias)
16/02/1821
Moambique (48 dias)
30/10/1821
Hambriche (48 dias)
25/01/1826
Quilimane (58 dias)
18/03/1826
Moambique (67 dias)
02/03/1827
Quilimane (48 dias)
31/01/1829
Quilimane (50 dias)
3/02/1829
Quilimane (?)
Bergatim Vasco
da Gama
Galera 7 de
Maro
Bergatim Vasco
da Gama
Bergatim
Pequena Ventura
Galera Voador
Bergatim
Pequena Ventura
Galera 4 de Abril
Bergatim 6 de
Fevereiro
Bergatim
Nacional (?)
Navio 4 de Abril
Bergatin
Nacional 6 de
Fevereiro
Bergatin
Nacional 6 de
Fevereiro
-
Carregao
219 escravos
310 escravos (3
mortos e 1
doente)
238 escravos (1
morto) e
fazendas
305 (2 mortos)
escravos
escravos
escravos
escravos
escravos
escravos, cera e
marfim
escravos e
tartaruga
escravos
340 escravos (10
mortos
807 escravos (4
mortos)
419 escravos (21
mortos)
430 escravos (26
mortos)
901 escravos
(213 mortos)
Fonte: Gazeta do Rio de Janeiro (1811-1821), Dirio do Rio de Janeiro (1825-1827) e Jornal do
Commercio (1827-1830)
ISBN 978-85-61586-55-3
75
Comparando os dados extrados da documentao brasileira, com os dados

levantados pelo Data Base do Slave Trade dos profs. David Eltis e David
Richardson, este ltimo apresenta um maior nmero de carregaes, total de 20, e
uma nova rota africana: West Africa (frica Ocidental) e St. Helena quadro 2.
Quadro 2: List of Voyage
Vessel owner: Joo Rodrigues Pereira de Almeida
Voyage
identification
number
403
610
613
Vessel
name
Quatro de
Abril
Bela
Americana
Vinte e
Oito de
Maro
Year arrived
with slaves*
1824
1827
1827
615
Seis de
Fevereiro
1827
623
Amlia
1827
743
Quatro de
Abril
1828
818
Seis de
Fevereiro
1828
832
Dezenove
de Maro
1828
858
Quatro de
Abril
1829
979
Seis de
Fevereiro
1829
1022
Dezenove
de Maro
1829
1054
Seis de
Fevereiro
1830
Principal region of
slave purchase*
Southeast Africa
and Indian Ocean
islands
West Central Africa
and St. Helena
Southeast Africa
and Indian Ocean
islands
Southeast Africa
and Indian Ocean
islands
Southeast Africa
and Indian Ocean
islands
Southeast Africa
and Indian Ocean
islands
West Central Africa
and St. Helena
Southeast Africa
and Indian Ocean
islands
Southeast Africa
and Indian Ocean
islands
West Central Africa
and St. Helena
Southeast Africa
and Indian Ocean
islands
West Central Africa
and St. Helena
ISBN 978-85-61586-55-3
Principal region
of slave landing*
Southeast Brazil
Southeast Brazil
Southeast Brazil
Southeast Brazil
Southeast Brazil
Southeast Brazil
Southeast Brazil
Southeast Brazil
Southeast Brazil
Southeast Brazil
Southeast Brazil
Southeast Brazil
76
1057
Quatro de
Abril
1830
3339
Quatro de
Abril
1826
3353
Trajano
1826
7019
7220
49066
Pequena
Aventura
Pequena
Aventura
Sete de
Maro
1811
1819
1812
49995
Pequena
Aventura
1811
900068
Telmaco
1806
Southeast Africa
and Indian Ocean
islands
Southeast Africa
and Indian Ocean
islands
Southeast Africa
and Indian Ocean
islands
West Central Africa
and St. Helena
West Central Africa
and St. Helena
West Central Africa
and St. Helena
Bight of Biafra and
Gulf of Guinea
islands
Southeast Africa
and Indian Ocean
islands
Southeast Brazil
Southeast Brazil
Southeast Brazil
Southeast Brazil
Southeast Brazil
Southeast Brazil
Southeast Brazil
Southeast Brazil
Fonte: http://www.slavevoyages.org/tast/database/search.faces
A rota de carregaes de escravos empreendida por Joo Rodrigues na regio da

frica Ocidental surpreendeu, pois foi de encontro presso inglesa contra o trfico,
aps a Conveno de 23/11/1826, que abolia o trfico de escravos, firmada no Rio
de Janeiro, ratificada pelo Brasil no mesmo dia, e pela Gr Bretanha em
28/02/1827.33
A maior presso inglesa significou um maior patrulhamento sobre o comrcio
negreiro e sobre os traficantes. Nas Correspondncias dos Comissrios Britnicos
relatando o trfico de escravos de 1829 (Anexo), mais especificamente na lista dos
navios e dos proprietrios, no perodo de maro a setembro de 1829, apareceram trs
carregaes cujo proprietrio dos navios era o baro de Ub. Outro dado
interessante foi o aparecimento do nome do negociante portugus Antonio
Clemente Pinto como proprietrio de navio. O dito Antonio Clemente Pinto, alm
de ser um importante negociante e negreiro da Praa do Rio de Janeiro aps a Lei de
1831, no II Reinado, foi proprietrio de fazendas de caf na regio de Cantagalo
(como a fazenda de Areias na provncia do Rio de Janeiro), acionista e diretor de
empresas, como a Estrada de Ferro Cantagalo, acionista e diretor da caixa
Econmica e outros negcios. Face ao seu poder econmico e poltico ganhou o
33
ALMEIDA, Paulo roberto de. Formao da Diplomacia Econmica no Brasil. So

Paulo: SENAC, 2001, p. 128
ISBN 978-85-61586-55-3
77
ttulo de nobreza de Baro com grandeza de Nova Friburgo (1860), e ao falecer

deixou uma fortuna, a maior da poca, de 6.909:371$780, aproximadamente
700.000.34
Consideraes Finais
Consoante o ttulo do trabalho, e face ao nmero de pginas para o texto ser
publicado, apresentamos os resultados da pesquisa em andamento sobre a atuao
do negociante e traficante Joo Rodrigues Pereira de Almeida, o baro de Ub, e da
firma Joaquim Pereira de Almeida.
Embora esteja faltando um maior refinamento acerca das informaes sobre as
carregaes, assim como um cruzamento dos dados quantitativos com os
qualitativos, a pesquisa possibilitou compreender a atuao do negociante e traficante
numa sociedade hierarquizada e escravista como a colonial do perodo. Assumindo
importantes cargos no Imprio Luso-Brasileiro com sede no Rio de Janeiro, e
tambm rede de sociabilidade construda por sua famlia em associao com outras
famlias, como a Ribeiro Avelar,35 a trajetria de Joo Rodrigues Pereira de Almeida
foi um caso de sucesso numa sociedade de Antigo Regime e escravista como era a
colonial portuguesa, depois luso-brasileira e por fim brasileira. Beneficiando-se da
sua insero no aparelho estatal, o futuro Baro de Ub, por exemplo, organizou a
Estrada do Comrcio na Real Junta de Comrcio, um tribunal rgio do qual era
deputado. Segundo Walter Mattos, essa estrada,
cujas obras iniciaram-se em 1811, e terminaram em 1822, com
uma extenso de 10 lguas (66 Km), comeando na Vila de
Iguau e indo at o porto de Ub, e de l para Minas Gerais, e
que foi a primeira estrada de escoamento do caf, atravessava as
adjacncias das propriedades de Pereira de Almeida atravessava
as adjacncias das que conseguiu junto ao Tribunal da Real
34
Quando ele faleceu, deixou um legado a seus dois filhos, Antnio Clemente Pinto Filho,
2 baro de Nova Friburgo e futuro conde de So Clemente, e Bernardo Clemente Pinto
Sobrinho, que se tornaria conde de Nova Friburgo: uma fortuna extraordinria que contava
2.183 escravos avaliados em 1.999.200 contos de ris, 5.904.000 ps de caf e 9.840 alqueires
de terras localizadas em Cantagalo (6.860 alqueires), Nova Friburgo (2.080) e So Fidlis
(900). A avaliao total de seus bens chegou a 6.909.371,780 contos de ris.
http://www.institutocidadeviva.org.br/inventarios/sistema/wpcontent/uploads/2010/12/12_faz_areias.pdf
35 BERTRAND, Michel. De la familia a la red de sociabilidad. Revista Mexicana de
Sociologia, vol. 61, n. 2, 1999.
ISBN 978-85-61586-55-3
78
Junta financiamento para sua construo, fazendo prevalecer

seus interesses pessoais.36
A referida estrada no s exportava caf, como tambm possibilitou o comrcio

de escravos em direo ao Vale depois de 1822. Foi bem possvel que atravs dela os
escravos da frica oriental (Moambique) chegavam s fazendas da regio.37
36
MATTOS, . A Real Junta do Comrcio, Agricultura Fbricas e Navegao deste

Estado do Brasil e seus Domnios Ultramarinos, p. 103. Conferir tambm, NOVAES,
Adriano.
Os
caminhos
antigos
no
territrio
fluminense.
http://www.institutocidadeviva.org.br/inventarios/sistema/wpcontent/uploads/2008/03/textoautoral_adriano_novaes.pdf
37 No seu trabalho mais recente, Ricardo Sales, analisando os plantis de escravos em
Vassouras, destacou uma forte presena de africanos de Moambique. SALES, Ricardo. E o
Vale era o escravo: Vassouras, sculo XIX. Rio de Janeiro: Civilizao brasileira, 2008.
ISBN 978-85-61586-55-3
79
A importncia das cartas no ethos aristocrtico portugus: a

correspondncia do governador geral Francisco Barreto1
Caroline Garcia Mendes2
Nossa pesquisa tem o intuito de discorrer sobre as cartas enviadas pelo
governador geral do Estado Brasil Francisco Barreto entre os anos de 1657 e 1663.
Para tanto, selecionamos as missivas assinadas por ele cujos destinatrios estavam na
capitania, como governadores, capites-mores, desembargadores e mesmo para
Cmaras de vilas e tambm as cartas enviadas por ele ao rei. Num momento em que
aumentam os estudos sobre a importncia da cultura epistolar, nossa comunicao,
ainda que de maneira breve, visa demonstrar o que a correspondncia poderia
significar no interior de uma sociedade como a do Estado do Brasil em meados do
sculo XVII.
As cartas enviadas por Francisco Barreto para os demais oficiais do Estado do
Brasil a que tivemos acesso encontram-se publicadas nos Documentos Histricos da
Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro. Retiradas de uma publicao do ano de 1928
que teve o intuito, para alm de divulgar o acervo tambm proteger a informao
da ao destruidora das traas3 , as cartas que utilizaremos nesse trabalho foram
transcritas das originais que se encontram fora de circulao na sesso de
manuscritos da mesma Biblioteca Nacional. So 174 cartas enviadas para dezenas de
oficiais em servio e para Cmaras de algumas vilas que ora demonstram
proximidade, afeto e cortesia, respondendo a preocupao de algum amigo dos
tempos da guerra contra os holandeses ou dos servios no reino, ora possuem o tom
severo de quem tem como dever administrar um territrio to extenso. Alm dessas,
formam ainda nosso conjunto documental mais uma centena de cartas escritas ao rei,
encontradas tambm nos Documentos Histricos da Biblioteca Nacional, no Projeto
Resgate e na sesso de manuscritos da dita biblioteca. Dessa forma, discutiremos
brevemente quem foi Francisco Barreto, seu oficio e funes para depois nos
voltarmos para o tema central de nossa pesquisa e artigo, que sua correspondncia.
1 Essa pesquisa possui o financiamento da Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So

Paulo (FAPESP), que tambm aprovou o projeto de estgio de pesquisa em Lisboa vinculado
ao CHAM, com orientao do professor doutor Tiago C. P. dos Reis Miranda.
2 Mestranda em Histria Cultural pela Universidade Estadual de Campinas, bolsista FAPESP
(Unicamp). Orientadora professora Doutora Leila Mezan Algranti.
3 Documentos Histricos da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro. Rio de Janeiro:
Augusto Porto, Praa dos Governadores, 1928, vol. 1.
ISBN 978-85-61586-55-3
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Sobre Francisco Barreto (ou Francisco Barreto de Meneses)

A dvida quanto ao nome foi levantada por interessante dissertao de mestrado
encontrada na Biblioteca Nacional de Portugal, e posteriormente publicada no
Brasil.4 Para o autor Jos Gerardo Barbosa Pereira, a dualidade do nome teria
surgido no Brasil, onde Francisco teria adotado o sobrenome de Meneses quando
recebeu uma herana de seu tio D. Pedro de Meneses, herana essa que consta no
testamento elaborado por Francisco Barreto no Brasil antes de seu retorno a
Portugal e s encontrado e publicado em 1976 por Jos Antonio Gonsalves de
Mello.5 Alm disso, segundo Pereira, Francisco provavelmente adotou esse
sobrenome numa tentativa de afirmar sua identidade, construda essencialmente no
Brasil onde passou Histria muito justamente e, o seu nome de batismo
Francisco Barreto j constava da memria histrica portuguesa, () para alm do
nome ser muito vulgarizado.6 Fato que todos os documentos que do conta de
mercs e nomeaes direcionadas a Francisco Barreto em Portugal no possuem o
sobrenome Meneses; so cronistas do sculo XVII, genealogistas como Felgueiras
Gayo7 e historiadores brasileiros como Adolfo Varnhagen e Pedro Calmon que
alternam a utilizao ora de Francisco Barreto, ora de Francisco Barreto de Meneses
para tratar do restaurador pernambucano. Definido o problema do nome do
governador geral em estudo, convm discorrer sobre sua trajetria social e a
importncia das (suas) cartas na administrao do Estado do Brasil.
Ainda que segundo Gonsalves de Mello, Francisco Barreto tenha tentado
esconder sua origem ilegtima no depoimento para requerer licena para casar-se no
ano de 1665,8 ainda no ano de 1638 em sua habilitao para concorrer ao hbito de
4
PEREIRA, Jos Gerardo Barbosa. A Restaurao de Portugal e do Brasil. A figura de

Francisco Barreto (ou Francisco Barreto de Meneses). Dissertao de mestrado. Universidade
de Lisboa, Faculdade de Letras, 2001. A publicao: _____ A Restaurao de Portugal e
do Brasil. Rio de Janeiro: Biblioteca do Exrcito, 2004.
5 MELLO, Jos Antonio Gonsalves de. Testamento do General Francisco Barreto de
Meneses. Recife: IPHAN, 1976.
6 PEREIRA, Jos Gerardo Barbosa. A Restaurao de Portugal e do Brasil, p. 23.
7 GAYO, Felgueiras. Nobilirio de Famlias de Portugal. Impresso diplomtica do
original manuscrito, existente na Santa Casa da Misericrdia de Barcelos. Braga: Oficina
Grfica da PAX, 1938, tomo VI, p. 53.
8 Nos Sumrios Matrimoniais do ano de 1665 se l: Diz Francisco Barreto do conselho de
guerra de Sua Majestade filho de Francisco Barreto e de Donna Izabel de Borja natural da vila
de Madrid e batizado na freguesia de S. Maria donde veio menino para Portugal e daqui foi
servir a Sua Majestade as partes do Brasil. Ver em: ANTT. Cmara Eclesistica de Lisboa.
Sumrios Matrimoniais, ano 1665, mao 685, p. 20 (antigo mao 2). Para facilitar a leitura, o
portugus foi atualizado no decorrer deste artigo.
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Cristo ficamos sabendo que ele era natural do Peru donde seu pai o houve de uma
mulher nobre e casada que tambm (e se cr dos avs) eram naturais da mesma
provncia.9 Para alm da origem bastarda porm, Barreto era descendente de uma
linhagem de fidalgos que se distinguiram nos servios prestados ao rei e continuou a
faz-lo durante toda a sua vida. Antes de ser governador geral do Estado do Brasil,
Francisco Barreto j havia combatido os holandeses na Armada do Conde da Torre
no ano de 1638 e voltado ao reino nas guerras contra a Espanha na restaurao
portuguesa. Foi s aps lutar no Alentejo e na Beira, tornando-se capito de
infantaria e depois mestre de campo nessas batalhas, que Barreto fora nomeado no
ano de 1647 como mestre de campo geral do Estado do Brasil. Tendo vindo apenas
para servir na luta contra os holandeses, mesmo contra sua vontade ficou 16 anos
longe do reino.10 Aps a vitria portuguesa, Francisco Barreto foi nomeado membro
do Conselho de Guerra do rei e depois tornou-se governador geral do Estado do
Brasil.11
As cartas no governo geral do Estado do Brasil
Para administrar o Estado do Brasil, Francisco Barreto deveria informar ao rei e a
seu Conselho tudo o que acontecesse na Amrica portuguesa. Seu Regimento
deixava bastante claro esse ponto ao afirmar que Hei por escusado dizer-vos nem
encomendar-vos que sejais mui contnuo em me escrever e avisar de todas as cousas
9
ANTT. Mesa de Conscincia e Ordens, Cdice 35, fl. 102v. o houve no sentido que o pai
teve Francisco Barreto naquele local.
10 O Conselho de Estado do rei responde em 1651 a uma carta de Francisco Barreto que
pedia autorizao para retornar ao reino, sobre a qual o Conselho escreve ao rei que a
permanncia de Barreto no Estado do Brasil importante porque ele muito conveniente a
seu Real servio. Consulta do Conselho Ultramarino ao rei D. Joo IV sobre o requerimento
do mestre de campo geral da capitania de Pernambuco, Francisco Barreto, pedindo licena
para passar ao reino. In: Projeto Resgate AHU_ACL_CU_015,Cx.6, D. 451. Durante seu
governo geral, que segundo sua carta patente deveria durar o tempo de trs anos e o mais
enquanto eu o houver por bem e no mandar o contrrio como constava em todas as
cartas patentes para a nomeao de governador geral daquele perodo, inclusive , Francisco
Barreto tambm demonstrou sua impacincia para voltar ao reino.
11 Carta patente de Capito de Cavalos em: ANTT Chancelaria de D. Joo IV, Livro 16, fl.
204v; Carta patente de nomeao de Francisco Barreto para o cargo de Mestre de Campo
Geral do Estado do Brasil em: ANTT, Chancelaria de D. Joo IV, Livro 17, fl. 347; Carta
patente de nomeao de Francisco Barreto para o cargo de Governador e Capito geral do
Estado do Brasil em: ANTT, Chancelaria de D. Joo IV, Livro 28, fl. 76; Nomeao de
Francisco Barreto para o Conselho de Guerra: ANTT, Portarias do Reino, Livro 3 fl. 249.
Esses documentos tambm foram transcritos por Jos Gerardo Barbosa Pereira na
dissertao j citada.
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que sucederem e de que convm ser eu avisado.12 O Regimento, enquanto

documento enviado pelo rei no intuito de regular e estabelecer os deveres do
governador geral, no especificava, contudo, a obrigao de Barreto de escrever aos
demais administradores e vassalos do Estado do Brasil para pedir notcias. Proibido
por esse prprio Regimento, porm, de sair de Salvador, as cartas foram a nica
maneira encontrada por esses oficiais para cuidar da proteo, administrao e
finanas de uma possesso to grande. A correspondncia, dessa forma, tornou-se
um lugar de sociabilidade no qual se estabeleciam e fortificavam relaes de
amizade e trocas de favores. Era atravs das cartas tambm onde se demonstravam
as preocupaes, alegrias e anseios de vassalos que muitas vezes tentavam ascender
socialmente atravs da prestao de servios, mas tambm poderiam estar cansados
ou insatisfeitos com os servios e mercs recebidas. ngela de Castro Gomes
caracteriza as cartas como lugar de sociabilidade fundamental e revelador da
dinmica do campo cultural de um dado perodo.13 A autora entende o conceito de
lugar de sociabilidade como espao de constituio de uma rede organizacional,
sendo um microcosmo de relaes afetivas (de aproximao e/ou rejeio) que se
afirma como de particular utilidade para as anlises. As correspondncias serviriam,
segundo a autora, como instrumento de construo dessas redes, que do a
possibilidade ao pesquisador de traar, atravs delas, um conjunto de relaes que
evidenciam um grupo organizado.
O governo geral de Francisco Barreto, dessa forma, baseou-se muitas vezes nas
idas e vindas das cartas a Portugal, informando ao rei e esperando o que o monarca
decidisse acerca de diversas questes. Como representante do rei no Estado do
Brasil, contudo, era na maioria das vezes a ele que os vassalos desse domnio se
dirigiam, e eram cobrados pelo governador geral quando no o faziam. As cartas,
dessa forma, conectaram o imprio portugus numa cadeia de papel, como bem
descreveu John Elliott.14 Em seu trabalho pretendeu demonstrar, a importncia que a
correspondncia assumiu no s na sociedade portuguesa daquele perodo, mas
tambm especificamente no Estado do Brasil, como meio de construir e fortificar
relaes, ora vindas da Europa, ora edificadas em terras braslicas. Mais do que isso,
12
Regimento de Diogo de Mendona Furtado, em vigor durante o governo de Francisco

Barreto de Meneses. APEB, S. C., estante 1, caixa 146, livro 264, p. 115 apud COSENTINO,
Francisco Carlos. Governadores Gerais do Estado do Brasil (sculos XVI-XVII). Ofcio,
regimentos, governao e trajetrias. So Paulo; Belo Horizonte: Annablume; Fapemig, 2009,
p. 242.
13 GOMES, ngela de Castro (org.). Escrita de Si, Escrita da Histria. Rio de Janeiro:
Editora FGV, 2004, p. 52.
14 ELLIOTT, J.H. A Espanha e a Amrica nos sculos XVI e XVII. In: BETHEL, Leslie
(org.). Histria da Amrica Latina: Amrica Latina Colonial, So Paulo, EDUSP, 1997, vol.
1, p. 287.
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nosso intuito discutir o desempenho da correspondncia utilizando o conceito de

local de sociabilidade proposto por ngela de Castro Gomes, local este em que
muitas vezes as regras da sociedade de corte foram transpostas e onde o ethos
aristocrtico estava presente e se valia desse espao para se manter.
Nos sculos XVI e XVII, segundo Antonio Castillo Gmez, a correspondncia
escrita comeava a se transformar num dos instrumentos de comunicao mais
efetivos da sociedade. Do escritrio dos governantes aos escritrios das pessoas de
letras, passando por algumas salas de casas mais humildes, muitas foram as situaes
e os lugares que logo se viram surpreendidos pela chegada de um mensageiro ou de
um cavaleiro portando novidades.15 Para o historiador, era atravs das cartas que as
pessoas procuravam restaurar o cordo umbilical com suas famlias e parentes,
assegurar a eficincia de um governo ou remediar a morte em vida de um tempo
atrs das grades.16
Outro tema tratado no s por Castillo, como tambm por outros historiadores,
a ampliao da produo, impressa e manuscrita, de manuais e formulrios para
ensinar o modo de escrever cartas naquele perodo, segundo ele uma evidncia
indiscutvel de uma civilizao da carta, ligada propagao da escrita.17 Em tese
recentemente defendida por Adriana Angelita da Conceio foi feita uma anlise
acerca dos manuais de cartas que surgiram na poca moderna. Ainda que a
historiadora trabalhe melhor com um manual do sculo XVIII, ela trata brevemente
do Corte na Aldeia e Noites de Inverno, obra produzida por Francisco Rodrigues Lobo
que data do ano de 1619. Conceio afirma que o tema central dessa obra os
modos e limites da conversao entre amigos, dentro de um ambiente corteso, onde
certos preceitos deveriam ser atendidos e seguidos.18 Ou seja, o manual serviria
como um guia do comportamento a ser seguido no papel, exatamente como os
15
GMEZ, Antonio Castillo. Como o polvo e o camaleo se transformam. Modelos e

prticas epistolares na Espanha moderna. In: BASTOS, Maria Helena Cmara. CUNHA,
Maria Teresa Santos. MIGNOT, Ana Chrystina Venncio (Orgs.). Destino das letras:
Histria, educao e escrita epistolar. Passo Fundo: Editora UPF, 2002, p. 14.
16 No original: Gente de pluma y sin ella, en definitiva, muchos fueron quienes escribieron
cartas en aquellas centurias como si con ello buscaran restaurar el cordn umbilical con sus
familias y deudos, asegurar la eficacia de un gobierno apegado al imperio o bien remediar la
muerte en vida de un tiempo entre rejas. GOMEZ, Antnio Castillo. Del Tratado a la
Prctica. La escritura epistolar en los siglos XVI y XVII. VI Congreso Internacional de
Historia de la Cultura Escrita. Alcal de Henares, 2002, vol. I, p. 82.
17 GMEZ, Antonio Castillo. Me alegrar que al recibo de sta. In: Cuatrocientos aos
de prcticas epistolares (siglos XVI a XIX). Manuscrits, 29, 2011, p. 23.
18 CONCEIO, Adriana Angelita da. Sentir, escrever e governar. A prtica epistolar e as
cartas de D. Lus de Almeida, 2 Marqus de Lavradio (1768-1779) Tese de doutoramento.
So Paulo: Faculdade de Filosofia e Cincias Humanas USP, 2011, p. 79.
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manuais de etiqueta que tambm surgiam naquela poca. Tiago C. P. dos Reis
Miranda e Joo Lus Lisboa tambm discorreram sobre esse manual, afirmando que a
discusso acerca da correspondncia surge j no incio da obra e que, segundo o
dilogo, a missiva deveria ter cortesia comum, regras direitas, letras juntas, razes
apartadas, papel limpo, dobras iguais, chancela sutil e selo claro. Ainda no mesmo
dilogo, tambm discorrem sobre as formas de tratamento que, como ser visto mais
adiante em nosso trabalho, devem seguir o previsto na letra da lei, do mesmo modo
que no restante das cortesias se deve sempre guardar a regularidade e o
comedimento.19
Castillo Gomez afirma ainda serem estes manuais um dos indicativos de que a
sociedade de corte extrapolava o controle sobre os gestos e atitudes da populao,
indicando a maneira correta de agir tambm no papel. A linguagem e a cortesia,
inseparveis segundo o autor, so aspectos fundamentais do discurso epistolar, e o
transformaram numa prtica inequvoca da sociedade cortes daquele perodo.20
Integrados no conjunto das prticas de civilidade, cujo produto
mais exemplar foram diversos manuais destinados a ensinar
boas maneiras, os tratados epistolares e as cartas contriburam
para a chamada civilizao cortes. Promoveram uma educao
especfica dos costumes e gestos, ou, o que o mesmo, um
determinado cdigo de representao e um inconsciente poltico
capaz de exercer o controle social atravs dos usos da lngua,
oral e escrita.21
Atravs da interessante anlise de Gmez, percebemos a necessidade dos autores

de manuais epistolares daquele perodo de transpor para as cartas meios de controle
j existentes na sociedade de corte. Para o autor, certas exigncias de corte eram
semelhantes s cerimnias das cartas, mais rgidas quando eram enviadas aos
superiores, menos formais quando possuam um destinatrio familiar, um amigo ou
19
MIRANDA, Tiago C. P. dos Reis & LISBOA, Joo Lus. A cultura escrita nos espaos
privados. In: MONTEIRO, Nuno Gonalo (coord.). Histria da Vida Privada em
Portugal. A Idade Moderna. Lisboa: Crculo de Leitores, 2011, p. 367. Os historiadores
tambm discorrem sobre o sucesso que a publicao fez naquele perodo: seis edies
portuguesas no sculo XVII e outras trs no sculo XVIII.
20 GMEZ, Antnio Castillo. Del Tratado a la Prctica, p. 88.
21 No original: Integrados en el conjunto de las prcticas de la civilidad, cuyo producto ms
ejemplar fueron diversos manuales destinados a ensear las buenas maneras, los tratados
epistolares y las cartas vinieron a contribuir a la constitucin de la llamada civilizacin
cortesana. Promovieron una especfica educacin de las costumbres y de los gestos, o, lo que
es lo mismo, un determinado cdigo de representacin y un inconsciente poltico capaz de
ejercer el control social a travs de los usos de la lengua, oral y escrita. Ibidem, p. 89.
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outra pessoa de mesma posio. O historiador Tiago Miranda tambm afirma que a
sociedade de corte exacerbou o controle sobre gestos e atitudes. Segundo ele, no
seu interior, todos os elementos deveriam contribuir para recordar os lugares
ocupados pelos indivduos, tanto junto a seus pares, como em relao ao monarca.22
Nas cartas isso no era diferente.
Como j dito, no s os manuais, mas leis rgias tambm regulavam a escrita das
cartas no final do sculo XVI. Em proviso de como se h de falar e escrever, do
ano de 1597, o rei D. Filipe II discorreu acerca dos tratamentos e da forma que
deveriam conter as cartas devido s grandes desordens e abusos que se tem
introduzido no modo de falar e escrever () e que conviria muito a meu servio e ao
bem e sossego de meus vassalos reformar o estilo de falar e escrever.23 Segundo
essa proviso, vice-reis e governadores receberiam sempre o tratamento de senhoria
enquanto estivessem nesses cargos, havendo tambm uma regra a ser seguida quanto
ao encerramento da carta: acabar a Carta dizendo. Deus guarde a V. Senhoria, ou
V. Merc, ou Deus vos guarde, e logo a data do lugar, e do tempo, e aps ela o sinal
sem outra cortesia no meio.24 As cartas enviadas para Sua Majestade tambm
contavam com regulamentao prpria: Ordeno, e mando, que no alto das Cartas,
ou papis que se me escreverem se ponha Senhor, sem outra cousa alguma, e no fim
delas, Deus guarde a catlica pessoa de V. Majestade.25 De fato, as cartas de
Francisco Barreto para Sua Majestade, em sua maioria, iniciavam-se retomando o
assunto que seria tratado se a carta tratava de questo presente em missiva anterior,
sua data era lembrada, bem como seu tema e terminavam com frase semelhante
proposta na proviso de D. Filipe II: A real pessoa de Vossa Majestade guarde
Nosso Senhor como seus vassalos havemos mister ou tambm Guarde Deus a
Catlica pessoa de Vossa Majestade como a Cristandade h mister, e algumas
variaes mnimas.26
22
MIRANDA, Tiago C. P. dos Reis. A arte de escrever cartas: para a histria da

epistolografia portuguesa no sculo XVIII. In: GALVO, Walnice. GOTLIB, Ndia Battella.
(orgs.). Prezado senhor, prezada senhora. Estudos sobre cartas. So Paulo: Companhia das
Letras, 2000, p. 44.
23 Proviso del Rei D. Filipe II, de como se h de falar e escrever (1597). Provas da Histria
Genealgica da Casa Real Portuguesa, IV, pag. 287-290 apud CINTRA, Lus F. L. Sobre
formas de tratamento na Lngua portuguesa. 2 ed. Lisboa: Livros Horizonte, 1986.
Apndice 3, p. 109.
24 Ibidem, p. 111.
25 Ibidem, p. 109.
26 Todas as cartas transcritas nos Documentos Histricos possuem alguma dessas frases de
encerramento, o que no ocorre em todas as cartas encontradas no Projeto Resgate (embora
tambm sejam comuns). Documentos Histricos da Biblioteca Nacional do Rio de
Janeiro, vol. 4, p. 303 a 418. Tambm h cartas de Francisco Barreto ao rei nos Avulsos da
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Ao escrever a um amigo muito prximo, o tratamento previsto em lei deveria ser

mantido, ainda que o tom de amizade permeasse a missiva. Em carta de boas vindas
ao governador do Rio de Janeiro Pedro de Mello, Francisco Barreto escreveu que
antes que esta carta de V.Sa me chegasse tinha eu j notcia de vir V.Sa a ser
companheiro meu neste Estado. Da () Carta da Vinda, e da carta fiz
particularssima estimao.27 Ao que tudo indica, porm, a amizade e informalidade
entre os dois era tanta que caberia a Barreto escrever ao amigo de prprio punho, o
que o governador geral no fez, mas deixou um acrescentamento no final da carta
com um pedido de desculpas: Quis escusar a V.Sa o trabalho de ler meus borres, e por
isso vai de letra alheia esta carta. V.Sa me haja por desculpado, e advirta pondo nos
justos valores os sujeitos que lhe parecer.28 O governador geral pediu desculpas ao
governador do Rio de Janeiro, Pedro de Melo, por no escrever ele mesmo a carta ao
amigo, demonstrando sua preocupao e o valor que uma carta de prprio punho
poderia possuir naquele perodo. So para Pedro de Mello as cartas em que, j no
final de se governo geral, Barreto escreveu de maneira mais informal e demonstrando
seus sentimentos acerca de diversos assuntos.
Fernando Bouza explica pedidos de desculpas como esse, afirmando que muitas
vezes o nmero de linhas escritas de prpria mo permitia valorizar a estima que o
destinatrio merecia de seu correspondente. O historiador discorre que, consultando
os originais das correspondncias nobilirias dos sculos XVI e XVII comum
encontrar, em se tratando de iguais, alguma desculpa quando se recorre a outra mo
para escrever uma carta. Tambm era comum, em caso de pessoas de posio
distinta, um espao para se escrever mo no final do texto, acrescentando algumas
linhas ou um pargrafo de prprio punho do remetente com palavras de estima ou
com notcias mais familiares do que havia sido escrito pelo secretrio.29 possvel
que haja outros acrescentamentos como esse escrito por Barreto. Apenas esse,
contudo, chegou at ns, mas demonstrativo de uma etiqueta exclusiva das
correspondncias naquele perodo.
Chegaram at os dias de hoje uma dezena de cartas que Francisco Barreto
respondeu assim que chegou a Salvador, de pessoas que haviam lhe desejado uma
boa viagem e demonstrado preocupao com as dificuldades que o mau tempo
poderiam ter provocado em seu trajeto. Em resposta ao Capito Antonio Jacome
Bezerra, Barreto escreveu que melhor foi o tempo com que prossegui a jornada,
Bahia e na Coleo Luiza da Fonseca (ambos no Projeto Resgate) e na sesso de manuscritos
da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro (Localizao II-30,29,007 n. 012).
27 Documentos Histricos da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro, vol. 5, p. 146.
Carta para Pedro de Mello Governador do Rio de Janeiro acerca de lhe dar a boa vinda
28 Ibidem. Itlico nosso.
29 BOUZA, Fernando. Corre manuscrito. Una Historia cultural del Siglo de Oro. s/l:
Marcial Pons, 2001, p. 138-139.
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que o com que parti dessa Capitania. Porque ele se houve comigo to humano que
nem tive chuvas que molestassem, nem calmas que ofendessem. Cheguei com mui
boa sade, e estimarei goze V. m. a mesma.30 Em outra carta ele afirmava que,
apesar do inverno, o tempo no foi to inclemente como a princpio mostrava;
antes o achei to moderado que o sol, e a chuva me fizeram grandes favores.31
Concordamos com a historiadora Laura de Mello e Souza quando ela afirma que a
escrita de cartas talvez fosse a atividade que mais expressasse os anseios da
privacidade naquele perodo, revelando, ao mesmo tempo, os espaos nos quais se
construram as teias da sociabilidade possvel naquele ambiente e circunstncia.32
O ethos aristocrtico atravs das cartas
Se o ethos aristocrtico partia, como descreve Nuno Gonalo Monteiro, de duas
dimenses fundamentais: as ideias de Casa e de servio ao rei,33 ele era facilmente
encontrado nas cartas sendo, talvez, o nico espao em que isso ocorresse em terras
braslicas na falta de uma corte como a portuguesa. Pelo menos quanto a Francisco
Barreto, no chegou aos dias de hoje outros meios de discorrermos sobre sua relao
com a prpria Casa enquanto estava no Estado do Brasil que no fosse atravs das
cartas. Esses vassalos portugueses, ainda que no estivessem em Portugal, traziam
consigo preocupaes e costumes daquela sociedade, mesmo que tivessem que se
adaptar e adaptar esses costumes a novos ares. A carta era o meio de se relacionar
no s com o rei, mas tambm um espao para que as redes se formassem ou se
fortificassem e onde a troca de favores e mesmo a preocupao com a prpria Casa
premissa de que parte Nuno Monteiro para a constituio de um ethos daquele
perodo viessem tona. Na formulao de Monteiro, a sociedade aristocrtica
portuguesa daquele perodo, em primeiro lugar, era uma sociedade de Casas: o seu
cdigo de conduta fundamental era definido pelo direito vincular, que tivera uma
Carta para Antonio Jacome Bezerra. Vossa merc porque, nesse caso, o capito no pode ser
tratado por senhoria. Cintra entende que devido ao fato do tratamento ser to recorrente, as
pessoas no se sentiriam honradas com ele, sendo o vossa merc sequer mencionado na dita
proviso de D. Filipe II. Cf. CINTRA, Lus F. L. Sobre formas de tratamento na Lngua
portuguesa, p. 56.
Carta para o capito Joo Mendona.
32 SOUZA, Laura de Mello e. A vida privada dos governadores na Amrica Portuguesa no
sculo XVIII. In: MONTEIRO, Nuno Gonalo (coord.). Histria da Vida Privada em
Portugal, p. 317.
33 MONTEIRO, Nuno Gonalo Freitas. Elites e Poder. Entre o Antigo Regime e o
Liberalismo. Lisboa: Imprensa de Cincias Sociais, 2007, p. 84.
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provenincia castelhana e se fora difundindo gradualmente ().34 A disciplina da

Casa traduzia-se, dessa forma, num conjunto de deveres que se estendiam a todos
que nela tinham nascido. Por fim, Monteiro discorre sobre como a prestao de
servios representava o ncleo fundamental da ideologia nobilirquica e
aristocrtica em Portugal no perodo em apreo.35 Esses servios, inclusive, eram
sempre minuciosamente descritos, contabilizando-se os anos, meses e dias, quando,
depois, se pedia a sua remunerao e se esperava pelo correspondente despacho.36
Em obra sobre a nobiliarquia portuguesa escrita no sculo XVIII, Antonio de
Villas Boas e Sampayo afirmou que eram pelos caminhos honrados das armas e das
letras [que] se acrescentam as Casas, e se enobrecem as Famlias, pois com uma, e
outra faculdade se serve ao Prncipe, e se aproveita a ptria; () e com ambas se
oferecia ao servio del Rei.37 Os servios no Estado do Brasil, e mais ainda a
expulso dos holandeses do nordeste, transformaram-se em moeda na busca por
mercs, e era pelas cartas que esses pedidos eram feitos, ainda que de maneira
informal, tendo em vista as indicaes de Francisco Barreto para que oficiais que
lutaram a seu lado em Pernambuco recebessem benefcios. O governador geral era
muitas vezes o intermediador desses pedidos, no s por ser o representante rgio
mas tambm, como, no caso de Francisco Barreto, por ter participado das batalhas e
muitas vezes conhecido muitos dos vassalos que naquele momento escreviam ao rei.
A descrio desses servios de que trata Monteiro tema frequente das cartas de
Francisco Barreto, bem como encontramos em suas missivas indicaes de sua
preocupao com a prpria casa. Tendo lutado contra os holandeses e estando h
mais de uma dcada no Estado do Brasil, o governador geral interferia a favor de
seus companheiros e, claro, a favor tambm de si mesmo. As cartas, mais uma vez,
foram o meio encontrado para que se fizessem pedidos de mercs e os vassalos
demonstrassem a importncia de seus servios ao Imprio. Numa sociedade
organizada em funo do privilgio e da honra, a proximidade com o rei facilitava a
obteno de cargos, privilgios e rendas e tambm trazia honra perante seus pares.38
De acordo com Silvia Lara, a possibilidade de garantir melhores posies sociais e
34
Ibidem, p. 89.
Ibidem, p. 93.
36 Ibidem, p. 95.
37 SAMPAYO, Antonio de Villas Boas e. Nobiliarchia Portugueza. Tratado da Nobreza
Hereditaria e Politica. Amstradam : Manoel Antonio Monteiro de Campos, 1754, p. 25.
38 De acordo com Ronald Raminelli, as teias informativas dentro do imprio forjavam-se aos
moldes da sociedade do Antigo Regime, seguiam a mesma lgica hierrquica, a mesma busca
de privilgios e distines. Ver em: RAMINELLI, Ronald. Viagens ultramarinas.
Monarcas, vassalos e governo distncia. So Paulo: Alameda, 2008, p. 20.
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econmicas era o que punha todos em movimento, fortalecendo o poder de

senhores entre seus pares e do soberano sobre seus sditos.39
Ao discorrerem sobre a importncia da escrita, Tiago Miranda e Joo Lus Lisboa
indicam a espada e a pena como objetos marcantes do mundo moderno na Europa.
Mais do que isso, esses objetos simbolizam os dois meios encontrados pelos vassalos
portugueses para prestar servios ao monarca e ascender socialmente atravs das
mercs concedidas por ele.40 Para Ronald Raminelli, se no incio da expanso
martima era atravs da espada que os sditos conseguiam como recompensas os
ttulos de cavaleiros de Ordens militares, terras e cargos, as viagens aos poucos foram
se tornando instrumentos para reunir conhecimento capaz de viabilizar o governo do
ultramar.
Assim como a espada, a escrita tornou-se, ento, um importante
servio dedicado ao rei, pois lhe informava sobre os
acontecimentos, terras distantes, minas, lavouras e a disposio
dos sditos em obedecer a suas leis. O conhecimento sobre o
ultramar rendia aos moradores das conquistas a possibilidade de
tambm alcanar privilgios; como os guerreiros, eles poderiam
dispor de terras, ttulos de cavaleiros e cargos de prestgio.41
Para o autor, havia uma interdependncia entre as partes pois, se os vassalos

prestavam servios visando ttulos e rendas, o monarca dependia de seus sditos para
manter essas conquistas.
A preocupao com a Casa dos Barreto ficou bem demonstrada atravs de uma
carta de Francisco Barreto ao rei tratando da perda da Quinta de Quarteira.42 O
governador geral acreditava estar perdendo suas posses e recorria ao rei para o livrar
de todas as que ocasiona o valimento dos poderosos contra a humildade de um
39
LARA, Silvia Hunold. Senhores da rgia jurisdio O particular e o pblico na vila de So

Salvador dos Campos dos Goitacatez na segunda metade do sculo XVIII. In: ________ &
MENDONA, Joseli Maria Nunes. Direitos e Justias no Brasil. Campinas: Editora
Unicamp, 2006, p. 89. Sobre as redes clientelares e a prestao de servios ver tambm
XAVIER, ngela Barreto. HESPANHA, Antnio Manuel. As redes clientelares. In:
MATTOSO, Jos (dir.). Histria de Portugal. O Antigo Regime (1620-1807). Lisboa:
Crculo de Leitores, 1993, vol. 4; OLIVAL, Fernanda. As Ordens Militares e o Estado
Moderno. Honra, Merc e Venalidade em Portugal (1641-1789). Lisboa: Estar Editora, 2001.
40 MIRANDA, Tiago C. P. dos Reis & LISBOA, Joo Lus. A cultura escrita nos espaos
privados, p. 334.
41 RAMINELLI, Ronald. Viagens Ultramarinas, p. 8.
42 Quinta, segundo Raphael Bluteau uma Casa de Campo ou fazenda de lavoura no campo
com sua casaria. Chamou-se assim, porque de ordinrio o que arrenda a Quinta, d ao dono
dela a quinta parte do que colhe de frutos. BLUTEAU, Raphael. Vocabulrio portugus &
latino, tomo VII p. 65.
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animo abatido por ausente da Corte.43 Barreto continuou, afirmando que com a
poderosa mo de Vossa Majestade me tiram a honra, e a fazenda que Sua Majestade
que Deus tem em gloria me havia segurado com sua promessa, e agora me vejo
destrudo de uma, e outra cousa. Argumentando que a Quinta de Quarteira
pertenceu sempre a meus pais e avs, Barreto discorre sobre os vinte e trs anos
que estava prestando servios Sua Majestade. A insatisfao de Barreto se devia
no s por estar perdendo rendas que eram de sua Casa, mas tambm porque um tal
Antonio de Mendona, Arcebispo Primaz e meu competidor ter oferecido menor
valor pela Quinta e o rei a concedeu a ele.44 O governador geral era enftico em sua
carta ao rei:
Se as ofertas referidas que fao por querer perpetuar o apelido, e
casa dos Barretos no servio de Vossa Majestade como fizeram
meus avs no forem bastantes para que precedam os servios
que fiz na guerra aos que Antonio de Mendona fez na Corte,
com toda a submisso peo a Vossa Majestade se sirva
conceder-me licena para que v a ela merecer o prmio que por
ausente, e pouco valido de Ministros me falta na ocasio
presente. Mas a justia com que Vossa Majestade defere a seus
vassalos me anima a confiar que h de achar nela esta minha
petio o refugio, que se me nega () possa eu ter a esperana
de lograr por meio da grandeza de Vossa Majestade, a casa que
foi de meus pais, enquanto a justia no decide ultimamente a
quem pertence.45
43
Documentos Histricos da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro, vol. 4, p. 402.

Carta para Sua Majestade acerca da Quinta de Quarteira.
44 Segue trecho da transcrio encontrada nos Documentos Histricos da Biblioteca Nacional
do Rio de Janeiro: agora me avisam os Procuradores que tenho nessa Corte que fra Vossa
Majestade servido dar a dita Quinta de Quarteira a meu competidor Antonio de Mendona,
Arcebispo Primaz por oito mil cruzados () no admitindo doze mil cruzados que eu dava
por ela. Ibidem, p. 404.
45 Ibidem, p. 404-405. A fundao de um morgadio, segundo Maria de Lurdes Rosa, era um
ato de regulamentao administrativo-jurdica de um patrimnio, no qual tambm se
transmitem modelos de comportamento, regras de conduta social e formas de
relacionamento com o mundo dos antepassados, destinados a vigorar durante geraes e
condicionando tanto a posse dos bens como a chefia da linhagem. In: ROSA, Maria de
Lurdes. O Morgadio em Portugal scs. XIV-XV. Modelos e prticas de comportamento
linhagstico. Lisboa: Editora Estampa, 1995, p. 20. o que se v no testamento elaborado
por Francisco Barreto ainda no Estado do Brasil, no qual nomeia seu filho primognito,
Manuel Barreto, como detentor de seu morgadio, que deveria seguir sempre com o
sobrenome de Barreto e usar das armas do mesmo sobrenome. In: MELLO, Jos Antonio
Gonsalves de. Testamento do General Francisco Barreto, p. 32-33.
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Barreto recorreu a diversos meios nessa carta para que no fosse injustiado:
precisou por quantos anos j prestava servios ao rei; relembrou os servios de pais e
avs; enfatizou a promessa de Sua Majestade de mercs por esses servios. O ethos
aristocrtico de corte de que trata Monteiro se demonstra, dessa forma, na
preocupao com sua casa, que estava agora prejudicada devido sua ausncia.
Para Laura de Mello e Souza, a distncia era o preo pago pela obteno de
vantagens simblicas, como os ttulos e honras, mas tambm de outras bem
palpveis ().46 Alm disso, como ficou demonstrado atravs da interessante carta
de Barreto, ficar longe do rei diminua o poder e o prestgio e abria caminho para
competidores que, prximos ao monarca, poderiam exercer maior influncia em
suas escolhas. Se os servios nas conquistas eram considerados um sacrifcio devido
distncia, insalubridade e falta de mantimentos, eram porm uma das principais
formas de acrescentar as casas em honras e proventos doados pela Coroa em
remunerao de servios, podendo at constituir a via mais segura para se atingir tal
objetivo.47 Para Barreto, contudo, bastaram 16 anos ausente da minha Casa, em
que ela recebe seus dissabores dos Camaradas em que eu perco o gosto.48 Mesmo
no testamento que deixou antes de viajar de volta a Lisboa, Barreto pediu aos
herdeiros que continuassem na discusso sobre a Quinta da Quarteira at que uma
deciso fosse tomada pelo rei.49
A remunerao de servios, dessa forma, constitua uma espcie de ttulo de
propriedade, que poderia ser cobrado atravs de documentos e procuradores. De
acordo com Monteiro, para as instituies, como para todos aqueles que
participavam nessa teia de relaes, eram as casas, e no os indivduos, as categorias
pertinentes.50 Os servios prestados e as cobranas, dessa forma, so sempre
pensando em engrandecer sua prpria casa. Felizmente para Barreto, a Quarteira foi
46
SOUZA, Laura de Mello e. Mulheres dos governadores: alguns encmios na segunda

metade do sculo XVIII. In: ALGRANTI, Leila Mezan & MEGIANI, Ana Paula. O
Imprio por escrito. Formas de transmisso da cultura letrada no mundo ibrico (sculos
XVI-XIX). So Paulo: Alameda, 2009, p. 150.
47 MONTEIRO, Nuno Gonalo F. Trajetrias sociais e governo das conquistas: Notas
preliminares sobre os vice-reis e governadores-gerais do Brasil e da ndia nos sculos XVII e
XVIII. In: FRAGOSO, Joo. BICALHO, Maria Fernanda. GOUVA, Maria de Ftima. O
Antigo Regime nos Trpicos. A Dinmica Imperial Portuguesa (sculos XVI-XVIII). Rio
de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2001, p. 269.
Carta para Pedro de Mello Governador do Rio de Janeiro acerca de lhe dar a boa vinda.
49 MELLO, Jos Gonsalves de. Testamento do General Francisco Barreto, p. 45.
50 MONTEIRO, Nuno Gonalo Freitas. Elites e Poder, p. 103.
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restituda sua casa, postumamente, em alvar rgio de 5 de Janeiro de 1701.51 No

s isso, Barreto tambm conseguiu, para seu genro, o ttulo de Conde do Rio
Grande,52 o que demonstra o valor dos servios e o reconhecimento real de seus
esforos em favor de sua casa e descendentes.
As relaes no Estado do Brasil, as negociaes de ofcios, cobranas e pedidos
de mercs no poderiam ser feitos de outro modo que no atravs das cartas,
utilizadas por todos que necessitassem entrar ou mesmo manter redes clientelares
benficas para uma ascenso social e recebimento de rendas e mercs. Mesmo os
ditos bastardos se valiam da ajuda de um pai reconhecido para tentar entrar nessas
redes. Manuel Barreto, filho relacionado no testamento de Francisco Barreto de que
j tratamos, mencionado mais de uma vez nas cartas de Francisco Barreto a
Salvador Correa de S e Benavides governador do Rio de Janeiro, e depois das
capitanias do Sul durante o governo de Barreto. Nessas menes, ficamos sabendo
no s do envio de doces do Rio de Janeiro para Salvador, como tambm o prprio
governador geral escrevia ao Sr. Joo Correa beija Manuel Barreto as mos, e
agradece o Regalo das marmeladas.53 Manuel Barreto, primognito de Francisco
Barreto e nomeado seu morgado, beijava a mo do primognito de um dos grandes
vassalos portugueses daquela poca, num ato de submisso. No se sabe se chegaram
a se conhecer. Mas foi tambm atravs das cartas que essa relao comeou, ou se
manteve.
51
Alvar de confirmao do morgado institudo por Francisco Barreto, por petio de seu
genro e filha. ANTT, Chancelaria de D. Pedro II, Livro de Doaes, n. 62, fl. 122. Transcrito
em: PEREIRA, Jos Gerardo Barbosa. A Restaurao de Portugal e do Brasil, p. 225.
52 ANTT, Registo Geral das mercs, D. Pedro II, Livro I, fl. 380. Aps retornar ao reino,
Barreto foi ainda Governador de Setubal e nomeado durante anos como Presidente da Junta
do Comrcio.
Carta para Salvador Corra de S e Benavides.
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93
Das ordens que vm do Reino: a organizao hierrquica das

instituies fazendrias em Portugal e suas colnias no Antigo Regime
Clarissa Costa Carvalho e Silva1
George Flix Cabral de Souza2
A anlise da noo de centro e periferia, segundo A.J.R. Russell-Wood,3 pode
ser considerada como algo subjetivo, dependendo daquele que faz tal comparao.
Alm disso, explicita o autor, a relao de centro e periferia pode ser modificada
como resultado do campo de viso do observador em diferentes mbitos.
Inmeros debates tm sido traados na historiografia contempornea com o
intuito de analisar as relaes preponderantes entre colonizadores e colnias desde o
sculo XVI at meados do XVIII. Autores como Laura de Mello e Souza4 e
Fernando A. Novais5 defendem uma viso centralizadora, onde a metrpole tinha
grande domnio sobre a colnia, e esta ltima seguia as leis e normas previstas pelos
seus colonizadores.
No entanto, Antnio Manuel Hespanha6 v essa centralizao metropolitana
como irreal. Ele explicita que, nas colnias, a grandes distncias das metrpoles,
houve a formao de um direito local que, por vezes, se sobressaa ao direito geral e
tomava suas prprias decises jurdicas. Isto se traduzia num maior protagonismo
dos poderes locais, que se baseavam nas particularidades de cada caso, se
distanciando das leis formais estabelecidas no reino.
1 Mestranda do Programa de Ps-Graduao em Histria da Universidade Federal de

Pernambuco (PPGH - UFPE) com bolsa financiada pela Fundao de Amparo Cincia e
Tecnologia do Estado de Pernambuco (FACEPE). Orientador: Prof. Dr. George Flix Cabral
de Souza.
2 Professor da graduao e ps-graduao em Histria na Universidade Federal de
Pernambuco (UFPE).
3 RUSSEL WOOD, A. J. R. Centros e Periferias no Mundo Luso-Brasileiro, 1500-1808.
Revista Brasileira de Histria, vol. 18, n. 36, 1998.
4 SOUZA, Laura de Mello e. O Sol e a Sombra: Poltica e administrao na Amrica
Portuguesa do sculo XVIII. So Paulo: Companhia das Letras, 2006.
5 NOVAIS, Fernando A. Portugal e Brasil na crise do Antigo Sistema Colonial. So
Paulo: Hucitec Editora, 2009.
6 HESPANHA, Antnio Manuel. Depois do Leviathan. Almanack braziliiense, n. 5, 2007,
p. 57. Disponvel em: http://www.almanack.usp.br/PDF/5/05_artigo_1.pdf., acessado em
20/04/2012.
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Aps as snteses interpretativas sobre Portugal no Antigo Regime e a

transposio de suas leis para as colnias, Hespanha7 defende que preciso voltar a
analisar a administrao colonial portuguesa de maneira mais ampla, integrando as
contribuies setoriais contnuas que a historiografia mundial vem trazendo nos
ltimos anos sobre o colonialismo portugus.
Para Russell-Wood,8 essa noo de um governo portugus centralizado, com a
criao de polticas intransponveis que resultavam em aes rgidas e insensveis
voltadas para o Brasil, precisa ser revista. Se, por um lado a poltica metropolitana
parecia centralizadora, por outro lidava com questes de jurisdio e autoridades
locais que eclodiam acerca das funes de governo exercidas por indivduos em
reas de jurisdies no enunciadas, pobremente definidas ou obscuras.9
Baseados nas perspectivas de centro e periferia demonstradas por Hespanha e
Russell-Wood, os objetos de estudo deste artigo convergem para a anlise do
funcionamento das instituies fazendrias em Portugal e suas relaes com os
rgos fazendrios transplantados para suas possesses ultramarinas,
particularizando as da Amrica portuguesa. E, assim como Russel-Wood, partiremos
do estudo de centro e periferia em dois nveis. Primeiro analisando esses rgos no
reino portugus e seu vnculo com os do Brasil, tendo em vista Portugal enquanto
centro e Brasil enquanto periferia. Segundo, analisaremos as instituies fazendrias
da capital do Brasil em relao s de suas demais capitanias, destacando o Brasil no
papel de centro e periferia simultaneamente.
A administrao e a poltica portuguesa no Antigo Regime se sustentavam em
diversas instituies. Algumas destas existiam desde a formao do Reino, outras
foram criadas para suprir as necessidades da coroa em suas possesses ultramarinas.
De acordo com as instrues enviadas pelo rei portugus D. Jos I ao Errio
Rgio, em duas partes se divide a boa administrao da Fazenda () A primeira
consiste no aumento dos rendimentos e a segunda, na boa arrecadao deles.10 Um
dos alicerces no qual estava sustentado o poder do Estado portugus era a Fazenda,
responsvel pela gerncia das receitas e despesas de Portugal.
7
HESPANHA, Antnio Manuel. Por que que foi portuguesa a expanso portuguesa? ou O
revisionismo nos trpicos. In: SOUZA, Laura de Mello e; FURTADO, Jnia Ferreira;
BICALHO, Maria Fernanda (Orgs.). O governo dos povos. So Paulo: Companhia das
Letras, 2009.
8 RUSSEL WOOD. Centros e Periferias no Mundo Luso-Brasileiro, 1500-1808, p. 2.
9 Ibidem, p. 7.
10 Instrues que El Rei Meu Senhor manda dar pelo Real Errio ao governador e capito
geral da Capitania de So Paulo, a respeito da administrao e arrecadao da Fazenda Real,
07/07/1774. In: SILVA, Vera Alice Cardoso. O sustento financeiro da administrao
colonial.
Varia
Historia,
n.
21,
1999.
Disponvel
em:
http://www.fafich.ufmg.br/varia/admin/pdfs/21p209.pdf, acessado em 06/04/2012.
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Situada por Jos Subtil11 como a segunda rea de governo, precedida apenas pela
justia, a economia equivalia imagem do soberano como chefe de famlia. Dentre
as muitas atribuies atreladas ao rei no que tangia os recursos pecunirios, estava a
de buscar os meios disponveis para a nobilitao e sustento de seu reino e de seus
sditos.
A teoria financeira do Antigo Regime era taxativa sobre a contiguidade existente
entre governar uma cidade e governar uma famlia. A relao entre estes dois ofcios
era profunda e permitia que as regras fossem as mesmas para o governo da cidade e
para o governo domstico. Antnio Manuel Hespanha12 destaca que, sob a
perspectiva clssica, a riqueza do rei no era vista como bem superior ou separvel
da riqueza do reino. A riqueza de ambos, povo e rei, se mesclava para resultar no
bem estar e abundncia da populao.
Desde o centro at a periferia existia uma hierarquia a ser seguida em relao aos
rgos administrativos portugueses e seus respectivos encargos. No que dizia
respeito ao governo dos domnios ultramarinos da monarquia portuguesa, a Fazenda
no fugia a essa regra.
Criado no final do sculo XVI, por um decreto de Filipe II, o rgo situado em
Portugal que respondia por assuntos referentes Fazenda, estabelecendo tambm
jurisdio nos demais rgos ligados economia, designava-se Conselho da Fazenda.
Anterior a esse perodo, a administrao da Fazenda Real estava nas mos de trs
vedores, institudos no Regimento dos Vedores da Fazenda de 1516.
No que diz respeito a este Regimento:
Os vedores da fazenda devem ser homens honrados, e de boas,
e ss conscincias, e prticos na ordem judicial das coisas, que a
seus ofcios pertencem, e homens que tenham grande cuidado
de olhar por todas as coisas de nossa fazenda () e com toda
diligncia prover em todas as coisas que se requer proviso para
bem dela. E devem de ser homens abastados: por tal que a falta
no os obrigue a deixarem de fazer o que por razo de seus
ofcios so obrigados por socorrer as suas necessidades.13
11
SUBTIL, Jos. Os poderes do centro. In: MATTOSO, Jos (Org.). Histria de Portugal:
O Antigo Regime (1620-1807). 4 Volume. Lisboa: Editorial Estampa, 1998, p. 142.
12 HESPANHA, Antnio Manuel. A Fazenda. In: MATTOSO, Jos (Org.). Histria de
Portugal: O Antigo Regime (1620-1807). Lisboa: Editorial Estampa, 1998, vol. 4, p. 182.
13 Regimento dos Vedores da Fazenda. Captulo I: Das pessoas que sero vedores da fazenda,
qualidades que devem ter e como lhes ser dado o juramento. Disponvel em:
http://iuslusitaniae.fcsh.unl.pt/verlivro.php?id_parte=111&pagina=32,
acessado
em:
20/04/2012.
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O trecho acima nos mostra que os vedores, por administrarem um negcio de

primazia para a monarquia portuguesa, tinham que ser funcionrios de extrema
confiana do rei. E, alm disso, deveriam ter uma renda profusa, o que evitaria
possveis ilicitudes nas questes fazendrias. Alm disso, os vedores da Fazenda
escolhidos para assumir o cargo, eram submetidos a um juramento que, em teoria,
garantia a sua boa conduta enquanto funcionrio da Fazenda Real.
Eu N. Vedor da Fazenda juro aos Santos Evangelhos, em que
ponho as mos: e prometo que segundo meu entender, e
verdadeiro juzo sirva bem, e verdadeiramente este Ofcio, de
que me ora El Rey nosso Senhor fez merc: e guarde
inteiramente o Regimento do dito Ofcio e servio de Deus e de
Sua Alteza, no encarregando fu confciencia, nem a minha:
mas antes fielmente com muita diligencia faa direito, e justia
igual s partes de qualquer preminencia, forte, eftado, e
condio que fejo.14
Com a instituio das Ordenaes Filipinas em 1603, as questes contenciosas do

Conselho da Fazenda passaram para a alada da Casa da Suplicao, concentradas
nas mos do Juzo de Feitos da Fazenda.
Sobre este ltimo, Subtil15 relata que era composta por dois juzes e dois
procuradores, sendo um da coroa e outro da Fazenda. A competncia do Juzo de
Feitos da Fazenda pertencia aos feitos da coroa e a outros direitos reais.
Contudo, Hespanha destaca que os desentendimentos envolvendo juristas e
financeiros levaram a percepo da impossibilidade do Juzo de Feitos da Fazenda
em julgar matrias relativas mesma. Assim, essas atribuies voltaram para a
responsabilidade do Conselho da Fazenda.16 Depois disto, as funes deste se
estenderam por uma vasta rea administrativa.
Vrios organismos passaram para o amparo do Conselho da Fazenda aps sua
criao. Subtil pontua a Casa dos Contos, as alfndegas, a Casa das ndias e a Casa da
Moeda como os principais.17 Sendo que esta ltima passar a funcionar
posteriormente como cofre do Errio Rgio, do qual iremos falar mais tarde neste
mesmo artigo. Hespanha ainda destaca a Casa Real, a Contadoria-mor da Corte e do
14
Ibidem, p. 1.
SUBTIL, Jos. Os poderes do centro, p. 153.
16 HESPANHA, Antnio Manuel. As vsperas do Leviathan: Instituies e poder poltico
(Portugal sc. XVII). Coimbra: Livraria Alamedina, 1994, p. 238-256.
17 SUBTIL, Jos. Os poderes do centro, p. 154.
15
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97
Reino, os contadores e os almoxarifados do reino e os portos secos, como elementos

que tambm faziam parte da jurisdio desta instituio.18
Quanto funo especfica do Conselho da Fazenda em alguns dos organismos
citados acima:
Nas alfndegas, o Conselho da Fazenda fiscalizava as aes dos
oficiais, autorizava os despachos das naus e armadas da ndia,
encarregava-se da boa cobrana dos direitos da Fazenda oriental
e do assentamento dos soldados e tripulao dos navios. A Casa
dos Contos estava sujeita jurisdio do Conselho da Fazenda,
que podia inspecionar os livros dos tombos dos almoxarifados
para conhecer as rendas, tributos, censos.19
A estrutura do Conselho da Fazenda era composta por um tribunal e quatro

reparties, onde trabalhavam um vedor presidente e quatro conselheiros, sendo dois
no letrados e dois letrados. As funes do presidente eram as de iniciar as sesses
do Conselho e tomar nota dos votos dos conselheiros sobre os assuntos em pauta na
reunio. J aos conselheiros, cabia contribuir com pareceres para o desembargo das
peties e reunir junto aos escrives os despachos ordinrios relativos ao Conselho.
Essas reparties estavam espalhadas em vrias regies do imprio portugus, dentre
elas a ndia, Cabo Verde e So Tom.
De acordo com o Regimento do Conselho da Fazenda,20 nos seus domnios
administrativos, cabia a ele a arrecadao das rendas reais, administrao do
comrcio ultramarino e decises conexas a isto, como a defesa, o abastecimento e as
obras das colnias. Alm disso, ainda se encontrava dentre suas atribuies preparar
a deciso real em todos os assuntos da graa que tocasse a Fazenda, nomeadamente
os prprios, tenas, ordenados, padres e dar condicionalmente rendas reais, ofcios
de sisas e direitos reais.
No que tange o domnio da jurisdio voluntria e contenciosa, estava nas mos
do Conselho da Fazenda o arrendamento de propriedades e rendas reais, o
conhecimento dos recursos em matria de sisas, dos erros dos oficiais da Fazenda,
das apelaes e decises dos almoxarifes e, por fim, de todas as cousas que
pertencem nossa fazenda, e della dependerem por qualquer via que seja, quer por
ao nova, quer por apelao.21 Com o passar do tempo e, principalmente com o
18
HESPANHA. As vsperas do Leviathan, p. 239.

SUBTIL, Jos. Os poderes do centro, p. 154-155.
20 MENDONA, Marcos Carneiro de. Razes da formao administrativa do Brasil:
Regimentos XVII a XXIII. Rio de Janeiro: Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro, 1972,
p. 731-737.
21 HESPANHA. As vsperas do Leviathan, p. 237-238.
19
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98
fim da poca moderna, Subtil22 afirma que a estrutura do Conselho da Fazenda foi
modificada, buscando uma maior adaptao ao perodo nascente.
Simultaneamente criao do Errio Rgio no sculo XVIII, as reas de
jurisdio do Conselho da Fazenda aumentaram. E este ltimo se tornou a nica
instncia judicial no aspecto financeiro de Portugal, mantendo ainda a
responsabilidade sob a arrecadao de impostos e contratos de arrendamentos.23
Na esfera estatal, um dos elementos mais significativos entre Portugal e suas
colnias a fiscalidade. As provedorias eram as representantes da Real Fazenda nas
colnias portuguesas, e estavam submetidas ao Conselho da Fazenda, pelo menos at
a criao do Errio Rgio. Elas atendiam a regras e atribuies adequadas ao local
onde estavam instaladas.
Crebro da administrao fazendria no Brasil colnia at 1770, quando o
Marqus de Pombal instituiu as Juntas da Fazenda, as provedorias da Fazenda foram
criadas simultaneamente s capitanias hereditrias na dcada de 1530 a 1540. Nos
dois sculos e meio que se passaram at a sua extino, outras provedorias foram
estabelecidas nas capitanias que iam sendo criadas, formando uma malha que cobria
toda a colnia brasileira.24
Mozart Vergetti de Menezes25 chama a ateno para o fato de que as provedorias
da Fazenda Real foram estabelecimentos que garantiram o domnio do Estado
portugus na colnia brasileira. Foram tambm importantes para determinar as
contingncias das aes dos governadores na medio do poderio das capitanias que
constituam uma determinada regio.
A possibilidade de uma capitania ser autnoma estava diretamente ligada
capacidade de sua provedoria da Fazenda em arcar com todos os gastos internos, e
ainda atender s necessidades de Portugal quando assim fosse necessrio, enviando
as receitas que sobravam e as quantias referentes s arrecadaes dos impostos na
capitania. Menezes26 ainda afirma que a falta constante do cumprimento das devidas
obrigaes por parte da provedoria da Fazenda Real, poderia resultar na anexao do
governo a uma capitania vizinha que desempenhasse suas funes da maneira
prevista.
Para conduzir as recentes provedorias, foi redigido em 1548 um Regimento dos
Provedores da Fazenda. E, simultaneamente, nomeou-se Antnio Cardoso de Barros
para o cargo de provedor-mor da Fazenda Real no Brasil.
22

Ibidem, p. 155.
24 MENDONA. Razes da formao administrativa do Brasil, p. 210.
25 MENEZES, Mozart Vergetti de. Colonialismo em ao: fiscalismo, economia e
sociedade na Paraba (1647-1755). So Paulo: USP, 2005.
26 Ibidem, p. 12.
23
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99
Eu El Rey fao saber a quantos este meu regimento virem que

eu envio ora aas terras do Brasil por provedor mor de minha
fazenda Antnio Cardoso de Barros ao qual mando em seu
regimento que v prover as capitanias das ditas terras e ordene
em cada uma delas casas para alfndega e contos e livros para o
negcio das ditas casas e assim ordene em ramos apartados as
rendas per direitos que eu tiver nas ditas capitanias e proveja em
todo mais que cumprir ao negcio de minha fazenda.27
O contedo do Regimento traz as regras de normas e condutas pelas quais tanto

o provedor-mor quanto os provedores das comarcas deveriam seguir enquanto
ocupassem esses cargos. Desde a arrecadao de impostos at a maneira com que se
deveriam abrir editais para a arrematao de contratos estavam estabelecidas no
Regimento dos Provedores, que ainda contava com a obrigao do provedor em
fiscalizar todas as mercadorias que entrassem na capitania, fosse por mar ou por
terra, e tax-las de acordo com a quantidade ou com o tipo de produto com que
estava lidando.
Pelo que consta no incio do Regimento, o cargo de provedor-mor foi criado com
o intuito de ajustar a administrao da Fazenda no Brasil. Para que esta
reorganizao entrasse em vigor, o provedor-mor deveria, assim que chegasse
Bahia:
abrir correspondncia com os oficiais encarregados da fazenda
nas diversas capitanias, e naquelas em que no houvesse tais
oficiais, com os respectivos capites, participando sua nomeao
e informando-se das rendas que houvesse, a quanto montavam,
a forma de sua arrecadao. E se tudo estava devidamente
escriturado.28
As Ordenaes Filipinas29 definiam que aos provedores, atuando em reas

congneres s comarcas, foram reservadas competncias administrativas e
financeiras. Transitando entre estas duas matrias, alm de lidar com questes de
27
Regimento dos provedores da fazenda Dell Rei nosso Senhor nas terras do Brasil. Captulo
III. Disponvel em: http://arisp.files.wordpress.com/2010/02/regime-dos-provedores-dafazenda-de-17-12-1548.pdf, acessado em 21/04/2012.
28 GARCIA, Rodolfo. Ensaio sobre a Histria poltica e administrativa do Brasil (15001802). Rio de Janeiro: Livraria Jos Olympio Editora, 1956. P. 187.
29 IUS LUSITANIAE. Fontes Histricas do Direito portugus. Disponvel em:
http://iuslusitaniae.fcsh.unl.pt/verlivro.php?id_parte=111&id_obra=74&pagina=195,
acessado em 21/04/2012.
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cunho fazendrio e tributrio, as provedorias formavam o cerne da administrao

civil e militar. Ficando responsveis desde a arrecadao de impostos at o
armazenamento de munies e armas.
Sobre isso, Jos Subtil30 evidencia que no campo administrativo ficava a cargo dos
provedores a gesto dos bens de titulares individuais ou coletivos sem condies
de poder zelar pelos mesmos, tais como ausentes, defuntos, rfos e cativos. E, em
se tratando de instituies, os provedores deveriam assegurar a administrao de
capelas, confrarias e hospitais.
Concernente ao setor financeiro competia aos provedores examinar as despesas e
receitas dos conselhos, zelar pelo arrendamento, tombo e cobrana das rendas reais
na periferia, controlar e fiscalizar as contas dos almoxarifes e julgar, apenas em
primeira instncia, os casos relativos Fazenda Real. Competia ainda ao provedormor, estabelecido na Bahia at 1763, ser juiz das alfndegas e dos forais,
providenciando livros de receitas para este primeiro e regimento dos oficiais e de
outras provises que arrecadasse direitos.
Chegando ltima escala de hierarquia fazendria tinham-se as provedorias das
capitanias, que obedeciam s ordens do provedor-mor e deviam se portar a este ou a
provedoria-mor em qualquer caso que fugisse de suas atribuies triviais. Chamados
por Rodolfo Garcia de provedores parciais,31 os provedores das demais capitanias
alm da Bahia seriam juzes de alfndegas de suas provedorias, escriturando as rendas
e arrematando anualmente, sob ordens do provedor-mor editais e preges. Esses
contratos e arremataes rgias deveriam ser comandados por cada provedor em
suas capitanias, no entanto, se houvesse algum erro nos clculos gerais, os
provedores eram obrigados a prestar contas ao provedor-mor, com o intuito de
esclarecer as divergncias.
Em relao aos almoxarifes e recebedores ligados s provedorias, deviam prestar
contas anualmente na presena dos provedores e, os que fossem pegos em situaes
ilcitas, teriam seus bens executados e seriam presos. Esses encargos ficam claros no
seguinte trecho do Regimento dos Provedores da Fazenda para o Brasil:
o menos tempo ser at dia de janeiro primeiro seguinte e o dito
lance mandaro meter em prego na dita quantia com as
condies com que lhe for feito e com declarao do dia da
arrematao no qual dia as arrematara o dito provedor () E
passado o arrendamento do primeiro ano no podero os ditos
provedores receberem lances em as ditas rendas nos outros anos
30

GARCIA. Ensaio sobre a Histria poltica e administrativa do Brasil (1500-1802),
p. 189.
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seguintes em menos quantia da em que se arremataram o ano

atrs.32
Segundo Angelo Carrara,33 a fiscalidade da capitania de Pernambuco parecia no

apresentar modificaes desde o seiscentos at o setecentos. Nas palavras do autor
() os dzimos se mantinham como o principal tributo, como na Bahia, e as
cmaras, como o indispensvel suplemento para fazer frente s despesas.34
Em finais do sculo XVII, influenciado pela descoberta de ouro e diamantes, o
horizonte fiscal da monarquia alargou-se da capitania de Pernambuco a de Minas
Gerais. Mas, o sculo XVIII no veio com grandes mudanas na lavoura canavieira,
ponto forte na economia da primeira. Carrara explica que, talvez por causa da
distncia, os impactos causados pela crescente minerao no afetaram de todo esta
Capitania do Norte, que, no ensejo da situao, passou a exportar escravos da
plantation canavieira para as minas das Capitanias do Sul.
Apesar da descoberta do ouro e diamante nas Minas Gerais, a Capitania de
Pernambuco ainda exibia um crescente comrcio. No sculo XVIII, como afirma
George F. Cabral de Souza, Recife se destacava enquanto centro urbano. O autor
ainda enfatiza o porto de Recife como sendo o terceiro em importncia para o Brasil
no mesmo sculo, o que acarretava a existncia de uma vigorosa comunidade
mercantil local.35
No que diz respeito capitania de Pernambuco, as matrias financeiras, como a
arrecadao de alguns tributos ficavam a cargo tanto da provedoria da Fazenda
quanto da Cmara de Olinda. Mas, no ano de 1727, devido a choques polticos entre
Recife e Olinda, e com o intuito de reaver o poder central nas colnias, algumas
atribuies da Cmara de Olinda passaram para a provedoria da Fazenda Real da
capitania de Pernambuco.
Maria Fernanda Bicalho frisa a criao do cargo de juiz de fora em algumas reas
do domnio ultramarino como uma necessidade que a coroa sentiu em ingerir-se nas
questes administrativas e fazendrias das cmaras.36 O objetivo de Portugal era o de
ter sob sua vigilncia os provveis extravios que aconteciam na Fazenda Real das
possesses ultramarinas.
32
Regimento dos provedores da fazenda Dell Rei nosso Senhor nas terras do Brasil, p. 2.
CARRARA. Angelo Alves. Receitas e despesas da Real Fazenda no Brasil (sculo
XVIII). Juz de Fora: Editora UFJF, 2009.
34 Ibidem, p. 106.
35 SOUZA, George Flix Cabral de. Elite e ejercicio de poder en el Brasil colonial: La
Cmara Municipal de Recife (1810-1822). Universidad de Salamanca, 2007, p. 22.
36 BICALHO. Maria Fernanda Baptista. As cmaras ultramarinas e o governo do Imprio. In:
FRAGOSO, Joo, BICALHO, Maria Fernanda e GOUVA, Maria de Ftima. O Antigo
Regime nos Trpicos. Rio de Janeiro: Editora Civilizao Brasileira, 2010, p. 200.
33
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Desde o incio da colonizao, os reis portugueses passaram a seguir algumas

formalidades para garantir a confiabilidade na administrao e nos administradores,
no tocante a Fazenda. Uma delas era manter as autoridades por um curto perodo de
tempo nos cargos, a segunda era separar a administrao poltica a militar da
fazendria. Para que esta ltima ocorresse, ficou determinado que os governadores,
geral ou das capitanias, no intervissem nos assuntos financeiros das colnias.37
A transferncia da maioria dos tributos cobrados em toda capitania de
Pernambuco e suas anexas, da alada da Cmara de Olinda para a provedoria da
Fazenda da capitania de Pernambuco, resultou no fortalecimento do poderio do
provedor da Fazenda Real.38 No que diz respeito ao curto perodo de manuteno de
autoridades nas provedorias das capitanias, temos a quebra dessa regra no caso da
capitania de Pernambuco, que teve sua provedoria da Fazenda, por quase um sculo,
nas mos da famlia Rego Barros.
O cargo de provedor da Fazenda Real, cobiado pelos colonos de famlias
nobres, ficava sob o domnio da nobreza tradicional. Vera Lcia Acioli39 comenta
que seis geraes da famlia Rego Barros ou Barros Rego ocuparam por muito tempo
esse cargo em Pernambuco. E, mesmo depois da instalao das Juntas da Fazenda
no Perodo Pombalino, Joo do Rego Barros foi nomeado como contador e
provedor com um ordenado de 500$000 anuais.
Em anlise documentao da provedoria da Fazenda da capitania de
Pernambuco, podemos corroborar a afirmativa da autora, percebendo o mesmo
sobrenome em destaque nos documentos que tratavam, em algum sentido, das
questes de rendas e tributaes da capitania de Pernambuco. A documentao
referente capitania de Pernambuco depositada no Arquivo Histrico Ultramarino
comprova exaustivamente o longo perodo de domnio da referida famlia sobre a
provedoria.
Primeiro provedor da Fazenda Real nomeado nesta famlia em 1675, Joo do
Rego Barros foi comendador da Ordem de Cristo, fidalgo da Casa Real, governador
da Praa de Pernambuco e juiz ordinrio da Cmara de Olinda. Era Filho de
Francisco do Rego Barros, proprietrio de engenhos, juiz de rfos e presidente da
cmara de Olinda, alm de cavaleiro da Ordem de Cristo e fidalgo da casa Real.
Em 1703, a segunda gerao de Rego Barros entra na provedoria da Fazenda da
capitania de Pernambuco quando Joo do Rego Barros inicia sua gesto que duraria
trinta e cinco anos. Passado esse tempo, este ltimo pede em merc ao rei D. Joo V,
para que seu filho Francisco do Rego Barros, homem casado, maior de trinta anos e
estabelecido como capito-mor no distrito de So Loureno da Mata, possa assumir
37
SILVA. O sustento financeiro da administrao colonial, p. 1.

SOUZA. Elite e ejercicio de poder en el Brasil colonial, 2007, p. 22.
39 ACIOLI, Vera Lcia Costa. Jurisdio e Conflitos: Aspectos da administrao colonial.
Recife: Editora Universitria UFPE, 1997, p. 19.
38
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o cargo no caso de alguma impossibilidade por parte de seu pai.40 Depois de

concedida a merc, Francisco do Rego Barros assume o cargo de provedor da
Fazenda Real da capitania de Pernambuco de 1738 a 1750.
A partir destes dois irmos, de famlia visivelmente importante na capitania de
Pernambuco, pelo que nos mostra a documentao analisada, o cargo de provedor
da Fazenda Real da capitania de Pernambuco foi como herana para seus filhos e
netos, geralmente homnimos, at finais do sculo XVIII.
Com a ascenso de D. Jos I no trono portugus, teve destaque a atuao de um
homem forte no governo do reino, Sebastio Jos de Carvalho e Melo, mais tarde
nomeado Marqus de Pombal, que acabou por implantar profundas modificaes na
administrao tanto de Portugal quanto de sua colnia na Amrica portuguesa.
Hlio de Alcntara Avellar41 afirma que desde o incio de seu governo, e por
causa de sua administrao fiscalista, o Marqus de Pombal procurou abolir o
comrcio livre, que gerava homens ricos e estimulava, pela falta de policiamento, o
contrabando. Para eliminar essas irregularidades e aumentar o fluxo econmico
portugus, Pombal instaurou uma legislao que limitava a livre mercancia e o
crdito, assegurando os feitos advindos da administrao econmica.
Pombal acreditava que o prestgio adquirido por ele exigia que a mudana na
administrao fazendria de Portugal e suas colnias fossem montadas em cima de
uma slida infraestrutura econmica, afinal, administrar prever e prover.42
Dentre as principais reformas instaladas pelo marqus a partir de 1770, as
mudanas na administrao das rendas e despesas portuguesas no reino e em suas
colnias atingiram diretamente as formas de manejo fazendrio das possesses
ultramarinas portuguesas, com nfase para Brasil. O principal objetivo de Carvalho e
Melo era o de tomar as rdeas das finanas, produzindo efeitos administrativos e
polticos que reestabelecessem os modelos prvios de distribuio do poder ao nvel
da administrao central e perifrica.43 Para colocar em prtica suas reformas,
Carvalho e Melo criou, em 1761, o Errio Rgio.
De acordo com o Alvar de 22 de dezembro de 1761, emitido por D. Jos I:
o fluxo de impostos, arrecadao e aplicao dos cabedais da
Fazenda Real porque, sem se fazer effectiva, e prompta a
entrada das sobreditas rendas para serem com o mesmo effeito,
e promptido s respectivas destinaes; nem a Authoridade
40
Cf. AHU_ACL_CU_015, Cx. 46, D. 4136. Disponvel em: www.liber.ufpe.br, acessado em

08/05/2012.
41 AVELLAR, Hlio de Alcntara. Histria Administrativa do Brasil: Administrao
Pombalina. Braslia: Editora Universidade de Braslia, 1983, p. 13.
42 Ibidem, p. 12.
43 SUBTIL, Jos. Os poderes do centro, p. 155.
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Rgia se pode sustentar com esplendor, que he inseparvel da

Magestade; nem os Ministros de que compem os Tribunais.
Auditorias de Graa e Justia () podem manter
decorosamente a dignidade.44
Com esse Alvar, Sebastio Jos de Carvalho e Melo mostrava aos cidados
portugueses quais eram suas intenes e que elas ajudariam numa melhoria das
rendas do reino e, consequentemente, da qualidade de vida de seus sditos. Subtil45
afirma que as aes do inspetor-geral do Errio Rgio surgiram no apenas com a
criao do Tesouro Pblico Nacional, mas tambm com as reformas iniciadas no
reinado de D. Jos I que visavam abolir as carncias existentes na arrecadao das
rendas reais e os abusos dos funcionrios da Fazenda Real.
Sobre os funcionrios do Errio Rgio, Subtil46 explica que o rgo era
comandado por um presidente, que acumulava ainda as funes de inspetor-geral, o
prprio Marqus de Pombal. Logo abaixo deste se encontrava um tesoureiro-mor e
quatro contadores-gerais, que conduziam uma contadoria cada. A 1 contadoria tinha
como funo o recebimento das rendas reais feitos por provedores, juzes,
almoxarifes, corregedores e tesoureiros, a 2 contadoria tinha essas mesmas
atribuies, s que para o restante do reino e as ilhas de Madeira e Aores. E, por
fim, a 3 e 4 contadorias eram responsveis por recolher essas rendas das demais
colnias portuguesa na frica, Bahia, Rio de Janeiro e sia.
Sabe-se que o quadro de funcionrios do Errio Rgio, como pontua o prprio
Subtil,47 iniciou-se com vinte e seis pessoas, acumulando cargos de tesoureiro-mor,
contadores-gerais e almoxarifes. Mas, com o aumento da fiscalizao fazendria no
reino e nas colnias, e sessenta anos depois de sua criao, o Errio Rgio contava
com a participao de duzentos e setenta e seis funcionrios.
Um dos resultados da gesto pombalina e de seu objetivo em tomar as rdeas da
Fazenda Real na Amrica portuguesa foi a extino das provedorias da Fazenda das
capitanias brasileiras, que passaram a funcionar como Juntas da Fazenda Real a partir
de 1770. Uma das medidas tomadas a partir do estabelecimento desses novos rgos
foi a mudanas nos clculos de receitas e despesas das capitanias.
Os livros de contabilidade que se passaram a usar eram de trs
tipos. O <<Dirio>>, que servia como folha de caixa, o
<<Livro mestre>>, que permitia realizar balancetes (os
contadores-gerais faziam dois, pelo menos, ao longo do ano,
44
Alvar de 22 de Dezembro de 1761, emitido por D. Jos I apud SUBTIL, 1998. p. 155.
46 Ibidem, p. 155.
47 Ibidem, p. 155.
45
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apreciados pelo inspetor-geral para serem presentes ao

monarca), e livros <<auxiliares>>, que constituam sries
documentais temticas, cuja documentao de suporte (despesas
ou receitas) era arquivada e recuperada por processo.48
As modificaes estabelecidas pelo Marqus de Pombal nos assuntos referentes

Fazenda Real, singularmente nas capitanias do Brasil, visavam tornar mais eficaz a
ao deste rgo e reforar o controle dos poderes centrais nos assuntos fiscais.
Mesmo depois da sua sada do Errio Rgio, logo aps a morte de D. Jos I em
1777, as mudanas inseridas pelo Marqus de Pombal continuaram a vigorar como
estratgia de controle sobre as matrias financeiras dos domnios portugueses na
Amrica.
48

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Justia fazendria nas Minas Gerais e as fronteiras fiscais

Cludia Maria das Graas Chaves1
A descoberta das minas de ouro e as exploraes dos sertes entre o sculo XVII
e o sculo XVIII reativaram a necessidade, por parte da Coroa em conhecer e
mapear as terras do Brasil. Segundo Joaquim Romero de Magalhes,2 dessa
percepo promoveu-se a formao das expedies de padres cartgrafos tais como
Domingos Capassi e Diogo Soares que se beneficiaram de roteiros e mapas de
sertanistas que os havia predecedido. Assim, a descoberta do ouro e a prpria
formao das Minas ou da Capitania do ouro coincidiu com a urgncia em descrever
e re-ordenar geograficamente o territrio americano. Segundo o autor, com o ouro
define-se um novo centro econmico em Minas Gerais, em que h novos recursos e
se ocupam novos espaos.3
A configurao do espao das minas viria tambm acompanhada da necessidade
da criao de legislaes especficas, bem como a redefinio das jurisdies dos
espaos administrativos coloniais. Tanto os espaos administrativos, quantos os
espaos clericais iro sofrer intensas modificaes em suas constituies no incio do
sculo XVIII. A criao de novas capitanias, a extino das capitanias donatrias, o
processo de centralizao administrativo e a criao dos novos bispados so parte
dessas intensas mudanas. A transferncia do Vice-reinado para o Rio de Janeiro em
1763 j era um desdobramento do reordenamento dos espaos, embora muito se
tenha dito sobre a manuteno de autonomias de poderes dos governadores em
detrimento do Vice-rei. Tambm a criao do Tribunal da Relao em 1751 naquela
cidade foi outra clara afirmao do poder poltico e econmico da regio centro-sul
da Amrica portuguesa nos setecentos. No plano clerical no era diferente e desde o
incio do sculo XVIII foram perceptveis as mudanas. Quando foi publicada as
Constituies da Bahia, em 1707, existia apenas um arcebispado em Salvador (1551)
e trs bispados (Rio de Janeiro, Pernambuco e Maranho), sendo que todos eles
haviam sido criados ao final do sculo XVII. A partir de ento foram criados os
bispados do Par, So Paulo e Mariana e as prelazias de Cuiab e Gois a partir do
bispado do Rio de Janeiro. A expanso dos territrios na colnia e, sobretudo nas
reas mineradoras provocou o reordenamento de espaos, mas a acomodao e
compatibilidade das respectivas jurisdies foram bem mais complexas, sobretudo
quando se tratava de fiscalidade.
Universidade Federal de Ouro Preto.

MAGALHAES, Joaquim Romero de. Labirintos Brasileiros. So Paulo: Alameda, 2011, p.
22.
3 Ibidem.
2
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Esse processo de mudanas, por sua vez, dependia de um conjunto de aes e

ponderveis administrativas que no nos permitem pensar num modelo de Estado
que fosse exatamente centralizado. O Poder real coexistiria com outros poderes
como o poder da Igreja, de conselhos, de instituies, famlias, etc. Ainda que
dispusesse de prerrogativas sobre os estados e seus domnios, as demais esferas de
poder tambm o detinham. A Igreja, por exemplo, detinha outras importantes
prerrogativas sobre os fiis e suas famlias.4 No existiria nenhuma forma de domnio
ou conhecimento sobre a populao que no passasse pelo controle do clero que
possua os registros batismais, matrimnio e bito. Os registros paroquiais eram, sem
o efetivo controle do Estado, algumas das poucas fontes de dados para o
reconhecimento do espao. Por essa razo podemos entender quando Manuel
Hespanha diz que as decises polticas tinham, muitas vezes, que se sujeitar s
normas religiosas.5
A justaposio de poderes e os inerentes conflitos derivados nos levam
discusso sobre a ausncia de normas e/ou estratgias coloniais, isto , discusso
sobre o princpio de uma normatizao ou formao de um cdigo colonial por
parte da metrpole ou mesmo da aplicao dos cdigos ou ordenaes do reino em
todo o imprio sem a intermediao do espao. Segundo Hespanha, era um princpio
do direito comum europeu o dar preferncia s normas particulares e depois as
normas gerais (como lei ou doutrina jurdica).6 Assim, as normas jurdicas puderam
ser criadas dentro do imprio e isso era compreendido como parte das funes do
governo ultramarino. As recentes discusses historiogrficas acerca das dinmicas
polticas da monarquia portuguesa nos finais do Antigo Regime observam os
enfoques coloniais. Entre o final do sculo XVII e o incio do sculo XIX o Estado
portugus teve que se preocupar com sua posio poltica e suas alianas europias
para a defesa e fortalecimento do seu imprio7 e isso implicava fortalecer tambm
seu espao colonial.
Ana Cristina Nogueira da Silva diz que a organizao de territrios no sculo
XVIII viria a se materializar a partir das reformas pombalinas na dcada de 1770
com a ideia de uniformizao de jurisdies administrativas.8 Para a autora, essa ao,
que poderia ser considerada como ideia voluntarista de reforma e racionalizao,
viria a se opor a uma ordem natural de constituio dos territrios e dos poderes
4
HESPANHA, Antnio Manuel. As estruturas polticas em Portugal na poca moderna.

UNL, 2003. www.unl.pt acessado em 11/04/2011.
5 Ibidem.
6 Ibidem.
7 Ver: ALEXANDRE, Valentim. Os Sentidos do Imprio: A questo nacional e questo
colonial na crise do Antigo Regime Portugus. Lisboa: Afrontamento, 1993.
8 SILVA, Ana Cristina Nogueria da. O Modelo Espacial do Estado Moderno. Lisboa:
Estampa, 1998, p. 72.
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com suas respectivas divises populacionais e administrativas vigentes no Antigo

Regime. At o sculo XVIII dominaria ainda em Portugal a percepo de mundo
fundado em uma ordem natural e no pautado pela vontade humana. Tal
ordenamento estabelecia as bases para o respeito e a tradio. O direito comum
ditava o princpio de que a jurisdio deveria aderir ao territrio, e no o contrrio.9
Assim, um mesmo territrio poderia ser administrado por mais de um poder e ser
fracionado de forma distinta. Segundo Ana Cristina as divises jurisdicionais
poderiam ter caractersticas sui generis tais como: a) a irregularidade e desigualdade das
circunscries em termos de superfcie e populao; b) descontinuidade geogrfica e
diversidade de estatutos jurdico-polticos das unidades territoriais e; c) sobreposio
das circunscries administrativas, fiscais e judiciais. Esses poderes deveriam
coexistir com o poder da coroa. Alm disso, os poderes senhoriais e eclesisticos
deveriam, por sua vez, dar origem s suas prprias circunscries.10 A autora destaca
que por essa razo a ausncia de um projeto global de diviso de territrio no havia
suscitado at fins do sculo XVIII grandes reflexes sobre a necessidade de reformlo. A imposio de novas divises administrativas, centralidade jurisdicional e
racionalidade seriam na verdadea adeso aos pressupostos polticos que indicavam
as reformas administrativas empreendidas por outras monarquias europias. Essa
adeso poderia ser considerada tardia se fossemos pensar pela lgica de um amplo e
inexorvel movimento ilustrado na poltica europia desde o incio do sculo
XVIII.11 Podemos verificar a inconsistnciada aplicao desse princpio ao analisar a
atuao dos magistrados da administrao fazendria na Amrica.
A partir da segunda metade do sculo XVIII foram grandes as modificaes
implementadas. Do ponto de vista institucional e da regulamentao dos contratos
possvel perceber um forte movimento de centralizao administrativa. Entretanto, a
organizao e racionalizao da mquina fazendria no resistiram ao intrincado jogo
de excepcionalidades e de concentrao de poderes.
O Alvar de 03 de dezembro de 1750 que reinstitua as casas de fundio e
acabava com a cobrana da capitao, ordenava a cobrana das entradas impondo
maior rigor e domnio por parte da Real Fazenda. Nas Minas foram criados vrios
postos fiscais e suas atividades foram regulamentadas. A criao do Errio Rgio,
atravs do Alvar de 22 de dezembro de 1761, e a extino da Casa dos Contos
viabilizaram o controle sobre as rendas e contratos da Real Fazenda. Este rgo foi
estruturado a partir de quatro contadorias responsveis pelos encargos das
provedorias, tesourarias, recebedorias e contratos, duas delas relativas s reas
coloniais: uma referente frica Ocidental, ao Maranho e as Comarcas do territrio
pertencentes relao da Bahia; outra, ao Rio de Janeiro e sua respectiva jurisdio,
9
Ibidem, p. 51.
Ibidem.
11 VENTURI, Franco. Utopia e Reforma no Iluminismo. So Paulo: Edusc, 2003.
10
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frica Oriental e sia. No caso das Minas Gerais, os livros das contadorias, e os
Registros do extremo norte ficaram ao encargo da Relao da Bahia, mas a maior
parte do seu territrio pertencia jurisdio da relao do Rio de Janeiro.
Logo nos primeiros anos foram feitas adaptaes que modificavam sua
organizao inicial. Primeiro foi a criao da Tesouraria Geral das Tropas, que para
desonerar as contadorias do Reino, passou para as contadorias do ultramar. Depois
foram criados cofres de correntes e de confiscados. A contadoria da Bahia ficou
responsvel pelo cofre da Casa das Senhoras Rainhas e das rubricas de retiradas
especiais para o servio Real.12 O subsdio voluntrio cobrado em toda a atividade
mercantil fixa e volante - passou para o controle da contadoria da Relao da Bahia a
partir de 1780. Alm das modificaes que tornaram mais complexa a fiscalizao, o
aparato burocrtico criado pelo Errio Rgio contribua para a concentrao de
poder dentro e fora da administrao. A relativa autonomia das Juntas da Fazenda
ampliava a esfera de domnio ligado aos magistrados e funcionrios da fazenda.
Nas Minas Gerais a intendncia do Ouro e Procuradoria da Real Fazenda
conferia prestgio e poder aos seus detentores, pois permitia controlar todo o volume
de negcios e arrecadao da capitania. Em Minas, desde o ano de 1774 os
intendentes de Vila Rica passariam a assumir acumulativamente o cargo de
Procuradores da Real Fazenda, retirando-os da ouvidoria da comarca. Junto com os
Governadores, os intendentes assumiam a Junta da Real Fazenda, que desde o ano
de 1771 havia constitudo sua contadoria com frum de tribunal. A Junta tinha
poderes para deliberar sobre questes tributrias, organizava a arrematao dos
contratos e fiscalizava sua administrao posterior, mantinha os balanos de todas as
arrecadaes para a coroa, deliberava, enfim, sobre os contenciosos jurdico-fiscais
da capitania. Ocupar o cargo de intendente do Ouro e Procurador da Real Fazenda
de Vila Rica conferia, portanto, no apenas grande poder, mas tambm prestgio
entre a elite local.
Ademais todo o processo de transio para o Errio Rgio que pudemos
acompanhar nas Minas no se enquadraria num conjunto bem coordenado e
administrado da Real Fazenda. No se aplicaria aqui as bases da racionalidade ou no
se verificaria os princpios da eficincia na prtica administrativa. Mesmo antes de
sua implementao, a poltica que alterava o sistema de cobrana de quintos parecia
danosa ao equilbrio econmico da regio. Segundo Joaquim Romero de Magalhes,
o novo sistema atribudo a dom Sebastio Jos de Carvalho e Melo instituiu um
verdadeiro retrocesso ao revogar a capitao e o censo de 1735 e substitu-la pela
cobrana da avena, 100 arrobas anuais.13 No apenas optava pelo mtodo mais
restritivo, como tambm mais difcil de ser controlado pela Fazenda. Seria na
12
MOREIRA, Alzira T. L. Inventrio do Fundo Geral do Errio Rgio: Arquivo do

Tribunal de Contas. Liboa: Tip. Minerva, 1977. Introduo.
13 MAGALHAES, Joaquim Romero de. Labirintos Brasileiros, p. 175.
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verdade um contra-senso. Sobre o momento de estabelecimento do Errio Rgio,

Romero diz: nada menos racional do que a administrao do Brasil durante a vaga
que se diz reformista.14
Ao mesmo tempo em que o sistema da avena parecia um endurecimento com a
estipulao da cota de 100 arrobas, vimos que se construiu um quase aparelhamento
das juntas de fazenda com as elites locais e estas com os processos de demarcao
poltico territoriais de interesse. Joaquim Romero tambm nos apresenta uma
interessante hiptese de analise ao demonstrar a insubordinao e independncia
de governadores frente a um vice-reinado frgil e uma fronteira aberta. O medo das
insatisfaes e/ou insubordinaes poderia muito bem ter sido o motor para que a
fazenda procurasse manter a paz internamente e no punir severamente os muitos
descaminhos. Segundo Romero, as medidas fiscais e administrativas do perodo
pombalino referentes ao Brasil foram quase sempre casusticas e sem
homogeneidade. Faltava-lhes programa e clareza, pois geralmente eram respostas a
problemas eventuais.15
Kenneth Maxwell ao analisar as atividades das elites polticas e econmicas em
torno de rgos administrativos importantes na capitania mineira como era o caso da
Junta da Real Fazenda e que estiveram envolvidos na Inconfidncia Mineira, define
bem o conjunto:
O envolvimento dos membros da plutocracia colonial nos
rgos administrativos e fiscais do governo era caracterstico das
reformas de Pombal no Brasil. Os magnatas locais tambm
eram estimulados a assumir postos de liderana nas instituies
militares da colnia. Tambm os homens da magistratura eram
nomeados para influentes posies judiciais nas regies onde j
tinham amplos interesses financeiros.16
O autor lembra que aquele rgo deveria recrutar funcionrios entre os mais
abastados e prudentes locais, especialmente os mais ricos comerciantes, que
deveriam ser estimulados mediante a fixao de soldos atraentes a colocar sua percia
comercial a servio dos negcios pblicos ().17 Segundo Maxwell pela primeira
vez um rgo colonial daquela importncia ficava sob a presidncia dos
governadores, que por sua vez detinham o controle da tesouraria local com todas as
arrecadaes.
14
Ibidem, p. 182.
Ibidem, p. 191.
16 MAXWELL, Kenneth. A Devassa da Devassa: A Inconfidncia Mineira Brasil e
Portugal (1750-1808). Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2010, p. 84
17 Ibidem, p. 83.
15
ISBN 978-85-61586-55-3
111
Considerando importante retomar at aqui os questionamentos acerca do

principio de eficincia e racionalidade em torno do reformismo pombalino e
particularmente da administrao fazendria nas Minas Gerais e tambm de retomar
a j conhecida tese de Maxwell acerca da constituio de uma elite forte e dominante
que exercia seu poder atravs da Junta da Real Fazenda, podemos, a partir desses
dois pontos para apresentar os resultados de uma pesquisa mais recente e que
apontam nessa mesma direo.
Em nossa pesquisa acompanhamos a trajetria do Juiz de Fora, Desembargador
da Relao da Bahia e Intendente do Ouro em Vila Rica, Incio Jos de Sousa
Rebelo em suas atividades na administrao fazendria, o que tem nos ajudado a
entender melhor algumas prticas do mercado colonial. Bacharel, formado pela
Universidade de Coimbra, tornou-se Juiz de Fora e Juiz dos rfos da Cidade de
Mariana e seu termo inicialmente entre os anos de 1776 a 1789. Incio Jos de Sousa
Rebelo tambm foi Juiz de Fora em Vila Rica em 1814, mas nesse intervalo foi
Intendente do Ouro e Desembargador da Relao da Bahia. E em 1822 aparece
solicitando aposentadoria para o cargo de Desembargador de Agravos da Casa de
Suplicao. Tambm foi nomeado Ouvidor de Angola em 1800. longa a ficha de
ofcios e solicitaes feitas por Rebelo em 1820 para aposentadorias e
recondues de cargos. Em 1811 ele envia a seguinte solicitao para a mesa do
Pao:
Diz o Bacharel Ignacio Jose de Souza Rebello, Intendente do
Ouro de Vila Rica, com predicamento de primeiro Banco, que
tendo servido a VAR por mais de doze anos no lugar de Juiz de
Fora de Mariana com zelo e interesse da Real Fazenda, como na
administrao da justia aqueles povos, servindo ainda de
Procurador da Real Fazenda, como consta dos documentos
juntos ; como tambm se ter prestado com o maior donativo
para as despesas e necessidades do Estado, e sem ter ainda
aquele despacho que a Carta Regia prometia, como faz vez dos
documentos; e ter exercido o lugar de intendente com zelo e
maior trabalho nas permutas, como VAR pode ser presente pelo
informe do Governador e Capito General que se acha nessa
Corte: Pelo que desejava que VAR houvesse de reconduzi-lo no
lugar de Intendente do Ouro de Vila Rica, fazendo o lugar de
Desembargador da Bahia a que est a caber, ou naquele lugar
que haja de substituir o Intendente.18
Ao que sabemos Rebelo no s foi reconduzido ao cargo de Intendente do Ouro

em Vila Rica como desejava, as tambm continuou com o cargo de Desembargador
18
C-133,011 Fundo Minas Gerais. Seo de Manuscritos. Biblioteca Nacional.

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112
da Relao da Bahia. Alm disso, assumiu em 1814, o posto de Juiz de Fora em Vila
Rica. Curiosamente esse posto seria um degrau na ascenso dos magistrados e no
um cargo a ser assumido aps a condio de Desembargador, sobretudo da Relao
da Bahia.
O interesse pela sua atuao no foi fortuita, pois sua atuao como intendente
do Ouro e Procurador da Fazenda fez com que tivesse atuao decisiva sobre a
jurisdio das comarcas centrais das Minas. Diversas vezes ele foi chamado a atuar
como Desembargador do Conselho Ultramarino na Emisso de pareceres em
conflitos jurisdicionais. No testamento conjunto feito aps o falecimento de sua
esposa em 1828,19 d. Antnia Constana da Rocha - Filha do Coronel de Regimento
de Cavalaria Ligeira Auxiliar, Antonio Gonalves Torres soubemos que ele havia
nascido em Mono, no Minho, filho de Francisco de Sousa Costa e sua mulher e
no tinha deixado filhos. Era Cavaleiro da Ordem de Cristo e irmo da Ordem
Terceira de So Francisco nas Minas. Pelo seu inventrio, sabemos de informaes
muito importantes acerca de suas relaes de parentesco e de sua fortuna. Deixou
para seu sobrinho Manoel Incio de Mello e Sousa, o futuro Baro do Pontal, sua
casa na Rua Direita em Mariana e solicitou doar seu patrimnio calculado em 55
contos de ris. Deixava trs aes que possua no Banco do Brasil para as sobrinhas
e declarava que havia dado cartas de liberdade a duas senhorinhas e uma a outra
crioula havia dado liberdade, mas ainda no havia dado carta e a outros dois crioulos
tambm. Alm disso, somente deixava estipulada uma quantia para auxiliar na
construo de um hospital. Nada mais podemos dizer ainda sobre sua fortuna, que
no devia ser pequena devido a sua posio social naquela sociedade.
Sobre sua atuao poltica, o que podemos dizer inicialmente que possua fortes
amizades polticas, a comear pelo Governador d. Rodrigo Jos de Meneses, que foi
considerado o mais ilustrado administrador das Minas e o que mais se interessou pela
expanso de suas bases territoriais. Parecia tambm gozar de um bom prestgio junto
a d. Joo VI a partir da transferncia da Corte, tanto pelos cargos consolidados,
quanto pela indicao de seu sobrinho para o cargo de Ouvidor para a Comarca do
Rio das Mortes. Manoel Incio de Mello e Sousa era Portugus, como o tio, tambm
formado em Coimbra, e recm chegado em Minas. Em 1821 j presidiu a primeira
Junta Governativa da Provncia e pouco depois tornou-se efetivamente Presidente da
Provncia.
Rebelo era Juiz de Fora em Vila Rica em 1816, quando o Brasil foi elevado
condio de Reino Unido Portugal e Algarves e a referida Cmara se apressou em
enviar as felicitaes a d. Joo VI, dizendo que a partir daquele momento o dia 16 de
dezembro entraria para o calendrio comemorativo daquela casa. Embora o Ofcio
19
Inventrio e Testamento de Incio J. S. Rebelo e esposa Antonia Constncia da Rocha. Cx:

133 Auto 2695 2 ofcio- 1830. Arquivo da Casa Setecentista, Mariana-MG.
ISBN 978-85-61586-55-3
113
tenha sido escrito pelo Capito-Mor Antnio Eullio Brando, o nome de Incio
Rebelo encabeava e lista dos signatrios.20 Tal como fazia o contratador Joo
Rodrigues de Macedo, temos indicao de estudantes encaminhados por Rebelo para
a Universidade de Coimbra. Um deles, foi Luis Jos Godes Torres, formado em
medicina, o qual prescreveu tratamentos e licena para o Desembargador cuidar de
sua sade em terras mais quentes e se ausentar de Ouro Preto.21
Como Intendente do Ouro em Vila Rica e responsvel pela arrecadao do
Subsdio voluntrio, Rebelo tinha forte atuao nos postos fiscais, bem como possua
influncia sobre os administradores dos Registros das entradas. Suas
correspondncias demonstram o vasto alcance de sua atuao, entretanto, interessanos aqui uma regio que particularmente se transformava no final do sculo XVIII, o
sul da capitania. Nessa regio ele passou a atuar mais frequentemente devido a um
novo conflito de jurisdio e que afetava uma comarca em franca expanso, a
Comarca do Rio das Mortes. Neste sentido, nossa hiptese corrobora com a tese j
apresentada por Kenneth Maxwell sobre o interesse de alguns magistrados em
concentrar seus interesses econmicos na regio da Comarca do Rio das Mortes.
Como dissemos acima, consideramos bastante curioso o retorno condio de
Juiz de Fora por parte de Sousa Rebelo, no entanto exatamente atravs desse posto
que temos uma das mais interessantes defesas das jurisdies territoriais da Capitania.
Em 181422 Rebelo fazia a defesa da criao da Freguesia de Franca em Minas e
argumentava sobre as razes dessa nova freguesia no pertencer Capitania de So
Paulo. No Incio do documento lembrava que todo o territrio do sul da Capitania
das Minas havia passado por mudanas pelas quais ele havia se empenhado - as
primeiras freguesias de Baependi, Pouso Alto, Aiuruoca, Baixa do Funil, Jacui, Cabo
Verde vincular-se-iam nova Vila da Campanha da Princesa, conforme
determinao do Conselho Ultramarino e no Vila de So Joo Del Rei. Lembrava
tambm que Jacu e Baependi haviam se tornado Vilas tambm de acordo Alvar de
1814. Jacu, que antes havia sido um julgado, tinha sido uma reivindicao dos
moradores e administradores logo aps a criao de Campanha, devido a sua
extenso foi elevada condio de Vila. Isso acabou criando a necessidade de definir
o seu termo, dotando assim a condio de freguesia Franca e termo de Jacu.
Vejamos, inicialmente, algumas das caractersticas daquele espao em formao.
Os contratos das alfndegas dos limites do sul da capitania enfrentavam problemas
com as inmeras modificaes e questionamentos de jurisdio tanto no que dizia
respeito ao pertencimento dos territrios de novas freguesias ao bispado de So
Paulo ou de Mariana, quanto ao temor dos novos descobertos serem introduzidos no
processo da derrama. O que no aconteceria, caso ficassem fora da jurisdio de
20
Correio Braziliense, vol. 17, 1816, p. 555.

Seo de Manuscritos. I-10,16;014, n001. Biblioteca Nacional.
22 II-36,06,028 Fundo Minas Gerais. Seo de Manuscritos. Biblioteca Nacional.
21
ISBN 978-85-61586-55-3
114
Minas Gerais. Assim aconteceu com o descoberto do Jaguari, local onde se

estabeleceu uma alfndega e que por sua vez substituiu a alfndega de Ouro Fino que
j se encontrava em litgio com os paulistas. Em 1771, os membros da cmera de So
Joo de Atibaia haviam se reunido para solicitar ao Governador da Capitania de So
Paulo providncias contra o Conde de Valadares por invadir com seus
destacamentos nos novos descobertos do Rio Pardo e do Jaguari. Argumentavam
que apenas as Minas se tinham obrigado a pagar as cem arrobas anualmente com a
clusula de que no chegando o quinto a completar as ditas cem arrobas, e ficando
as mais Capitanias do Cuiab, Gois, e So Paulo livres de pagarem a Sua Majestade
o seu Real quinto de todo o ouro que extrassem.23
A regio sul, sobretudo os territrios pertencentes Comarca do Rio das Mortes,
estava em expanso tanto populacional quanto econmica com a diversificao das
atividades agropecurias e ainda de minerao. Seis das 16 vilas criadas ao longo do
perodo colonial estavam localizadas nesta regio e foram constitudas entre o final
do sculo XVIII e incio do XIX. Eram elas: Vila de So Bento do Tamandu
(Itapecerica), Vila da Campanha da Princesa (Campanha), Vila de Barbacena
(Barbacena), Real Vila de Queluz (Conselheiro Lafaiete), Vila de Santa Maria do
Baependi (Baependi), Vila de So Carlos do Jacu (Jacu).24
No caminho velho oucaminho das MinaspelaCapitania de So Paulo, foram
instalados os seguintesRegistros: Capivari, Itajub, Jacu, Jaguar, Mandu, OuroFino,
Picu, RioGrande, Sapuca e Sapuca Mirim. O Registro do Capivari ficava situado no
antigo caminho que ligava Guaratinguet (So Paulo) Vila de So Joo Del Rei. Os
Registros de Itajub, Jacu, Jaguar e Mandu so todos da segunda metade do sculo
XVIII e todos de regies limtrofes com a Capitania de So Paulo. Este ltimo
funcionou at a dcada de 1770 e foi tranferido para o Jaguari e funcionavam
respectivamente nos atuais municpios Pouso Alegre e Camanducaia. O Registro do
Ouro Fino comeou a funcionar na dcada de 1760 na regio onde hoje seria o
municpio homnimo do sul de Minas. A elevao da Capela de So Francisco de
Paula de Ouro Fino condio de freguesia pelo bispado de So Paulo, ainda em
1749, deu incio a uma longa disputa. Com a interveno rgia, a freguesia passou ao
bispado de Mariana em 1765. Isso no resolveu definitivamente os problemas de
limites na regio, que somente comeou a se estabilizar com a criao da Vila de
Campanha da Princesa em 1799. A disputa em torno da freguesia de Ouro Fino
desdobrou ainda numa retomada de sua posse pela Diocese de So Paulo em 1775.
Isso levou mudana no posicionamento de seu Registro em 1777 para a Ponte
Nova do Rio Jaguar prximo hoje do atual municpio de Bragana Paulista. No ano
22
14-II-1038-1118. Seo de Manuscritos. Biblioteca Nacional.

CARNEIRO. Patricio A. S. & MATOS, Ralfo S. Geografia histrica da ocupao da Zona da
Mata
Mineira:
acerca
do
mito
das
reas
proibidas.
http://web.face.ufmg.br/cedeplar/site/seminarios/seminario_diamantina/2010/D10A081.pdf
24
ISBN 978-85-61586-55-3
115
seguinte uma nova mudana restituiu o posto fiscal dentro dos limites da Capitania
mineira.
O Registro do Picu situava-se como os demais em complexas regies fronteirias
e, por essa mesma razo sua instituio tardia. A definio sobre o domnio da
regio e o seu pertencimento Vila Nova da Campanha da Princesa no final do
sculo XVIII aconteceu em 1799. O mesmo acontecia com os registros do Rio
Grande, Sapuca e Sapuca Mirim. A regio compreendida por esses registros
tornara-se poltica e geograficamente desmembrada da influncia da Vila de So Joo
del Rei, mais prxima regio mineradora central e distante dos interesses dos
criadores de gado, produtores de fumo e de algodo do extremo sul de Minas. Estes
se vinculavam, tanto politicamente, quanto geograficamente aos moradores das vilas
de So Paulo e seus caminhos, como era o caso de Picu. Para Marcos de Andrade,25
essa regio ganhou to grande destaque econmico e poltico ao final do sculo
XVIII e incio do sculo XIX que a construo de uma estrada para lig-la Corte
no Rio de Janeiro tornou-se imprescindvel. Os proprietrios tomaram para si
prprios a tarefa de constru-la. O caminho seguia pelo arraial de Trs Coraes,
atravessando a Serra da Mantiqueira, o arraial de So Tom das Letras, Vila de
Airuoca, Resende, Rio Preto, Vila da Posse (Barra Mansa), Venda Grande e So
Cristvo at a Corte do Rio de Janeiro. Todo o percurso possua 64 lguas.26
A criao da Vila de Campanha da Princesa no se fez sem uma grande
resistncia da Cmara de So Joo Del Rei, pois ela significaria uma queda
considervel para a sua arrecadao. Com a nova Vila, vrias freguesias mudaram de
jurisdio. Esse foi o caso de Baependi, Pouso Alto, Aiuruoca, Baixa do Funil, Jacui,
e Cabo Verde. Atendendo s continuadas queixas, o Conselho Ultramarino, no ano
de 1807, indicou o Desembargador e Procurador da Real Fazenda Sousa Rebelo para
uma diligncia. Seu relatrio emita parecer sobre as hierarquias de jurisdies entre as
vilas de So Joao Del rei e Campanha da Princesa em relao aos termos
contestados. Seu veredito apresentava as justificativas para a preeminncia da nova
vila. Dizia que isso se devia ao avano das fronteiras e do comrcio e estabelecia uma
centralidade de Campanha baseada nas distncias territoriais, refutando o princpio
de primazia da cabea de comarca. importante observar que seu sobrinho, recm
chegado da metrpole, foi indicado no ano seguinte para o cargo de Juiz de Fora de
Campanha da Princesa. Tratava-se de Manoel Incio de Mello e Sousa, o futuro
Presidente da Provncia, mais conhecido como Baro do Pontal. Manoel no chegou
a permanecer no cargo, pois foi indicado como Juiz de Fora em Vila Boa (Gois),
passando a exercer as funes da Intendncia do Ouro que havia sido extinta. Em
1814, no entanto, assumiu o cargo de Ouvidor da Comarca do Rio das Mortes e um
25
ANDRADE, Marcos Ferreira. Elites Regionais e a formao do Estado Imperial

Brasileiro. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 2008, p. 152.
26 Ibidem, p.155.
ISBN 978-85-61586-55-3
116
dos maiores opositores de seu desmembramento com a possvel criao de uma

nova Comarca em torno de Vila Nova da Campanha. Alegava que mesmo com a
expanso a Comarca do Rio das Mortes continuava a manter a capacidade
administrativa, sugeria, no mximo, modificar seus limites em favor da Comarca de
Vila Rica. A criao das Vilas de Baependi e Jacu naquele mesmo ano de 1814 havia
dado incio ao Debate.
Outro relatrio de Souza Rebelo tambm de 181427 emitia parecer sobre a
necessidade de continuar a expanso do territrio em detrimento das fronteiras j
estabelecidas com So Paulo. Fazia a defesa da criao da Freguesia de Franca em
Minas e apresentava as razes para ela no pertencer quela Capitania. Lembrava que
todo o territrio do sul da Capitania das Minas havia passado por mudanas pelas
quais ele havia se empenhado - as primeiras freguesias de Baependi, Pouso Alto,
Aiuruoca, Baixa do Funil, Jacui, Cabo Verde vinculando-se Vila da Campanha da
Princesa, conforme determinao do Conselho Ultramarino. Prosseguia informando
que a recente criao das vilas de Jacu e Baependi produzia novas demandas. A vila
de Jacu, que antes havia sido um julgado, tinha sido uma reivindicao dos seus
moradores com o argumento de sua extenso e rendimentos. Isso por sua vez criava
a necessidade de definir o seu termo, dotando assim a condio de freguesia
Franca, subordinada a essa nova Vila.
Caio Boschi diz que havia um aparente paradoxo entre uma concepo fazendria
racionalista no sentido de combater os descaminhos e, ao mesmo tempo criar
condies para uma elite local conduzir o processo poltico e econmico que se
revelava principalmente nas arremataes de contratos.28 Dessa maneira, os homens
de negcio portugueses entendidos por Kenneth Maxwell como imigrantes,
precisavam aprofundar e enraizar seus negcios de maneira inseparvel do ambiente
e dos bons da terra.29 Lembrando tambm uma observao de Russell-Wood que se
aplica muito bem a Sousa Rebelo e seu sobrinho Mello e Sousa, havia uma
inevitvel correlao entre o prestgio pessoal e a posio na sociedade, inerentes ao
cargo desempenhado caractersticas intrnsecas aos funcionrios da administrao
fazendria.30 Sabemos que ambos constituram grandes fortunas e prestgio social.
Os dois receberam a merc do hbito da Ordem de Cristo na mesma cerimnia na
27
II-36,06,028 Fundo Minas Gerais. Seo de Manuscritos. Biblioteca Nacional.

BOSCHI, Caio. Estudo Crtico. In: Instruo para o Governo da Capitania de Minas
Gerais. Jos Joo Teixeira Coelho. Belo Horizonte: Fundao Joo Pinheiro, 2007 (Coleo
Mineriana), p 107.
29 MAXWELL, Kenneth. A devassa da Devassa: A Inconfidncia Mineira: Brasil Portugal
(1750-1808). Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1977, p. 114.
30 RUSSELL-WOOD, J. R. A. A dinmica Social: Governantes e agentes. In:
BETHENCOURTH, Francisco & CHAUDURI, Kirti (org.). Histria da Expanso
Portuguesa. Lisboa: Crculo de Leitores, 1998, vol. 3, p. 183.
28
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117
Catedral de Mariana em 1815 e eram membros da Ordem Terceira de So

Francisco.31 Segundo Russell-Wood:
Para esses funcionrios, mas em particular para os Juzes da
Coroa que ignoravam as proibies reais de confraternizao e
que casavam com mulheres locais, que tinham uma famlia ou
que entravam em sociedades comerciais, era inevitvel que os
seus investimentos emocionais e financeiros na localidade
tivessem algum impacto sobre as capacidades de deciso.32
Essa caracterizao tem sido fundamental para nossa compreenso dos agentes
fazendrios e a organizao mercantil no territrio americano num contexto em que
se buscava a centralizao administrativa, sobretudo que se apostava na atuao mais
rigorosa dos magistrados e dos negociantes estatais.33
Sabemos a extenso dos territrios, o conjunto de excepcionalidades criadas nas
contadorias, o acmulo de cargos com a conseqente concentrao de poderes e
crculos de amizades que colocavam prova a eficincia, determinao e interesses
de seus funcionrios. Alm disso, os conflitos de jurisdio territorial, comuns na
dinmica da organizao fiscal, impunham suas prprias demandas. No entanto,
torna-se possvel afirmar que essas esferas de poder em torno dos aparatos
burocrticos do Errio Rgio permitiam aos seus funcionrios e a grandes
negociantes benefcios e contrapartidas que mantinham firmes o compromisso de
sua manuteno.
31
Sobre o significado social de pertencimento a essa Ordem, ver: BOSCHI, Caio Cesar. Os
Leigos e o Poder (Irmandades Leigas e Poltica Colonizadora em Minas Gerais). So Paulo:
tica, 1986.
32 RUSSELL-WOOD, J. R. A. A dinmica Social: Governantes e agentes, p. 187. E,
tambm, SCHWARTZ, Stuart. Sovereignty and Society in Colonial Brazil. The High
Court of Bahia and its judges, 1609-1751. Berkeley: California University Press, 1973.
33 Ver: MADUREIRA, Nuno. Mercados e Privilgios. Lisboa: Ed. Estampa, 1997.
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118
A cmara municipal como celeiro de contendas do Estado do Maranho

na primeira metade do sculo XVIII
David Salomo Feio1
Na primeira metade do sculo XVIII comum a queixa dos oficiais camarrios
de Belm e de So Lus a respeito do acmulo dos cargos de ouvidor e provedor na
mesma pessoa, o que constitui uma particularidade da organizao colonial no
Estado do Maranho,2 responsvel pela ampla autoridade e exerccio do poder de
seus ocupantes, e, por isso mesmo, alvo de queixas das municipalidades, muito por
conta das vrias vezes em que os camaristas foram vtimas desse exacerbado poder.3
Assim sendo, o ouvidor-geral ocupou uma posio de destaque na organizao
administrativa do Estado, conferindo-lhe tambm acentuada fora poltica.
Essa circunstncia se apresenta como ponto singular da realidade colonial do
Antigo Estado do Maranho quando compreendida dentro de um processo em que a
Coroa portuguesa lanou novas diretrizes para a poltica administrativa colonial,
desde o perodo seguinte ao fim da chamada Unio Ibrica (1640). Tratava-se de
medidas poltico-administrativas que visavam fortalecer os fundamentos do mando
portugus em suas possesses, pretendendo redimensionar a relao estabelecida
entre a metrpole portuguesa e suas colnias.4 Principalmente em um momento de
gradativa importncia do Atlntico-Sul, impulsionada com o desenvolvimento da
explorao mineradora no Estado do Brasil.5
Durante esse contexto, tem-se a criao de vrios cargos administrativos em reas
coloniais, com destaque para os cargos de secretrios de estado e juiz de fora. Apesar
de a historiografia muitas vezes analisar essas medidas como parte de um esforo
1
Mestrando em Histria UFPA. Bolsista FAPESPA.

Segundo Cludia Atallah, o acmulo de cargos de ouvidor e provedor geral [na Amrica
portuguesa] ocorreria por vezes durante a segunda metade do sculo XVI. ATALLAH,
Cludia Cristina Azeredo. Da justia em nome dEl Rey: ouvidores e inconfidncia na
capitania de Minas Gerais (Sabar, 1720-1777). Niteri: Tese de Doutorado, UFF, 2010, p.
95.
3 Carta da cmara da cidade de So Lus do Maranho ao rei D. Joo V, sobre a conduta do
ouvidor-geral, Vicente Leite Ripado, e prises que ordenou a alguns vereadores. 5 de junho
de 1720. AHU, Maranho (Avulsos), caixa 12, doc. 1242; Carta da cmara da cidade de So
Lus do Maranho ao rei D. Joo V, sobre a perturbao provocada pelo bacharel Joo
Mendes de Arago. 27 de Maio de 1720. AHU, Maranho (Avulsos), caixa 12, doc. 1236.
4 SALGADO, Graa. Fiscais e Meirinhos: A administrao do Brasil colonial. Rio de
Janeiro: Ed. Nova Fronteira, 1986, p. 58-62.
5 BOXER, Charles R. Renascimento e Expanso no Ocidente. In: O Imprio Martimo
Portugus: 1415-1825. Lisboa: Edies 70, s/d, p. 155-78.
2
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119
intervencionista da Coroa portuguesa no ultramar, essa perspectiva no resistiria s

crticas que destacam as relaes de interesses entre esses oficiais rgios e os
naturais da terra.
Assim sendo, a Coroa portuguesa adotou um conjunto de medidas
centralizadoras objetivando fortalecer o seu poder na relao metrpole-colnia e
incrementar o seu empreendimento colonizador. Para tanto, foi decisiva a criao do
cargo de juiz de fora pelo poder central. Essa funo ficou a cargo de um oficial rgio
responsvel pela direo das cmaras municipais. Tal medida, ento, significou o
cerceamento do poder conferido aos que outrora controlavam a administrao
daquela importante instituio de exerccio da poltica local. Para Graa Salgado,
A municipalidade teve reduzidos os seus poderes, com a
introduo do juiz de fora, agente direto do rei e, desde 1696,
presidente das cmaras municipais. Esta foi a mais clara
tentativa de garantir o fortalecimento do poder central, visto
que retirava da comunidade local o direito de escolha de um dos
seus membros, o juiz ordinrio, para dirigir o governo local. Tal
tendncia ao esvaziamento do poder das cmaras, estabelecido a
partir de ento, certamente reforou suas competncias de
natureza administrativa, em detrimento das suas funes
polticas.6
Como bem j havia anotado Stuart Schwartz em obra clssica concernente

administrao colonial, o estabelecimento de um juiz de fora [] era uma medida
que tinha por fim aumentar o controle do rei sobre a populao colonial e
enfraquecer o poder das cmaras do litoral.7 A presena centralizadora do juiz de
fora marcou decisivamente a eleio para a cmara municipal, como se pode
compreender do comentrio do maranhense Cndido Mendes de Almeida sobre o
ttulo das Ordenaes referente s eleies dos oficiais camarrios:
Cumpre notar que somente se empregava a providncia dos
pelouros nos lugares onde no havia Juiz de Fora, porquanto
somadas as listas (res) dos seis eleitores, a apurao (pauta) era
remetida ao Desembargo do Pao, e ali se escolhiam para cada
ano os funcionrios que tinham de servir.8
6
SALGADO. Fiscais e Meirinhos, p.72.

SCHWARTZ, Stuart B. Burocracia e Sociedade no Brasil Colonial. So Paulo:
Perspectiva, 1979, p. 214.
8 Cdigo Filipino ou Ordenaes e Leis do Reino de Portugal: Recopiladas por
mandado del-Rei D. Filipi I. Ed. fac-similar da 14 ed., segundo a primeira, de 1603, e a nona,
de Coimbra, de 1821, por Cndido Mendes de Almeida. Braslia: Senado Federal, Conselho
editorial, 2004, tomo 2, p. 153.
7
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120
Sucede que essa presena centralizadora do juiz de fora, responsvel pela

limitao da funo poltica da cmara, no existiu no Estado do Maranho da
primeira metade do sculo XVIII. Essa afirmativa pode ser constatada nas queixas de
irregularidades na feitura dos pelouros destinados s eleies dos oficiais a comporem
as cmaras municipais de Belm e de So Lus, significando, portanto, que no
tnhamos a presena de juzes de fora nas cmaras do Maranho e Gro-Par durante
o reinado de dom Joo V.9
No Estado do Maranho no havia a centralizao corporificada no juiz de
fora, mas a figura do ouvidor geral passou a gozar de status diferenciado no processo
em curso. Segundo Graa Salgado, a Relao do Estado do Brasil, tribunal que
concentrava as matrias de justia, foi restabelecida em 1652 e ainda contava com
direo do governador-geral da prpria colnia. Enquanto que no Estado do
Maranho o ouvidor-geral permanecia a autoridade judicial mais importante,
diretamente ligado Metrpole.10
As medidas poltico-administrativas preconizadas pelo poder central almejavam
intensificar um processo de centralizao estabelecido desde 1640, a centralizao,
assim, atingira todos os nveis, desde o governo-geral (com a Relao, no Estado do
Brasil, e o ouvidor-geral, no Estado do Maranho).11 O ouvidor-geral, portanto,
acumulou grande autoridade e poder no Maranho da primeira metade do sculo
XVIII. Esse enquadramento geral somado a circunstncias concretas do Maranho e
Gro-Par, como os conflitos dos ouvidores com governadores e oficiais camaristas,
alm da falta de pessoas qualificadas para a ouvidoria, explique o alargado poder
desses agentes da justia, incrementado com o acmulo do cargo de provedor,
constituindo-se numa esfera singular dentro do quadro geral da poltica
administrativa colonial.
Outro elemento de interveno que merece destaque foi o que ocorreu na cmara
de So Lus em 1692. A partir de ento a abertura do pelouro com os nomes dos
eleitos para a cmara de So Lus passou do ms de janeiro para o ms de dezembro.
Essa medida proporcionou o tempo necessrio para averiguar possveis
9
Requerimento de Manuel Vieira de Carvalho ao rei D. Joo V, pedindo que ordene ao

ouvidor-geral da Capitania, Jos de Sousa Monteiro, o respeito eleio dos pelouros da
Cmara da cidade de So Lus do Maranho. [ant. 1735, Dezembro, 14]. AHU, Maranho
(Avulsos), caixa 22, doc. 2265; Carta do ouvidor-geral da capitania do Par, Salvador de Sousa
Rebelo, para D. Joo V, em resposta a proviso, sobre o ex-ouvidor-geral daquela capitania,
bacharel Manuel Antunes da Fonseca, ter viciado a eleio do pelouro dos oficiais da Cmara
da cidade de Belm do Par. 12 de outubro de 1740. AHU, Par (Avulsos), caixa 23, doc.
2203.
10 SALGADO. Fiscais e Meirinhos, p.80.
11 Ibidem.
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impedimentos dos eleitos aos cargos camarrios. Ao mesmo tempo, a medida

significou a diminuio da autonomia camarria, uma vez que os nomes dos eleitos
eram enviados para o corregedor da Comarca decidir se poderiam ou no assumir os
cargos da cmara, deciso anteriormente reservada ao prprio conselho.12
J o ouvidor-geral fazia parte da poltica de esforo centralizador consolidada pela
Coroa desde o incio do sculo XVIII. Assim, o ouvidor-geral estava diretamente
ligado metrpole e responsvel pelo auxlio ao governador do Maranho na
aplicao e fiscalizao das leis preconizadas pela Coroa. Disso resultou o alargado
poder que exerceu, haja vista o seu papel de principal responsvel pela administrao
judicial local.
Esse poder exacerbado, por sua vez, confrontou-se amplamente com as cmaras
municipais e os governadores, alm de constituir laos de apaniguados no seio da
comunidade. A nossa perspectiva parte da idia de que o cargo de juiz de fora,
embora fosse um elemento intervencionista da Coroa no significou um agente
estranho e isento realidade social em que estava inserido. No que diz respeito ao
Estado do Maranho, acreditamos que os ouvidores, apesar de revestidos da
autoridade externa, relacionavam-se bem com os interesses locais a ponto de
travarem conflitos com as cmaras municipais.
Como os representantes reais nas conquistas no governavam para o bem
comum, argumento recorrente nos escritos camarrios, muitas vezes as cmaras
dirigiam queixas ao rei sobre as atitudes e a administrao de ouvidores e
governadores. Se no Estado do Brasil o juiz de fora significou a diminuio dos
poderes das municipalidades, no Estado do Maranho o papel de incomodar o poder
camarrio coube aos ouvidores gerais. Isso claramente percebido nos discursos das
cmaras municipais.
Em suas cartas enviadas ao rei as cmaras municipais enumeram vrias queixas
direcionadas aos ouvidores-gerais, expressas em termos como abusos, excesso e
perturbao, prejudiciais quietao e ao sossego dos povos. A utilizao de
termos depreciativos para expressar a reprovao das cmaras municipais ao
comportamento dos ouvidores-gerais permite entrever a relao beligerante existente
entre eles. No entanto, foram constantes os desentendimentos que enredavam as
cmaras, ouvidores, provedores e governadores, sugerindo amplas disputas
relacionadas supremacia da autoridade local e o conseqente exerccio do poder.
O historigrafo maranhense Csar Augusto Marques j havia realado os
conflitos envolvendo o ouvidor-geral Vicente Leite Ripado e os governadores
Cristvo da Costa Freire (1707-1718) e Bernardo Pereira de Berredo e Castro
(1718-1722). Essa contenda foi to incisiva a ponto de acarretar em priso, como
expressa Csar Marques ao comentar que convm saber-se que [o ouvidor] Ripado
12
Ver: XIMENDES, Carlos Alberto. Sob a mira da Cmara: viver e trabalhar na cidade de
So Lus (1644-1692). Niteri: Tese de Doutorado, UFF, 2010, p. 23.
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122
e [o governador] Berredo eram inimigos, e havendo este mandado prender aquele foi
por isto asperamente estranhado pela corte.13
No bojo desses conflitos quase sempre se fazia meno cmara municipal.
Como j foi dito, nas cartas que os ouvidores enderearam ao rei ressaltava-se o
sobressalto em que viviam as cmaras pelo medo insinuado pelos mesmos
governadores e seus apaniguados. Alm disso, os ouvidores-gerais tambm
acusavam os governadores de manipular os oficiais da cmara conforme
particulares convenincias. Assim, percebe-se que as queixas dos ouvidores-gerais
enfatizam o poder exercido pelos governadores atravs do medo imposto por eles e
seus favorecidos para resguardar seus prprios interesses.
As desavenas entre ouvidores e governadores foram ressaltadas inclusive pelo
governador Bernardo Pereira de Berredo e Castro em seus Anais Histricos do Estado
do Maranho. Berredo, ento, elege como exemplo desses conflitos o que envolveu os
bacharis Vicente Leite Ripado e Joo Mendes de Arago, destacando-os como
cabeas, com escndalo o mais detestvel das consternaes realizadas em So
Lus do Maranho no tempo de Cristvo da Costa Freire.14
Porm, o prprio governador Berredo confrontou-se com Vicente Leite Ripado e
Joo Mendes de Arago, sendo que tal experincia influenciou a sua escrita sobre o
Estado do Maranho, e, possivelmente, a prpria historiografia. Assim, Csar
Augusto Marques, em seu Dicionrio Histrico-Geogrfico da Provncia do Maranho,
tambm realou os conflitos envolvendo o ouvidor-geral Vicente Leite Ripado, mas
no tempo do governador Bernardo Pereira de Berredo:
No dia 18 [Bernardo Pereira de Berredo] tomou posse do
governo perante a Cmara Municipal da cidade de So Lus.
Encontrou ele o sossego pblico muito perturbado pelas
desafeies, que contra si tinha criado o seu antecessor.
Achavam-se frente desses descontentes os Bacharis Vicente
Leite Ripado, Ouvidor-Geral da Capitania do Maranho, e Joo
Mendes de Arago que havia sido demitido de igual cargo da do
Par, com os quais teve Berredo com o andar dos tempos
graves contestaes.15
Vicente Leite Ripado e Joo Mendes de Arago, portanto, so os ouvidores

largamente apontados nos conflitos com os governadores do Estado do Maranho,
13 MARQUES, Csar Augusto. Dicionrio Histrico-Geogrfico da Provncia do
Maranho [1870]. Rio de Janeiro: Companhia Editora Fon-Fon e Seleta, 1970, p. 332.
14 BERREDO [e Castro], Bernardo Pereira de. Annaes Histricos de Berredo. 3 ed.
Florena: Typografia Barbra, de Alfani & Venture, 1905, tomo II, p. 319.
Maranho, p. 331.
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123
constituindo-se no exemplo marcante das contendas envolvendo os ouvidores.

Porm, existem outros conflitos envolvendo os bacharis, como o travado entre
Gregrio de Andrade da Fonseca (ex-juiz ordinrio da Cmara de So Lus, preso
por Vicente Leite Ripado em 1718) e o ouvidor-mor da capitania do Maranho,
Matias da Silva Freitas.16
Por outro lado, as contendas envolvendo Vicente Leite Ripado e Joo Mendes de
Arago ganham espao nas vrias representaes que a cmaras remeteram ao rei
Dom Joo V. Nessas representaes as cmaras realam os maus procedimentos
de Vicente Leite Ripado e Joo Mendes de Arago, alm de defenderem os
governadores do Estado do Maranho.
Muitas das queixas de maus procedimentos dos ouvidores, portanto, partiram
de cartas das Cmaras Municipais enviadas ao rei, alm de confirmadas e reforadas
pelos governadores do Estado do Maranho. Por conta disso, acreditamos que
existiram momentos de cumplicidade entre os governadores e as Cmaras
municipais, levando-se em conta os interesses convergentes do contexto, sem negar
os tempos de discrdia, quando os interesses divergiam.17
Nesse sentido, exemplar o caso de Joo da Maia da Gama (1722-1728). Quando
da sua chegada ao Estado do Maranho, o governador introduziu uma sindicncia
para apurar possveis abusos cometidos nas expedies particulares para
aprisionamento de ndios, autorizadas na poca de Bernardo Pereira de Berredo
(1718-1722), contrrio aos interesses dos jesutas. No entanto, a sindicncia de Joo
da Maia da Gama no foi bem aceita pelos moradores, pois desconfiavam de uma
aliana entre os jesutas, interessados em reaver os descimentos dos ndios, e o novo
governador. Feridos os seus interesses, os principais moradores e as Cmaras
Municipais de Belm e de So Lus adotaram o artifcio de atacar Joo da Maia da
Gama, acusando-o de maus procedimentos e supostas ofensas que () teria feito
aos seus antigos privilgios de descendentes dos colonos que haviam libertado So
Lus do domnio holands.18
Porm, a documentao permite destacar que, de um modo geral, os
governadores mantinham boas relaes polticas junto aos oficiais camarrios de So
Lus e de Belm, consolidadas em laos de apaniguados e confirmadas em vrias
cartas remetidas pelas Cmaras ao rei elogiando os governadores e o bom
andamento dos seus governos. Forjavam-se, ento, laos de conivncias entre o
16
Sobre detalhes desse conflito, DIAS, Joel Santos. Os Verdadeiros conservadores do

Estado do Maranho: poder local, redes de clientela e cultura poltica na Amaznia colonial
(primeira metade do sculo XVIII). Belm: Dissertao de Mestrado, UFPA, p. 107-162.
17 SANTOS, Fabiano Vilaa dos. A reao dos cidados do Estado do Maranho aos
maus procedimentos do governador Joo da Maia da Gama (1722-1728). In: Anais da
XXIV Sociedade Brasileira de Pesquisa Histrica. Curitiba: SBPH, 2004, p. 149-155.
18 Ibidem, p. 150.
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124
governador e a cmara municipal, de forma a estabelecer um canal em constante

negociao para a viabilizao do bom governo dos vassalos, aumento do
Estado e servio de Vossa Majestade, alm das convenincias particulares dos
oficiais camarrios e dos governadores.
Os interessados em edificar qualquer autoridade e exercer o poder no Estado do
Maranho, fossem eles governadores, ouvidores, militares ou missionrios, deviam
levar em conta os privilgios consagrados dos cidados locais, que davam voz aos
seus interesses atravs das Cmaras municipais. Elas foram instituies locais
reconhecidamente oligrquicas que garantiam uma continuidade que governadores,
bispos e magistrados passageiros no podiam assegurar, e, por conta disso, decisivas
para a manuteno do Imprio portugus.19
As Cmaras do Maranho e Gro-Par foram vistas na historiografia sobre o
tema como instituies marcadas por um acentuado poder. Nesse sentido, o
intelectual maranhense Joo Francisco Lisboa (1812-1863) identificou as Cmaras do
Maranho como detentoras de poderes imensos. Preocupado com a questo dos
limites de atuao e de subordinao do poder municipal ante a colonizao
portuguesa, Lisboa figura entre os autores preocupados com o poder das
municipalidades para entender as relaes poltico-administrativas do chamado Brasil
Colonial.20
A perspectiva de Lisboa assenta-se na percepo de que os poderes locais tiravam
partido do estado singular e desigual em que as pores coloniais estavam inseridas.
Assim, a poltica de concesso de privilgios da Coroa portuguesa era muito bem
manipulada pelos moradores das possesses no ultramar e sempre ratificada em suas
correspondncias com a Corte. Dessa forma, Joo Francisco Lisboa se tornou
referncia obrigatria nas discusses sobre as Cmaras municipais do Maranho e
Gro-Par, apesar de alertar que boa parte do escreveu sobre o Maranho se
adequava a todo o Brasil.21
Nessa esteira encontra-se o historiador luso-paraense Joo Lcio de Azevedo
(1855-1933). Ele destacou os abusos e usurpaes cometidas pelas cmaras
municipais, seja taxando os salrios e o preo dos gneros seja decretando
impostos, proibindo negcios, ordenando prises, a ponto de identific-las como
verdadeiro estado no estado. Para alm da concepo das exageraes de poder
das cmaras, a narrativa de Azevedo pontua as relaes beligerantes entre camarrios
19
BOXER, Charles. O imprio colonial portugus (1415-1825). Lisboa: Edies 70, 1977,
p. 263.
20 Cf. CORRA, Helidacy Maria Muniz. Cmaras, poder local e poder central: questes do
Antigo Regime, em Joo Francisco Lisboa. Cincias Humanas em Revista. vol. 6, n. 1,
2008. Disponvel em: http://www.nucleohumanidades.ufma.br/pastas/CHR/2008_1.htm
21 LISBOA, Joo Francisco. Jornal de Timon: Apontamentos notcias e Observaes para
servirem histria do Maranho. So Lus: Editora Alhambra, s/d., vol. II.
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125
e funcionrios rgios e identifica os concelhos como slida barreira local oposta aos
interesses dos representantes do poder central: hombreando com os enviados da
metrpole e quase sempre em luta aberta com eles; promovendo conflitos,
representaes, arruaas.22
Essas concepes acerca das cmaras municipais do Maranho e Gro-Par
tambm se fizeram presentes na seguinte pergunta formulada por Csar Augusto
Marques: De onde lhes veio, porm, este poder imenso?. O autor, contudo, no s
no se furtou a respond-la, como sublinhou a importncia das circunstncias da
realidade colonial local:
Pode pois dizer-se, e sem receio de errar-se que a incapacidade,
a corrupo, e conivncia dos Governadores, o mal definido,
confuso, e contraditrio das leis, e finalmente as causas imprevistas
e acidentais que deram origem a tantas exageraes de poder.23
(Grifo nosso)
Atravs da documentao relacionada s cmaras perceptvel que o exerccio do

poder era compartilhado por vrios grupos sociais que constituam o Estado do
Maranho, envolvendo negociaes e conflitos: camarrios, ouvidores, governadores,
militares ou religiosos. As dissenses prevaleciam em momentos que indivduos se
sobrepunham autoridade de outros. Para alm da idia de exageraes de poder
das Cmaras municipais, o poder camarrio maranhense era decisivo para a
manuteno do statu quo da organizao poltica local, atravs da reafirmao dos
privilgios de seus membros, definindo bom governante ou bom governo, alm
de queixas acerca de maus procedimentos de ministros.
Termos como cumplicidade, conivncia ou corrupo traduzem, de certa
forma, a dinmica poltica do Estado do Maranho. Por outro lado, a historiografia
destacou as exageraes de poder das cmaras municipais em detrimento ou
incapacidade da autoridade e poder de outros sujeitos ou instituies. A
documentao, contudo, permite visualizarmos um cenrio poltico no marcado por
um exagerado poder camarrio, mas por uma cmara municipal onde os privilgios
de seus membros eram reafirmados e que compartilhavam o cenrio poltico com
variados poderes que conflitavam pela supremacia local. Essa cumplicidade
percebida, por exemplo, no trecho em que Csar Augusto Marques destaca que o
provedor-mor da Fazenda dera uma conta ao governador [Berredo], principalmente
relativa [] a postos que provera, por particulares respeitos, em pessoas indignas.24
22
AZEVEDO, Joo Lcio de. Os Jesutas no Gro-Par. Suas misses e a colonizao.

Belm: SECULT, 1999, p. 144-145.
Maranho, p.169.
24 Ibidem, p. 333.
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Nos discursos das cmaras municipais recorrente a utilizao do argumento do

prejuzo da Fazenda real nas queixas dos oficiais camarrios acerca dos maus
procedimentos dos ouvidores: ou por acumularem o cargo de provedor, no sendo
possvel cumprir as obrigaes de dois cargos; ou por inclurem criados e amigos,
vindos do reino, nos ofcios da justia. Assim, a estratgia discursiva das Cmaras
Municipais assentava-se no atrelamento dos comportamentos no aprovados por
seus oficiais ao prejuzo da Fazenda real, significando, na verdade, intenes
particulares ocultadas em um sujeito discursivo, unificado como Cmara, tal qual
acontecia com a generalidade postulada do bem comum.25
No entanto, as cmaras municipais apontam vcios e maus procedimentos, mas
propem solues e diretamente relacionadas ao proveito dos naturais da terra: a
separao dos cargos de ouvidor e provedor, com o preenchimento do ltimo cargo
por paisanos; e o preenchimento dos cargos da administrao por naturais da
terra. Ou seja, uma concepo poltica favorvel aos interesses de grupos locais e
avessa intromisso de reinis nos cargos da administrao do Maranho e GroPar.
Por outro lado, as cmaras municipais enviaram constantes cartas ao rei
portugus elogiando os bons procedimentos dos governadores, momento em que
utilizavam um argumento principal: promoviam o aumento da populao do Estado
e, conseqentemente, da Fazenda real. Temos novamente a utilizao do argumento
do aumento da Fazenda real, agora nos elogios dos oficiais camarrios aos bons
procedimentos dos governadores.26
As cmaras ainda destacam em seus discursos a necessidade de um governador
experimentado na direo do Estado. Provavelmente, a experincia alegada dizia
respeito a um funcionrio rgio capaz de governar com acerto, zelo e
prudncia, qualidades que as prprias cmaras destacavam como fundamentais.
Assim, a experincia relacionava-se a um bom governante, capaz de
(re)conhecer, atravs de repetidos ensaios e provas,27 a habilidade poltica de
25
HANSEN, Joo Adolfo. A stira e o engenho: Gregrio de Matos e a Bahia do sculo

XVII. 2 ed. So Paulo/Campinas: Ateli Editorial/Editora da Unicamp, 2004, p. 107.
26 Consulta do Conselho Ultramarino ao rei D. Joo V. 2 de setembro de 1709. AHU,
Maranho (Avulsos), caixa 11, doc. 1108; Consulta do Conselho Ultramarino ao rei D. Joo
V. 25 de setembro de 1709. AHU, Maranho (Avulsos), caixa 11, doc. 1109; Carta dos oficiais
da cmara da cidade de So Lus do Maranho, ao rei D. Joo V. 28 de fevereiro de 1712.
AHU, Maranho (Avulsos), caixa 11, doc. 1140; Carta da cmara da cidade de So Lus do
Maranho ao rei D. Joo V. 28 de maio de 1720. AHU, Maranho (Avulsos), caixa 12, doc.
1238; Carta dos ofciais da cmara de Belm do Par para D. Joo V. 10 de Setembro de
1730. AHU, Par (Avulsos), caixa 12, doc. 1130.
27 Experimentado, In: BLUTEAU, Rafael. Vocabulrio portugus & latino. Coimbra:
Colgio das Artes da Companhia de Jesus, vol. 1-4, 1712, p. 391.
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127
negociar junto aos poderes locais constitudos, dentre eles o das Cmaras Municipais.
Na ptica das Cmaras, ento, o (re)conhecimento da estratgia de levar em
considerao os privilgios e a influncia local dos moradores, habilitaria os
governadores a um governo com acerto, zelo e prudncia, caractersticas que
contribuiriam para a governana com paz e sem escndalos.
Assim sendo, a documentao relacionada s cmaras municipais deixa entrever
discursos eivados de intervenes polticas que demarcavam o limite e a
possibilidade de atuao dos poderes de diferentes agentes na ptica camarria, alm
de emoldurar o que seria um bom governo e um bom governante, segundo os
interesses particulares de seus membros.28 Para as cmaras, um bom governo devia
se preocupar em conciliar o bom andamento dos negcios de sua majestade com os
interesses de tradicionais e privilegiados apaniguados locais. Essa experincia
estava associada ao zelo e prudncia do governador, haja vista ser o responsvel
por penetrar em terrenos politicamente movedios, como terra, renda e mo-de-obra
escrava.
Trata-se, ento, de uma prtica poltica marcada pela negociao e pelo conflito,
sendo constantes os desentendimentos envolvendo as cmaras municipais,
ouvidores, provedores e governadores. Disputas que mobilizavam apaniguados e
intimamente relacionadas supremacia da autoridade e exerccio do poder local. Essa
percepo, amparada pela perspectiva das cmaras municipais, est relacionada
idia de que no Estado do Maranho existiam amplos conflitos polticos pelo
controle dos poderes por naturais da terra.
No cerne desses conflitos, as redes de apaniguados foram decisivas. No Estado
do Maranho, os oficiais da cmara municipal fizeram parte de rede de
apaniguados e eles prprios denunciaram os apaniguados de outras esferas do
poder. Em seu discurso, ento, a cmara municipal exprimia suas impresses a
respeito da poltica local e reafirmava seus interesses, atravs da defesa dos
privilgios dos naturais da terra, ou seja, dos cidados.
Assim, a cmara municipal funcionava como ponto de unio da rede de
favorecidos, local privilegiado para a tessitura de laos e acordos, marcados por
convenincias e cumplicidades. Por outro lado, a cmara municipal tambm se
constitua em local de contendas, marcado pelas dissenses e conflitos,
conformando-se no ponto apertado ou n da rede de apaniguados, ponto em
28 Segundo Alrio Cardozo, Nas capitanias do Gro-Par e Maranho o poder de ingerncia

dos homens bons era considervel, opinavam e, no poucas vezes, eram atendidos nas mais
variadas matrias do governo local. CARDOZO, Alrio Carvalho. Insubordinados, mas
sempre devotos: poder local, acordos e conflitos no antigo Estado do Maranho (16071653). Campinas: Dissertao de Mestrado-UNICAMP, 2002, p. 136.
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128
que se encontrava a dificuldade ou barreiras oligrquicas para a supremacia de

outros agentes na poltica local.29
Atravs desse n na rede de apaniguados possvel perceber que o exerccio
poltico socialmente compartilhado e reconhecido no Estado do Maranho
assentava-se na negociao e no conflito, ingredientes no contraditrios, mas
complementares, que traduzem o cenrio do jogo poltico na comunidade, alm de
decisivos para a sobrevivncia poltica dos grupos que pleiteavam a preeminncia
social. A prpria Coroa portuguesa se deparava com a tenso de conciliar uma
intensa interveno com a negociao perante os moradores para viabilizar a
reproduo do seu poder no Estado do Maranho.30
Assim sendo, as cmaras municipais faziam parte desse quadro de efervescentes
disputas polticas locais. Envoltas nas contendas, as cmaras municipais escreviam
inmeras cartas em que descreviam situaes, apontavam vcios, corrigiam
comportamentos ou prestavam elogios, a partir dos quais possvel entrever como
definiam e se organizava a poltica local. As cmaras municipais, ento, defendiam a
clara posio de controle da poltica local por pessoas naturais da terra, alm de
reafirmar uma posio contrria ao preenchimento de importantes cargos do Estado
do Maranho por pessoas oriundas do reino.
29 Alrio Cardozo destacou como certa a presena das cmaras nos conflitos entre os setores
da sociedade maranhense dos seiscentos, alm de apontar que Em praticamente todos os
motins entre autoridades portuguesas, ou mesmo nos confrontos entre portugueses e
missionrios, a aliana com os Concelhos municipais aparece, algumas vezes, como elemento
decisivo. Ibidem, p. 138.
30 A esse respeito, Cardozo comenta: A cmara era, portanto, a expresso mxima do poder
local naquelas capitanias, quem as quisesse governar teria antes que prestar certa deferncia a
esse Conselho. Ibidem, p. 137.
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Os ministros que servem a Vossa Majestade: Os primeiros anos dos Juzes

de fora depois da instalao do ofcio em Vila do Ribeiro do Carmo1
Dbora Cazelato de Souza2
A Coroa, desde o descobrimento do ouro nas Minas, foi tentando estabelecer
meios de controle sobre este territrio recheado de riquezas naturais e cobiado
pelos homens. Mesmo de forma simplificada e tmida, a Coroa portuguesa avanava.
Vrios alvars, editais, regimentos, posturas e ordens rgias, entre outros, foram
adotados com a preocupao de manter o controle e o domnio. Pode-se indicar a
primeira metade do sculo XVIII como o perodo em que tais decises rgias
comearam a ser estabelecidas. Destaca-se, sobretudo, que, antes da chegada dos
juzes de fora em Minas Gerais na dcada de 1730, a Coroa portuguesa j havia
situado algumas normas e leis a serem seguidas pelas suas instituies de alm-mar e
pelos homens que aqui habitavam. Nesse contexto, com a chegada do juiz de fora,
diversos questionamentos foram surgindo em relao ao que cabia ou no a esse
magistrado.
Um exemplo a carta escrita pelo secretrio do governo de d. Loureno sobre a
dvida que lhe ficara em relao s quantias que o juiz de fora Antnio Freire da
Afonseca Ozrio deveria levar das sentenas tiradas em junta com os outros
ministros. De acordo com ele, essas quantias no estavam () determinadas no
Regimento, por no haver juiz de fora, no tempo em que este se fez. O bacharel
Antnio Freire da Afonseca Ozrio tambm solicitou ao rei que se arbitrasse logo
seu ordenado como juiz de fora da Vila do Ribeiro do Carmo, anexando uma
certido do que j havia sido determinado nesta matria em relao aos juzes de fora
de Olinda, do Rio de Janeiro e de Santos. No parecer do Conselho Ultramarino,
ficou estipulado que o juiz fora da Vila do Carmo receberia quatrocentos mil ris de
ordenado e oitenta mil ris de aposentadoria.3 Outro fato interessante e recorrente na
documentao so as ajudas de custo requeridas pelos juzes de fora que vieram s
Minas. Em um requerimento de primeiro de junho de 1730, consta que o bacharel
Antnio Freire da Afonseca Ozrio pedia ajuda de custo justamente porque vinha
criar o novo cargo de juiz de fora em Minas.
1 O texto dessa comunicao uma parte da minha dissertao de mestrado defendida em

2011 pelo Programa de Ps-Graduao em Histria da Universidade Federal de Ouro Preto,
sob orientao do Prof. Dr. Marco Antnio Silveira.
2 Doutoranda em Histria. Universidade Federal de Minas Gerais. Bolsista Capes.
3 AHU. Minas Gerais, cx.16, doc. 70. Requerimento de Antnio Freire da Fonseca Osrio,
juiz de fora da Vila do Ribeiro do Carmo, solicitando a D. Joo V a merc de mandar
declarar o montante dos seus ordenados. 26 mar. 1730.
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130
Ao que parece, os diversos tipos de pedidos que chegavam ao rei atravs de cartas
traziam, como justificativas, certides que lembravam ao monarca benevolncias j
concedidas. Na carta de pedido de ajuda de custo a favor do bacharel Antnio Freire
da Afonseca Ozrio, foi lembrado ao rei o que ele j havia arbitrado a favor do
bacharel Antnio Alves Lanhas Peixoto; este ltimo, que iria criar o lugar de ouvidor
em Parnagu,4 distrito do Rio de Janeiro, havia conseguido ajuda de custo. No
referido documento, Ozrio apresenta a seguinte explicao para a necessidade de
receber uma ajuda de custo:
para que se passe a melhor administrar aos povos continentes
na Vila de Nossa Senhora do Carmo das Minas fazendo-se-lhe
preciso fazer despesa considervel, assim no transporte da sua
pessoa no navio que (o houve de conduzir) ao porto do Rio de
Janeiro, como tambm na jornada para as Minas, aonde
certamente h de ter maior gasto do que se costumam fazer os
que vo de outros portos para outras partes, sendo a seu favor
os exemplos que se tm praticado com outros ministros que
foram criar outros lugares, que por esta considerao haja Vossa
Majestade por bem de lhe mandar dar ajuda de custo de
trezentos pagos nesta Corte.5
O assento de lembrana constante da documentao mostra que o ouvidor

Antnio Alves Lanhas Peixoto receberia 600$000 como ajuda de custo para ir
exercitar o lugar de ouvidor geral do Parnagu. Alm dele, ao bacharel Jos de
Burgos Vila Lobos, que foi criar o lugar de ouvidor geral do Cuiab, deu-se a mesma
quantia. Para o desembargador Manoel da Costa Mimoso, que foi servir de ouvidor
do Rio de Janeiro,seriam dados 300$000.6 Por todas essas razes, o Conselho achou
por bem
4 dessa maneira que consta a grafia da cidade na documentao do Arquivo Histrico

Ultramarino.
5 AHU. Minas Gerais, cx. 16, doc. 88. Requerimento de Antnio Freire da Fonseca Osrio,
juiz de fora de Ribeiro do Carmo, solicitando a D. Joo V ajuda de custo no valor de um
conto de ris. 01 jun. 1730.
6 Ibidem. Alm desses ministros, h outros exemplos indicados no documento. Ao Bacharel
Vicente Leite, que foi servir como juiz de fora da Vila do Itu, Comarca de So Paulo,
200$000. Ao bacharel Antnio Ferreira do Valle, que foi para a Ilha do Prncipe, 300$000. Ao
bacharel Francisco Galvo da Fonseca, que foi servir como ouvidor da Capitania de So
Paulo, 300$000. Ao bacharel Bernardo Rodrigues do Vale, que foi servir como juiz de fora da
Vila de Santos, 200$000. Ao bacharel Manoel de Passos, que foi servir como juiz de fora no
Rio de Janeiro, 100$000.
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dar outros 600$000 ris a este Ministro [Ozrio] (), pois vai
dar princpio a um lugar em maior distncia () e porque Vossa
Majestade costuma mandar dar ajuda de custo aos bacharis que
vo criar lugares no Ultramar em ateno s grandes despesas
que fazem com vestidos, passagens, fretes de mar, e jornadas
dilatadas por terra, e porque no suplicante concorre a
circunstncia de ser pessoa de distino da sua provenincia,
tanto pelo seu nascimento como por ter foro de Fidalgo da Casa
de Vossa Majestade.7
Por fim, ficou estipulado, pela resoluo de 2 de agosto de 1730, que o bacharel
Antnio Freire da Afonseca Ozrio, receberia, apesar de ter solicitado ajuda de custo
de um conto de ris para suprir as necessidades acima descritas, apenas com 300 mil
ris.8
Jos Pereira de Moura, segundo juiz de fora de Ribeiro do Carmo, em
requerimento de 23 de outubro de 1733, tambm pediu ao rei ajuda de custo. Moura
lembrou a forma como o monarca havia obrado no caso de seu antecessor.9 Jos
Caetano Galvo de Andrada, que havia acabado seu lugar de juiz de fora em Vila de
Viosa e que havia recebido a merc de juiz de fora da Vila do Carmo em 20 de
dezembro de 1743, tambm pediria ajuda de custo. H dois documentos10 em que
Andrada pede ao Conselho o envio de certides que confirmavam como o rei havia
procedido sobre tal matria com seus antecessores. De acordo com tais certides,
havia o rei arbitrado anteriormente aos outros juzes e ministros o valor de 300 mil
ris. Dessa forma, Moura pediu a mesma quantia.
Interessante notar que os juzes de fora em exerccio nas Minas requeriam com
frequncia ajuda de custo, ordenados, salrios extras e aposentadoria. Jos Caetano
Galvo de Andrada, por exemplo, em carta de 1744, explicou ao rei que, nas
devassas que ia tirar em lugares longnquos, gastava de oito a dez dias, e com grande
despesa prpria. Diante disso, sugeriu o magistrado que o rei mandasse ordenar
7
Ibidem. AHU. Minas Gerais, cx. 16, doc. 88.

AHU. Minas Gerais, cx. 17, doc. 01. Lembrete, dando conta da nomeao do bacharel
Antnio Freire da Fonseca para o lugar de juiz de fora da Vila do Ribeiro do Carmo. 01 jul.
1730.
9 AHU. Minas Gerais, cx. 25, doc. 37. Requerimento do bacharel Jos Pereira de Moura, juiz
de fora da Vila do Ribeiro do Carmo, solicitando a merc de se nomear um sindicante para o
seu antecessor, e de se lhe conceder ajuda de custo. 23 out. 1733.
10 AHU. Minas Gerais, cx. 44, doc. 5. Requerimento de Jos Caetano Galvo, bacharel,
provido no lugar de juiz de fora da Vila de Ribeiro do Carmo, solicitando uma ajuda de
custo de 300 mil ris. 10 jan. 1744 e AHU. Minas Gerais, cx. 44, doc.14. Requerimento de
Jos Caetano Galvo, juiz de fora de Vila de Ribeiro do Carmo, solicitando proviso para
que lhe seja pago o respectivo ordenado desde o dia do embarque no Reino. 28 jan. 1744.
8
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alguns salrios, visto que as propinas referentes ao seu ofcio haviam diminudo. Tal
requerimento foi, no entanto, escusado.11
A criao de novos ofcios era tambm outra questo explorada nas cartas. Em
consulta enviada ao Conselho Ultramarino sobre o pedido dos camaristas de Vila
Rica referente necessidade de criao dos ofcios de tabelio do judicial e notas, de
escrivo da Ouvidoria da Comarca de Ouro Preto, de inquiridor e de juiz de fora,
fica clara a posio adotada pela Coroa a respeito da criao deste ltimo ofcio em
Minas Gerais. De acordo com a deciso do Conselho, ficaria por ora Vila Rica sem
Juizado de Fora porque nessa localidade j existia o ouvidor: () e no haver
perante ele tanta ocorrncia de causas com a criao do lugar de juiz de fora da Vila
do Carmo.12
No cabia ao ouvidor assinar aes novas, pois estas eram da alada dos oficiais
municipais. Tal intromisso, entretanto, poderia ocorrer e, nesse caso, o ouvidor
atuaria em primeira instncia. As Ordenaes do Reino previam situaes em que o
ouvidor poderia assim proceder. Segundo Cladia Damasceno, ele teria o direito de
intervir nomeadamente em situaes nas quais os juzes locais (ordinrios) estivessem
impedidos de julgar livremente por exemplo, em processos nos quais estariam
implicadas pessoas poderosas.13 A jurisdio dos ouvidores nas aes novas era de
duas lguas do lugar onde estivesse, no sendo das Cidades, ou Vilas, onde houver
Juzes de fora.14
11
AHU. Minas Gerais, cx. 44, doc. 101. Carta de Jos Caetano Galvo de Andrade, juiz de
fora de Vila do Carmo, a D. Joo V, solicitando alguns salrios referentes a diligncias por ele
feitas fora da Vila, visto haverem diminuindo as propinas correspondentes ao seu ofcio. Vila
do Carmo, 14 out, 1744.
12 AHU. Minas Gerais, cx. 16, doc. 51 Consulta do Conselho Ultramarino sobre o pedido do
governador de Minas a respeito da necessidade de se criarem em Vila Rica os ofcios de
tabelio do Judicial e Notas, de escrivo da Ouvidoria, de inquiridor e de juiz de fora. 07 fev.
1730. Em ordem de 24 de maro de 1730, () foi sua majestade servido deferir, na forma
que lhe pediram os oficiais da Cmara de Vila Rica, os quais lhe representaram a necessidade
que havia de criar mais um ofcio de tabelio do Judicial e Notas e outro de escrivo da
Ouvidoria, e um inquiridor, contador e distribuidor. BOSCHI, Caio C. Coleo Sumria e
as prprias leis, cartas rgias, avisos e ordens que se acham nos livros da Secretaria
do Governo desta Capitania de Minas Gerais, reduzidas por ordem a ttulos
separados. Organizao e estudo crtico. Belo Horizonte: Secretaria de Estado de Cultura de
Minas Gerais. Arquivo Pblico Mineiro, 2010, p. 87. Ordem de 24 de maro de 1730. Ttulo
2, 1, n 10. 2010, p. 87.
13 Agradeo essa informao a Profa. Cladia Damasceno. FONSECA, Cludia
Damasceno. Arraiais e vilas dEl Rei. Espao e poder nas Minas setecentistas. Belo
Horizonte: Ed. UFMG, 2011.
14 Ordenaes Filipinas. Livro 1. Ttulo LXV. Dos Juzes ordinrios e de fora. Fundao
Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1985 (fac- simile), Item 22.
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Na Coleo Sumria, h uma ordem de 24 de maro de 1730 na qual se manda

criar um juiz de fora na Vila do Carmo, e que por ora fique Vila Rica sem juiz de
fora, porque nela faz o ouvidor a sua assistncia, o qual conhece tambm por ao
nova.15 Assim, possvel concluir que,aos olhos da Coroa, a criao de um juiz de
fora em Vila Rica era desnecessria, visto que o ouvidor seria capaz de exercer as
suas funes exceto as essencialmente camarrias , inclusive aquelas referentes s
aes novas.
As Cmaras de Vila Rica e do Carmo, foram consultadas a respeito da criao do
posto de juiz forense, isto , depois do pedido remetido ao Conselho Ultramarino,
houve uma resoluo rgiarelativa importncia de se consultar ambas as Cmaras
tidas como representantes da populao local. Em carta escrita ao reiem 15 de abril
de 1730,d. Loureno voltaria a repetir que a Cmara de Vila Rica no solicitaria a
criao do posto, pois assim poderiam obrar ()mais livremente pela esperana de
virem [os oficiais] a ser todos juzes ordinrios.16 Mais tarde, porm, em 7 de junho
de 1730, os oficiais da Cmara explicavam ao rei que Vila Rica tinhainmeros
negcios;nela havia maior trato e negociao, o que originava pleitos diversos de que
os juzes ordinrios no podiam dar conta com o devido acerto. Diante disso,
explicavam que () sendo muito condescendente ao decoro e autoridade daquele
Senado a presidncia de um juiz de fora, recorrem real benignidade e clemncia de
Vossa Majestade, pedindo o dito juiz de fora ().17
De acordo com Laura de Mello e Souza,os oficiais da Cmara de Vila Nova da
Rainha requereram ao rei, no incio da dcada de 1780, um juiz de fora. A criao de
tal magistrado no territrio mineiro sempre foi assunto de diversas cartas por parte
da Cmara ou mesmo dos governadores. Em relao cmara mencionada, a recusa
foi justificada da seguinte maneira:
Parece ao Conselho que esta Cmara de Vila Nova da Rainha,
que pede a Vossa Majestade a criao de um lugar de juiz de
fora, para na mesma vila administrar justia aos seus moradores,
no merece ser deferida por ser constante da informao do
governador e capito-general que foi da Capitania das Minas
Gerais,dom Rodrigo Jos de Meneses, que a dita vila est
situada to prxima cabea da comarca que no dista dela mais
que duas lguas e meia, havendo outras em muito maior
15
BOSCHI, Caio C. Coleo Sumria, Ttulo 2, 1, n 10, 2010, p. 87.

AHU. Minas Gerais, cx.16, doc. 74. Carta de D. Loureno de Almeida, governador de
Minas, para D. Joo V, dando o seu parecer sobre a criao do ofcio de juiz de fora da Vila
de Nossa Senhora do Carmo. Vila Rica, 15 abr. 1730.
17 AHU. Minas Gerais, cx. 16, doc. 98. Representao da Cmara de Vila Rica, a D. Joo V,
solicitando que, tendo em ateno o elevado movimento comercial daquela Vila, se dignasse
nomear um juiz de fora para a mesma. Vila Rica, 7 jun, 1730.
16
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distncia, que se regem e governam sem a existncia de

semelhantes magistrados.18
A justificativa referia ainda: a pouca utilidade que havia de ordinrio nestes juzes
de fora, de que se costumavam ao depois queixar as mesmas partes que os
pediam.19 Porm, no se deve perder de vista que essa resoluo real tomou por
base outro tipo de argumento, isto , o de que seria
bem mais til e muito necessrio criar lugares de juiz de fora
() na Campanha do Rio Verde, Comarca do Rio das Mortes,
distante mais trinta lguas da Vila de So Joo dEl Rei, cabea
da mesma comarca, que compreende distritos mais de cem
lguas, distantes do mesmo Sabar, e, no Paracatu, a mais de
cem lguas distante do mesmo Sabar, cabea da Comarca de
ambos.20
Assim, fica patente que a resoluo a respeito da criao desse magistrado no

considerava apenas os interesses daqueles que a requisitavam, mas, sim, implicavam
uma longa discusso sobre a efetiva necessidade do magistrado. Em outras palavras,
Vila Nova da Rainha no recebeu o juiz de fora, pois havia em Minas Gerais outras
localidades em que sua criao se fazia mais urgente.Pode-se conjecturar que o
objetivo de Vila Nova da Rainha ao pedir um juiz de fora era o de se tornar menos
dependente da jurisdio da cabea de sua comarca. Cludia Damasceno Fonseca
explica bem essa questo. Segundo a autora, a presena de um magistrado () era,
por si s, um argumento de peso para justificar a anexao de territrios.21 Fonseca
explica que, em 1762, os oficiais da Cmara de Mariana requereram ao rei a
permisso de anexar sua jurisdio o Arraial de Catas Altas da Noruega,
pertencente ao termo da Vila de So Jos. A justificativa para isso era que tal
mudana proporcionaria populao do arraial uma melhor atuao da justia, j que
em Mariana () havia ministro de vara branca, [enquanto que] em a Vila de So
Jos, somente juzes ordinrios, e estes to pouco amantes da justia.22 Fonseca
afirma ainda que Mariana no alcanou seu objetivo. Anos mais tarde, todavia, os
juzes de fora da Vila da Campanha e de Paracatu conseguiram anexar diversos
territrios a seus julgados, valendo-se, sobretudo da justificativa de incompetncia
18
Consulta da capitania de Minas. Revista do Arquivo Pblico Mineiro, vol. XVI, 1911, p.
263.
19 Ibidem, p. 261.
20 Ibidem, p. 260.
21 FONSECA, Cludia Damasceno. Captulo V. Arraiais e vilas dEl Rei
22 Ibidem. s/p.
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dos juzes ordinrios. Por fim, a autora sublinha que o fato de possuir um juiz de
fora serviria tambm como uma espcie de proteo s vilas que o requeriam, pois
elas defenderiam melhor seus direitos frente s investidas dos ouvidores e tambm
da ao de juzes leigos. Isso explica em parte os pedidos incessantes de Vila Nova
da Rainha e da Vila de So Jos, na dcada de 1760, visto que ambas estavam
envolvidas em disputas territoriais com outras localidades que j contavam com
ministro letrado.
A questo sobre a criao dos juzes de fora nas Minas Gerais fora abordada por
Alexandre de Gusmo na primeira metade do sculo XVIII. Em um parecer
expedido em 20 de fevereiro de 1731, Gusmo falava sobre a diminuio no
rendimento que o oficio de escrivo da Ouvidoria da Comarca de Ouro Preto
sofreria com a criao de um juiz de fora em Ribeiro do Carmo, de um tabelio em
Vila Rica e de outro escrivo da mesma Ouvidoria; e na mesma forma h de
experimentar diminuio no rendimento sempre que se forem acrescentados novos
ofcios naquela comarca.23 Em carta de 1733, um oficial da Junta dos Trs Estados
do Reino, Gaspar Salgado, dava conta ao rei sobre os rendimentos dos dois ofcios
de tabelio de Vila Rica. Dizia, sobre o juiz de fora de Ribeiro do Carmo, que ele
fazia diminuir os ganhos dosreferidos ofcios.24 Percebe-se que a preocupao da
Junta ia ao encontro dos questionamentos de Alexandre Gusmo.
Lus Homem Brito, em 1740, fez um requerimento ao rei, solicitando a
prorrogao de sua serventia no cargo de escrivo das execues de Vila Rica por
mais seis anos. Segundo o peticionrio,a criaodo lugar de juiz de fora em Vila do
Ribeiro do Carmo tinha resultando na diminuio de mais da metade do seu
rendimento. O despacho margem do documentodizia que o requerimento de Brito
no era de justia porque Vossa Majestade no obrigada a ressarcir a diminuio
que resulta das novas criaes feitas em utilidade pblica.25 Por equidade do rei,
entretanto, foi prorrogado por mais um tempo a merc da dita serventia.
23
AHU. Minas Gerais, cx.18, doc.12. Parecer expedido por Alexandre de Gusmo acerca da
necessidade ou no de se criar um novo juiz de fora na Vila do Ribeiro do Carmo. Lisboa,
20 fev., 1731.
24 AHU. Minas Gerais, cx. 24, doc. 95. Carta de Gaspar Salgado, oficial da Junta dos Trs
Estados, dirigida a Manuel Caetano Lopes de Lavre, secretrio do Conselho Ultramarino,
informando-o da necessidade que h em que o Conselho mande passar ordem ao ouvidor da
Ouvidoria de Vila Rica para se informar exatamente acerca do rendimento dos ofcios de
tabelio da referida Vila e de juiz de fora do Ribeiro do Carmo. Lisboa, 27 ago., 1733.
25 AHU. Minas Gerais, cx. 39, doc. 51. Requerimento de Lus de Brito Homem, provido na
serventia de escrivo das execues de Vila Rica, por 6 anos, solicitando a prorrogao da sua
serventia no dito ofcio por igual perodo de tempo, visto haver sido criado de novo o lugar
de juiz de fora da Vila do Ribeiro do Carmo e, com a diviso dos dois distritos, haver
diminuindo o seu rendimento. 20 jun., 1740.
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Em 20 de outubro de 1733, Gaspar Salgado voltava a dirigir-se ao rei, ressaltando

a necessidade de que ele mandasse passar ordem ao governador da Capitania de
Minas para que ele informasse os rendimentos dos ordenados, emolumentos e
propinas que tinham a cada ano o ouvidor e o juiz de fora. Salgado referia-se ao
ouvidor Sebastio de Souza Machado e ao juiz de fora Antnio Freire da Afonseca
Ozrio. De acordo com o oficial da Junta, o ouvidor achava-se servindo o cargo de
provedor dos Defuntos e Ausentes da Comarca de Ouro Preto. Antes de se fazer
merc do dito cargo ao ouvidor, entretanto, se criou de novo juiz de fora para a Vila
do Ribeiro do Carmo, determinando-se que este tambm servisse de provedor dos
Defuntos e Ausentes da mesma vila e seu termo.26 Ao que tudo indica a criao do
lugar de juiz de fora criou limites jurisdio do ouvidor,causando prejuzo e
diminuio de rendimentos aos oficiais da Ouvidoria.
A chegada de um magistrado rgio na Colnia gerava no somente dvidas, mas
tambm expectativas. Por exemplo, em uma representao da Cmara de Vila do
Carmo datada de 15 de junho de 1731, antes mesmo da posse de Antnio Freire da
Afonseca Ozrio, os camaristas solicitaram a d. Joo V que Ozrio servisse tambm
de superintendente das terras mineiras. De acordo com os oficiais, o juiz de fora
havia sido tambm nomeado para servir de juiz dos rfos e de provedor dos
Defuntos e Ausentes. Assim, solicitavam que Ozrio servisse o posto de
superintendente das guas minerais, visto que as maiores disputas que h neste pas
so acerca das terras e guas com que precisamente se minera.27 Acrescentavam
que, como haveria ministro letrado em Vila do Carmo,para deciso das causas de
minerar fica mais fcil o recurso ao dito ministro por estar no termo.28 At ento,
26
AHU. Minas Gerais, cx. 25, doc. 31. Carta de Gaspar Salgado, ordenando a Manuel
Caetano Lopes de Lavre, secretrio do Conselho Ultramarino, que se informe acerca dos
rendimentos, propinas e emolumentos dos ofcios de juiz de fora e do ouvidor-geral dos
Defuntos e Ausentes da Comarca do Ouro Preto. 20 out., 1733.
Esse assunto seria novamente exposto pela Junta dos Trs Estados em carta de 30 de julho
de 1748, em que Joo Gomes Dinis mandou passar ordem ao ouvidor geral das Minas para
avaliar o lugar de juiz de fora do Ribeiro do Carmo, informando o ordenado que tinha as
propinas que vencia de aposentadorias e os emolumentos. AHU. Minas Gerais, cx. 52, doc.
56. Aviso da Junta dos Trs Estados, para o Conselho Ultramarino, solicitando que se
ordenasse ao ouvidor-geral de Minas que avaliasse os rendimentos do ofcio de juiz de fora da
Vila do Ribeiro do Carmo. Lisboa, 30 jun., 1748.
27 AHU. Minas Gerais, cx. 18, doc. 45. Representao dos oficiais da Cmara de Vila do
Carmo, solicitando a D. Joo V que permita que o desembargador Antnio Freire da Fonseca
Osrio, juiz de fora da Vila do Ribeiro do Carmo, serva tambm de superintendente das
terras minerais. Vila do Carmo, 15 jun., 1731.
28 Ibidem. AHU. Minas Gerais, cx. 18, doc. 45. Na mesma carta, constam duas certides do
escrivo do Juzo da Ouvidoria Geral e Correio da Comarca de Vila Rica. A primeira se
refere aos ouvidores tomarem conhecimento das coisas sobre as terras minerais dos
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segundo os camaristas, os autos iam por apelao ao ouvidor geral da Comarca, e as

partes tinham graves despesas devido s grandes distncias que havia de uma vila
outra. Consultado, o governador Andr de Melo e Castro respondeu que as
controvrsias ocorridas sobre esse assunto pertenciam aos guardas-mores, e que
poderia ir por apelao ao ouvidor da Comarca, o que poucas vezes acontecia, pois
as partes de ordinrio se [ajustavam] entre si.29 No era, portanto, necessrio
mudar essa situao. O governador ainda complementou
o interesse dos camaristas muito diverso daquele dos mineiros,
e que por esta razo fizeram a Vossa Majestade a splica ()
tenho por conveniente que Vossa Majestade lhe no defira para
que se no alterem as coisas.30
A mudana, ao que parece, no foi estabelecida; mas isso no impediu o

surgimento de conflitos. No ano de 1745, o juiz de fora Jos Caetano Galvo de
Andrada escreveu ao rei expondo os conflitos jurisdicionais que ocorriam entre as
suas competncias e as do ouvidor do termo. Segundo Andrada, o ouvidor estava
usurpando a superintendncia das terras minerais do distrito em que ele atuava,
causando grave prejuzo s partes, a que se lhes no defere em tempo, pela distncia
a que o ouvidor pode acudir.31 Por isso, Andrada pedia ao rei que tivesse a referida
jurisdio no termo em que atuava. Contudo, o despacho deixa claro que cabiaaos
guardas-mores por apelao e agravo. E a segunda a certido sobre o doutor juiz de fora
do Ribeiro tomar conhecimento das terras minerais. Ambas referentes aos magistrados que
tomam conhecimento das causas por apelao ou agravo que se interpem das causas que
principiaram perante aos guardas-mores.
29 AHU. Minas Gerais, cx. 22, doc: 43. Carta de Andr de Melo de Castro, governador e
capito-geral da Capitania de Minas Gerais, informando a D. Joo V, com o seu parecer
sobre a representao que fizeram os oficiais da Cmara da Vila de Nossa Senhora do Carmo,
na qual pretendem que o juiz de fora dessa mesma Vila seja nomeado superintendente-geral
das terras minerais. Vila Rica, 7 out. 1732 e AHU. Minas Gerais, cx. 23, doc. 59. Consulta
(cpia) do Conselho Ultramarino, de 21/05/1733, sobre a reapresentao dos oficiais da
Cmara da Vila do Ribeiro do Carmo, na qual pedem para que o juiz de fora daquele Vila
seja nomeado superintendente-geral das terras mineiras. 21 maio 1733.
30 Parecer do governador Andr de Mello e Castro. AHU. Minas Gerais, cx. 22. doc. 43. Carta
de Andr de Melo de Castro, governador e capito-geral da Capitania de Minas Gerais,
informando a D. Joo V, com o seu parecer sobre a representao que fizeram os oficiais da
Cmara da Vila de Nossa Senhora do Carmo, na qual pretendem que o juiz de fora dessa
mesma Vila seja nomeado superintendente-geral das terras minerais. Vila Rica, 7 out. 1732.
31 AHU. Minas Gerais, cx. 45, doc. 69. Carta de Caetano Galvo de Andrade, juiz de fora da
cidade de Mariana, a D. Joo V, expondo os conflitos jurisdicionais que se geraram, entre as
suas competncias e as do ouvidor da referida cidade. Mariana, 15 ago. 1745.
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ouvidores servir de superintendentes. Em carta de 09 de outubro de 1732,o ouvidor

Sebastio de Souza Machado dava conta ao rei sobre o fato de o juiz de fora querer
introduzir inovaes no exerccio das suas funes, colidindo com as regras em
vigor. Machado comea a sua carta citando o regimento dos guardas-mores das
minas do ouro.32 Ele cita os captulos 3, 4 e 25 como forma de justificar ao rei que
cabia somente aos superintendentes e guardas-mores das Minas conhecerem todas as
causas sobre as terras mineiras, visto que esse regimento [] inalteravelmente
observado em todas as comarcas da Minas desde a sua criao.33 Segundo Machado,
o juiz de fora da Vila do Carmo pretendia tomar conhecimento de denncias
relativas s terras de minerar, acarretando assim a usurpao do direito das partes; e
porque desta nova introduo resultam gravssimas desordens que do ocasio ao
prejuzo dos mineiros, e por conseguinte Fazenda Real.34 Como lembra Francisco
Eduardo de Andrade, o ouvidor-superintendente de Vila Rica acusara o juiz de fora
de Mariana de usurpar as jurisdies do superintendente e do guarda-mor geral, ()
quando aceitava denncias e atuava em pleitos referentes s terras minerais.35
Destaca-se sobretudo, que a disputa entre Ozrio e Machado estava longe de
terminar, mas no iremos por ora nos deter sobre as contendas entre ambos os
indivduos. De acordo com lvaro de Arajo Antunes, em princpio, o ouvidor e o
juiz de fora se estabeleciam como antagonistas dos poderosos locais, como uma
fora de vigilncia, como representantes do poder rgio.36 No entanto, embora
fossem representantes rgios, estavam envolvidos em redes de intrigas e em conflitos
de jurisdio, querendo cada um determinar a sua alada.
32
Machado cita os captulos 3, 4 e 25. Ver: Terras Minerais: Relao das ordens sobre as
terras minerais, que, por cpia, foi enviada ao Conselho Geral da Provncia de Minas Gerais.
Revista do Arquivo Pblico Mineiro, ano I, vol. 4, 1896, p. 673-734. Disponvel em:
http://www.siaapm.cultura.mg.gov.br
33 AHU. Minas Gerais, cx. 22, doc. 45. Carta de Sebastio de Sousa Machado, ouvidor-geral
da Comarca do Ouro Preto, informando a D. Joo V acerca das pretenses do juiz de fora da
Vila do Carmo em querer introduzir inovaes no exerccio das suas funes, colidindo com
o requerimento em vigor. Vila Rica, 9 out., 1732.
34 Ibidem.
35 APM, Seo Colonial, cdice 35, f. 187. Carta rgia ao conde de Galveas, 1 de junho de
1733 apud ANDRADE, Francisco Eduardo de. A administrao das Minas do Ouro e a
Periferia do Poder. In: PAIVA, Eduardo Frana. (org.) Brasil-Portugal Sociedades,
culturas e formas de governar no mundo Portugus (sculo XVI- XVIII). So Paulo:
Annablume, 2006, p. 88.
36 ANTUNES, lvaro de Arajo. Palco e Ato: O exerccio e a Administrao da Justia nos
auditrios da Cmara de Mariana. In. CHAVES, Maria das Graas; PIRES, Maria do Carmo;
MAGALHES, Snia Maria de. (org.). Casa de Vereana de Mariana: 300 anos de histria
da Cmara Municipal. Ouro Preto-MG: Universidade Federal de Ouro Preto, 2008, p. 117.
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Os juzes de fora no exerciam somente as funes estabelecidas nas Ordenaes.

Tomando por base a documentao, os postos de juiz dos rfos e juiz dos
Defuntos e Ausentes, e as vistorias das terras e guas minerais costumavam andar
anexo aos mesmos lugares.37 Isto , o juiz de fora acumulava diversos cargos e
funes. Alm disso, podia substituir os ouvidores no caso de ausncia destes. Por
um alvar de 02 de maio de 1731, ficou determinado que, nas conquistas do Brasil,
em cada vila que tivesse mais de quatrocentos vizinhos seria criado um juiz de rfos
separado do juiz ordinrio, e que os ouvidores deveriam proceder sua eleio. Nas
vilas onde houvesse juiz de fora, ele seria tambm juiz de rfos.38
Stuart Schwartz, em captulo dedicado aos problemas da justia no perodo
colonial, chama a ateno para o fato de que a Coroa muitas vezes no indicava
novos magistrados para atuarem no tribunal da Relao da Bahia. Segundo ele,
era um caso de crescimento por justaposio () a Coroa
achava mais fcil aumentar os poderes e responsabilidade da
burocracia existente do que criar novos cargos para novos
funcionrios.39
Essa questo no parece ter sido diferente nas Minas, onde se confirma a prtica
de acmulo de cargos em um mesmo magistrado. O juiz de fora, quando chegava ao
territrio mineiro, j acumulava os cargos de juiz de rfos e de provedor dos
Defuntos e Ausentes,Capelas e Resduos.40
Em Vila do Carmo, o posto de juiz dos rfos j era ocupado pelo capito-mor
Rafael da Silva e Souza quando Antnio Freire da Afonseca Ozrio chegou a Minas.
Isso pode ser averiguado atravs da carta escrita pelo juiz togado em 10 de janeiro de
1732,que se referia ao juiz dos rfos Rafael da Silva e Souza, que servia antes da
criao deste lugar ().41 No ano da escrita da carta, Ozrio j ocupava o cargo de
37
Consulta da capitania de Minas, p. 261.

AHU. Minas Gerais, cx. 26, doc. 12. Carta de Andr de Melo e Castro, governador e
capito-geral da Capitania das Minas, informando a D. Joo V acerca da queixa interposta
contra Sebastio de Sousa Machado, ouvidor-geral de Vila Rica, acusado de ter procedido
com malcia na eleio do ofcio de juiz de fora da referida Vila. Vila Rica, 15 mar. 1734.
39 SCHWARTZ, Stuart. Burocracia e Sociedade no Brasil Colonial: A suprema corte da
Bahia e seus juzes (1609-1751). So Paulo: Editora Perspectiva, 1979, p. 201.
40 Como exemplo, ver o auto de posse dado ao dr. Jos Antnio Pinto Donas Boto. Arquivo
Pblico Mineiro. Cmara Municipal de Mariana. CMM 20. folhas 134 e 134v.
41 AHU. Minas Gerais, cx. 22, doc. 23. Carta de Antnio Freire da Fonseca Osrio, juiz de
fora de Vila do Carmo, informando a D. Joo V acerca dos emolumentos cobrados por
Rafael da Silva e Sousa, antigo juiz dos rfos da referida Vila, e o que ele observa a esse
respeito. Vila do Carmo, 1 out. 1732. Ainda sobre os emolumentos indevidamente cobrados
38
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juiz de rfos; entretanto, no se sabe se ocupou de imediato o postoao chegar s

Minas. Sabe-se somente que, em decorrncia de uma representao feita por Ozrio,
ficou determinado por proviso real que no havendo na dita Vila do Ribeiro do
Carmo juiz dos rfos, proprietrio por carta minha, sirva o juiz de fora o dito lugar
de juiz dos rfos na forma da lei.42 Ozrio, portanto, passou a ocupar o Juizado de
rfos na Vila de Ribeiro do Carmo. Os oficiais da Cmara de Mariana, entretanto,
no ano de 1734, davam conta ao rei sobre o mau comportamento do juiz de fora no
exerccio do ofcio de juiz dos rfos. Conforme os oficiais, esse magistrado no
dava a juros o dinheiro dos rfos sem penhores de ouro e prata. Dessa forma,
ficava o dinheiro dos rfos retido nos cofres sem o benefcio dos juros, pois, de
acordo com eles, faltavam peas de ouro e prata no pas. Alm disso, reclamavam do
magistrado por vexao notvel que padece esta comarca nos novos emolumentos
que desta tira o dr. juiz de fora () nas assinaturas das licenas,43 levando doze
vintns de ouro por cada uma delas. Os oficiais da Cmara solicitavam ao rei que
fosse servido mandar que o dito juiz deixasse somente os vereadores assinar as ditas
licenas ou que ele mesmo o fizesse sem cobrar por isso, pois parece que no da
essncia deste o serem assinadas pelo dito juiz de fora por pertencerem somente a
vereao.44
interessante notar que as crticas feitas pelos oficiais camarrios relativas aos
emolumentos exorbitantes que Ozrio levava haviam tambm sido feitas por ele na
crtica que dirigiu a seu antecessor no posto, Rafael da Silva e Souza. Os cofres tanto
da Provedoria dos Defuntos e Ausentes quanto do Juizado de rfos, responsvel
pela arrecadao dos bens pertencentes aos filhos menores de 25 anos, tornaram-se
alvo de vrios tipos de negociatas,45 mesmo que a inteno dos que administravam
por Rafael da Silva e Souza, AHU. Minas Gerais, cx. 22, doc. 26. Carta de Antnio Freire de
Fonseca Osrio, juiz de fora de Vila do Carmo, informando a D. Joo V sobre os
emolumentos cobrados indevidamente aos rfos por parte de Rafael da Silva e Sousa, juiz
dos rfos da referida Vila. Vila do Carmo, 2 out. 1732.
42 AHU. Minas Gerais, cx. 25, doc. 37. Requerimento do bacharel Jos Pereira de Moura, juiz
43 AHU. Minas Gerais, cx. 26, doc. 68. Representao dos oficiais da Cmara da Vila do
Ribeiro do Carmo, apresentando algumas queixas contra Antnio Freire da Fonseca Osrio,
juiz dos rfos da dita Vila, dado a seu mau comportamento. Vila do Carmo, 1 maio 1734. A
questo dos rfos e do emprstimo a juros tambm aparece em outra carta: AHU. Minas
Gerais, cx. 51, doc. 08. Carta de Toms Roby de Barros Barreto do Rego, ouvidor-geral do
Rio das Mortes, para D. Joo V dando conta da sindicncia que efetuara a Jos Caetano
Galvo, juiz de fora da cidade de Mariana. Mariana, 2 fev. 1748.
44 Ibidem. AHU. Minas Gerais, cx. 26, doc. 68.
45 SILVEIRA, Marco Antnio. Governo, Mercado e Soberania na Capitania de Minas Gerais.
Cadernos da Escola do Legislativo, vol. 8, n. 13, 2005, p. 126.
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fosse a de preservar a integridade da herana de menores e

ausentes, impedindo que ela fosse surripiada por parentes e
vizinhos inescrupulosos (). Mais uma vez, os funcionrios e
oficiais vinculados a essas instncias judicirias achavam-se em
posio vantajosa para a manipulao da riqueza em benefcio
prprio e de apaniguados.46
Em outubro de 1731, Ozrio deu conta ao rei da precariedade monetria do

cofre dos rfos. De acordo com ele, deveria haver no cofre a elevada quantia de
vinte quatro contos e vinte e oito mil e oitocentos e noventa e dois ris. Quando o
abriu, entretanto, encontrou somente trs oitavas e trs quartos de ouro, alm de trs
ou quatro escrituras antigas. Antnio Mendes da Costa, escrivo dos rfos da Vila
do Carmo, certificou o que Ozrio escrevia ao rei, e emendou: achando-se muito
deste dinheiro dado () com um simples fiador () um absurdo de se dar to
grande cabedal por um simples termo ().47 O fato que tanto Ozrio quanto
Silva e Souza estiveram ligados por contendas durante o incio do sculo XVIII.
Rafael da Silva e Souza servia ao rei desde 1705. Em carta ao rei, Silva e Souza dava
conta dos excessos cometidos pelo juiz de fora de Mariana. Pelo que se pode
observar,Souza e Ozrio j se debatiam poca em que o primeiro era juiz dos
rfos. Ao que consta, a queixa havia sido formuladaem 1733, pois em 13 de agosto
do mesmo anod.Joo ordenou ao governador conde das Galveas que se informasse a
respeito do juiz de fora se intrometer na jurisdio do capito-mor Rafael da Silva e
Souza, bem como do impedimento que lhe causava no uso da cadeia em Vila do
Carmo.
O governador, em 28 de maro de 1734, informou ao rei que o juiz de fora estava
quase terminando o seu cargo na Vila, e que a matria da queixa no de
consequncia ao servio de Vossa Majestade, nem ao bem comum dos povos.48
46
Ibidem, p. 126.
AHU. Minas Gerais, cx. 19, doc. 47. Carta de Antnio Freire da Fonseca Osrio, juiz de
fora da Vila do Carmo, informando D. Joo V acerca da precariedade monetria do Cofre
dos rfos e Ausentes da referida Vila. Vila do Carmo, 12 out. 1731. Segundo o governador,
Rafael da Silva e Souza, enquanto servia de rfos, abusou tanto da jurisdio, que
informando Vossa Majestade do grande prejuzo que causou aos rfos, foi servido mandarme, por proviso de 22 de maio de 1733, o fizesse repor tudo o que tinha levado demais aos
rfos (). AHU. Minas Gerais, cx. 26, doc. 28. Carta de Andr de Melo e Castro, capitogeral da Capitania das Minas, informando D. Joo V sobre a queixa formulada pelo capitomor da Vila do Carmo contra o juiz de fora da referida Vila. Vila Rica, mar. 1734.
48 AHU. Minas Gerais, cx. 26, doc. 28. Carta de Andr de Melo e Castro, capito-geral da
Capitania das Minas, informando D. Joo V sobre a queixa formulada pelo capito-mor da
Vila do Carmo contra o juiz de fora da referida Vila. Vila Rica, mar. 1734. Ainda h outra
47
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No cabe aqui desenrolar todos os assuntos que levaram contenda entre ambos os
indivduos.49 Por ora, ressalte-se que, em carta de 1734, Ozrio explica que havia
negado um requerimento dos mordomos da festa de So Gonalo. Estes, por sua
vez, ao verem o despacho do juiz, recorreram ao capito-mor,que acatou o tal
requerimento. De acordo com Ozrio, ele preferiu no autuar o capito-mor,
alegando que
os ministros que servem a Vossa Majestade to longe da sua real
proteo devem em algumas ocasies antepor os efeitos da
prudncia aos da justia e naquela [ocasio] se me fazia mais
preciso usar deste meio .50
J em 1733, um despacho do Conselho Ultramarinosolicitou que o juiz de fora de

Vila do Carmo averiguasse algumas queixas dos povos contra os juzes ordinrios e
os vereadores da Cmara de Vila Rica, pois eram
inobedientes s leis e mandatos superiores, como proximamente
fizeram em quererem encontrar e no dar cumprimento Real
Ordem porque Vossa Majestade mandou criar juzes dos rfos
separados dos juzes ordinrios () Por ser notrio que a
dvida que o tal juiz e vereador Tom Ferreira da Cruz, que
escrivo dos rfos, tinha de que se separasse um juzo do outro
era porque se no viesse a descobrir os furtos e alheao dos
bens dos rfos que anda todo pelos juzes que serviram.51
A passagem mostra dois aspectos importantes. O primeiro o fato de queo juiz

de fora no tardou a exercer o dever de averiguar as condutas dos vereadores de Vila
do Carmo, principalmente as queixas relativas ao cofre dos rfos. O segundo diz
respeito aos abusos dos oficiais da Cmara, que usufruam de suas posies para
angariar vantagens e lucros.
carta na qual o governador Gomes Freire diz que dar execuo proviso do rei de 10 de
dezembro de 1734 para que se tirasse residncia de Rafael Silva e Souza. AHU. Minas Gerais,
cx. 29, doc. 75. Carta de Gomes Freire de Andrade, para D. Joo V, dando cumprimento a
proviso de 1734, dezembro, 10, sobre a ordem de tirar residncia ao capito-mor da Vila do
Ribeiro do Carmo, Rafael da Silva e Sousa, e de perguntar pelos casos de que o juiz de fora
da mesma Vila da conta. Vila Rica, 20 maio 1735.
49 Ibidem. Sobre as demais contendas. AHU. Minas Gerais, cx. 26, doc. 28.
50 Ibidem.
51 AHU. Minas Gerais, cx. 23, doc. 18. Ordem e Despacho do Conselho Ultramarino, para
que o Juiz de Fora da Vila do Ribeiro do Carmo averigue da veracidade das graves queixas
dos povos de Vila Rica, contra os Juzes Ordinrios e Vereadores da Cmara, em exerccio.
Lisboa, 27 maio 1733.
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Em despacho do Conselho datado de 19 de outubro de 1733, ficou determinado

que Jos Pereira de Moura, que acabara de servir de juiz de fora do Pombal,
receberia a merc de ocupar o cargo de juiz de fora do Ribeiro do Carmo.52 Na
documentao trabalhada, o doutor Jos Pereira de Moura aparece vrias vezes como
ouvidor substituto da Comarca de Ouro Preto. Nessa funo, coube a ele dar vrios
pareceres acerca da administrao e da justia. No h muitas referncias
documentais sobre o juiz de fora em questo, o que curioso, j que ocupou a
presidncia da Cmara de Vila do Carmo por dez anos.53 Quando o juiz de fora
substitua o ouvidor, assinava suas cartas em Vila Rica. Isso sugere que ele ficava
ausente da presidncia da Cmara da Vila do Carmo.
Em uma de suas atuaes, Jos Pereira de Moura, em 1740, elaborou um parecer
sobre Jos da Silva Brando, advogado dos auditrios de Vila do Carmo. De acordo
com o juiz de fora, tal advogado era inteligente e capaz de servir a ocupao de
curador dos rfos que pretendia. Os letrados eram decisivos no funcionamento do
poder local, podendo ocupar cargos da administrao. Isso porque, como afirma
lvaro Antunes, os advogados eram vistos como detentores de uma linguagem
escrita, profissionais de formao universitria, conhecedores, mediadores e
difusores das leis escritas () agentes que contriburam para o reconhecimento da
Justia oficial e, por ilao, do poder rgio.54
Como juiz de fora de Mariana, Jos Pereira de Moura desempenhou diversas
funes, alm daquelas principais estabelecidas nas Ordenaes. Em 1736, descobriu
no distrito de Piracicaba, termo da Vila do Carmo, uma casa de fundio de moeda e
52
AHU. Minas Gerais, cx. 25, doc. 37. Requerimento do bacharel Jos Pereira de Moura, juiz
53 CHAVES, Maria das Graas; PIRES, Maria do Carmo; MAGALHES, Snia Maria de.
(org.). Casa de Vereana de Mariana, p. 195 a 198. Em carta de 1745, Jos Pereira de
Moura solicitava o hbito da Ordem Cristo. Neste requerimento, constam diversas certides
em que esto descritas as provises reais. Nelas se pode perceber que Moura tomou posse em
Mariana, em 28/01/1734, e posteriormente obteve merc de reconduo na data de 12 de
agosto de 1738. Segundo despacho, Moura continuaria servindo () pelo tempo da
reconduo sem dar residncia, a qual dar no fim da dita reconduo de todo o tempo que
houver servido o dito lugar. Isso demonstra que a sada do magistrado dependia mais da
vontade do rei do que dele prprio, pois somente deixaria o cargo quando o rei fosse servido
mandar tirar residncia. AHU. Minas Gerais, cx. 45, doc. 74. Requerimento de Jos Pereira de
Moura, bacharel, solicitando o Hbito de Cristo e cem mil ris de tena, com faculdade de a
trespassar a sua irm, Maria Magalhes Caetano, em remunerao pelos servios por ele
prestados no Reino e em Minas Gerais. 23 ago. 1745.
54 ANTUNES, lvaro de Araujo. Homens de letras e leis: a prtica da justia nas Minas
Gerais colonial. Actas do Congresso Internacional Atlntico de Antigo Regime: poderes
e sociedades. Disponvel em: http://cvc.instituto-camoes.pt
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barras falsas.55 Em 1744, prestava contas ao rei sobre o roubo dos badalos dos sinos
da igreja matriz. Moura ficou responsvel por proceder devassa contra os
culpados.56 Em 1745, requereu ao rei o hbito da Ordem de Cristo e cem mil ris de
tena, com a liberdade de pass-la para sua irm, Maria Magalhes Caetano.
Argumentou que tinha servido de juiz de fora nas Vilas de Pombal e Redinha por
mais de 3 anos, e na de Ribeiro do Carmo por mais de 10, totalizando 13 anos, 7
meses e 13 dias.57 Segundo Fernanda Olival, era prtica dos que requeriam as mercs
mostrar ao rei todos os servios prestados. De acordo com a autora, do ponto de
vista da economia da merc, quem somara determinado nmero de anos de servios
devia v-los recompensados. Este princpio era axial.58 Durante o perodo colonial,
a poltica administrativa da Coroa agiu no sentido de conceder mercs como forma
de controle da sociedade colonial. De acordo com Maria Beatriz Nizza da Silva:
Nobilitar algum constitua a moeda de troca de que dispunham
os monarcas do Antigo Regime para obter os resultados
pretendidos sem grande dispndio da Fazenda Real, uma vez
que os vassalos se contentavam com as honras e privilgios
inerentes condio de nobre.59
Jos Pereira de Moura juntou em seu requerimento diversas certides em que

constavam os servios prestados Coroa. Neles, havia referncias de que o
magistrado, alm de servir de juiz de fora de Vila do Carmo, tinha sido tambm
55
AHU. Minas Gerais, cx. 32, doc. 29. Carta de Jos Pereira de Moura, juiz de fora, para D.
Joo V, informando que procedeu a uma devassa por ter descoberto no distrito da Piracicaba,
termo da Vila do Carmo, uma casa de fundio de moeda e barras falsas. Vila do Carmo, 1
ago. 1736.
56 Ficou determinado que Jos Pereira de Moura se encarregasse dessa diligncia, posto que
tenhais acabado o vosso lugar, e s na falta ou impedimento o far vosso sucessor. Escrito
em 12 de maio de 1744. Resultado da devassa feita pelo juiz de fora. Escrita em 13/10/1744.
AHU. Minas Gerais, cx. 44, doc. 99. Carta de Jos Pereira de Moura, juiz de fora da Vila do
Carmo, a D. Joo V, informando do desenrolar da devassa sobre o roubo dos badalos dos
sinos da Igreja Matriz da referida Vila. Vila do Carmo, 13 out. 1744.
57 AHU. Minas Gerais, cx. 45, doc. 74. Requerimento de Jos Pereira de Moura, bacharel,
solicitando o Hbito de Cristo e cem mil ris de tena, com faculdade de a trespassar a sua
irm, Maria Magalhes Caetano, em remunerao pelos servios por ele prestados no Reino e
em Minas Gerais. 23 ago. 1745.
58 OLIVAL, Fernanda. Uma sociedade vida de insgnias. As Ordens Militares e o Estado
Moderno: Honra, Merc e Venalidade em Portugal (1641-1789). Lisboa: Estar, 2001, p. 238.
59 SILVA, Maria Beatriz Nizza da. Ser nobre na Colnia. So Paulo: Editora UNESP, 2005,
p. 08.
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provedor dos Defuntos e Ausentes, Capelas e Resduos.60 E por ter servido com
muita satisfao e inteireza nas duas localidades em que tinha atuado, foi premiado
pelo rei, que lhe fez merc de o reconduzir por mais trs anos no lugar de juiz de
fora dessa Vila [do Carmo].61 Por fim, o episdio de descobrimento de uma casa de
fundio de moedas e barras falsas, citado acima, tambm foi um ponto importante
no requerimento, o juiz de fora tivera grande despesa e risco de sua vida na
realizao da diligncia. Em 13 de maio de 1735, Gomes Freire de Andrada, em
certido, atestou o grande zelo de Moura em relao ao real servio.62 Segundo o
governador, ele vinha servindo ()com distinto merecimento, retido, e amor aos
pobres ().63
No Cdice Costa Matoso, consta tambm a informao de que Moura era cavaleiro
professo na Ordem de Cristo. O objetivo de angariar cargos superiores depois da
atuao como juiz de fora era, ao que tudo indica, recorrente entre os funcionrios
reais. Rafael Bluteau, no verbete sobre os juzes de fora,afirma que esses magistrados
poderiam alcanar cargos maiores por merecimento e pela boa conduta que
constavam nas residncias.64
60
Nas certides inclusas nesse documento, fica claro que Jos Pereira de Moura ocupou tal
funo atravs de uma proviso de 23 de outubro de 1733, por estar vago o ofcio de
provedor das Fazendas dos Defuntos () e ser necessrio e conveniente servir-se por
ministro de letras de toda satisfao, para boa arrecadao das ditas fazendas () e por
confiar dele que em tudo o de que o encarregar [ser] bem e fielmente, h Vossa Majestade
por bem fazer-lhe merc da serventia. AHU. cx. 45, doc. 74. Requerimento de Jos Pereira
de Moura, bacharel, solicitando o Hbito de Cristo e cem mil ris de tena, com faculdade de
a trespassar a sua irm, Maria Magalhes Caetano, em remunerao pelos servios por ele
prestados no Reino e em Minas Gerais. 23 ago. 1745.
61 Ibidem. Carta passada em 12/08/1738. AHU. Minas Gerais, cx. 45, doc. 74.
62 Ibidem. Certido de 13/05/1735. AHU. Minas Gerais, cx. 45, doc. 74.
63 Ibidem. Certido de 10/11/1744. AHU. Minas Gerais, cx. 45, doc. 74.
64 Segundo o dicionarista: so ministros que El Rei pem nas vilas maiores, e de muito povo
para o bom expediente da justia. O nome de fora passa j em ttulo, dado que nos princpios
foi s para se diferenciarem dos juzes ordinrios das vilas pequenas e de menos qualidade,
nas quais so eleitos do corpo do povo e pelo mesmo povo. Estes so idiotas e anuais,
servem sem estipndio presente, e tem esperana de prmio futuro. Vivem livres da sujeio
de residncia particular, mas no de castigo, se so compreendidos em culpa. Os de fora so
letrados, o servio trienal, levam salrios da fazenda real, e vo subindo a cargos maiores,
segundo qualidade do servio, e a conta que do em residncia estreita que se lhe toma por
ministros superiores, e acontece chegarem por seus degraus, e merecimentos aos maiores
ofcios que no Reino esto depurados para este gnero de letras. BLUTEAU, Raphael.
Vocabulario portuguez & latino: aulico, anatomico, architectonico Coimbra: Collegio
das Artes da Companhia de Jesu, 1712 1728, 8 v, p. 531. Disponvel em:
http://www.ieb.usp.br
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Vrios foram os juzes de fora que tentaram angariar pra si cargos superiores
depois de sua passagem por Minas. H uma informao de setembro de
1781,segundo a qual o juiz de fora Antnio de Gouva Araujo Coutinho havia
servido bem ao rei; os autos de residncia tirados pelo ouvidor de Vila Rica, Manoel
Joaquim Pedroso, diziam que Coutinho obrara como devia, com grande zelo da
justia, sendo um dos melhores ministros que serviram aquele lugar () pelo que faz
do sindicado merecedor de continuar no Real Servio.65 O referido ministro pediu a
merc de ser nomeado para o cargo de intendente do ouro do Rio de Janeiro,
fazendo o lugar da Relao da mesma cidade; na falta deste, de fiscal dos diamantes
do Serro Frio; e na de ambos, de intendente do ouro da mesma comarca.66
Mencione-se ainda que outros juzes de fora alcanaram postos superiores. Por
exemplo, Francisco ngelo Leito foi nomeado ouvidor de Vila Rica; Silvrio
Teixeira tornou-se provedor da Fazenda Real de Vila Rica; e Jos Antnio Pinto
Donas Boto foi servir como corregedor das Ilhas de So Miguel e Santa Maria,
fazendo lugar de primeiro banco.67
65
ANTT, mao 42, doc. 108.

ANTT, mao 42, doc. 289.
67 ANTT, mao 42, doc. 180.
66
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Pelo bem de meus servios: a influncia de Palmares nos requerimentos de

Mercs (Capitania de Pernambuco 1668-1755)
Dimas Bezerra Marques1
As prticas costumeiras do Antigo Regime portugus, trazidas aos Trpicos no
limiar da ocupao colonial, tinham como uma de suas principais caractersticas
poltico-sociais as relaes de pacto entre as elites (Reinis e locais) e a Coroa, onde
os primeiros buscavam uma constante ascenso social atravs de servios em prol do
desenvolvimento das atividades lusas nas novas terras. Por sua vez, a Coroa buscava
nesses sujeitos fiis vassalos, os quais pudessem garantir, de forma exemplar, a
manuteno de seus poderes, dando em troca mercs, as quais garantissem assim a
conquista do status social a esses indivduos.
Nesse sentido, uma das prticas levadas a cabo pela Metrpole, atravs desses
sditos foram os diversos conflitos militares em detrimento da ocupao e
manuteno da presena portuguesa nos Trpicos bem como as tentativas de
represso a movimentos que fossem de encontro a esses costumes. Nesse contexto,
o Quilombo dos Palmares entra como um desses fenmenos, por ter incomodado,
por mais de um sculo, a Coroa portuguesa e seus governos no Estado do Brasil.
Os anos de conflitos que ocorreram na Capitania de Pernambuco envolveram
milhares de sujeitos, de ambos os lados, porm, coube aos vassalos de el Rey o direito
de destacar seus servios em guerra e requisitarem junto Coroa, mercs em
recompensa a esses feitos. Ou seja, justificar as benesses requeridas a partir de seus
mritos. Pode-se dizer at que se constitua na razo de ser dos vassalos, j que servir
Coroa era uma das mais importantes formas de ascenso social e econmica.2 Escrevendo para
a guerra contra os holandeses, conta-nos Cleonir Xavier que os servios prestados ()
do certamente a medida do valor desses soldados.3 Esses feitos militares eram o mais
importantes. Segundo Rodrigo Ricupero:
Qualquer atividade podia ser recompensada, embora os
militares, evidentemente, fossem as mais importantes, pois sem
elas no haveria colnia, e o perodo aqui retratado marcado
por um continuo de guerras, e, por isso, elas envolviam maior
nmero de pessoas. Alm disso, os servios militares dependiam
1
Universidade Federal de Alagoas.

RICUPERO, Rodrigo. A Formao da Elite Colonial. Brasil c. 1530 c. 1630. So Paulo:
Ed. Alameda, 2009, p. 57.
3 ALBUQUERQUE, Cleonir Xavier. A Remunerao de Servios da Guerra Holandesa.
A propsito de um sermo do Padre Vieira. Recife: UFPE ICH, 1968 (Monografia n 4), p.
27.
2
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mais da valentia pessoal e menos de recursos prprios do que

outros tipos de tarefas, o que favorecia que quaisquer vassalos,
mesmo os mais humildes, pudessem servir Coroa e,
consequentemente, requerer algum tipo de merc.4
Pode-se com isso, pensar que as guerras e outros empreendimentos de ordem

militar constituram-se em um fator de extrema importncia para o que entendemos
sobre sociedade pactada e a economia da graa, colocados por Antnio Manuel Hespanha.5
o que Fernanda Olival chama de Carter Negocial, ou seja, a merc era por essncia
negociao e at contrato, assente () nas expectativas mtuas de servios, fidelidade e
recompensas.6 Tratava-se de algo bem mais complicado do que uma simples
dependncia do sdito em relao coroa absoluta defendida por Ricupero.7
O Discurso de Palmares e as Mercs
No sul de Pernambuco houve grandes conflitos na regio da Serra da Barriga
durante a segunda metade do sculo XVII entre negros escravizadose os agentes da
coroa. Esses conflitos eram conhecidos como guerra de Palmares, pois as batalhas
eram travadas na regio do quilombo dos Palmares, local que serviu de refgio para
os indivduos que fugiam dos maus tratos dos engenhos, bem como de outros
grupos de subjugados pela sociedade colonial.8 Vrias expedies foram mandadas,
as quais contavam com vassalos residentes na Capitania de Pernambuco,
nomeadamente os que viviam nas regies alagoanas. Nesse sentido, ligando essas
passagens guerra que se deu contra o dito quilombo, no sculo XVII,
especialmente o final, pode-se situar a regio sul da Capitania pernambucana nessa
lgica servio/merc. Foram os mritos desses soldados, reais vassalos de Sua Majestade,
reconhecidos como tal, que garantiram, ainda no sculo XVII, em meio aos
conflitos, e no sculo XVIII, cargos e postos locais, aos mesmos e aos seus
descendentes.
4
Ibidem, p. 71.
HESPANHA, Antnio Manuel. Por que que foi portuguesa a expanso portuguesa? Ou
o revisionismo nos trpicos. In: SOUZA, Laura de Mello e; FURTADO, Junia F;
BICALHO, Maria Fernanda B. (orgs.). O Governo Dos Povos. So Paulo: Alameda, 2009,
p. 48.
6 OLIVAL, Fernanda. As Ordens Militares e o Estado Moderno. Honra, merc e
venalidade em Portugal (1641-1789). Lisboa: Estar, 2001, p. 146.
7 RICUPERO, Rodrigo. A Formao da Elite Colonial, p. 44.
8 SCHWARTZ, Stuart. Escravos, Roceiros e Rebeldes. Bauru: EDUSC, 2001. Apesar de
citar os negros escravizados, no se nega aqui a multiplicidade cultural que havia em
Palmares. Ver tambm: LINDOSO, Dirceu. A Razo Quilombola. Estudos em torno do
conceito quilombola de nao etnogrfica. Macei: EDUFAL, 2011.
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A existncia do Quilombo dos Palmares, segundo Flvio Gomes, durou mais de

120 anos, sendo suas primeiras notcias datadas de finais do sculo XVI.9 No sculo
XVIII, aps a sumria destruio do quilombo, foi criado o presdio de Palmares,
com a alocao de teros especficos para o trabalho na regio, alm de misses
indgenas. Mesmo nessa poca, ainda havia noticias de escravos fugidos. Os conflitos
perduraram por quase todo o sculo XVII, tendo ocorrido em suas ltimas dcadas
s batalhas mais decisivas. Assim, os palmaristas () resistiram s inmeras tropas oficiais
enviadas por portugueses e neerlandeses (durante a ocupao) e tambm expedies punitivas
preparados por fazendeiros locais, que cada vez mais se sentiam prejudicados.10 Sua destruio
foi registrada em 1695 pelo tero dos paulistas, liderados por Domingos Jorge Velho,
bandeirante responsvel pelo massacre de centenas de ndios, alm dos quilombolas.
Estes foram nomeadamente recompensados por tal feito, entretanto, a presena dos
paulistas nos requerimentos e concesses de merc no faz parte dos interesses para
este trabalho.
A chamada Repblica de Palmares possua uma complexa organizao econmica,
militar e poltica.11 Para Dirceu Lindoso, a constituio desse quilombo no se limitou
a uma simples fuga de escravos, mas de um enorme fato poltico, que abalou a estrutura do
Estado Colonial,12 especificamente o governo pernambucano. No cabe aqui
destrinchar o que foi o quilombo dos Palmares, e sim seu significado para as elites
locais ao sul de Pernambuco, no que diz respeito aos seus feitos e,
consequentemente, os requerimentos remunerativos. Nesse sentido, fez-se
necessrio o uso de fontes primrias as quais pudessem trazer a lume informaes de
relevncia, tais como requerimentos e concesses de mercs, enriquecendo assim a
presente discusso.
Sendo assim, o primeiro Corpus documental usado abarca a segunda metade do
sculo XVII, trata-se de um Testemunho manuscrito13 do 2 Livro de Vereaes da
Cmara de Alagoas do Sul. Indo de 1669 at o ano de 1681, o documento revela 17
concesses de cartas-patentes e 23 concesses de ofcios na administrao local
incluindo-se termos de juramento e eleies. Deste levantamento, conta-se cerca de
9
GOMES, Flvio. Apresentao: Palmares, historiografia e fontes. In: GOMES, Flvio

(org.). Mocambos de Palmares. Histrias e fontes (sculos XVI-XIX). Rio de Janeiro: 7
Letras, 2010, p. 7.
10 Ibidem.
11 Ibidem, p. 7.
12 LINDOSO, Dirceu. O Poder Quilombola. A comunidade de mocambeira e a
organizao social quilombola. Macei: EDUFAL, 2007, p. 18.
13 Trata-se de uma cpia feita por Dias Cabral em finais do sculo XIX, contendo 96 termos
(cerca de 1/3 do original), onde se destacam documentos relativos aos conflitos em Palmares.
Revista do Instituto Archeologico e Geographico Alagoano, ano 56, Vol. XIII, 1928, p.
74.
ISBN 978-85-61586-55-3
150
sete concesses de cartas-patente usando Palmares como uma das justificativas,

como mostra a tabela a seguir:
Tabela 1. Concesses usando o discurso de Palmares 1668-1681.14
Requerente
Merc
Ano
Observao
Capito de Companhia de
Infantaria de Ordenana
Capito Mor
1672
Francisco Gonalves
Pereira
Capito da Gente de Ordenana
1672
Ferno Carrilho
Capito Mor
1676
Andr Dias
Baltazar Gonalves
Pereira
Capito Mor do Campo

1680
Distrito de Alagoas do
Norte
Companhia feita para as
entradas e conquista de
Palmares
Capito contratado para a
Guerra contra Palmares
-
1681
Gaspar de Araujo
Joo Gomes de Melo
Joo da Fonseca
1668
1671
Distrito de So Miguel
Analisando a tabela acima, bem como o perfil do documento, nota-se a pequena

quantidade de casos usando do dito discurso, em vista do nmero de concesses
apresentadas no corpus. Outro ponto est no fato de apenas as concesses de cartaspatentes constarem o discurso de Palmares, reforando, assim, o carter de
importncia dos servios militares dentro da folha de servio dos indivduos, o que
no visto na tabela seguinte, referente ao sculo XVIII, onde consta um maior
equilbrio entre os postos militares e os ofcios administrativos. Um dado
fundamental deve ser apontado! H de se notar que as concesses feitas aos
indivduos aconteceram ainda no decorrer do conflito, o que faz supor que, mesmo
pequenos servios, feitos durante a guerra, possuam importncia a ponto de serem
recompensados.
No que tange aos cargos na administrao local, tem-se termos de juramento e
noticias de eleies, porm, sem grandes informaes acerca de servios, talvez por
conta do perfil documental, de revelar um pouco o cotidiano das atividades da
Cmara de determinada localidade. Nesse sentido, pode se explicar a ausncia de
requerimentos propriamente ditos de cargos, o que se ver adiante, com o AHU.
Na documentao do Arquivo Histrico Ultramarino (AHU) referente a
Alagoas, constam mais ou menos 53 requerimentos de carta-patente e 26 pedidos de
cargos na administrao local incluindo-se os pedidos de renovao de serventia.
14
Arquivo do Instituo Histrico e Geogrfico de Alagoas. 00007-Cx.01-Pac-02-aDiversos. Termos 10, 37, 41, 63, 65, 88, 92.
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151
De todos, contamos em torno de oito documentos citando Palmares como

justificativa de merc, sejam os titulares (no sentido presencial na guerra) ou seus
descendentes. Podemos ver na tabela dois, quem foram os requerentes e o que
pediam:
Tabela 2. Requerimentos usando o discurso de Palmares 1701-1755.15
Requerente
Feliciano Berenguer
de Andrade
Diogo de
Albuquerque de
Melo
Isabel de
Albuquerque de
Jesus
Joo Dantas Aranha
Oficiais da cmara de
Alagoas do sul
Lazaro Coelho de
Ea
Oficiais da cmara de
Pendo
Jos Camelo Bezerra
de Andrade
Merc
Comissrio Geral da
Cavalaria
Ano
Observao
1723
Capito Mor
1726
Juiz dos rfos e

Escrivo da Cmara
1732
Requerimento a partir dos

servios do pai, Jernimo de
Albuquerque de Melo
1734
Atuou em outros
empreendimentos alm de
Palmares
Escrivo da Correio e
da Provedoria. Trs
hbitos da ordem de
Cristo com 50$000 ris
de tena
Escrivo e Meirinho da
Correio, Escrivo do
Geral e Meirinho do
campo. Mesmos
privilgios da cmara da
Bahia
Governador de todas as
misses e aldeias do
Cabelo Corredio
Mesmos privilgios da
cmara do Porto
Juiz e Escrivo dos
rfos, Tabelio do
Judicial e Escrivo da
Cmara
1751
1754
1755
1755
ndio. Atuou em outros

empreendimentos.
Requerimentos a partir dos
servios do pai, Manuel
Cubas Frazo
nico documento a citar os
servios na guerra holandesa
Requerimento a partir dos
servios do Av, Francisco
lvares Camelo
Analisando a totalidade desses pedidos no AHU de Alagoas, nota-se uma baixa

freqncia dessas justificativas nos documentos, proporcional, claro, ao pequeno
15
Arquivo Histrico Ultramarino. Alagoas Avulsos. Documentos 24, 37, 78, 90, 137, 145,
147, 151.
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152
nmero desse tipo de escrita, se comparado ao total de papis no catlogo, o que

ainda sim era considervel. Porm, no podemos deixar de notar que dessas oito
situaes envolvendo Palmares, duas delas envolviam no um personagem, mas toda
a Cmara (no caso, Penedo e Alagoas do Sul). A primeira, dos oficiais da cmara da
vila de Alagoas, em 1751, na qual pedem a criao dos cargos de escrivo e meirinho
da correio da ouvidoria, escrivo do geral e meirinho do campo, alm de pedirem
pelos mesmos privilgios da cmara de Pernambuco. Para justificar o pedido, eles
chamam ateno para seus antepassados e os servios que fizeram a causa na guerra dos
negros do Palmar que a custa de seu sangue, vidas e fazendas conquistaram ().16 A outra carta
era dos oficiais da cmara de Penedo, pedindo apenas os mesmos privilgios da
cmara da cidade do Porto. Tinham em seus antepassados, leais vassalos, que a custa das
suas vidas e fazendas ajudaram a defender esta Capitania na sua restaurao, quando foi invadida
pelo inimigo holands, e na guerra dos negros do Palmar.17 Vemos aparecer pela primeira vez
um discurso referente guerra de restaurao contra os holandeses,18 talvez esse seja
um dos poucos documentos a fazer meno direta a esse conflito.
Nesse sentido, pode-se pensar em um senso de coletividade de seus oficiais, que
ao pedir privilgios para o senado, usavam dos servios de seus antepassados. Nesse
caso, tendo acesso aos nomes desses oficiais e o de seus antecedentes, poderamos
aumentar o contingente de justificativas palmarinas. Outro ponto curioso , mais
uma vez, a ausncia, por exemplo, da Cmara, de Porto calvo nesse tipo de
requerimento. Sendo a regio mais perto de Palmares e concentrando o maior
nmero de engenhos ao sul da Capitania e, consequentemente, possuindo a
populao mais prejudicada, tornando-se estranho avaliar esta ausncia. Ainda mais
se comparado a Penedo e Alagoas do Sul, localidades mais distantes, com pouco ou
nenhum engenho, mas que se fizeram presentes nos requerimentos.
Mesmo assim, a maioria dos requerimentos e concesses dentro do AHU e do
Livro de vereaes aparecem sem descrio de servios, outros nos mostram apenas
a meno de serventia de outro ofcio anterior ao requerido, enquanto que uma
parcela mnima do total traz servios outros, alm de Palmares, como conflitos
contra o nativo. Manuel Leite Peixoto, ao requerer o posto de Capito Mor da
freguesia do Rio Grande de So Francisco do Sul em 1733, justificou-o afirmando
seus mritos por ter servido sua Majestade muitos anos em continua guerra com o Gentio
brbaro, tendo feito repetidas entradas em seu seguimento, em muitos encontros que com ele teve se
haver com reconhecido valor () conquistando-os e domesticando-os.19 Essa prtica de auto16
Arquivo Histrico Ultramarino, Alagoas Avulsos, Documento 137, fl. 1v.

Arquivo Histrico Ultramarino, Alagoas Avulsos, Documento 147, fl. 1.
18 Ao contrrio do que se viu na regio de Alagoas, este tipo de discurso era costumeiro na
dos moradores de Olinda, para maiores informaes, ver MELLO, Evaldo C. Rubro Veio.
O imaginrio da restaurao pernambucana, So Paulo: Ed. Alameda, 2008.
19 Arquivo Histrico Ultramarino. Alagoas Avulsos. Documento 87, fl. 2.
17
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153
afirmao dos indivduos constitua-se em um importante mecanismo para

convencer a Coroa de seus valores como um vassalo. Nesse sentido, a merc poderia
ser atingida, entretanto, o objetivo proposto poderia no ser alcanado.
Servios e discursos. O que eles fizeram
Nos poucos requerimentos e concesses encontrados at o momento usando
Palmares como discurso, pode-se notar que alguns traziam uma descrio dos
servios prestados pelo suplicante. No documento 78 do catlogo do Conselho
Ultramarino, acerca de Isabel de Albuquerque, j discutido anteriormente, traz a
carta da merc que D. Pedro II deu a seu pai, Jernimo de Albuquerque.20 Nela
constava um pouco da trajetria dele na guerra de Palmares, consequentemente
alguns de seus feitos:
Houve sua Majestade por bem tendo respeito ao dito Jernimo
de Albuquerque de Melo haver servido muitos anos nas guerras
que se fizeram aos negros levantados dos Palmares (),
achando-se nas milhares ocasies que se ofereceram contra os
ditos negros (), e principalmente na entrada que se fez em
demanda do Mocambo Garonhonh 70 lguas de distncia em
que acompanhou o Capito Ferno Carrilho apresentando 70
pessoas, e matando muitos (), assistindo depois no Palmar
por tempo de seis meses no arraial que em Porto Calvo fez o
sargento mor Manoel Lopes, em que se aprisionaram mais de
200 com morte de muitos em 1681. Sair provido no posto de
capito de infantaria da ordenana e acompanhar ao mesmo
Ferno Carrilho em outra entrada a que fez o mesmo serto,
havendo-se com grande na investida da serra da Barriga, em que
entrou a fortaleza dos negros matando muitos.21
No se deixa de acreditar no significado real de Palmares para as elites sulpernambucanas. Alm dos servios j citados, Jernimo de Albuquerque de Melo,
ficando ferido na estriparia do inimigo, de que esteve muito
havendo-se da mesma sorte nos encontros que houve com
outro quilombo, e ficando com a sua companhia no serto,
nove meses formou arraial no rio Paraibanas e correr o mato em
20
MARQUES, Dimas B. Elites Administrativas e a Dinmica da Distribuio de Cargos na

Comarca das Alagoas (Sculos XVII-XVIII). In: CAETANO, Antonio Filipe P. (Org.).
Alagoas e o Imprio Colonial Portugus. Ensaios sobre Poder e Administrao (sculos
XVII-XVIII). Macei: Cepal, 2010.
21 Arquivo Histrico Ultramarino. Alagoas Avulsos. Documento 78, fls. 4-4v.
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154
que fez alguns presos () sendo ao depois mandado

povoao de So Miguel a prestar cinqenta e seis homens de
munies e mantimentos a sua custa.22
A remunerao destes servios e dos outros citados no documento foi garantida

pelo ento, governador de Pernambuco, Joo da Cunha Souto Maior, em 1696,
certificando-lhe o havia de fazer presente a sua Majestade.23 Para Cleonir Xavier, em uma
anlise desses servios, pode-se pensar em alguns exageros dos indivduos, do perigo
enfrentado, ferimentos sofridos e gastos feitos,24 a fim de valorizar mais o servio e,
consequentemente, o pedido. Cerca de 35 anos depois, sua filha mais velha herdaria
suas mercs de Juiz dos rfos e Escrivo da Cmara usando o pressuposto de que
um requerimento podia ser recebido por herana.25 Justificando desamparo por ter
que criar mais duas irms, a suplicante receberia os ofcios como dote de casamento.
O caso dela bastante interessante, pois, segundo Ver Costa Acioli, explica
a ambio com que eram os cargos burocrticos requeridos, e
at a preocupao de deix-los em testamento ou como dote de
casamento das filhas, j que muitos so os casos de mulheres
solteiras que receberam por herana ofcios como mercs dos
servios prestados por seus pais, podendo arrend-los a outras
pessoas enquanto no casava.26
Percebemos com isso, que at o presente momento, para a regio das Alagoas,
s foi tratado das mercs enquanto ofcios administrativos e militares, porm, outros
tipos de mercs se fazem importantes para o desenvolvimento social do vassalo. Os
hbitos das ordens militares so um desses cunhos, dos mais cobiados entre os
sditos luso-braslicos, pois realavam especialmente pureza de sangue e limpeza de ofcios
(nobreza), alm da vocao de servios Coroa.27 Curiosamente, dos mais de 80
documentos sobre requerimentos de mercs, apenas um nos trouxe um personagem
que prestou servios ao monarca e pediu em troca, alm de cargos, hbitos de ordem
militar.
22
Arquivo Histrico Ultramarino. Alagoas Avulsos. Documento 78, fl. 4v.

Ibidem, fl. 5.
24 ALBUQUERQUE, Cleonir Xavier. A Remunerao de Servios da Guerra
Holandesa, p. 27.
25 Ibidem, p. 13.
26 ACIOLI, Vera Lcia C. Jurisdio e Conflitos: Aspectos da Administrao colonial.
Pernambuco Sculo XVII. Recife: EDUFPE; Macei: EDUFAL, 1997, p. 65.
27 OLIVAL, Fernanda. As Ordens Militares e o Estado Moderno, p. 177.
23
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155
Pode-se dizer que o documento de Joo Dantas Aranha o mais completo do

AHU de Alagoas referente ao sculo XVIII no que diz respeito folha de servios
prestados e consultas. Dentre as condies para se requerer uma merc apresentadas
por Cleonir Xavier, encontra-se a apresentao de certides de servios devidamente
autenticadas, as quais deviam mencionar um perodo continuo de servios prestados,
num mnimo de doze, folhas corridas no lugar de residncia e no reino, mostrando
no ter crimes ou culpas e, finalmente, registros de outras mercs recebidas
anteriormente.28
Joo Dantas Aranha, filho de Belchior Dantas, natural da vila de Ponte de Lima,
morador na vila de Penedo, em 1734, aos 64 anos de idade, mandou um
requerimento de merc ao Conselho Ultramarino solicitando a propriedade dos
ofcios de Escrivo da Correio e Escrivo da Provedoria, mais trs hbitos da
ordem de Cristo, com 50$000 ris de tena cada, para dar em dote as suas trs filhas.
Seus servios? No foram poucos. Serviu nas capitanias da Bahia e Pernambuco e
anexas pelo espao de 44 anos, de 1679 at 1723.29 Na Bahia, serviu como soldado
pago por quase um ano e meio.30 Em Penedo, teve uma srie de ascenses nos
postos militares. Comeou como Alferes de uma companhia de infantaria de
ordenana, sendo depois Capito da mesma companhia,31 depois passou a ser
Capito Mor de Penedo.32 Em 1710, assumiu o posto de Comissrio geral da
cavalaria,33 em seguida Sargento Mor de infantaria de ordenana.34 Por ltimo,
dentro dos postos militares, foi Coronel do regimento de infantaria de ordenana.35
Ocupou cargos honrosos da repblica, Almotac, vereador da Cmara e Juiz ordinrio,
foi Tesoureiro dos defuntos e ausentes.36 Durante o conflito contra o quilombo dos
Palmares, em 1694, exerceu o posto de Almoxarife dos mantimentos, cuidando do
sustento da infantaria.37 Serviu por trs anos na conservao das minas do salitre a
custa de sua fazenda, no qual foi tesoureiro.38 Por fim, foi superintendente e
28
ALBUQUERQUE, Cleonir X. A Remunerao de Servios da Guerra Holandesa,

p. 13-17.
29 O documento cita os anos de 1679 at 1732, contados como 44 anos. Houve um bvio
erro matemtico na frase.
31 Ibidem, fls. 20-21. Para o posto de Capito da ordenana, fls. 50 e 55.
32 Ibidem, fls. 25v e 48.
33 Ibidem, fls. 10v, 25v, 61 e 91.
34 Ibidem, fls. 98 e 121.
35 Ibidem, fls. 98-98v.
36 Ibidem, fl. 56.
37 Ibidem, fl. 33.
38 Ibidem, fls. 39 e 46.
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156
administrador do donativo real.39 Ou seja, o suplicante serviu com muito zelo, e

garantia de seus superiores, nas trs aladas administrativas do Estado do Brasil:
justia, fazenda e guerra.
Acerca dos seus feitos militares, no que concerne aos interesses deste trabalho,
destaca-se os mais importantes, que foram os conflitos contra o amerndio e contra o
quilombo dos Palmares. Em 1687, foi voluntrio na guerra que se deu ao gentio brbaro,
landuhy, e a mais naes da sua parcialidade e seus confederados () cuja guerra durou trs anos.40
O Mestre de campo e General do regimento que lutou na guerra, Antonio de
Albuquerque, declarou e garantiu ao suplicante. Diz ele:
Levantando-se o gentio brbaro da nao Landuhy ()
obraram () grandes insultos, e causaram considerveis perdas
nas vidas e fazendas dos ditos moradores e habitadores dos tais
sertes (). Tendo esta noticia o governador () deste Estado
do Brasil () me ordenou lhe fizesse guerra (). Fui servido
mandar publicar editais e bandos por todas estas capitanias ();
e entre os que me buscaram com distancia grande, foi um deles
Joo Dantas Aranha pessoa de satisfao () o que tudo soube
mostrar nas ocasies () em decurso de trs anos.41
Sobre sua participao na guerra que se fez a Repblica de Palmares, constou que,
em 1684, foi tambm voluntrio acompanhando seu Capito Mor com armas e cavalos a sua
custa, reconduzindo mantimento e soldados fugidos com grande trabalho.42 Sobre isso declarou o
prprio capito Mor que
Ajuntasse algum peixe salgado e farinha, e reconduziu a alguns
dos soldados remessas o que tudo o dito Joo Dantas Aranha
obrou com muito grande diligncia, obedecendo a tudo que lhe
mandei e trazendo os ditos mantimentos a tudo nela a sua custa
mais de despesa.43
Dez anos depois, em 1694, ele voltaria guerra, dessa vez como Almoxarife dos
mantimentos, exercendo o servio de sustentar a infantaria, sempre a sua custa.44
Feitos os devidos registros de servios, faltavam as folhas corridas. Ao longo dos
mais de 100 flios que compem o documento, notamos constantemente
39
Ibidem, fls. 95 e 124.

Ibidem, fl. 1.
41 Ibidem, fl. 36.
42 Ibidem, fl. 1.
43 Ibidem, fl. 44.
44 Ibidem, fl. 33.
40
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157
declaraes de culpa e crimes, vindas de Lisboa, da Bahia, de Recife e de Penedo,

todas atestando ao suplicante sua limpeza de mos, ou seja, ser livre de crimes e/ou
culpas. Outras certides podem ser vistas, como a do proco vigrio de Penedo,
afirmando o estado solteiro de suas filhas, bem como sua dependncia ao pai. A
outra, bastante curiosa, pois foi a primeira vez que se tem notcia desse tipo de
declarao: um pedido de certido degredo. Ou seja, no satisfeito com as afirmaes
positivas sobre suas culpas, quis o suplicante requerer das folhas do que lhe constar se foi
ou no degredado.45 Por despacho do Escrivo dos degredados, constou-lhe no achar
em seus livros o nome de Joo Dantas Aranha em que conste em que fosse
degredado.
Diante de tal situao favorvel, ora, indivduo de tamanho valor, quase meio
sculo de valorosos servios, carreira reconhecida nos diversos postos e cargos da
administrao local, seria notrio que o dito Joo Dantas Aranha fosse agraciado
com as mercs requeridas. Porm, o Conselho Ultramarino, tendo a aprovao real,
em despacho de 19 de junho de 1734 fez valer o que Cleonir Xavier afirmou acerca
de suas decises, geralmente sugerindo mercs inferiores as requeridas.46 Deram-lhe apenas
um hbito da ordem de Cristo com 30$000 ris de tena a quem casar com apenas
uma de suas filhas.47
Em vista desse despacho, fica a pergunta, talvez sem resposta: a frente de uma
folha to extensa de servios, por que o suplicante no recebeu o que pediu? O que
sinceramente era pouco perante o que foi feito. Levando-se em considerao que a
historiografia das elites coloniais trouxe vrios exemplos de indivduos com metade
dos servios, recebendo bem mais do que mereciam, at descendentes de mecnicos
j receberam generosas mercs, vide Joo Fernandes Vieira, notrio personagem da
restaurao pernambucana.48
Algumas hipteses podem ser levantadas acerca da natureza das mercs
requeridas por Dantas Aranha. A respeito dos ofcios de Escrivo da Correio e da
Provedoria, sabe-se que o dito posto de escrivo da correio da ouvidoria era um
oficio de auxlio ao ouvidor geral da comarca. Foi este cargo que ocupou a maioria
dos requerimentos administrativos do catlogo e, nenhum deles, salvo engano, foi de
propriedade, e sim de serventia, geralmente pelo espao de um ano apenas. O
mximo que houve para este cargo foram pedidos de renovao por mais um ano.
Para o cargo de escrivo da provedoria, creio ser a primeira vez que esse ofcio
apareceu nos requerimentos. Como o ouvidor da comarca tambm fazia as honras
45
Ibidem, fl. 80.

ALBUQUERQUE, Cleonir X. A Remunerao de Servios da Guerra Holandesa,
p. 17. Tambm: SILVA, Maria Beatriz N. Ser nobre na Colnia. So Paulo: Editora
UNESP, 2005, p. 78.
48 SILVA, Maria Beatriz N. Ser Nobre Na Colnia, p. 88-89.
46
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158
de corregedor e provedor dos defuntos e ausentes, acredito que as condies de

escrivo da correio tambm se aplicavam as do escrivo da provedoria. Eram
cargos importantes dentro da localidade, talvez fosse por isso que eles se
mantivessem sem proprietrio.
Sobre o hbito da ordem de Cristo, era o mais cobiado dentre as trs ordens
que inclua as de Santiago e Avis pois dotava o agraciado de uma maior honra. Os
impedimentos para se alcanar o hbito era de idade, acima de 60 anos no ganhava,
e de pureza de sangue, ou seja, cristos-novos, ndios, mestios, mecnicos ficavam
de fora, porm, segundo Maria Beatriz, no calor da guerra as dispensas por defeito de
qualidade eram mais facilmente concedidas.49 As dificuldades ficaram ao encargo dos
tempos de paz relativa. Curiosamente, os perodos de maior conflito, os sculos XVI
e XVII principalmente, apresentaram menos concesses de hbitos, se comparados
ao sculo XVIII, poca na qual os lanamentos de hbito na Amrica portuguesa
foram aumentando. A partir da segunda metade do sculo, houve uma banalizao
dos hbitos, sendo os mesmos lanados a torto, eram at comprados. Nesse sentido,
fica difcil entender o porqu do Conselho Ultramarino no ter aprovado pelo menos
os trs hbitos com suas respectivas tensas, levando-se em considerao que o
suplicante era nobre e livre de defeitos. Talvez seja mesmo pelo seu carter decisrio
de sempre diminuir as mercs, cuidando com isso, mais dos interesses da coroa, o
que era natural.
O caso de Joo Dantas Aranha apresentou uma documentao bastante extensa,
pressupondo, nesse sentido, uma anlise mais aprofundada. O que se buscou aqui foi
mostrar, de forma parcial, a partir deste exemplo, o que um indivduo, pertencente
ao grupo das elites locais, tinha que fazer para poder requerer uma merc ao
monarca. Ilustrou-se, tambm, o modo como Palmares aparecia nos requerimentos.
Ou seja, relatava-se na documentao o modo como os indivduos participavam do
conflito, atentando sempre para o carter dispendioso de suas atuaes, sempre a
custa de seus sangues e fazendas.
Declaraes como essas servem como base de relatos sobre as diversas guerras
que se sucederam nas localidades. Constituem-se em uma memria dos conflitos,
mesmo que seja pelo vis lusitano o que, em muitos casos implicavam em juzos de
valor sobre os povos indgenas e os negros escravos, alm de existirem possveis
distores do que deve ter sido a realidade. Ou seja, pode se construir uma memria
das guerras, mas apenas com a viso de um lado da histria. Para o entendimento das
prticas e relaes entre as elites e a Coroa na distribuio de mercs, estes relatos
nos mostram as garantias que um indivduo tinha para legitimar seus feitos perante o
rei, recorrendo, com isso, a testemunhas que atestem seu valor, dentro da cultura
poltica dominante na poca.
49
Ibidem, p. 108.
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159
A respeito das mercs conquistadas por Joo Dantas Aranha, temos que pensar
na prpria lgica da metrpole de recompensar os seus sditos. O Rei tinha de
mostrar reconhecimento aos servios de muitos indivduos dentro de sua esfera, ao
mesmo tempo no podia dispor de subsdios suficientes para recompensar os seus
vassalos da forma como queriam. Deve-se pensar com isso na postura do Conselho
Ultramarino que, antes de tudo, pensava em primeiro lugar nos interesses do
monarca. O caso do hbito da ordem de Cristo reflete este tipo de pensamento. Por
ser uma merc das mais cobiadas e, principalmente, por trazer consigo bens
financeiros, como o caso das tensas, no podia o Conselho aprovar todos os
pedidos, pois acarretaria em prejuzo a Fazenda Real.
Mesmo na restaurao pernambucana em 1654, a Coroa no remunerava muito
de seus sditos restauradores da forma como solicitavam. E muitos deles saiam
insatisfeitos. No caso dos personagens analisados, no se tem notcia sobre possveis
pedidos de rplica, o que tambm era direito aos vassalos. Dentro da lgica do
Antigo Regime, caracterizada pela barganha, os sditos del Rey, mesmo insatisfeitos
com as mercs recebidas, no podiam fazer muito mais seno continuar fieis e
servindo ao seu Rei.
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160
O Antigo Regime na Bahia: os Pires de Carvalho e Albuquerque e a

trajetria de uma famlia de elite na Amrica Portuguesa
Eduardo Jos Santos Borges1
lugar comum definir a primeira metade do sculo XVII como a idade de ouro
da Espanha o que torna este sculo como ibrico por excelncia. Isto no est
distante da realidade e a Espanha realmente tornou-se referncia em vrios aspectos.
Seu imprio ditava as regras de uma economia europeia que se articulava em torno
de seus portos que jorravam ouro e prata pelo velho continente. A posio de um
poder poltico forte e determinado legitimava com vigor o estilo de vida aristocrtico.
Por outro lado, do ponto de vista portugus, o sculo XVII ser lembrado como
o da privao da plena liberdade provocada pelo domnio espanhol e ao mesmo
tempo do renascimento de outro Portugal sado das guerras de restaurao com
flego e determinao suficientes para compensar o tempo perdido. Frana assim
define o homem portugus gestado nesta conjuntura de reconstrues:
O homem de 1640? o fidalgo portugus. Que no o ricohomem da Idade Mdia. Que no o hidalgo espanhol. Que
no o cidado portugus de hoje. Que vinha de 1580 e que se
prolongou inquieto e arredado at a poca faustosa de D. Joo
V. poca em que se amornou, resfriado pela prosperidade.
Herdeiro diminudo das glrias dos descobridores e
conquistadores do sculo XVI. Dos nclitos infantes, dos
batedores de mares, dos heris do Oriente. Mas, prisioneiro da
mediocridade da dominao castelhana. O drama dos
horizontes fechados. A revoluo de 1650 foi uma ruptura de
um equilbrio improdutivo. Um gasto de energia economizada a
contragosto. Uma descompresso.2
Na segunda metade do sculo XVII o que possivelmente no faltava ao homem

portugus era disposio e energia empreendedora. Se pensarmos a historia de
Portugal aps o fim da chamada Unio Ibrica, vamos encontr-la em um momento
de reestruturao tanto poltica quanto econmica. Portugal esta saindo da Unio
ibrica, o Oriente j no responde mais s suas necessidades econmicas e o Brasil
afasta-se de forma definitiva da sua condio de periferia dentro do Imprio
portugus e assume a centralidade to necessria para sustentao do novo momento
1
Doutorando em Histria Social na UFBA.

FRANA, Eduardo D Oliveira. Portugal na poca da Restaurao. So Paulo: Hucitec,
1997, p. 92.
2
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161
do imprio. Em termos prticos, a coroa portuguesa parte para o recrudescimento

com aes efetivas que aprofundam os mecanismos de explorao dentro da lgica
do sistema colonial.
Por outro lado, em paralelo s aes de mbito econmico, uma base de ao
poltico-social comea a se estruturar permeadas pela construo de um tipo
especifico de relao institucional onde instrumentos histricos tpicos das
formaes sociais do Antigo Regime portugus so resgatados e inseridos no
contexto da relao metrpole-colnia no interior do imprio portugus na Amrica.
Nos mais de trezentos anos da relao entre Portugal e sua colnia americana
possvel perceber, no obstante os obstculos estruturais que caracterizam
empreendimento de tal monta, uma tentativa, em grande parte deste longo perodo,
de implantar um regime de controle e exclusivismo. Entretanto, as estratgias
escolhidas para alcanar tal objetivo no se restringiram a aes do campo
econmico diretamente vinculado a um capitalismo nascente, tampouco fruto de um
Estado excessivamente centralizado e absolutista, mas a um leque de intervenes
paralelas que vai exigir do Estado portugus uma pratica que abarque intervenes
que leve em conta tticas de autoridade negociada e estratgias de negociao que
incluem elementos tpicos de processos medievais, que muito bem caracterizaram a
prpria formao do Estado nacional portugus.
Nesta perspectiva de analise do funcionamento do Imprio Ultramarino
portugus possvel incorporar, como engrenagem, elementos que se configuraram
como instrumentos bsicos da relao metrpole-colnia como, por exemplo, o
Antigo Sistema colonial. Por outro lado, identificamos que o conceito puro de
sistema colonial ao levar em conta basicamente questes de natureza econmica no
cumpre atender a uma maior amplitude cognitiva da totalidade que foi o Imprio
portugus. Entendemos que apenas diversificando a interpretao da relao bilateral
de vnculos e compromissos entre a metrpole portuguesa e sua colnia na Amrica
tm-se condies de melhor configurar os elementos constitutivos desta complexa
relao.
Neste caso, nossa contribuio a este debate, resultado de uma pesquisa, em
andamento, que acompanha a trajetria econmica, poltica e social da famlia Pires
de Carvalho e Albuquerque na Bahia do sculo XVIII. Trata-se de trajetria que
podemos chamar de tipicamente endgena cuja relao com a metrpole se
constituiu, basicamente, a partir da afirmao de bases slidas dentro da prpria
colnia. Sua riqueza e seus cargos pblicos foram oriundos de longos processos de
negociao cuja estratgia enquadrou-se perfeitamente no interior da dinmica de
uma economia poltica de privilgios.
A titulo de estruturao metodolgica recortamos a trajetria familiar dos Pires
de Carvalho e Albuquerque em trs fases. A primeira, incorpora quatro de seus
membros e tem como marco inicial 1660 ano da chegada a Bahia de Domingos Pires
de Carvalho. Nesta primeira fase identificamos um perodo embrionrio em que seus
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162
componentes estabelecem as bases da prxis da famlia na construo de estratgias

de adequao ao jogo de poder presente no espao publico do imprio lusobrasileiro. A segunda fase perpassa todo o sculo XVIII e ser formada por uma
segunda gerao que acompanha em paralelo a trajetria dos membros da primeira
fase. Neste perodo, encontramos uma famlia mais do que estabelecida, portanto,
apenas consolidando suas relaes de poder, e utilizando todos os recursos de
ascenso socioeconmica disponveis dentro da relao metrpole - colnia. Na
terceira e ultima fase os Pires de Carvalho e Albuquerque circularam na Bahia no
perodo final do imprio portugus na Amrica. Neste momento, nos conturbados
anos vinte do sculo XIX, seus membros alcanaram visibilidade central e liderana
consolidada. Nascia uma gerao da independncia, legalista e conservadora por
princpios, mas filha de seu tempo e que soube acompanhar de forma soberba os
rumos vitoriosos que sopravam em favor do prncipe D. Pedro e de um Imprio
Brasileiro.
Partimos da ideia de que o Antigo Regime portugus, se credenciava a uma fase
proto-capitalista cujo carter econmico no assume o papel infra-estrutural tpico de
uma poca hegemonicamente capitalista. Este pressuposto identifica certo arcasmo
subterrneo3 na raiz da sociedade portuguesa e que apesar de identificarmos o
comrcio como o elemento determinante que condicionar toda a dinmica de ao
das foras polticas portuguesa em sua relao com o Brasil, esta constatao no o
suficiente para analisarmos esta relao dentro de uma perspectiva tipicamente
capitalista. Na medida em que novas e mais adiantadas relaes de produo vo
ocupando o espao dentro de determinada formao social o que se configura um
conflito entre o velho e o novo, cujo desdobramento implicaria em uma constante
dinmica de readaptao s novas condies postas.
Comerciantes e grandes proprietrios os Pires de Carvalho e Albuquerque
circularam e se beneficiaram de todos os espaos possveis de poder presentes na
colnia. Foram exemplos concretos de como era possvel, estabelecer ganhos, dentro
da dinmica imperial portuguesa apenas se utilizando dos mecanismos de negociao
de privilgios to necessrios para a manuteno do funcionamento imperial. As
benesses advindas das negociaes em torno dos cargos, ofcios e mercs figuraram
entre as estratgias de enriquecimento mais presentes na trajetria dos Pires de
Carvalho e Albuquerque. De acordo com documentao levantada para pesquisa em
andamento, os emolumentos alcanados pelos cargos tiveram importncia central na
consolidao da riqueza da famlia. A busca e manuteno de monoplio seja em
relao a cargos pblicos ou de estratgico valor econmico sempre foi defesa
3
Este termo foi utilizado por Perry Anderson para caracterizar a superficialidade da
modernidade das monarquias absolutistas europias surgidas na poca do Antigo Regime e
est presente na obra. ANDERSON, Perry. Linhagens do Estado Absolutista. So Paulo:
Brasiliense, 1995.
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intransigente pelos membros da famlia, vejamos trecho abaixo que reproduz um

Oficio do Governador D. Rodrigo Jos de Menezes se mostrando favorvel acerca
de uma representao de Jos Pires de Carvalho e Albuquerque:
certo que h mais de um sculo se conserva o direito
exclusivo da arrecadao do tabaco, em propriedade do
suplicante, a maior das que h no centro da Cidade baixa,
erigida por seus avs com a aprovao regia em morgado, e que
com o tnue rendimento dele e do trapiche do acar, que tem
na mesma propriedade, que subsiste a famlia do suplicante,
que sendo da primeira nobreza desta Capitania, sempre se
distinguiu no real servio com bom comportamento, atividade,
desinteresse e obedincia das leis, como constante e eu
experimento, ocupando por si e seus progenitores os primeiros
postos e cargos da republica, sem fama em contrario.4
Este mesmo Jos Pires de Carvalho e Albuquerque que no documento acima,

utiliza como estratgia de convencimento ter como rendimento para sustento de sua
famlia apenas as duas fontes de renda citadas, ao falecer em 1808 deixara em
inventario o total de seus bens no valor de 200:972$631 reis5 o que certamente o
colocava entre os cinco mais ricos da Capitania da Bahia.
A segunda metade do sculo XVII foi o ponto de partida desta famlia na Bahia.
Entre 1656 a 1662 responde pelo governo portugus a regente D. Luisa de Gusmo
esposa do falecido D. Joo IV e que ficaria frente do poder at a aclamao de seu
filho D. Afonso VI. Em sintonia com as necessidades de reorganizao econmica
do reino a regncia de D. Luiza no demoraria a alcanar as terras americanas. Em
abril de 1661 uma Carta Rgia interferia na abertura de novos engenhos no
recncavo baiano6 e uma Proviso do mesmo ano proibia o descarregamento de
embarcaes estrangeiras nos portos do reino.7
justamente neste cenrio de novos rumos em termos polticos, econmicos e
de gestao de um novo homem portugus que chega a Bahia , em 1660, Domingos
Pires de Carvalho. Suas origens portuguesas so de So Pedro de Serzedelo, freguesia
do Arcebispado de Braga na provncia do Minho. Do lado paterno foi filho de Joo
4 Oficio do Governador D. Rodrigo Jos de Menezes para Martinho Mello e Castro, no qual
informa favoravelmente acerca da seguinte representao de Jos Pires de Carvalho e
Albuquerque. Bahia, 29.09.1787, AHU-IDRBECA doc. 12701, vol. III p.63 a 64.
5 MASCARENHAS, Maria Jos Rapassi. Fortunas coloniais elite e riqueza em Salvador
1760 1808. So Paulo: Doutorado-USP, 1999, Anexo II.
6 AHU-Bahia, cx. 1, doc. 157. AHU_ACL_CU_005, Cx. 2, D. 123.
7 AHU-Bahia, cx. 2, doc. 8. AHU_ACL_CU_005, Cx. 2, D. 130.
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Pires de Carvalho e neto de Pedro Pires de Carvalho.8 Em Portugal teria iniciado sua
vida como cirurgio, oficio tido como de menor prestigio em termos sociais, fato que
seria cobrado mais tarde quando de sua candidatura ao hbito de Cristo.9 Na Bahia,
casou-se com D. Maria da Silva nascida em Salvador.
Ainda est um pouco obscura a trajetria inicial de Domingos em terras baianas,
porm, a princpio, parece estarmos diante de um impetuoso empreendedor que ao
inserir-se estrategicamente no jogo das relaes de poder presente na Bahia da poca,
colheu em grande monta os frutos de tal desenvoltura. Domingos foi sujeito
essencialmente urbano, sua prosperidade econmica e social estava basicamente no
comrcio de grosso trato, dos Pires, linhagem de quem Domingos seria o fundador
em terras de ultramar dizia Pedro Calmon: doiravam na cidade os brases
recentes.10
A rea do comrcio parte baixa da cidade do Salvador foi o territrio escolhido
por Domingos para estabelecer sua base econmica. A compra de terrenos na rea
incluiu em 1673 o revelim do forte de Santo Alberto ganho por ele atravs de um
leilo publico onde o lance de Domingos no teve concorrente a altura. A compra
foi resultado de muita espera, pois foi precedida de uma negociao tpica da poca,
que envolveu o Governador, o Provedor-Mor da Fazenda e o Procurador da Real
Fazenda. Os dois primeiros decidiram pela venda sem a necessidade de consulta ao
rei, j o Procurador defendeu uma consulta ao rei por tratar-se de regalia. Ao final de
tudo a venda foi efetivada e Domingos pagou os 560 mil reis em dinheiro contado
(em espcie). A descrio da entrada de Domingos em sua nova propriedade
bastante sugestiva sobre o que talvez tenha representado para ele, em termos de
conquista, aquela compra: abrindo e fechando as portas dele pondo a mo pelas
paredes tomando terra e botando-a para o ar.11 O terreno do forte logo se
transformara em dois trapiche, de nomes Gaspar e Grande, e serviram como
deposito de acar e fumo.12 A opo pelo ramo de trapiche no parece ter sido uma
escolha aleatria por parte de Domingos, pelo contrario, veio a se configurar em uma
estratgica escolha comercial.
Apesar dos trapiches de Domingos no estarem voltados apenas para o
armazenamento do fumo ser este produto a fonte maior de sua arrecadao. A
8
BULCO SOBRINHO, Antonio Araujo de Arago. Famlias Baianas. Salvador: Imp.

Oficial, vol. I, 1945, p. 65.
9 SILVA, Maria Beatriz Nizza da. Ser nobre na Colnia. So Paulo: Editora UNESP, 2005,
p. 150.
10 CALMON, Pedro. Histria da Casa da Torre. Rio de Janeiro: Jos Olympio Editora,
1958, p. 167.
11 Documentos Histricos da Biblioteca Nacional. Rio de Janeiro: Biblioteca Nacional,
vol. 25, 1927, p. 228-230.
12 CALMON, Pedro, Histria da Casa da Torre, p. 167.
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segunda metade do sculo XVII exigiu da administrao do Imprio portugus,

devido as despesas empreendidas nas guerras de reconquista, uma pratica
desenfreada de arrecadao de verbas publicas. Diversos produtos sofreram fortes
taxaes, mas coube ao fumo, produto tido como suprfluo receber o maior impacto
com a criao em 14 de julho de 1674 da cobrana de um direito de entrada na
alfndega, alm da assinatura, por D. Pedro II, do decreto que instituiu A Junta da
Administrao do tabaco.13 Neste mesmo contexto, o rei levava ao tabaco os
tentculos do Estado estabelecendo o monoplio estatal centrado na alfndega de
Lisboa. Em sntese, o tabaco alcanava a condio de produto de primeira grandeza
dentro da economia do imprio luso.
O impacto desta nova poltica fiscal da coroa principalmente os causados pelo
direito de entrada foi penoso para os comerciantes portugueses mas principalmente
para os produtores brasileiros que viram o preo do fumo despencar. Segunda Nardi,
os negociantes portugueses teriam compensado a repentina carestia do fumo em
Lisboa com a diminuio do preo ao produtor14 Coube, portanto, aos produtores
da Bahia a rdua tarefa de bancar o equilbrio financeiro dos negociantes
metropolitanos. Uma sada foi abrir a porta do mercado de escravos na Costa da
Mina onde o fumo seria uma importante moeda de troca, nada menos do que 152
navios saram da Bahia entre 1681 e 1700, carregados de tabaco em direo Costa
da Mina.15
Em fins do sculo XVII a taxao do fumo atravs do direito de entrada na
alfndega no atingiu as cifras esperadas pelo governo o que obrigou ao Estado
portugus empreender novas relaes com o mercado de tabaco. A principio foi
pensado a instituio de praticas liberais em termos de produo e comercio, mas
isto seria uma caminhada muito radical para um governo acostumado com os vcios
do exclusivismo estatal. Novas medidas administrativas foram tomadas entre elas a
criao de um rgo especifico para o Brasil a Superintendncia do Tabaco. A Bahia
j se configurava como o maior produtor e principalmente com o fumo de melhor
qualidade, por conta disto, foi o principal alvo de um Regimento assinado pelo rei
em 1699 com o titulo de Regimento que se h de observar no Estado do Brazil na arrecadao
do tabaco. Sobre os trapiches, o Regimento, nos artigos 7 e 8 assim se refere:
As embarcaes que trouxerem tabaco de qualquer parte, que vierem,
daro fundo junto ao Trapixe e Almazens, que fuy servido eleger para
este effeito, e ser a qualquer hora, que chegarem para logo se porem
13 NARDI, Jean Baptiste. O fumo brasileiro no perodo colonial. So Paulo: Brasiliense,
1996, p. 81.
14 Ibidem, p. 91.
15 VERGER, Pierre. Fluxo e refluxo do trfico de escravos entre o golfo do Benim e a
Bahia de Todos os Santos dos sculos XVII a XIX. Salvador: Corrupio, 1987, p.13.
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166
sentinellas() E porque todo o Tabaco h de vir para o Trapixe e

Almazens destinado para elle ()16
Fora de Salvador, nos locais produtores como Cachoeira, Santo Amaro,

Maragogipe, Sergipe del Rei, Rio So Francisco, Alagoas e Torre existiam um total de
10 trapiches.17 Em Salvador existiam trs que eram voltados para o armazenamento
de fumo e dentre eles o de Domingos Pires de Carvalho. Segundo o Regimento o rei
elegeria um ou dois trapiches para ocupar a posio de alfndega oficial do tabaco na
Bahia, o escolhido foi o de Domingos Pires de Carvalho.
Ao falecer em 1708, Domingos Pires de Carvalho j tinha se firmado como um
membro da camada social privilegiada baiana. Um resumo de sua presena em terras
baianas est presente em um Requerimento feito por seu bisneto Jos Pires de
Carvalho e Albuquerque em que solicita a justificao dos seus servios, e do seu pai,
irmo, avs e outros ascendentes:
Item que o S. pela mesma via paterna bisneto de Domingos
Pires de Carvalho, cavaleiro Professo na Ordem de Cristo, que
to bem serviu a S.M. nesta Praa por espao de 21 anos, 2
meses e 19 dias, at o ano de 1708 em que faleceu, nos postos
de Capito de Infantaria, Sargento mor da Ordenana desta
cidade, e de Coronel dos distritos do Rio Real da Capitania de
Sergipe d Elrei, sendo encarregado pelo Governador D. Joo
de Alencastre por portaria de 28 de maio de 1694 da
administrao da obra da Casa da Moeda desta cidade, que ele
construiu em utilidade de S.M. e beneficio publico, como se
manifesta pelos documentos 40 e 41.18
Domingos deixou cinco filhos, quatro mulheres em que todas se fizeram freiras
do Convento da Santa Clara do Desterro e um homem, Jos Pires de Carvalho, o
primeiro de uma srie interminvel de homnimos que caracterizaria a famlia por
longas dcadas. Herdeiro nico do pai, recebeu em morgado todos os seus bens, no
teve grandes dificuldades em circular entre o poder no perodo. Seus cargos e mercs
tambm foram sintetizados em mesmo documento acima citado:
Item que ele S. neto pela parte paterna de Jos Pires de
Carvalho, cavaleiro Professo na Ordem de Cristo, Fidalgo da
16
ABNRJ, vol. 28, p. 361-366.

NARDI, Jean Baptiste. O fumo brasileiro no perodo colonial, p. 97.
18 Requerimento do Secretrio de Estado do Brasil Jos Pires de Carvalho e Albuquerque, em
que pede a justificao dos seus servios, e dos de seu pai, irmos, avs e outros ascendentes.
Bahia. 10.07.1804, AHU-IDRBECA doc. 26085 (anexo doc. 2666), vol. V, p. 158 a 160.
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Casa Real por alvar de 22 de agosto de 1637 e que serviu a

S.M.F. nesta Praa da Bahia 72 anos efetivos, em praa de
soldado pago e nos postos de capito de Infantaria da
Ordenana, Sargento mor e Coronel do regimento do distrito
do Rio Real, do qual passou para o da Mata de So Joo,
Inhambupe e Itapicuru de Cima, e depois de Piraj e Praa desta
mesma cidade e ultimamente de Capito mor das Ordenanas
dela por carta patente do Vice-Rei do Estado o Conde das
Galvas, de 28 de agosto de 1743, sendo o primeiro em que se
proveu o dito posto, e Procurador da Fazenda da Seren. Rainha
a Snra. D. Marianna de ustria; alm de outros empregos da
Republica.19
Assim como o pai, Jos Pires serviu coroa exercendo cargos militares e
administrativos, mas diferente do pai, incorporou para o cl o refino intelectual. Em
1734 j vivendo uma condio de extrema riqueza e com participao decisiva nos
rumos da Capitania foi eleito vereador do Senado da Cmara cargo que ocupou at
1750.20 Ao casar-se com a baiana Teresa Cavalcante de Albuquerque, membro dos
poderosos Albuquerques de Pernambuco, Jos Pires no s fundaria a famlia Pires
de Carvalho e Albuquerque como tambm seria o primeiro a entronizar na famlia
mais uma de suas estratgias de ascenso econmica e poltica: o casamento. Do
casal Pires de Carvalho e Albuquerque nasceriam seis filhos, quatro mulheres e dois
homens: Salvador Pires de Carvalho e Albuquerque e Jos Pires de Carvalho e
Albuquerque.
A Bahia da transio entre a primeira e a segunda metade do sculo XVIII ser o
espao e o tempo dos irmos Carvalho e Albuquerque. Ao primognito, Salvador
Pires, coube herdar o morgado do pai e todos os privilgios que a primogenitura lhes
oferecia, j ao seu irmo, Jos Pires, coube consolidar o patrimnio deixado pelo pai
e estabelecer o rumo da trajetria vitoriosa que caracterizaria a famlia por todo o
sculo XVIII. Sobre o primognito Salvador Pires recorremos mais uma vez
sntese feita em documento anteriormente citado
Item que pela mesma via paterna o S. sobrinho legitimo de
Salvador Pires de Carvalho e Albuquerque, Fidalgo Cavaleiro da
Casa Real, Professo na Ordem de Cristo, Capito de Infantaria
de um dos Teros pagos da guarnio desta Praa, de que era
Mestre de Campo Joo dos Santos Ala, com o exerccio de
Ajudante das ordens do Governo e Alcaide mor desta mesma
19
Ibidem.
Documentos Histricos do Arquivo Municipal. Atas da Cmara (1731-1750). Bahia:
Prefeitura Municipal de Salvador, 1994, vol. 9, p. 51.
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cidade da Bahia por proviso de 19 de junho de 1743 e que deu

Real Fazenda de donativos 25.000 cruzados por ser o dito
irmo inteiro e legitimo do dito seu pai e av paterno da mulher
do justificante primognita e sucessora da casa dele Salvador
Pires de Carvalho e Albuquerque, como se mostra nas certides
ns. 47 a 50.21
Salvador Pires foi tambm senhor do morgado herdado por seu pai na Bahia e de
outro em Portugal o de Santa Senhorinha em Viana.22 Mantendo-se na famlia a
unio patrimonial e conjugal, Salvador Pires casou-se com sua prima D. Joana
Cavalcanti de Albuquerque filha do grande senhor de engenho Baltazar de
Vasconcelos Cavalcanti. O dote recebido pelo casamento se comps de 21 mil
cruzados e o oficio de escrivo da alfndega.23 Em 1743 por Decreto do rei D. Joo
V recebeu merc do posto de capito de infantaria e fidalgo da Casa da Alcaidaria
mor da cidade da Bahia.24
De Salvador Pires e D. Joana Cavalcanti nasceram nove filhos mais uma vez o
primognito recebe a incumbncia da continuidade patrimonial seja econmica ou
poltica. Jos Pires de Carvalho e Albuquerque, terceiro deste nome na famlia,
senhor do morgado institudo por seu bisav e herdado diretamente de seu pai de
quem tambm herdaria a escrivania da alfndega. Este Jos Pires aproximaria a
famlia de uma das mais poderosas e tradicionais linhagens baiana ao casar-se com
Leonor Pereira Marinho filha de Francisco Dias D vila membro da Casa da Torre
de Garcia DAvila.
De Leonor Pereira Marinho saram doze herdeiros. Destes, trs esto presentes
em nossa pesquisa: O primognito Jos Pires de Carvalho e Albuquerque (quarto
entre os homnimos) , Ana Maria de So Jos e Arago e Salvador Pires de Carvalho
e Albuquerque, que faleceu solteiro em 1795.
No caso do primognito alm de herdar o morgado do pai, morreu solteiro, no
sem antes legitimar trs filhos tidos com D. Maria da Expectao Alves Braga. Por
questes de herana, aps a morte do morgado, um processo judicial desencadearia
longas consultas ao Conselho Ultramarino possibilitando a percepo de mais uma
intricada negociao na bilateral relao entre a metrpole portuguesa e seus vassalos
na Amrica. Em relao a Ana Maria de So Jos e Arago alm de manter-se na
circularidade matrimonial ao casar-se com Jos Pires de Carvalho e Albuquerque,
21
Requerimento do Secretrio de Estado do Brasil Jos Pires de Carvalho e Albuquerque, em

que pede a justificao dos seus servios, e dos de seu pai, irmos, avs e outros ascendentes.
Bahia. 10.07.1804, AHU-IDRBECA doc. 26085 (anexo doc. 2666), vol. V, p. 158 a 160.
22 BULCO SOBRINHO. Famlias Baianas, p. 65.
23 CALMON, Pedro. Histria da Casa da Torre, p. 171.
24 AHU Bahia, cx. 82, doc. 20. AHU_ACL_CU_005, Cx. 76, D. 6311.
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primo de seu pai, agregou fortuna da famlia o morgado da Torre de Garcia D

vila por ser a nica herdeira de seu tio materno o Mestre de Campo Garcia DAvila
Pereira de Arago.25
Mudando o lado da famlia temos os descendentes do irmo de Salvador Pires de
Carvalho, Jos Pires de Carvalho e Albuquerque que leva o mesmo nome do pai e
o segundo portanto, entre os homnimos da famlia. Possivelmente, dentre todos os
principais membros da famlia, foi um de seus mais poderosos e articulados.
A documentao nos diversos arquivos referentes a Bahia do sculo XVIII farta
da presena de Jos Pires de Carvalho e Albuquerque. O pequeno relato feito sobre
ele por Bulco Sobrinho sintetiza bem sua capacidade de articulao no interior do
Imprio portugus:
Dr. Jos Pires de Carvalho e Albuquerque, nasceu na capital da
Bahia, em cuja freguesia de Nossa Senhora da Conceio da
Praia foi batizado em 12 de janeiro de 1709. Doutor em cnones
pela Universidade de Coimbra, Portugal, em 1734, onde exerceu
as funes de Ouvidor e Provedor da comarca de Alenquer, na
provncia de Extremadura. Regressando ao Brasil, foi Alcaide
mor de Maragogipe, na Bahia, Secretario de Estado e Guerra do
Brasil, Escrivo e Provedor da Alfndega, Procurador da
Fazenda da Rainha D. Maria Vitria e Familiar do Santo Oficio.
Era Fidalgo da Casa Real e Cavaleiro professo na Ordem de
Cristo. Fundada em 19 de Maio de 1759 a Academia Braslica
dos Renascidos, foi um dos seus membros fundadores e
exerceu na mesma o cargo de censor. Foi autor do celebre
poema publicado em 1757, intitulado Conceio Imaculada de
Nossa Senhora.26
Se analisarmos cada um dos cargos e mercs exercidos por Jos Pires de Carvalho
e Albuquerque percebemos tratar-se de espaos de poder e privilgios cujo alcance
demandava uma condio permanente de negociao. Em maro de 1741 em
Requerimento ao rei D. Joo V solicitou e adquiriu a propriedade vitalcia do oficio
de secretario do Estado do Brasil.27 Este cargo o possibilitou a compreender os
meandros da administrao publica e o colocou em posio estratgica em termos
25
Verba do testamento do Coronel Garcia de vila Pereira e Arago, em que declara

pertencerem a mulher de Jos Pires de Carvalho e Albuquerque, D. Maria de S. Jos e
Arago, todos os bens vinculados e a casa da torre de vila, de que era administrador. Bahia,
16.10.1805, AHU-IDRBECA doc. 27467 (anexo ao n. 27464), vol. V, p. 299.
26 BULCO SOBRINHO. Famlias Baianas, p. 73.
27 AHU-Bahia, cx. 75, doc. 27. AHU_ACL_CU_005, Cx. 70, D. 5917
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170
das decises burocrticas cotidiana do governo da Capitania. Presente na famlia at

o sculo XIX o cargo de secretario do estado do Brasil tambm seria utilizado como
fonte de renda para a famlia atravs dos emolumentos que lhes diziam respeito. Em
1748 uma consulta do Conselho Ultramarino versa sobre o seu Requerimento
solicitando carta de propriedade do oficio de escrivo da Alfndega da cidade da
Bahia a quem teria comprado de Joaquim Miguel Lopes de Lavre.28
Em 1770 passados sete anos da mudana da sede do Vice Reinado para a
Capitania do Rio de Janeiro, Jose Pires de Carvalho e Albuquerque escreve um
memorial dirigido ao Governador Conde de Pavolide explicando o impacto desta
mudana administrativa nas suas rendas referentes principalmente ao cargo de
Secretario de Estado do Brasil.29 Dentre outras informaes o documento bastante
emblemtico por descrever com riqueza de detalhes no s todos os benefcios
pecunirios auferidos pela famlia num espao de trinta anos, como tambm, todos
os benefcios pagos pela famlia coroa por trs dcadas. A percepo de tratar-se de
uma relao de mo dupla inequvoca. Ambos, famlia e governo tinham
estabelecido por um longo tempo uma relao de troca de interesses onde cabia
Coroa definir atravs do controle jurdico os limites e parmetros desta relao.
Este segundo Jos Pires de Carvalho e Albuquerque teve doze filhos dois deles
levaram o nome do pai sendo portanto o quinto e sexto homnimos da famlia, um
outro chamado Antonio Joaquim Pires de Carvalho e Albuquerque foi Capito mor
das Ordenanas e Vereador do senado da Cmara. O quinto Jos Pires de Carvalho e
Albuquerque foi Secretario de Estado por quatro anos entre 1774, ano da morte de
seu pai, e 1778, ano de seu falecimento. O sexto Jos Pires de Carvalho e
Albuquerque assim como seu pai foi dos mais atuantes ocupou alm da Secretaria do
Estado do Brasil, os seguintes cargos: Alcaide mor de Maragogipe, Capito-mor de
Ordenanas, Intendente da Marinha e Armazns Reais, Procurador da Real Fazenda
e Provedor da Alfndega. Sua fortuna foi ampliada ao casar-se com Ana Maria de
So Jos e Arago nica herdeira de Garcia de vila Pereira.
Da prole deste sexto Jos Pires de Carvalho e Albuquerque viriam os trs
membros da famlia com participao direta no processo que culminou, na Bahia,
com a separao do Brasil de Portugal. Sobre aqueles a quem chamou de nclita
gerao Pedro Calmon fez a seguinte descrio:
Antonio Joaquim, senhor de Tatuapara, era ponderado,
voluntarioso, respeitvel no seu carter sem fraquezas aparentes,
28
AHU-Bahia, cx. 101, doc. 39.AHU_ACL_CU_005, Cx. 94, D. 7557

Memorial de Jos Pires de Carvalho e Albuquerque, dirigido ao Governador Conde de
Pavolide, no qual expe os motivos que determinaram a diminiuo dos seus vencimentos e
lhe pede para proteger na pretenso, que a tal respeito, tinha pendente em Lisboa. Bahia:
1.08.1770, AHU-IDRBECA doc. 8286 (anexo ao n. 8285), vol II, p. 244 a 245.
29
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inteirio e algo sombrio. O morgado continuava a ser, por isso

mesmo, o chefe da famlia.
Francisco Elesbo, Secretario do Estado como o pai e av,
dava-se s letras. J em 1817, na correspondncia do governo da
Bahia, vemo-lo no oficio no oficio que cento e cinqenta anos
antes fora de Bernardo Vieira Ravasco.
Joaquim Pires, por antonomsia o Santinho, nascera para as
armas.
Repetia-se com eles a predestinao das boas casas portuguesas;
o primognito sucedia ao pai fidalgo, o filho cursava a
universidade ou fazia-se frade, o terceiro, sem bens patrimoniais
que o fixassem ao solar tribal, saia aventura, sob as bandeiras
del-rei.30
Guardando as devidas ressalvas licena potica do eminente historiador baiano,

esta descrio dialoga diretamente com uma realidade sada dos documentos cuja
analise nos leva a identificar substanciais elementos que permite perceber uma
mentalidade e uma cultura poltica em uma especifica formao social cujas
permanncias de matriz arcaizantes continuam demarcando a ao de sujeitos e
instituies.
Nos ltimos anos a historiografia vem caminhando em direo a uma ampliao
interpretativa de questes relacionadas a modelos administrativos estatais que
conduziram a relao metrpole-colnia. Tradicionalmente, dois campos disputam a
hegemonia interpretativa sobre o papel da relao publico/privado na efetiva ao
estatal. De um lado, temos os que defendem na formao social brasileira a primazia
do privado sobre o publico o que de certa forma acabaria por comprometer as aes
do Estado portugus na sua relao com a colnia. Por outro lado, temos os que
preferem ver nesta relao uma estratgica iniciativa da coroa em que apesar de
admitir a existncia de espaos e iniciativas individuais de poder na colnia, vem tal
atitude apenas como um disfarado mecanismo de poder por parte do Rei que
utilizava de suas prerrogativas principalmente as do campo jurdico, para estabelecer
uma relao de controle atravs da criao de lealdades e dependncia com seus
sditos.
Ao atrelarmos nossa historia trajetria de uma famlia de elite no perodo
colonial baiano, intencionamos dialogar com este debate historiogrfico, buscando
identificar elementos que possibilite entender o tipo de dinmica, em termos de
relaes de poder, que se configurou entre a metrpole e sua colnia. Os elementos
que caracterizaram a trajetria da famlia Pires de Carvalho e Albuquerque
enquadram-se perfeitamente em um modelo de atuao que nos permite perceber os
mecanismos de negociao e sobrevivncia poltica e econmica de um setor de elite
30
Pedro Calmon. Histria da Casa da Torre, p. 181.

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172
da sociedade colonial. A documentao analisada traa um perfil do modus operandi

desta elite que precisa estar permanentemente recorrendo aos possveis mecanismos
de ascenso e consolidao poltica, econmica e social, permitidos pela relao
metrpole-colnia.
No caso da famlia Pires de Carvalho e Albuquerque quando optamos em chamla de famlia colonial endgena por percebermos tratar-se de um especifico caso
de pouca circularidade imperial, suas riquezas, seus cargos, ofcios e privilgios, sero
exercidos quase que exclusivamente na colnia. Este comportamento teria
possibilitado famlia desenvolver um aprendizado cotidiano de como se articular,
de acordo com seus interesses, dentro da dinmica que permeava a relaes de poder
dentro do imprio luso-brasileiro.
Um levantamento e analise dos principais cargos e mercs exercidos e adquiridos
pelos diversos membros da famlia entre os fins do sculo XVII e inicio do XIX
caracteriza claramente o leque de privilgios seja econmico ou poltico que
beneficiar a famlia por todo perodo.
Os Pires de Carvalho e Albuquerque teceram fio a fio cada passo de sua evoluo
dentro do imprio luso-brasileiro. O primeiro exemplo o do patriarca Domingos
Pires, que ao chegar colnia tendo exercido o oficio de cirurgio, de menor estatura
se comparado com o de medico, no se furtou em buscar o habito de Cristo, ainda
que para isto tivesse que provar todos os bons servios prestados coroa a fim de
merecer a distino. Como militar foi Capito de Infantaria, Sargento-mor e Coronel
de Regimento, funes com nomeao provida diretamente pelo rei. Seu filho
alcanaria o prestigiado cargo de Capito mor de Ordenanas cujo requisito para
exerc-lo era o de ser pessoa da melhor nobreza, cristandade e desinteresse
residente nos limites da vila, cidade ou concelho.31 As atribuies do capito-mor
eram inmeras principalmente as de nomear varias outras patentes o que dava ao
titular do cargo enorme prestigio na comunidade.
Os Pires de Carvalho e Albuquerque poderamos dizer que cercaram todas os
setores da administrao colonial seja o poltico, o jurdico e o militar. Para tanto,
no mediram esforos em se venderem como os mais destacados e leais servidores
de Sua Majestade. O resultado de tudo isto foi a consolidao, por mais de um
sculo, de uma trajetria ascendente tecida dentro das brechas possveis de
negociao de poder no interior de uma teia complexa formada pela coroa
portuguesa, pelas instituies metropolitanas e coloniais, pelos representantes
metropolitanos na colnia e pelos indivduos de uma elite colonial sedentos por
estabelecer na Amrica uma realidade de privilgios prxima aos de seus correlatos
metropolitanos.
31
SALGADO, Graa. Fiscais e Meirinhos: a administrao no Brasil colonial. Rio de

Janeiro: Nova Fronteira, 1990, p. 312.
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173
Os Ouvidores Gerais do Rio de Janeiro:

Origem, formao e carreiras (1710-1790)
Isabele de Matos Pereira de Mello1
A aplicao da justia sempre foi uma das principais preocupaes da monarquia
desde o incio da colonizao portuguesa na Amrica. Fazer justia e promover o
bem pblico eram as principais funes reais. Para auxiliar o monarca a fazer justia
e principalmente a administr-la distncia, foram institudos funcionrios rgios, com
objetivo inicial de representar a coroa em terras distantes, devendo exercer a devida
fiscalizao e controlar as atividades dos demais oficiais de outras instituies.
Durante todo o sculo XVII, a administrao da justia na cidade do Rio de
Janeiro ficou a cargo dos ouvidores gerais,2 eram esses magistrados simulacros do poder
e autoridade do Supremo Magistrado, o rei, a quem representavam3. Somente no sculo
XVIII, a Ouvidoria Geral do Rio de Janeiro passou a dividir a administrao da
justia com outras instituies. Primeiramente, com os juzes de fora a partir de 1703
e posteriormente com os desembargadores do Tribunal da Relao do Rio de
Janeiro, criado em 1751.
Dentre as principais atribuies dos ouvidores gerais, podemos destacar: a
realizao de correies anuais e a tomada de residncia de outros funcionrios da
administrao. A correio era uma espcie de inspeo que deveriam acontecer
anualmente no Senado da Cmara, na presena do juiz ordinrio e dos demais
oficiais camaristas. J a atividade de residncia era uma vistoria, uma avaliao final
dos procedimentos dos oficiais nomeados para os outros cargos da administrao,
eram inquiridas testemunhas sobre a atuao do funcionrio. Aps realizar as
inquiries, o ouvidor geral deveria remeter ao corregedor do crime da corte os
papis constando s informaes coletadas, principalmente se houvesse acusaes
sobre o funcionrio em questo.
1
Bolsista CAPES. Doutoranda do Programa de Ps-Graduao da Universidade Federal

Fluminense. Orientadora Profa. Dra. Maria Fernanda B. Bicalho.
2 A Ouvidoria Geral do Rio de Janeiro e Repartio do Sul foi criada em 1608, junto com a
instituio do governo da repartio do sul. O governo geral da repartio do sul, assim como
sua Ouvidoria, englobava as capitanias do Rio de Janeiro, Esprito Santo e So Vicente. Essas
regies no estariam sujeitas s ordens do governo central, instalado em Salvador, pelo
contrrio, teria um governo e uma administrao independentes. Carta patente de 02 de
janeiro de 1608. Maiores informaes cf. MELLO, Isabele de Matos Pereira de. Poder,
Administrao e Justia: Os Ouvidores Gerais no Rio de Janeiro (1624-1696). Rio de
Janeiro: Secretaria Municipal de Cultura, Arquivo Geral da Cidade do Rio de Janeiro, 2010;
SALGADO, Graa (org.). Fiscais e meirinhos: a administrao no Brasil colonial. Rio de
Janeiro: Nova Fronteira, 1985.
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174
Mas, os ouvidores gerais tambm tinham competncias que iam muito alm da
esfera judicial, extrapolavam a funo principal de administrao da justia para a
populao. Suas atividades iam alm da elaborao de processos e do julgamento de
causas at certo valor4. Na verdade, podemos dizer que junto com o governador, os
oficiais da Cmara e o provedor da fazenda, os ouvidores gerais participavam
ativamente da administrao da cidade do Rio de Janeiro.
No cotidiano colonial, l estavam os ouvidores gerais, percorrendo a comarca,
realizando correies, promovendo as eleies no Senado da Cmara, fiscalizando as
obras na cidade, participando das medies de terras, cuidando dos aforamentos de
chos, decidindo sobre os gastos nas procisses religiosas, controlando as rendas e
os gastos da Cmara, deliberando sobre as nomeaes dos almotacs, meirinhos e
alcaides, resolvendo questes relativas venda de gado, ao contrato de baleias, ao
comrcio de carnes e de azeite de peixe, aos atravessadores, etc5. Esses magistrados
rgios circulando por toda a comarca
Aqui nos referimos aos valores de alada. Os valores de alada so aqueles que
definem as causas que seriam de competncia de cada juiz ou funcionrio. Eram os
valores de alada que definiam o espao de atuao e de jurisdio de cada oficial.
Um exemplo: de acordo com os regimentos dos ouvidores gerais, esses oficiais
teriam alada de at 16 mil ris nas causas que envolvessem bens de raiz (ex: terras,
propriedade, etc.) e de at 20 mil ris nas que envolvessem bens mveis (so os bens
que no so fixos, como escravos, gado, etc.).
Atravs das correies podemos obter maiores informaes sobre essas atividades
desempenhadas pelos ouvidores gerais, estabelecendo contatos com os moradores,
criando vnculos, efetuando associaes e interagindo com os membros das demais
instituies que tambm administravam a cidade.
O cargo de ouvidor geral do Rio de Janeiro era um ofcio de nomeao rgia.
Formalmente, a cada trinio, o monarca deveria nomear um magistrado para atuar na
Ouvidoria Geral do Rio de Janeiro, para que este se tornasse responsvel por
administrar a justia aos seus vassalos. Mas, afinal, quem eram os magistrados
enviados pela coroa portuguesa para exercer a funo de ouvidores gerais na
Ouvidoria Geral do Rio de Janeiro? O objetivo desse trabalho apresentar algumas
caractersticas comuns entre os magistrados que exerceram o ofcio de ouvidor geral
entre 1710 e 1790, para a partir delas tentarmos chegar o mais prximo possvel da
elaborao de um perfil social destes oficiais.
Para nortear a pesquisa, elaboramos um questionrio3 com algumas informaes
principais que tentaramos localizar em relao a este grupo, a saber: data de
3 Para elaborao deste questionrio utilizei como referncia o estudo realizado por Nuno
Camarinhas sobre os juzes e a administrao da justia no Antigo Regime, nos sculos XVII
e XVIII. Cf. CAMARINHAS, Nuno. Juzes e Administrao da Justia no Antigo
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nascimento; naturalidade, origem geogrfica por comarca; cargos exercidos antes da

nomeao para a Ouvidoria Geral do Rio de Janeiro; ano de realizao das correies
e servios posteriores ao desempenho da funo de ouvidor geral do Rio de Janeiro.
Obter essas informaes no foi uma tarefa fcil, pois exige um grande
cruzamento de fontes. Para comear o levantamento, realizamos uma busca na
principal documentao produzida pelos ouvidores gerais, as correies realizadas
anualmente no Senado da Cmara do Rio de Janeiro. As correies so basicamente
dos nicos documentos que restaram sobre a Ouvidoria Geral do Rio de Janeiro.4 A
partir das correies, montamos uma lista com os nomes dos ouvidores gerais e os
anos em que realizaram correio.5 Como no foi possvel recuperar as nomeaes
de todos esses oficiais,6 usamos como data padro o ano de realizao da primeira
correio, para considerar o incio da atuao dos ouvidores gerais.7
Dando prosseguimento ao levantamento, elegemos trs grandes conjuntos de
fontes que norteariam a busca de informaes: os exames realizados para ingresso na
magistratura, as chamadas leitura de bacharis,8 os processos para obter o hbito de
familiar do Santo Ofcio9 e o dicionrio dos desembargadores.10
As leituras de bacharis e as habilitaes do Santo Ofcio so documentos ricos
em informao, cada vez mais utilizados pelos historiadores, por fornecerem muitos
dados sobre a formao acadmica, a famlia e as origens dos habilitandos.11 J a
utilizao do dicionrio dos desembargadores foi definida por ajudar a elucidar uma
Regime. Portugal e o imprio colonial, sculos XVII e XVIII. Lisboa: Fundao Calouste
Gulbenkian, 2010.
4 Com exceo dos documentos esparsos que podemos encontrar na documentao do
Conselho Ultramarino ou nos livros da Provedoria da Fazenda Real, existentes no Arquivo
Nacional.
5 Ver lista em anexo, ao final do texto.
6 Utilizar somente a data da nomeao pode acabar causando certas confuses. Os bacharis
eram nomeados no reino, tinham um tempo para se preparem para a viagem, em mdia
poderiam demorar cerca de quatro a seis meses para embarcar, mas encontramos casos de
demora de at quase doze meses.
7 Essa estratgia s pode ser adotada, no caso do Rio de Janeiro para o sculo XVIII, pois as
correies eram realizadas com maior regularidade do que no sculo XVII.
8 Fundo documental localizado no Arquivo Nacional da Torre do Tombo.
9 Fundo documental localizado no Arquivo Nacional da Torre do Tombo. Cf.: AMARAL,
Lus. ndices dos Processos de Habilitao para Familiar do Santo Ofcio da
Inquisio. Lisboa: Associao de Amigos da Torre do Tombo/Guarda-Mor/Biblioteca
Genealgica de Lisboa, 2008.
10 SUBTIL, Jos. Dicionrio dos desembargadores (1640-1834). Lisboa: EDIUAL, 2010.
11 Tambm utilizamos, para elaborao da tese, as habilitaes para Ordem de Cristo, mas
essa uma merc com menor incidncia entre os magistrados estudados.
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176
importante questo, nos permite identificar dentre os oficiais que exerceram o ofcio
de ouvidores gerais aqueles que conseguiram ascender na magistratura e conquistar o
estatuto de desembargador. No entanto, foi preciso completar as informaes sobre
os magistrados que exerceram a funo de desembargadores no tribunal da Relao
do Rio e Janeiro e na Relao da Bahia, com os estudos realizados por Arno e Maria
Jos Wehling12 e por Stuart Schwartz,13 respectivamente.
Os magistrados aqui estudados eram nomeados para exercer o ofcio de ouvidor
geral na Ouvidoria Geral do Rio de Janeiro, e uma das melhores formas de se estudar
uma instituio conhecendo os homens que atuavam nela. A seguir, um estudo
sobre a Ouvidoria Geral do Rio de Janeiro atravs de seus funcionrios.
Origens geogrficas
Conseguimos localizar a origem geogrfica de dezenove dos vinte e trs
magistrados que foram nomeados para a Ouvidoria Geral do Rio de Janeiro. A
maioria era proveniente da comarca de Lisboa, de onde era natural cerca de um tero
dos magistrados, um total de seis oficiais. Logo em seguida, aparecem as comarcas de
Barcelos, Guarda e Leiria, com apenas dois magistrados cada e sendo os demais
oficiais provenientes de diferentes comarcas, como Porto, vora e Lamego, entre
outras.14 Lisboa era sem dvida a principal comarca de naturalidade dos magistrados
de forma geral, sendo que a origem geogrfica est diretamente ligada densidade
populacional da regio.
Joana Estorninho de Almeida, ao pesquisar a origem geogrfica dos estudantes
juristas ainda no sculo XVII, constatou que a maioria era proveniente das comarcas
de Lisboa e Coimbra.15 Nuno Camarinhas concluiu em seu estudo que praticamente
um em cada cinco magistrados nasceu em Lisboa. Essa predominncia de Lisboa na
origem geogrfica dos magistrados deve-se em parte grande concentrao
12
WEHLING, Arno e WEHLING, Maria Jos. Direito e justia no Brasil colonial: O

Tribunal da Relao do Rio de Janeiro (1751-1808). Rio de Janeiro: Renovar, 2004.
13 SCHWARTZ, Stuart B. Burocracia e sociedade no Brasil colonial. So Paulo:
Perspectiva, 1979.
14 Os dados sobre a origem geogrfica foram organizados respeitando diviso de Portugal
por comarcas, que foi apresentada por Antnio Manuel Hespanha. Quando no documento
consultado apresentava somente a vila, freguesia ou termo como local de nascimento,
procuramos identificar a comarca a que pertencia tal localidade atravs da listagem fornecida
por Antnio Manuel Hespanha. Maiores informaes cf.: HESPANHA, Antnio Manuel. As
vsperas do Leviathan: Instituies e poder poltico (Portugal sc. XVII). Coimbra:
Livraria Alamedina, 1994, Apndice I.
15 ALMEIDA, Joana Estorninho de. A forja dos homens. Estudos jurdicos e lugares de
poder no sculo XVII. Lisboa: Instituto de Cincias Sociais, 2004, p. 65-67.
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populacional e, segundo Nuno Camarinhas, esta era uma rea de grande incidncia
das famlias envolvidas nas estratgias de conquista de lugares no campo
burocrtico.16 A comarca de Lisboa, o centro poltico do imprio, era a localidade de
origem da maioria dos magistrados.
No levantamento efetuado por Stuart Schwartz em relao aos desembargadores
da Relao da Bahia, considerando os magistrados ingressantes no tribunal entre
1701 e 1758, dos noventa e sete magistrados apenas cinco haviam nascido no Brasil,
sendo quatro na Bahia e um em Pernambuco.17 E mesmo se considerarmos a origem
de todos os cento e sessenta e oito desembargadores que ingressaram no tribunal
baiano entre o perodo de 1609 a 1758, apenas dez nasceram no Brasil, sendo sete na
Bahia, dois em Pernambuco e apenas um no Rio de Janeiro. No Tribunal da Relao
do Rio de Janeiro, Arno e Maria Jos Wehling mapearam oitenta e sete
desembargadores, dos quais dezesseis nasceram no Brasil.
Se compararmos a origem geogrfica dos desembargadores da Relao da Bahia
da primeira metade do sculo XVIII com a dos desembargadores da Relao do Rio
de Janeiro na segunda metade do mesmo sculo, podemos perceber um aumento da
presena de brasileiros nos cargos da magistratura. Se na Bahia apenas cinco oficiais
eram brasileiros, no Rio de Janeiro temos doze magistrados, ou seja, o total de
brasileiros quase triplicou na segunda metade do sculo XVIII, considerando
somente os dados do tribunal do Rio de Janeiro. Tal aumento pode ser resultado da
crescente importncia poltica e econmica que o Brasil foi adquirindo ao longo do
sculo XVIII no mbito do imprio portugus. Alm disso, Fernando Taveira da
Fonseca nos mostra que houve um grande afluxo de estudantes brasileiros na
Universidade de Coimbra entre os anos de 1700 e 1771, com maior nfase a partir de
1720.18
Portanto, inegvel que houve uma maior participao de brasileiros nos quadros
do Tribunal da Relao do Rio de Janeiro, mas analisando de forma mais ampla,
considerando tambm os oficiais da Ouvidoria Geral do Rio de Janeiro, esse nmero
ainda pouco significativo. Antnio Manuel Hespanha chama ateno para a
ambiguidade dessa questo, afirma que se por um lado o Brasil, entre as demais
possesses ultramarinas, aparece com um certo destaque no fornecimento de
contingentes para a magistratura, por outro representa uma cota pouco relevante
16
CAMARINHAS, Nuno. Juzes e Administrao da Justia no Antigo Regime, p.

139.
17 Cf. SCHWARTZ, Stuart. Burocracia e sociedade no Brasil colonial. So Paulo:
Companhia das Letras, 2011, p. 362-378. Apndice III Desembargadores da Relao da
Bahia, 1609-1758.
18 FONSECA, Fernando Taveira da. Scientiae thesaurus mirabilis; estudantes de origem
brasileira na Universidade de Coimbra (1601-1850). Revista Portuguesa de Histria, vol. 2,
n. 33, 1999, p. 527-559.
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para a constituio desse universo da magistratura como um todo e o mesmo

acontecia com diferentes comarcas espalhadas pelo reino.19 Ou seja, dentre as demais
possesses ultramarinas o Brasil aparece destacado, no entanto, no contingente total
dos magistrados da administrao portuguesa apresenta nmeros pouco expressivos.
Assim, analisando esses dados, podemos concluir que os oficiais que exerceram
os principais cargos da magistratura no Rio de Janeiro, desembargadores da Relao
do Rio de Janeiro e ouvidores gerais eram, em sua maioria provenientes das
comarcas do reino, com predominncia de Lisboa. E no caso do Rio de Janeiro,
apesar dessa predominncia, podemos perceber que havia uma maior diversidade nas
comarcas de origem geogrficas dos oficiais em comparao com o tribunal da
Relao da Bahia.20
importante notarmos que no localizamos entre os ouvidores gerais nenhum
magistrado cuja origem estivesse em terras brasileiras.Desta forma, no h
participao de homens nascidos nas colnias na Ouvidoria Geral do Rio de Janeiro
e devemos pensar essa caracterstica considerando a funo estratgica desse ofcio
na administrao colonial. Por se tratar de um ofcio de significativa parcela de
poder, a coroa portuguesa pode ter dado preferncia a enviar magistrados nascidos
no reino que possuam alguma experincia prvia nos negcios da justia e que
tivessem menor possibilidade de j ter sedimentado laos em nvel local, podendo,
portanto agir com mais iseno e de forma mais condizente com os interesses do
centro.
A naturalidade reinol dos magistrados que atuaram na Ouvidoria Geral tambm
deve ser pensada considerando o processo de abrasileiramento da burocracia e de seus
agentes. Como afirma Stuart Schwartz, a sociedade colonial mostrou extraordinria
capacidade de abrasileirar os burocratas, de integr-los ao sistema existente de poder e
patronagem.21 Uma vez estabelecidos no Rio de Janeiro, esses magistrados
participavam da rotina da cidade e poderiam, portanto se integrar facilmente ao
cotidiano da vida colonial.
Formao acadmica
Para exercer os cargos da administrao da justia era necessria a realizao do
curso de direito na Universidade de Coimbra, a nica no reino a possuir em sua
grade esse curso. Assim, todos os magistrados do imprio portugus se formavam
em Coimbra. Ao ingressar na universidade, o estudante poderia optar por um fazer
19
HESPANHA, Antnio Manuel. Os poderes, os modelos e os instrumentos de controlo. In:

MATTOSO, Jos. (dir.); MONTEIRO, Nuno Gonalo (coord.). Histria da vida privada
em Portugal. Lisboa: Crculo de Leitores, 2011, p. 12-31.
20 SCHWARTZ, Stuart. Burocracia e sociedade no Brasil colonial
21 Ibidem, p. 254.
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um curso de direito civil, tambm chamado de leis, ou um curso de direito cannico.

A diferena bsica dos dois cursos eram as disciplinas ministradas e a nfase dada na
leitura das duas principais coletneas jurdicas, o Corpus Iuris Civilis e o Corpus Iuris
Canonicis.22 Conseguimos identificar a formao acadmica de quatorze dos vinte e
trs ouvidores gerais, sendo oito em cnones e seis em leis. Segundo Stuart Schwartz,
direito cannico era o favorito entre os estudantes, pois os preparava tanto para a
burocracia civil como para a carreira eclesistica23 e alm disso possua um prestgio
maior na hierarquia dos saberes.24
Aps cerca de oito anos de estudo, o estudante poderia ento se candidatar ao
exame de leitura de bacharis.2526 Tal exame era de responsabilidade do Desembargo
do Pao29, que recebia anualmente a lista dos estudantes diplomados, onde constava
a avaliao qualitativa do estudante, a saber: muito bom, bom, suficiente ou
reprovado.27 Alm disso, o estudante, para realizar o exame, deveria comprovar sua
prtica forense, uma espcie de estgio que poderia ser feito nas audincias pblicas,
no exerccio da advocacia ou mesmo como professor substituto na Universidade. O
Desembargo do Pao mandava instaurar uma inquirio sigilosa sobre as condies
sociais do habilitando para investigar sobre seus costumes e antecedentes. Segundo
Jos Subtil, havia trs perguntas principais nessas investigaes: se o habilitando era
cristo velho e limpo de sangue, se seu pai ou avs tinham exercido algum ofcio
mecnico e se era pessoa de boa vida e costumes, solteiro ou casado; sendo casado,
se sua esposa era de sangue limpo. As inquiries eram pagas pelo futuro bacharel e
custavam em mdia cerca de trinta mil ris.28
22
Maiores informaes sobre as diferenas entre os cursos cf. CAMARINHAS, Nuno.

Juzes e administrao da justia no Antigo Regime, p. 236-238.
23 SCHWARTZ, Stuart. Burocracia e sociedade no Brasil colonial, p. 78.
24 ALMEIDA, Joana Estorninho de. A forja dos homens. Estudos Jurdicos e lugares de
poder no sculo XVII. Lisboa: Imprensa de Cincias Sociais, 2004, p. 84.
25 Na verdade os estudantes poderiam adquirir trs habilitaes, a saber: bacharel, licenciado
ou doutor. A habilitao de bacharel era a mais comum entre os estudantes e da o ttulo dado
ao exame final. A habilitao de licenciado era a menos procurada. J a habilitao de doutor
era a que exigia o maior tempo de estudo e em geral era solicitada por estudantes que
desejavam seguir a carreira universitria. Maiores informaes cf. SCHWARTZ, Stuart.
Burocracia e sociedade no Brasil colonial, p. 29.
26 Em 1772, com a reforma nos Estatutos da Universidade de Coimbra houve uma tentativa
de retirar a responsabilidade do controle sobre os exames do Desembargo do Pao, mas
pouco tempo depois, D. Maria I devolveu tal competncia ao tribunal. Maiores informaes
sobre a realizao dos exames pelo Desembargo do Pao cf. SUBTIL, Jos. O Desembargo
do Pao (1750-1833). Lisboa: Universidade Autnoma de Lisboa, 1996.
27 Maiores informaes ibidem, pp. 299-302.
28 Ibidem, p. 301.
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180
Segundo Nuno Camarinhas, a mdia de idade dos estudantes ao realizar o exame

era de vinte e oito anos. Dentre os ouvidores gerais muito precisar a data de
nascimento dos oficiais. Entre os que conseguimos localizar o mais novo possua
vinte e trs anos ao realizar o exame e o mais velho trinta e um anos. Depois de
realizar o exame e ser aprovado pelo Desembargo do Pao, o bacharel estava apto
para servir a coroa e seu nome entrava numa lista espera de nomeao para ocupar
um dos lugares de letras. A partir disso, os bacharis tinham uma longa carreira pela
frente, com sorte conseguiriam galgar um posto nos tribunais superiores.
As carreiras
A carreira da magistratura era em geral transocenica, ou seja, poderia comear e
terminar em pontos distintos do imprio portugus.29 Nuno Camarinhas apresenta
uma classificao para as carreiras mais comuns entre os magistrados. Para o autor,
existiram quatro tipos bsicos de carreiras: o primeiro tipo, as carreiras que se
desenrolavam exclusivamente no nvel das magistraturas perifricas; o segundo, as
carreiras com passagem pelo ultramar; o terceiro tipo, carreiras que atingiam o nvel
superior nos tribunais e o quarto tipo, carreiras que no passavam pelos ofcios
perifricos.30 Poderamos enquadrar as carreiras dos magistrados que exerceram o
ofcio de ouvidores gerais no segundo e no terceiro tipo, formando assim uma
espcie de subgrupo nessa classificao.
Analisando as carreiras dos pelos ouvidores gerais antes de sua nomeao para a
instituio no Rio de Janeiro, identificamos que mais de 70% dos bacharis que
foram nomeados tinham recebido alguma nomeao prvia para outros cargos na
administrao da justia. Dos vinte e trs ouvidores gerais, pelo menos dezoito j
possuam alguma experincia prvia. Ou seja, para o Rio de Janeiro eram enviados
bacharis que j tinham dado os primeiros passos na carreira jurdica e que no eram
inexperientes nos negcios da justia. Essa experincia era adquirida, na maioria dos
casos, comeava com uma nomeao para o ofcio de juiz de fora, uma funo
considerada de primeira instncia,31 muito comum no incio da carreira da
magistratura. Identificamos ainda oito magistrados que desempenharam a funo de
juiz de fora no Brasil antes de exercerem atividades na Ouvidoria Geral do Rio de
Janeiro.32 Stuart Schwartz identificou cerca de trinta e cinco desembargadores que
29
SILVA, Maria Beatriz Nizza da. Ser nobre na colnia. So Paulo: Unesp, 2005, p. 191.
CAMARINHAS, Nuno. Juzes e administrao da justia no Antigo Regime, p.
276.
31 A instncia se refere ao grau de julgamento e recurso. Exemplo: no Rio de Janeiro juiz de
fora era um ofcio de primeira instncia, os recursos eram direcionados para o ouvidor geral,
ofcio de segunda instncia.
32 Cinco no Rio de Janeiro, um em Santos, um na Bahia e um em Pernambuco.
30
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181
tinham exercido algum ofcio menor no Brasil antes de ingressar na Relao da

Bahia.33
Era relativamente frequente que os magistrados enviados para a Ouvidoria do Rio
de Janeiro j tivessem uma experincia prvia adquirida no ultramar.34 As nomeaes
eram para instituies em diferentes localidades do imprio, mas raros eram os casos
em que essa carreira tivesse se desenrolado exclusivamente em terras ultramarinas.35
Assim como tambm eram raras as nomeaes de oficiais para o Brasil com servios
anteriores prestados na ndia. Apenas um ouvidor, Igncio Dias Madeira, passou pela
Relao de Goa antes de chegar ao Rio de Janeiro.36
A mdia de tempo entre a realizao do exame de leitura de bacharis e o
exerccio da atividade de ouvidor geral no Rio de Janeiro era de cerca quatorze
anos.37 Temos apenas trs casos em que os magistrados se tornaram ouvidores gerais
com menos de dez anos decorridos. O bacharel Matias Pereira de Sousa apenas dois
anos aps a realizao do exame, j exercia a atividade de ouvidor geral. Na verdade
havia sido nomeado para o cargo de juiz de fora, mas por falecimento do ouvidor em
exerccio acabou sendo nomeado ouvidor geral, de forma interina, em 1721. Esse
tambm foi o caso do magistrado Francisco Luiz Alvares da Rocha que, seis anos
aps ler no Desembargo do Pao, foi nomeado ouvidor geral e, aps cinco anos na
Ouvidoria, foi designado desembargador da Relao do Rio de Janeiro.
Como j mencionamos, difcil precisar a data de nascimento dos magistrados
devido ausncia de informaes nas fontes consultadas. Entre os ouvidores gerais
para os quais conseguimos localizar essa informao, a mdia de idade no incio das
atividades na Ouvidoria Geral do Rio de Janeiro era de cerca de quarenta anos, idade
33
SCHWARTZ, Stuart. Burocracia e sociedade no Brasil colonial

Arno e Maria Jos Wehling localizaram quarenta e oito desembargadores que tinham
adquirido experincia como juzes de fora e vinte e cinco como ouvidores, antes de
ingressarem na Relao do Rio de Janeiro, no entanto, no especificam a localizao
geogrfica. Cf. WEHLING, Arno e WEHLING, Maria Jos. Direito e justia no Brasil
colonial
35 CAMARINHAS, Nuno. Juzes e administrao da justia no Antigo Regime, p.
301.
36 Arno e Maria Jos Wehling s identificaram dois desembargadores com passagem pela
Relao de Goa. Cf. WEHLING, Arno e WEHLING, Maria Jos. Direito e justia no
Brasil colonial, p. 284.
37 Stuart Schwartz aponta mdia de quinze anos decorridos entre o exame e a nomeao para
desembargador da Relao da Bahia. J Arno e Maria Jos Wehling encontram a mdia de
dezenove anos para os desembargadores da Relao do Rio de Janeiro. Cf.: SCHWARTZ,
Stuart. Burocracia e sociedade no Brasil colonial, p. 84; WEHLING, Arno e
WEHLING, Maria Jos. Direito e justia no Brasil colonial, p. 282.
34
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semelhante encontrada por Stuart Schwartz para os desembargadores da Relao

da Bahia, que ingressavam no tribunal com cerca de quarenta e dois anos.38
Assim, podemos concluir que os bacharis que chegavam Ouvidoria Geral do
Rio de Janeiro eram experientes magistrados, que em sua maioria j tinham exercido
o ofcio de juiz de fora, seja no reino ou no ultramar, e contavam com cerca de
quarenta anos. Perfis semelhantes aos identificados por Stuart Schwartz, que define
os desembargadores da Relao da Bahia como experientes burocratas de meia-idade,
amadurecidos em anos de servios, que j tinham deixado a impulsividade da juventude e
demonstrado sua capacidade.39
Tal informao importante para refletirmos sobre algumas reclamaes de
inexperincia dos ouvidores gerais, que chegaram a ser feitas pelos governadores
gerais. Essa suposta ausncia de experincia poderia ser em relao especificidade
da administrao da justia na colnia, ou seja, da aplicabilidade do direito frente a
uma realidade diversa do mbito da universidade e do centro, mas no propriamente
nos negcios da justia, na realizao dos feitos, nos procedimentos e na elaborao
dos processos. Os ouvidores gerais poderiam no ser to versados no cotidiano
colonial, mas eram experientes na magistratura.
Aps encerrar sua atividade na Ouvidoria Geral do Rio de Janeiro, pouco mais da
metade dos oficiais conseguiram atingir o estatuto de desembargador40 e uma pequena
parcela ainda exerceu as funes de ouvidor geral em outras Ouvidorias em terras
brasileiras antes de atingir este estatuto44. E nesse pequeno grupo que passou por
38
SCHWARTZ, Stuart. Burocracia e sociedade no Brasil colonial, p. 239.

Ibidem.
40 preciso esclarecer por que nos referimos a um estatuto de desembargador a princpio. A
nomeao para desembargador muitas vezes se refere mais a um ttulo do que a uma funo
propriamente. O estatuto de desembargador poderia ser adquirido sem que para isso
necessariamente precisasse ocorrer uma posse formal em um tribunal. Em alguns casos
poderia ser concedido como um privilgio. O indivduo poderia adquirir o privilgio de usar a
toga ou a beca, os mesmos salrios e isenes dos desembargadores, mas exercendo um outro
ofcio. Invariavelmente uma vez nomeado desembargador os indivduos continuam a usar
esse ttulo mesmo que no ocupem mais o cargo e isso acontecia na sociedade de Antigo
Regime e ocorre at os dias de hoje. No sculo XVIII, D.Lus da Cunha que iniciou uma
carreira como desembargador da Relao do Porto, em seu testamento poltico dedicado ao
rei D. Jos I, afirmava: Eu fui e sou desembargador. Como ressaltou Stuart Schwartz, o ttulo
de desembargador era uma espcie de descrio social e no meramente uma funo. Cf.: CUNHA, Lus
da. Testamento poltico ou carta escrita pelo grande D. Lus da Cunha ao Senhor Rei
D. Jos I antes do seu governo. So Paulo: Alfa-Omega, 1976; SCHWARTZ, Stuart.
Burocracia e sociedade no Brasil colonial, p. 247; 44 Dos vinte e trs ouvidores gerais,
um faleceu durante o desempenho da funo e outro alguns anos aps sair da Ouvidoria
Geral (p. 45). Com exceo do juiz de fora Loureno Jos Vieira Souto que fez correio em
1783, como ouvidor interino e depois foi enviado para a colnia do Sacramento.
39
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outras Ouvidorias esto os ouvidores que atuaram na primeira metade do sculo

XVIII45. Os magistrados que obtinham uma nomeao para desembargador atingiam
um patamar almejado por todos os que seguiam a carreira na administrao da
justia. A nomeao para o ofcio de desembargador representava um
reconhecimento na carreira do magistrado. Alm disso, enquanto ouvidores gerais ou
em ofcios menores, os magistrados estavam sujeitos a uma nomeao provisria e
ao se tornarem desembargadores adquiriam uma nomeao definitiva e irrevogvel.
Estabelecendo um comparativo entre os ouvidores gerais e os juzes de fora do Rio
de Janeiro, podemos perceber que o nmero de ouvidores gerais que atingiam o
estatuto de desembargador bem superior ao dos juzes de fora, que com menor
frequncia atingiam esse patamar, como nos mostra o grfico abaixo:
Ouvidores gerais e juzes de fora que se conquistaram o estatuto de
desembargadores41
25
20
23
20
15
13
10
6
5
0
Total de funcionrios (1710-1790)
Desembargadores
Ouvidores Gerais Juzes de Fora
Como podemos perceber a incidncia promocional foi bem maior no grupo de

ouvidores gerais. O fato de mais da metade dos magistrados que exerceram a funo
de ouvidores gerais terem conquistado o estatuto de desembargador chama ateno mais
uma vez para a importncia da passagem pela Ouvidoria Geral do Rio de Janeiro na
carreira dos magistrados. No podemos esquecer que entre os seis juzes de fora que
conseguiram o estatuto de desembargador pelo menos dois j tinham exercido
tambm a funo de ouvidores gerais. Somente uma frao privilegiada dos bacharis
41
Grfico elaborado com as informaes obtidas na pesquisa sobre a carreira dos

magistrados que atuaram como juzes de fora e/ou ouvidores gerais do Rio de Janeiro entre
1710-1790.
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184
conseguia alcanar o status de desembargador em suas carreiras e uma nomeao para

a Ouvidoria Geral do Rio de Janeiro poderia representar um fator importante para
promoo em suas carreiras.
Ainda buscamos identificar em quais instituies os ouvidores gerais atuaram
como desembargadores. Para efeitos de progresso nas carreiras, a hierarquia se dava
basicamente segundo a seguinte ordem:42 primeiramente um lugar nas relaes
coloniais, Rio de Janeiro e Bahia, depois uma promoo para Relao do Porto e em
seguida para a Casa da Suplicao, da podendo obter uma nomeao para Deputado
da Mesa de Conscincia e Ordens ou para conselheiro do Conselho Ultramarino e
em casos bem mais restritos uma promoo para o Desembargo do Pao.43
Servios posteriores ao exerccio da funo de ouvidor geral do RJ por
instituio
A maioria dos magistrados conseguiu uma nomeao para a Casa da Suplicao,

tribunal que julgava em ltima instncia os pleitos judiciais.44 Segundo as Ordenaes
42
Nada impedia que algumas etapas fossem queimadas e que o magistrado ascendesse mais
rapidamente na carreira sem passar por tantos cargos. Um exemplo disso eram as mercs
concedidas aos filhos de desembargadores ou em troca de servios prestados a coroa.
Maiores informaes cf.: SUBTIL, Jos. O Desembargo do Pao, p. 268-269.
43 Existia ainda a possibilidade, bem menos frequente de atuar nos Conselhos de Fazenda, da
Guerra, na Junta dos Trs Estados, na Junta da Administrao do Tabaco, entre outros
rgos do poder central.
44 Sob jurisdio da Casa da Suplicao estavam os seguintes territrios: Lisboa, as provncias
de Estremadura (sem Coimbra e Esgueira), Alentejo e Algarve, a comarca de Castelo Branco,
os arquiplagos atlnticos e o ultramar (at a criao das relaes, depois como tribunal de
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Filipinas, o magistrado antes de exercer o ofcio de desembargador na Casa da

Suplicao, deveria servir por algum tempo na Relao do Porto. Hierarquicamente,
a Casa da Suplicao estava acima das outras relaes e a Relao do Porto era
superior aos tribunais coloniais.45 As nomeaes para os tribunais coloniais eram
menos frequentes, apenas trs ouvidores gerais foram nomeados desembargadores
do Tribunal da Relao do Rio de Janeiro, sendo que apenas um chegou ao cargo de
chanceler.46 A movimentao dos magistrados nas instituies de justia
praticamente nunca se dava entre os tribunais coloniais, mas quase sempre para os
tribunais do reino.47
Dos treze desembargadores que identificamos, pelo menos onze passaram por
mais de uma instituio, seja ela ultramarina ou reinol. As promoes na carreira da
magistratura eram frequentes e muito desejadas pelos magistrados, pois
representavam mais prestgio, mais privilgios e at maiores ordenados. Quatro
magistrados conseguiram ascender para duas importantes instituies, o Conselho
Ultramarino e a Mesa de Conscincia e Ordens.
Alexandre Nunes Leal, formado em leis, filho de militar e Manoel da Costa
Mimoso, formado em cnones, filho de um alcaide, foram nomeados deputados da
Mesa de Conscincia e Ordens. A Mesa de Conscincia e Ordens era um tribunal
eclesistico e contava com um grande nmero de juristas em seu quadro, com
frequncia recrutava seus membros entre os desembargadores da Casa da
Suplicao.48
J os magistrados Antnio de Matos e Silva, formado em cnones, filho de um
escrivo, e Joo Soares Tavares, formado em leis com o ttulo de doutor, filho de um
desembargador, foram escolhidos para serem conselheiros do Conselho Ultramarino.
O Conselho Ultramarino tinha um nmero mais restrito de magistrados, contava
sempre com um grupo de conselheiros letrados e no sculo XVIII havia uma
tendncia de nomear para essa funo homens que tinham alguma passagem pelo
apelao). CAMARINHAS, Nuno. Juzes e administrao da justia no Antigo
Regime, p. 74
45 O regimento da Relao conferia-lhe poder receber apelaes e agravos provenientes das
Justias das trs Comarcas de Trs-os-Montes, Entre Douro e Minho e Beira. Maiores
informaes sobre a jurisdio dos territrios metropolitanos cf.: Ordenaes Filipinas,
Livro I, Tt. V. In:< http://www1.ci.uc.pt/ihti/proj/filipinas/l1p18.htm>
46 Aqui nos referimos ao Desembargador Joo Soares Tavares, filho do tambm
Desembargador Antnio Tavares da Rocha. Joo Soares Tavares atuou na Ouvidoria Geral
do Rio de Janeiro entre os anos de 1737 e 1739 e foi nomeado Chanceler da Relao do Rio
de Janeiro em 1754.
47 CAMARINHAS, Nuno. Juzes e administrao da justia no Antigo Regime, p.
336.
48 Ibidem, p. 65.
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ultramar. Antnio de Matos e Silva havia sido juiz de fora e ouvidor geral no Rio de
Janeiro e tambm desembargador na Relao da Bahia, j o magistrado Joo Soares
Tavares, alm de ouvidor geral, atuou como chanceler da Relao do Rio de Janeiro,
ou seja, eram letrados com grande experincia ultramarina. Contudo, podemos
perceber que apesar da grande ascenso das carreiras dos magistrados que exerceram
o ofcio de ouvidor geral, para esses oficiais havia uma limitao. Nenhum oficial
conseguiu conquistar um cargo de desembargador no concorrido Desembargo do
Pao, tribunal de maior autoridade no reino, cabea do aparelho judicial portugus.
O cargo de ouvidor geral era, portanto, ambivalente, na medida em que poderia
levar ao cargo de desembargador nos tribunais coloniais, mas tambm poderia
contribuir para conquistar um lugar nos tribunais reinis. Estabelecendo uma
comparao entre os nomeados para a funo de juiz de fora e para o ofcio de
ouvidor geral do Rio de Janeiro ao longo sculo, de vinte e trs ouvidores gerais, em
relao s instituies em que estes atuaram, somente quatro juzes de fora chegaram
a desembargadores, da Relao do Porto, sendo que apenas dois se tornaram
desembargadores da Casa da Suplicao e um conselheiro do Conselho Ultramarino,
sendo que este ltimo passou pela Ouvidoria Geral.
Tabela dos ouvidores gerais que realizaram
correio no perodo de 1710-1790
Nome
Correies
Agostinho Pacheco Teles
1734 e 1735
Alexandre Nunes Leal
1759 a 1765
Antnio de Matos e Silva*
1752
Antnio de Souza de Abreu Grade
1722 a 1724
Antnio Pinheiro Amado
1766 a 1781
Fernando Leite Lobo
1731 a 1733
Fernando Pereira de Vasconcelos
Francisco Antnio Berquo da Silveira Pereira
Francisco Luiz Alvares da Rocha
10
Igncio Dias Madeira
11
Joo Alves Simes
1740 a 1744
12
Joo Soares Tavares
1737 a 1739
ISBN 978-85-61586-55-3
1715, 1716, 1718

1748 a 1750
1782, 1784 e 1787
1736
187
13
Loureno Jos Vieira Souto*
14
Manoel [Alves] Monteiro de Vasconcellos
1751, 1753 a 1755
15
Manoel Amaro Penna de Mesquita Pinto
1745 a 1747
16
Manoel da Costa Mimoso
1727 a 1730
1783
17
Manoel de Passos Soutinho
1726
18
Marcelino Pereira Cleto
1788 e 1791
19
Marcelino Rodrigues Collao
1756 a 1758
20
Matias Pereira de Souza49
1721
21
Paulo Torres Rijo Vieira
1719 e 1720
22
Roberto Car Ribeiro
1710 e 1712
23
Vital Casado Rotier
1713
Assim, pela Ouvidoria Geral do Rio de Janeiro entre 1710 e 1790, passaram
experientes bacharis de meia idade, oriundos do reino, em sua maioria naturais da
comarca de Lisboa, e muitos conseguiram conquistar novas nomeaes para ofcios
da magistratura e atingiram o estatuto de desembargador. A passagem pela instituio no
Rio de Janeiro foi fundamental para o desenvolvimento e a progresso de suas
carreiras na magistratura. Esses magistrados circulavam pela cidade Rio de Janeiro
enquanto ouvidores gerais, mas tambm poderiam circular pelo imprio ultramarino
portugus enquanto magistrados, com carreiras construdas em localidades distintas e
passagem por diversas instituies, eram detentores de uma vasta experincia
adquirida em diferentes lugares do imprio portugus. E a circulao desses
magistrados contribua para a formao de redes de poder, que poderiam abarcar o
centro e as periferias.
Os ouvidores gerais, todos bacharis formados na Universidade de Coimbra,
magistrados de carreira, ao chegarem na cidade do Rio de Janeiro foram
conquistando no espao poltico colonial um papel de destaque na administrao.
Eram homens naturais do reino, representantes do poder central, magistrados que
eram enviados para administrar a justia rgia, porm no faltando casos em que
estes acabavam se associando com as redes de poder a nvel local. Com isso, havia
grande possibilidade desses indivduos agirem em defesa de outros interesses e at
mesmo de costas para o reino.
49
Esses oficiais foram nomeados a princpio como juzes de fora e desempenharam a funo
de ouvidor geral interinamente, substituindo o ouvidor geral em exerccio por impedimento
deste.
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Na primeira metade do sculo XVIII, atuavam na cidade do Rio de Janeiro,

ouvidores gerais e juzes de fora. A partir de 1751, o tribunal da Relao do Rio de
Janeiro, uma instituio de justia superior, tambm composta por magistrados de
carreira. Assim, esses trs grupos de magistrados, com jurisdies e competncias
prprias, todos bacharis formados em Coimbra, tero a oportunidade de reproduzir
na sociedade colonial amizades ou inimizades adquiridas nos bancos da Universidade
ou tecidas antes de embarcar para o ultramar.
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O imaginrio do Brasil e a representao

das elites no Algarve do sculo XVII
Jos Eduardo Horta Correia1
O Algarve constitui um pequeno reino sempre associado ao reino de Portugal
desde a reconquista crist no sul da pennsula ibrica. Assim se manteve como
entidade mais simblica que real, at formao do Reino Unido de Portugal Brasil e
Algarve que os brasileiros, amantes da nossa histria, bem conhecem.
Fazendo parte da civilizao do barro, por oposio civilizao do granito,
segundo a celebrada dicotomia de Orlando Ribeiro, a construo algarvia
normalmente feita a base de uma alvenaria pobre sem pedra aparelhada no exterior,
onde o estuque a substitui com grande originalidade. O aparecimento do barroco no
sculo XVIII abre caminho a uma srie de transformaes da morfologia
arquitetnica e ao decorrente aparecimento de composies decorativas moldadas
em massa de pedreiro, cuja tcnica se vai prolongar at ao sculo XX.
De todos os exemplares desse original patrimnio, sistematicamente destrudo ao
longo de todo o sculo XX pela incria dos homens e perecidade dos prprios
materiais, subsiste um de grande popularidade e objeto de classificao como Imvel
de Interesse Pblico em 1977 pelo ento recm-criado Instituto Portugus do
Patrimnio Cultural (IPPC, hoje substitudo pelo IGESPAR). Trata-se de uma
platibanda inserida num topo de um armazm rural, conhecido por casa das
figuras e de cuja composio fazem parte dois monstros (macho e fmea), dois
golfinhos, duas serpentes, sendo o conjunto rematado por uma figura de ndia.
Como legendas as palavras: Golfin Bois marinos Alaca lanado as feras
Monstros da Merica Golfin. (fig.1) O armazm inscreve-se num conjunto
suburbano de Faro conhecido por Horta do Ourives e constitudo por uma casa
nobre do sculo XVIII com telhado de tesoura e com uma capela anexa de planta
centralizada e remate oitavado. (fig.2) Todo o conjunto foi restaurado pela Camara
Municipal, tendo sido construdo, na horta, pelo arquiteto Gonalo Byrne, um teatro
municipal, batizado propositadamente de teatro das figuras. Sobre a decorao
figurativa da platibanda e seu significado iconolgico, se debruar principalmente a
presente comunicao.
Antes de mais torna-se necessrio conhecer o encomendante desta quinta de
recreio: Desembargador Verssimo de Mendona Manuel. Nascido em 1669, filho de
um padre de uma mulher que tivera mais dois filhos de homens casados, foi
perfilhado pelo pai Manuel Gago, figura de posio social porque filho de um alferes
de ordenanas e sobretudo por ser prior da importante freguesia de So Pedro de
1
Universidade do Algarve.
190
Faro. Aos 17 anos Verssimo casa nesta parquia com uma senhora farense oriunda
da classe dos mareantes em rpida ascenso ao tempo, de quem se chega a suspeitar
no ser filha biolgica de seu pai legal. Segue dois anos depois para Coimbra cursar
direito e catorze anos aps o casamento nasce a sua filha nica Teresa Francisca.
Entretanto iniciara a sua carreira de magistrado, tendo sido juiz de fora em Tavira e
Portimo, Ouvidor de Azeito, provedor do Algarve, corregedor dos Aores e
Desembargador da Relao do Porto. No esteve em nenhum lugar ultramarino e
ainda sendo juiz de fora, j vivia abastadamente.
Deste cursus honorum no faz parte a situao de familiar do Santo Ofcio,
solicitada em 1704. Na sua habilitao levantam-se problemas e suspeitas que
terminam num despacho negativo no ano seguinte. Esta humilhao no o impediu
de casar a nica filha com Diogo Mascarenhas de Figueiredo, da principal nobreza
do Algarve, mas talvez ajude a explicar o desejo de afirmao que d mostras na
edificao de dois objetos arquitetnicos de planta centralizada atribudos ao maior
arquiteto algarvio da poca: Diogo Tavares.
O primeiro a capela da Casa j referida, pensada como mausolu do
Desembargador, tambm com decorao em gesso e a fresco na abbada. Debaixo
de uma janela de reixa comunicante com a casa desenha-se um arco slio abatido
para abrigar o tmulo encimado pela esttua jacente de Verssimo de Mendona
(infelizmente hoje no museu) envergando a toga de magistrado com a sua
monumentalidade que lembra a rigidez e a serenidade de um cavaleiro medieval com
sua armadura. O segundo, uma torre octogonal encostada a cerca seiscentista da
cidade mas, ao contrrio da Horta do Ourives, intramuros da cidade, construdo
como marco visvel do seu poder e com a porta virada para o arco do repouso, uma
das entradas da cidade medieval. Era conhecida no sculo XVIII como a torre da
Horta dos Ces e durante todo o sculo XX por celeiro de So Francisco.
Desdobra-se em dois pisos separados por uma abbada de aresta de oito panos,
correspondentes aos ditos lados do polgono e coberta por telhado de oito guas de
telha mourisca. O piso trreo, alm da porta virada cidade, apresentava sete culos
de forma elptica. (fig. 3)
Para compreender o seu significado importa antes de mais partir da sua forma
octogonal e lembrar que em corte forma um quadrado, expresses do geometrismo
triunfador entre ns no sculo XVI, merc da redescoberta de Vitrvio, consolidada
pelo uso da tratadstica na escola portuguesa de arquitetura e urbanismo at ao sculo
XVIII. No De Architectura notria a preocupao com a escolha do lugar
apropriado para a implantao da casa ou da cidade face aos ventos dominantes. E o
ponto de partida da tradio ocidental da rosa dos ventos, to ligadas aos
descobrimentos, como sua representao arquitetnica, a torre dos ventos,
felizmente ainda hoje existente em Atenas. Convm lembrar todavia que os trabalhos
conhecidos dos homens do sculo XVI eram anicnicos, pelo que durante toda a
idade moderna a sua representao/inveno foi feita soba forma de um campanile.
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S nos finais do sculo XVIII com o Grand Tour puderam os viajantes cultos
conhecer a verdadeira torre ateniense. No quero com isto insinuar que o
encomendante ou o arquiteto se tivessem inspirado na verdadeira torre dos ventos
para edificarem a torre da Horta dos Ces, embora se deva ter em conta a tradio
cultural setecentista com a cultura visual de um licenciado pela Universidade de
Coimbra ou de um mestre canteiro arquiteto. E distinguir entre Histria das Ideias e
Histria das mentalidades, como elementos subsidirios da Histria da Arte. Seja
como for, parece legtimo associar a torre da Horta dos Ces, tal como a capela
sepulcral da horta dos ourives, a uma afirmao pessoal do seu encomendante,
enquanto arquitetura de poder.
Mas a torre da Horta dos Ces foi certamente mandada construi por quem
falecera em 1747. E a descrio acima feita importa acrescentar que sobre a sua porta
foi colocado um braso, tipicamente rocaille e o conjunto ladeado por dois baixosrelevos de massa que taparam dois dos culos elpticos descritos. Trata-se portanto
de uma segunda campanha de obras que pelo estilo s poder ter sido patrocinada
pelo neto Manuel de Figueiredo Mascarenhas Manuel (1730-1789) filho da sua nica
filha Teresa Francisca, que bem entendeu o sentido, a um tempo topogrfico e
csmico, da marcao do espao pelo Desembargador.
De quem so as armas colocadas sobre a porta da torre?
Dois quarteis so facilmente identificveis: Figueiredo. Mascarenhas. E o resto? A
repetio Ave Maria / Ave Maria em conjugao com as trs faixas oblquas do
segundo quartel constituem uma tentativa de representar Mendona. A utilizao do
Ave Maria nas armas dos Mendonas portugueses poder no ser estranha a
invocao Ave Maria inscrita na cpula da capela da Casa do Ourives. E sendo o
orago Senhor do Bonfim e Santa Rita, a referncia a Nossa Senhora poder ser uma
afirmao de divisa / smbolo dos Mendonas.
As armas da torre no so do Comendador Verssimo, que no Figueiredo
Mascarenhas, nem do seu genro, que no Mendona. S podero ser, portanto, de
Manuel de Figueiredo Mascarenhas Manuel, seu neto e responsvel pela segunda
campanha de obras que dever ser j dos finais do sculo XVIII.
Tal como se fez para o Desembargador, dever ver-se quem este Manuel, quase
sempre designado Manuelinho de Faro. tradio e s fontes histricas
geralmente utilizadas, dever acrescentar-se agora uma carta do seu sogro
Desembargador Joo Leal da Gama e Atade para o filho Jos Diogo, recentemente
encontrada no Arquivo Distrital de Faro e ainda indita e que confirma a lenda e a
histria.
Nascido em 1730, estudou no Colgio de Santiago da Companhia de Jesus em
Faro, onde mostrou ser aluno muito inteligente e aplicado, com grande facilidade
para lnguas. Todavia aquilo que perdurou na memria dos seus contemporneos foi
a sua figura agigantada e a sua prodigiosa fora fsica, de que so testemunho
material a pela com que jogava e a sua pesada espingarda de caa. A sua
192
compleio herclea est na base de um homicdio involuntrio inserido numa

histria rocambolesca, mas verdica de que resultou a sua sada para Espanha.
Manelinho teve uma altercao com um vizinho e compadre que lhe matara um co
da sua particular estima, por lhe comer as uvas da sua horta. De tudo resultou o
esmagamento do vizinho entre os seus braos hercleos como narram as fontes.
Mas o regresso sua cidade, de que era capito-mor, e onde foi julgado e absolvido,
acabou por constituir uma manifestao de congratulao coletiva.
Ter sido depois deste episdio e tambm depois da morte de seu pai (1761), ou
seja, com as disponibilidades financeiras de um morgado, que iniciou novas
campanhas de obras, quer na torre, quer na Horta do Ourives, que apontam
estilisticamente para o gosto dos anos oitenta do sculo XVIII. Ladeando o braso
de suas armas com que encimou a porta de entrada da torre mandada executar em
massa de pedreiro a figura de um Hrcules, com a legenda HERCULES e de um
ndio com a legenda CABO DA BOA ESPERANA / ADAMASTOR. (figs. 4 e 5)
A representao de Hrcules muito utilizada no Algarve e na Andaluzia desde o
sculo XVI e referenciada nOs Lusadas como alegoria do estreito de Gibraltar
convencional, sobretudo na utilizao da pele do leo de Nemeia e da maa feita de
oliveira. Menos frequente a hidra de Lerna, porque tendo muitas cabeas de
difcil representao. Aparece aqui, s a ltima, a venenosa, em forma de co raivoso
como a que Hrcules conseguiu esmagar com a sua moca. Mas se a alegoria de
Hrcules to bvia, para j no falar da sugesto de alter-ego do Manelinho, o
mesmo no se pode dizer do Adamastor. Naturalmente retirado do canto V dOs
Lusadas, os autores no tinham aqui precedentes, dado que a sua figurao s
comea com o Romantismo. Antes de mais convm notar a diferena das legendas:
enquanto Hrcules aparece nomeado enquanto tal, o Adamastor no est s.
Escreve-se Cabo da Boa Esperana Adamastor, parecendo querer insinuar que o
Adamastor identificado com o Cabo das Tormentas, j foi ultrapassado. Agora,
graas gesta herclea dos portugueses, onde se encontravam muitos Mascarenhas
algarvios, o Adamastor converteu-se em Cabo da Boa Esperana. j um anti
Adamastor e pode ser representado pelo bom selvagem na linha de Montaigne ou
at j de Rosseau. Estamos no fim do sculo XVIII num Algarve j governado por
um bispo expoente do iluminismo catlico, D. Francisco Gomes do Avelar. A base
iconogrfica da representao a gravura de Cesare Ripa, Amrica, agora sob a forma
de um ndio agigantado com as caractersticas penas e o crocodilo, smbolo da
luxria, voracidade e duplicidade. A cabea que Cesare Ripa oferece como smbolo
da antropofagia americana eliminada pela razo simples de que o ndio j no ser
antropfago. a apologia da ao dos portugueses nas vrias partes do mundo,
representada pela sua atuao no Brasil, que parece estar bem presente na gesta dos
Mascarenhas Figueiredos algarvios.
Por exemplo, outro Manuel Figueiredo Mascarenhas que voltara da ndia,
derrotando no Faial uma esquadra espanhola e holandesa e fizera a campanha do
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193
Alentejo pelo que recebera o hbito de Avis, partiu para o Brasil em 1603 para
combater os holandeses na qualidade de capito de infantaria de mar e guerra,
regressando como Almirante da nau Nossa Senhora do Ppulo. Vinculou a sua
quinta, chamada por isso mesmo mar e guerra topnimo que ainda hoje se
mantem na campina de Faro. Era bisav do Manelinho.
Mas o caso para o efeito mais interessante que deve ser trazido colao o que
remonta prpria fundao da cidade de Salvador. Loureno de Figueiredo
Mascarenhas foi para o Brasil com o filho Joo de doze anos de idade, o qual acabou
por se integrar na sociedade ndia onde recebeu o nome de Bukatu, vindo a casar,
nada mais, nada menos, que com Apolnia Correia, filha do Caramuru e da rainha
Paraguau. Armado cavaleiro pelo prprio Tomde Sousa em 1553 deixou larga
descendncia no recncavo baiano, cuja aristocracia ainda hoje se orgulha da sua
ascendncia lusa e ndia, sendo a situao mais conhecida, a da casa de Garcia
dvila, oriunda do cl primordial.
possvel que ao tempo da feitura das alegorias j fosse conhecido no Algarve o
poema pico O Caramuru do arcdico Frei Jos de Santa Rita Duro publicado em
Lisboa em 1781, hino de louvor aos primeiros portugueses da Bahia e bondade dos
prprios ndios, portadores de valores religiosos naturais que facilitaram a aceitao
da religio verdadeira, constituindo um importante suporte teoria do bom
selvagem. E curioso verificar que Duro numa volta ao Canto II esclarece a
propsito de Hrcules, que cita no poema, que os heris dos tempos fabulares
foram, sem dvida, semelhantes aos nossos primeiros descobridores.
possvel tambm que quem foi educado pelos jesutas conhecesse a principal
literatura sobre a histria ou o mito da fundao da Bahia. E se verdade que as
campanhas promovidas pelo Manelinho se situam j em poca posterior expulso
da Companhia de Jesus, tambm certo que em Faro no fim do sculo XVIII a
biblioteca do pao episcopal deveria constituir um instrumento de trabalho
aprecivel. Pelo menos o que se deduz da obra de Damio Antnio de Lemos Faria
e Castro (1715-1789) cujos catorze volumes da sua Histria de Portugal e os sete da
Aula da Nobreza Lusitana foram redigidos nesta cidade. Seriam certamente
conhecidos, alm do poema de Santa Rita Duro, pelo menos trs obras antigas
fundamentais: a Crnica da Companhia de Jesus do padre Simo de Vasconcelos, de
1667; a Histria da Amrica Portuguesa, de Sebastio da Rocha Pitta, de 1730 e o Orbe
Serfico Novo Brasilico, de Frei Antnio de Santa Maria Jaboato, de 1761.
Poderia Manuel de Mascarenhas Figueiredo ter encomendado, alm das figuras da
torre, o conjunto decorativo ostensivamente virado para o caminho pblico que
ladeava a fachada da Casa da Horta do Ourives. A sua mensagem poder constituir a
apologia da Amrica Portuguesa convertida ao cristianismo, tendo como alegoria a
prpria Catarina Paraguau, a ndia que encabea e preside todo o conjunto
envergando uma estola smbolo do poder de rainha e que afaga duas serpentes j
no venenosas, que servem maravilha a curva e contracurva com que o artista
194
delimitou a platibanda, em continuao de dois golfinhos muito usados na decorao

europeia, inclusive no espaldar do tanque da quinta do Rio Seco em Faro. A
importncia dos golfinhos como expresso europeia sublinhada pela legenda dupla
golfin. Seguem-se as expresses Bois Marinos e Monstro da Merica de um e
outro lado, figuras de monstros ligadas ao imaginrio europeu sobre a selva
brasileira, com corpo de animal de quatro patas e garras, cabea humana com cornos,
cauda com escamas e asas de drago, sendo um masculino e outro feminino (com
tetas). Esta dualidade de sexo reforada por um apontamento subtil mas bem
visvel de rgos genitais masculinos e femininos nas respetivas asas.
Estes monstros com caras humanizadas encontram-se no sculo XVIII na
literatura de cordel portuguesa, quer como existindo no continente europeu
(monstro de Chaves), quer no continente americano (monstro do Chile). Eles
representaro toda a natureza domada pelo homem, ou seja a Amrica cristianizada
onde a dualidade de sexos fundamental se tivermos em conta a histria do
Caramuru e Paraguau. S assim se entende, a nosso ver, que a legenda central seja
Alaca lanada as feras, que interpretamos como jararaca (corruptela /
deturpao de Alaca) lanado s feras, o derrotado ndio apaixonado por Paraguau
e vencido no amor e no poder pelo Caramuru. Todavia Jararaca no est
formalmente representado, apenas textualmente mencionado na legenda, porque
despareceu, foi morto pelo Caramuru, triunfando assim a rainha Paraguau. Essa,
como figura central, em apoteose, assume, incorporado, a legenda central (Alaca /
Jararaca).
Esta tentativa de interpretao das figuras pressupe evidentemente tambm,
tal como na torre, a apologia do bom selvagem e portanto a converso do mau
selvagem ao catolicismo no Brasil. O triunfo de Paraguau o triunfo da Amrica
convertida, que arremata e centraliza todo o conjunto, a apoteose de Catarina
sublinhada pela figurao de apenas o busto assente sobre um concheado barroco,
idntico s figuras decorativas europeias do interior da capela. Esta leitura foi
facilitada pelo recente restauro, pois a cabea da ndia, uma vez cada, havia sido
substituda por uma cabea de homem negroide feita em cimento. O que hoje existe
apenas uma soluo de compromisso face a esta substituio.
Por fim penso que se deve ter em conta que enquanto Manuel Mascarenhas, o
capito-mor de Faro, patrocinava a apologia do Brasil, certamente inspirado pelas
memrias dos antepassados, outros algarvios fixavam-se ainda no territrio brasileiro
continuando a colonizao portuguesa. Refiro-me como exemplo a um seu
contemporneo, e certamente conhecido, Jos de Mendona de Matos Moreira
(1743-1826) Ouvidor da comarca de Alagoas, importante figura de quem descende a
primeira nobreza do imprio brasileiro.
No Algarve no fim do sculo XVIII, continuava-se a cultivar a imagem de um
Brasil como terra prometida, fruto da histria e do mito, mas tambm de uma
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195
apetncia ancestral pelo novo mundo. Recordo, por fim, que a Expanso portuguesa
teve o seu incio precisamente no Algarve.
Imagens:
Fig. 1 . Casa das Figuras
Fig. 2. Horta do Ourives
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Fig. 3. Torre da Horta dos Ces
Fig. 4. Torre da Horta dos Ces
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Fig. 5 . Torre da Horta dos Ces
197
198
Hiplito Jos da Costa na poltica cultural joanina

Juliana Gesuelli Meirelles1
Em junho de 1808, o jornalista Hiplito Jos da Costa lanava O Correio
Braziliense, um dos jornais mais combativos do perodo joanino. De slida formao
intelectual, Mr. da Costa, como era conhecido nos crculos elitizados de Londres,
teve uma trajetria muito peculiar. Nascido na Colnia de Sacramento (atual
Uruguai), em 1774, Hiplito era filho do alferes de ordenanas, Flix da Costa
Furtado de Mendona, um rico proprietrio de terras.2 O contato com as leis deu-se
provavelmente na adolescncia nos primeiros anos de formao, atravs de lies
ministradas por seu tio o padre Pedro Pereira Fernandes de Mesquita , doutor em
Cnones.
Desde a reforma da Universidade de Coimbra em 1772, a formao dos
bacharis em Leis ganhara uma nova direo. Os cursos iniciavam-se por um
conjunto de cadeiras propeduticas, em que avultavam matrias histricas e
filosficas. Segundo os Estatutos, nenhum direito podia ser bem entendido sem um
claro conhecimento prvio, tanto do Direito Natural, como da Histria Civil das
Naes e das Leis para elas estabelecidas.3 Em 1791, ocorria a reforma da Faculdade
de Filosofia, que incorporara algumas disciplinas cientficas ao currculo. No ano
seguinte, o governo portugus decretou uma carta rgia que julgava o
aproveitamento tcnico e intelectual dos que cursavam a universidade. A lei tinha
por objetivo conhecer sobre as qualidades de prudncia, probidade e desinteresse
de cada um dos bacharis, e mais circunstncias que devem ter as pessoas que se
destinam ao servio do Estado.4
Foi precisamente no curso de Filosofia que Hiplito ingressou em 1792, antes de
seguir o curso de Direito, a partir de 1793. Portanto, a formao intelectual do
futuro redator do Correio Braziliense era diferenciada: durante o ano em que
frequentou a cadeira da Faculdade de Filosofia, teve aulas de Botnica, Agricultura,
Zoologia, Mineralogia, Fsica, Qumica e Metalrgia. Em Botnica, foi discpulo de
Flix de Avelar Brotero, mestre muito admirado porque humanizava os seus
Unicamp
Para maiores informaes sobre a vida familiar de Hiplito, ver DOURADO, Mecenas.
Hiplito da Costa e o Correio Braziliense. Rio de Janeiro: Biblioteca do Exrcito, vol. 234,
tomo 1, p. 15-29.
3 Informaes sobre a Reforma Pombalina at o final do sculo XIX. Disponvel em:
http://www.uc.pt/ciuc/fduc/faculdade/a_nossa_historia/historia_3. Acesso em 23 de
novembro de 2010.
4 DOURADO, Mecenas. Hiplito da Costa e o Correio Braziliense, tomo 1, p. 34.
2
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slidos conhecimentos cientficos com o amor s ideias liberais.5 Esta postura

poltica de vis liberal obrigariao cientista a exilar-se em Paris em 1778, onde viveu
at 1790.6
A ateno e zelo que Hiplito despendeu para os mestres e os estudos o
distinguiam dos demais estudantes da universidade aos olhos dos ministros reais,
sobretudo D. Rodrigo de Souza Coutinho, que j em 17987 o incumbia de uma
misso muito especial nos Estados Unidos: enviava-o com a finalidade de estudar
os progressos verificados neste pas no campo das artes plsticas, da agricultura e das
manufaturas. Nesse momento, D. Rodrigo ocupava o cargo de Ministro de Estado
da Marinha e Domnios Ultramarinos (1796-1801), poca em que publicou a obra
Sobre os melhoramentos dos domnios de S. Majestade na Amrica (1797), que j delineava as
linhas de seu programa de reformas ilustradas. Como assevera o historiador
Guilherme Pereira das Neves, esse projeto pretendia
reforar a unidade do imprio como um todo, por meio da
concepo de um imprio luso-brasileiro, cuja ideia deveria ser
inculcada nos portugueses das quatro partes do mundo, graas a
uma elite de talentos, atravs de mecanismos modernos como a
escola, e de outros nem tanto, como a Igreja.8
Hiplito da Costa era um dos destaques promissores dessa elite de talentos; razo
pela qual Souza Coutinho tambm lhe destinava um encargo secreto de espionagem
econmica, relacionado a recolha do inseto e planta da cochonilha, criados no
Mxico pelos espanhis e que mantinham um alto valor para a indstria textil.9 Para
alm desta obrigao econmica, a breve temporada nos Estados Unidos lhe deixaria
5
Ibidem, Cap. VI, t. 1, p. 45.

Para maiores informaes sobre Flix de Avelar Brotero (1744-1828), ver BROTERO, Flix
de
Avelar.
In:
Dicionrio
Histrico
PORTUGAL.
Disponvel
em:
http://www.arqnet.pt/dicionario/brotero.html. (Site acessado em 20-09-10)
7 Neste ano, Hiplito se formava em Leis pela Universidade de Coimbra com importante
destaque acadmico.
8 NEVES, Guilherme Pereira Das. Rodrigo de Souza Coutinho, conde de Linhares. In:
NEVES, Lcia Bastos Pereira das & VAINFAS, Ronaldo. Dicionrio do Brasil Joanino.
Rio de Janeiro: Objetiva, 2008, p. 399. (Grifo nosso). Para uma anlise mais detalhada sobre o
projeto reformista de D. Rodrigo de Souza Coutinho, ver LYRA, Maria de Lourdes Viana. A
utopia do poderoso imprio. Portugal e Brasil: bastidores da poltica (1798-1822). Rio de
Janeiro: Sette Letras, 1994, p. 61-106; SILVA, Andre Mansuy-Diniz da. Portrait dun
homme dtat: D. Rodrigo de Souza Coutinho, Comte de Linhares, 1755-1812. Lisboa:
Fundao Calouste Gulbenkian, 2006, p. 63-126.
9 PEDROSA, Alcino. Introduo. In: COSTA, Hiplito Jos da. Dirio da minha viagem a
Filadlfia (1798-1799). Lisboa: ICS. Imprensa de Cincias Sociais, 2007, p. 17.
6
200
uma marca fundamental: a iniciao na Maonaria, na Filadlfia, que acabaria por

encerrar em 1805 as relaes amistosas e de proteo que tivera desde ento com
Souza Coutinho e o governo portugus. Sua iniciaona Maonaria foi justificada
pelo fato de a associao ser um espao de circulao de ideias com debates
intelectuais profcuos para o homem desenvolver e aprimorar o esprito pblico
atravs da virtude. Por todos os homens que, naquele Pas [Estados Unidos],
conheci notveis, em cincia e representaocivil: este contraste foi o poderoso
motivo, que excitou a minha curiosidade e me fez solicitar a admisso a esta
Ordem, dizia Hiplito, ao exaltar perante os inquisidores lusitanos o
comportamento retrgrado das autoridadades portuguesas, de perseguio
aosfrancomaons.10
A partir desta poca, sua permanncia em Londres estaria atrelada profunda
relao de amizade que travara com o Duque de Sussex, filho do rei Jorge III da
Inglaterra, quando este vivera em Portugal, entre 1801 e 1805.11 Foi, portanto, sob a
proteo de Sussex que Hiplito garantiu a imunidade [necessria] contra as
tentativas da Coroa Portuguesa de extradit-lo12 por conta das suas influncias
manicas. Como assevera o historiador Alexandre Mansur Barata, desde o final do
sculo XVIII, a represso da Coroa portuguesa aos maons foi aos poucos
deixando de ser tratada apenas como um crime contra a f catlica e, portanto, sob a
alada precpua do Santo Ofcio, para ser tratada como um crime poltico, uma ameaa
ao Estado absoluto.13 Ainda segundo Barata, a maonaria se consolidava no mundo
luso-brasileiro como um instrumento poltico muito sedutor, j que seu discurso
10
MENDONA, Hiplito Jos da Costa Pereira F. de. Narrativa da Perseguio de

Hippolyto Joseph da Costa Pereira Furtado de Mendona, natural da Colonia do
Sacramento, no Rio da Prata. Preso e processado em Lisboa pelo presente crime de
Framaon ou Pedreiro Livre. Londres: W. Lewis, vol. 1, p. 22, 1811. Sobre a posio de
Hiplito da Costa dentro da hierarquia manica na Inglaterra, ver DOURADO, Mecenas.
Hiplito da Costa e o Correio Brasiliense, Cap. VIII, t. 1, p. 119-120.
11 Sobre o drama pessoal do Prncipe de Gales (Duque de Sussex) vivido em Portugal, ver
DOURADO, Mecenas. Hiplito da Costa e o Correio Brasiliense, Cap. VII, t. 1, p.
101-110.
12 LUSTOSA, Isabel. A ptria de Hiplito. In: COSTA, Hiplito Jos da. Correio
Braziliense ou Armazm Literrio. So Paulo: Imprensa Oficial do Estado; Braslia:
Correio Braziliense, 2001, p. XLIX.
13 BARATA, Alexandre Mansur. Maonaria, Sociabilidade Ilustrada e Independncia.
Juiz de Fora: Editora UFJF, 2006, p. 25. (Grifo nosso). No item A insero da sociabilidade
manica na Amrica Portuguesa (p. 53-91), o autor mostra os pontos centrais do
desenvolvimento da Maonaria em Portugal (Lisboa, Coimbra, Madeira), assim como casos
especficos ocorridos no Brasil, no perodo. Um bom exemplo o do carioca Antonio Morais
Silva, que sofreu as consequncias da denncia de Francisco Cndido Chaves Mesa do
Tribunal do Santo Ofcio, em 1799, por ser considerado maom. Ibidem, p. 65-70.
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201
enfatizava a imagem de uma sociedade que se estruturava a partir da ideia de

igualdade, onde reis e sditos dividiam o mesmo espao e cumpriam as mesmas
obrigaes, comprometendo a se amarem, a se ajudarem e a se respeitarem.14 Em
contrapartida, a ao poltica e administrativa da monarquia tambm construa no
interior da sociedade uma imagem de maonaria identificada com o compl, com a
maldade, com a sedio.15 Na prtica, portanto, a Inquisio como tribunal
eclesistico e da Coroa -, perseguia os maons por considera-los ao mesmo tempo
maus catlicos e maus vassalos.16
Na capital inglesa, Hiplito da Costa no s foi nomeado o secretrio para
assuntos estrangeiros da Grande Loja, como ainda escreveria o Correio Braziliense ou
Armazm Literrio (1808 - 1822), considerado por muitos historiadores o primeiro
jornal brasileiro independente.17 O fato que a proximidade com um membro da
famlia real britnica, tambm maom, garantia-lhe desfrutar na Inglaterra certo
prestgio social e comodidades materiais, difceis, seno quase impossveis, sem ela,
para quem no possua grandes haveres.18
Esta situao particularizada do jornalista teve importantes contornos polticos
no mundo da imprensa interatlntica, como veremos mais adiante. As negociaes e
a tentativa de controle da pena de Hiplito por parte da Coroa foi uma atividade
constante ao longo dos quatorze anos de vigncia do Correio Braziliense.19A estreita
14 BARATA, Alexandre Mansur. Maonaria, Sociabilidade Ilustrada e Independncia,
p. 110.
15 Ibidem, p. 148.
16 Ibidem, p. 154. a principal preocupao [dos inquisidores] era perceber at que ponto o
pertencimento maonaria significava a adoo de um afrontamento aos dogmas catlicos e
colocava em perigo o poder do rei. Ibidem, p. 166.
17ARAJO, Paulo Cabral. Construo da Memria. In: Correio Braziliense, vol. I, p. XIX.
Sobre os diversos olhares acerca da figura de Hiplito e do Correio Braziliense, ver os artigos
de Barbosa lima Sobrinho, Jos Mindlin, Srgio Kobayashi, Alberto Dines e Isabel Lustosa,
publicados neste mesmo volume, p. IX a LIV. Para a compreenso do nascimento e
desenvolvimento da Maonaria em Londres durante o sculo XVIII, ver BARATA,
Alexandre Mansur. Maonaria, Sociabilidade Ilustrada e Independncia, p. 22-26.
18 DOURADA, Mecenas. Hiplito da Costa e o Correio Brasiliense, cap. VII, tomo 1,
p. 108-109. Segundo Barata, o auxlio mtuo era outro fator que impulsionavam as pessoas a
se iniciarem na maonaria. Outra motivao muito citada era que o pertencimento
maonaria facultava ao iniciado uma ampla rede de auxlios mtuos. Num tempo em que os
meios de comunicao eram precrios, de guerras, de diferenas religiosas, onde os
deslocamentos, tanto por mar quanto por terra, eram demorados e inseguros, pertencer a
uma sociedade que apontava para o estabelecimento de uma rede de proteo era algo
extremamente sedutor. Ibidem, p. 111.
19 A circulao d O Correio foi proibida pela Coroa em trs momentos diferentes em 1810,
1812 e 1817 porm sem grandes efeitos, uma vez que tanto o Brasil quanto Portugal
202
ligao com a maonaria e as crticas ao governo portugus e poltica internacional,

fossem contundentes ou no, justificavam esta postura real. Porm, o que nos
interessa mostrar que a Coroa tentava amenizar a influncia do jornalista, porque
conhecia o potencial intelectual de Hiplito e o provvel alcance das suas reflexes
na formao moral e, consequentemente, educacional de seus sditos. Muitas das
propostas e anlises do redator do Correio entravam em choque com a concepo da
monarquia portuguesa do que seria um vassalo fiel.
Na sociedade do Antigo Regime, a civilidade era o atributo por excelncia de
um sdito exemplar. No por acaso, o ato de ser civil era pedagogicamente ensinado
para os jovens da sociedade joanina atravs de obras de fico e no-fico de
carter moral, ou pela fora da tradio aristocrtica portuguesa.20 Como bem definia
a obra Elementos da Civilidade e da decncia, para instruo da mocidade de ambos os sexos,
No a verdadeira civilidade outra coisa seno a prtica das regras
da decncia, ou a cincia do bem regrar os discursos, e aces na vida civil.
Esta cincia no uma virtude adventcia, nem simples dom da
natureza, mas uma cincia adquirida, e como definem os antigos,
uma cincia que ensina e pe no seu devido lugar o que temos
de fazer, ou dizer.21
No captulo XV, Da Importunao, o autor definia as caractersticas do

homem inoportuno, considerado incivil. Como cincia a ser adquiridasocial e
moralmente, a incivilidade era considerada o maior dos pecados de um vassalo leal,
j que este era um erro voluntrio que no merecia desculpas. O inoportuno era
insolente e petulante, sendo a insolncia sinal de desprezo e ofensa que aliena o
esprito; assim como a petulncia, sinnimo de insubordinao e desrespeito,22 no
s com a figura real, mas, sobretudo, com o status quo. Por esse prisma, vemos que o
recebiam o jornal pelos circuitos clandestinos de informao. PAULA, Srgio Goes de.
Hiplito Jos da Costa e o Correio Braziliense ou Armazm Literrio. In: PAULA, Srgio
Goes de. (Org.). Hiplito Jos da Costa. So Paulo: Ed. 34, 2001, p. 22.
20 Para conhecer a diversidade das obras de fico produzidas pela Impresso Rgia no
perodo joanino e seu carter moralizador, ver: SOUZA, Simone Cristina Mendona de.
Primeiras impresses: romances publicados pela Impresso Rgia do Rio de Janeiro (18081822). Campinas: Tese de doutorado em Teoria e Histria Literria UNICAMP, 2007.
21 Discurso Preliminar. In: Elementos da Civilidade e da decncia, para instruo da
mocidade de ambos os sexos: traduzidos do francs em vulgar. Lisboa: Tipografia
Rollandiana, 1801, s/n. Com Licena do Desembargo do Pao (Grifos do original).
22 Elementos da civilidade e da decncia, para instruo da mocidade de ambos os
sexos, p. 118-119.
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203
desenvolvimento moral do sdito esclarecido23 estava circunscrito esfera da

responsabilidade do Estado. Isto , para manter a integridade poltica do Imprio
Portugus nos dois lados do Atlntico, o esclarecimento de seus sditos que
deveriam ser teis ao governo-, era uma prerrogativa fundamental.
Propositadamente, a fundao do Seminrio de Olinda (1796) estava sob a direo do
bispo Azeredo Coutinho, um dos homens mais destacados da Colnia. Como j
demonstrou a historiadora Maria de Lourdes Viana Lyra, a leitura do estatuto da
instituio coloca em evidncia a faceta deste rgo como um lcus de ampla
educao dos homens que comporiam o quadro administrativo do Imprio, um vis
de destaque na prtica poltica do reformismo ilustrado portugus. Nas palavras da
autora,
O objetivo central da proposta [do Seminrio era]: criar e
estabelecer na cidade de Olinda um Colgio para se instruir a mocidade,
no estudo das cincias e das artes, com o devido alerta para que
fossem transmitidas somente aquelas que so necessrias
formao dos agentes integrados na execuo do projeto
poltico implcito no programa reformista, ou seja, a formao
de uma nao atlntica representada pelo novo imprio.24
Portanto, a grade curricular do espao tal como as leituras indicadas eram itens
de relevncia, incluindo-se a o j citado Elementos da civilidade e da decncia.25 O
destaque tambm se d para a segunda parte da obra, intitulada Arte de Agradar na
Conversao. Neste captulo, o autor ressaltava a ateno que o homem civil
deveria ter no uso das palavras nas contendas e debates, e na narrao de histrias,
feitos e novidades.Segundo a historiadora Iara Lis Schiavinatto,
As finalidades da leitura diziam os tratadistas de fins
Setecentos residiam na formao do estilo de escrita,
instruo, na diverso com vcios e perigos inclusos,
aprendizado da organizao dos prprios textos,
do
na
no
na
23 BOTO, Carlota. A dimenso iluminista da reforma pombalina de estudos: das primeiras

letras universidade. Revista Brasileira de Educao, vol. 15, n. 44, 2010, p. 283.
24 LYRA, Maria de Lourdes Viana. A utopia do poderoso imprio. Portugal e Brasil, p.
89. (Grifos do original). Para informaes mais aprofundadas sobre a carreira e atuao de
Azeredo Coutinho no Seminrio de Olinda, ver a mesma obra, p. 88-96.
25 Esta obra compunha a coleo de livros do servidor pblico da Coroa Jernimo da Silva
Guimares em Sabar (MG) no incio do sculo XIX. FONSECA, Thais Nivia de Lima e.
Portugueses em Minas Gerais no Sculo XVIII: cultura e escrita e prticas educativas. In:
Anais do II Encontro Internacional de Histria Colonial. Mneme Revista de
Humanidades. Caic: UFRN, vol. 9, n. 24, 2008, p. 8. (Acessado em 2/02/2011).
204
memorizao dos saberes e na tentativa (bem sucedida ou no)

de imitar estilos.26
Como sdito da monarquia portuguesa e tambm formador da opinio pblica,

Hiplito da Costa cometia o pecado mortal da incivilidade: alm de maom, muitas
vezes, era inoportuno no uso de suas palavras. Ao produzir o Correio em Londres,
onde vigorava a imprensa livre, o periodista fazia da arena pblica de debate poltico
seu espao por excelncia. Apesar disso, no podemos nos esquecer de que Hiplito
era explicitamente partidrio dos ideais polticos da monarquia constitucional
britnica, tendo estreitado ao longo da vida seus laos afetivos no pas. O redator
ainda escrevia em um contexto de grave crise europeia, que ganhou mais fora desde
o Bloqueio Continental, quando Frana e Inglaterra passaram a disputavam
explicitamente a hegemnia poltica e econmica no Velho Mundo. Como principal
aliada da Coroa Portuguesa, a Inglaterra foi a grande financiadora das guerras
napolenicas. Nas palavras de Eric Hobsbawm, o fardo britnico deveu-se ao custo
de suportar no s o prprio esforo de guerra do pas, mas tambm, atravs dos
seus tradicionais subsdios aos aliados continentais.27 Tal estratgia deu aos
britnicos o fardo mais pesado desse conflito blico; sendo entre trs e quatro vezes
maior do que o gasto francs. At a queda de Bonaprte (1814), portanto, a imprensa
europeia, em geral, e a luso-brasileira, em particular, usava seu discurso jornalstico
como arma de guerra. Especialmente em relao tradio da ibrica, o pesquisador
Fernando Nicolazzi nos mostra que desde o incio do sculo XVIII
letras e armas so termos que se coadunavam para estabelecer as
relaes entre pretenses polticas e intenes literrias. () [e]
estabelece certa reciprocidade a partir da qual linguagem e
experincia, palavra e ao, cincia e poltica misturam-se de
modo que a tarefa do literato e aquela do militar podem ser
equiparadas segundo prncipios equivalentes.28
Por esse prisma, consideramos a delimitao do pblico leitor do Correio de suma

importncia, sobretudo se considerarmos as ideias manicas um ponto de dilogo
muito frutfero entre os homens de letras e armas da poca. Ademais, as leituras
26
SCHIAVINATTO, Iara Lis. Entre os manuscritos e os impressos. In: LESSA, Mnica

Leite & FONSECA, Slvia C. Pereira de Brito. Entre a monarquia e a repblica: imprensa,
pensamento poltico e historiografia (1822-1889). Rio de Janeiro: Eduerj, 2008, p. 14.
27 HOBSBAWM, Eric. J. A era das revolues. Europa 1789-1848. 6 ed. Trad. Maria
Tereza Lopes Teixeira. Marcos Penchel. Rio de Janeiro: Ed. Paz e Terra, 1988, p. 116.
28 NICOLAZZI, Fernando. Entre letras & Armas, a histria como disputa. Consideraes
sobre a historiografia luso-brasileira no sculo XVIII. Revista Eletrnica Semestral
Almanaque Braziliense. IEB-USP. So Paulo, n. 11, 2010, p. 41-42.
ISBN 978-85-61586-55-3
205
habituais dos pedreiros-livres como Cndido, deVoltaire, Cartas Persas de

Montesquieu e Jlia ou a Nova Helosa, de Rousseau , faziam parte do rol das obras
consideradas mpias e estritamente proibidas pela Coroa. Segundo Luiz Carlos
Villalta, tais autores constituiriam uma espcie de biblioteca manica, que traria os
ensinamentos fundamentais a serem seguidos pelos irmos;29 aspecto que tornava
ainda mais temerosa a figura de Mr. da Costa diante dos detentores do poder.
Com circulao nos dois lados do Atlntico, inclusive na Amrica Espanhola, o
Correio era lido prioritariamente por intelectuais, mdicos, advogados, negociantes e,
obviamente, por homens de Estado do governo joanino e hispnico. O amplo
circuito de comunicao em que estava imerso o jornal de Hiplito despertava a
mxima ateno da Coroa joanina, especialmente de D. Joo. O chefe supremo da
monarquia portuguesa soube utilizar de forma perspicaz as inteligentes reflexes
desse perigoso vassalo na conduo poltica de seu governo.30
Na prtica, portanto, as aes reais no combate s ideias de Mr. Da Costa
demonstram um vis importante da poltica cultural joanina: cercear ao mximo a
circulao de ideais polticos na comunidade luso-brasileira que ameaassem ainda
mais a j frgil estabilidade da monarquia absolutista portuguesa,31 at porque os
leitores do Correio eram, prioritariamente, aqueles a quem a Coroa desejava atingir.
Segundo a historiadora Rossana Nunes, era preciso evitar que o esprito
revolucionrio se infiltrasse em Portugal e seus domnios, garantindo, dessa maneira,
a permanncia da ordem tradicional, abalada pelos acontecimentos que seguiram a
1789. Ainda de acordo com a pesquisadora, essa postura se refletia no cotidiano do
29
VILLALTA, Luiz. Libertinagens e livros libertinos no mundo luso-brasileiro (1740-1802).

In: ALGRANTI, Leila Mezan & MEGIANI, Ana Paula. O Imprio por escrito. Formas de
transmisso da cultura letrada no mundo ibrico (sculos XVI-XIX). So Paulo: Alameda,
2009, p. 538.
30 Em relao circulao e leitura do Correio Braziliense na Amrica Espanhola, o historiador
Joo Paulo G. Pimenta, afirma: No h dvidas de que, desde o incio, [o Correio] circulava
profusamente em toda a Amrica, sendo folheado at mesmo pelos homens de Estado ()
por figuras de destaque da poltica hispnica, como Francisco de Miranda e muito
provavelmente Simn Bolvar. PIMENTA, Joo Paulo Garrido. O Brasil e a Amrica
Espanhola (1808-1822). Tese de doutorado. So Paulo: USP, 2003, p. 43.
31 Sobre o debate pblico da Coroa portuguesa contra o Correio Braziliense pela imprensa
oficial (Gazeta de Lisboa e Gazeta do Rio de Janeiro), ver MEIRELLES, Juliana. Imprensa e
poder na corte Joanina: a Gazeta do Rio de Janeiro (1808-1821). Rio de Janeiro: Arquivo
Nacional, 2008, p. 137-140. Quanto s primeiras tentativas diplomticas da Coroa de
cerceamento da pena do jornalista, conferir BARATA, Alexandre Mansur. Maonaria,
Sociabilidade Ilustrada e Independncia, p. 190-195. DOURADO, Mecenas. Hiplito
da Costa e o Correio Braziliense. Rio de Janeiro: Biblioteca do Exrcito, 1956, t. 1., p. 263313; t. 2, p. 373-422.; RIZZINI, Carlos. Hiplito da Costa e o Correio Braziliense. So
Paulo: Companhia Editora Nacional, 1957, p. 26-50.
206
Imprio Portugus atravs da vigilncia dos indivduos desde suas prticas e

conversas poltica de evitar que estes mantivessem contato com estrangeiros
supostamente afeioados aos princpios franceses e residentes em Portugal. A
ateno para os discursos desrespeitosos em relao ao poder monrquico e
religio, assim como o impedimento de prticas consideradas libertinas e obscenas
tambm faziam parte do rol das regras sociopolticas aceitveis. Obviamente, a
coibio, introduo e difuso de obras ditas mpias e sediciosas eram alvo de
ateno das autoridades luso-brasileiras.32
O fato de Hiplito ser um rduo defensor do modelo monrquico constitucional
britnico era um fator de grande preocupao das autoridades oficiais. Na srie de
ensaios intitulada Paralelo da constituio Portuguesa com a Inglesa, o escritor iniciou a
interlocuo com seus leitores, chamando-os a ateno para os benefcios da
verdade. Jamais pude acomodar-me opinio que muitas verdades se no deve
dizer ao pblico. Verdade a conformidade das nossas ideias com os objetos que
elas representam; ou com as ideias eternas; a verdade logo nunca pode ser nociva aos
homens: o engano mister de outros enganos para se sustentar, defendia.33 Nessa
longa reflexo, publicada em sete partes na seo Miscelnea, o autor apontava as
diferenas entre o sistema poltico portugus e ingls, ressaltando as razes da
superioridade inglesa.34
a forma de Governo, em Portugal, monrquica, e a monarquia
hereditria e absoluta; em Inglaterra, a forma de Governo
monrquica, e hereditria, porm mista; por quanto (sic) o poder
legislativo reside no Parlamento () e com o poder de fazer leis
existe nesta corporao que o Rei pertence; a ela atribuem
graves Jurisconsultos Ingleses a suprema, e absoluta autoridade
do Estado.35
A despeito das diferenas conceituais dos sistemas monrquicos em questo,

Hiplito defendia o respeito dos sditos autoridade real. No era partidrio,
32
NUNES, Rossana Agostinho. Nas sombras da libertinagem. Francisco de Mello

Franco: entre luzes e censura no mundo luso-brasileiro (1757-1822). Dissertao de
Mestrado. Niteri: UFF, 2011, p. 44.
33 Correio Braziliense, vol. III., p. 175.
34 Para uma anlise pormenorizada sobre a importncia desta discusso, ver: DOURADO,
Mecenas, Hiplito da Costa e o Correio Braziliense, tomo II, cap. XXV, Paralelo da
Constituio Portuguesa com a Inglesa (p. 449-470). Sobre a tentativa de uma aliana entre
Hiplito e o governo portugus, D. Domingos de Souza Coutinho lhe prometia a compra de
500 exemplares do Correio, caso o jornalista moderasse e/ou suprimisse suas anlises,
sobretudo nos temas mais espinhosos: a maonaria, a religio e o paralelo entre as duas
constituies (Inglesa e Portuguesa). Ibidem, tomo II, p. 375.
35 Correio Braziliense, vol. III., p. 379. (Grifos nossos).
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207
contudo, de que o Soberano possa tudo, em toda a parte e em todas as ocasies,

sendo este obrigado a obedecer s leis, uma vez que os governos foram institudos
a benefcio dos povos e no dos que governam.36 Nesse sentido, ao mesmo tempo
em que incentivava os portugueses a conservarem a pureza desta forma de governo
por t-los feito felizes durante sculos, tambm os alertava de que o conhecimento
era necessrio para que sassem do estado de ignorncia em que a Coroa os inserira
com a vigncia de um rigoroso sistema de censura, ao qual o jornalista era
radicalmente contrrio.37 Alis, para Hiplito, a irrestrita liberdade de imprensa era
intrnseca ao progresso de uma nao que se pretendia civilizada.38
Por muitas vezes, Hiplito foi acusado de vender sua pena. As negociaes
entre o jornalista e o embaixador portugus em Londres, D. Domingos de Souza
Coutinho foram sempre muito tensas, sendo imprescindveis algumas
intermediaes como a de Vicente Pedro Nolasco da Cunha, ou mesmo o Duque de
Sussex. J com o Prncipe Regente, o acordo acerca das convenincias materiais do
jornal foi secretssimo e tambm necessitou de um intermedirio: Heliodoro
Carneiro, mdico da cmara de D. Joo e amigo particular do redator, que foi de
Londres ao Rio de Janeiro resolver a questo da manuteno da folha, em meados
de 1812. Na corte, o mdico encontrou o Prncipe Regente muito insatisfeito com o
jornal. () As crticas acerbas administrao do intendente de Polcia
continuavam, e os ataques ao Conde de Funchal como aos governadores do Reino e
de certas capitanias do Brasil, ocupavam, sem cessar, as pginas do Correio Braziliense.
D. Joo estava disposto, assim, a faz-lo mudar de linguagem ou acab-lo custasse o
que custasse, contextualizaMecenas Dourado.39 Segundo as palavras do prprio
36
Correio Braziliense, vol. III, p. 529 e 536, respectivamente.

Para conhecer o sistema de censura ver ALGRANTI, Leila Mezan. Livros de Devoo,
Atos de Censura: cultura religiosa na Amrica Portuguesa. So Paulo: Editora
Hucitec/FAPESP, 2004.
38 Utilizamos aqui o conceito de civilizao defendido pelo filsofo alemo Norbert. Segundo
o autor, O conceito de civilizao refere-se a uma grande variedade de fatos: ao nvel da
tecnologia, ao tipo de maneiras, ao desenvolvimento dos conhecimentos cientficos, s ideias
religiosas e aos costumes. Pode-se referir ao tipo de habitaes e s maneiras como homens e
mulheres vivem juntos, forma de punio determinada pelo sistema judicirio ou ao modo
como so preparados os alimentos (). Se examinarmos o que realmente constitui a funo
geral do conceito de civilizao, e que qualidade comum leva todas essas vrias atitudes e
atividades humanas a serem descritas como civilizadas, partimos de uma descoberta muito
simples: este conceito expressa a conscincia que o Ocidente tem de si mesmo. Poderamos
at dizer: a conscincia nacional. ELIAS, Norbert. O Processo Civilizador: uma histria
dos costumes. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1994, vol. 1. p. 23.
39 DOURADO, Mecenas. Hiplito da Costa e o Correio Braziliense, tomo II, p. 388.
37
208
Heliodoro Carneiro, D. Joo fizera-o criatura sua.40 Assim, tendo a conduta de

vassalo fiel calada, e sem os Ministros dEstado saberem o auctor,41 informava-o
diretamente da situao poltica por que via c por fora a opinio pblica e o estado
da Europa, e nunca quis [lhe] enganar.42 Em outras palavras, o Prncipe exigia uma
mudana na linha editorial do Correio Braziliense e para isso props um pacto
vantajoso a ambas as partes.
De carter secretssimo, o acordo de subveno do Correio sairia dos cofres da
repartio da Intendncia Geral da Polcia do Rio de Janeiro e custaria ao governo
joanino a significativa quantia de 2.000 (duas mil libras) anuais. Hiplito solicitava
o pagamento antecipado da primeira parcela do acordo para garantir o mesmo
tratamento recebido pelo Investigador Portuguez em Inglaterra, jornal financiado pela
Coroa que circulava em Londres desde meados de 1811. A aliana secreta foi
firmada e durou at 1821, quando D. Joo VI regressou a Portugal.43 De Londres,
em agosto de 1814, Heliodoro Carneiro explicava a Paulo Fernandes Viana o porqu
da demora na remessa dos exemplares do Correio para o Brasil:
No tem havido navio algum para essa cidade [Rio], e por isso
se ajuntaram aqui os nmeros de abril, maio, junho e julho: e no
momento que se foram despachar para irem no (sic) navio
portugus D. Rodrigo foram tomados pela Alfndega, dando por
pretexto que valiam mais do que aquilo em que eram avaliados,
porquanto deve saber V.S. que sempre se d e determina o
valor ao que se despacha para deste valor receber o governo
seis por cento.44
Para alm de apontar as vantagens financeiras governamentais, o mdico tambm

advertia sobre a queda no nmero de subscritores depois da mudana de
linguagem:
Dizendo mais a V.S. que Hiplito tem perdido muito subscritor
do jornal depois que tem seguido e tomado outra linguagem no
40 CARNEIRO, Heliodoro. Cartas dirigidas a S. M. el rei D. Joo VI. desde 1817. A
cerca do estado de Portugal e Brazil, e outros mais documentos escritos. Londres: Imprea
de Mess. Cox e Baylis, 1821, p. 41.
41 Ibidem, p. 40.
42 Ibidem, p.58.
43 DOURADO, Mecenas. Hiplito da Costa e o Correio Braziliense, tomo II, p. 396.
44 Carta Autografa de Heliodoro Carneiro, de 17 de agosto de 1814, remetida ao Intendente
Geral da Polcia nos seguintes termos: Ilmo. Sr. Paulo Fernandes Viana, do Conselho de
S.A.R. o Prncipe Regente. Rio de Janeiro. Coleo Particular Dr. Marcos de Mendona.
apud DOURADO, Mecenas. Hiplito da Costa e o Correio Braziliense, tomo II, p. 396.
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209
seu jornal: o que eu sei e o que me tem alegado muitas vezes o

Hiplito para me fazer ver os seus servios e sacrifcios.45
Esta transao, portanto, ficou circunscrita da seguinte maneira: no Rio de

Janeiro, D. Joo confiou a Paulo Fernandes Viana a tarefa de receber as
correspondncias privadas46 vindas de Hiplito. De Londres, Heliodoro Carneiro
intermediava secretamente as possveis divergncias polticas entre o Prncipe e o
jornalista. Aos embaixadores portugueses em Londres, sobretudo, era vedada a
hiptese de qualquer conhecimento sobre essa aliana. Ao final de 1815, Funchal
informava D. Joo dos constantes boatos sobre o pagamento da atividade
jornalstica do redator do Correio, o que bem demonstra o seu desconhecimento do
acordo. voz pblica nesta cidade [Londres] que para esse fim recebe 4 ou 5 mil
cruzados.47 Segundo o historiador Lus Munaro,
Ainda que Hiplito da Costa esteja vinculado monarquia
atravs de uma relao ela mesma clientelar seu Correio
Braziliense subvencionado ao rei d. Joo VI atravs do
intendente de polcia Paulo Fernandes Viana , o jornalista no
se furta a denunciar a urgncia das reformas administrativas,
nomeando nas decises oficiais aquilo que julga incoerente com
as luzes do sculo.48
Para o autor, Hiplito fazia parte de um momento de transio poltica em que a

prpria imprensa estava situada entre formas tradicionais de mecenato e o
incentivo de comerciantes empolgados com a ideia de montar um club em
Londres.49 Para alm da capital britnica, o apoio financeiro de autoridades polticas
brasileiras tambm despertava a desconfiana dos contemporneos. Em fevereiro de
1821 no auge do movimento constitucional D. Jos Lus de Sousa comentava a
questo.
o que nesta matria faz requintar a desordem ao ltimo ponto
crer-se geralmente que uma das autoridades do Rio de Janeiro
45
Ibidem (grifo nosso).

Expresso utilizada pelo prprio Intendente da Polcia, Paulo Fernandes, para referir-se a
tais correspondncias. [Para maiores informaes, ver: SILVA, Francisco Inocencio da
Dicionrio Biobibliogrfico Portugus, tomo X, p.383-385.]
47 BNRJ. Seo de Manuscritos. I 29,18,1,n4. Coleo Linhares.
48 MUNARO, LUS. A unidade do Reino luso-brasileiro: uma discusso jornalstica em
Londres. In: VIII Encontro Nacional de Histria da Mdia, 2011, p. 1-15. Disponvel em:
http://paginas.ufrgs.br/alcar/encontros-nacionais-1/8o-encontro-2011-1/artigos/
(Site
acessado em 20-07-11), p. 4- 5.
49 Ibidem, p. 4-5.
46
210
tem a seu soldo o Correio Braziliense e que se serve daquele jornal

para caluniar e injuriar descarada e impunemente pessoas que
ocupam os mais altos empregos e que Sua Majestade honra
com sua confiana Se h, pois, uma autoridade que pague
este jornal tem atraioado os interesses de Sua Majestade e da
monarquia.50
A participao real nesta transao confirmar-se-ia anos mais tarde, em 1826,

data da morte de D. Joo VI. Por essa poca, em uma conversa com o Conde de
Barbacena, Heliodoro Carneiro ainda tentava amenizar as funestas consequncias
polticas advindas da publicao das cartas que enviou El Rei entre 1817 e 1821.51
Nesse episdio, o mdico relembrou uma importante ocorrncia de 1821, referente
intermediao que fazia entre Hiplito e D. Joo VI. Vejamos:
Depois de ele divagar muito contra o Senhor Infante, teve a
fraqueza de me ler, e mostrar a parte que levava escrita a El Rei
a respeito do meu negcio, isto , que eu produzia uns recibos
de Hiplito Jos da Costa em uns bocados de papel, e sem
serem reconhecidos pelo Cnsul Ingls.52
Para alm de Carneiro assumir a sua posio de intermediador no negcio entre a

Coroa e o Correio Braziliense, ainda exaltava a sua indignao diante da atitude
considerada desrespeitosa dos Condes de Barbacena e Porto-Santo; fato que o fez
recorrer diretamente D. Joo VI. Sua descrio reveladora:
Sa dali, e quase sem saber o que fazia, fui direto Ajuda, onde
se achava El Rei; mas achando-o ento na Capela, assistindo a
festa do Esprito Santo, deixei isto para o primeiro dia de
audincia, que era sexta-feira, em cujo dia fui Bemposta (sic),
e disse a S.M Que o Conde de Porto-Santo no s estava
conluiado com os meus inimigos, mas at se servia agora de
chicanas as mais pueris e ridculas para se opor ao pagamento
daquilo que S.M. Tinha Mandado pagar, e que melhor que
ningum Sabia dever-me; que S.M conhecia muito bem a letra de
Hiplito, e at ele Conde, pois pertencia a mesma scia; que a primeira
coisa que S.M. me tinha recomendado na transao com Hiplito, e nas
50
Arquivo Histrico do Itamarati. Legao de Londres. Correspondncia ostensiva e

reservada a D. Lus de Sousa.
51 CARNEIRO, Heliodoro Jacinto de Arajo. Exposio resumida do que durante os
dezoito mezes que estive em Lisboa soffri faco e os acelerados que dominavam
el-rei e o levaram sepultura. Pariz: Officina Typ. de Paulo Renourd, 1826.
52 Ibidem, p. 40.
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211
outras, era segredo absoluto; portanto, como havia eu de fazer pblica uma
coisa tal, mostrando ao Cnsul Ingls? Que em quanto a serem (sic)
os recibos passados em pequenas pores de papel, isso nada
mudava a essncia do recibo, pois consistia a sua validade na
grandeza do papel.53
A despeito da importncia de Heliodoro Carneiro nessa negociata, notamos que

as grandes vantagens dessa transao foram restritas s autoridades diretamente
interessadas: D. Joo VI e Hiplito da Costa. Durante todo o perodo joanino, o
jornalista fez crticas diretas aos principais homens de confiana do monarca. Todos
estavam sob a sua lupa: ministros, diplomatas, governadores do Reino e intendentes
da polcia. Nesse sentido, suas ponderaes e crticas eram uma parte essencial no
olhar que D. Joo teceria sobre seus sditos mais influentes; aqueles que
compunham a rbita real e atuavam diretamente na sustentao do Imprio
Portugus. Observ-los por uma anlise externa lhe dava a chance de v-los mais
detalhadamente e, portanto, melhor conduzir as intrigas polticas inerentes ao seu
governo: toda essa sigilosa estratgia parte significativa da poltica cultural da
Coroa Portuguesa no universo da imprensa interatlntica. Por esta tica, Hiplito
tambm atuava como um orientador poltico indispensvel do prprio D. Joo, que
astutamente sabia se aproveitar de um olhar iluminado, advindo da Inglaterra, bero
do liberalismo onde vigorava a liberdade de imprensa desde 1695.
53
Ibidem, p. 40.
212
A ouvidoria em Itamarac: Entre o poder senhorial e a Interveno Rgia

(Sculos XVII e XVIII)
Luciana de Carvalho Barbalho Velez1
Introduo
As principais esferas de atuao da Coroa portuguesa no seu Imprio
Ultramarino eram a Justia, a Fazenda e a Milcia, seguindo o modelo metropolitano.
Tais esferas abrangiam a administrao de todo o patrimnio rgio, sendo
responsvel pelo cumprimento da justia, pela fiscalizao das finanas e pela defesa
deste patrimnio, cujo intuito era o melhor aproveitamento destes bens. No entanto,
ao transportar para as colnias este modelo de sistema administrativo, no se usava
de rigidez intransigente, mas atentavam para as circunstncias particulares de cada
localidade, o que ajudou a criar mais especificidades nestes locais. Atravs dos poderes
do centro,2 como ficaram conhecidas estas esferas de atuao, a Coroa inseriu seus
representantes nos espaos coloniais, estabelecendo, assim, mecanismos de controle
socioeconmico.3
Houve, desta forma, a construo da imagem do Rei como a de senhor da justia e
da paz, chefe da casa, protetor da religio e cabea da repblica,4 ao qual era prprio o fazer
justia, j que o dever da justia sublinhado como o vero, fundamental e indissocivel fim do
Poder.5
1 Doutoranda pelo Programa de Ps-Graduao em Histria da Universidade Federal

Fluminense- UFF, sob a orientao da Profa. Dra. Maria Fernanda Bicalho.
2 So chamados de Poderes do Centro porque representam os interesses da Coroa nestes
espaos, em oposio aos Poderes Locais, que representavam os interesses das elites destas
localidades. Muito embora existissem conflitos entre os representantes dos dois poderes, pois,
teoricamente, possuam interesses contrrios, muitas vezes possuam relaes sociais fortes e
interesses em comum, que excediam estas divises polticas oficiais, conforme afirma Nuno
Camarinhas que a corrupo das autoridades locais, nomeadamente com a colaborao de certos
magistrados e as hesitaes desses agentes entre as orientaes metropolitanas e a poltica local dificultou sempre
a interveno da Coroa na colnia, CAMARINHAS, Nuno. O aparelho judicial ultramarino
portugus: O caso do Brasil (1620-1800). Almanack Braziliense, n. 9, 2009, p. 88.
3 SUBTIL, Jos. Os poderes do centro. In: MATTOSO, Jos. (org). Histria de Portugal: O
Antigo Regime (1620-1807). Lisboa: Editorial Estampa, 1998, vol. 4, p. 141-243.
4 Ibidem, p. 157.
5 SALDANHA, Antnio Vasconcelos de. As Capitanias do Brasil: antecedentes,
desenvolvimento e extino de um fenmeno atlntico. Lisboa: Comisso Nacional para as
comemoraes dos descobrimentos portugueses, 2001, p. 211-212.
ISBN 978-85-61586-55-3
213
De acordo com Nuno Camarinhas, a circunscrio judiciria em Portugal estava

dividida em ofcios do centro e ofcios da periferia. Ao nvel central, de nomeao
rgia, a justia era composta por grandes conselhos referentes s diversas reas da
vida (Conselho de Estado, Conselho de Guerra, Conselho da Fazenda, Mesa da
Conscincia e Ordens, Conselho Ultramarino), pelo Desembargo do Pao e por
Tribunais de Relao (metropolitanos e coloniais). J na periferia havia tanto ofcios
de nomeao rgia como de nomeao senhorial e ainda ofcios sujeitos eleio
local. Estava dividida em trs escalas: na menor escala fazia parte as cidades, vilas ou
concelhos, com atuao dos juzes de fora (nomeao rgia), juzes de rfos e juzes
ordinrios (eleitos localmente); a circunscrio territorial, com comarcas, cuja
jurisdio cabia s ouvidorias e provedorias, as quais atuam respectivamente nas
esferas da justia e fazenda; e as provncias, com auditores da gente de guerra e
superintendentes (ambos, magistrados letrados da Coroa). Alm destes ainda
existiam as jurisdies privilegiadas com autonomia jurdica concedida pela Coroa,
como era o caso da Universidade de Coimbra de das comunidades estrangeiras.
Dentro da circunscrio territorial, que nos interessa pela ouvidoria:
[As comarcas] so a sede dos corregedores e, em certa medida,
dos provedores, ambas magistraturas de nomeao exclusiva da
Coroa. () Do outro lado, os ouvidores, que exercem as suas
funes nos territrios de natureza senhorial, as ouvidorias, so
nomeados pelos respectivos donatrios, normalmente com a
aprovao da Coroa.6
No Brasil, com a criao das capitanias hereditrias, em 1534, o aparelho judicial

na colnia ficou subdividido em esfera regional e esfera municipal, a fim de facilitar a
administrao.7 A capitania era dividida em comarcas que tinham como poder central a
Ouvidoria, administradas pelo Juiz Ouvidor com jurisdio no cvel e no crime,o
qual tambm podia promover correies, cujo intuitoera a fiscalizao da justia.8
Diferentemente de Portugal, onde encontramos as figuras distintas de ouvidor e
corregedor, cujas competncias tambm eram distintas, no Brasil s existia o ouvidor
CAMARINHAS, Nuno. Juzes e administrao da justia no Antigo Regime: Portugal

e o Imprio colonial, sculos XVII e XVIII. Lisboa: Fundao Calouste
Gulbenkian/Fundao para a Cincia e a Tecnologia, 2010, p. 94-95.
7 CAMARINHAS, Nuno. O aparelho judicial ultramarino portugus: O caso do Brasil (16201800)
8 PRADO JR., Caio. Formao do Brasil Contemporneo: Colnia. 23 ed. So Paulo:
Brasiliense, 1994; FAORO, Raymundo. Os donos do poder: formao do patronato poltico
brasileiro. 8 ed. Rio de Janeiro: Globo, vol. 1, 1989.
214
geral, no existindo o cargo de corregedor, embora muitas vezes o ouvidor era

chamado de corregedor, pois tambm possua suas competncias.9
Estas comarcas eram subdivididas em termos, que correspondiam aos municpios
ou vilas. Eram administrados pelas Cmaras Municipais, as quais podiam ser
presididas pelos juzes ordinrios, quando eleitos pelos homens bons, que eram os
proprietrios de terras e escravos da regio, ou pelos juzes de fora, a partir de fins do
sculo XVII, quando eram indicados pelo Rei.10
Alm destas esferas regionais e locais, foram sendo criadas instncias com
jurisdies mais amplas e acima destas, os Tribunais de Relao, de acordo com as
necessidades de maior controle da colnia pela Coroa. Primeiramente foi criado
apenas um na Bahia, entre 1588 e 1652,11 que possua jurisdio sobre todos os
territrios do Brasil. Posteriormente foi criado outro, no Rio de Janeiro, em 1751 j
que esta regio havia intensificado suas atividades com as minas de metais preciosos
, o qual tinha jurisdio sobre a repartio sul, enquanto que o da Bahia fica restrito
s capitanias do Norte.12
A ouvidoria, portanto, era de origem um pouco diversa da que tinha na
Metrpole:
Nos sculos XVII e XVIII, o aparelho judicial ultramarino
composto sobretudo por juzes de fora, ouvidores ou
corregedores, intendentes e juzes conservadores. Com efeito,
so os ouvidores os primeiros oficiais da justia da Coroa a
estarpresentes nos territrios coloniais. Se bem que nomeados
9 MELO, Isabele de Matos Pereira de. Administrao, Justia e Poder: os ouvidores gerais
e correies na cidade do Rio de Janeiro (1624-1696). Dissertao de Mestrado. Niteri: UFF,
2009.
10 PRADO JR. Formao do Brasil Contemporneo; FAORO. Os donos do poder
11 O processo de criao do Tribunal de Relao da Bahia foi bastante tumultuado.
Primeiramente estava prevista a instalao em 1588, mas a embarcao trazendo os
magistrados no chegou ao Brasil e a maioria destes retornou a Portugal. A instalao ficou
suspensa at 1609, quando recebeu regimento. Aps os ataques holandeses de 1624 e 1630 na
regio norte do Brasil e tambm com uma srie de problemas internos, as atividades do
Tribunal ficaram comprometidas e s retornaram prximo expulso definitiva dos
holandeses, em 12 de setembro de 1652. CAMARINHAS, Nuno. O aparelho judicial
ultramarino portugus: O caso do Brasil (1620-1800), 2009. Para mais detalhes
SCHWARTZ, Stuart B. Burocracia e sociedade no Brasil colonial. Traduo de Maria
Helena Pires Martins. So Paulo: Perspectiva, 1979.
12 CAMARINHAS, Nuno. O aparelho judicial ultramarino portugus: O caso do Brasil
(1620-1800). Para maiores informaes ver WEHLING, Arno & WEHLING, Maria Jos.
Direito e Justia no Brasil Colonial: o Tribunal da Relao do Rio de Janeiro (1751-1808).
Rio de Janeiro: Renovar, 2004.
ISBN 978-85-61586-55-3
215
pelo rei e
corregedores,
porque a sua
das ordens
donatrios.13
exercendo funes mais prximas das dos

estes magistrados tomam o nome de ouvidores
nomeao feita pelo rei enquanto gro-mestre
religiosas para territrios administrados por
A justia das capitanias durante do sculo XVI fazia parte das atribuies dos
capites donatrios, os quais podiam designar ouvidores letrados,14 por perodo de
trs anos para exercerem esta funo, atravs de cartas de nomeao, ficando
responsveis por sua remunerao, que no seguia um padro uniforme em todas as
capitanias. Como a maioria destes no se fazia presente nos territrios das suas
doaes, designavam locos-tenentes ou capites-mores com poderes para
governarem em seu lugar, os quais muitas vezes tambm exerciam simultaneamente a
funo de ouvidor. Em alguns casos, estes representantes donatariais eram imbudos
de poderes para nomear os ouvidores por procurao.15 Desta forma:
Pode-se afirmar que o locotenente e o Ouvidor constituram-se
os pilares de sustentao do poder do Donatrio no seu
senhorio, pelas duplas funes de governo civil e de justia.
Como negcio privado, a nomeao do locotenente nas
capitanias de donatrios, usando uma terminologia da poca, era
da competncia do donatrio, no sendo comum a interferncia
da Coroa nesse processo, que, de modo geral, s veio a efetivarse aps a Restaurao [portuguesa], apesar de as reivindicaes
para que o monarca transferisse para si o processo de escolha e
nomeao dos representantes dos donatrios para o Brasil
remontarem aos primrdios das capitanias. ()Muitos anos
transcorrero at que o monarca passe a limitar a capacidade de
provimento dos locotenentes dos donatrios, a quem competia
por inteiro nomear. S a partir de fevereiro de 1649 que se
mudam as regras. Por resoluo rgia, o sistema que passou a
viger, ento, foi o da apresentao, pelos donatrios, de uma
lista trplice de nomes acompanhados de folha de servios
prestados pelos candidatos, em que no poderia faltar a sua
experincia militar em vista do contexto ps-restaurao, regra a
13
CAMARINHAS, Nuno. Juzes e administrao da justia no Antigo Regime, p.

122.
14 So considerados ouvidores letrados os bacharis formados na Universidade de Coimbra.
Cf. MELO, Isabele de Matos Pereira de. Administrao, Justia e Poder
15 SALDANHA, Antnio Vasconcelos de. As Capitanias do Brasil
216
que, h duas vintenas de anos antes, Pernambuco j tivera de

submeter-se.16
Alm disso, Antnio Vasconcelos de Saldanha17 chama a ateno para o fato de

que outra questo curiosa que remonta a esta fase primria da existncia das capitanias, no
tanto a faculdade de nomear ouvidores, mas de multiplicar o seu nmero, informando-nos que
no Brasil os capites-governadores ficavam com a responsabilidade de nomear outro
ouvidor, alm do j existente, quando se constatava que a capitania havia tido grande
crescimento econmico e demogrfico.18 Apesar das atribuies concedidas pela
Coroa aos donatrios, o monarca nunca abdicou de, por si ou pelos seus propostos fiscalizar,
punir e suprir as faltas dos ouvidores senhoriais, cometidas no exerccio de suas funes.19 Para
tanto, o monarca valia-se do ouvidor, que atravs de correies nas capitanias, tirava
residncias ao final do exerccio do ofcio, fazia devassas e averiguava as referidas
faltas.
A partir do incio do sculo XVII, com o governo filipino, essa atribuio de
designar ouvidores para a colnia foi sendo transferida gradualmente das mos
senhoriais para a Coroa, a qual passou a instalar magistraturas de designao rgia,
como ficou estabelecido pelas Ordenaes Filipinas.20 Isso se deu tanto com a criao
de capitanias rgias como com o resgate das capitanias senhoriais por parte da Coroa,
num movimento de centralizao que se intensificou aps a Restaurao Portuguesa,
em 1640, e medida que a importncia econmica da colnia crescia. justamente
em fins do sculo XVII que as nomeaes de ouvidores rgios para o Brasil passou a
ocorrer de maneira mais regular e sistemtica:
Na colnia americana aplicou-se o mesmo sistema de capitesdonatrios que havia sido implementado na colonizao dos
arquiplagos atlnticos dos Aores, da Madeira e de Cabo
Verde, mas com um grau maior de autonomia que se traduzia
16
ASSIS, Virgnia Maria Almodo de. Palavra de Rei Autonomia e Subordinao na

Capitania de Pernambuco. Recife. Tese (Doutorado em Histria). Pernambuco: UFPECFCH, 2001, p. 67-68.
17 SALDANHA, Antnio Vasconcelos de. As Capitanias do Brasil, p. 217-218.
18 Apesar desta possibilidade, no se sabe se na prtica ocorreu essa duplicao de
ouvidores no Brasil. Sabe-se que em So Tom, em 1493 e em Funchal, em 1503, os
capites nomearam um segundo ouvidor. Ibidem.
19 Em alguns casos na falta de um ouvidor, o poder local elegia temporariamente um ouvidor
local entre os juzes mais velhos at resoluo rgia. Ibidem, p. 227. Podemos perceber isso no
Rio de Janeiro, principalmente durante a primeira metade do sculo XVII. Cf. MELO,
Isabele de Matos Pereira de. Administrao, Justia e Poder, 2009.
(1620-1800)
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ela concesso de poderes mais amplos ao donatrio de modo a

fazer face distncia da metrpole. Quando o Brasil se
transforma no novo centro das atenes da Coroa, num
primeiro momento pelo seu elevado potencial agrcola e, depois
graas descoberta de metais preciosos, o territrio conhecer
uma presena mais pesada do aparelho de administrao rgia.
O crescimento dos concelhos e a importncia estratgica e
econmica deste territrio vai atrair a ateno da Coroa que
comear rapidamente a enviar oficiais rgios encarregados dos
assuntos de justia e de fazenda para pontos estratgicos.
Assistimos criao, pela Coroa, de uma estrutura paralela de
administrao que se constri custa dos poderes dos
donatrios.21
Houve, desta forma, um alargamento do aparelho administrativo judicial, que se

deu em consequncia da expanso ultramarina, mas que ocorreu de maneira diversa e
em ritmos diferentes em cada localidade:
O desenvolvimento do aparelho judicial nas colnias gradual e
obedece a lgicas intrincadas onde o interesse poltico e
econmico da regio se cruza por vezes com exigncias locais.
Acima de tudo, o peso crescente, quer em termos demogrficos,
quer comerciais e fiscais, de uma colnia como o Brasil vai
traduzir-se por uma cobertura cada vez maior do territrio por
uma rede de jurisdies letrada nomeadas pela Coroa. () Ser,
sobretudo a partir da descoberta do ouro na Amrica
portuguesa que se dar uma acelerao acentuada do
estabelecimento de uma administrao judicial mais prxima da
existente na metrpole.22
Uma administrao judicial prxima da existente na metrpole, mas no idntica,

pois apresentava especificidades dentro da diversa realidade colonial. medida que a
importncia econmica da colnia crescia, num primeiro momento com a produo
agrcola e, em seguida, tambm com as minas, a Coroa ia expandindo a justia, bem
como o aparelho fiscal e militar, como forma de fiscalizar e proteger a produo e a
arrecadao colonial.23
21
Ibidem, p. 85-86.
Ibidem, p. 85
23 Ibidem.
22
218
A Ouvidoria em Itamarac
At as duas primeiras dcadas do sculo XVII temos algumas informaes sobre
a ouvidoria da capitania de Itamarac. Ao que tudo indica era uma ouvidoria
composta por funcionrios no letrados, de nomeao donatarial, cujo ofcio no era
acumulado pelo locotenente.24 Interessa-nos, no entanto, o perodo ps Restaurao.
Aps a expulso dos holandeses das capitanias do Norte, em 1654, com a
reestruturao socioeconmica e poltica destas capitanias, encontramos a esfera
judiciria da capitania de Itamarac dividida entre as capitanias de Pernambuco e da
Paraba. De acordo com Manuel Correia de Andrade,25 a ouvidoria era exercida por
Pernambuco, mas as correies pelos ouvidores da Paraba. Contudo, juridicamente
a capitania de Itamarac pertencia comarca da Parabadesde a criao de sua
ouvidoria, em 1688, como nos informa Mozart Vergetti de Menezes.26 Alm disso,
h de se registrar, segundo Evaldo Cabral de Mello,27 a existncia de uma ouvidoria
prpria em Itamarac, cujo ouvidor era nomeado pelo donatrio.
O que percebemos pela documentao do AHU referente Pernambuco e
Paraba que a partir de 1654, quando Itamarac estava em posse da Coroa, havia
nesta capitania uma ouvidoria. At 1685 os donatrios da capitania de Itamarac, D.
lvares Pires de Castro e Sousa, o primeiro marqus de Cascais e quinto conde de
Monsanto, e posteriormente seu filho, o segundo marqus de Cascais e sexto conde
de Monsanto, D. Lus lvares Pires de Castro Atade Noronha e Sousa, estavam em
litgio com a Coroa para reaver a capitania, quando o ltimo conseguiu sentena
favorvel. Mas s em 1692 foi efetivada a posse do donatrio aps o levante de
Goiana, no qual os representantes do poder local se colocaram contra a devoluo
da capitania.28 Portanto, se havia uma ouvidoria em Itamarac durante o perodo de
1654 e 1692, possivelmente no era de designao donatarial.
24
SALDANHA, Antnio Vasconcelos de. As Capitanias do Brasil, p. 223.

ANDRADE, Manuel Correia de. Itamarac, uma capitania frustrada. Coleo Tempo
Municipal 20. Recife: Centro de Estudos de Histria e Cultura Municipal CEHM, 1999.
26 MENEZES, Mozart Vergetti. Colonialismo em Ao: Fiscalismo, Economia e Sociedade
na capitania da Paraba (1647-1755). Tese (Doutorado em Histria Econmica). So Paulo:
USP, 2005, p. 64.
27 MELLO, Evaldo Cabral de. A Fronda dos Mazombos: Nobres contra Mascates,
Pernambuco (1666-1715). 2 ed. Revisada. So Paulo: Editora 34, 2003, p. 348-349.
28 Sobre a devoluo da capitania de Itamarac famlia donatarial em fins do sculo XVII
ver SALDANHA, Antnio Vasconcelos de. As Capitanias do Brasil; MELLO, Evaldo
Cabral de. A Fronda dos Mazombos; e BARBALHO VELEZ, Luciana de Carvalho.
Itamarac, uma donataria entre as capitanias reais do norte. In: COSTA, Ariadne Ketini &
CHAVES JR., Jos Incio (orgs). Fazer e refazer o Imprio: agncia e agentes na Amrica
Portuguesa (sculos XVII-XIX). Vitria: DLL/UFES, 2011, p. 43-67.
25
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219
Em documento de 22 de agosto de 1672, os oficiais da Cmara de Olinda

relataram ao prncipe regente D. Pedro as dificuldades enfrentadas pelos moradores
das capitanias de Itamarac, Paraba e Rio Grande do Norte, principalmente os de
menos cabedais, que para recorrerem com seus processos referentes Justia, tanto
das causas cveis como no crime, teriam de se deslocar Bahia, onde assistia o
Tribunal de Relao. Desta forma, pediam para na capitania de Pernambuco se criar
uma Relao a fim de atender a todas estas capitanias, pois:
nesta capitania de Pernambuco aonde fcil ter apelao ou
agravo, sendo at quantia de cem mil ris alada do ouvidor
desta capitania de Pernambuco que letrado posto por Vossa
Alteza; nas outras capitanias so ouvidores anuais moradores da
terra, os advogados no so letrados por nelas se no poderem
sustentar e como sejam partes to distantes grande o
dispndio () evitasse este dano recorrendo das trs capitanias
com apelao e agravo ao ouvidor de Pernambuco.29
Embora no se tenha efetivado a separao das capitanias do Norte da jurisdio

do Tribunal de Relao da Bahia, foi concedido ao ouvidor de Pernambuco, letrado
e de nomeao rgia, alada no cvel e no crime nas trs capitanias referidas, pois
() considerada a distncia das trs capitanias e os inconvenientes () o ouvidor de Pernambuco
() conhea das causas das trs capitanias, da sua alada.30 Tanto Itamarac, como a
Paraba e o Rio Grande ficaram, portanto, sob a jurisdio da ouvidoria de
Pernambuco, apesar de possurem ouvidores anuais, no letrados e moradores das
capitanias.31
Encontramos outro indcio de que neste perodo havia uma ouvidoria na
capitania de Itamarac em uma consulta do Conselho Ultramarino ao prncipe
regente D Pedro, de 02 de dezembro de 1677, sobre as queixas dos moradores
nobres da capitania de Itamarac contra os procedimentos do ouvidor da capitania,
Luis de Crasto Lobo, entre outros oficiais:
Os moradores nobres da capitania de Itamarac em um papel
por eles assinados, que enviaram a Vossa Alteza, se queixam
29
AHU_ACL_CU_015, Cx. 10, D.960.

Ibidem.
31 Segundo Nuno Camarinhas, os ouvidores no-letrados no eram nomeados, mas sim
eleitos localmente. Isso explica serem ouvidores anuais. Virgnia Almodo de Assis informa
que as queixas Coroa por causa de oficiais da justia no-letrados eram constantes, inclusive
em Pernambuco. CAMARINHAS, Nuno. Juzes e administrao da justia no Antigo
Regime e ASSIS, Virgnia Maria Almodo de. Palavra de Rei Autonomia e
Subordinao na Capitania de Pernambuco
30
220
com particularidade dos procedimentos do capito-mor da

mesma capitania Jernimo da Veiga Cabral, do ouvidor dela
Luis de Crasto Lobo e de Francisco de Abreu e Lima, capito da
infantaria do Forte da Barra da dita capitania, a fez em matrias
tocantes do servio de Vossa Alteza e prejuzo da sua real
fazenda, como da justia, que por falta dela tenha sucedido
muitos excessos e delitos. E pede a Vossa Alteza que, por
servio de Deus e conservao daqueles povos, seja servido
mandar castigar aos culpados como o merecerem, para o
exemplo.32
Embora o documento no esclarea o tipo de nomeao e regimento deste

ouvidor, ele certamente no era de designao donatarial. Talvez fosse de designao
rgia ou, o que mais provvel, tambm fosse um eleito anual, mas no temos
subsdios suficientes para afirmar com certeza essa informao.
Temos mais um indcio desta ouvidoria em uma consulta do Conselho
Ultramarino ao rei D. Pedro II, de 05 de dezembro de 1684, sobre um pedido de
proviso para que o ouvidor geral da capitania de Pernambuco, Dionsio de vila
Vareiro, fosse juiz comissrio de uma causa existente na capitania de Itamarac e no
o ouvidor desta capitania, Domingos Gomes da Silva, visto que o ouvidor de Itamarac
no ser letrado para poder administrar justia como convm nesta causa.33
Assim, ainda no sabemos muito sobre os ouvidores de Itamarac durante este
perodo em que a capitania esteve em mos da Coroa, mas ao que tudo indica eram
moradores da capitania e no eram letrados, sendo, portanto, eleitos localmente.
A partir da criao da ouvidoria da Paraba de nomeao rgia, em 25 de janeiro
de 168834 e tambm da posse da capitania de Itamarac pelo donatrio, em 1692,
percebemos que as coisas se modificaram.
Em uma consulta do Conselho Ultramarino ao rei D. Pedro II, de 14 de
novembro de 1687, quando Diogo Rangel de Castelo Branco j havia sido nomeado
ouvidor geral da Paraba, encontramos, aps solicitao do dito ouvidor, a capitania
de Itamarac, bem como a do Rio Grande, fazendo parte da jurisdio da Paraba:
Diogo Rangel de Castelo Branco fez petio a Vossa Majestade
por este conselho em que diz que em razo de ficar a cidade da
Paraba e suas anexas muito distante da cidade da Bahia, e no
poder o ouvidor dela acudir e administrar a justia com a
brevidade necessria, fora Vossa Majestade servido fazer-lhe
merc da ouvidoria da cidade da Paraba e suas anexas que
32
AHU_ACL_CU_015, Cx. 11, D. 1097.

AHU_ACL_CU_015, Cx. 13, D. 1316.
34 MENEZES, Mozart Vergetti. Colonialismo em Ao
33
ISBN 978-85-61586-55-3
221
mandava criar de novo. () Ao Conselho parece que Vossa

Majestade deve ser servido mandar assinar por territrio ao
ouvidor da Paraba, que Vossa Majestade mandou criar de novo,
o Rio Grande e Itamarac por concorrerem nestas as mesmas
razes para se unirem, que a Vossa Majestade o moveram a criar
na Paraba ouvidor letrado e por entender ser nelas melhor
administrada a justia do que at agora foi por da Bahia, a que
competiam no chegarem nunca em correio os corregedores
pela sua muita distncia.35
Os prprios representantes dos poderes do centro da capitania de Pernambuco

reconheciam a jurisdio da ouvidoria da Paraba sobre a comarca da capitania de
Itamarac. Conforme relata Evaldo Cabral de Mello (2003), durante o levante na vila
de Goiana contra a devoluo da capitania ao donatrio, o governador de
Pernambuco, o marqus de Montebelo, chamou a ateno do ouvidor geral da
Paraba, Diogo Rangel de Castelo Branco, para que resolvesse esta situao em
Goiana, j que Itamarac fazia parte da sua jurisdio.36
Coma posse da capitania de Itamarac novamente nas mos do donatrio
marqus de Cascais e conde de Monsanto, o referido magistrado, em carta ao rei D.
Pedro II, de 29 de julho de 1693, mostrou-se preocupado com sua jurisdio, pois:
Vossa Majestade foi servido mandar criar de novo a ouvidoria
geral desta capitania e por comarca lhe consignou a capitania do
Rio Grande e a de Itamarac da qual estive conhecendo at
agora as apelaes e agravos. Me pareceu dar conta a Vossa
Majestade para saber se hei de continuar com as ditas correies
e tomar conhecimento como at agora fazia.37
Sua preocupao tinha justificativa, j que verificamos em fins do sculo XVII,

aps a posse do donatrio, a existncia de uma ouvidoria de nomeao senhorial em
Itamarac.Em 03 de junho de 1698 um requerimento dos oficiais da Cmara de
Itamarac ao Rei D. Pedro II solicitava que o ouvidor geral de Pernambuco, Manoel
da Costa Ribeiro,pudesse passar cartas de seguros38 e alvars de fianas aos
35
AHU_ACL_CU_014, Cx. 2, D. 153.

No entanto, tambm encontramos diversos pedidos da Cmara, ora de Goiana, ora de
Itamarac, para que fosse permitido ao ouvidor geral de Pernambuco solucionar problemas
em Itamarac. Sobre isto comentaremos um pouco mais adiante.
37 AHU_ACL_CU_014, Cx. 2, D. 182.
38 Cartas de seguro era uma espcie de perdo que poderia ser concedido temporariamente
em alguns casos, teria um efeito semelhante ao do hbeas-corpus hoje. Era uma atribuio
muito importante. Cf. MELO, Isabele de Matos Pereira de. Administrao, Justia e
36
222
criminosos da capitania por lhes ser mais conveniente a brevidade do servio, pois estavam
impossibilitados de fazer isso pela Bahia.39 Foi ordenado ao ouvidor geral da Paraba,
Cristvo Soares Reimo, substituto de Diogo Rangel, que verificasse a dita
solicitao, o qual afirmou:
que o requerimento dos oficiais da Cmara de Itamarac era
justificado por aquela capitania distar da cidade da Bahia mais de
cento e oitenta lguas, e por mar os seis meses que serviam para
ir no serviam para voltar, sucedendo muitas vezes que quando
chegavam -lhes no valiam as cartas de seguro por ser fora do
tempo da lei, para com elas se representarem em juzo.40
Alm do mais, continuava alegando Cristvo Soares Reimo que o ouvidor do

marqus donatrio no tinha jurisdio nas suas doaes para as passar [as cartas de seguro] nem
alvar de fiana.41 O dito magistrado ainda sugeriu ao Rei que isso ficasse a cargo da
ouvidoria da Paraba, pois
o ouvidor de Pernambuco ficava mais distante que o da Paraba,
sendo o Regimento o mesmoe Itamarac da comarca e distrito
da Paraba. () Que de justia de Sua Majestade definir ao
requerimento dos moradores, dando jurisdio ao ouvidor geral
de Pernambuco ou da Paraba na forma do seu regimento.42
Assim, de acordo com o parecer do Conselho Ultramarino de 19 de outubro de

1700 ficou decidido que ao Conselho parece o mesmo que ao procurador da Coroa, e que o
ouvidor geral da Paraba, de cuja jurisdio Itamarac, as possa passar naqueles casos em que os
corregedores da comarca a podem passar nas suas comarcas.43 Este documento esclarece que,
embora houvesse uma ouvidoria de nomeao donatarial em Itamarac, o ouvidor
geral da Paraba continuava tendo jurisdio nesta comarca. Resta saber onde
comeava e onde terminava a jurisdio destes dois ouvidores.
Um indcio dos limites desta jurisdio pode ser observado a partir de um
requerimento por volta de 12 de junho de 1710, do ajudante na Fortaleza da Barra da
capitania de Itamarac, Manoel lvares Ribeiro, ao ouvidor geral de Itamarac
Poder Maiores informaes ver ANDREUCCI, lvaro Gonalves A. Origens do HbeasCorpus: as cartas de seguro portuguesas. Revista de Direito do Cesusc, n. 2, 2007, p. 25-45.
39 AHU_ACL_CU_015, Cx. 19, D.1849.
40 Ibidem.
41 Ibidem.
42 Ibidem.
43 Ibidem.
ISBN 978-85-61586-55-3
223
Francisco Pereiras lvares, pedindo alvar de folha corrida, pelo qual encontramos a
informao de que era o doutor Francisco Pereiras lvares, ouvidor geral no cvel e no crime
nesta vila de Nossa Senhora da Conceio e seu termo capitania de Itamarac de que donatrio o
excelentssimo marqus de Cascais por merc de Sua Majestade que Deus guarde ().44
J o ouvidor geral da capitania da Paraba continuava responsvel pelas correies
feitas na capitania, segundo nos informa o prprio donatrio, o terceiro marqus de
Cascais, D. Manuel Jos de Castro Noronha Atade e Sousa, em 05 de agosto de
1730, baseado na carta de doao da capitania, o qual afirmou que teve sua jurisdio
diminuda, mas que as correies s deveriam acontecer com ordem real:
O marqus de Cascais faz presente a Vossa Majestade que ele
donatrio da capitania de Itamarac, e suposto tendo pela carta
de doao que se passou a Pero Lopes de Sousa primeiro
adquirente o privilgio de que nas terras da dita capitania no
entrasse corregedor, nem alada, nem outras algumas justias
para nela usarem de jurisdio alguma por nenhuma via ou
modo que fosse, isso se limitasse e se restringisse na carta de
doao que se passou ao marqus Dom Luis lvares de Castro
e Sousa, pai do suplicante, e ao mesmo suplicante sempre se
declarou que o corregedor, aladas e outras justias s poderiam
ir as ditas terras quando Vossa Majestade o mandasse, por
parecer necessrio e cumprir ao seu real servio e boa
governana a terra. Em cujos termos sem preceder ordem de
Vossa Majestade, no deve o ouvidor da capitania da Paraba do
Norte, que fica circunvizinha, ir as ditas terras fazer diligncia
alguma.45
Desta forma, a jurisdio da ouvidoria de Itamarac abrangia o cvel e o crime46

de toda a capitania, enquanto a ouvidoria geral da Paraba tinha jurisdio de fazer
correies,47 com ordem real, dentro da mesma capitania.
44
AHU_ACL_CU_015, Cx. 23, D. 2137.

AHU_ACL_CU_015, Cx. 40, D. 3661.
46 No temos no momento informao sobre ordenado dos ouvidores de nomeao
donatarial da Capitania de Itamarac. Segundo Saldanha Em Itamarac, Porto Seguro e Esprito
Santo, nem sequer h notcia de reditos, por inexistentes ou insignificantes que fossem, SALDANHA,
Antnio Vasconcelos de. As Capitanias do Brasil, p. 221. Esta questo merece ser
melhor analisada o que ficar para trabalhos posteriores.
47 Encontramos vrios documentos do AHU (Pernambuco e Paraba) sobre as correies dos
ouvidores gerais da capitania da Paraba na capitania de Itamarac, entre os anos de 1689 e
1760.
45
224
Tambm devemos observar alguns detalhes sobre a nomeao donatarial dos

ouvidores para Itamarac. Ao investigar o aparelho judicirio em Portugal, Nuno
Camarinhas afirmou que:
Todos os territrios sob administrao direta da Coroa e uma
parte dos territrios dos grandes donatrios do reino tinham
jurisdies letradas. Estes grandes donatrios eram, sobretudo,
membros da famlia real (a rainha, os infantes), as ordens
militares, (cuja administrao tinha sido incorporada na Coroa
em 1551), as principais autoridades eclesisticas e algumas casas
nobres. A Coroa outorgava-lhes a capacidade de criar juzes
imagem do rei. Estes juzes deveriam ser formados em direito e
distinguiam-se dos juzes dos concelhos dos outros senhorios,
que eram eleitos localmente no lugar de serem nomeados. ()
Contudo, uma grande parte dos concelhos do reino manter-se-
sob jurisdies senhoriais e, por consequncia, tero sempre
juzes honorrios, no-letrados.48
Mas ao se referir as judicaturas donatariais do Brasil, concluiu que eram noletradas e foram sendo substitudas por juzes nomeados pela Coroa num movimento
de retirada progressiva dos poderes judiciais dos donatrios coloniais a favor da justia letrada.49
De acordo com os estudos de Antnio Vasconcelos de Saldanha sobre as
capitanias atlnticas, ao donatrio era permitido, pelo rei, nomear ouvidor letrado,
embora isso muitas vezes no ocorresse e, talvez pela carncia de candidatos
qualificados, fossem nomeados no-letrados para atuarem como ouvidores.50
No caso de Itamarac, o referido ouvidor Francisco Pereiras lvares de
designao donatarial era letrado, pois recebia o predicativo de doutor. Esta
caracterstica no ficou restrita a este ouvidor. Em 05 de agosto de 1730 temos relato
do licenciado Duarte de Albuquerque de Melo, ouvidor proposto pelo suplicante [marqus de
Cascais] na conformidade das suas doaes.51 e em 01 de julho de 1759 encontramos outro
ouvidor donatarial letrado em Itamarac o Bacharel Manuel Fernandes Campos ouvidor
donatrio da capitania de Itamarac () que dera Vossa Majestade aos ouvidores da capitania da
Paraba.52
48
CAMARINHAS, Nuno. Juzes e administrao da justia no Antigo Regime, p. 53

e 55.
(1620-1800), p. 87.
50 SALDANHA, Antnio Vasconcelos de. As Capitanias do Brasil
51 AHU_ACL_CU_015, Cx. 40, D. 3661.
52 AHU_ACL_CU_014, Cx. 21, D. 1617.
ISBN 978-85-61586-55-3
225
Assim, encontramos em Itamarac uma ouvidoria donatarial em que eram

nomeados bacharis formados na Universidade de Coimbrapara ouvidores. Talvez
isso se explique pelo fato de que a Casa de Cascais, donatrios de Itamarac, fosse
uma das Casas dos Grandes de Portugal, com vnculos muito prximos famlia real,
o que permitiu no s a permanncia da capitania em mos senhoriais at incios da
dcada de 1760, mas tambm amplos poderes em seus domnios, apesar da
centralizao crescente que vinha sendo promovida pela Coroa.53
Tambm interessante perceber que este ltimo documento54 data de 01 de julho
de 1759 e diz respeito a informaes sobre a residncia tirada do referido bacharel
pelo ouvidor geral da Paraba, Joo Rodrigues Colao, perodo em que a Paraba
encontrava-se como anexa de Pernambuco, mas Itamarac ainda no, pois ainda
estava em posse do seu donatrio.55 No entanto, apesar de anexada, os ouvidores
gerais da Paraba continuavam a fazer correies em Itamarac.
Embora a capitania de Itamarac fosse oficialmente comarca da ouvidoria da
Paraba, o ouvidor geral da capitania de Pernambuco tambm fazia esporadicamente
diligncias nela, como podemos perceber em uma carta dos oficiais da Cmara do
Recife ao rei D. Joo V, de 06 de outubro de 1713, pela qual foi informado sobre o
ouvidor geral de Pernambuco que () indo o ouvidor geral capitania do Rio Grande e
de Itamarac a diligncias do servio de Vossa Majestade () e que por isso o vereador
mais velho da Cmara de Olinda assumiu o seu cargo, bem como o cargo de juiz de
fora, j que o antecessor, Paulo de Carvalho, havia falecido.56
Alm do mais, o poder local em Itamarac tambm fazia diversas solicitaes ao rei
para que a jurisdio judiciria de Pernambuco na circunvizinha ao norte fosse
ampliada. J nos referimos anteriormente a um documento desta natureza,57 pelo
qual pudemos perceber de certa maneira um posicionamento da Cmara de
Itamarac diante da situao da jurisdio judiciria da capitania com uma
ouvidoria donatarial e correies exercidas pelo ouvidor de outra capitania, cuja
designao era real , a qual mostrava preferncia pelos agentes rgios em
Pernambuco.
53
BARBALHO VELEZ, Luciana de Carvalho. Itamarac, uma donataria entre as capitanias

reais do norte
54 AHU_ACL_CU_014, Cx. 21, D. 1617.
55 A Paraba foi anexada Capitania de Pernambuco em 1755. Encontramos a capitania de
Itamarac ainda sob posse do donatrio, o marqus de Lourial D. Francisco Xavier Rafael
de Meneses, o qual herdou-os bens da Casa de Cascais quando seu cunhado faleceu sem
deixar herdeiros , at pelo menos 1762. Para mais detalhes sobre a posse dos bens da casa de
Casa de Cascais pela Casa de Lourial, entre eles a capitania de Itamarac, ver BARBALHO
VELEZ, Luciana de Carvalho. Itamarac, uma donataria entre as capitanias reais do norte
56 AHU_ACL_CU_015, Cx. 26, D. 2350.
57 AHU_ACL_CU_015, Cx. 19, D.1849.
226
Alm disso, no foram poucas vezes em que o poder local em Itamarac fez queixas
dos seus ouvidores donatrios. Como exemplo disso, em documento de janeiro de
1728, o sargento-mor Matias Vidal de Negreiros e outros principais da capitania de
Itamarac pediram ao rei D. Joo V uma devassa para apurar os crimes cometidos
por Duarte de Albuquerque ouvidor que atual por patente do excelentssimo marqus de
Cascais donatrio da dita capitania, sob a acusao de:
nos anos de 1725, na vila de Goiana, fez pelouros Duarte de
Albuquerque como ouvidor pela ordenao por ser naquele ano
juiz mais velho com tanto escndalo e suborno (). Neste
presente ano de 1728 h de fazer pelouros pela mesma
governana o dito Duarte de Albuquerque () e sem dvida
alguma com o mesmo escndalo e suborno proceder o dito
ouvidor a eleio dos pelouros. () Recorrem os suplicantes
aos ps de Vossa Majestade para que se sirva mandar evitar
tantos danos decretando ao ouvidor da Paraba que como
corregedor da dita comarca devasse.58
Em carta ao rei D. Joo V, de 8 de novembro de 1731, os oficiais da cmara de

Goiana solicitaram que se tirassem a residncia de Francisco Gomes da Costa
Guerra, dos trs anos que esteve com ouvidor da capitania de Itamarac e que teve
como resposta do rei:
Oficiais da cmara da capitania de Itamarac, eu, El Rei, vos
envio muito saudar. Viu-se a vossa carta de 18 de julho deste
ano em que vos queixais do procedimento que tem o ouvidor
dessa capitania nomeado pelo donatrio dela. E pedes lhe
mande tirar residncia a cada trs anos. () Que ao ouvidor
geral da Paraba se ordene tire residncia.59
Ao que parece o poder local de Itamarac preteria o governo do donatrio, o

marqus de Cascais e conde de Monsanto, e de seus representantes. Basta
lembrarmos o j mencionado episdio da devoluo da capitania ao donatrio, em
1692, quando a Cmara Municipal de Goiana promoveu um levante contra esta
devoluo, alegando preferir o governo de Vossa Majestade ao do donatrio.
58
59
AHU_ACL_CU_015, Cx. 36, D. 3299.

AHU_ACL_CU_015, Cx. 42, D. 3771.
ISBN 978-85-61586-55-3
227
Por fim, atravs de um mapa sobre o movimento de criao de ouvidorias no

Brasil nos sculos XVII e XVIII, Nuno Camarinhas,60 argumentou que esta criao
estava ligada a importncia da regio para a Coroa. A partir disso nos informou que:
At a descoberta do ouro, existiam apenas seis [ouvidorias] que
correspondiam s regies mais importantes: Bahia, Rio de
Janeiro, Maranho, Pernambuco, Par e Paraba. O impacto da
descoberta do ouro e do crescimento da produo agrcola
condicionaram a reao da Coroa no sentido da criao de
magistraturas capazes de controlar os movimentos destes
produtos estratgicos.
No referido mapa no encontramos referncia ouvidoria em Itamarac e

entendemos que seja pelo fato de no ter tido uma ouvidoria de designao rgia. No
entanto, achamos cedo para afirmar que a regio no tinha importncia econmica
para a Coroa e que no tinha contingente populacional suficiente, motivos pelos
quais no teria recebido uma ouvidoria rgia.
Como pudemos observar pela documentao apresentada, apesar da capitania do
marqus de Cascais possuir uma ouvidoria donatarial at incio da dcada de 1760, a
Coroa mantinha a fiscalizao e o controle da regio atravs de seus magistrados
nomeados para a capitania vizinha da Paraba, os quais possuam jurisdio para
promover correies em Itamarac, o que mostra que a regio tinha importncia para
a Coroa. A anlise destas correies estabelecendo a frequncia com que aconteciam
e os principais assuntos tratados nelas, bem como qual era a produo agrcola e
atividade porturia de Itamarac, podem melhor esclarecer os interesses da Coroa na
capitania. A estreita ligao da Casa de Cascais com a Coroa portuguesa pode
explicar a permanncia desta capitania em mos donatariais e com amplos poderes,
num perodo em que a centralizao era crescente. So questionamentos que
esperamos encontrar respostas em breve.
Consideraes Finais
As ouvidorias no Brasil foram, no decorrer do sculo XVII e incio do sculo
XVIII, sendo transferidas das mos donatariais para as mos rgias de acordo com o
aumento da importncia econmica da colnia, bem como do aumento populacional
que requeria uma demanda judicial maior, em um movimento inversamente
proporcional de crescimento do poder rgio e diminuio do poder senhorial.
60
CAMARINHAS, Nuno. O aparelho judicial ultramarino portugus: O caso do Brasil

(1620-1800), p. 87-88.
228
Aparentemente a capitania de Itamarac estava na contramo da via da

centralizao portuguesa, pois a partir da devoluo da capitania ao seu donatrio,
em fins do sculo XVII, foi possvel a existncia de uma ouvidoria de carter
senhorial at meados do sculo XVIII, quando ainda era uma donataria.
Apesar disso, a Coroa no deixou de intervir em Itamarac, designando os
ouvidores gerais da capitania da Paraba para correies naquela comarca, como
forma de fiscalizar a aplicao da justia nesta localidade to singular entre as
capitanias do Norte.
Diante desta singularidade, encontramos um poder local simptico aos agentes
rgios da vizinha capitania de Pernambuco, os quais tentavam diminuir os poderes
senhoriais em Itamarac.
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229
Entre a Amrica e a ndia portuguesas: circulao no imprio na virada de

setecentos
Lus Frederico Dias Antunes1
De acordo com o ttulo da minha comunicao o que vos proponho discutir aqui
hoje so as questes relacionadas com a circulao no Imprio, sobretudo entre a
Amrica e a ndia, na virada do sculo 18. No fundo questes que dizem respeito
histria das elites dirigentes e que esto obviamente relacionadas com o
recrutamento e o perfil social dos governadores coloniais.
Foram muito diversos os motivos que levaram escolha do perfil social e ao
recrutamento dos governadores ultramarinos, tal como foram variados os seus
percursos e as suas carreiras nos diferentes espaos do imprio portugus. Ainda
assim, pode ser interessante questionarmo-nos sobre as razes pelas quais, entre os
finais do sculo XVIII e incios do XIX,
Veiga Cabral, 1 visconde de Mirandela, parte para o Rio de Janeiro em 1774 e
depois governador de Santa Catarina em 1778, e em seguida enviado para a ndia
em 1782, territrio que iria governar entre 1794 e 1806. Retornaria metrpole para
logo de seguida partir com a corte de D. Joo VI para o Brasil. Pouco depois
morreria, no sem antes ser titulado.
Bernardo de Lorena, 5 conde de Sarzedas, foi governador So Paulo, durante 10
anos (1787-1797), antes de ser nomeado Vice rei da ndia em 1806, cargo que
ocuparia at 1816 e Diogo de Sousa, 1 Conde de Rio Pardo, um fidalgo que, aps
vinte anos de servios na conduo dos governos de Moambique (1793-1797), do
Maranho (1798-1805) e do Rio Grande do Sul (1809-1814), tambm ele acabaria a
sua vasta carreira ultramarina nomeado Vice-rei do Estado da ndia, entre 1816 e
1821.
Ora porque que este fidalgos com longos percursos coloniais terminaram as
suas extensas carreiras ultramarinas na superintendncia do Estado da ndia?
evidente que a presena portuguesa na ndia e o peso que esta tinha no
contexto do imprio sofreram enormes alteraes ao longo dos sculos. A ndia
setecentista no oferecia as mesmas oportunidades de promoo social que a ndia
quinhentista. O perfil da nobreza que alcanava os cargos de direco na ndia em
finais do sculo XVIII era diferente da que ocupou as mesmas funes no sculo
XVI. No caso em anlise, todos eram filhos de fidalgos inequvocos. Bernardo de
Lorena era descendente de titulares, filho da primeira grandeza da Corte, um fidalgo
que procurava prosseguir a genealogia e a qualidade de linhagem antiga. Outros,
como Veiga Cabral, porfiaram por consolidar a Casa e manter os recursos fundirios
1
Instituto de Investigao Cientfica Tropical. Lisboa
230
suficientes, de forma a permitir que se comportassem e vivessem de acordo com o

estilo que deles se esperava. O estilo dependia, tambm, do nvel de ambio.
Sabemos, no entanto, que era dispendioso mant-lo, mesmo para prosseguir apenas
o que se considerava ser bsico, isto , vestir, garantir uma mesa farta e sustentar
homens de armas e correligionrios. Outros pertenciam a uma nobreza cujos
membros no eram provenientes dos escales hierarquicamente superiores e estavam
radicados na Provncia, filhos de fidalgos que ascenderam socialmente pela via dos
servios militares em diversos territrios ultramarinos e, ainda, por uma poltica
concertada de arranjos matrimoniais e de constituio de redes clientelares e de
parentela. Veiga Cabral disso o exemplo mais claro. Muitos ganhavam respeito e
considerao por serem letrados e possurem cultura e erudio, como foram os
casos de Diogo de Souza, que possua o ttulo de doutor em matemtica, por
Coimbra, ou de Bernardo de Lorena, que frequentou o Real Colgio dos Nobres, em
Lisboa. D. Diogo de Sousa parece, no entanto, ser um caso hbrido: se, por um lado,
a sua provenincia social parece prejudicada por ter nascido de pai legitimado, por
outro lado, era bisneto por varonia do 1 Marqus das Minas e, segundo os
especialistas, o facto de ter obtido o ttulo de conde conferir-lhe-ia o estatuto de
Grande do reino.
As fontes recolhidas matizam um pouco a generalizao da ideia de que o Estado
da ndia, nos finais do Antigo Regime, pouca ou nenhuma atraco teria no
recrutamento de governadores, na ascenso social e na obteno de mercs e,
consequentemente, no acrescentamento material, porque bom que nos
recordemos que no havia quem entrasse na ndia pobre que no sasse de l rico.
evidente que, no perodo em anlise, a ndia portuguesa no tem o mesmo
peso poltico e material que o Brasil. Por outro lado, convm sublinhar que este
estudo se reporta apenas a trs vice-reis da ndia. Nesta matria ainda h muito por
fazer, nomeadamente a ampliao da investigao a outros cargos intermdios da
administrao portuguesa na ndia.
Mas ainda assim, se seguirmos a sugesto de Mafalda Soares da Cunha e de Nuno
Monteiro e aceitarmos, como padro para o reconhecimento da existncia de uma
hierarquizao dos territrios ultramarinos, indicadores como o ordenado auferido
ou a remunerao dos servios rgios, concluiremos que a ndia, na virada de
oitocentos, ainda teria um relativo peso poltico e estaria colocada nos lugares
cimeiros da geografia poltica do imprio, porquanto os vice-reis mantinham a
mesma jurisdio e prerrogativas, e ajudas de custo que tivero os Vice reys que aly
serviro, [e] percebiam de ordenado trinta e dois mil xerafins, ou seja, 9.600$000
reis, estando, por isso, no mesmo nvel de remunerao dos cargos mais elevados da
administrao no Brasil.
Os feitos militares continuaram a ocupar um papel de destaque no relato das
folhas de servio e nas carreiras de uma nobreza estrita que, predominantemente,
ISBN 978-85-61586-55-3
231
ocupava com naturalidade os mais elevados postos de direco militar permanente

nos diversos territrios ultramarinos.
Na sia portuguesa de finais de setecentos, territrios onde a sobrevivncia do
imprio representava de forma mais visvel uma certa continuidade do imaginrio
glorioso dos antigos feitos das armas dos portugueses nas praas de Marrocos, a
ocupao dos cargos de chefia militar e poltica do Estado da ndia, por parte da
nobreza mais prxima da Corte e do monarca, continuou a fazer indubitavelmente
parte da legitimidade social do grupo e do seu legado, no final do Antigo Regime.
Mesmo aps os momentos de grande exaltao militar, geralmente associados ao
perodo em que governaram os marqueses de Alorna e Tvora e que culminou com a
morte em combate do 2 conde de Alva, em 1756, a ndia seria palco de momentos
de grande tenso blica que podiam propiciar a fama e proventos por feitos hericos.
Convm recordar que a ndia portuguesa, que se construiu a partir do incio da
dcada de 1760, conseguiu alcanar uma dimenso de estado continental, graas a
uma poltica blica e diplomtica que quadruplicou a rea territorial aps a perda da
designada Provncia do Norte, em 1739.
Do ponto de vista das trajectrias militares, os trs fidalgos evoluram de modo
distinto, de acordo, alis, com a ideia de que a nobreza no era uma instituio
homognea, mas uma entidade complexa cuja composio permite, em certos casos,
distinguir entre si alguns membros, mais em funo do ponto de partida, isto , do
seu estatuto social data de nascena, do que do ponto de chegada, porquanto o que
importa reconhecer as suas trajectrias. A carreira de Francisco Antnio da Veiga
Cabral foi sobretudo construda graas sua prpria firmeza e determinao. Ele
escalou a pulso as vrias posies da hierarquia militar, at chegar ao posto de
general, desde Bragana at ndia, passando pela Amrica portuguesa. Em 1782, foi
enviado para Goa com a patente de tenente-general porque ali se fazia
indispensavelmente necessrio um General para se pr testa das nossas tropas,
porquanto o brigadeiro Henrique Carlos Henriques que a permanecia no tem
certamente as qualidades nem alguma instruo para dirigir tropas regulares em
uma companhia, vista do inimigo. S em 1794, passados doze anos de
conhecimento nas formas de lidar com os assuntos da guerra e da paz na ndia, foi
nomeado governador e Vice-Rei. Naturalmente, Veiga Cabral, tal como Diogo de
Sousa, evocaram a herana familiar e os feitos dos seus antepassados, para
ascender aos mais altos escales da hierarquia militar e obter um lugar social. Porm,
no foi exclusivamente com base nessa lembrana, mas sobretudo na sua folha de
servios, onde sobressaem os seus superiores talentos militares, que Veiga Cabral e
Diogo de Sousa, se converteram nos homens exactos para governar o Estado da
ndia, numa conjuntura hostil para a presena portuguesa.
A presena portuguesa na ndia na segunda metade do sculo XVIII incorporou
sempre a componente blica associada diplomacia, recurso utilizado de forma cada
vez mais frequente e de acordo com as tradies culturais e polticas dos potentados
232
com quem nos relacionvamos. Cabe, por isso, relembrar que esta mesma ndia
portuguesa, ao tornar-se um espao neutro de negociaes diplomticas entre
poderes europeus e indianos e beneficiando da legislao econmica ultramarina de
Pombal, pde regressar e progredir na rede comercial do imprio, pelo menos at
independncia do Brasil, em 1822.
Do ponto de vista do recrutamento social, percebe-se que a escolha e o
provimento do cargo de governador e Vice-Rei da ndia eram de nomeao rgia,
podendo ainda intervir no processo de seleco e investigao dos currculos os
secretrios de Estado da Marinha e Ultramar. A preferncia recaa geralmente sobre
algum que j tinha dado provas de zelo e prestado servios ao monarca e possua
experincia de vida noutros territrios coloniais. Podiam, por isso, ser membros
sados da nobreza da Provncia, indivduos oriundos de boas linhagens que tinham
obtido foro de fidalgo mas que, ou no tinham ttulo antes de serem nomeados para
o governo da ndia, como aconteceu com Veiga Cabral, ou tinham-no obtido pouco
antes da nomeao para a chefia do Estado da ndia, como foi o caso de Diogo de
Sousa. Percebe-se que as nomeaes de Bernardo de Lorena, especialmente por
razes de convenincia poltica, e de Diogo de Sousa, por questes que se prendem
sobretudo experincia poltico-militar, processaram-se com interveno mais
prxima e directa da Coroa, enquanto a nomeao de Veiga Cabral, por obedecer
necessidade de eficcia da aco militar perante a conjuntura de emergncia poltica
na ndia portuguesa, se efectuou tendo em ateno o seu enraizamento no territrio
e as lgicas e experincias locais.
Finalmente, o estudo das carreiras militares anteriores tomada de posse deu a
entender que a lgica de recrutamento dos governos da ndia aponta uma tendncia
para a experincia militar e poltica no Imprio. Todos eles foram, sobretudo Veiga
Cabral e Diogo de Sousa, militares de alta patente que construram as suas carreiras
com base na autoridade, indivduos com traquejo na governana de capitanias de
praas secundrias que transitaram para a chefia de outras mais importantes,
ascendendo assim, indubitavelmente, no estatuto social e na hierarquia governativa.
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233
Os Almotacs e os Escrives da Almotaaria em Vila Rica, 1711-1724

Luiz Alberto Ornellas Rezende1
Introduo
Tem sido comum entre autores que pesquisam Cmaras Municipais no
perodo colonial, ou ainda, entre autores cujo objeto de analise outro, mas
perpassam ao longo de suas pesquisas o cotidiano administrativo local, a
afirmao de que o exerccio da funo de Almotac era interessante, entre outras
razes, por servir como porta de entrada para o exerccio futuro de funes na
cpula camarria, como Juiz Ordinrio, Vereador ou Procurador da Cmara.
Longe de pretender negar esta afirmao, a pretenso deste artigo mostrar,
por indicadores quantitativos, como esta tendncia observada para grande parte
das Cmaras Municipais do Imprio Portugus, ao que tudo indica, no se
confirma nas primeiras dcadas em Vila Rica. Desde j, cabe ressaltar que os
dados aqui lanados so fruto de uma pesquisa em desenvolvimento, por isto
mesmo a proposta mostrar tendncias, que podero ou no se confirmar com o
desenvolvimento da pesquisa e ampliao do recorte temporal.
Antes de tratar especificamente dos ofcios de Almotac e Escrivo da
Almotaaria, necessrio explicar, talvez de forma mais resumida que o desejado,
dois pontos fundamentais para se entender qualquer instituio: o processo de
eleio dos seus quadros e os diferentes ofcios existentes. A explicao destes
itens servir de base para a anlise dos dois ofcios em Vila Rica.
A eleio nas Cmaras Municipais
Existiam basicamente dois tipos processos de eleio nas Cmaras Municipais
espalhadas por todo o Imprio Portugus, processos estes que se
complementavam. O primeiro era a eleio por pelouros, feita normalmente de
trs em trs anos, onde, ao final de um processo, eram eleitos trs grupos com
seis indivduos. No incio de cada um dos anos do trinio, sorteava-se um dos
grupos, e cada um dos seis indivduos que compunham o grupo sorteado assumia
uma funo na cpula, j determinada no momento da eleio. As funes da
cpula camarria variavam pouco de local para local, em Vila Rica eram dois
Juizes Ordinrios, trs Vereadores e um Procurador da Cmara.
O segundo processo so as eleies para os ofcios secundrios, ou
funcionrios da instituio, feitas pelos oficiais da cpula durante o ano,
1
Mestrando em Histria Social pela Universidade de So Paulo.
234
preferencialmente nas primeiras reunies. Em Vila Rica atravs deste segundo

processo que so escolhidos os Almotacs e os Escrives da Almotaaria.
A primeira eleio em Vila Rica ocorreu em 8 de julho de 1711, em junta com
as lideranas locais, logo aps a criao da vila e da Cmara Municipal. Estes
indivduos reunidos2 sob o olhar de Antonio de Albuquerque Coelho de
Carvalho, ento governador da Capitania de So Paulo e Minas, propuseram e
votaram em seis nomes que iriam compor o Conselho Eleitoral. Os escolhidos
foram: Coronel Antonio Francisco da Silva, Mestre de Campo Pascoal da Silva
Guimares, Felix de Gusmo, Fernando da Fonseca, Manuel de Figueiredo
Mascarenhas e Manuel de Almeida.3
Formado o Conselho Eleitoral e elaborado o rol dos nomes que deveriam
servir a Cmara Municipal, o governador achou por bem desconsiderar o rol e,
para fazer justia s partes, escolheu, a seu critrio, dentro do prprio conselho
eleitoral os que iriam servir na Cmara. Assim, ficou a cpula camarria montada
para o ano de 1711 da seguinte forma: para juiz mais velho ao coronel Jos
Gomes de Melo, e para juiz mais moo Fernando da Fonseca e S, vereador mais
velho Manuel de Figueiredo Mascarenhas, segundo vereador Felix de Gusmo e
Mendona, terceiro vereador Antonio de Faria Pimentel, Procurador o Capito
Manuel de Almeida Costa.
Note que, comparando os nomes da comisso eleitoral e dos oficiais eleitos,
foram retirados o Coronel Antonio Francisco da Silva e o Mestre de Campo
Pascoal da Silva Guimares, e foram colocados os nomes de Jos Gomes de
Melo, como juiz mais velho, portanto, que coordenaria os trabalhos da Cmara, e
Antonio de Faria Pimentel, terceiro vereador.
Pode-se concluir, portanto, que por mais desejvel que fosse seguir as leis, o
contexto local das minas exigia posturas nem sempre previstas nas leis. Diante do
resultado das eleies, o qual no sabemos, o governador decidiu mudar o
processo, ou seja, contrariou as orientaes das ordenaes para buscar uma
composio mais adequada aos interesses rgios.
2
Segundo as assinaturas do termo de ereo da vila, estavam presentes, alm do

governador, mais 23 indivduos, so eles: Felix de Azevedo Carneiro e Cunha, Antonio
Francisco da Silva, Pascoal da Silva Guimares, Leonel da Gama Teles, Bartolomeu
Marques de Brito, Jos Eduardo Passos Rodrigues, Francisco Viegas Barbosa, Jorge da
Fonseca Freire, Luiz de Almeida Barros, Fernando da Fonseca e S, Manuel de
Nascimento Fraga, Joo Carvalho de Oliveira, Francisco Maciel da Costa, Manuel de
Figueiredo Macedo, Felix de Gusmo Brando Bueno, Manuel de Almeida Costa, Coronel
Jos Gomes de Melo, Roberto Neves de Brito, Manuel da Silva Borges, Antonio Ribeiro
Franco, Henrique Lopes, Antonio Alves Magalhes, Lau.o Rodrigues Graa.
3 Creao de villas no perodo colonial: Villa Rica. Revista do Arquivo Pblico Mineiro,
ano 2, vol. 1, 1897, p. 84-86.
235
Os ofcios camarrios em Vila Rica

Os ofcios da cpula camarria eram, no local e tempo estudados, exclusivos
de nomeao da Cmara Municipal, sem interferncia do rei, governador ou
ouvidor. J os ofcios secundrios (ou os funcionrios da Cmara Municipal), em
sua maioria, eram tambm de nomeao interna. Todavia, alguns ofcios que
podemos considerar estratgicos eram ou passaram a ser de nomeao rgia no
decorrer da dcada. So eles: Escrivo da Cmara, Escrivo da Almotaaria,
Tabelio, Auxiliar de Correio, Meirinho do Campo, Capito-mor da Comarca e
Capito das Ordenanas. Veremos com detalhes no decorrer do texto como e
porque estas nomeaes nunca foram ou deixaram de ser da cpula camarria
para serem do rei ou de seus agentes (governador ou ouvidor).
A composio da cpula camarria encontrada em Vila Rica nas primeiras
dcadas do sculo XVIII, ou seja, dois juzes ordinrios, trs vereadores e um
procurador da cmara, era um padro das Cmaras do Imprio Portugus
definido no sculo XVI, mas, como j citado, sofria pequenas alteraes de
acordo com a necessidade local.4 Era comum, por exemplo, a variao pequena
no nmero de vereadores, a presena de apenas um Juiz Ordinrio,ou ainda, a
presena de um Juiz de Fora, assim chamado por ser de nomeao rgia.
O Almotac
A funo de Almotac mais um dos legados administrativos islmicos
incorporados gradativamente ao modelo de organizao municipal dos reinos da
pennsula ibrica. Em princpio, estava vinculada estrutura administrativa rgia,
mas com o tempo, transformou-se em um ofcio fiscal ligado s Cmaras
Municipais.5
Este termo, Almotac, no possui paralelo em latim, no havendo ofcio
equivalente na administrao portuguesa. Isto pode atestar o grau de
desenvolvimento da dinmica urbana e das estruturas econmicas das cidades
muulmanas e portuguesas em determinado momento, e como nestes aspectos,
4
BOXER, Charles R. Portuguese Society in the Tropics. The Municipal Councils of

Goa, Macao, Bahia and Luanda, 1510-1800. Madison & Milwaukee: University of
Wisconsin Press, 1965, p. 5.; RUSSELL-WOOD, A. J. R. O governo local na Amrica
portuguesa: um estudo de divergncia cultural. Revista de Histria, ano XXVIII,
volume LV, 1977, p. 27.
5 SOUSA, Avanete Pereira. Poder local, cidade e atividades econmicas (Bahia,
sculo XVIII). Tese de Doutorado em Histria Econmica, FFLCH-USP. So Paulo,
2003, p. 74.
236
uma cultura parece predominar, ou se mesclar de forma predominante sobre

outra.6
As funes de um Almotac eram: inspecionar pesos e medidas e licenas de
estabelecimentos comerciais; acompanhar vereadores em correio; presidir a
corte fiscal, tambm chamada de juzo da almotaaria, onde se julgava e
condenava infratores dos editais municipais relacionados ao comrcio. Alm
disso, mantinham listas do tipo e quantidade de produtos vendidos pelos
comerciantes, fixavam os preos mximos dos produtos, fiscalizavam higiene e
condies fsicas das ruas e locais pblicos da vila, zelavam pela limpeza, preo e
comrcio dos aougues, investigavam prticas de mercado negro, armazns
irregulares, indivduos que abrigavam escravos fugidos, que vendiam armas de
fogo a escravos e qualquer outro tipo de ao que desrespeitasse as posturas
municipais.7
Na maioria das Cmaras Municipais do Imprio portugus, eram eleitos ao
longo de um ano, 12 almotacs. Elegia-se um par para atuar dois meses, outro par
para mais dois meses, e assim por diante, totalizando seis pares por ano. Mas
havia variaes: em Salvador, por exemplo, o perodo e o nmero de indivduos
eram os mesmos, mas o processo de escolha ocorria atravs dos pelouros, onde
os vereadores selecionavam os capazes.8
Em Vila Rica a escolha dos 12 almotacs tendia a um padro. Tendia, pois
nem sempre era possvel seguir o padro, e quando possvel, nem sempre era
desejvel. A ideia era preencher os cargos do primeiro semestre com os oficiais de
cpula do ano anterior, assim: para janeiro e fevereiro, os dois juzes ordinrios do
ano anterior; para maro e abril, os dois vereadores mais velhos do ano anterior;
para maio e junho, os o vereador mais moo e o procurador do ano anterior. Era
uma forma de tentar garantir a ocupao da funo, ao menos na primeira metade
do ano, por pessoas que conhecessem um pouco da realidade administrativa local.
Na segunda metade, a escolha era feita de dois em dois meses por votao
simples da cpula camarria.
Na prtica, o papel dos Almotacs era to ou mais relevante, do ponto de vista
do controle do cotidiano local, do que o papel dos vereadores. Dependendo do
empenho dos oficiais, estes passavam de simples policiais das prticas
econmicas, e acabavam exercendo uma funo prxima a de coordenadores das
prticas econmicas locais. Apesar da relevncia do cargo, em Vila Rica, como em
6
COELHO, Maria Helena da Cruz & MAGALHES, Joaquim Romero. O poder

Concelhio: das origens s cortes constituintes. Notas de Histria Social. Coimbra: CEFA,
2 Edio Revista, 2008, p. 20.
7 RUSSELL-WOOD, A. J. R. O governo local na Amrica portuguesa, p. 61-62.
sculo XVIII), p. 75.
237
vrios outros locais do Imprio portugus, muitos ex-oficiais de cpula, quando

nomeados para exerccio do cargo de Almotac, apesar da curta durao,
recusavam-se a servir.9
O cargo interessava mesmo aos indivduos que estavam fora das Cmaras
Municipais, que nunca tinham exercido cargo importante, e que queriam se inserir
no reduzido grupo de aptos prestao de servios no poder local. Assim, no
geral, o cargo de Almotac funcionava como uma espcie de porta de entrada
para o exerccio cargos mais importantes. Todavia, havia restries para servir na
Cmara, como a proibio de escolha de indivduos provenientes de famlias de
ofcio mecnico, mas era algo que na prtica poderia ser superado dependendo da
conjuntura.
Muitos autores tm identificado, em seus estudos gerais ou especficos sobre o
poder local nas diversas regies do Imprio Portugus, que alguns cargos
camarrios tendiam a servir como porta de entrada para ofcios maiores,
geralmente ligados cpula da instituio. Apenas para exemplificar, Joaquim
Romero Magalhes identificou esta situao em seus estudos sobre os poderes
locais no reino, especificamente no caso do Almotac. verdade que o autor
salientou que, mesmo servindo como porta de entrada, a ascenso para funes
mais nobres no era automtica.10
Outra autora que, ao estudar as elites de So Paulo corrobora a ideia em
questo Maria Aparecida de Menezes Borrego.11 Avanete Pereira Sousa, para
Salvador do sculo XVIII, reafirma a tendncia de acesso a cargo de Vereador via
Almotac, mas mostra outra tendncia interessante. Segundo ela, 23% dos 90
Procuradores da Cmara assumiram, no ano posterior, o cargo de Vereador.12
Retornando ao processo eleitoral, vimos que era dividido em dois nveis. O
primeiro onde os principais indivduos da regio eram reunidos e nomeavam
eleitores que votavam e formavam trs grupos, que por sorteio no incio de cada
ano, ocupariam os ofcios da cpula camarria. O segundo nvel era interno
instituio, os eleitos na eleio trienal e sorteados no final do ano anterior, ao
iniciar as atividades, elegiam, quando era o caso, e davam posse aos demais cargos
camarrios.
9
Ibidem, p. 76, 107.

COELHO, Maria Helena da Cruz & MAGALHES, Joaquim Romero. O poder
Concelhio: das origens, p. 60.
11 BORREGO, Maria Aparecida de Menezes. Camaristas, provedores e confrades: os
agentes comercias nos rgos de poder (So Paulo, sculo XVIII). In: SOUZA, Laura de
Mello e; FURTADO, Jnia Ferreira & BICALHO, Maria Fernanda (orgs.). O governo
dos povos. So Paulo: Alameda, 2009, p. 324.
sculo XVIII), p. 105.
10
238
Seguindo esta linha de raciocnio, temos para Vila Rica perodos

administrativos distintos, determinados pela durao das eleies trienais (que
nem sempre se mantiveram trienais). Em 1711, por exemplo, houve eleio que
determinou, naquele momento, os quadros da cpula doa anos de 1711, 1712 e
1713. Em 1714 houve nova eleio trienal, que determinou os quadro da cpula
camarria dos anos de 1714, 1715 e 1716. Os anos de 1717 e 1718 so perodos
de instabilidade, onde o grupo do segundo perodo administrativo (1714-1716),
continua a frente da instituio por conta de conflitos com o ouvidor. Em 1719
h nova eleio que define a cpula camarria para 1719 e 1720. Em 1721 h
nova eleio, que define a cpula para 1721, 1722 e 1723.
Ou seja, analisando agora a relao entre ofcios secundrios e ofcios da
cpula camarria, temos uma definio. Se em 1711 j estava definida a cpula de
1712 e 1713, um Almotac que serviu em 1711, e que assumiu um dos ofcios da
cpula camarria em 1712 e 1713, se eleito normalmente, no por barrete, foi
eleito para cpula na verdade em 1711, antes de exercer o ofcio de Almotac. O
mesmo vale para um Almotac que ingressa neste cargo, o primeiro na
administrao municipal, em 1715, e que, em 1716, assume o posto de Vereador
de forma normal, sem eleio de barrete. Ora, o fato de ter exercido a funo de
Almotac em 1715 no influencia sua escolha para Vereador em 1716, visto que
foi eleito para esta funo no incio de 1714.
Conclui-se que, para afirmar que o exerccio de um ofcio secundrio qualquer
exerce influncia na escolha de outro ofcio da cpula camarria, no basta olhar
linearmente para a lista de eleitos, visto que uma posse em ano posterior pode ter
sido definida um ou dois anos antes. Acredito que, para o caso especfico de
Minas, no incio do XVIII, possa ocorrer justamente o contrrio. Um indivduo
novo na regio, enriquece com o comrcio ou minerao, comea a ganhar
destaque poltico, eleito pelos pelouros para exercer em um dos anos seguintes
uma funo na cpula, no se sabe qual, e por estar prximo instituio, e ser
indivduo influente, escolhido pela cpula camarria daquele ano para servir dois
meses como Almotac.
Em Vila Rica, de 1711 at 1724, foram nomeados, de acordo com o que foi
registrado nas Atas da Cmara Municipal, 136 Almotacs. Com base nos dados
sistematizados relativos primeira dcada de atividades camarrias, tentamos
responder as seguintes questes: 1) Quantos dos almotacs eleitos nunca tinham
exercido qualquer outra funo na Cmara Municipal, seja na cpula, ofcios
subalternos ou temporrios? 2) Quantos destes novos Almotacs, aps exercerem
este cargo, chegaram aos ofcios da cpula camarria nos anos seguintes? 3)
Destes novos Almotacs que chegaram cpula camarria, quantos o fizeram em
outra perodo administrativo, ou seja, quantos o fizeram por conta do exerccio
do cargo de almotac? Os resultados para cada uma destas questes esto nas
colunas da Tabela 1.
239
Tabela 1 Relao de Almotacs e Perodos Administrativos em Vila

Rica, 1711-1724
Perodos
Total de
Almotacs
Novos
Almotacs
Chegaram
Cpula
1711-1713
1714-1718
1719-1720
1721-1724
Total
30
49
18
39
136
30
31
16
19
96
13
7
2
3
25
Em
perodo
seguinte
9
6
15
Taxa de
Influncia
30,0 %
19,3 %
-
Fonte: Atas da Cmara Municipal de Vila Rica, 1711-1715. Anais da Biblioteca Nacional,
vol. 49, 1927; Atas da Cmara Municipal de Vila Rica, 1716-1721. Revista do Arquivo
Pblico Mineiro, vol. 25, fasc. 1, 1937; Arquivo Pblico Mineiro. Cmara Municipal de Vila
Rica, Cdice 13: Acrdos da Cmara Municipal de Vila Rica, 1721-1726. Microfilme 16.
Na Tabela 1, temos o Total de Almotacs de determinado perodo

administrativo; em seguida o nmero de Novos Almotacs, ou seja, indivduos que
naquele momento estavam servindo Cmara Municipal pela primeira vez, e
servindo como Almotac; adiante temos o nmero destes Novos Almotacs que,
nos anos posteriores, conseguiram chegar a exercer qualquer ofcio na cpula da
instituio. Repare que a maior parte das anlises param neste estgio, ou seja, se
limitam a verificar se o indivduo que serve como Almotac chega ou no a
ocupar postos na cpula camarria. Seguindo na anlise da Tabela 1, temos o
nmero de indivduos que entram na Cmara Municipal servindo como Almotac
e que so eleitos, em outro perodo administrativo, para ofcios na cpula
institucional, ou seja, so estes indivduos que, podemos afirmar, chegaram
cpula institucional em parte pela porta da Almotaaria. Por fim, temos o que
defini como Taxa de Influncia, que a relao entre os novos Almotacs que chegam
a exercer funes na cpula camarria em outro perodo administrativo, em
relao totalidade de novos Almotacs.
Em Minas, temos presente outros elementos. Na impossibilidade de conseguir
alcanar os cargos de cpula comeando como almotac, o consolo seria exercer
outras funes subalternas. De todos os almotacs do perodo, e aqui cabe
ressaltar a baixa efetividade dos dados, ainda pouco conclusivos em razo da
condio da pesquisa, em andamento, conclui-se que pouco menos de 15% dos
almotacs do perodo conseguiram, em razo deste ofcio, exerceram funes na
cpula, mas verificamos tambm que, dos outros novos Almotacs, que no
conseguiram exercer funes na cpula, ao menos 15% se envolveram com a
arrecadao dos quintos.
240
Em sntese, no podemos afirmar que, efetivamente, a funo de Almotac era

uma porta de entrada quantitativamente vivel para os ofcios da cpula
camarria, todavia, o que fica cada vez mais claro que o ofcio foi utilizado em
Vila Rica, como acredito para o grande parte do Imprio Portugus, para buscar
uma aproximao com o poder local, seja na cpula, algo mais difcil, seja em
outras funes relevantes, como a cobrana dos quintos.
A partir da Tabela 1, ficou ntido que o curto recorte temporal comprometeu
resultados mais slidos, e o avano da pesquisa resolver este problema. Por
enquanto, temos dados substanciais para os dois primeiros perodos
administrativos, momento delicado da instituio, quando um grupo consegue se
fixar frente da Cmara Municipal e ensaia um entrincheiramento, dissolvido em
meados de 1718 pelo governador Conde de Assumar.
Na Tabela 2, verificamos a trajetria destes 15 indivduos que comearam a
servir como Almotacs nos dois primeiros perodos administrativos da Cmara
Municipal e que chegaram, por conta deste exerccio, a ocupar funes na cpula
institucional, e identificamos os ofcios que primeiro exerceram na cpula.
Tabela 2. Almotacs que chegaram a cpula em perodos administrativos
posteriores e especificao de funes de entrada em Vila Rica, 1711-1724
Perodos
1711-1713
1714-1718
Total
Almotacs na
Cpula
9
6
15
Juzes
Ordinrios
1
1
2
Vereadores Procurador
5
5
10
3
0
3
Fonte: Atas da Cmara Municipal de Vila Rica, 1711-1715. Anais da Biblioteca Nacional,
vol. 49, 1927; Atas da Cmara Municipal de Vila Rica, 1716-1721. Revista do Arquivo
Pblico Mineiro, vol. 25, fasc. 1, 1937; Arquivo Pblico Mineiro. Cmara Municipal de Vila
Rica, Cdice 13: Acrdos da Cmara Municipal de Vila Rica, 1721-1726. Microfilme 16.
Dos nove indivduos que serviram como Almotac no primeiro perodo

administrativo (1711-1713) e que retornaram em perodos seguintes Cmara
Municipal como oficiais da cpula, o que voltou como Juiz Ordinrio foi Santos
Martins. Os que retornaram como Vereadores foram Francisco da Costa de
Oliveira, Domingos Francisco de Oliveira, Joo Pinto da Silva, Manuel Gomes da
Silva e Domingos de Arajo Dantas. Os trs que retornaram como Procurador da
Cmara foram Jos Luiz Sol, Manuel Martins Lopes e Antonio Martins Lessa.
Dos seis indivduos que serviram como Almotac no primeiro perodo
administrativo, que no ocuparam ofcios no perodo administrativo anterior, e
que retornam em perodos posteriores como oficiais da cpula camarria, o que
retornou como Juiz Ordinrio foi Joo da Silva Guimares de Oliveira, filho de
241
Pascoal da Silva Guimares. Os outros cinco que retornaram como Vereadores

so Bento Felix da Cunha, Joo de Souza Lobo, Francisco Peixoto Pinto, Manuel
de Souza Serqueira e Domingos Moreira Fernandes.
Conclumos, portanto, que a maior parte dos novos Almotacs que chegavam
cpula camarria por conta do exerccio da funo na Almotaaria entrava para
servir o ofcio de Vereador, mais numeroso, trs vagas por ano. Contudo, as
funes de Procurador da Cmara e de Juiz Ordinrio foram tambm porta de
entrada para ex-Almotacs, embora em grau muito menor se comparado ao ofcio
de Vereador.
O Escrivo da Almotaaria
Visto o ofcio de Almotac, passamos agora ao de Escrivo da Almotaaria.
Sua funo era auxiliar o Almotac em seu servio, ficando com a incumbncia de
fazer os registros relativos s atividades da almotaaria, como registros de gneros
comercializados por estabelecimentos comerciais locais e auxiliar a elaborao de
processos julgados na almotaaria.
Em Vila Rica, logo na quinta reunio da Cmara Municipal em 22 de julho de
1711, foi registrado em ata o regimento relativo ao Escrivo da Almotaaria,
segue o trecho na ntegra:
resolveram mais levaria o escrivo de almotaaria de registrar
um escrito de almotaaria ou seja de um gnero ou de
muitos meia pataca; e que dos processos que fizer parte os
almotacs levaram o que costumam levar os mais escrives
do judicial; e que das condenaes que fizerem os almotacs
na sua alada levaria o escrivo a quarta parte e o meirinho
ou alcaide outra quarta parte e a outra oitava parte para o
alcaide ou meirinho.13
Logo no primeiro ms do ano seguinte o regimento foi novamente modificado

por conta do tipo de remunerao antes definido, que aos olhos do Ouvidor que
acumulava nas Minas tambm a funo de Corregedor, parecia inadequado.
Foram definidas, em 1711, trs formas pelas quais o Escrivo da Almotaaria
seria remunerado: registro de gneros a serem comercializados; participao em
processos da almotaaria; a quarta parte em condenaes feitas pelo Almotac. O
Corregedor no concordava com o ltimo dos trs itens, e recomendou que
fossem readequados os valores do primeiro tipo de remunerao, equivalendo aos
13
Atas da Cmara Municipal de Vila Rica, 1711-1715. In: Anais da Biblioteca Nacional,
vol. 49, 1927, p. 209-210.
242
ganhos dos Tabelies, para que compensasse as perdas da excluso da terceira

forma de remunerao, sugesto seguida pela Cmara.
por parte do escrivo da almotaaria foi apresentada uma
petio na qual representava que concedendo lhe este
Senado, pelas posturas que se fizeram o ano passado parte
nas condenaes que os almotacs fizessem, o corregedor da
comarca lhes proibia por lhe no pertencerem, e que se lhe
pertenciam o registro das Almotaarias pedindo se lhe
provesse em cada gnero o que parecesse conveniente em
forma que se lhe pagasse o seu trabalho. O que visto pelos
ditos Oficiais da Cmara atendendo a que o dito Escrivo da
Almotaaria no licito levar nada nas ditas condenaes e
que o salrio que se lhe arbitrou o ano passado dos registros
to tnue que com ele no pode viver, resolveram no
tivesse nada nas ditas condenaes e ficassem para o Senado,
e que nos registros dos escritos da Almotaaria levasse de
salrio de cada gnero quanto vintns de ouro e na escrita
que fizesse em autos judiciais levasse o mesmo que os
tabelies, e que de cada registro no registrasse mais que um
barril de cada gnero, e de como assim o resolveram
mandaram fazer este termo em que todos assinaram.14
A primeira eleio para o ofcio de Escrivo da Almotaaria aparece nas atas

apenas em 13 de agosto de 1712. evidente que o ofcio era exercido desde o
incio das atividades da Cmara, em julho de 1711, pois desde ento o regimento
havia sido aprovado e mudado por conta de uma opinio do Ouvidor que
divergia da prtica que vinha sendo adotada.15 Vali ressaltar que muitos ofcios
secundrios em 1711 foram preenchidos antes do inicio efetivo das atividades
camarrias, por isso a dificuldade de se determinar ao certo quando determinado
ofcio secundrio foi ocupado pela primeira vez e quem o ocupou. Isto s ocorre
para os ofcios secundrios que esto menos freqentes nas atas, com os
principais ofcios secundrios como Tesoureiro da Cmara, Escrivo da Cmara,
Almotacs no temos esta dificuldade, pois esto sempre presentes e qualquer
mudana que os envolva so, geralmente, bem debatidas e registradas.
Uma nova eleio para Escrivo da Almotaaria realizada no incio da
segunda conjuntura administrativa da Cmara Municipal, logo na reunio do dia 3
de janeiro de 1714.16 Depois disso no encontramos, at o final da dcada,
14
Ibidem, p. 222-227.
Ibidem, p. 245-246.
16 Ibidem, p. 218.
15
243
nenhum outro dado relativo eleio e posse de algum Escrivo da Almotaaria.

Todavia, um novo Escrivo da Almotaaria citado no exerccio do ofcio em
1715. Estas falhas no registro de eleio e posse nas atas da Cmara Municipal
podem ser atribudas a eventuais falhas na documentao relacionadas com o
tempo, como falta de pginas dos livros ou pedaos danificados, ou ainda uma
falta de cuidado do Escrivo da Cmara Municipal poca do registro. Em suma,
quanto mais distante estamos dos cargos que detinham poder, mais difcil
acompanhar a trajetria destes ofcios atravs das atas, pois menos envolvimento
com o centro de deciso municipal estes ofcios tm.
O Escrivo da Almotaaria aparecia na documentao, ou tomando posse, ou
quando era chamado a comparecer s reunies camarrias para prestar contas e
informaes sobre as condenaes feitas pela Almotaaria, e da parte destas
condenaes que cabia Cmara. Isto ocorreu, por exemplo, na reunio de 14 de
setembro de 1714:
acordaram uniformemente se fizesse vir a este Senado o escrivo da
Almotaaria com o livro das condenaes dos almotacs para por
ele se vir em o conhecimento do que tinham rendido ao concelho
para se mandar carregar em receita ao tesoureiro das rendas dele, e
as condenaes que o rendeiro no tivesse cobrado no termo que
era pela lei permitido se pusessem por este Senado em arrecadao
na forma do regimento dos vereadores.17
Apesar de ser sempre requisitado, parece-nos que o oficio no foi dos que
apresentaram grande demanda nestes primeiros anos. Isto porque, a partir de
1713, coube ao mesmo oficial o exerccio de algumas outras funes. Na reunio
de 7 de janeiro de 1713, por exemplo, os oficiais da cpula camarria concluram
ser necessrio um Porteiro para a instituio, e nomearam para o exerccio do
novo cargo o ento Escrivo da Almotaaria, Francisco Pinheiro da Cruz, que
acumulou os dois ofcios.18
Outra funo, esta sem dvida muito trabalhosa, passada aos cuidados do
Escrivo da Almotaaria, Escrivo do Alcaide e Alcaide em 1715, 1716, 1717 e
1719, foi a cobrana da Renda do Ver. Normalmente a cobrana deste tipo de
renda era arrematada, ou seja, repassada a um terceiro. O problema que, em
determinados anos, ningum se interessava em arrematar determinadas rendas.
Nestas ocasies os oficiais camarrios decidiam que a Cmara Municipal, atravs
de alguns oficiais secundrios nomeados na ocasio, dariam conta da arrecadao.
17
18
Ibidem, p. 337-8.
Ibidem, p. 257-8.
244
Em recompensa, os oficiais escolhidos recebiam determinada quantia do total

arrecadado, normalmente 25%.
Alm destas tarefas, cabia eventualmente ao Escrivo da Almotaaria o
acompanhamento de obras pblicas levadas a cabo pela prpria Cmara
Municipal, isto , que no eram arrematadas. Era algo pouco comum, pois a
maior parte das obras pblicas era arrematada. Em 18 de outubro de 1717, por
exemplo, a Cmara Municipal direcionou o Escrivo da Almotaaria para
acompanhar as obras de alguns caminhos e caladas de Vila Rica, que sofriam
mudana para a ocasio da entrada do Conde de Assumar na localidade.19
A partir da segunda metade da dcada de 1710, comearam a aparecer nas
atas, registros de movimentaes relativas s festas anuais, entre elas a mais
significativa, Corpus Christi. Nestas ocasies, era tambm o Escrivo da
Almotaaria nomeado para auxiliar nos preparativos, seja das pessoas envolvidas,
seja da remunerao.
Acordaram mandar passar mandato para o Escrivo da
Almotaaria, Antonio Ferraz, dar quinze oitavas de ouro ao
Padre Antonio Azevedo, de uma festa em que tangeu Harpa
na Matriz de Ouro Preto. [] Acordaram mandar passar
mandato para o Escrivo da Almotaaria pagar setenta e
uma oitavas de ouro a Jos Martins Lisboa pela armao da
Igreja na festa do Corpo de Deus e de pintar duas varas para
os Juzes.20
Em sntese, nestes primeiros anos de consolidao do aparelho administrativo

local, anos de conflito e de grande instabilidade, os Escrives da Almotaaria em
Vila Rica, alm de cumprir as funes esperadas de seu ofcio, foram incumbidos
de outras tantas tarefas, desde a fiscalizao de obras at a arrecadao de
contratos. Ao contrario dos Escrives da Almotaaria, os Escrives da Cmara
Municipal, ao menos em Vila Rica, raramente assumiam outras funes.
Concluso
A inteno deste artigo foi, por um lado, detalhar para ocaso especfico de Vila
Rica, o que cabia a cada um dos dois ofcios aqui apresentados ligados
Almotaaria. Buscou-se tambm mostrar as especificidades do ofcio de Escrivo
19
Atas da Cmara Municipal de Vila Rica, 1716-1721. Revista do Arquivo Pblico

Mineiro, vol. 25, fasc. 1, 1937, p. 47.
20 Ibidem, p. 155.
245
da Almotaaria em Vila Rica, cujas tarefas, no perodo estudado, ficaram muito

alm do que de incio poderia se esperar.
Tentou-se mostrar ainda, e este o ponto central do artigo, como uma
tendncia observada na maior parte das localidades do Imprio Portugus, que
o uso da funo de Almotac como porta de entrada para ofcios, teve impacto
reduzido em Vila Rica, ao menos at 1724. Observamos tambm outras
tendncias com certa relevncia, como, por exemplo, o uso de ofcios ligados
arrecadao dos quintos rgios, como porta de entrada para outras funes na
Cmara Municipal, no necessariamente ligadas aos ofcios da cpula.
Esta nova rotina administrativa imposta Cmara Municipal no incio de
1714, a arrecadao dos quintos, criou, de uma hora para outra, dezenas de
funes que, claro, trouxe para a Cmara Municipal muitos indivduos que em
outras circunstncias no se envolveriam diretamente com a administrao local.
Estas dezenas de postos de Cobradores dos Quintos, numericamente mais
significativos que os postos de Almotacs, possivelmente abriram portas para
outros ofcios camarrios.
Isto posto, esbarramos nas limitaes de resultados parciais de uma pesquisa
em desenvolvimento. Estas e outras tendncias aqui levantadas, espero, estaro
em breve confirmadas ou refutadas pela continuidade da pesquisa.
246
Os Negcios dos Governantes: Interesses particulares e conflitos de

jurisdio civil e eclesistica no Maranho colonial1
Nivaldo Germano2
Antes de tudo, deve-se tomar em conta que a anlise aqui empreendida tem um
carter preliminar e parcial, dados os limites da investigao realizada at agora e se
insere no contexto das pesquisas atuais que contemplam a administrao colonial,
revestida de um novo flego nos ltimos anos, em contraposio sua negao
enquanto objeto de estudo monogrfico, ou relegado a um segundo plano dcadas
atrs, ainda que tenha sido objeto de interpretao de alguns estudiosos preocupados
com seu significado, sobretudo as obras de Caio Prado Junior e Raymundo Faoro.
Segundo Laura de Mello e Souza, autora deste balano historiogrfico,3 dentro de um
perodo de cerca de uma ou duas dcadas atrs, o Imprio portugus e a
administrao colonial se tornaram objeto de interesse dos historiadores, devido em
parte expanso dos programas de ps-graduao em Histria no pas e tambm
pela percepo cada vez mais clara da importncia do Atlntico Sul, e mais
especificamente da Amrica portuguesa, constituindo-se um sistema prprio dentro
da grande estrutura do imprio. Segundo o que chamou de perspectiva de
renovao, tendo em vista os recentes trabalhos de Nuno Monteiro sobre o sistema
de recompensas dos governos ultramarinos e de sua vinculao s famlias de tradio
nobilirquica4 e as pesquisas dos autores que trabalham com a vertente do Antigo
Regime nos Trpicos, Laura de Mello e Souza argumenta que:
Este trabalho um recorte da monografia de graduao, Eclipse dos Poderes: Os Agentes do

Estado e da Igreja no Maranho Setecentista, sob a orientao da Profa. Dra Antonia Mota, e
defendida em 08 de julho de 2011, no Dep. de Histria da Universidade Federal do
Maranho. O projeto de pesquisa, Conflitos de Jurisdio entre o Estado e a Igreja no Maranho,
1677-1798, foi aprovado na seleo do mestrado 2012 da Universidade Federal Fluminense,
realizada ano passado.
2 Professor auxiliar UEMA. Graduado em Histria pela Universidade Federal do Maranho
(2011) e professor auxiliar da Universidade Estadual do Maranho.
3 Compe o primeiro captulo do seu recente trabalho O Sol e a Sombra, publicado em 2006.
Argumenta que, segundo Faoro, o sistema administrativo portugus foi transposto com
sucesso para suas colnias graas a um Estado que cedo se centralizou e soube, com maestria,
cooptar as elites locais, enquanto que segundo Caio Prado a administrao portuguesa era
catica, irracional, contraditria e rotineira dentre outros pontos que tornavam a
administrao praticamente impossvel ou absurdamente possvel.
4 O sistema de recompensas se trata da articulao existente entre a coroa portuguesa e as famlias
de tradio nobilirquicas, cuja maior parte estava arruinada. A partir do trabalho de seus
membros nos governos ultramarinos, essas famlias recebiam mercs do rei, que incluam
247
Se a complexidade de questes levantadas pela anlise do

Imprio e da administrao impe no perder de vista o
enquadramento terico [] os estudos mais recentes insistiram
na importncia de se estudar casos particulares, e creio que isto
vale tanto para indivduos (os agentes) quanto instituies
(conselhos, tribunais, cmaras, secretarias). O consrcio entre
empiria e teoria deve possibilitar o desenvolvimento de uma
histria renovada da poltica e da administrao no Imprio
Portugus em geral e da Amrica Portuguesa em particular.5
Privilegiamos aqui os agentes civis e eclesisticos e suas respectivas instituies, a

partir dos casos particulares, mas no os tomando isoladamente, porque se pretende
explorar no apenas suas atuaes ou o papel do Estado e da Igreja, mas entender
como se relacionavam e se movimentavam, porque se quer uma compreenso se no
global, mas globalizante da questo dos conflitos. Articuladas de modo indissocivel,
enquanto a poltica significa as ideias e os planos de governo, bem como seu
relacionamento (conflito e negociao) entre os governantes e governados, a
administrao diz respeito execuo das ordens rgias ou de seus representantes,
prtica governativa exercida sobre os povos habitantes dos domnios do rei de
Portugal.6 De igual modo, como se articulavam ou eram articuladas pelos agentes
rgios (governadores, capites-generais, secretrios e conselheiros) no controle das
instituies citadas e, sobretudo, os reflexos disso no mundo colonial, resultavam
nos conflitos de jurisdio que se mostravam constantes.7 Como sabido, o rei de
Portugal estava amparado por um vasto e, por vezes, aparentemente confuso
aparelho administrativo, cuja ingerncia estava a cargo de uma legio de funcionrios
rgios. distncia da corte, os agentes do rei conheciam uma ampliao prtica dos
seus poderes, porque a parte do imprio correspondente sombra era muito maior
do que a parte correspondente ao sol, ainda que sem esta, aquela no existiria.8
Antnio Manuel Hespanha, por outro lado, nos fornece elementos importantes
para compreender esta relao entre o soberano e seus governantes. O primeiro
dons, ttulos e, sobretudo, dinheiro. Assim, podia recuperar-se da decadncia, ao mesmo

tempo em que faziam exaltar o nome e o domnio dEl-Rey em todo o seu imprio.
5 SOUZA, Laura de Mello e. O Sol e a Sombra: Poltica e Administrao na Amrica
Portuguesa do Sculo XVIII. So Paulo. Companhia das Letras, 2006, p. 74.
6 Ibidem.
7 CARDIM, Pedro. Administrao e Governo: uma reflexo sobre o vocabulrio do
Antigo Regime. In: BICALHO, Maria Fernanda & FERLINI, Vera Maria Amaral. (orgs.)
Modos de Governar. Ideias e Prticas Polticas no Imprio Portugus, sculo XVI a XIX.
So Paulo: Alameda, 2005, p. 45-68.
8 SOUZA, Laura de Mello e. O Sol e a Sombra, p. 11-23.
248
deles se trata dos vigrios de Deus na terra os prncipes,9 que operam

verdadeiros milagres.10 Obtiveram tal posio pela antiguidade da ordem das coisas e
depois confirmada mediante o regime de Padroado. Depois, detentores da graa e
distribuindo-a a quem fosse necessrio; tambm a usaram para transferir o poder,
assim como de Deus haviam recebido, para os oficiais que se espalhavam pelos seus
domnios como seus governantes. Hespanha salienta que
A graa era apangio dos poderes supremos, imediatos a Deus o do Rei e o do Papa. Em alguns casos podiam ser por estes
delegados. Era o que acontecia na dada ou na apresentao dos
ofcios. [] Neste caso dos ofcios, a periferizao do poder
manifestava-se ou pela usurpao por entidades locais [] Na
colnia, estes fenmenos parecem ser muito frequentes, tanto
no secular, como no espiritual.11
Esse movimento de distribuio de poderes gerava um grave problema e que

tinha a ver diretamente com os aspectos aqui discutidos. O Estado e a Igreja, nas
pessoas do rei e do papa, precisavam de agentes para alcanar as partes coloniais, o
que acontecia mediante a concesso de poder daqueles para estes que, por sua vez e
segundo seus interesses prprios, usurpavam o poder real. Assim, esta usurpao de
poderes se dava pela distncia entre a Corte e as partes coloniais, pela dificuldade de
monitorar as (in) fidelidades possveis dos agentes e antes disso significar um
perigo, era o que sustentava a administrao imperial porque quem governava as
partes coloniais diretamente no era o rei e sim seus agentes, a quem se devia
obedincia. Segundo Pedro Cardim, as articulaes poltico-administrativas
permeavam relaes de poder desenvolvidas por vezes independentes do poder real,
mas sempre em nome dele.12
Governar o Imprio portugus, na sua vasta extenso territorial13 envolvia ainda
interesses e recompensas, do soberano ao mais baixo oficial rgio. Em uma
perspectiva historiogrfica brasileira recente, a economia poltica dos privilgios,
aexpanso e conquista de novos territrios permitiu Coroa Portuguesa atribuir
9
Neste artigo, Hespanha cita o jurista Joo Salgado de Arajo, que usa expressamente a
palavra milagre para a interveno do soberano, em sua obra Ley Regia de Portugal, de
1627.
10 HESPANHA, Antnio Manuel. Direito comum e direito colonial. Panptica, ano 1, n. 3,
2006, p. 95-116. Disponvel em: <http:www.panoptica.org>. Acesso em: 16/09/2011.
11 Ibidem, p. 109-110.
12 O captulo de Pedro Cardim na coletnea Modos de Governar traz valiosas compreenses
sobre essa questo.
13 BOXER, Charles Ralph. O Imprio Martimo Portugus 1415-1825. Traduo Anna
Olga de Barros Barreto. So Paulo: Companhia das Letras, 2002.
249
ofcios e cargos civis e militares []. Tais concesses eram o desdobramento de uma
cadeia de poder e hierarquia que se estendiam desde o reino, propiciando a expanso
dos interesses metropolitanos.14 E as dinmicas de conflito em questo ocorriam no
contexto do Antigo Regime portugus, cujo grau de influncia das suas caractersticas
nas partes da Amrica portuguesa ou outras regies coloniais, se mede pela
historiografia atual levando em conta principalmente o seu sentido poltico. Segundo
Russel-Wood, em seu prefcio obra O Antigo Regime nos Trpicos, na raiz deste
processo emergia o sistema que [] assumia a forma de mercs reais, de doaes e
mercs rgias, concesso de direitos monopolistas, concesso de privilgios a
indivduos e grupos corporativos e isenes a outros setores.15 Todavia,
procuramos observar o alerta de Laura de Mello e Souza para a aceitao
indiscriminada desse conceito, embora no descarte o seu uso considerando sua
interao com os elementos tpicos e, talvez, exclusivos da colnia.16 Temos
percebido que a disputa por esses privilgios em muito contribuiu para os conflitos
de jurisdio entre os agentes do Estado e da Igreja por todo o Imprio portugus, e
especificamente no Maranho.
Assim, se Estado e Igreja no estavam separados, no faz sentido estud-los
separadamente. Da a importncia de se investigar as relaes polticas entre ambos
em vrios nveis de poder, dos soberanos e pontfices s relaes pessoais e
administrativas dos que governavam em nome daqueles nas diferentes partes do
Imprio portugus. Para tanto, tomamos o antigo Estado do Maranho como campo
de anlise.
Administraes, Interesses e Procedimentos
Na administrao colonial foi ampla a utilizao de Regimentos, que serviam para
instruir os funcionrios em suas respectivas reas de atuao, bem como determinar
as atribuies, obrigaes e jurisdio dos diversos cargos incumbidos de gerir a
administrao colonial. Graa Salgado diz que tais diplomas legais eram baixados a
cada um dos funcionrios mais importantes, traando minuciosamente as suas
competncias e dos oficiais subalternos. A maioria deles era personalizada a respeito
14
FRAGOSO, Joo; GOUVA, Maria de Ftima S. & BICALHO, Maria Fernanda. Uma
leitura do Brasil colonial: bases da materialidade e da governabilidade no Imprio. Penlope.
Revista de Histria e Cincias Sociais, n. 23, 2000, p. 75.
15 RUSSEL-WOOD, J. Prefcio. In: FRAGOSO, Joo; BICALHO, Maria Fernanda Baptista
& GOUVA, Maria de Ftima Silva (org.). O Antigo Regime nos Trpicos: a dinmica
imperial portuguesa (sculo XVI-XVIII). Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2001, p. 1617.
16 SOUZA, Laura de Mello e. O Sol e a Sombra, p. 67.
250
dos critrios de lealdade e confiana, alm dos meios de controle e vigilncia que
faziam parte da configurao de poder absolutista.17
A despeito das redes de poder que se formavam, tanto para o governo civil
quanto para o governo episcopal, eram nomeados como funcionrios aqueles tidos
da maior idoneidade e maior capacidade para administrar os servios de Deus e do
rei no mundo colonial. Pessoas de qualidades, capazes para os cargos, ilustradas, com
moral crist e bom comportamento social. Nas cartas patentes dos governadores, o
argumento que validava a nomeao era sempre o mesmo: pela qualidade,
merecimentos e bons servios, e variaes. Com isto, visava-se a harmonia, o bom
sossego pblico e o bem comum. Porm, a diviso entre os interesses rgios e os
particulares era tnue e no eram poucos os governantes que se desviavam de sua
misso.18 Mas os vcios e virtudes eram as duas faces do comportamento polticoadministrativo dos governantes coloniais, como aponta Laura de Mello e Souza nO
Sol e a Sombra.19
No caso dos bispos, sempre louvados como sagrados, deles exigia-se, alm dos
mritos, a pureza de sangue e moral da famlia, tudo para o bom desempenho no
servio divino. Entretanto, Jos Pedro Paiva argumenta que os bispos eram tambm
agentes polticos do rei, pois no apenas sujeitos ao regime de padroado, por
serem sustentados pela Coroa, mas porque para ela desenvolviam servios temporais,
como por exemplo, governar a jurisdio civil ao mesmo tempo do exerccio do
governo episcopal, em algumas circunstncias. Alm disso, por trs motivos
principais, segundo Paiva: influncia direta sobre o comportamento das populaes,
penetrao espacial e jurisdicional muito mais efetiva do que a do rei, incrustao de
hierarquia, ordem e obedincia ao soberano.20 Todavia, em carta de 20 de maio de
1653, o padre Antonio Vieira reclamava que os mais dos padres que havia no
Maranho eram degredados e todos eles de m vida e muito ruim exemplo.21
17
SALGADO, Graa (org.). Fiscais e Meirinhos: a administrao no Brasil colonial. So

Paulo: Nova Fronteira, 2 ed., 1985, p. 16.
18 Vrios casos citados por LISBOA apud MEIRELES, 1977, p. 79. Carlos de Lima elenca
tantos outros governantes inescrupulosos, LIMA, Carlos de. Histria do Maranho, a
colnia. So Lus: GEIA, 2006, p. 433. Alm do que sempre se recomendava o maior zelo no
governo, como se v na carta do Marqus de Pombal ao sobrinho e governador do
Maranho, Joaquim de Mello e Pvoas (1761-1778), Conselhos aos Governantes. Coleo
Clssicos da Poltica. Braslia: Editora do Senado, 1998, p. 648-656..
19 SOUZA, Laura de Mello e. O Sol e a Sombra, p. 109-147.
20 PAIVA, Jos Pedro. Os Bispos de Portugal e do Imprio. 1495-1777. Coimbra:
Imprensa da Universidade de Coimbra, 2006, p. 171-288.
21 LISBOA apud MEIRELES, Mario. Histria da Arquidiocese de So Lus do
Maranho: no tricentenrio de criao da diocese. So Lus: Universidade do Maranho,
1977, p. 79.
251
No difcil de encontrar na documentao do perodo colonial inmeros casos

de governantes civis ou eclesisticos envolvidos em situaes discrepantes de suas
misses e objetivos de governo, como relaes comerciais, mesmo sendo proibidos
os atos de mercancia, tanto ao governador quanto ao bispo, pelo Alvar rgio de
31 de maro de 1680. Mas alm do comrcio, a escravido de indgenas, quando
proibida, e as diversificadas vantagens conseguidas a partir do uso abusivo do poder
em detrimentos de outros, faziam parte do que chamamos aqui de negcios ou
interesses particulares, porque se no se desviavam dos objetivos de governo, eram
paralelos a eles ou mesmo conflitantes com os mesmos. Rafael Bluteau definiu
negcio como qualquer coisa que nos pode ocupar com cuidado, com trabalho,
com idas e vindas num sentido amplo e, dentre os vrios exemplos que aponta no
emprego da palavra, dois nos interessam particularmente: homem rico, que faz bem
seus negcios e o melhor tratar dos seus negcios, ocupar-se no governo da
Repblica e nas funes da vida civil.22 Estes dois exemplos, embora elencados
separadamente por Bluteau, se coadunam para o que propomos aqui, pois
constituem o carter ambguo do comportamento administrativo de alguns
governantes, isto , governar a coisa pblica e, ao mesmo tempo, tratar dos seus
prprios interesses usando do seu poder.
Em um desses casos, em virtude da visita do governador Incio Coelho da Silva
(1678-1682) ao Par, deixou o governo sob os cuidados de Vital Maciel Parente, filho
do famigerado Bento Maciel Parente, o mais feroz exterminador dos ndios nos
termos do autor do Dicionrio Histrico da Provncia do Maranho, Cesar Marques. Em
1679, aprovado pelos jesutas, na pessoa do diretor do colgio de nossa Senhora da
Luz, Joo Felipe Bettendorf e acompanhado de 140 soldados e 470 indgenas
civilizados, Maciel Parente atacou uma aldeia dos Trememb, onde moravam cerca
de 300 pessoas, das quais apenas 37 sobreviveram, sendo aprisionadas.23 Por outro
lado, o ento bispo do Maranho D. Gregrio dos Anjos (1679-1689), em reunio
com outras autoridades, em 1681, na cidade de Belm, reservou para si cerca de 300
indgenas, arrogando o direito de presidncia da Junta.24 Logo os aplicou ao trabalho
dos cravos e na sua comercializao, no que entrou em atrito com o governador
Incio Coelho da Silva, que tambm praticava o mesmo. Por outro lado, quando do
ataque misso jesuta na Ilha Camunixari (1688) por uma coalizo formada pelos
Aricor, Oivaneca, Aguaraca e Maraunize, matando todos os missionrios e
22
BLUTEAU, Rafael. Vocabulrio Portugus e Latino. Coimbra: Colgio das Artes da

Companhia de Jesus, 1712, p. 701.
23 LIMA, Carlos de. Histria do Maranho, p. 355.
24 Ibidem. Embora este autor mencione que aquela Junta era a das Misses, sabe-se que isso
um equvoco, pois a Junta das Misses s foi instalada no Maranho e Gro-Par em 1686.
Mantenho a palavra junta no sentido de reunio.
252
funcionrios e incendiando a aldeia,25 o governador e o bispo pouco se importaram

com o acontecido.
O bispo D. Gregrio dos Anjos ainda fez seus empregados abastecerem um
navio inteiro recm-chegado do reino com toda a sua produo de cravo durante a
madrugada, surpreendendo aos jesutas e demais comerciantes, inclusive o
governador Francisco de S e Meneses (que tambm fazia o mesmo), ao amanhecer.
Sob a ameaa de excomungar at ao capito do navio, o bispo fez embarcar
completa e exclusivamente a sua produo para o reino.26 O governador, por sua
vez, no se ocupava de outra coisa seno dos manejos do seu comrcio. E ambos
se aproveitavam do monoplio da Companhia de Comrcio do Maranho, criada
pelo Alvar rgio de 12 de fevereiro de 1682, o que desagradou muita gente,
culminando na Revolta de Beckman.
Em 1684, Manuel e Toms Beckman lideraram a revolta que levou seu
sobrenome, na ausncia do governador Francisco de S e Meneses (1682-1684), que
estava na Capitania do Par, tratando dos seus negcios particulares. Os sediciosos
contestavam a administrao colonial, o fracasso do monoplio da Companhia de
Comrcio (1682-1684), principalmente por no ter inserido os 10 000 escravos
africanos prometidos para a lavoura do Estado, e o poder dos jesutas sobre as
sociedades nativas descidas em aldeias por eles controladas, o que dificultava o
acesso mo de obra. Alguns padres, como o vigrio geral Incio da Fonseca e Silva
e o provincial do Carmo Frei Incio de Assuno aderiram causa, fazendo parte da
Junta dos Trs Estados, nobreza, povo e clero, que extinguiu a Companhia. Estes
sacerdotes usaram at o plpito da S para pregarem contra o governador (deposto)
e os jesutas (expulsos), ambos inimigos do bispo. Diante da tenso instalada na
cidade, o bispo D. Gregrio dos Anjos manteve-se neutro, nem apoiando nem
coibindo a revolta. Mas no um equvoco crer que era vantagem para ele ver seus
opositores sendo eliminados. Com a chegada do novo governador a So Lus,
Gomes Freire de Andrada (1685-1687), acompanhado de um exrcito de 150
homens, os revoltosos foram punidos e a ordem restabelecida em 1685.27
Sobre o bispo D. Jos Delgarte (1717-1724), Mario Meireles diz que tendo
vivido sempre em bom entendimento com os sucessivos governadores cujos
mandatos coincidiram com o seu, s teve um pequeno atrito com Joo da Maia da
Gama (1722-1728), do qual se queixou Coroa, devido proibio do governador
aos soldados de procurarem abrigo sob o poder episcopal das suas punies. O
problema que o bispo realmente os protegia da disciplina militar, no que,
curiosamente, a Coroa lhe deu razo. O governo civil de Bernardo Pereira de
Berredo e Castro (1718-1722) que coincidiu com a maior parte do governo de D.
25
MEIRELES, Mario. Histria da Arquidiocese de So Lus do Maranho, p. 90, 91.

Ibidem, p. 77, 78.
27 LIMA, Carlos de. Histria do Maranho, p. 358-372.
26
253
Delgarte correspondeu harmonia entre os poderes temporal e espiritual. Achou a

administrao de So Lus conturbada pelo mau comportamento do ouvidor geral
Vicente Leite Ripado,28 e, na tentativa de corrigir seus excessos, teve a audcia de
solicitar ao rei a mesma jurisdio que tinha o Desembargo do Pao para que
pudesse corrigir os desvios do ouvidor, obtendo como resposta que se limitasse a
cumprir seu regimento, sem tocar a jurisdio alheia.29 O ouvidor, por seu turno, o
acusava de governar com absoluto, vo e desptico procedimento, de fazer o
comrcio, descaminhar ndios da Real Fazenda e d-los ao agente de seus negcios,
atos iguais aos praticados por seu antecessor, Cristvo da Costa (1707-1718).
Todavia, realizou quatro entradas ao interior do Estado, iniciando a colonizao do
Icatu e das margens dos rios Itapecuru e Mearim, ambas as iniciativas para castigar
aos tapuias brbaros, habitantes destas reas; a terceira entrada alcanou o
territrio do Tocantins e a quarta contra os povos Juru, no alto Solimes. No seu
governo, depois da expulso dos Aranhi da regio, se fundou a Capitania de So Jos
do Piau em 1718, cujo governo efetivo se iniciou apenas em 1758. Alm disso, ainda
escreveu os Anais histricos do Estado do Maranho, obra publicada no reino em 1749.30
Ainda em se tratando de casos semelhantes, em um breve artigo apontamos que,
aps a expulso dos jesutas no perodo 1759-61 do Maranho, o governo de Lobato
de Sousa (1753-1761) deu incio ao sequestro/confisco dos bens (1760-1765),
quando as roubalheiras se multiplicaram. E, apesar das devassas realizadas pelo
ouvidor Francisco Martins, curiosamente nada foi constatado. Com as sucessivas
mudanas de administradores das principais fazendas e propriedades, pelo novo
governador Joaquim de Mello e Pvoas (1761-1779), os rendimentos aumentaram, e
chegaram a render em cinco anos um montante de mais de 25 contos de ris, sem
contar os bens arrematados em leilo, cujos lucros foram todos aplicados no governo
do Estado, devido suas alegaes de que havia um atraso de quatro anos no
pagamento dos salrios dos filhos das folhas civil, militar e eclesistica. Alm disso,
muitos bens passaram ao usufruto do governo civil e eclesistico.31
Os indgenas doutrinados pelos jesutas passaram ao Estado, atravs da criao
do Diretrio dos ndios e da fundao de Vilas no lugar das antigas aldeias e
fazendas organizadas pelos regulares. Cada vila era administrada por um governante
28
LIMA, Carlos de. Histria do Maranho, p. 24.

AHU 1720, Cx. 12, D. 1265 / 1721, Cx. 13, D. 1299.
30 LIMA, Carlos de. Histria do Maranho, p. 422-428.
31 GERMANO, Nivaldo. A riqueza das religies: o sequestro dos bens dos jesutas no
Maranho, 1760-1765. In: CARREIRO, Gamaliel da Silva; SANTOS, Lyndon de Arajo &
FERRETTI, Sergio Figueiredo (org.). Missa, Culto e Tambor: Os espaos das religies no
Brasil. So Lus: EDUFMA, vol. 1, 2012, p. 79-103.
29
254
temporal (diretor) e por um espiritual (proco),32 mas no demorou muito para que
estes passassem a cuidar dos seus interesses particulares usando do seu poder para
tirar vantagens pessoais. O desequilbrio do poder entre as autoridades que
compunham uma nova vila, diretor, vigrio e o principal dos indgenas era algo
constante e rendeu muitos problemas ao governador Mello e Pvoas. As atividades
dos diretores nem sempre eram acompanhadas de boas maneiras, pois h diversos
casos de violncias praticadas contra os ndios, o que o governo tentava coibir.33
Dentre os vrios casos, cabe citar dois, abordados em nossa monografia de
graduao.34
Na vila de So Francisco Xavier de Turiau, em 1764, o vigrio Frei Francisco de
So Jos Nepomuceno foi acusado pelo diretor Manoel Francisco Leiria, de abusar
de todos os moradores, cobrando-lhes dzimos e mais ofertas, de modo que no
podiam suportar tantos pagamentos, esvaziando-se de suas poucas posses. Usando
do argumento de atalhar a situao, Mello e Pvoas escreveu ao ento bispo D.
Antonio de So Jos (1757-1778) para que tomasse providncias quanto ao
comportamento daquele vigrio, e uma boa soluo seria substitu-lo, ao que o bispo
prontamente se negou, acusando o governador de estar em atraso com as cngruas
dos vigrios de todos os lugares ento recentemente formados pela administrao do
secretrio Carvalho e Melo (Marqus de Pombal), seu tio. Em resposta, o governador
enviou o ouvidor Bruno Antonio de Cardoso e Meneses para a vila, a fim de
devassar o diretor e todos quantos estivessem envolvidos em questes ilcitas. Das
trinta testemunhas interrogadas, nenhuma proferiu nada contra ningum. Com este
resultado, o governador considerou que a acusao do diretor contra o proco era
paixo particular, destituindo-o do cargo; mas logo mudou de ideia quando
recebeu a visita do principal dos indgenas daquela vila, acompanhado de algumas
testemunhas, que afirmavam ser pressionados e ameaados pelo proco para nada
declarar contra ele ao ouvidor.35 O novo diretor da vila de Turiau continuava a
delatar ao governador os abusos cometidos pelo vigrio, que dentro em pouco foi
substitudo pelo governador, a contragosto do bispo, porque sua jurisdio fora
violada por um governante civil.
Enquanto isso, na vila de So Jos de Guimares do Cum, questes envolvendo
o diretor e o proco foram algo concreto. Nesse caso, no havia denncia de um
32
SOUSA, Francisco Jos Rodrigues de. Escravido, ndios e Diretorias no Maranho

Colonial (1755-1800). So Lus: Monografia (Graduao em Histria) - Universidade Federal
do Maranho. So Lus: 2002.
33 Ibidem, p. 44.
34 SANTOS, Nivaldo Germano dos. Eclipse dos Poderes: Os Agentes do Estado e da
Igreja no Maranho setecentista. Monografia (Graduao em Histria) Universidade
Federal do Maranho. So Lus: 2011, p. 62-75.
35 AHU 1764 Cx. 41 D. 4060.
255
contra o outro, muito embora cada um estivesse atuando segundo seus prprios
interesses e no segundo as obrigaes de que foram incumbidos. O ouvidor Bruno
de Meneses abriu um processo sumrio36 contra ambos e, segundo constou nos
autos assinados pelas sete testemunhas, as pessoas mais importantes da vila, tanto o
diretor Francisco Pereira Portugal quanto o vigrio Frei Pedro de Santa Rosa
abusavam dos indgenas e deles procuravam retirar o maior proveito possvel,
negociando materiais diversos no caso do diretor ou o proco cobrando premissas
em todo tipo de administrao espiritual. Este era mais violento do que aquele,
porque alm de cobrar mais do que a pobreza dos moradores permitia oferecer, os
humilhava com palmatoadas publicamente e ainda os injuriava chamando-os de
bbados, filhos do demnio, etc., o que certamente era desagradvel. No mesmo
processo constam outras irregularidades e abusos, tais como excesso de poder do
proco contra o mestre de escola da Doutrina da vila, contra os pais sobre seus
filhos, prises e humilhaes pblicas contra quem no aprendia as oraes ou no
havia cumprido as exigncias da Quaresma, cobranas pelos sacramentos e
recolhimento do dzimo de tudo o que os indgenas produziam, alm de comrcio
ilegal, mas as testemunhas sempre concordavam que tais excessos eram necessrios e
que as autoridades cumpriam bem o seu papel, muito provavelmente por medo de
represlias. O vigrio conseguiu convencer o governador uma vez, usando do
argumento de zelo, tendo inclusive prometido no mais repetir os ditos castigos,
mas os repetiu e logo foi destitudo pelo governador, novamente a contragosto do
bispo. O diretor foi preso em So Lus, mas curiosamente ele reapareceu no cenrio
administrativo em 1769, solicitando Coroa preferncia na aquisio de alguns
bens sequestrados/confiscados aos jesutas, que ainda no haviam sido vendidos. No
requerimento, oferecia seis razes que o tornavam digno, mais do que qualquer outro
requerente, de ser premiado com alguma coisa, das quais a quarta, achar-me com 34
anos de servio do rei sem nada que ofenda ao servio.37 O bispo, em uma
Representao, alegava que aquele padre era de exemplar procedimento, mas o
diretor Francisco Portugal no passava de um tenente mal procedido que, alis,
estava alianado com o governador, muito provavelmente no negcio da farinha,
apontado adiante.38
36
AHU 1764 Cx. 41 D. 4061.

AHU 1769 Cx. 43 D. 4286.
38 Esse documento est datado de 1760, mas evidente que essa data est errada, porque pelo
seu contedo, nota-se claramente que ele foi escrito muito tempo depois, porque dirigido
rainha D. Maria I, e menciona o tempo da demisso do Marqus de Pombal, reclamando que
o governador do Maranho, seu sobrinho, deveria ser retirado do cargo, para que a Igreja do
Maranho fosse aliviada da tirania com que ele agia, imitando o seu tio. AHU 1760 Cx. 40
D. 3904.
37
256
Por aquele tempo era instalada a Companhia de Comrcio do Gro-Par e

Maranho39 em So Lus e, ao contrrio de sua antecessora do sculo XVII, obteve
sucesso. O tempo de vida da Companhia (1755-1778) coincidiu na sua maior parte
com o governo de Joaquim de Mello e Pvoas, perodo em que se instalou uma
fbrica de anil, s margens do atual rio Anil, em So Lus; introduziu-se o arroz de
Carolina na capitania, tido de melhor qualidade, por iniciativa de Joo Vieira da
Silva, administrador da Companhia de Comrcio; e ainda o tenente-coronel Jos
Carvalho fundou uma fbrica de soque de arroz.40 Por outro lado, em 1764, quando
de uma grande falta de farinha em So Lus, o cnego Joo Marques se antecipou aos
oficiais do governo, e carregou toda a produo da Capitania de Cum, em 260
alqueires, o que pretendia vender por preo maior que o costume. O negcio foi
barrado pelo governador Mello e Pvoas, que mandou apreender a carga no
armazm da cidade, muito provavelmente o da Companhia de Comrcio, e ordenou
o pagamento justo pelo produto ao padre, o qual no aceitou. Esta a verso do
governador. Sobre o caso, em Representao rainha D. Maria I, o bispo D.
Antonio de So Jos lembrava que o governador agiu dessa forma porque estava
pessoalmente interessado no negcio da farinha, realizado por um criado seu, e
cujos lucros eram repartidos entre Mello e Pvoas e seu maior amigo, o ouvidor Dr.
Bruno de Meneses, o que, segundo o bispo era pblico na cidade, que no mesmo
tempo se queixava da fome, e carestia da farinha.41 Os conflitos de jurisdio entre
o governador Mello e Pvoas e o bispo D. Antonio de So Jos indispuseram as
duas maiores autoridades da capitania, o que prejudicou principalmente este ltimo e
deu incio a um amplo problema de jurisdio de que tambm tratamos na
monografia.42
Quando foi chamado Corte em 1766, para o exlio em Leiria, que durou at a
queda de Pombal, em 1777, D. Antonio de So Jos procurou meios de deixar um
aparentado seu em boa condio na capitania. Trata-se do cnego Joo Pedro
Gomes, que foi empossado proprietrio do ofcio de escrivo da Cmara eclesistica.
Em novembro de 1766, foi concedido ao padre Jos Antonio Martins o direito de
39
DIAS, Manuel Nunes. Fomento e Mercantilismo: a Companhia Geral do Gro-Par e

Maranho (1755-1778). Belm: Universidade Federal do Par, 1970. Ver ainda os trabalhos de
mestrado e doutorado da historiadora Antonia da Silva Mota, o livro Famlia e Fortuna no
Maranho Colnia (2006), e a tese A Dinmica Colonial Portuguesa e as Redes de
Poder Local na Capitania do Maranho (2007) tem sido dedicadas temtica do
enriquecimento da regio naquele tempo, observando esse processo a partir dos ncleos
familiares, sobretudo de elite.
40 MEIRELES, 2008, p. 153.
41 Trata-se da j mencionada Representao do Bispo do Maranho. AHU 1760 Cx. 40 D.
3904.
42 SANTOS, Nivaldo Germano dos. Eclipse dos Poderes, p. 24-39, 77-95.
257
trabalhar no ofcio de escrivo, porm, em seguida se assinou outra proviso,

concedendo o direito de posse do ofcio ao cnego Pedro Gomes, com a condio
de que o serventurio, ou seja, quem ocupasse o cargo, deveria pagar 4$008 ris
mensais. Este caso de propriedade e arrendamento de um ofcio na Cmara
eclesistica do Maranho constitui o nico caso conhecido no Imprio Portugus.43
O problema comeou quando o vigrio capitular Dr. Pedro Barbosa Canais (17671769), que veio nomeado pelo ministrio pombalino para substituir ao bispo no
governo episcopal, retirou o direito do padre Pedro Gomes de receber o pagamento
mensal de 4$008 ris. Em carta44 dirigida ao secretrio do Ultramar, Francisco Xavier
de Mendona Furtado, tio do governador Mello e Pvoas, alm das reclamaes do
fanatismo dos funcionrios civis que havia iniciado contra os jesutas e transferido
para outros religiosos depois, observou que as brigas e confuses eram resultado da
intriga promovida pelo padre Joo Pedro Gomes, por que aquela posse do ofcio de
escrivo na Cmara eclesistica se sustentava em um documento falso que, embora
escrito pelo bispo, no possua validade alguma por no ter sido registrado, nem
tornado pblico. E, ao que parece, ainda assim seria invlido. Uma vez que esta
fraude foi denunciada no plpito da Catedral pelo Cura da S Bernardo Beckman,
sob ordens do vigrio Barbosa Canais, gerou um alvoroo de injrias e acusaes de
crime atrocssimo entre as partes. A isto se sucedeu uma intensa disputa judicial,
na qual at o governador e o prprio ouvidor se envolveram, dado que o vigrio
geral era o juiz eclesistico e no poderia ou no faria interpor recurso de agravo
contra si mesmo, tecendo-se a mais um conflito de jurisdies.
Dinmicas de conflitos: negcios particulares e jurisdies de governo
Os conflitos apresentam semelhanas entre si, as quais so importantes para
traar perfis ou aspectos do seu desenvolvimento. Porm, as diferenas de caso a
caso, como demonstrado, do o matiz pontual de substncia da questo. Havia
conflitos de jurisdio decorrentes de disputas pessoais e/ou de questes de interesse
administrativo, alm dos casos em que se desenvolviam os dois tipos ao mesmo
tempo.
A principal misso dos governantes era zelar pelo poder do soberano sobre a
regio, pessoas ou coisas governadas, o que nem sempre acontecia. Quando
acontecia de um funcionrio rgio executar um bom governo, praticamente
inexistiam conflitos entre ele e outras autoridades. Por isso, os bons governos
foram sistematicamente excludos das exemplificaes elencadas porque, para os
limites do que se prope aqui que no comparar bons e maus governantes, seus
43
44
Agradeo a Pollyanna Gouveia Mendona Muniz por essa informao.

AHU 1769 Cx. 43 D. 4243
258
prmios e punies, mas observar as dinmicas dos conflitos objeto de anlise

para outra ocasio. Se governar significava mandar com supremo poder e
autoridade, segundo definiu Rafael Bluteau,45 alguns dos agentes rgios executavam
suas obrigaes e satisfaziam seus interesses usando plenamente de suas
prerrogativas. O comportamento administrativo dos agentes variava entre cumprir e
zelar pelas diretrizes da Coroa e pelos interesses do rei e descumprir ou relaxar as
ordens superiores, por vezes driblando-as. E um mesmo governante poderia
observar a umas e fazer vista grossa a outras determinaes metropolitanas,
justificando suas atitudes, ainda que fossem completamente contraditrias. E no
limite, cada qual prezava pela liberdade de sua jurisdio46 que, no perodo em
questo, Bluteau disse que um poder que o pblico concede e que o bom governo
introduziu para deciso das causas. Divide-se em ordinria e delegada. A segunda
porque temporria e pode acabar e a primeira porque para sempre.47
As jurisdies temporal (civil) e espiritual (eclesistica) funcionavam em conjunto,
mas distintamente, sob o regime de Padroado, e eram ordinrias, porque eram
perptuas. Como vigrios de Deus na terra, tanto o rei quanto o papa detinham o
mesmo poder, porque tinham a mesma misso, de conservar e aumentar os fiis
vassalos e catlicos. E como a Igreja em muito servia aos interesses da Coroa
portuguesa, e nem sempre eram os mesmos interesses da Igreja, fomentou-se os
atritos inicialmente na esfera diplomtica. Quando estes atritos passaram a ocorrer
nas esferas mais baixas de poder, El-Rey se sentiu no direito de interferir, punindo
aos padres que julgasse culpados, prtica que se consagrou como regalismo.48 A obra
Monomachia sobre as Concrdias dos Reys deste Reyno, de Gabriel Pereira de Castro (1638),
explorou longamente a legalidade da interferncia do poder rgio na jurisdio
eclesistica, teoricamente privilegiada com liberdade e imunidades na justia
secular. Em se tratando dos privilgios, deve-se notar o que se preceituou depois nas
Constituies Primeiras do Arcebispado da Bahia (1707), ao tratar do limite de jurisdio e
da iseno dos clrigos ao juzo secular que com sua Real auctoridade, e
45
BLUTEAU, Rafael. Vocabulrio Portugus e Latino, p. 103, 104.

Jurisdio tambm tem a ver com o territrio alcanado por determinada instituio ou
agente, segundo Antonio Manuel Hespanha, mas isso tem pouca importncia para o vis de
nossa anlise. Ver: MENEZES, Mozart Vergetti de. Jurisdio e Poder nas Capitanias do
Norte (1654-1755). Saeculum Revista de Histria, vol. 14, 2006, p. 11-25.
47 BLUTEAU, Rafael. Vocabulrio Portugus e Latino, p. 230, 231.
48 Doutrina poltica que consistia na defesa da supremacia do poder civil sobre o poder
eclesistico, o que de fato acontecia quando o soberano interferia na liberdade eclesistica.
Ver CASTRO, Zlia Osrio. Os antecedentes do regalismo pombalino. O padre Jos
Clemente. In: POLNIA, Amlia; RIBEIRO, Jorge Martins & RAMOS, Lus A. Oliveira
(orgs.). Estudos em homenagem a Joo Francisco Marques. Porto: Faculdade de Letras
da Universidade do Porto, 2001, vol. I, p. 323-331.
46
259
magnificncia no so edificaro muitas Igrejas, e augmentaro outras com suas

liberais doaens, e ddivas, mas tivero particular cuidado, e zelo de defender, e
fazer pontualmente guardar sua imunidade.49 Contudo, em diversos casos, a prtica
era outra.
A existncia de conflitos entre autoridades, seja por concorrncias e disputas nos
seus negcios particulares, seja por problemas de jurisdio, foi uma realidade.
Entretanto, alm destes conflitos entre governantes, e talvez para compreend-los,
h outro, que supomos estar na fronteira dos negcios e das jurisdies: o fato de os
negcios serem desviantes, paralelos ou principalmente contrrios jurisdio de
governo que se exercia. Nesse caso, porque havia um conflito de interesses: o agente
estava incumbido de cumprir as determinaes rgias e resolver os problemas
administrativos que surgissem na colnia (do povo, do comrcio, da escravido, etc.),
isto , deveria se dedicar exclusivamente aos servios de Deus e do rei; por outro
lado, a maioria dava um jeito de tentar conciliar os interesses de Estado que
representava com os seus prprios interesses, fazendo uso inclusive do poder que
exercia para atingir seus objetivos pessoais. Isto abria espao para um argumento
comum que subia aos Conselhos de Sua Majestade, de que um agente A estava
prejudicando a administrao e invadindo a jurisdio de um agente B. Na verdade,
temos observado que se tratava de uma estratgia do governante para tentar dar
conta do jogo de poder no qual estava envolvido, sobretudo eliminando os
opositores em negcios particulares de cunho financeiro ou de outra natureza, at
mesmo de simpatia ou antipatia.
Na maior parte das vezes, uma ou outra autoridade envolvida em problemas de
jurisdio era auxiliada ou amparada por outra de patente superior, segundo laos
de poder, expresso que utilizamos para designar tais ajudas, por vezes mtuas.
Embora se aproxime, diferencia-se da ideia de redes de poder, porque neste caso,
as relaes eram mais amplas e envolviam os agentes vindos do reino e os poderes
locais junto aos interesses econmicos,50 enquanto naquele apenas os agentes
envolvidos no conflito estavam ligados entre si por parentesco imediato ou distante,
ou por amizades antigas de famlia, vizinhana ou apenas de carreira.
No caso dos bispos, apesar de serem agentes polticos do rei, isso no significa
que se sujeitassem em tudo. E surgiram inmeros conflitos de jurisdio entre a
Junta da Coroa e o Tribunal Episcopal. Em tese de doutorado, Pollyanna Gouveia
Mendona dedicou algumas pginas a esta questo, tratando, a partir de alguns
exemplos, de como os agentes seculares e os eclesisticos se enfrentavam em litgios
49
Regimento do Auditrio Ecclesiastico do Arcebispado da Bahia, 1764, n. 640, fl. 248249.

50 GOUVA, Maria de Ftima da Silva. Redes de Poder na Amrica Portuguesa - O Caso dos
Homens Bons do Rio de Janeiro, 1790-1822. Revista Brasileira de Histria, vol. 18, n.
36, 1998.
260
judiciais, recorrendo inmeras vezes aos doutores e canonistas. Disse que os

conflitos de jurisdio temporal e espiritual tinham muito mais a ver com questes
polticas do que com questes religiosas, porque era interessante para o Estado a
afirmao do seu poder, ainda que no prescindisse totalmente do apoio da Igreja.51
Problemas de jurisdio internos ao Estado sempre existiram, do que so exemplo os
estudos realizados por Pedro Cardim52 e Mozart Vergetti de Meneses,53 alm do caso
citado aqui do governo de Bernardo Berredo; ou ainda, internos Igreja, como
demonstrado no estudo de Pollyanna Mendona e do caso citado aqui do Dr.
Barbosa Canais e o cnego Pedro Gomes. Saliente-se que os conflitos de jurisdio
entre as justias secular e religiosa decorrem, em certos casos, de tentar resolver os
conflitos de jurisdio surgidos no seio da administrao, como no caso das brigas
entre o ouvidor Bruno de Meneses e o Vigrio Geral Barbosa Canais, durante o
governo de Mello e Pvoas.
Alm da impreciso dos limites de jurisdio que causavam essas interferncias
judiciais, o desrespeito entre os prprios funcionrios rgios (civis e/ou eclesisticos)
ampliava as tenses. Isto , os conflitos de jurisdio no so apenas aqueles casos
levados ao Juzo da Coroa, mas tambm aqueles experimentados no cotidiano da
administrao colonial. Isso acontecia principalmente quando estavam em jogo os
interesses particulares dos governantes. Mas houve casos tambm de colaborao,
principalmente nas guerras justas contra os indgenas e mesmo independncia e
harmonia entre os poderes, quando tanto os governadores quanto os bispos se
ocuparam de suas obrigaes: como no caso dos governos Bernardo Berredo e D.
Jos Delgarte.
A partir de meados do sculo XVIII, as questes que envolviam o poder
temporal dos religiosos em geral passaram a centralizar importncia no meio
intelectual europeu, principalmente em meio Ilustrao. E, legitimados em novos
pensadores, tal como D. Lus da Cunha,54 os estadistas55 passaram a limitar e a minar
51
MENDONA, Pollyanna Gouveia. Parochos Imperfeitos: Justia Eclesistica e desvios

do clero no Maranho colonial. Niteri: Tese (Doutorado em Histria Social) - UFF, 2011, p.
154-178.
52 O j citado captulo de Pedro Cardim na coletnea Modos de Governar traz valiosas
compreenses sobre essa questo.
53 MENEZES, Mozart Vergetti de. Jurisdio e Poder nas Capitanias do Norte (16541755)
54
CUNHA,
D.
Lus
da.
Testamento
Poltico.
Disponvel
em
<http://www.arqnet.pt/portal/portugal/documentos/dlc_testamento1.html> Acesso em
22/03/2011.
55 FRANCO, Jos Eduardo. Quem influenciou o marqus de Pombal? Idelogos, ideias,
mitos e a utopia da Europa do Progresso. Lisboa, 2006. Disponvel em:
261
o poder religioso ou a sua grande influncia poltica. Em Portugal, essa situao

recrudesceu durante o reinado de D. Jos I (1750-1777), quando da expulso dos
jesutas em 1759 e tambm da nomeao de novos prelados diocesanos feita
diretamente pela Coroa que, alis, havia rompido com a Cria Romana em 1760,56 no
pice do regalismo portugus. Por exemplo, o bispo do Maranho, D. Antonio de
So Jos louvou a iniciativa da Coroa em separar as jurisdies temporal e espiritual
no Maranho, reduzindo o poder dos jesutas e aumentando a sua alada espiritual.57
Mas o fanatismo dos funcionrios civis terminou virando contra ele prprio, como
visto.
Consideraes finais
Com esta breve anlise procurou-se apontar alguns casos emblemticos do
problema proposto e que faz parte de uma investigao maior, que vem sendo
desenvolvida desde a iniciao cientfica, e cujos resultados parciais foram
apresentados na monografia de graduao, j citada. Isto , as relaes polticoadministrativas entre Estado e Igreja, pois como dito, se no estavam separados na
poca moderna, que tambm compreende o perodo colonial, importante que
tambm no sejam estudados separadamente, mas em conjunto.
Portanto, analisar o seu complicado relacionamento instigante, sobretudo se a
investigao se detm sobre a atuao dos seus funcionrios, civis e/ou eclesisticos.
Com isso e segundo evidenciado, possvel compreender esse processo juntando
indcios a partir dos interesses particulares, de modo que seja possvel construir uma
anlise sobre a interferncia dos interesses particulares na administrao colonial, seja
desviando, caminhando paralelamente ou mesmo contrariando diretamente os
objetivos de governo determinados pela Coroa aos seus agentes. Todavia, os avanos
e a concluso da pesquisa nos permitiro consolidar ou, talvez, modificar muitas das
impresses obtidas at agora.
<http://www.realgabinete.com.br/coloquio/3_coloquio_outubro/paginas/12.htm>. Acesso
em 23/09/2009.
56 PAIVA, Jos Pedro. Os novos prelados diocesanos nomeados no consulado pombalino.
Penlope,
n.
25,
2001,
p.
41-63.
Disponvel
em
<http://www.penelope.ics.ul.pt/indices/penelope_25/25_05_JPaiva.pdf>
Acesso
em
22/09/2009.
57 AHU 1759 Cx. 39 D. 3809.
262
Para o lucro da Direo: as estratgias de atuao dos homens de negcio

do Recife no comrcio monopolizado
Poliana Priscila da Silva1
A perda do monoplio comercial europeu pelos pases ibricos ps em risco a
manuteno de seus imprios ultramarinos. A revitalizao da economia colonial
nasceu da aplicao de polticas mercantilistas que tomaram corpo em Portugal com
a adoo do sistema de companhias privilegiadas de comrcio. Para a colnia o
principal objetivo era o monoplio mercantil em proveito de seus acionistas
metropolitanos, mesmo que nos discursos oficiais, sua criao seja justificada em
funo do abandono e atraso, e das dificuldades econmicas das suas respectivas
regies de atuao.2 Asinstituies eram baseadas no exclusivismo metropolitano,
interligando a periferia ao centro atravs do monoplio das relaes comerciais, com
nfase na represso ao contrabando e a influncia inglesa. Essa poltica de
racionalizao econmica contaria com uma companhia comercial para cada
importante capitania da colnia: Pernambuco e Paraba, Gro-Par e Maranho, Rio
de Janeiro, e Bahia. No entanto, apenas as duas primeiras saram do papel, j que
para as duas ltimas o projeto esbarrou na forte resistncia dos comerciantes locais.3
Para manejar a nova estrutura que se delineava no reino e na colnia, os
comerciantes portugueses que se concentravam em Lisboa, e j empregavam seus
fundos no trfico com os domnios, foram convidados a fomentar o monoplio das
trocas comerciais que seria devidamente tutelada pelo Estado nesta nova conjuntura.
No entanto, na periferia, o comrcio livre estava nas mos de uma elite mercantil
radicada na colnia, e como tal, no iria aceitar com passividade que seu
protagonismo nos negcios do ultramar fosse quase que totalmente drenados para a
elite mercantil lisboeta. sua maneira, peleariam para manter seus lucros na situao
do monoplio. Assim estava formado o dilema entre o monoplio e a liberdade nas
relaes comerciais.
Mais que fortalecer a elite mercantil portuguesa em detrimento do capital
estrangeiro, este modelo de instituio fez crescer a insatisfao dentre os coloniais,
1
Mestranda em Histria na Universidade Federal de Pernambuco, bolsista CNPq.

FALCON, Francisco C. Pombal e o Brasil. In: TENGARRINHA, Jos (org.). Histria de
Portugal. Bauru: EDUSC; So Paulo: Editora UNESP; Portugal: Instituto Cames, 2001, p.
157.
3 Outros historiadores como Lucio Azevedo afirmam que o projeto de criar as outras
companhias para Bahia e Rio de Janeiro tenha malogrado talvez pela dificuldade de reunir o
cabedal, como se tinha verificado com as outras companhias: Alto Douro, Gro-Par e
Maranho e a de Pernambuco e Paraba. AZEVEDO, J. Lcio. pocas de Portugal
Econmico. 4 ed. Lisboa: Clssica Editora, 1988, p. 438.
2
263
principalmente entre os comerciantes que atuavam na rea onde o privilgio seria

exercido, alimentando o surgimento de mecanismos para burlar o monoplio estatal.
Apesar das restries, o objetivo de manter o comrcio longe dos estrangeiros no
foi alcanado, pois, alm das concesses formais consagradas em tratados, o
contrabando imperou com a convivncia a administrao,4 e em muitos casos feita
pela prpria. justamente pela tica dos mecanismos ilcitos que alguns homens de
negcios do Recife utilizaram para manobrar o fim do comrcio livre, que
pretendemos discutir este artigo.
Os homens de negcio e a Companhia
Os homens de negcio da praa recifensepossuam uma participao considervel
nos circuitos mercantis, tanto por sua importncia no mercado interno e externo,
como na construo das redes tecidas no fim do sculo XVII e ao logo do sculo
XVIII.5 Aqueles que surgiram em meio s confuses das feiras com seus cheiros,
desordens, odores e lucros; deixaram as ruas das pequenas vilas coloniais e ocuparam
palacetes nos centros das decises. A mascateagem deu lugar loja, e esta ao
comrcio de longa distncia. De mascates homens de negcio, os senhores do
comrcio adquiriram espao nas decises do Imprio Portugus, trazendo para si o
papel de protagonistas na recente historiografia sobre o Mundo Atlntico.
O comrcio de gneros e pessoas6 lhes conferiu mais que riquezas, dando-lhes
prestgio e poder de barganha perante o governo colonial. Neste universo mercantil
os nossos protagonistas destacavam-se se apoderando da chave do comrcio,
aproveitando de cada conjuntura as melhores oportunidades de investimentos e
alargamento de cabedal econmico e poltico, controlando com um pulso forte os
territrios subordinados a capitania geral de Pernambuco,7 colocando-os em um
ponto privilegiado de controle geogrfico. Diante da conjuntura poltica que se
desenhava na metrpole, com a promoo da classe mercantil possibilitada pelo
Conde de Oeiras, os comerciantes da colnia vislumbraram o momento perfeito de
alargarem seu poder atravs da disposio metropolitana de criar companhias de
comrcio.
Em maio de 1757 os comerciantes pernambucanos enviaram propostas de uma
companhia para o trfico na Costa da frica (Companhia da Costa da frica), e
4
VAINFAS, Ronaldo. Dicionrio do Brasil Colonial. Rio de Janeiro: Objectiva, 2000, p.

407.
5 Verifica-se a preeminncia dos reinis no comrcio de grande escala no Recife.
6 Ler-se mo de obra escrava.
7 Alm de seu territrio atual compreendia a antiga comarca de Alagoas at 1799, e a comarca
do So Francisco, hoje o Oeste baiano (parte de Pernambuco que foi provisoriamente
anexada Bahia desde 1827); e as capitanias anexas da Paraba, Rio Grande do Norte e Cear.
263
264
outra para a explorao das carnes secas e couros do serto (Companhia de Carnes e
Couros do Serto). Tal como as propostas vindas da Bahia,8 as de Pernambuco
foram recusadas pelo mesmo motivo, uma vez que os empreendimentos atingiam os
benefcios da elite mercantil metropolitana.
Finalmente, em 30 de julho de 1759, aps diversas representaes feitas por
comerciantes de Pernambuco e da Bahia, que requeriam a criao de uma instituio
cujo centro das decises localizar-se-ia na colnia,9 foi criada uma companhia de
comrcio, mas aos moldes de Pombal. A Companhia Geral de Pernambuco e
Paraba, instituda pelo alvar de 13 de agosto pelo encaminhamento do anteprojeto
elaborado por vrios comerciante das praas de Lisboa, do Porto e de
Pernambuco,10 seguia os moldes de sua congnere, a Companhia do Gro-Par e
Maranho, sob influncia dos comerciantes reinis. Detinha por vinte anos o
monoplio do comrcio na rea de Pernambuco e suas capitanias subalternas; como
tambm do trfico delas para a Costa da frica.
A companhia fora constituda por um corpo poltico, composto de uma junta e
duas Direes. A junta era estabelecida em Lisboa com um provedor, dez deputados,
um secretrio e trs conselheiros; as direes ficavam localizadas no Porto e em
Pernambuco, cada uma com um intendente e seis deputados.11 Posteriormente para
o bom procedimento e zelo do real servio a Direo de Pernambuco passou a
contar com oito deputados.12 A Junta de Lisboa, de onde emanava os poderem
administrativos, contava com as principais casas mercantis de Lisboa: os mesmos
signatrios do pedido da criao da companhia, o que evidencia a predominncia de
um grupo comercial, interessado no exclusivo do trnsito colonial, atravs de uma
A companhia para o trfico de escravos com a costa da Mina em 1698, e a Companhia

Geral da Guin em 1757.
9 RIBEIRO JNIOR, Jos. Colonizao e Monoplio no Nordeste Brasileiro: a
Companhia Geral de Pernambuco e Paraba (1759-1780). 2 ed. So Paulo: Hucitec, 2004, p.
78.
10 Projeto datado de 30 de julho de 1759, e assinado por Jos Rodrigues Bandeira, Jos
Rodrigues Esteves, Policarpo Jos Machado, Manuel Dantas de Amorim, Manuel Antnio
Pereira, Jos da Costa Ribeiro, Incio Pedro Quintela, Anselmo Jose da Cruz, Joo Xavier
Teles, Jos da Silva Leque e Joo Henrique Martins. CARVALHO, Tito Augusto de. As
Companhias Portuguesas de Colonizao. Lisboa: Imprensa Nacional, 1902, p. 65. No
alvar de instituio da companhia alm dessas assinaturas ainda constam as de Manuel
Pereira de Faria e do Conde de Oeiras (Sebastio Jos de Carvalho e Melo).
11 Alvar de instituio da Companhia Geral de Pernambuco. Lisboa: Oficina de
Antnio Rodrigues Galhardo, 1776, p. 3.
12 Companhia Geral de Pernambuco e Paraba. Livro de Registo de Alvars e Leis
pertencentes Junta, n. 397. Arquivo Nacional da Torre do Tombo.
265
entidade de direito privativo.13 As grandes dinastias mercantis encabeadas pelos

Cruz, Quintela e Bandeira estavam firmes e poderosamente entrincheirada dentro
do corpo poltico e um grupo de homens notavelmente pequeno, compacto e
interligado em posies de grande poder e influncia;14 ocupavam dentre cargos
diretivos nas companhias comerciais postos chave da Fazenda Real, passando,
claro, pelo monoplio dos tributos e contratos de explorao colonial,15 formavam o
que Kenneth Maxwell chamou de oligarquia pombalina.16
Na Direo de Pernambuco, o corpo diretivo17 tambm foi formado pelos
acionistas originrios que teriam investido ao menos dez mil cruzados no
empreendimento.18 Nas nomeaes seguintes esta predominncia dos nomes da
administrao continuou nos postos-chave tanto da Juntade Lisboa quanto na
Direo de Pernambuco,19 onde quase no houve renovao, e quando houve o
elemento integrado a administrao fazia parte de sua rede de parentesco ou de
interesses. Estava instituda uma espcie de monoplio administrativo, e com ele, a
busca da manuteno e alargamento do poder.
A composio da mesa diretiva de Pernambuco e a Junta de Lisboa apresenta
uma caracterstica bastante esclarecedora: a presena de um pequeno grupo com
muitos poderes(guardada as devidas propores entre o centro e a periferia) que no
estava disposto a perder seus privilgios. A disputa entre o interesse dos
metropolitanos, auxiliados pelo Estado, em subordinar os coloniais e sua rea de
atuao, trouxe tona grandes estratgias de insubordinao. O dilema entre
13
RIBEIRO JNIOR, Jos. Colonizao e Monoplio no Nordeste Brasileiro, p. 86.

MAXWELL, Kenneth. Marqus do Pombal, paradoxo do iluminismo. 2 ed. Rio de
Janeiro: Paz e Terra, 1997, p. 149.
15 Ligados particularmente ao tabaco.
16 MAXWELL, Kenneth. Marqus do Pombal, paradoxo do iluminismo
17 Sendo nomeados para 1 Direo em 1759: intendente Joo de Oliveira Gouvin, e
deputados Manoel Correa de Arajo, Jos Bento Leito, Manoel Gomes dos Santos, Antnio
Pinheiro Salgado, Antnio Jos Souto, Francisco Xavier Fetal, Luiz da Costa Monteiro e
Antnio Francisco Monteiro. Companhia Geral de Pernambuco e Paraba. Livro de Registo
de Alvars e Leis pertencentes Junta, n. 397. Arquivo Nacional da Torre do Tombo.
18 AHU_ACL_CU_015, Cx. 90, D. 7214. Recife, 12 de maro 1759. Ofcio do [governador
da capitania de Pernambuco], Lus Diogo Lobo da Silva, ao [secretrio de estado da Marinha
e Ultramar], Tom Joaquim da Costa Corte Real, sobre os motivos do atraso para a instalao
da vompanhia de Comrcio na dita capitania.
19 2 Direo em 1769:provedor Antnio Jos Souto, e deputados: Manoel Afonso Regueira,
Francisco Carneiro Sampaio, Lus da Costa Monteiro, Henrique Martins, Manoel de Almeida
Ferreira, Francisco Xavier Fetal, Jos Bento Leito e Jos Timteo Pereira Bastos. RIBEIRO
JNIOR, Jos. Colonizao e Monoplio no Nordeste Brasileiro, p. 87.
14
265
266
comrcio livre e monoplio permeou os vinte anos de durao da Companhia em

Pernambuco, estando presente desde sua instituio. Num ofcio datado de 1759, o
governador de Pernambuco, Lus Diogo Lobo da Silva, relata a resistncia dos
comerciantes recifenses em colocar seus cabedais na Companhia, estratgia utilizada
para barrar tentativa de monoplio e manuteno do livre comrcio:
Para o vencimento de cada um me foi preciso mais de uma hora
de persuaso, e que s escaparo aqueles, que encostados a uma
constante, e firme negativa sem mais razo, que a no quererem
por no quererem [] at cheguei ultimamente a segurar-lhes,
que seno entravam por se lisonjear de que a falta das entradas
de Pernambuco serviria de motivo para no se erigir a
companhia, se desenganassem, que pouco importar serem
avultadas, ou limitadas para se efetuar, e seguir o plano, que a
este respeito estava feito por no haver carncia do seu dinheiro
para a subsistncia da mesma.20
Nem mesmo as distines citadas pelo governador aos acionistas originrios que
na compra de no mnimo dez aes, gozariam do Privilgio de Nobres, alcanando
a nobreza adquirida podendo receber os Hbitos das Ordens Militares, iseno dos
Alardos,21 alm do foro privilegiando no julgamento de crimes; fizeram com que
mais de 31 comerciantes entrassem com dinheiro, efeitos ou navios.22 Era claro
que estes homens de negcio no estavam dispostos a abandonar oscerca de vinte e
cinco por cento de juros que cobravam no comrcio livre, por uma comisso de
dois por cento de tudo o que venderem, e outros dois por cento de todas as remessas
que fizerem,23 na situao do monoplio.
Neste universo, os comerciantes que se tornaram acionistas em Pernambuco no
representavam sequer 10% do total das aes, Porto contava 17 %, Bahia e Angola
3%, enquanto que Lisboa apresentava o maior nmero de acionistas e maiores
proprietrios de aes, representando mais de 70 % do total do capital social.24 O
20
AHU_ACL_CU_015, Cx. 90, D. 7214.

Todos os oficiais da companhia eram isentos do exerccio das armas. Captulo 43. Alvar
de instituio da Companhia Geral de Pernambuco. Lisboa: Oficina de Antnio
Rodrigues Galhardo, 1776. Ao Provedor, Secretrio, Intendentes, e Deputados no poderam
ser obrigados enquanto exercerem empregos da Companhia, ainda que nela no sejam
interessados, a servir contra suas vontades oficio algum de Justia, ou Fazenda, nem cargos
dos Concelhos, nem ainda a cobrar fintas, imposies tributos, ou quaisquer outros direitos
nem a ser depositrios deles. Capitulo 44. Ibidem.
22 Importando um capital de 120 contos e 400 mil reis, num total de 33 aes.
23 AHU_ACL_CU_015, Cx. 90, D. 7214.
24 RIBEIRO JNIOR, Jos. Colonizao e Monoplio no Nordeste Brasileiro, p. 94.
21
267
centro com 87% e a periferia com 13% confirma que a instituio era
primordialmente reinol, mais especificamente lisboeta, e como tal, a atuao dos
coloniais seria pequena. Assim, os interesses da nova elite metropolitana, industrial
e mercantil, estavam subordinados a uma escala imperial de prioridades mais ampla
sob o controle de um ministro todo-poderoso.25 Auxiliada pelo Estado desde 1750,
os membros da oligarquia pombalina se entrincheiravam cada vez mais nos
empreendimentos do Estado, e para no serem totalmente condicionados pelas
dinastias comerciais lisboetas, os homens locais notveis por sua opulncia e
posio na sociedade foram atrados para a nova estrutura administrativa e militar
colonialista.26
Apesar da presso exercida pela nova conjuntura poltica e econmica de
Portugal, a elite mercantil recifense tentava a todo custo impedir a instalao da
companhia. O receio pela perda de lucros que o comrcio monopolizado exerceu se
v clara nas palavras do governador Lus Diogo Lobo da Silva:
Sem que possa deixar de dizer a vossa excelncia que para
conhecer o quanto os negociantes da Amrica e principalmente
os desta praa se acham preocupados do veneno da ambio,
que os predomina, basta segurar-lhe que houve que no
satisfeitos com se eximirem de entrar por frvolos fundamentos
de que se prevero, chegaro a intentar ameaas de execues
queles, a quem eram credores pelo motivo de o terem feito.
Para que eles se no fiquem glorificando, de que a souberam
iludir pelo meio que deixo referido, que desenganados com a
sua chegada entenderam de procurar introduzir nela os seus
cabedais por muitas razes, sendo a primeira a de ficarem sem
negcio que lhes facilite igual utilidade; segunda ser-lhes
proibido o juros e risco com os interesses com que os
plantavam, e a terceira de ficarem sem os estabelecimentos que
se lhes concedem o despidos das prerrogativas.27
Diante desta realidade, parte do grupo mercantil foi conquistada no apenas pelo
poder de persuaso do governador, mas sim pelo receio de serem totalmente
excludos do comrcio de longa distncia; enquanto outros no foram cooptados,
apresentando forte resistncia. Nesta conjuntura, os comerciantes que compraram as
primeiras aes, figurando como administradores dos fundos da companhia
ocuparam o topo da hierarquia mercantil. Por coincidncia, embora residentes da
colnia, eram comissrios ou correspondentes de grandes comerciantes
25
MAXWELL, Kenneth. Marqus do Pombal, paradoxo do iluminismo, p. 150.

Ibidem.
27 AHU_ACL_CU_015, Cx. 90, D. 7214.
26
267
268
metropolitanos, quando no parentes, como, por exemplo, Henrique Martins irmo

de Joo Henrique Martins,28 que juntamente com os potentados reinis, assinava o
projeto que instituiu a companhia.
importantssimo ressaltar ainda que, dentre os administradores da Direo de
Pernambuco, encontramos sete comerciantes que em 1757 assinaram as propostas de
criao da Companhia da Costa da frica, e da Companhia de Carnes e Couros do
Serto29. A primeira direo foi de Manoel Correia de Arajo, Jos Bento Leito,
Antnio Pinheiro Salgado, Manoel Gomes dos Santos; na segunda, Henrique
Martins e Manoel de Almeida Ferreira; e em ambas, Jos Bento Leito. Esta
repetio de nomes (tanto na direo quanto na representao) demonstra que os
atores envolvidos no dilema do comrcio monopolizado versus a liberdade de
comercial encontraram uma soluo para tal impasse: aceitaram o projeto
pombalino para garantirem seus lucros. Neste caso, por mais que estes homens se
aferrem a subir na hierarquia social, em geral so necessrias vrias geraes e,
tendo chegado mais acima, no mantm o posto sem luta. uma guerra social
contnua [] com suas escadarias majestosas e seus estreitos acessos ao poder.30
Nesta guerra, cada um utiliza as armas que possui, sejam elas licitas ou ilcitas.
Para se manterem como fornecedores de produtos e servios na capitania teciam as
teias do jogo do capitalismo, aproveitando-se do monoplio da companhia para
manusear seu capital financeiro para benefcio prprio, buscando o ressarcimento do
prejuzo causado pelo comrcio privilegiado que beneficiava primordialmente a
oligarquia pombalina.
28
AHU_ACL_CU_015, Cx. 67, D. 5670. Pernambuco, 20 de fevereiro de 1748.

REQUERIMENTO de Henrique Martins e Joo Henrique Martins ao rei [D. Joo V],
pedindo isenes na Alfndega da capitania de Pernambuco e nos materiais necessrios para
construo de uma galera no estaleiro do Recife.
29 Companhia da Costa da frica: Antnio Jos Brando, Manoel Correa de Arajo,
Manoel Gomes dos Santos, Henrique Martins, Antnio Pinheiro Salgado, Antnio Gomes
Ramos, Manoel Almeida Ferreira, Jos Bento Leito, Domingos Pires Ferreira, Jos Vaz
Salgado, Jos de Abreu Cordeiro, Jos Silvestre da Silva. Companhia de Carnes e Couros
do Serto: Antnio Jos Brando, Henrique Martins, Jos Vaz Salgado, Manoel Gomes dos
Santos, Antnio Pinheiro Salgado, Manoel Correa de Arajo, Antnio Elias da Fonseca
Galvo, Jos de Abreu Cordeiro, Antnio da Silva Loureiro, Jos Bento Leito, Domingos
Pires Ferreira, Jos Silvestre da Silva, Manoel Almeida Ferreira. AHU_ACL_CU_015, Cx. 84,
D. 6965. Este documento foi citado por Jos Ribeiro Jnior, na ocasio o autor se equivocou
na transcrio de algumas assinaturas: Manoel Moncada (Manoel Correa de Arajo),
Henrique Gonalves, (Henrique Martins), Jos de Abreu Cardoso (Jos de Abreu Cordeiro);
notasse tambm a ausncia de Manoel Gomes dos Santos. JNIOR, Jos Ribeiro.
Colonizao e Monoplio no Nordeste Brasileiro, p. 79.
30 BRAUDEL, Fernand. Os Jogos das Trocas - Civilizao Material, Economia e
Capitalismo, Sculos XV-XVIII. 2 ed. So Paulo: Martins Fontes, 2009, p. 415.
269
As estratgias da Direo
Desde os anos iniciais,a companhia foi protagonista em um grande volume de
documentao, arrolada nos Arquivo Ultramarino e Torre do Tombo; dentre os
quais, grande parte diz respeito a queixas e denncias, principalmente nos ltimos
anos do monoplio. Desta mostra, nos debruamos principalmente nas que
relatavam a atuao ilcita da mesa diretiva, produzidas por diferentes atores sociais;
sejam eles governadores, senhores de engenho, a Junta de Lisboa ou comerciantes
que no aderiram instituio. As inmeras cartas e representaes enviadas por
particulares e por Cmaras de Pernambuco mostram o descontentamento polticoeconmico por qual passava a capitania, onde as disputas pelo poder por vezes
extrapolavam as queixas enviadas ao Rei, causando muitas vezes enfrentamentos
pblicos.31
No quadro geral de informaes levantadas que emergem deste estudo, podemos
ter uma viso mais detalhada das estratgias de atuao comercial dos homens de
grosso trato do Recife na companhia. Em ofcio enviado ao Marqus de Pombal,
informando acerca do desenvolvimento da companhia, o governador Lus Diogo
Lobo da Silva explicita o receio que tinha a respeito do tipo de comrcio que a
direo poderia executar na administrao da instituio. Nesta, o governador
requere a proibio da compra de fazendas pelos diretores companhia porque de
outra sorte tirarem-na a ttulo de amizade, ou razo de parentesco das pessoas que
tem loja, para segurarem por este meio os interesses particulares que ocultamente
conservam, no segue mais que fazerem um monoplio; deixando estritamente
claro o desejo dos administradores em assegurar seus interesses particulares por no
se contentarem com o ganho mdico, e mdio [] por no reconhecerem mais que
o material princpio da crena das partes, que consiste em lhes tirarem tudo quanto
lhes podem extorquir. Afirma ainda que expe tais questes para dirigir os
deputados ao verdadeiro conhecimento da instituio sem se intrometer na
jurisdio que lhes pertence quando no sejam do agrado de sua majestade e
aprovao de vossa excelncia, no entanto, o faz pela desconfiana do bando que
lanou na certeza da independncia que se consideram [] no encaminhou a outro
31
Em 1765, o capito mor Antnio Jos Brando, homem de negcio e acionista da

Companhia citou Manoel de Oliveira Garrido num libelo crime cvel por injuria, afirmando
andar o suplicado por vrios lugares desta praa pondo ao suplicante de ladro e valhaco.
O processo terminou empatado j que ambos possuam foro privilegiado, o requerente por
ser acionista da Companhia com 10 aes (nobreza adquirida) e o ru por ser familiar do
Santo Ofcio. Companhia Geral de Pernambuco e Paraba. Feitos Findos, Conservatria da
Companhia Geral de Pernambuco e Paraba, m. 2, n. 2, cx. 2. Arquivo Nacional da Torre
do Tombo.
269
270
fim que a fazer patente aos moradores deste governo o regulamento da companhia,
que muitos pretendiam desvanecer.32 Dois anos depois o Rei D. Jos I passa um
decreto que, atendendo a alguns justos motivos, probe:
A todas e quaisquer pessoas da administrao e servio da
mesma companhia, negociarem com ela; vendendo-lhe
fazendas, ou outros alguns gneros de qualquer qualidade, sejam
por si, ou por interpostas pessoas; tendo nelas interesse algum
debaixo das penas do que o contrrio fizerem, ou para este fim
emprestarem os seus nomes, da perda da fazenda que assim
clandestinamente introduzirem na companhia []. E para que
no suceda ficar em esquecimento para o futuro a disposio
deste decreto, o desembargador conservador da dita Companhia
Geral tirar uma devassa anual, que abrir no ms de fevereiro
de cada um ano e fechar no de dezembro, pela qual exatamente
averigue qualquer contraveno que suceda introduzir-se, assim
pelo que pertence a Lisboa como s direes e administraes
subalternas, que sero igualmente compreendidas.33
Ver-se que o receio do governador tinha todo sentindo, e como tal foi
devidamente considerado, j que tal privilgio poderia abrir espao para o principal
problema da companhia: o contrabando. Desde o incio o contrabando passou a
comprometer sucesso empreendimento: totalmente enraizado na estrutura
administrativa em Pernambuco, era o mecanismo de resistncia poltica pombalina
na capitania; largamente utilizado pela direo para recuperar o lucro perdido em
face do monoplio; e por outros moradores para destruir a companhia.
Naturalmente, foi protagonista na documentao que denunciava os desmandos da
direo.
Em 1769, o governador Conde de Povolide, escreve ao Secretrio da Marinha e
Ultramar deixando claro seu descontentamento com o grande volume de
contrabando, afirmando que a tempos a esta parte, por falta das ditas denncias se
introduzem fazendas secas por negociantes da Bahia em alguns portos desta
capitania, e deles extraem gneros para aquela cidade em prejuzo dos direitos reais e
do comrcio da companhia. Citando a devassa tirada na apreenso de uma sumaca
32
AHU_ACL_CU_015, Cx. 93, D. 7416. Recife, 20 de junho de 1760. Ofcio do [governador

da capitania de Pernambuco], Lus Diogo Lobo da Silva, ao [secretrio de estado do Reino e
Mercs], conde de Oeiras, [Sebastio Jos de Carvalho e Melo], informando acerca do
desenvolvimento da Companhia Geral do Comrcio, sugerindo que o intendente e deputados
no possam comprar fazenda alguma para no prejudicar aos que podem comprar em grosso.
33 Companhia Geral de Pernambuco e Paraba. Livro de Registo de Decretos e Provises, n.
398. Arquivo Nacional da Torre do Tombo.
271
vinda da Bahia que estava ancorada no porto de Camaragibe, distrito da vila de Porto
Calvo, o governador teve uma interessante constatao: o contrabando havia
acontecido com a ajuda e tutela de funcionrios reais. Apurou-se que, dos dois
acusados, Manoel Rodrigues Lemanha e Francisco de Passos Vianna, o ltimo, alm
de agente desta clandestina negociao, que havia anos, traficava com dez ou doze
mil cruzados de fazendas; possua trs irmos nesta praa, dois ocupados na
Companhia Geral, e outro escrivo da mesma Conservatria, que Joo Martins
Viana, em cujo cartrio deve correr os termos judiciais a apreenso.34 Assim, a
cadeia de corrupo estava completa, pois os maiores interessados em reprimir tal
atividade eramcmplices, quando no, prprios agentes do comrcio ilcito.
Era pela Bahia que o contrabando chegava e saa de Pernambuco, e enviado para
Lisboa, onde se introduzia inmeras fazendas sem despacho pelos mesmos navios
da companhia, chegando a ter selos falsos com que as selam.35 Era aaberta
complacncia dos funcionrios rgios face aos interesses locais, o sistemtico
incumprimento ou descaso da lei e do direito, o contrabando generalizado, os abusos
e usurpao de poderes[].36 Manoel Gomes dos Santos, homem de negcio e
deputado da primeiradireo atuava livremente no negcio do contrabando:
Sendo tesoureiro geral do Errio, e intendente da Direo da
Companhia Geral desta capitania, e estando-lhe por estes ttulos
proibidos por tantas leis rgias o poder negociar, no s negocia, mas
emprega todos os meios da sua prepotncia, e ainda os da iniquidade,
para ser o nico homem de negcio desta praa com detrimento, e
at com afronta de todos os outros []. Tem extorquido inumerveis
ordens do governador para evitar os contrabandos, ao mesmo tempo
este mandado deste Recife para Bahia carregados de contrabandos
os seus barcos e os daqueles com que interessado.37
34
AHU_ACL_CU_015, Cx. 107, D. 8284. Recife, 30 de abril de 1769. Ofcio do [governador

da capitania de Pernambuco], conde de Povolide, [Lus Jos da Cunha Gr Atade e Melo], ao
[secretrio de estado da Marinha e Ultramar], Francisco Xavier de Mendona Furtado, sobre
as transgresses ocorridas no que se refere a comercializao de mercadorias naquela
capitania, sem ser pela Companhia Geral do Comrcio de Pernambuco e Paraba.
35 AHU_ACL_CU_015, Cx. 109, D. 8444. Recife, 22 de julho de 1770. Ofcio ao [secretrio
de estado do Reino e Mercs], conde de Oeiras, [Sebastio Jos de Carvalho e Melo], sobre os
motivos de algumas pessoas, na capitania de Pernambuco, estarem injuriando a Companhia
Geral do Comrcio de Pernambuco e Paraba.
36 HESPANHA, Antnio Manuel. Porque que foi portuguesa a expanso portuguesa - ou
o revisionismo nos trpicos. In: Actas do Congresso Internacional Espao Atlntico de
Antigo Regime: poderes e sociedades. Lisboa: FCSH/UNL, 2005, p. 7.
37 AHU_ACL_CU_015, Cx. 128, D. 9718. Olinda, dezembro de 1777. Carta da Cmara de
Olinda rainha [D. Maria I], pedindo que se alivie o povo da capitania de Pernambuco do
271
272
Nesta senda, encontramos outro filo lucrativo para a direo em Pernambuco: o

crdito, um dos pilares da estrutura mercantil da instituio. O sistema de concesso
de crdito uma questo chave no sistema mercantil. Numa sociedade onde a
escassez de moeda corrente uma realidade, os comerciantes de grosso trato fazem
do sistema de crdito mais que uma arma para a manuteno das transaes
comerciais e de hierarquizao. Alm disso,essa concesso de crdito est
estritamente ligada s dvidas que cobriam grande parte da fortuna destes homens,
sejam elas ativas ou passivas, e podiam aumentar ou arruinar um cl de comerciantes.
Nesta problemtica, a cadeia de crdito, tanto no interior da Amrica portuguesa
como no resto do Imprio, dava o ritmo dos eixos comerciais nas diferentes regies,
fornecendo mais uma caracterstica de atuao na sociedade mercantil baseada no
binmio do adiantamento e endividamento.38
Dentro deste contexto, a instalao da companhia teve como um dos principais
objetivos revigorar a indstria aucareira por meio da concesso de crdito para os
senhores de engenho, refletindo a grande importncia do acar para o comrcio
colonial; mantendo com isto, o monoplio comercial de uma rea vital para o
comrcio ultramarino. No entanto, quando analisamos o processo de extino da
Companhia Geral em Pernambuco vemos que um dos grandes problemas da
instituio, segundoos moradores, foram ocasionados justamente pelo excesso
decrdito a alguns indivduos na capitania, no necessariamente a senhores de
engenho. O crdito que a instituio deveria fornecer na indstria aucareira aos
senhores de engenho e fabricantes que necessitarem de dinheiro e efeitos tal qual
fazia a Companhia Geral do Alto Douro com os lavradores de vinhas,39 foi
malogrado, primeiro, pelos prprios moradores que alm de no pagarem as dvidas
antigas, continuavam se endividado com novos emprstimos concedidos pela
administrao, resultando numciclo crnico; segundo, pelo desvio nos primeiros
vexame dos pesos alterados e da extorso que os marchantes e o tesoureiro do Real Errio,
Manoel Gomes dos Santos, esto fazendo, e que a Junta [da Fazenda Real] restitua ao
almotac o dinheiro que ele foi obrigado a pagar indevidamente, do tempo da privao dos
pesinhos, que ele foi obrigado a tirar de circulao para poder regul-los de acordo com as
normas da Cmara, uniformizando seus tamanhos e pesos.
38 SAMPAIO, Antnio C. Juc de. Os homens de negcio do Rio de Janeiro e sua atuao
nos quadros do Imprio portugus (1701-1750). In: J. FRAGOSO, M. F. Bicalho, e M. F.
GOUVA (Orgs.). O Antigo Regime nos trpicos: a dinmica imperial portuguesa
(sculos XVI-XVIII). Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2001, p. 88.
39 AHU_ACL_CU_015, Cx. 95, D. 7501. Recife, 15 de fevereiro de 1761. Ofcio do
[governador da capitania de Pernambuco], Lus Diogo Lobo da Silva, ao [secretrio de estado
do Reino e Mercs], conde de Oeiras, [Sebastio Jos de Carvalho e Melo], sobre o envio das
relaes dos engenhos existentes nas capitanias de Pernambuco e da Paraba, bem como os
que se encontram de fogo morto.
273
anos de funcionamento pela Direo de Pernambuco, que se apropriava dos gneros

enviados capitania, repartindo-os com seus parentes e partcipes, mascarando-os
com nomes alheios, e acumulando enormes dvidas.40
O j citado Manoel Gomes dos Santos para alm de sua atuao no contrabando
beneficiava-se da poltica de crdito concedido pela instituio:
Cujos cabedais manejam como prprios impedindo a entrada
do dinheiro para o cofre da dita companhia, por tantos, e to
estranhos meios, que os expendes todos seria fazer
infinitamente prolixa esta conta. Basta representar em um a
Vossa Majestade, que este homem e seu genro tem a habilidade
de estar devendo a Companhia Geral mais de oitenta contos de
ris, sem que esta lhe possa pedir coisa alguma, nem convertlos de devedores se acaso faltarem os domsticos desta
direo.41
O genro em questo trata-se de Jos Timteo Pereira de Bastos, deputado da

segunda direo e afilhado de Francisco Xavier de Mendona Furtado, Secretrio da
Marinha e Ultramar. Jos aparece em 1782, como devedor da quantia de 12. 596$057
contos de ris.42 A despeito de seu genro, Manoel Gomes nunca apareceu em
nenhuma lista oficial de devedores da companhia, o que nos leva a pensar que
possivelmente outros deputados obtiveram sucesso em encobrir suas dividas.
Antnio Jos Souto, acionista originrio da companhia, deputado da primeira
direo e provedor na segunda, assim como Manoel Gomes dos Santos, um
exemplo claro da poltica de crdito manejada pela direo pernambucana para com
seus membros e rede clientelar. Na ocasio de um emprstimo contrado
companhia, com o objetivo de construir uma fbrica de anil em Beberibe,
direcionou grande parte do cabedal para benefcio prprio.Em documento datado de
1774, remetido pelo governador Jos Csar de Meneses ao Secretrio da Marinha e
Ultramar, Martinho de Melo e Castro, Antnio Jos Souto tinha informado que a
40
AHU_ACL_CU_015, Cx. 130, D. 9832. Queluz, 10 de agosto de 1778. Ofcio (minuta) do

[secretrio de estado da Marinha e Ultramar, Martinho de Melo e Castro], ao [governador da
capitania de Pernambuco], Jos Csar de Meneses, sobre os abusos da Companhia Geral de
Pernambuco e Paraba, a falta de responsabilidade e capacidade de seus deputados de gerirem
a mesma, e da culpa que tem pela decadente situao em que se acham as diferentes classes
de habitantes desta terra.
41 AHU_ACL_CU_015, Cx. 128, D. 9718.
42 AHU_ACL_CU_015, Cx. 143, D. 10498. Recife, 15 de janeiro de 1782. Ofcio do
[governador da capitania de Pernambuco, Jos Csar de Meneses], ao [secretrio de estado da
Marinha e Ultramar], Martinho de Melo e Castro, sobre a relao dos devedores da
Companhia Geral de Pernambuco e Paraba.
273
274
fabrica de anil tinha lhe custado trinta mil cruzados, no entanto no custou mais que
sete mil cruzados, pois segundo a investigao realizada pelo governador vinte e trs
mil cruzados foram desviados para a construo de casas para sua residncia.43 Na
relao de devedores enviada Lisboa em 1776, Antnio Jos Souto figura como o
maior devedor da companhia com importncia de 36. 442$561 contos de ris.44
Nesta mesma lista observamos outros indivduos integrantes da direo. Veja-se o
caso de Francisco Carneiro Sampaio, eleito para a segunda direo em 1776 com a
quantia de 18. 579$877 contos de ris, e seus familiares Manoel Carneiro Sampaio e
Incio Carneiro Sampaio devendo respectivamente 10.593$830 e 6.056$780 contos
de ris. Outro caso que reflete a situao das dvidas o da famlia Lumaki. Julio
Lumaki, guarda-livros da companhia e senhor de engenho endividado, Jos Pedro
Lumaki e Jacome Lumaki que juntos deviam mais de 28 contos de ris os quais
havendo comprado e costeado vrios engenhos e ultimamente um barco com
dinheiro da companhia nunca fizeram um s pagamento da grande dvida
contrada.45
Vozes de incitao populao uma conjurao contra a companhia foram
citados numa representao annima como contrabandistas; nesta afirmado que
Jos de Abreu Cordeiro,46 Manoel Alves Monteiro, e Patrcio Jos de Oliveira
mando ao Rio de Janeiro os seus barcos carregados de carne a vender, e do
produto delas cumpram fazendas que introduzem pelos mesmos barcos nos portos
do serto desta capitania.47 Pelo teor de denncia da carta presumimos que este
ofcio em favor da instituio foi feito por algum interessado em defender a mesa
diretiva, j que ressalta o suposto motivo pelo qual o mais ferrenho opositor da
43 AHU_ACL_CU_015, Cx. 117, D. 8963. Recife, 7 de outubro de 1774. Ofcio do
[governador da capitania de Pernambuco], Jos Csar de Meneses, ao [secretrio de estado da
Marinha e Ultramar], Martinho de Melo e Castro, sobre o dinheiro gasto na fbrica de anil e
acerca da remessa de pssaros e anil ao Reino sob a responsabilidade do capito Jos
Francisco Pern.
44 AHU_ACL_CU_015, Cx. 125, D. 9503. Pernambuco, novembro de 1776. Lista dos
devedores da Companhia Geral de Pernambuco e Paraba at novembro de 1776.
45 AHU_ACL_CU_015, Cx. 135, D. 10103. Pernambuco, 9 de novembro de 1779. Ofcio de
Julio Lumachi ao [secretrio de estado da Marinha e Ultramar], Martinho de Melo e Castro,
justificando sua dvida com a Companhia Geral de Comrcio de Pernambuco e Paraba.
46 Assinou a representao para criao das companhias para Costa da frica e Carnes e
Couros do Serto e Juntamente com Patrcio Jos de Oliveira figurava como devedor da
companhia em 1782. AHU_ACL_CU_015, Cx. 137, D. 10206. Lisboa, 27 de julho de 1780.
Processo das listas dos dbitos dos senhores de engenho, dos rendeiros e lavradores de
acar, dos fabricantes de sola, dos negociantes e mercadores, e demais devedores
Companhia Geral de Comrcio de Pernambuco e Paraba.
47 AHU_ACL_CU_015, Cx. 109, D. 8444.
275
instituio, Patrcio Jos de Oliveira declarou-se inimigo da Companhia porque

mesmo se tornado acionista no conseguiu ser deputado. Constituindo, assim, uma
estratgia para tentar inocentar a direo local, j que nem a Junta de Lisboa a via
com bons olhos, face s inmeras queixas que chegavam ao Reino. Instalado tal
impasse a junta chegou a recorrer ao governador Jos Csar de Meneses para que
reduzisse os conflitos entre a populao e a direo, alm faz-lo encarregado de
executar as ordens que a Junta remete capitania e no so executadas pela Direo
de Pernambuco. Dentre acusaes de complacncia para com os devedores, mtodos
desonestos de compra e venda de mercadorias, a junta conclui que:
Todas as ordens que esta junta tem dado a Direo de
Pernambuco tem sido inteis e inteiramente iludidas. Da falta
desta observncia e de haver quem vigie sobre a sua execuo,
procedem s opresses, de que se queixam os povos daquelas
capitanias, aos quais persuadem os deputados da direo que
so fieis executores das ordens da junta; cobrindo assim os
meios que lhes inspira a sua desenfreada ambio, para
roubarem os povos e os cabedais da companhia.48
Vemos ento que estas relaes entre o monoplio e a liberdade comercial se

entrelaaram estritamente com as estratgias de parte da hierarquia mercantil do
Recife para se manterem vivos na economia da capitania, j que a partir da
instalao da companhia, apenas os comerciante metropolitanos estavam habilitados
a manejarem o monoplio. Esta anlise se insere na interpretao de
insubordinao dos coloniais perante as decises da Coroa, cuja eficincia da
centralizao poltica est estritamente ligada ao mbito dos poderes dos oficiais
perifricos ou da sua capacidade para anular, distorcer ou fazer seus os poderes que
recebiam de cima.49
Desta forma, no pequeno repasse da vasta documentao produzida por meio
das denncias e queixas feitas contra a Direo da Companhia em Pernambuco,
conclumos queos comerciantes que clamaram pela criao de uma instituio que
dialogasse com seus interesses, tiveram sua revanche quando, impedidos de
comercializarem livremente e cooptados a integrarem o projeto monopolista, foram
em grande parte, responsveis por arruinar a instituio. Situao que demonstra a
presena na colnia de um grupo comercial ativo que no mais aceitava, ao menos
48
Companhia Geral de Pernambuco e Paraba. Livro de Registo das Consultas, n. 400.

Nacional da Torre do Tombo.
49 HESPANHA, Antnio Manuel. As estruturas polticas em Portugal na poca
Moderna.
Virtual
Books,
2001,
p.
18.
Disponvel
em
<http://www.fd.unl.pt/docentes_docs/ma/amh_MA_3843.pdf>. Acesso em: 24 set. 2009,
01:37:00.
275
276
passivamente, certas determinaes vindas da metrpole.50 Deste modo, no

errneo conjecturar que o fracasso das companhias de comrcio pombalinas, se deu
pelo arcasmo de sua estrutura social e institucional, agrria e patriarcalista,
restringindo seu monoplio a um estreito circulo de acionistas,51 ao mesmo tempo,
que delegava a particulares a prerrogativa de cobrar direitos reais e a manuteno do
monoplio comercial, o que para Pernambuco abriu espao para atuao de redes
clientelares, amplamente utilizadas pelos diretores da instituio. Deste embate entre
os homens de negcio instalados na colnia, representados pela Direo de
Pernambuco, e a Junta de Lisboa, representados pelo grupo mercantil
metropolitano,52 os coloniais saram ganhando.
Assim, a empresa que, em tese, iria promover o dinamismo da empresa
aucareira, maior circulao de numerrio, promover emprstimos aos produtores
coloniais, e tambm fortalecer a elite mercantil lisboeta; foi um instrumento de
barganha para os que ocuparam os cargos diretivos da respectiva instituio em
Pernambuco. O empobrecimento da capitania como um todo, foi a principal causa
para que a populao pernambucana exigisse sua extino. Deste modo, a
Companhia Geral de Pernambuco e Paraba foi destituda de seus privilgios em
1780, ainda que sua liquidao tenha se arrastado at o incio do sculo XX.
50
RIBEIRO JNIOR, Jos. Colonizao e Monoplio no Nordeste Brasileiro, p. 207.

VAINFAS, Ronaldo. Dicionrio do Brasil Colonial, p. 393.
52 RIBEIRO JNIOR, Jos. Colonizao e Monoplio no Nordeste Brasileiro, p. 192.
51
277
Entre a norma e a prxis: desvios e irregularidades entre os oficiais da

administrao colonial em Pernambuco na segunda metade do sculo XVIII
Priscilla de Souza Mariano e Silva1
Na dcada de 90 do sculo XX historiadores de diversas nacionalidades iniciaram
um debate que gerou uma profunda reviso nos moldes de anlise da Histria do
Brasil colonial. De tal forma, o conceito de pacto colonial e dependncia do Brasil
durante os mais de trs sculos de presena portuguesa tm sido extremamente
debatidos, estimulando a produo de novas teses e dissertaes na historiografia
recente.
As principais discusses constituem-se na divergncia entre o centralismo e
eficincia da administrao da coroa, e a outra de uma perspectiva na qual a
administrao portuguesa , pelo menos at meados do sculo XVIII, catica e
descentralizada, delegando poderes s partes perifricas fazendo com que existisse
um poder de negociao por parte das elites locais. O representante mais associado
ao vis do centralismo da Coroa Portuguesa Raymundo Faoro, defendendo que o
poder central do Estado portugus chega ao Brasil sem modificaes, ()
incorrupta, carapaa imposta ao corpo sem que as medidas desse a reclamem.2 Para
Faoro o Estado se desenvolve alheio sociedade do Brasil, excluindo aqueles que
iam de encontro s leis, uma vez que a ordem se traduz na obedincia passiva ou no
silncio.3 A administrao local s tinha autonomia para a realizao de pequenas
obras, criando na opinio de Faoro uma dependncia morta, passiva,
estrangulada.4
J a tese de Hespanha trata do questionamento de uma srie de ideias
estabelecidas sobre a moderna constituio portuguesa, revelando assim que
instituies como Cmaras, por exemplo, se aproveitavam da fraqueza do poder
central para adquirir uma autonomia, mesmo que fosse pequena.5 Partindo dessa
perspectiva, Hespanha chegou concluso de que pelo menos at meados do sculo
1
Aluna pertencente ao mestrado do Programa de Ps-Graduao em Histria da

Universidade Federal de Pernambuco, sob a orientao da Professora Vrginia Maria
Almodo de Assis e bolsista do CNPq.
2 FAORO, Raymundo. Os donos do poder: formao do patronato poltico brasileiro. So
Paulo: Ed. Globo, 1991, p.164.
3 Ibidem.
4 Ibidem.
5 HESPANHA, Antnio Manuel. A Constituio do Imprio Portugus. In: FRAGOSO,
Joo et alii (orgs.). O Antigo Regime nos Trpicos. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira,
2001, p. 166.
278
XVIII, a monarquia portuguesa era corporativa, ou seja, o poder real partilhava

espao poltico com poderes de maior ou menor hierarquia.6 O autor tambm
percebeu que os deveres polticos cediam perante os deveres morais ou afetivos, j
que existiam laos de amizades e redes clientelares, engendrando uma neutralizao,
ou at mesmo uma anulao de uma ordem Real.
Para o autor Um sistema feito de uma constelao imensa de relaes pactadas,
de arranjos e trocas entre indivduos, entre instituies, mesmo de diferente
hierarquia, mesmo quando um teoricamente pudesse mandar sobre o outro.7 No
caso especfico da justia, o autor chama ateno de que na monarquia corporativa
era difcil estabelecer o cumprimento das Ordenaes Filipinas, j que o poder, na
colnia, estava diludo por causa das vrias jurisdies existentes, indo desde um juiz
local at o Governador Geral do Brasil, fazendo com que as penalidades
demorassem a ser executadas por causa dos vrios conflitos entre as instancias de
poder.
Tais conflitos gerados pelas autonomias e estratgias de poder por parte daqueles
que tinham o necessrio poder aquisitivo para tal, produzia uma justia baseada, na
maioria das vezes, em prticas locais, em subornos e abusos de poder. Nosso
principal objetivo nesse artigo analisar esse tipo de particularidade.
Para tal, preciso ressaltar algumas ideias defendidas por historiadores que
administrao e justia no Brasil, e que por sua vez, geraram profundas influncias
nos trabalhos vindouros acerca da mesma temtica, e ao mesmo tempo
correlacionando essas ideias com a documentao utilizada para a confeco deste
artigo.
Na dcada de 40, Caio Prado Jr., em Formao do Brasil Contemporneo, utilizando-se
uma abordagem de cunho marxista, lanou a sua anlise sobre como seria a
administrao portuguesa no Brasil. Para o autor na administrao colonial, era quase
inexistente o provimento de um princpio uniforme de hierarquia e simetria em seus
diferentes rgos administrativos,8 tendo essas caractersticas o seu reflexo na
existncia de um nmero muito reduzido de normas gerais que no direito pblico da
monarquia portuguesa regulassem de uma forma completa e definitiva, feio moderna, atribuies
e competncia, a estrutura da administrao e de seus vrios departamentos.9 Um exemplo
disso, na tica do autor, seria a legislao administrativa da colnia, na qual poderia
ser encontrado um amontoado desconexo de determinaes e regras que variavam
6
Ibidem.
HESPANHA, Antnio Manuel. Por que que foi portuguesa a expanso portuguesa? Ou
O revisionismo nos trpicos. In: MELLO E SOUZA, Laura et alii (orgs.). O governo dos
povos. So Paulo: Alameda, 2009, p. 47.
8 PRADO JR., Caio. Formao do Brasil contemporneo. So Paulo: Companhia das
Letras, 2011, p. 318.
9 Ibidem.
7
279
de momento para momento de acordo com as necessidades do Estado, e por sua

vez, no apresentavam obedincia a nenhum plano de conjunto especfico da
Monarquia Portuguesa, compondo a chamada Legislao extravagante, chegando,
assim, concluso de que o direito administrativo da colnia era um imenso caos.
Dentro dessa perspectiva ele ainda afirma que essa quantidade de leis e
jurisdies, muitas vezes no definidas, complicava at mesmo os contemporneos
que tinham experincia e conhecimento do direito, e se confundiam na sua aplicao,
pois so incontveis os casos em que no se sabia como proceder. Como resultado,
essa confuso, fazia com que as leis no s fossem integralmente aplicadas, como
frequentemente desprezadas, sendo ressaltados pelos oficiais da Colnia um ou
outro motivo para que no fossem seguidos os princpios legais do Reino. Caio
Prado Jnior, portanto, um dos pioneiros no estudo das prticas do direito no
cotidiano da sociedade colonial, no se prendendo somente no mbito dos textos
legais e das Ordenaes Filipinas.
Igualmente importante para a anlise da nossa documentao o estudo de Stuart
Schwartz sobre a Relao da Bahia. Obra que data de 1979 e tem por principal
objetivo delinear a formao de uma burocracia judicial e seus respectivos
magistrados, trazendo para a historiografia brasileira uma problemtica que interliga a
ordem jurdica e a sociedade colonial, analisando assim uma gama de questes de
ordem poltica e social.
Nessa obra10 Schwartz ressalta as relaes existentes em Portugal entre o poder
local e o poder real, destacando as manobras da monarquia na tentativa de controlar
com mais eficcia o andamento e as decises da Justia, afirmando que:
A presena do juiz de fora e do corregedor nas cidades e vilas
portuguesas assinalava a tentativa da monarquia de limitar o
controle exercido por elementos do poder local. Um
observador contemporneo de Portugal notou que tambm era
dever do corregedor apaziguar faces e discrdias e restringir
a influncia da pronncia. Tanto o corregedor como o juiz de
fora eram suportes do governo a nvel local.11
O que Schwartz demonstra neste excerto como funcionavam os modos de

governar na monarquia portuguesa, baseando-se na instituio de juzes vindos de
outras localidades para influenciar na aplicao da justia em detrimento das
Ordenaes do Reino, prtica essa, inclusive, transplantada para o Brasil.
10 SCHWARTZ, Stuart. Burocracia e sociedade no Brasil Colonial: A suprema Corte da

Bahia e seus juzes: 1609-1751. So Paulo: Editora Perspectiva, 1979.
11 Ibidem, p. 6.
280
Sua obra, portanto, deixou como legado para a historiografia, uma anlise da
aplicao da justia desde o sculo XVI, relatando a criao e o funcionamento do
Tribunal da Relao da Bahia em sua primeira fase - que foi de 1609 at 1629- e o
perodo que sucedeu essa fase, tendo como fato marcante, e de profundas influncias
nas colnias portuguesas, a criao do Conselho Ultramarino, rgo que substituiu o
Conselho da Fazenda assumindoo controle de todos os assuntos coloniais de natureza civil e
militar, com exceo das designaes de letrados para a magistratura colonial que continuou nas
mos do desembargo do pao.12 Esse poder tem sua rea de circunscrio diminuda com
a criao do cargo de Secretrio Colonial em 1736 e com o desenvolvimento do
Ministrio Colonial nos anos 1760, rgos que vo diminuir a quantidade de poder
nas mos das entidades locais em prol de uma maior centralizao do governo
portugus.
Porm, todo esse aparato jurdico e administrativo no diminuiu a quantidade de
casos em que se constatavam o uso abusivo do poder entre os magistrados
pertencentes Relao da Bahia. O autor defende que os membros do desembargo
do pao agiam, muitas vezes, de forma ilegal ao receber suborno tanto do acusador,
quanto do ru, prolongando os processos judiciais, fazendo com que a sentena da
corte demorasse muito mais do que o tempo previsto pelas Ordenaes.13
Tais transgresses tambm eram comuns na Capitania de Pernambuco no sculo
XVIII. Podemos citar dois casos, um que data de 1735 e outro de 1751. O primeiro
se trata do caso da viva Rosa Luzia Maria Acioli Moura, que teve suas posses
indevidamente tomadas pelo juiz de rfos da cidade, s pelo simples fato do
magistrado ter inimizades com o defunto passou a agir arbitrariamente, de acordo
com a viva. De tal forma, o juiz teria tirado as posses dos menores, arrematandolhes o seu engenho por um preo bem menor do que o seu preo real, sob um
pretexto de que o marido teria dvidas com a fazenda real. Fez, portanto, a viva
assinar a desistncia, induzindo-a, de acordo, com a viva, com palavras persuasivas e
cavilosas14 Afirma a viva que o juiz no nomeara curador e nenhuma das outras
determinaes previstas no Direito Real, pedindo para que fosse cumprida a lei a seu
favor e se anulasse as determinaes do juiz.
No primeiro livro das Ordenaes Filipinas, especificamente no ttulo 88,
encontramos as atribuies do cargo de Juiz dos rfos, que consiste basicamente
em cuidar dos rfos, dos seus bens e rendas, inventariar os bens dos defuntos que
deixarem filhos menores de 25 anos, avaliar, com o escrivo dos rfos que
estiverem em processo de inventrio ou partilha, fazer prego dos rfos maiores de
sete anos, que forem dados por soldada, fazer partilha dos bens dos rfos e ter
jurisdio sobre os feitos cveis movidos pelos rfos contra os que administrarem
12
Ibidem, p. 192.
Ibidem, p. 260.
14 AHU, Caixa 48, Doc. N 4262.
13
281
mal seus bens.15 O que esse requerimento nos mostra, de fundamental importncia
para que entendamos como se processava o uso abusivo do poder em Pernambuco
durante o sculo XVIII. O juiz dos rfos, Cristovo Jacinto, por ter inimizade e
diferenas com a famlia, se utilizou do seu poder para prejudic-la, depois da morte
do marido, j que no perodo colonial era considerado rfo todo aquele que perdia
o pai. Era necessrio inventariar os bens, arranjar um curador e corretamente
notificar a sua funo no livro de registros, porm, ignorando o direito Real, o juiz
obriga a viva a assinar a desistncia de tudo que ela tinha em prol de seus interesses
pessoais em vingar-se da famlia.
De acordo com Maria Beatriz Nizza da Silva, a nomenclatura rfo s era dada
para menores de 25 anos e que tinham perdido o pai. Se a me morresse no havia o
carter de orfandade, pois o homem era automaticamente o administrador dos bens
dos filhos, sem a imperiosa necessidade de um tutor. O inventrio dos bens quando
havia menores, acontecia com a presena e auxlio do inventariante, fosse viva ou
vivo, sendo seus bens analisados por avaliadores, mas se, porventura, o defunto no
tivesse deixado um testamento, o inventrio era realizado pelo juiz dos defuntos e
ausentes, cargo ocupado geralmente pelo ouvidor. No caso da existncia do
testamento e depois de avaliado os bens do defunto, o juiz de rfos repartia os
quinhes entre os rfos e dava a parte que cabia viva. Se houvesse objetos de
ouro, prata ou joias dentro do quinho dos menores, esses eram guardados no cofre
dos rfos, de trs chaves, na qual uma delas ficava com o tutor.16 O documento
demonstra que apesar de ter o poder para fazer o que fez, o juiz excedeu o seu
poder, visto que o defunto tinha deixado testamento, ficando claro para a viva que a
motivao do juiz era prejudicar-lhe a famlia em razo da sua inimizade para com o
seu marido, constituindo, assim, uma irregularidade na prtica do seu ofcio.
O outro documento, que data de 1751 nos conta o caso da viva do capito Jos
Correa de Oliveira, que mandou para o reino um requerimento pedindo a devida
justia ao crime e aos criminosos que mataram seu marido. Nele ela explica como o
marido foi assassinado ao ir falar com Vicente Carvalho de Azevedo, morador da vila
de Goiana, capitania de Itamarac assim como a vtima. Ao chegar na porta do seu
amigo, Vicente Carvalho, deram-lhe um tiro pelas costas, ficando no vo do peito
introduzidas as balas e as buchas de que logo faleceu sem confisso, nem sacramentos17 Logo
depois do ocorrido a viva conta que todos na vila sabiam que os assassinos tinham
sido dois homens que j estavam habituados a matar por dinheiro, cujos nomes era
Severino da Silva Marcellino e Joo da Cunha, e que o mandante teria sido Jos Roiz
15
SALGADO, Graa (org.). Fiscais e meirinhos: a administrao no Brasil Colonial. Rio de

Janeiro: Nova Fronteira, 1985, p. 262-263.
16 SILVA, Maria Beatriz Nizza da. Histria da famlia no Brasil Colonial. Rio de Janeiro:
Nova Fronteira, 1998.
17 AHU, Caixa 77, Doc. n 6489.
282
Pereira Chaves e seu pai Jos Roiz Chaves, e que para no ser decretado culpado na
devassa que se instaurou no caso, subornou em cento e cinquenta mil ris o juiz
ordinrio Estevo de Castro Rocha. Os mandantes do crime ainda ameaaram matar
o pai de Maria Gomes de Andrade, na inteno de que sozinha e desamparada ela
no prosseguisse com a denncia feita diretamente ao Rei, D. Joo V. Ele pede que
seja feita, devidamente a justia para o seu caso, j que estava cansada de ver os
homens que mataram seu marido desfilando impunemente na frente de sua casa,
rogando para que os que mataram, mandaram matar e receberam suborno para se
calar, fossem devidamente punidos atravs da justia do Reino.
Voltando s Ordenaes Filipinas, podemos entender a extenso do poder que o
juiz ordinrio possua, e assim perceber o uso indevido do seu poder. Sendo assim,
estava na sua alada, proceder contra os que cometeram crimes no termo (municpio)
de sua jurisdio; participar das sesses da cmara; dar audincias nos conselhos,
vilas, e lugares de sua jurisdio; ordenar aos alcaides que tragam os presos s
audincias e passar mandado de priso ou de soltura, de acordo com seu julgamento;
Tirar, por si s, devassas (particulares) sobre mortes, estupros de mulheres,
incndios, fuga de presos, destruio de cadeias, moeda falsa, resistncia, ofensa de
justia, crcere privado etc.18 Esse requerimento nos mostra que o Juiz, ao aceitar
suborno, se rendeu aos interesses locais em detrimento da realizao de seu ofcio,
praticando um ato capaz de atrasar e at mesmo inocentar um homem que cometera
um crime passvel de punio de acordo com as leis vigentes na colnia.
H, tambm, outro vis pelo qual podemos analisar tais documentaes, e que
consiste em perceber o poder que as elites locais tinham de negociar com as
autoridades oficiais locais, ora prolongando o tempo de seus processos, ora at
mesmo sendo erroneamente inocentado atravs de subornos e ameaas, como a
documentao analisada anteriormente nos informa.
Uma das explicaes possveis para essa liberdade dos magistrados e oficiais
locais, na hora de aplicar a lei, pode ser encontrada devido prpria constituio
jurdica do Antigo Regime, que possibilitava a capacidade de preencher espaos jurdicos de
abertura e indeterminao existentes na prpria estrutura do direito comum.19 Ou seja, a
autonomia do direito em determinado local no dependia da criao ou existncia de
leis prprias, mas dessa capacidade de atravs dos deveres e situaes provenientes
do local em questo, arbitrar entre os interesses locais e reais, caracterizando o que
Hespanha chama de Direito local, ou no caso do Brasil, o Direito colonial brasileiro.
Para o autor, tal modo de analisar as formas da organizao jurdica no Brasil
colonial, presente na prpria constituio do Antigo Regime portugus, consiste em
18
SALGADO, Graa (org.). Fiscais e meirinhos, p. 131.

HESPANHA, Antonio Manuel. Porque que existe e em que consiste o direito
colonial brasileiro. Disponvel em https://sites.google.com/site/antoniomanuelhespanha,
acessado em 16/04/2012, s 12:21.
19
283
perceber as zonas de insero do poder local, distorcendo ou neutralizando as leis e

prticas jurdicas, que so resultados do no cumprimento do direito Real, e a
consequente delegao de poderes, por parte do reino, a cargos oficiais no intuito de
impor com mais eficcia a justia do Reino.
Assim, essa interpretao distorcida era tanto a legitimao formal como o principio do abuso
aberto dos poderes locais.20 Abusos esses que a partir do momento que se tornavam
constantes, constituam-se como prticas locais, baseadas nas situaes que se
apresentavam de forma diferente das previstas nas Ordenaes. Podemos, portanto,
enquadrar os dois documentos analisados anteriormente dentro dessa perspectiva,
uma vez que houveram em ambos a presena do abuso de poder cometido pelo juiz
dos rfos Cristvo da Rocha e o juiz ordinrio Estevo de Castro Rocha, no qual o
primeiro se utiliza do seu poder para se vingar da famlia do defunto, que ele tinha
diferenas, e o outro recebe suborno do mandante do crime, transgredindo a lei do
reino e se curvando aos interesses e poderes locais.
Por isso e baseando-se nas ideias de Hespanha,21 podemos ento chegar
concluso de que o poder originrio do Reino partilhava seu espao com poderes de
maior ou menor hierarquia, sendo consequncia disso o fato de que os deveres
polticos na maioria das vezes cediam diante dos deveres morais, deveres esses
construdos na convivncia cotidiana e criao de laos familiares ou econmicos,
alicerados atravs de redes clientelares.
Para esclarecer essa morosidade e at mesmo a aplicao de um direito baseado
em prticas locais, vamos anlise de um documento que nos traz o caso da famlia
do provedor Joo Lopes Vidal, juntamente com seus filhos Sebastio Lopes Vidal e
o homnimo Joo Lopes Vidal, foram acusados de praticar violncias em Itamarac,
sendo a mais grave dessas o assassinato do capito Gaspar de Almeida Gadelha. Jos
Cezar de Menezes, ento governador da capitania de Pernambuco nessa poca,
manda um ofcio para o secretrio de Estado da Marinha e Ultramar dizendo que
poucos meses depois de tomar posse do governo da capitania, vrios moradores da
capitania de Itamarac enviaram requerimentos contra o ex provedor da capitania de
Itamarac, Joo Lopes Vidal e seus filhos Joo Lopes Vidal e Sebastio Lopes Vidal,
cujas queixas eram baseadas nos procedimentos que eles praticavam aos seus
vizinhos, ultrajando-os, espancando-os e at assassinando-os. Entre esses queixosos
estava o capito de ordenana Gaspar de Almeida Gadelha, que sofrera vrias
ameaas dos filhos do ex provedor, uma vez que eles queriam tomar violentamente
as suas terras indo com seus escravos realizar seu intento, arrancando umas lavouras
e ps de cajueiro da propriedade do capito.
O governador da capitania ainda escreve que baseado nos depoimentos dos
vizinhos, no restava dvida que as queixas procediam, ento para que esse exemplo
20
21
Ibidem.
HESPANHA, Antnio Manuel. A constituio do Imprio Portugus
284
no se repetisse mais ele mandou ir ao seu encontro presos o pai com seus filhos.
Ficaram presos durante oito meses, e devido ao grande nmero de requerimentos e
promessas que consistiam no fato de que iriam se emendar, o governador mandou
soltar os trs, no dia do aniversrio do rei. O governador esperava que o tempo que
eles passaram na cadeia os tivesse feito mudar de postura, mas depois de algum
tempo o Capito Gaspar de Almeida Gadelha foi ao encontro do governador para
pedir que lhe assegurasse a vida, uma vez que Sebastio Lopes Vidal proclamou que
depois que Jos Cezar de Menezes findasse seu governo, ele iria acabar com a vida
do capito. A resposta do governador foi que ele tratasse de viver, que no deve
conta alguma,22 e que fizesse pouco caso dessas ameaas, indo denunciar-lhe se
houvesse alguma novidade.
O descaso do governador para com as ameaas e os planos de vingana por parte
de Sebastio Lopes Vidal, fez com que se consumasse o assassinato do capito. Na
noite do dia dezesseis para dezessete de outubro do ano de 1777, saiu Sebastio na
companhia de alguns escravos, para a estrada onde mais tarde passaria o capito. Por
volta da meia noite quando Gaspar retornava para sua casa, foi surpreendido e
assassinado a pauladas. Mais uma vez foi encaminhado o pedido de priso dos
Vidais, e esses so condenados a priso no Reino, uma vez que se confirmam as
acusaes feitas, incluindo o depoimento de testemunhas vizinhas a eles que era
constantemente ameaados atravs do abuso de poder da famlia.
Inmeros pedidos de defesa so realizados, inclusive por parte de Sebastio
Lopes Vidal. Seu irmo, Joo Lopes Vidal, fora preso tambm e na inteno de fugir
pagara trinta mil ris a um jangadeiro, para que esse desse fuga a ele e a um escravo
seu. Tomando conhecimento desse jangadeiro Jos Cezar de Menezes mandou-o
preso ao seu encontro, na inteno de descobrir para onde fora Joo Lopes Vidal.
No documento de cinco de setembro de 1778, o governador diz que mandou uma
carta para o governador da Bahia, pedindo que ele no s capturasse, como tambm
enviasse de volta para a capitania de Pernambuco, Joo Lopes Vidal e seu escravo,
afirmando ainda que em Pernambuco era muito comum os criminosos da capitania
se refugiarem pelos sertes e para os domnios da Bahia.
Esse caso serve para nos mostrar o quanto o prestgio social da famlia Vidal
ajudou na hora de lhe dar a liberdade da primeira vez, e confiando-se nisso, o
governador aconselhou Gaspar de Almeida Gadelha a no se preocupar com as
ameaas desferidas por Sebastio Lopes Vidal. O crime ocorrera e eles foram presos,
porm alguns documentos posteriores mostraram que esses irmos tentaram alcanar
alguns cargos, pedindo para isso para serem soltos, o que corrobora que o carter
punitivo na Amrica Portuguesa, no s dependia do status social do ru, como
tambm das prticas jurdicas existentes em cada sociedade, que delineavam o poder
de negociao presente nas elites.
22
AHU, Caixa. 128, Doc. n 9699.
285
A famlia Vidal era acostumada a agir com violncia para conseguir realizar seus
objetivos, muitas vezes opostos s prticas jurdicas do Reino. Desde a poca em que
exercia as funes de seu cargo de provedor da fazenda de Itamarac, ele era
habituado a cometer desvios e violncias no ato do seu ofcio. Em 1749, em um
requerimento de Joo Guedes Alcoforado ao rei D. Joo V. explicando que o
provedor por intrigas pessoais com ele estava destinado a destruir-lhe a pessoa e as
suas posses, arrematando um engenho que Joo Alcoforado possua, alegando que o
seu pai tinha dvidas com a Fazenda Real, mas que o verdadeiro motivo de tal ato
consistia na inimizade que o provedor tinha com a sua famlia, pois estranharam o
fato de ele e seu irmo terem assassinado, com o apoio de escravos e outros
cmplices, a esposa e sogra do dito irmo do provedor, Augusto de Castro. A
esposa, Dona Mariana, morreu com um tiro e a sua me teve a cabea cortada com
um faco por um dos escravos de Joo Lopes Vidal. De acordo com o requerente,
esse foi o motivo pelo qual o provedor passou a perseguir-lhe, a tirar suas fazendas, a
lhe injuriar e invadir as suas propriedades, no intuito de amedront-lo com tais
atitudes.23
O que se pode concluir sobre o exposto acima que o Governo portugus,
distante geograficamente do Brasil, optava por delegar poderes a Vice-reis,
Governadores e magistrados, no intuito de fazer a lei Portuguesa ser seguida com
mais coerncia, alm da criao de Relaes, e do prprio Conselho ultramarino para
cuidar de assuntos advindos do ultramar. Porm esses mesmos oficiais criavam
vnculos na terra em que ocupavam, utilizando o seu poder no s em prol de
Portugal, mas tambm em defesa de interesses, seus ou de outros fidalgos, dando
origem construo de prticas jurdicas locais prprias de cada contexto social
pertencente realidade do Brasil no sculo XVIII. Por isso no caso portugus, a
ideia de um imprio ultramarino forte, centralizado e com instituies rgidas, cede
seu lugar para a concepo de uma monarquia que tem como caracterstica a
capacidade consensual de seu Governo central, na qual seus interesses tanto em
Portugal, como nas suas periferias, so negociados24 ora em seu favor, ora em favor
das suas possesses, at, pelo menos, meados do sculo XVIII, sendo a segunda
metade desse sculo marcada por profundas reformas nos mecanismos de
administrao em Portugal e nas suas colnias do ultramar, no qual o seu auge se deu
no governo de D. Jos I, tendo como seu representante o Marqus de Pombal.
23
AHU, Caixa: 69, Doc. N 5856.

Cf GREENE, Jack P. Negotiated authorities: essays in colonial political and
constitutional history. Virginia: University Press of Virginia, 1994 e GREENE, Jack P.
Tradies de governana consensual na construo da jurisdio do Estado nos imprios da
poca Moderna da Amrica. In: FRAGOSO, Joo e GOUVA, Maria de Ftima. (Orgs.)
Na trama das redes: poltica e negcios no imprio portugus, sculos XVI-XVIII. Rio de
Janeiro: Civilizao Brasileira, 2010, p. 95-114.
24
286
Elites locais e ouvidores rgios:

poderes e jurisdies na capitania do Cear
Reinaldo Forte Carvalho1
Introduo
No processo de colonizao da Amrica lusitana a Coroa portuguesa estabeleceu
uma poltica administrativa que tinha como objetivo manter a unidade s vastas
regies que passavam a fazer parte de seus domnios. A administrao portuguesa
implantou uma poltica sob a forma de um governo geral com a subordinao de
suas demais capitanias.
Seguindo a matriz conceitual acerca da poltica do Estado portugus, Joo Luis
Ribeiro Fragoso afirma que o processo de organizao da sociedade colonial no
Brasil surgiu a partir de una reinveno aristocrtica composta de uma nobreza da
terra. Segundo Fragoso, estes sujeitos estavam envolvidos em aes que resultaram
na gerao de estratificaes sociais e acumulao de riquezas, que tinha como
principal fonte de influencia, as relaes como as de parentescos e de matriz poltica.
De acordo com o autor, a sociedade colonial era formada pelas famlias que
compunham a nobreza da terra que produziram para si a imagem de bellatores,
que buscavam se distanciar da noo de nobreza poltica e aproximar-se da
experincia de nobreza portuguesa no processo de reconquista. Porm, s isso no
lhes bastava, as mesmas almejavam que a monarquia lhes atribusse o direito da
nobreza titulada, o que ela jamais o fez. Embora a Coroa portuguesa estivesse ciente
de que para o pleno exerccio da governabilidade era necessrio legitimar as
pretenses de ascenso hierrquica dessas elites locais, tal reconhecimento nunca
ultrapassou os patamares das prerrogativas disponveis ao chamado estado do
meio.2
No entanto, segundo Fragoso, o comercio mercantil proporcionou uma
plasticidade especial estratificao social na colnia portuguesa, possibilitando o
surgimento de uma elite tpica dos trpicos decorrente do enriquecimento do
acumulo de riqueza que ocorria numa velocidade maior do que na Europa moderna.
Para Joo Fragoso e Manolo Florentino o surgimento desses grupos locais, por
sua vez, viu-se marcada por um ideal aristocrtico, que consistia em transformar a
acumulao gerada na circulao de bens em terras, homens e sobrados, que se
1
Universidade de Pernambuco UPE. Doutorando em Histria da UFPE. Bolsista do

programa CAPES
2 FRAGOSO, Joo L. R., ALMEIDA, Carla M. de C. & SAMPAIO, A. C. J. de (Orgs).
Conquistadores e negociantes: Histrias de elites no Antigo Regime nos trpicos. America
lusa, sculos XVI A XVIII. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2007, p. 22.
287
constitua dentro de uma economia colonial tardia e arcaica. De acordo com o autor,
a sociedade colonial foi se constituindo assim por estar fundada na continua
reconstruo da hierarquia excludente do mundo moderno.3 No entanto sobre esta
questo, Stuart Schwartz expe que a sociedade colonial herdou concepes clssicas
e medievais de organizao e hierarquia, mas acrescentou-lhes sistemas de graduao
que se originaram da diferenciao das ocupaes, raa, cor e condio social,
diferenciao esta resultante da realidade vivida na Amrica. Para o autor, esta
sociedade tambm teve uma forte tendncia a reduzir complexidades a dualismo de
contrastes senhor/escravo, fidalgo/plebeu, catlico/pago e a conciliar as
mltiplas hierarquias entre si, de modo que a graduao, a classe, a cor e a condio
social de cada indivduo tendessem a convergir.4
Sobre esse processo de hierarquizao da sociedade colonial, Sheila de Castro
Faria expe que a dinmica social existente entre as categorias sociais
compreendida atravs de um intenso fluxo e transitoriedade de indivduos,
mercadorias, fortunas e propriedades no contexto da colnia. A autora afirma que
caracterizar dentro deste contexto o grupo que se reconhecia enquanto homens
bons ou principais, necessrio levar em conta condies fundamentais como:
brancura da pele, prestgio familiar, ocupao de postos administrativos
importantes, atividade agrria, acesso escolaridade e fortuna anterior ou presente,
se no dos envolvidos pelo menos de parentes prximos, principalmente no caso de
serem herdeiros.5
Segundo Tanya Maria Pires Brando (1995) que analisa o papel da famlia na
formao e consolidao da ordem econmica e social da capitania de So Jos do
Piau deste os primeiros ncleos familiares. A autora afirma que a formao da
capitania inicialmente se deve ao processo de conquista e insero dos primeiros
ncleos familiares constitudos pelos novos habitantes que consolidaram a grande
propriedade e instalao da pecuria no Piau. Em seguida, pela prpria evoluo
destes ncleos familiares que possibilitou as unies matrimoniais entre os seus
prprios filhos.
De acordo com Brando, foram se constituindo desta maneira os primeiros
grupos de famlias que passaram a ter desempenho como grupo social de prestgio
socialmente reconhecido. Para a autora, estes grupos familiares, ainda se utilizando
dos princpios legais e culturais do casamento, estabeleceram laos de parentescos
3 FRAGOSO, Joo & FLORENTINO, Manolo. O arcasmo como projeto: mercado
atlntico, sociedade agrria e elite mercantil em uma economia colonial tardia. Rio de Janeiro,
c. 1790 c. 1840. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2001, p. 21.
4 SCHWARTZ, Stuart. Segredos internos: engenhos e escravos na sociedade colonial, 15501835. So Paulo: Companhia das Letras, 1988, p. 209.
5 FARIA, Sheila de Castro. A colnia em movimento: fortuna e famlia no cotidiano
familiar. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1998, p. 207.
288
consangneos e por afinidade, dando origem s redes de famlia, constituindo a elite

local. Para a autora, todo esse processo teve por base rgida seleo na escolha dos
cnjuges e a distribuio eqitativa dos bens patrimoniais da famlia entre herdeiros
legtimos.6
Seguindo essa lgica, Antonio Otaviano Vieira Junior expe que no caso da
capitania do Cear essa constituio se dava atravs das unies matrimoniais, que no
s fortaleciam as redes familiares, como tambm se organizaram como os
potentados locais na consolidao do poder administrativo e jurdico. Para o autor, a
ocupao de cargos jurdicos e administrativos por parte de membros das abastadas
famlias era a confirmao social do poder desses grupos. De acordo com Antonio
Otaviano Viera Junior, prestigio, honrarias e influncia advindas de ttulos
administrativos atraam a elite colonial at estes cargos: mas, tambm significava a
manipulao poltico-administrativa segundo interesses pessoais.7
Partindo dessa perspectiva, a problemtica que se prope neste estudo
compreender de que forma se constitua as relaes de poder entre as elites locais e
os representantes rgios na capitania do Cear no sculo XVIII.
Serto das boiadas, serto das elites
A grande convenincia das terras dos sertes do Cear para a criao do gado
proporcionou rapidamente a ocupao e conquista desta regio atravs da diviso
das sesmarias na capitania para inmeros representantes da Coroa portuguesa. A
ocupao aos poucos foi acontecendo com a insero de algumas famlias que
passaram a consolidar a formao de importantes ncleos familiares dentro do
processo de organizao social na capitania do Cear.
Em meio a esse contexto de concesso de terras e o processo de povoamento
progressivo na capitania, o mpeto do colonizador portugus proporcionou o avano
e a expanso da pecuria para o interior da capitania cearenses atravs da instalao
dos criatrios de gados as margens das ribeiras tanto do Jaguaribe como do Acarau.
Segundo Almir Leal de Oliveira a expanso da pecuria para o interior da capitania
intensificou o processo colonizador definido pelas diretrizes de povoamento
emanadas da poltica metropolitana.
Durante a conquista e colonizao, a expanso dos interesses
metropolitanos seguiu assim o desenvolvimento da atividade
pastoril: abriram-se os caminhos pelo o serto, pelas ribeiras dos
6 BRANDO, Tanya Maria. A elite colonial piauiense: famlia e poder. Teresina: Fundao
Cultural Monsenhor Chaves, 1995, p. 42.
7 VIEIRA JUNIOR, Antonio Otaviano. Entre paredes e bacamartes: histria da famlia no
serto (1780-1850). Fortaleza: Edies Demcrito Rocha, Hucitec, 2004, p. 227.
289
rios, gerando povoamento rarefeito e formando as fazendas de

criar. Desta forma se formaram as principais rotas de boiadas,
sendo que a principal se iniciava na foz do Jaguaribe e penetrava
o serto pela ribeira deste rio at o Cariri, onde se integrava com
outros caminhos coloniais.8
A organizao da atividade pastoril e das oficinas de salga de couro e carne seca

intensificava gradativamente o interesse por parte dos criadores na aquisio de mais
terras para a criao de gado nas terras da capitania. De acordo com Francisco Jos
Pinheiro a formao social da capitania do Cear foi predominantemente agrrio, o
acesso a terra se transformou em importante elemento de poder.9
A posse da terra era um elemento fundamental dentro do processo de ocupao e
conquista da capitania devido exigncia da poltica mercantil no processo de
insero das fazendas de gado nas ribeiras do Jaguaribe e do Salgado. A ocupao
das terras da capitania do Cear inicialmente definiu uma organizao social que tem
como base na estrutura do trip: Terra, famlia e poder.
A adaptao e criao de gados vacuns e cavalares s margens das ribeiras da
capitania estrategicamente promoveram a formao e consolidao dos primeiros
ncleos familiares que passaram a definir elementos tpicos de organizao de uma
sociedade marcada pelos elementos representativos do domnio dos potentados
locais e da exacerbao da prtica da violncia social.
Outro fator importante na expanso da pecuria, que, no s a mesma
contribuiu com o processo de povoamento da capitania, como tambm supria a
necessidade econmica das capitanias que careciam do consumo interno da
produo de carne seca. Este fator proporcionou o surgimento das principais rotas
das boiadas que se entrecortavam pelos sertes adentro das capitanias, interligandoas a outros plos produtores da economia interna colonial.
Neste processo de ocupao a pecuria teve um papel de suma importncia no
processo de povoamento e fundao das primeiras vilas e ncleos urbanos que
passavam a surgir ao longo deste perodo. A margem da ribeira do Jaguaribe foi se
estabelecendo inmeras vilas e as primeiras fazendas de gados e as oficinas de
charqueadas. A expanso que a pecuria promoveu chamou a ateno e o interesse
da administrao portuguesa para a Capitania do Cear em relao ao aumento da
venda de carne seca para outras capitanias.
8
OLIVEIRA, Almir Leal de. A dimenso atlntica da empresa comercial do charque: o Cear
e as dinmicas do mercado colonial (1767-1783). In: Anais do I Encontro Nordestino de
Histria Colonial: Territorialidades, Poder e Identidades na Amrica Portuguesa sculos
XVI a XVIII. Joo Pessoa: UFPB, 2006, p. 2.
9 PINHEIRO, Francisco Jos. Notas sobre a formao social do Cear (1680-1820).
Fortaleza: Fundao Ana Lima, 2008, p. 122.
290
De acordo com Rafael Ricarte da Silva, a pecuria teve uma importncia

fundamental na ocupao da capitania do Cear como elemento de integrao entre
os espaos. Segundo o autor, esse processo de integrao possibilitou aos sujeitos
histricos envolvidos no trato da atividade pecuarista uma movimentao entre as
estradas e ribeiras, em suas investidas s concesses de terras, nas negociaes do
gado e nas idas e vindas destes para as fazendas e feiras onde as transaes
aconteciam.10
A partir da regularizao da ocupao da capitania do Cear, surgiram as
primeiras vilas dentre elas Aquirs, Fortaleza e Aracati. A vila de Aquirs que em
principio serviu de cabea de termo, e da comarca rivalizava-se com Fortaleza pela
disputa da sede da capitania. As precrias condies, a falta de um porto para ancorar
as naus da Coroa e o pouco adiantamento que teve a vila Fortaleza, excitara nos
grupos de elites de comerciantes de carne seca pela remoo da sede para a ento vila
de Aracati que se localizava nas margens da ribeira do Jaguaribe, principal acesso que
interligava facilmente o percurso entre o litoral e o serto da capitania.
De acordo com a historiografia cearense o processo de ocupao e povoamento
do territrio cearense se deu fundamentalmente devido o avano da atividade da
pecuria nos sertes da capitania que chamou a ateno e o interesse da Coroa
portuguesa que efetivamente passou a distribuir inmeras cartas de sesmarias.
Segundo Francisco Jos Pinheiro que faz uma analise da formao social no Cear a
partir da distribuio de sua estrutura fundiria, afirma que a doao das cartas de
sesmarias e o avano da pecuria contriburam decisivamente na organizao da
capitania. Para o autor, das 2.472 (duas mil quatrocentos e setenta e duas)
cartas/datas solicitadas, num perodo de mais de um sculo e meio, 91% tinham
como justificativa a necessidade de terra para ocup-la com a pecuria.11
Segundo Gabriel Parente Nogueira (2010) a partir do processo de criao de vilas
na capitania entre os anos 1699 e 1802, percebe-se de que forma as elites locais,
foram sendo gradualmente incorporadas na dinmica colonizadora em termos
polticos, s malhas de poder do Imprio portugus ao longo do sculo XVIII.
Entretanto para o autor, a criao das vilas constituiu-se como um instrumento
de controle do Estado portugus sobre as elites locais que foram se formando ao
longo do processo de conquista da terra. Para Gabriel Parente Nogueira esse
processo foi se efetivando como uma forma de disciplinar o poder local, como um
instrumento de arregimentao de vassalos lgica poltica do Imprio, por meio da
10 SILVA, Rafael Ricarte da. Formao da elite colonial dos Sertes de Mombaa: terra,
famlia e poder (Sculo XVIII). Fortaleza: UFC (Dissertao de mestrado), 2010, p. 73.
11 PINHEIRO, Francisco Jos. Notas sobre a formao social do Cear (1680-1820), p.
24.
291
qual, o acesso aos postos de poder camarrios se constituam como um meio

privilegiado de arregimentao de poder e distino pelos membros destas elites.12
O avano da pecuria no interior do Cear no s contribuiu para acelerar o
processo de povoamento desta regio, como tambm definiu a forma que o governo
metropolitano exerceu na prtica seu poder de ocupao, esquadrinhando as terras
da capitania atravs da distribuio das doaes em prol dos interesses mercantilistas,
como cita Pedro Theberge:
Ao passo que os Missionrios iam estendendo suas misses para
o interior da capitania, os colonos iam tambm se apoderando
das terras prprias para a criao do gado, e solicitavam dos
Monarcas portugueses doaes ou datas de sesmaria delas. Esta
penetrao para o centro sempre se fazia seguindo o curso dos
rios. O Jaguaribe e o Acara foram os que se prestaram
primeiramente estas povoaes.13
Sobre esta questo Joo Brgido, relata que na proporo que a capitnia foi se
desenvolvendo, a riqueza tornava os grandes proprietrios insolentes, e em
verdadeiros tiranos do serto:
Dominando hordas selvagens, que tinham reduzido
obedincia, com as armas na mo, longe da autoridade, cuja
aco enfraquecida pela distancia mal se fazia sentir, taes
homens viviam em perfeita licena e dominavam os outros
colonos do modo o mais completo. Nos pontos mais
longnquos, sobre tudo, uma s vontade dominava, era a do
mais rico e mais afamiliado: a lei e o dever eram cousas
inteiramente ignoradas.14
No contexto da ocupao das terras ao sul da capitania, duas famlias se

sobressaem em relao demonstrao de seu poder, prestigio e riqueza. Segundo o
Dr. Pedro Thberge, entre as mais notveis famlias que occupavam o interior, duas
merecem a nossa atteno pelo numero de seus membros, pela sua riqueza, pela
12
NOGUEIRA, Gabriel Parente. Fazer-se nobre nas fmbrias do imprio: prticas de

nobilitao e hierarquia social da elite camarria de Santa Cruz do Aracati (1748-1804).
Fortaleza: UFC, 2010 (Dissertao de Mestrado)., p. 65.
13 THEBERGE. P. (Dr.). Esboo histrico sobre a provncia do Cear. Edio fac-similar
(1895). Fortaleza: Fundao Waldemar Alcntara, 2001, p. 86.
14 BRGIDO, Joo. Apontamentos para a histria do Cariri. Fortaleza: Expresso Grfica
e Editora Ltda, 2007, p. 34.
292
clientela que souberam crear, e pela rivalidade calamitosa que as desuniu: so as dos
Montes e dos Feitosas.15
Para Thberge o processo de povoamento seguia a risca as regras da Coroa
portuguesa na ocupao das terras da capitania do Cear que inicialmente na
concepo dos primeiros colonos se definiu pela organizao social que tinha como
base a estrutura do trip: famlia, poder e propriedade.
A trajetria destas famlias ficou marcada nos anais da histria do Cear devido s
prticas de poder exercida por estes potentados locais, que de modo semelhante aos
senhores de engenho, os bares do gado os poderosos do serto, como eram
chamados tendiam a se constituir na prpria lei.16
Nos potentados locais as prticas de poder se constituam num elemento
integrante no cotidiano social das famlias do serto do cearense que se enfrentaram
pelos mais torpes motivos. Segundo Antonio Otaviano Vieira Junior, violncia e
famlia se complementavam num cenrio marcado pela fragilidade da presena do
Estado e por um acentuado, quadro de misria; onde elementos culturais, como
honra e propriedade, forjavam libis que faziam da famlia um lcus aglutinador de
demandas violentas.17
Em um relato marcante sobre a famlia Feitosa, o viajante ingls Henry Koster na
sua passagem pelo Cear em 1810 destacou o poderoso prestigio que esta famlia
detinha na estrutura poltico-administrativa da regio, destacando a violenta ao
militar empregada pelos membros da mesma para resolver as inmeras querelas:
A famlia Feitosa ainda existe no interior desta Capitania (do
Cear) e na do Piau, possuindo vastas propriedades, cobertas de
imensos rebanhos de gado. No tempo de Joo Carlos (Augusto
de Oeynhausen Gravenburg, capito-mor governador do Cear
de 1803 a 1807), o chefe dessa famlia chegara a tal poder que
supunha estar inteiramente fora de alcance de qualquer castigo,
recusando obedincia s leis, tanto civis como criminais, fossem
quais fossem. Vingavam pessoalmente as ofensas. Os indivduos
condenados eram assassinados publicamente nas aldeias do
interior. O pobre homem que recusasse obedincia s suas
ordens estava destinado ao sacrifcio e os ricos, que no
pertencessem ao seu partido, eram obrigados a tolerar em
silencio os fatos que desaprovam. Os Feitosas so descendentes
de europeus, mais, muitos dos ramos tm sangue mestio e
possivelmente raros so os que no teriam a colorao dos
15
THEBERGE. P. (Dr.). Esboo histrico sobre a provncia do Cear, p. 127.

BOXER, Charles R. O imprio martimo portugus, 1415-1825. So Paulo: Companhia
das Letras, 2002, p. 322.
17 VIEIRA JUNIOR, Antonio Otaviano. Entre paredes e bacamartes, p. 15.
16
293
primitivos habitantes do Brasil. O chefe da famlia era coronel

de milcias, e podia, ao primeiro chamado, pr em ermas cem
homens, o que equivale a dez ou vinte vezes esse nmero numa
regio perfeitamente despovoada.18
Em um estudo especifico sobre as relaes de poder das famlias locais, Billy

Jaymes Chandler afirma que a famlia dos Feitosas estava bem fortalecido pela
slida estirpe e riqueza em terras o suficiente para coloc-lo entre os potentados
locais (grifo nosso).19
Portanto, o processo de organizao e ocupao e conquista dos sertes da
capitania se caracteriza pela insero dos primeiros ncleos familiares a partir do
modelo que definido pelo nvel de dominao local com base nas relaes de poder
que envolvem a grande propriedade, as redes familiares e da violncia das aes por
eles determinadas.
Elites locais e ouvidores rgios, entre conflitos e correies
No inicio do sculo XVIII, a dinmica do povoamento do territrio do Cear se
intensificou com as expedies de colonos que se dirigiam para o interior da capitania
com o fim de explorar as riquezas das terras dos sertes cearenses. A implantao das
fazendas de gado junto s ribeiras do Jaguaribe e Acara proporcionou rapidamente o
desenvolvimento do comrcio e organizao de ncleos familiares possibilitando
gradativamente o surgimento das primeiras aldeias, vilas, cmaras municipais e
instalao da primeira ouvidoria e provedoria da fazenda real na capitania do Cear.
No ano de 1723, foi criada a primeira Ouvidoria Real, assumindo Jos Mendes
Machado a funo de ouvidor em meio ao governo do Capito mor Manuel Francs,
que passou a ser seu grande desafeto.
No caso de Jos Mendes Machado, os problemas de jurisdio contriburam para
uma atuao muito rpida do magistrado, impedindo o mesmo de cumprir com o
tempo determinado de sua administrao devido a uma sublevao das lideranas
locais juntamente com os moradores e que teve o apoio do Capito mor da capitania.
O relato do Dr. Pedro Thberge sobre este caso revela elementos significativos
em relao aos conflitos que envolviam o ouvidor.
Para o cronista, os
conflitos entre o ouvidor e os representantes do poder e elites locais da capitania so
18
KOSTNER, Henry. Viagens ao Nordeste do Brasil. Traduo, prefcio e comentrios:

Luis da Cmara Cascudo. Rio de Janeiro, So Paulo, Fortaleza: ABC Editora, 2003, p.184.
19 CHANDLER, Billy Jaynes. Os Feitosas e o serto dos Inhamuns: historia de uma
famlia e uma comunidade no Nordeste do Brasil 1700-1930. Fortaleza: Edies UFC: Rio
de Janeiro, Civilizao Brasileira, 1980, p. 50.
294
decorrentes da ao enrgica do mesmo em fazer cumprir as devidas prerrogativas da

lei na cobrana dos impostos nas correies que realizava por toda a capitania.
Segundo Thberge, as medidas tomadas pelo ouvidor entravam em choque com os
interesses de seus opositores, que segundo o autor eram acostumados desde muito
tempo a exercerem impunemente toda espcie de prevaricaes.20
Segundo Thberge, com a correio na vila do Aquiras, o ouvidor sofreu
oposio da parte do Juiz ordinrio Zacharias Vidal Pereira, que se ops, a pretexto
de se achar ainda na Ouvidoria da Paraba, cuja jurisdio tinha cessado de direito
por ocasio da posse do novo magistrado. Esta querela terminou com o juiz
ordinrio preso, motivo que acirrou os nimos dos habitantes e potentados locais da
capitania contra o Ouvidor da comarca que continuou no exerccio de suas
funes.21
O relato dos problemas de jurisdio envolvendo o ouvidor Jos Mendes
Machado e os grupos locais, registrado em carta datada de 29 de fevereiro de 1725
pelo ouvidor-geral da Paraba Manuel da Fonseca e Silva que foi enviado pelo
monarca para fazer correio no Cear. Na ocasio ele afirmava que a capitania
estava em tamanho estado de pobreza devido a uma to rigorosa seca que jamais
seexperimentou nos sertes destas conquistas. Esse fato o teria levado a no usar
dorigor da justia humana com aqueles miserveis habitadores,22 atitude mais
adequada que a rigidez adotada pelo ouvidor do Cear, cujo o resultado:
Daquele imprudente excesso [foram] muitas e cruis mortes,
destruies de fazendas, e perda gravssima dos dzimos a Vossa
Majestade, porque o povo levantado por sete para oito meses,
tem destrudo todo o gado, assim vacum como cavalar, e o vai
extinguindo de maneira, que tarde tomar em si aquela
capitania.23
Depois das investigaes preliminares, o ouvidor-geral da Paraba Manuel da

Fonseca e Silva denunciava o excesso de violncia cometida por Jos Mendes
Machado contra os miserveis habitadores, da capitania onde ocorrerammuitas e
cruis mortes, destruies de fazendas, e perda gravssima dos dzimos a Vossa
Majestade.24
A correio realizada contra o ouvidor revela aspectos interessantes que
compunham o cotidiano tenso e conflituoso em que viviam representantes da
20
THEBERGE. P. (Dr.). Esboo histrico sobre a provncia do Cear, p. 133.

Ibidem, p. 133.
22 AHU_ACL_CU_017, caixa 2, doc. 82.
23 Ibidem.
21
295
administrao poltica da capitania do Cear, apesar de ter sido realizava pelo

Ouvidor da Paraba que mantinha redes de influncia e sociabilidades com os
poderes administrativos da capitania que eram opositores a Jos Mendes Machado.
No contexto do mundo colonial os conflitos geravam uma atmosfera de vigilncia
mtua que contribua com a descoberta de casos escusos e omissos presentes nos
discursos proferidos durante as investigaes locais e nas cartas enviadas ao rei e ao
Conselho Ultramarino, que sempre se transformava em motivos de processos e
devassas nas mesas dos conselheiros e inquiridores do Reino.
No ano seguinte, encontramos uma consulta do Conselho Ultramarino sobre o
procedimento do ouvidor Jos Mendes Machado e os motins realizados na capitania.
O parecer dos conselheiros baseou-se na opinio do Procurador da Coroa que, aps
ler as notcias enviadas pelo governador-geral, achou conveniente a deposio do
ouvidor e a priso dos culpados pelas inquietaes.25 Antnio Rodrigues da Costa,
em seu parecer pessoal, defendeu o envio imediato de um novo ouvidor para o
Cear, no s cheio deletras e inteireza, mas de toda a prudncia e que nesta parte
exceda as mais, e a punio dos envolvidos na sublevao, a comear pelo prprio
Mendes Machado. O conselheiro foi mais adiante e sugeriu a repreenso do
governador de Pernambuco por no ter enviado ajuda rapidamente para deter a
revolta e opinou ainda, que se deveria dar soldados pagos e de cavalaria e ndios fiis
ao novo ouvidor.26
Em anexo na mesma consulta, encontra-se a carta de Joo Pestana da Tvora, um
morador que informava ter se retirado do Cear por estar com sua vida ameaada
por uma certa famlia, que com apoio do capito-mor Manuel Francs,
andaamotinando e constrangendo o povo. Afirmava naquela ocasio ter solicitado
ajuda ao governador de Pernambuco, mas teve seu pedido negado sob a justificativa
do mesmo haver prometido aos sublevados prender o ouvidor e seus parciais.27 O
parecer rgio por fim, nomeava o desembargador da Relao da Bahia, Pedro de
Frutal Tavares e, na sua falta, ao tambm desembargador Andr Ferreira Lobato para
tirar devassa dos referidos acontecimentos e residncia do ouvidor Mendes
Machado.28
Voltamos a ter conhecimento desse caso nos autos da residncia do ex-capito
mor Manuel Francs (1721-1727), cuja apurao final foi o seu bom e correto
procedimento durante o tempo em que governou a capitania.29 Esse parecer baseavase no fato de a maior parte das testemunhas interrogadas terem dado uma opinio
25
AHU_ACL_CU_017, caixa 2, doc. 87.

Ibidem.
27 Ibidem.
28 Ibidem.
26
296
favorvel sua conduta. Contudo, diversos depoimentos proferiram crticas e

denncias contra o capito mor, sugerindo, inclusive, seu envolvimento no levante
dos moradores contra o ouvidor Jos Mendes Machado.
Algumas testemunhas deram opinies contrrias ao zelo na aplicao das ordens,
presente na concluso dos autos como uma caracterstica de Manuel Francs. Uma
delas declarou que Manuel Rodrigues das Neves havia lhe dito que dera vinte mil ris
ao capito-mor para se livrar da acusao de uma morte, que de fato aconteceu.
Outra pessoa relatou que Manuel Francs, de maneira absoluta, mandou soltar
Antnio Mendes Lobato, mesmo sendo culpado de mortes e de concubinato e o
nomeou para o servio rgio.
Houve denncias de que o capito-mor instigou os moradores da ribeira do
Jaguaribe para prenderem o ouvidor, por queixas que tinha contra ele e que
concedeu aos revoltosos o direito de tirar os ndios capazes de armas das aldeias e
incorporar vadios nas tropas rebeldes. Foi dito tambm, que Manuel Francs
mandou prender Mendes Machado a pedido da famlia dos Montes.
Um indivduo afirmou que o capito-mor tomou essa atitude pelo fato de o
ouvidor ser incapaz do real servio e por sua imprudncia ter ocorrido muitas
desordens. Outra testemunha relatou que o capito-mor ordenou a priso do
ouvidor sob a justificativa de querer sossegar o povo. Noticiaram ainda que Mendes
Machado fugiu para o Piau aps ler algumas cartas escritas pelo capito mor, atravs
das quais ordenava sua priso e por saber que o juiz da cmara do Aquirs foi
aclamado no seu lugar como ouvidor.
Alguns depoimentos, todavia, culparam Manuel Francs apenas parcialmente,
afirmando que ele nada fez para impedir o levantamento, alm de mandar uns
bandos ordenando que os revoltosos sossegassem. Outros relataram que o capitomor mandou uma tropa para prender os rebeldes apenas depois do confronto.
Finalmente, houve aqueles que o livraram da culpa de ser conivente com a cooptao
dos indgenas pelos revoltosos, afirmando que ele, pelo contrrio, proibiu essa ao.
Foi grosso o coro dos que justificaram o levantamento no temor da ao do
ouvidor contra os moradores da ribeira do Jaguaribe que, segundo algumas
testemunhas, eram culpados por muitos crimes. Essa tambm seria a causa do
envolvimento no motim dos dois principais potentados da capitania: os Montes e os
Feitosas que, embora fossem inimigos, estiveram unidos contra o ouvidor.
Por outro lado, temos os relatos que atriburam a culpa pelo levantamento
violncia cometida pelo ouvidor e seus oficiais. Alguns moradores se queixaram do
roubo de armas de fogo e objetos pelos subordinados desse magistrado. Houve
afirmaes que o estopim do confronto entre os moradores e o ouvidor e seus
partidrios foram os disparos dados pelos ltimos, pois na verdade o objetivo dos
alevantados era apenas fazer um requerimento ao ouvidor.
Os papis da devassa revelaram ainda o envolvimento das elites camararias do
Aquirs nessa querela. Segundo alguns depoimentos o juiz ordinrio, Valentim
297
Callado Rego, que era inimigo de Mendes Machado e impediu que a cmara enviasse
homens para proteg-lo. Alm disso, Callado j se comunicava sobre o levante com
um dos membros da famlia dos Montes e foi o escolhido pelos revoltosos para
substituir o ouvidor. Foi declarado ainda que os oficiais camarrios participavam
tambm dos roubos de gado na ribeira do Jaguaribe, situao que os colocava sob o
risco de priso pelo magistrado.
Encontramos novas notcias sobre o levante em 1730, em um requerimento feito
pelo ex-ouvidor do Cear, Jos Mendes Machado, em que pedia a realizao da
residncia, pois j passavam cinco anos sem que essa determinao rgia fosse
executada, situao que lhe impedia de pleitear novos postos no servio rgio. Nesta
ocasio, Mendes Machado descreveu o ocorrido durante o tempo em que ocupou
aquele cargo e atribuiu a revolta dos moradores aos Montes e aos Feitosas, segundo
ele:
O motivo que tivero os referidos cabedais para fazerem o
levantamento e sublevao e quererem matar o suplicante [ele
prprio, ouvidor] e priva-lo assim do seu lugar foi por terem
notcia e se acuarem da ordem que levava para tirar devassa de
uma injusta guerra que fizeram aos tapuias genipapos, e
excessos que cometeram roubando-os e cativando-lhe mulheres
e filhos.30
Relatou que o capito-mor, Manuel Francs, apoiou a atitude dos rebeldes e

indeferiu seu pedido de ajuda, alm de proibir o registro desse fato pela cmara.
Afirmou tambm que o capito-mor mandou prender seus oficiais, que levavam
alguns prisioneiros, e Simo de Goes, para que no impedisse o incndio da casa
onde estavam os papis das devassas pelos revoltosos.
Por fim, declarou que os alevantados solicitaram o perdo pelos atos cometidos,
caso contrrio no permitiriam a nomeao de um novo ouvidor, capito-mor, nem
oficiais da cmara que no fossem seus aliados. Foi ento que fugiu para a Bahia para
pedir providncias do Vice-rei, no entanto, obteve apenas respostas negativas.
Resolveu voltar para o Cear, aps receber a notcia de que o chefe daquele motim
havia sido preso. Passou primeiro por Pernambuco, para dali seguir viagem, onde
soube que o governador daquela capitania, Manoel Rolim de Moura, concedeu
perdo geral para todos os amotinados e que o dito chefe do levante encontrava-se
novamente livre e cometendo crimes. Optou, ento, por retornar para o reino.
No sabemos ainda o desfecho desse processo. A ltima notcia que
encontramos, por hora, em nossas investigaes datam de 1730, quando os
conselheiros rejeitaram a proposta de nomear um novo responsvel para realizar a
residncia do ouvidor Mendes Machado, que no fosse membro do Tribunal da
30
298
Relao. Na ocasio, decidiram enviar o desembargador Francisco da Cunha Loro,

que acabara de deixar o posto de ouvidor da capitania de So Paulo.31
Independente de quem possua maior ou menor razo nos acontecimentos
descritos acima, notrio que a chegada do ouvidor na capitania foi o elemento
detonador de todos os conflitos ocorridos. Acreditamos que isso aconteceu menos
pelas aes pessoais de Mendes Machado que pela presena de um novo elemento,
mais especificamente, de um magistrado rgio, naquela sociedade cujos nichos de
poder encontravam-se definidos.
Os documentos analisados revelam que a nomeao do ouvidor mobilizou, ainda
que diversamente, os grupos mais importantes, politicamente e economicamente da
capitania: o capito-mor Manuel Francs, as famlias Montes e Feitosas, a cmara do
Aquirs e toda a populao de alguma maneira ligada a eles.
A presena indita desse magistrado representava uma ameaa ao poder do
capito-mor e das elites locais que gozavam de uma relativa autonomia. A grande
distncia em relao s praas de Pernambuco e Bahia tornava excessivamente difcil
a solicitao de agravos e apelaes por parte da maioria dos moradores, bem como
inviabilizava uma vigilncia mais prxima das aes de governo. Situao que
conferia ao ocupante desse posto certo conforto para o uso de expedientes ilegais,
conforme atestam as diversas denncias de abusos e violncias praticados por
Manuel Francs.
Esse fenmeno se repete no que se refere ao domnio dos potentados locais. A
iminncia de punies e da impossibilidade ou, pelo menos, dificuldade de utilizar os
artifcios ilegtimos que garantiam seu poderio poltico e econmico levou duas
famlias historicamente inimigas a compartilharem o mesmo objetivo, qual seja,
impedir a ao do ouvidor. Fato que demonstra, naquela ocasio, ter sido mais
seguro para seus membros livrarem-se de qualquer interferncia daquele magistrado,
que tentar coopt-lo como um aliado.
A participao dos oficiais camarrios nesta querela tambm pode ser
interpretada como uma manifestao da divergncia entre interesses locais,
representados na instituio concelhia, e o poder metropolitano, personificado na
figura do ouvidor. Assim como no caso anterior, a presena desse oficial rgio
poderia desestruturar o equilbrio local dos poderes e ferir os privilgios que a
cmara desfrutava. Por outro lado, os depoimentos consultados revelam a existncia
de grupos desprestigiados pelos arranjos polticos locais, que se encontravam
insatisfeitos com os desmandos que dominavam o governo e o exerccio da justia na
capitania. A oposio ao ouvidor estava longe de ser uma voz unnime. Para muitos
indivduos das camadas menos abastadas sua presena significava a possibilidade de
ter suas causas julgadas em uma outra instncia, teoricamente, menos parcial.
31
299
Dentre todos esses elementos, o que nos chama mais ateno o fato de a
nomeao do primeiro ouvidor da capitania trazer tona a multiplicidade de
interesses que compunham a administrao daquele espao perifrico da Amrica
Portuguesa. Situaes conhecidas apenas precariamente ou j acomodadas
localmente ganharam notoriedade e a ateno do poder central. Situaes conhecidas
apenas precariamente, ou j acomodadas localmente pela prtica poltica do
desmando, da venalidade e do abuso de autoridade, ganharam notoriedade e a
ateno do poder central a partir dos embates e conflitos de poder de jurisdio entre
os governantes da capitania do Cear.
Os conflitos causados pela presena do novo magistrado potencializaram a
eficcia das residncias, costumeiramente realizadas como uma forma de controle da
ao dos funcionrios rgios. Se essa prtica encontrava-se possivelmente
contaminada pelos arranjos polticos locais, a entrada de um elemento estranho
descortinou uma srie de problemas na administrao da capitania. Ainda que seja
questionvel a veracidade desses discursos, tendo em vista a possibilidade de
cooptao de testemunhas e acordos entre as autoridades coloniais, o fogo cruzado
que se instaurou com a chegada do ouvidor revela, indubitavelmente, o embate entre
os poderes locais e o poder metropolitano.
300
A monarquia nobilita chefes tupis

Ronald Raminelli1
Ao servir ao monarca nos embates contra os neerlandeses, os chefes indgenas
almejavam privilgios e distines. Pode-se ainda indagar se eles recorriam
estratgia de ascenso social tendo como alvo apenas as suas comunidades de origem
ou esperavam desfrutar dos postos militares portugueses. Devido aos testemunhos,
mais vivel, porm, indagar sobre as razes para a monarquia conceber como nobres
os chefes tupis
De forma inconteste, os alvars e as cartas de hbito comprovam a concesso das
insgnias das Ordens Militares aos guerreiros tupis. Para alm desta prova definitiva,
nas crnicas e na documentao administrativa, so recorrentes notcias de ndios
condecorados com os mencionados hbitos e comendas. Em se tratando de negros,
os exemplos so raros, embora existam os pedidos e as promessas de hbitos
concedidas a alguns militares do Tero de Henrique Dias na segunda metade do
seiscentos.2
Em princpio, esses ttulos eram uma honra concedida pela monarquia aos leais
vassalos que se destacavam nos servios militares no norte da frica, durante as
disputas contra os mouros.3 No entanto, desde 1571, a monarquia portuguesa e
espanhola sagraram nove cavaleiros entre os chefes tupis. Na Amrica, portanto, os
novos cavaleiros no eram apenas portugueses e luso-brasileiros. Indispensveis pelo
conhecimento da terra e pelas bravuras militares, os ndios tiveram participao ativa
nas disputas travadas entre lusitanos, franceses e neerlandeses.
Desde o sculo XIX, a historiografia brasileira menciona as tais mercs
alcanadas pelos indgenas, embora no houvesse as referncias documentais para a
concesso dos hbitos. Nesta tpica, destacava-se o chefe temimin Araribia,
batizado Martim Afonso de Sousa, que lutou junto a Mem de S contra os franceses
e recebeu de D. Sebastio o prestigioso hbito da Ordem de Cristo, alm da
nomeao de capito-mor de sua aldeia. O padre Ferno Cardim, porm,
denominou-o Comendador de Cristo,4 ttulo ainda mais honroso e desfrutado por
1
UFF CNPq Faperj.

Arquivo Nacional/Torre do Tombo (AN/TT), Chancelaria da Ordem de Cristo (COC), liv.
24, f. 447-447 vol.; AN/TT, Registro Geral das Mercs (RGM), D. Joo V, liv. 11, f. 228;
DUTRA, Francis. A hard-fought for recognition. The Americas, n. 56, 1999, p. 91-113; e
Africans heritage and the Portuguese Military Orders in seventeenth and early eighteenth
century Brazil. Colonial Latin American historical Review, n. 15, 2006, p. 113-141.
3 OLIVAL, Fernanda. As Ordens Militares e o Estado Moderno. Lisboa: Estar, 2001, p.
52.
4 CARDIM, Ferno. Tratados da Terra e Gente do Brasil. Lisboa: CNCDP, 1997, p. 264.
2
301
guerreiros portugueses que serviram Monarquia em embates contra os infiis no

norte da frica.5
Tendo como base a bula de 1570, a concesso de hbito ou comenda a Araribia
no se coadunava com a poltica D. Sebastio para as Ordens Militares. Ademais, a
bula papal reafirmava a necessidade de lutar no norte da frica para alcanar as
mencionadas mercs. poca, foram revogadas as dispensas e os direitos a isenes
de suplicantes que no apresentassem os servios militares nos lugares estratgicos.
A despeito de Araribia participar ativamente de embates ao lado dos portugueses na
dcada de 1560, a baa de Guanabara localizava-se muito distante da rea prioritria
estabelecida pela Monarquia. O regimento responsvel por reformar as trs Ordens,
admitia, em 1572, pela primeira vez, a remunerao de servios realizados na ndia e
nas gals da costa do Algarve. Todavia, segundo Fernanda Olival, os servios na
ndia apenas eram aceites para receber o hbito e no a comenda. Anos depois, em
1577, bem depois da concesso de merc ao chefe temimin, ocorreram novas
alteraes na geografia militar portuguesa. Os servios em armadas de alto bordo no
Oceano contra turcos, piratas, herticos e infiis tornaram-se equivalentes aos feitos
realizados na frica ou nas gals do Algarve.6 Assim, o breve papal contemplava uma
ampla rea de atuao e expandia a luta contra os demais infiis. A esta altura,
porm, a guerra aos franceses huguenotes, instalados na baa de Guanabara, perdera
o seu mpeto.
Assim pouco provvel que Araribia fosse um comendador da Ordem de
Cristo. Partindo dos mencionadas bulas, breves e regimento, as evidncias no nos
permitem acreditar nos cronistas quinhenhistas e seiscentistas que afirmavam que
chefe indgena desfrutava de um hbito. Talvez, como muitos outros, ele recebera
uma promessa de ttulo de cavaleiro, mas no teria tido efetivamente a mencionada
merc. Entre os vastos domnios de Sua Majestade, a Amrica portuguesa somente
ganharia destaque nos anos de 1630, quando os neerlandeses passaram a ameaar a
presena lusitana no Novo Mundo, e as praas asiticas perderam o vigor comercial
da centria anterior. No sculo 17, no entanto, os servios militares, quando
comprovados, originavam uma promessa, mas no a efetiva merc. Para desfrutar do
5 DUTRA, Francis. Membership in the Order of Christ in the seventeenth century: its rights,
privileges, and obligations. The Americas, n. 27, 1970, p. 4. OLIVAL, Fernanda. As Ordens
Militares e o Estado Moderno, p. 53. OLIVAL, Fernanda. Structural Changes within the
16th-century Portuguese Military Orders. E-Journal of Portuguese Studies, vol. 2, n. 2,
2004, p. 3 e 12.
6 OLIVAL, Fernanda. Norte de frica ou ndia? Ordens Militares e servios (sculo XVI).
In: As Ordens Militares e as Ordens de Cavalaria na Construo do Mundo Ocidental
Actas do IV Encontro sobre Ordens Militares. Lisboa: Edies Colibri/Cmara Municipal
de Palmela, 2005, p. 782-785.
302
privilgio, o suplicante deveria solicitar o hbito ou a comenda, pedido que seria

analisado pela Mesa de Conscincia que cuidava da habilitao.7
No Rio de Janeiro quinhentista, mais exatamente na dcada de 1560, Araribia
com certeza desfrutava dos privilgios inerentes a um valoroso guerreiro. Segundo a
documentao coeva, ora ele era um cavaleiro, ora um comendador da Ordem de
Cristo. Para alm da efetivao ou no do ttulo, recebera patente de capito-mor de
sua aldeia e sesmaria de uma lgua de terras sobre a baa e duas para o serto, situada
margem oposta da cidade de So Sebastio do Rio de Janeiro. Nas crnicas, a
meno da insgnia dava-lhe prestgio, tornava-o principalssimo, distino
respaldada pelos portugueses. Os feitos militares permitiram, ento, a Araribia
reunir honra e privilgios prprios das sociedades ibricas.
Mesmo contrariando as evidncias, o ndio Araribia recebeu o hbito de
cavaleiro da Ordem de Cristo em 1571.8 Anos depois, ao modo do Antigo Regime, o
prestgio do principalssimo permitiu a seus familiares o controle de aldeias e de
postos militares. Entre 1614 e 1617, o governo de Constantino de Menelau manteve
a poltica de expulsar invasores da capitania. A busca por pau-brasil ainda atraa os
estrangeiros, notadamente os franceses. Para afugentar a constante ameaa, os
portuguesesainda recorriam aos aliados indgenas. Em Cabo Frio, o governador
mandou construir uma fortaleza e, nas bandas de Maca, segundo Rodolfo Garcia,
indicou para proteger duas aldeias, a maior com 200 moradores, parentes do
mencionado chefe temimin, que falecera haviatempo. O primeiro era o capito
Manuel de Sousa, ndio de muitos servios, neto de Araribia e principal da aldeia de
So Loureno em Niteri; o segundo era Amador de Sousa, principal da aldeia de
Barnab, filho do principalssimo e tio do mencionado capito.9 Era, portanto,
evidente a manuteno da honra alcanada pelo velho chefe temimin, permitindo a
famlia Sousa, ao longo de mais de 50 anos, apoiar e receber benesses da Monarquia.
Para alm de patentes militares e sesmarias, os descendentes de Araribia
tambm foram condecorados com hbitos das Ordens Militares. Datada de 1639,
Martim (ou Martinho) Afonso de Sousa, descendente de Araribia, recebera do rei
Felipe III de Portugal a carta de hbito da Ordem de Cristo, onde se registrava o
perdo rgio e assegurava sua pureza de sangue:
Antes de lhe fazer merc, e os receber a ordem habilitou sua
pessoa diante, do presidente, e deputados do despacho, da mesa
7
DUTRA, Francis. Membership in the Order of Christ, p. 6-7.

Francis Dutra localizou a carta de hbito da Ordem Cristo concedida a Martim Afonso de
Sousa, datada de 30 de novembro de 1571: AN/TT, Chancelaria da Ordem de Cristo (COC)
liv. 02, f. 84 v.
9 Nota de Rodolfo Garcia In: VARNHAGEN, Francisco A. de. Histria Geral do Brasil.
So Paulo: Edusp; Belo Horizonte: Ed. Itatiaia, 1981, tomo II, n. 74, p. 158.
8
303
da Conscincia e Ordens e juiz delas, e porque me constou pela

habilitao que se fez, segundo forma das definies, e estatutos
das mesmas ordens. O dito Martim Afonso de Sousa, ter todas
as qualidades necessrias, conforme a elas, para ser recebido, e
provido do hbito da mesma ordem, e por esperar que nela
poder fazer muitos servios a Nosso Senhor e a mim e ter
dispensado com ele no defeito de ser descendente do gentio, da
capitania do Rio de Janeiro; o que; hei por bem , e me praz de o
receber a Ordem, e por esta vos cometo e mando dou poder, e
comisso, para que lhe lances o hbito dos novios dela em
qualquer igreja ou mosteiro, desse dito Estado ().10
Anos depois, sob o governo de D. Joo IV, o dito Martim recebera tambm a
carta padro com tena anual de 20 mil ris e o hbito de Cristo. Por certo, o novo
soberano assegurava-lhe a ddiva concedida pelo rei castelhano.11 Seu parente
prximo, talvez neto de Araribia, Manuel de Sousa da aldeia dos ndios de So
Barnab recebera em 7 de julho de 1644 o alvar de cavaleiro da Ordem de Santiago.
O documento destaca sua origem indgena, conforme o trecho seguinte: " a quem
meu alvar for apresentado que dentro da minha capela dos paos da Ribeira ou na
Igreja do Claustro de Santos extra muros desta Cidade armeis cavaleiro Manoel de
Sousa ndio a quem ora mando lanar o hbito da dita ordem"12
Os papis ainda comprovam que mencionado ndio estava dispensado pela Mesa
de Conscincia e Ordens, pois possua "as qualidades que se requerem".13 Para alm
dos servios acumulados por seus antepassados, tais militares indgenas ainda
prestavam servios aos soberanos.
No por acaso que esses chefes radicados
no Rio de Janeiro recebam ddivas nos primeiros anos aps a restaurao
portuguesa. Localizada no Atlntico sul, a cidade e suas elites travavam relaes
estreitas com Buenos Aires e a prata de Potos, circuito dominado por dcadas pela
famlia S. Talvez os militares indgenas fizessem parte do mesmo bando comandado
por Salvador Correia de S, Martim de S e Salvador Correia de S y Benevides.
Alis, o ltimo potentado recebera muitas ddivas da monarquia aps a restaurao
portuguesa. Essas mercs no se deviam somente libertao de Angola do jugo
holands, mas tambm pelo apoio dado aos Bragana.14
10
AN/TT, COC, liv. 34 f. 78-179 (1639). Ver tambm, AN/TT, COC, liv. 36 f. 192v (1642).
AN/TT, Registro Geral de Mercs (RGM), Ordens, liv.1, f.51v (1642).; A mesma carta
tambm foi registrada na COC, liv. 36, 192v (1642).
12AN/TT, Chancelaria da Ordem de Santiago (COS), liv.15, fs. 136v-137 (1644).
13AN/TT, COC, liv. 15, fs. 141-141v (1644).
14 BOXER, C. R. Salvador de S e a luta pelo Brasil e Angola, 1602-1686. So Paulo,
Companhia Editora Nacional, 1975.
11
304
Para os nativos dos demais domnios implantados na sia, frica e Amrica, os

reis continuaram a conceder dispensas, no obstante relutassem a conceder as
mencionadas honrarias.15 Por vezes, no entanto, os obstculos reinis eram
mitigados em favor da manuteno e incremento do imprio ultramarino. Assim, fica
evidente que a origem gentia e os possveis defeitos mecnicos no inviabilizavam, de
todo, as mercs prometidas aos fiis vassalos, como Araribia. Afastados do centro e
dos rgidos impedimentos, os guerreiros tupis podiam desfrutar de privilgios
militares. A concesso de hbitos para ndios e negros tornava-os principais da
terra, indivduos que podiam contar com foros privilegiados e com honras no
desfrutadas por boa parte dos moradores da Amrica portuguesa. A inverso das
hierarquias, o ato de fazer de ndios cavaleiros, criava por vezesconstrangimentos
para governadores e capites, acirrava as disputas locais e dificultava a ao dos
missionrios, como ver-se- a seguir.
Como recompensa por seus feitos, os cavaleiros e os comendadores recebiam
tenas e o direito a foro privativo, como pessoas religiosas, caso se envolvessem em
causas crimes e cveis. Com o privilgio de foro eclesistico, eles eram, inicialmente,
julgados pelos juzes dos cavaleiros, mas podiam apelar para corte de terceira
instncia. Mesmo depois de condenados pela Mesa de Conscincia e Ordens e pelo
rei, mestre das Ordens, eles no poderiam receber punio pblica. Se o crime fosse
muito grave, perdiam a insgnia antes de receber o castigo.16 A merc criava
privilgios semelhantes aos desfrutados pela nobreza crist e lusitana. A concesso de
hbitos ao gentio contrariava, porm, um princpio religioso, pois os valentes
guerreiros tupis nem sempre se pautavam nos preceitos das leis crists: comumente
andavam nus, praticavam canibalismo e viviam maritalmente com vrias mulheres.
Os cronistas quinhentistas mencionavam obsessivamente os hbitos antropofgicos.
A captura e morte de seus inimigos em ritos canibalescos eram elementos centrais
em sua cultura.17 Assim estabelecia-se um impasse: o monarca consolidava as alianas
com as chefias indgenas, indispensveis manuteno dos domnios ultramarinos,
mas, ao mesmo tempo, desrespeitava a tradio de negar privilgios ao gentios e
herticos. Para alm da puritate sanguinis, a condecorao dos chefes nativos constitua
um paradoxo.
De todo modo, no encontrei registro sobre a impureza do sangue indgena.
Alis, na carta de hbito de Martim Afonso de Sousa, menciona-se uma mcula
perdoada pelo soberano, mas que no se caracterizava como sangue impuro: " ter
15
OLIVAL, Fernanda. Structural Changes within, p. 15-18.

DUTRA, Francis. Membership in the Order of Christ, p.18-19.
17 FERNANDES, F. A organizao social dos tupinambs. So Paulo: Hucitec/Ed. UnB,
1989; VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. Bibliografia Etnolgica Bsica Tupi-Guarani.
Revista de Antropologia, vol. 27/28, 1984-85, p. 7-24; _____.O Mrmore e a Murta: Sobre
a Inconstncia da Alma Selvagem. Revista de Antropologia, vol. 35, 1992, p. 21-74.
16
305
dispensado com ele no defeito de ser descendente do gentio, da capitania do Rio de

Janeiro".18 Este impedimento jamais teria outra meno na documentao das
Ordens Militares. Em relao Amrica hispnica, Mara Elena Martnez19 asseverou
que ao abraar a f catlica as populaes nativas deixavam o paganismo para serem
reputadas como puras. No mbito religioso, a descoberta da Amrica fortaleceu a
expectativa de unificao da humanidade sob o signo da cristandade, da segunda
vinda de Cristo e do apocalipse. Os franciscanos da Nova Espanha tambm
acreditavam que Deus elegera os espanhis para converter e salvar as almas gentias.20
Para o franciscano Gernimo Mendieta e o jesuta Manuel da Nbrega, os ndios
eram pginas em branco e aceitaram prontamente a converso por no serem
contaminados pelo islo e judasmo.21 Este fato lhes permitiu serem apartados dos
outros grupos coloniais, como os negros e os cristos-novos. Inicialmente
denominados de gentios, brbaros e infiis, a partir da segunda metade do sculo
XVI, os amerndios foram considerados como recm-convertidos, embora no
tivessem sangue impuro. Os ndios seriam, assim, recebidos como cristos sinceros,
leais Igreja, mas tambm ao soberano de Castela. Por subordinar-se ao rei, os
caciques ganhariam, em tese, a mesma distino concedida aos leais vassalos da
monarquia hispnica.22
De fato com a concesso de nove ttulos de cavaleiro das Ordens Militares, entre
os anos de 1571 e 1721, conclui-se que os monarcas e a Mesa da Conscincia e
Ordens concebiam-nos igualmente como cristos em potencial e isentos da pecha de
judeus e de mouros. Entretanto, ao contrrio dos reis portugueses, a monarquia
hispnica jamais condecorou seus principais aliados americanos, sobretudo os
tlaxcaltecas23 e seus valorosos servios na conquista do Mxico, com hbitos de
18
AN/TT, COC, liv. 34 f. 78-179 (1639).

MARTNEZ, Mara Elena. Genealogical fictions. Stanford: Stanford University Press,
2008, p. 96.
20 PHELAN, John Leddy. The Millenial kingdom of the Franciscans in the New World.
Los Angeles: University of California Press, 1970.
21 RAMINELLI, Ronald. Imagens da colonizao. So Paulo: Edusp/J. Zahar, 1996, cap.
2.
22 O estudo de Enrique Soria Mesa aborda a trajetria de vrios filhos de conquistadores com
mulheres amerndias que se estabeleceram no reino e tornaram-se parte da alta nobreza de
Espanha. Ver: SORIA MESA, Enrique La nobleza en la Espaa Moderna; cambio y
continuidad. Madrid: Marcial Pons, 2007, p. 101-103.
23 Sobre Tlaxcala ver: GIBSON, Charles. Tlaxcala en el siglo XVI. Mxico, F.C.E., 1991;
DAZ SERRANO, Ana. Modelo poltico de la monarqua hispnica desde una
perspectiva comparada. Las repblicas de Murcia y Tlaxcala durante el siglo XVI. Tese de
doutoramento. Universidade de Murcia, 2010.
19
306
freires e cavaleiros das Ordens Militares. A concesso de comendas e hbitos aos

nativos americanos era, portanto, uma particularidade da monarquia portuguesa.
Chefes tupis na guerra contra os Pases Baixos
Na Restaurao Pernambucana, a participao de ndios e de negros, sob o
comando de Felipe Camaro e Henrique Dias, foi decisiva para as vitrias lusobrasileiras sobre os neerlandeses. poca, o novo soberano ainda enfrentava a
guerra contra os castelhanos e a escassez de recursos para socorrer Pernambuco.
Nessa conjuntura francamente desfavorvel, os rgidos impedimentos para a
concesso de hbitos e comendas das Ordens Militares foram novamente
abrandados para viabilizar recompensas aos vassalos e incentivar a lealdade
restaurao da Monarquia. Vale, porm, destacar que os ttulos de cavaleiro no eram
suficientes para catalisar a reao contra os holandeses.
Em Pernambuco, a resistncia luso-brasileira fortaleceu-se, na dcada de 1640,
impulsionada pela aclamao de D. Joo IV e pelo Tratado de Haia. Aumentaram,
ento, as esperanas de restaurar o Nordeste com apoio de D. Joo IV.24 Ademais,
instalou-se a crise econmica e poltica no domnio holands, em grande
parte,provocada pela queda dos preos do acar. Logo aps a conquista, o
programa de reconstruo do sistema produtivo estimulara os comerciantes
neerlandeses a conceder emprstimos aos senhores-de-engenho e aos lavradores
endividados. Com a prolongada guerra, os capitais retornaram Europa, e a
Companhia das ndias Ocidentais teve de encampar dvidas e, finalmente, pressionar
os moradores. A revolta luso-brasileira de 1645 fortaleceu-se, ento, com o
endividamento dos senhores e plantadores de cana e com a falta de percepo da
Companhia para o perigo de expandir a resistncia. A restaurao ocorreu com a
participao intensa dos luso-brasileiros, tanto os radicados em Pernambuco, quanto
os exilados na Bahia, que apesar de defenderem interesses divergentes, se uniram
contra os batavos.25
Iniciou-se, sobretudo em 1644, um movimento de tropas entre Bahia e
Pernambuco, coordenado por Andr Vidal de Negreiros, Joo Fernandes Vieira,
Felipe Camaro e Henrique Dias que, em segredo, urdiam planos de ataques a alvos
inimigos. No entanto, na conjuntura de guerra, reuniram-se trs faces com
interesses conflitantes. Os primeiros, segundo Evaldo Cabral de Mello, eram os
24
MELLO, Evaldo Cabral de. Nassau, governador do Brasil Holands. So Paulo:

Companhia das Letras, 2006, p. 180
25 BOXER, Charles R. Os holandeses no Brasil. Recife: CEPE, 2004, p. 223-285.
WATJEN, Hermann. O Domnio Colonial Hollandez no Brasil. So Paulo: Companhia
Editora Nacional, 1938, p. 222-287; MELLO, Evaldo Cabral de. Olinda restaurada. Rio de
Janeiro, Nova Fronteira, 1975.
307
senhores exilados na Bahia depois de 1635. O grupo teve suas propriedades

confiscadas e pretendia enfrentar os holandeses para reav-las. A segunda faco era
composta pelas famlias que permaneceram na rea sob controle batavo. Algumas
eram francamente colaboracionistas, outras nem tanto, enquanto a maioria manteve
certa distncia das autoridades neerlandesas. A terceira compunha-se de uns poucos
luso-brasileiros que adquiriram engenhos, casas e terras abandonadas pelos
emigrados depois de 1635.26
Durante o governo de Maurcio de Nassau (1636-1644), os bens dos senhores
emigrados para Bahia foram confiscados e leiloados. Particulares holandeses, judeus
e luso-brasileiros compraram-nos com financiamento concedido pela Companhia das
ndias Ocidentais. Nos anos seguintes, o nmero de proprietrios luso-brasileiros
aumentou, pois a queda nos preos do acar incentivou judeus e holandeses a
deixar de investir e vender suas propriedades para os colonos, o que tornou mais
ntido o conflito entre os pernambucanos.
Vale mencionar que Andr Vidal de Negreiros e Joo Fernandes Vieira,
importantes articuladores da revolta, eram de origem humilde e tornaram-se, em
poucos anos, prsperos senhores de engenhos. Em princpio, essa situao poderia
inviabilizar a unio dos luso-brasileiros. A insurreio era, porm, o nico recurso
para que os senhores expropriados retomassem o patrimnio. Em relao aos novos
proprietrios, ao contrrio, era fundamental o comando da revolta, condio para
impedir que a reao no fosse feita contra seus interesses. Eles estavam fortemente
endividados com a Companhia das ndias Ocidentais e tinham de controlar as
maquinaes promovidas pelos emigrados da Bahia. Os senhores e os proprietrios
luso-brasileiros radicados em Pernambuco hesitavam perante a insurreio, pois ela
poderia libert-los das dvidas ou lev-los ao cadafalso. Esse setor no se manifestou
at os primeiros triunfos militares contra os batavos.27
Essa ambivalncia de interesses28 tambm afetara as relaes entre lusobrasileiros e ndios. Se durante os embates os governadores dos ndios e
comandantes das tropas pretas eram descritos como leais vassalos, depois de 1654,
ao fim da guerra, essas lideranas tiveram seu prestgio ofuscado pelos lusobrasileiros, como fica evidente nas pginas seguintes. Enfim, na diviso dos louros da
vitria coube a Felipe Camaro um lugar no panteo dos libertadores de
Pernambuco, embora nem ele e nem seus descendentes desfrutassem das mesmas
recompensas materiais recebidas pelos demais lderes brancos da guerra da
liberdade divina (guerra para libertao de Pernambuco).
26
MELLO, Evaldo Cabral de. Os holandeses no Brasil. In: HERKENHOFF, Paulo (org.). O
Brasil e os holandeses. Rio de Janeiro: Ed. Sextante, 1999, p. 20-41.
27 MELLO, Evaldo Cabral de. Os holandeses no Brasil, p. 20-41.
28 Para definio do conceito, ver: ELIAS, Norbert. O processo civilizador. Rio de Janeiro:
Jorge Zahar Editor, vol.2, 1993, p. 146-150.
308
Na carta rgia de maio de 1633, Felipe IV de Espanha reconhecia os servios

prestados pelos ndios liderados por Felipe Camaro a partir do atestado enviado a
Lisboa pelo general Matias de Albuquerque, donatrio de Pernambuco. Para
conservar os ndios quietos e obedientes, o soberano enviava algumas mercadorias,
como pano de linho, pentes, facas, tesouras, espelhos e velrios e outras coisas
semelhantes com que se obriguem a assistir na guerra. Para o principal, Antnio
Felipe Camaro, tido como bom cristo e respeitado por todos os ndios da capitania
de Pernambuco e das demais at o Cear, o monarca prometia, porm, a merc do
hbito da Ordem de Cristo com 40 mil ris de renda, uma patente de capito-mor
dos ndios potiguares com outros 40 mil ris de soldo pagos no almoxarifado dessa
capitania. Entre as mencionadas graas, inclua ainda um braso de armas.29 Dois
anos depois, chegou a Pernambuco um documento com notcias sobre o hbito da
Ordem de Cristo e o ttulo de dom. Desde ento, o chefe potiguar era nomeado de
D. Antnio Felipe Camaro.
Para alm das batalhas, D. Antnio Felipe Camaro sobressaiu-se como protetor
dos civis em fuga de Itamarac e Paraba. O cronista Diogo Lopes Santiago relatou o
episdio e destacou o servio do tero da Paraba, de capites da infantaria e das
ordenanas da terra ao acompanhar os moradores para os defenderem, se caso o
inimigo os acometesse na jornada e o Camaro viesse na retaguarda com outros.30
Em seguida, para obter suprimentos, ele ainda dirigiu-se ao Rio Grande, onde reuniu
gado e o enviou ao arraial de Pernambuco. Afora os suprimentos para a tropa, o
feito tencionava inviabilizar, por falta de abastecimento, a permanncia dos
neerlandeses no Forte Ceulen.31
Data de 1638 a primeira notcia da merc de uma comenda de duzentos
ducados recebida pelo principal.32 Em carta ao Conde da Torre, a regente de
Portugal, Princesa Margarida, concedeu a prestigiosa merc e uma cadeia de ouro, no
valor de dois mil reales com uma medalha da princesa. As ddivas eram recompensas
pelos servios prestados pelo potiguar, em abril de 1638, quando se rechaaram as
investidas de Nassau para invadir a cidade do Salvador da Bahia.33
A comenda seria concedida somente em 1641. No se trata apenas do lapso de
trs anos, mas de um feito realizado no tempo de Felipe III e a concesso de merc
29
Registro de uma carta de Sua Majestade escrita a Matias de Albuquerque sobre os ndios e
Camaro, Documentos Histricos (DH), vol. 16, 1930, p. 466-467.
30 SANTIAGO, Diogo Lopes. Histria da Guerra de Pernambuco. Recife: CEPE, 2004,
p. 426.
31 MELLO, Jos Antnio Gonsalves de. D. Antnio Filipe Camaro. In: Restauradores de
Pernambuco. Recife: Imprensa Universitria, 1967, p. 46.
32 COELHO, Duarte de Albuquerque. Memrias Dirias da Guerra do Brasil. So Paulo:
Beca, 2003, p. 249 e 335.
33 MELLO, Jos Antnio Gonsalves de. D. Antnio Filipe Camaro, p. 29.
309
como ddiva de D. Joo IV, novo rei de Portugal. Assim, o compromisso do

monarca espanhol foi concretizado pela Monarquia restaurada, pois o hbito e a
comenda da Ordem de Cristo somente seriam efetivados no governo bragantino. Na
Chancelaria da Ordem esto atestadas as seguintes mercs:
fao saber aos que esta minha proviso virem que confiando na
bondade discrio e saber frei D. Antnio Felipe Camaro
cavaleiro professo da mesma ordem, comendador da comenda
dos moinhos da vila de Soure que conforme a obrigao que
tem como cavaleiro que dela procurara a conservao e
acrescentamento dos bens e rendas da dita Ordem em especial
os que pertencerem aos ditos moinhos.34
Para tanto, o ndio agraciado deveria, em dois anos, pagar o que devia Ordem
de Cristo, caso contrrio, perderia parte da merc. O documento da Chancelaria da
Ordem de Cristo ainda lembrava a necessidade de se recorrer dispensa papal como
condio de receber a merc. Caso no alcanasse aiseno, Felipe Camaro no
seria beneficiado, pois para dispor dos rendimentos provenientes da comenda em
Portugal eram necessrios servios militares do norte frica. Sem notcia sobre a
dispensa papal, devido falta dos servios supracitados, mesmo assim o chefe
indgena efetivamente recebeu a comenda. De fato, em 13 de novembro de 1646, o
marqus de Galvo pediu diligncias para arrendar, "pelo maior preo que puder ser"
a Comenda dos Moinhos de Soure, do comendador Dom Felipe Camaro".35
No entanto, sua liderana militar seria logo interrompida. De fato, no participou
dos eventos que levaram a vitria final dos luso-brasileiros. Suas ltimas faanhas
foram registradas nas narrativas da primeira batalha dos Guararapes, em 19 de abril
de 1648. L Camaro participou de sua derradeira peleja contra os batavos. Cerca de
um ms depois, aos 48 anos, ele faleceu de doena, longe dos campos de guerra.
To fidelssimo nao portuguesa, soldado ardiloso, bom cristo e virtuoso, D.
Antnio ouvia missa todos os dias e rezava o ofcio de Nossa Senhora. Seus
predicados, segundo Lopes Santiago, valeram-lhe o posto de governador dos ndios
do Brasil, o ttulo de dom e hbito da Ordem de Cristo. Por sua lealdade e fervor
34
AN/TT, COC, liv. 36 fl. 10-10v (1641); Proviso para emprazar os bens da dita comenda,
28 de julho de 1642; l. 36, 365-366; Proviso para tombar a dita encomenda, 27 de maro de
1645, COC, l. 24, f. 447-447v.
35 Arquivo Histrico Ultramarino (AHU), Conselho Ultramarino (CU), Reino, caixa 11-A,
pasta 4., Mandados (3), os dois primeiros do [presidente do Conselho Ultramarino], Marqus
de Montalvo, [D. Jorge Mascarenhas] e o terceiro do corregedor do crime da cidade de
Lisboa, Cristvo Pinto de Paiva.
310
religioso, ele foi enterrado com muita honra e pompa funeral na igreja do arraial,
deixando seus soldados ndios mui pesarosos de sua morte.36
Sua fama de heri das guerras de Pernambuco estava em todos os escritos
contemporneos guerra. Os testemunhos no se limitam a narrar faanhas
militares, Felipe Camaro conclamava a seus aliados a manter a lealdade ao monarca
e aos princpios da f catlica. Dirigindo-se aos potiguares bandeados para o lado
inimigo, Camaro prometeu-lhes o perdo. Para tanto, eles deveriam logo abandonar
os hereges. Trazendo uma bandeira branca, eles procurariam diretamente D. Felipe
Camaro, quem os integraria na luta pela liberdade divina. Essa estratgia para
ampliar os aliados era, por certo, a fonte da honra alcanada por D. Antnio entre os
portugueses. Ao comandar a enorme milcia potiguar, ele engordava, a cada vitria, a
sua honra. Em carta dirigida aos potiguares sob o comando dos neerlandeses, Felipe
Camaro externou a sua fidelidade monarquia e Igreja:
E pensai na nossa salvao, porquanto, como verdadeiros
cristos que sois, tendes no somente de cuidar da vida, mas
tambm da alma e deveis saber que eu, vs e todos que esto
convosco somos sditos de Sua Majestade Catlica o Rei de
Portugal.37
Assim, como nas crnicas luso-brasileiras, ficam evidentes que os ndios aliados,
denominados de excelente raa, pautavam-se na lealdade ao rei e na f catlica,
dois atributos inerentes aos leais vassalos portugueses. O prestgio de D. Antnio
resultava, em suma, de uma trade: fidelidade Monarquia, fervor catlico e
capacidade de arregimentar aliados.
Querelas entre os reis e a Mesa
No reinado de D. Joo V a concesso de hbitos aos chefes indgenas parece ter
perdido o rigor, no mais obedeciam os definitrios das Ordens Militares. Em
apenas trs dias, entre 19 e 21 de fevereiro de 1721, o soberano expediu trs cartas
de hbitos e proveu os chefes indgenas D. Felipe de Sousa de Castro, D. Sebastio
Saraiva Coutinho e D. Jos de Vasconcelos a cavaleiros da Ordem de Santiago.38
Antes, datada de 1688, a ltima carta de hbito, sagrando cavaleiro a D. Sebastio
36
SANTIAGO, Diogo Lopes. Histria da Guerra, p. 528.

Missiva de Filipe Camaro aos ndios, em: MAIOR, Pedro Souto. Fastos Pernambucanos
Revista do Instituto Histrico Brasileiro, n. 75, 1 parte, 1913, p. 411-414.
38 AN/TT, COS, liv. 27 p. 78-81 e 89-90v (1721). Encontrei as cartas de hbito a partir de
DUTRA, Francis A. The Order of Santiago in the age of Pombal. Actas. Congresso. O
Marqus de Pombal e sua poca. 2002, p. 245.
37
311
Pinheiro Camaro, fora concedidaaps um longo debate entre a Coroa e os doutores

da Mesa da Conscincia e Ordens. A querela no girava em torno da limpeza de
sangue. Para preservar o crdito e a autoridade das Ordens, o conselheiro da Mesa
defendia as provanas de qualidade e limpeza de partes.
E assim enquanto no constar que na pessoa de Dom Sebastio
Pinheiro concorrerem as partes que os mesmos Definitrios
dispem, no justo que se ocasio a se seguirem exemplos to
prejudiciais como que se alega de El Rei de Castela, e j por esse
mesmo respeito o Rei D. Joo IV que est em glria Pai de V.
A. , deu algumas gente desta e de outra nao semelhante, a sua
insgnia em uma moeda de ouro em lugar do hbito que sem
provana em sendo-lhe no podia dar"39
Entre agosto e setembro de 1672, a Mesa e o regente divergiram em torno do

hbito prometido a D. Sebastio Pinheiro Camaro. Alis, os conselheiros acusavam
o rei castelhano de criar mecanismos para conceder hbitos aos ndios sem exigir
habilitao. Mas pareciam desconhecer que o rei D. Sebastio concedera o
prestigioso hbito a Araribia, e que D. Joo IV tornou trs ndios cavaleiros sem as
devidas investigaes. Inicialmente Felipe III concedera a insgnia da Ordem de
Cristo a D. Felipe Camaro e Martim Afonso de Sousa, em 1639.40 Aps a
restaurao portuguesa, entre os anos de 1642 e 1644, D. Joo IV concedera o ttulo
de comendador a D. Felipe e de cavaleiro a Martim Afonso de Sousa e Manuel de
Sousa. Em suma, no fora o rei de Castela o nico responsvel por conceder hbito
sem provanas a ndios do Brasil. Alis, vale mencionar as mercs doadas aos chefes
indgenas na Amrica hispnica. L a Monarquia Catlica jamais concedera hbitos e
comendas nobreza indgena da Nova Espanha e do Peru. A prtica era
evidentemente perpetrada pela Monarquia portuguesa desde D. Sebastio.
Voltando querela, vale destacar que o soberano, mesmo aps a veemente
admoestao da Mesa, insistiu na dispensa da provana e na concesso do hbito a
D. Sebastio Pinheiro Camaro. Sua Alteza, "em conformidade da carta dEl rei de
Castela de 16 de maio de 1639 manda que Dom Sebastio Pinheiro Camaro se lance
o hbito da ordem de Santiago".41 Se a vontade do prncipe regente datava de 1672, a
39
AN/TT, HOS, letra S, m. 1, doc. 14.

Data de 1633 a primeira notcia da concesso de hbito a D. Felipe Camaro:
Documentos Histricos, vol. 16, 1930, 466-467; vol. 17, 1930, p. 290-291. Para o outro
hbito concedido pelos Austrias: AN/TT, COC, liv. 34 f. 78-179 (1639).
41 AN/TT, HOS, letra S, m. 1, doc. 14. Tal carta do Rei no foi localizada. Do mesmo ano,
25 de novembro de 1639, era a primeira carta de hbito de Martim Afonso de Sousa,
supracitada. Data de 1633 a notcia da concesso de hbito a Felipe Camaro. Fernanda
Olival menciona prtica semelhante em 1605, quando Felipe III concede hbito a Simo
40
312
carta de hbito emitida pela Chancelaria da Ordem levou alguns anos, e D. Sebastio
somente se sagrou cavaleiro no ano de 1688. Ou seja, a disputa com a Mesa
prolongou-se durante 16 anos. Talvez a demora ocorresse devido aosembates
polticas e fragilidade do poder rgiono tempo da regncia. Infelizmente os
documentos referentes a este grande espao temporal no se preservaram.
Desde muito antes desta querela a distribuio de mercs entre os chefes
indgenas era tema debatido na Mesa. Indispensvel ao governo, a liberalidade rgia
ampliava as alianas entre a Monarquia e seus fiis vassalos ultramarinos. Ao premiar
os feitos militares, os reis multiplicavam suas defesas e asseguravam o controlo sobre
os territrios. Na Mesa da Conscincia e Ordens encontra-se uma carta da princesa
Margarida onde ela defende que "os hbitos das Ordens Militares foram
estabelecidos desde de seu princpio para premiar com eles as pessoas que servem na
guerra" Em Pernambuco ao conceder as mercs "aos que ho servido e oferece no
servir de nossa guerra com grande Paga a sua custa, se acha poder se fazer sem
nenhum escrpulo, e o mesmo se pode entender das comendas pois foram
institudas para prmios militares com que no fica dvida na matria".42 Alis, muito
antes desta data, o donatrio de Pernambuco, Matias de Albuquerque, escrevia a
Lisboa para incentivar a remunerao dos servios dos chefes indgena, pois seu
"maior trabalho que tem a guerra de Pernambuco conservar os ndios".43
Mas nem todos os benemritos remunerados pelos reis sangraram-se cavaleiro,
ou seja, receberam carta de hbito. Para D. Diogo Pinheiro Camaro, fiel aliado na
guerra contra os neerlandeses, Felipe III concedeu o hbito de Santiago ou de Avis,
em julho de 1639.44 Ficava tambm isento das provanas, ancorado no breve
apostlico para Simo Antunes.45 Mesmo com essa ressalva, D. Diogo no recebera
a carta de hbito. Esta negativa encontra-se explcita na habilitao de Domingos
Rodrigues Carneiro,46 onde os conselheiros incluram a notcia que a guerra viva no
constitua a nica condio para premiar a valentia e a lealdade dos vassalos. Em
seguida, mencionam que Diogo Pinheiro Camaro e Henrique Dias foram
merecedores apenas de uma medalha e no da carta de hbito. Alis, existem dezenas
de ndios e negros que receberam a merc rgia do hbito, mas no se sagraram
Antunes sem as provanas: OLIVAL, Fernanda As Ordens Militares e o Estado
Moderno, p. 206.
42 AN/TT, Mesa da Conscincia e Ordens, Ordens Militares, Papis Diversos, mao 20 n.
182. Veja tambm o documento n. 183.
43 AN/TT, Mesa da Conscincia e Ordens, Ordens Militares, Papis Diversos, mao 20 n.
185.
44 AN/TT, HOS, letra D, m. 2 , n. 26 (1639)
45 OLIVAL, Fernanda. As Ordens Militares e o Estado Moderno, p. 206. ver nota 70.
Ver mudou.
46AN/TT, HOA, letra D, m. 1, n. 1. (1688)
313
cavaleiro devido s habilitaes. Vale mencionar que alm de D. Diogo Pinheiro

Camaro, Henrique Dias, Francisco Rebelo, entre outros, no receberam a carta de
hbito.47
Anos depois, em 1721, para beneficiar os trs chefes tabajaras, o rei no esperou
oparecer da Mesa, nem seguiu os trmites estabelecidos nos definitrios das Ordens
Militares. No caso, Sua Majestade recorreu regra e aos estatutos da Ordem de
Santiago, particularmente no fim do captulo 4, para "escusar a prova de inquiries
que o mestre souber que os providos na hbito da Ordem tem a qualidades
requeridas pelos os estatutos dela".48 E assim, o soberano sagrava, sem os
impedimentos da Mesa, os cavaleiros os trs indgenas da capitania do Cear. Esses
hbitos seriam indcios do enfraquecimento da Mesa, do poder centralizador D. Joo
V e do declnio do governo polissinodal? Para sustentar esta hiptese, vale
mencionar os 115 novos de cavaleiros da Ordem de Cristo sagrados entre 1721 e
1730, formam quase o dobro dos registros referentes aos perodos anteriores,
sobretudo entre 1701-1710: 60 ttulos; 1711-1720: 70 ttulos.49
Se as mercs eram proporcionais aos servios, esses militares indgenas realizaram
feitos notveis, superiores aos chefes potiguares nas guerras de Pernambuco, nos
confrontos em Palmares e no serto contra brbaros. Sob o comando do capito
tabajara, D. Jacobo de Sousa e Castro, os futuros cavaleiros derrotaram a tribo do
chefe tapuia Mandu Ladino, composta de 300 homens armados. Anteriormente
reduzidos pelos jesutas, esses ndios tapuias provocaram grandes massacres entre a
capitania do Piau e do Cear, alm de atacar os criadores de gado no Maranho.
Essa rebelio somente seria controlada depois da morte de Mandu Ladino e da
reduo de seus aliados de 400 a 66 homens. Datado de 1719, a campanha no
contou com reforos de tropas luso-brasileiras, mas com a liderana do capito D.
Jacobo e apoio de seus principais oficiais.50 No ano seguinte, esses indgenas
escreveram ao rei D. Joo V para requerer o alargamento de suas terras e hbitos de
alguma ordem militar. Para tanto, relataram a morte, de cinco flechadas, do
capito Jacobo e enumeraram seus servios militares, prova da lealdade Coroa e da
instruo da f catlica ensinada pelos padres da Companhia de Jesus. Os feitos
militares mencionados pelos ndios da Serra de Ibiapaba remontavam s guerras de
Pernambuco, a eventos, poca, com mais de 70 anos.51
47AN/TT,
Mesa da Conscincia e Ordens, Ordens Militares, Papis Diversos, mao 20 n.

185.
48AN/TT, Mesa da Conscincia e Ordens, Ordens Militares, Papis Diversos, mao 20 n.
184.
49 OLIVAL, Fernanda. As Ordens Militares e o Estado Moderno, p. 172.
50 HEMMING, John. Red gold. London: Macmillan, 1978, p. 372-373.
51 AHU, Cear, doc. 65. Requerimento dos ndios da Serra da Ibiapaba ao rei D. Joo V.
ant. 12 de outubro de 1720.
314
Ao remunerar os vassalos indgenas, guerreiros da restaurao de Pernambuco, da

guerra viva, a parcimoniosa merc de D. Joo IV contrasta com a liberalidade de D.
Joo V ao conceder trs cartas de hbito da Ordem de Cristo para ndios
responsveis por debelar a rebeldia tapuia no serto do Cear e Piau. Embora no
condecorados com o prestigioso ttulo, os servios de D. Diogo Pinheiro Camaro e
Henrique Dias eram, de fato, muito mais relevantes quando comparado aos feitos
militares responsveis por impedir as investidas de Mandu Ladino. Em suma, devido
desproporo entre feitos e mercs, entre a remunerao diminuta dos chefes
potiguares e as benesses recebidas pelos tabajaras, vislumbra-se, neste episdio, o
recuo do poder decisrio da Mesa da Conscincia e Ordens ou a interveno
monrquica mais evidente sobre a distribuio dos hbitos das Ordens Militares. De
todo modo, a liberalidade rgia de tal monta no se repetiu.
At o momento, pouco se sabe sobre a maneira exata como os ndios
empregavam a cota normanda mencionada no incio do artigo. Mas sobre os hbitos
e as insgnias das Ordens Militares pode-se concluir que os chefes indgenas
almejavam-nos para alavancar seus privilgios entre os militares luso-brasileiros,
entre as elites coloniais. Alis, as splicas por ttulos buscavam tambm fortalecer o
poder dos chefes entre os prprios ndios. Estribados nas armas e no poderio
portugus, os ndios cavaleiros eram condecorados como leis vassalos do rei e
portanto, mais temidos, respeitados e privilegiados que os demais chefes nativos.
315
Educao e distino social na Capitania de Minas Gerais: representaes

e prticas de obteno de posies e privilgios
Thais Nivia de Lima e Fonseca1
A segunda metade do sculo XVIII ficou marcada, para Portugal e seu imprio,
como um momento particular de aes que visavam reorganizar diferentes
dimenses de sua estrutura e administrao, orientadas por uma leitura especifica do
pensamento ilustrado. As reformas pombalinas incluram tambm a educao como
ao estratgica no esforo de modernizao portuguesa, tanto para o Reino quanto
para as demais partes do Imprio. Assim, sob o comando do Marqus de Pombal
iniciou-se, a partir da decretao do Alvar rgio de 28 de junho de 1759, um ciclo de
intervenes que, a rigor, significaram a implantao do ensino pblico estatal no
Imprio portugus. Os ritmos e as condies dessa implantao variaram de regio
para regio, embora fossem nicas as linhas gerais que regiam as reformas.
Entre 1759 e 1772 a implantao das primeiras medidas das reformas encontrou
dificuldades pois a legislao obrigava a realizao de concursos para o provimento
das cadeiras, mas no estabelecia com preciso os valores dos ordenados dos
professores e no definia claramente o funcionamentodo exerccio do magistrio.
Antes que fosse criado o Subsdio Literrio como meio de financiamento do ensino
rgio o pagamento era estipulado de forma irregular. No Brasil, por exemplo,
usavam-se parmetros variveis, que podiam ser os valores pagos na Corte ou
aqueles praticados em outras partes do Imprio. No surpreende que, diante desse
quadro, o magistrio rgio fosse pouco atraente naquele momento e que as prprias
autoridades responsveis por seu gerenciamento se preocupassem com essa
situao.2
Na capitania de Minas Gerais, por exemplo, os escrives ligados justia ou
fazenda recebiam, no mnimo, 300 mil ris anuais, o dobro do ordenado dos
professores de ler, escrever e contar. J os valores pagos aos professores de
gramtica latina 400 mil ris apareciam mais atraentes, nivelados remunerao
de alguns ofcios como os de escriturrio-contador da Junta da Real Fazenda, dos
juzes de fora, ou dos ajudantes dos ensaiadores das intendncias do ouro.3 Assim,
1
Universidade Federal de Minas Gerais.

Ver: FONSECA, T. N. de L. e. Letras, ofcios e bons costumes: civilidade, ordem e
sociabilidades na Amrica portuguesa. Belo Horizonte: Autntica, 2009; e ______. O ensino
rgio na Capitania de Minas Gerais (1772-1814). Belo Horizonte: Autntica, 2010.
3 Cf: ROCHA, J. J. da. Geografia histrica da Capitania de Minas Gerais. Descrio
geogrfica, topogrfica, histrica e poltica da Capitania de Minas Gerais. Memria histrica
da Capitania de Minas Gerais. Belo Horizonte: Fundao Joo Pinheiro, Centro de Estudos
Histricos e Culturais, 1995.
2
316
muitos professores eram levados a desenvolver atividades paralelas como forma de

complementar suas rendas, e procurar outras compensaes usando sua atuao
como professores como moeda para a obteno de privilgios.
A criao das primeiras regras para o ingresso no magistrio rgio foi
acompanhada do estabelecimento de algumas vantagens que pudessem atrair
candidatos ao oficio. A que aqui nos interessa foi a determinao de que os
professores gozariam dos privilgios dos nobres, na categoria da nobreza civil ou
poltica, obtida pela concesso do rei, em geral pela prestao de servios coroa.
No Brasil, durante o perodo colonial, foi expressiva a busca pelas mercs rgias, nos
seus mais diversos graus. Se para muitos o enriquecimento e a posse de escravos j
constituam formas de distino, para outros a obteno de mercs era parte de um
processo de insero social diferenciada e acompanhada de privilgios que no
significavam, necessariamente, a ascenso condio de nobres.
Na categoria da nobreza civil incluam-se aquelas provenientes das dignidades
eclesisticas, dos postos de milcia, dos empregos da Casa Real, dos ofcios da
repblica, das cincias e dos graus acadmicos, da agricultura, do comrcio e da
navegao, essas ltimas principalmente depois da legislao pombalina. Os
professores rgios de Gramtica latina, Grego, Retrica e Filosofia tambm foram
beneficiados com os privilgios da nobreza, incorporados em Direito Comum, e
especialmente no Codigo, Titulo De Professoribus et Medicis.4 Eles enquadravam-se no
grupo dos que, embora os pudessem obter, no adquiriam nobreza por eles, pois o
benefcio s valeria enquanto ocupassem as suas funes ou cargos. Segundo o
tratadista Luiz da Silva Pereira Oliveira, ao receberem os privilgios, essas pessoas
deveriam, contudo, viver nobremente em abstinncia total de exerccios plebeos, se
quizerem gozar dos privilgios da Nobreza.5
Passadas algumas dcadas a Coroa estendeu aos professores um beneficio que
no lhes era devido pela natureza do seu oficio, movida pela desconfiana quanto s
prticas cada vez mais comuns entre eles de acumular cargos do servio civil. A
4 Alvar de Regulamento dos Estudos Menores, 28 de junho de 1759. In: Jus Lusitaniae.
Fontes histricas do Direito Portugus. [Consult. 01 Mai. 2012] Disponvel em
http://iuslusitaniae.fcsh.unl.pt/~ius/verlivro.php?id_parte=105&id_obra=73&pagina=955
As disposies do Alvar referem-se ao Cdigo Justiniano que consolidou as normas para
concesses de privilgios para professores e mdicos no antigo Imprio Romano, servindo de
base para a elaborao de outros cdigos de direito civil no Ocidente. O texto do referido
titulo do Cdigo pode ser visualizado em Timothy KEARLEY. Annoted Justinian Code.
Book X, Title LIII, University of Wyoming, 2010. [Consult. 01 Mai. 2012] Disponvel em
http://uwacadweb.uwyo.edu/blume&justinian/Book%2010PDF/Book10-53.pdf
5 OLIVEIRA, L. da S. P. Privilgios da nobreza, e fidalguia de Portugal. Lisboa: Nova
Officina de Joo Rodrigues Neves, 1806, p. 170-171.
317
busca pela distino social advinda dessas posies nos quadros da administrao
pblica estimulava-lhes o apetite, e essa situao acabou por trazer problemas, tanto
para a eficincia do trabalho desses indivduos como professores, como para a
idoneidade das suas funes como membros da governana que deveria fiscalizar o
ensino rgio. A fim de separar as duas coisas e tentar garantir o bom funcionamento
da educao pblica, a Direo dos Estudos, em 1821, entendeu que, embora
legalmente ningum fosse isento de servir nos empregos da governana, salvo
havendo privilgio expresso, os professores seriam excludos dessa obrigao,
apesar de no terem direito legal a essa iseno.6
Usualmente, porm, a concesso dos privilgios atinentes aos professores rgios
vinha expressa nas provises e cartas de merc que oficializavam seu ingresso ou
permanncia no magistrio pblico:
Dom Joo por Graa de Deus Rei do Reino Unido de Portugal,
Brasil e Algarves, daqum e dalm mar, em frica de Guin.
Fao saber aos que esta Proviso virem, que Eu Fui servido
prover por mais um ano que j principiou em 9 do corrente ms
no emprego de Professor Substituto da Cadeira de Retrica e
Potica da Vila do Recife ao Padre Jos Marinho Falco Padilha,
e vencer de honorrio duzentos e quarenta mil reis pagos aos
quartis, contando que tem cumprido com as suas obrigaes.
Pelo que mando a todas as pessoas, a quem o
conhecimento desta pertencer, o deixem exercitar
livremente o dito Magistrio, e gozar dos privilgios,
liberdades e isenes que em razo dele lhe pertencerem.
El Rei Nosso Senhor o mandou pelo Governador e Capito
General da Capitania do Pernambuco, e pelo Vigrio Capitular
desta Diocese abaixo assinados. Manoel dos Passos e Figueiroa
Oficial Maior da Secretaria a fez aos dezessete de Maio de mil
oitocentos e vinte. Francisco Jos de Sousa Soares dAndreia,
Secretario de governo o fiz escrever.7
As cartas de propriedade costumavam apresentar textos mais completos em

relao s provises de substituio, deixando tambm claras as vantagens advindas
da merc concedida, e eram lanadas no Registro Geral de Mercs:
Dom Jos por graa de Deus, Rei de Portugal e dos Algarves,
daqum e dalm mar, em frica senhor da Guin, e da
conquista, navegao e comercio da Etipia, Arbia, Prsia, e da
6
ANTT/Ministrio do Reino, Consultas da Junta da Diretoria Geral dos Estudos, M 1001.

ANTT/Ministrio do Reino, Consultas relativas a assuntos de instruo pblica M 3487. Grifos
meus.
7
318
ndia. Fao saber aos que esta minha carta virem, que
tendo considerao s letras, qualidades e merecimentos
que concorrem na pessoa de Antonio Correia Souza Melo. Hei
por bem fazer-lhe merc do lugar de professor de gramtica
latina para So Joo Del Rey, vencendo de ordenado em cada
um ano quatrocentos mil reis que cobrar da folha dos
professores da comarca que pertencer. E servir o sobredito
lugar por tempo de trs anos, e quando eu haja por bem que
continue no mesmo exerccio o far por apostila gratuita
nesta carta. E jurar perante o Bispo de Beja do meu conselho,
Presidente da Real Mesa Censria de guardar em tudo o servio
de Deus e meu na observncia das instrues determinadas para
as escolas menores, e no mais concernente ao dito emprego;
pelo que mando a todos os ministros, oficiais, e mais
pessoas a que esta minha carta for apresentada ou
conhecimento dela pertencer que deixem usar ao mesmo
Antonio Correia Souza Melo plena e livremente do dito
exerccio de professor de gramtica latina e gozar de todas
as honras, privilgios, liberdades, isenes, que lhe so
concedidas. E por firmeza de tudo lhe mandei dar a presente
carta assinada pelo mesmo Bispo de Beja e passada pela minha
Chancelaria Mor da Corte, e Reino, e selada com o selo
pendente de minhas armas, a qual se cumprir to inteiramente
como nela se contm. [] Dada em Lisboa aos vinte dias do
ms de Janeiro do ano do nascimento do Nosso Senhor Jesus
Cristo de mil setecentos e setenta e quatro.8
Entre os privilgios concedidos estavam a ocupao de certas posies nas

festividades pblicas civis e religiosas, a iseno de tributos, a concesso de
facilidades no trato com a justia, o direito de no ser preso sem clara prova de
delito, e o abrandamento de penas.9 Os professores de Gramtica Latina, Grego e
Retrica receberam, ainda, o privilgio de aposentadoria ativa, que lhes permitia o
uso de casas desocupadas para sua residncia e ensino.10 Todas eram vantagens nada
desprezveis e certamente pesavam como elementos de atrao para o ingresso no
8
Arquivo Pblico Mineiro/Secretaria de Governo da Capitania, SC-190, Registro de

Provises, 1772-1778, fls. 95-95v. Grifos meus. O registro da carta est em: ANTT/Registro
Geral de Mercs, D. Jos I, Livro 26.
9 Privilgios da nobreza, e fidalguia de Portugal, cap. XIII.
10 Decreto concedendo aos professores dos Estudos Menores o privilgio de aposentadoria
ativa, 3 de setembro de 1759. [Consult. 01 Mai. 2012] Disponvel em
http://www.iuslusitaniae.fcsh.unl.pt/~ius/verlivro.php?id_parte=106&id_obra=73&pagina
=1155
319
magistrio rgio. Eram vantagens das quais no poucos se beneficiavam diante de

situaes que, em outras circunstncias, poderia ter lhes custado muito caro. Desde o
Alvar de 28 de junho de 1759 foram comuns os processos em que professores
rgios acusados de algum delito e que chegavam a ser presos, recorriam s
autoridades civis reivindicando a observncia dos privilgios que haviam adquirido, e
invariavelmente ordenava-se a sua soltura. O caso, j muitas vezes analisado, do
professor rgio do Pernambuco, Manoel da Silva Coelho, exemplar. Acusado de
deflorao, ele fora preso e logo o Ouvidor da Capitania seria repreendido e
obrigado a libert-lo. O Diretor Geral dos Estudos, ao relatar o caso ao rei, em 1764,
dizia que se fosse provada a culpa do professor ele deveria ser castigado com a perda
o emprego, acrescentando:
Porem enquanto no posso saber se o Professor h de ser
removido, ou no, devo queixar-me do Ouvidor, que sendo o
meu Comissrio, que por tal devia zelar a honra dos
Professores, a quem V. Majestade foi servido dar todas aquelas,
que por direito comum pertencem aos Mestres pblicos, que
so muitas, e entre elas a nobreza, e competindo-lhe no s
como meu Comissrio a execuo desta Lei, mas igualmente
como Ministro de V. Majestade.11
Os professores de primeiras letras que no tivessem graus acadmicos no

contavam entre os recebedores daqueles privilgios, estando elencados entre os que
exerciam ofcios que no do, nem tiro Nobreza,12 as chamadas atividades
neutras. Mas isso significava que poderiam obter mercs por servios prestados
nessas funes civis ou por meio da obteno de patentes militares. Mesmo no
sendo um oficio muito valorizado por sua remunerao, o magistrio rgio era
mencionado como algo positivo em si, no momento das solicitaes de naturezas
diversas, e lembrado como importante servio prestado monarquia, sobretudo por
aqueles que, em algum momento de suas vidas, requereram benesses e mercs.
Tratar das representaes e prticas de obteno de privilgios e posies,
protagonizadas por professores rgios na Amrica portuguesa implica atentar para o
problema da sintonia entre o discurso de valorizao do oficio e a sua prtica, pelos
prprios professores. Isto significa que muitos deles, embora colocassem o
magistrio rgio em segundo plano em suas vidas, o representavam de uma forma
idealizada quando disso poderia depender a obteno de vantagens ou de mercs. A
conquista de distino social na sociedade do Antigo Regime, mesmo que no
acompanhada de ascenso social, era significativa, sobretudo na Amrica, marcada
11
12
ANTT/Ministrio do Reino, Mc 3483.

Privilgios da nobreza, e fidalguia de Portugal, cap. XVIII.
320
pela presena da escravido, pelo preconceito em relao ao trabalho manual, e pela

valorizao dos diferentes mecanismos de aproximao com as esferas mais
importantes de poder. Para os professores rgios a insero no mundo da cultura
escrita j lhes daria alguma vantagem, e a possibilidade de somarem outros elementos
na busca por melhores posies, levava-os a tentar construir uma representao
positiva de seu oficio e de sua dedicao a ele, o mais proximamente possvel do
perfil prescrito pela legislao e desejado pelo Estado. Acompanhar algumas
trajetrias um caminho para adentrar o mundo no qual se moviam os professores
rgios na Amrica portuguesa e como elaboravam as representaes sobre seu
magistrio, as associavam a outras atividades ou aes, e as utilizavam como meio de
obteno de mercs e de distino.
Alguns casos melhor documentados impressionam pela complexa rede de
articulaes construdas, pela diversidade de situaes e de caminhos arquitetados
para tentar a obteno de mercs e de benefcios. Devido aos limites desse texto,
segue-se apenas um desses casos, como exemplo do movimento em direo a
posies mais privilegiadas na sociedade colonial, que aproximou determinados
indivduos do segmentos mais elitizados. Esse foi claramente o caso de Antonio
Gonalves Gomide, nascido em 1770 em Guarapiranga, Capitania de Minas Gerais,
regio onde viveu at o inicio do sculo XIX, e onde esteve em atividade como
professor rgio entre 1792 e 1798. Estudou no Seminrio de Mariana e entrou para o
magistrio rgio depois de ter sido examinado em Lisboa, juntamente com outros
conterrneos. Embarcou para o Brasil em 1792 tendo como companheiro de viagem
Jos Procpio Monteiro, que assumiria a cadeira de gramtica latina de
Guarapiranga. Gomide recebeu proviso por seis anos para a cadeira de gramtica
latina na Vila Nova da Rainha do Caet, tomando posse em dezembro daquele
mesmo ano, quando abriu sua aula.
Levou vida agitada, envolvendo-se em atritos com autoridades, acusaes de
cometimento de crimes, chegando a ser denunciado Inquisio, o que trouxe
perturbaes sua atividade como professor. Assim como todos, ele tambm
encaminhava Real Fazenda seus atestados de exerccio do magistrio, porm sem a
mesma assiduidade de muitos de seus colegas. A Cmara de Caet nem sempre
apreciava favoravelmente sua atuao, embora lhe passasse os atestados
comprovando que sua aula estava aberta na Vila. Em mais de uma ocasio os
vereadores avaliaram que Antonio Gonalves Gomide no satisfazia com suas
obrigaes e por isso recomendavam que o seu pagamento no fosse feito, a menos
que ele demonstrasse mudana de atitude. No explicaram que tipo de irregularidade
encontraram no desempenho de Gomide, mas suas atividades fora do magistrio,
envolvendo-se com os problemas polticos locais, bem podem t-lo colocado em
posio de confronto com algum homem de importncia da Vila, com algum
membro da Cmara ou com toda ela, influenciando o parecer dado sua atuao
como professor.
321
Na verdade, Antonio Gonalves Gomide j havia se envolvido em desavenas

com autoridades em outras partes da Capitania de Minas Gerais. Em 1793 ele se
indisps com o Ouvidor da Comarca de Sabar, queixando-se em uma carta a uma
autoridade no identificada, sobre os desmandos daquele magistrado e de seus
protegidos e familiares, que abusavam do poder e se enriqueciam ilicitamente. Na
carta, Gomide afirmava haver clima de grande medo entre a populao da Capitania,
que no ousava queixar-se, e elevava sua coragem, colocando-se como uma espcie
de porta-voz da populao intimidada. Cuidadoso, ele tratou de eximir o
Governador da Capitania, o Visconde de Barbacena, de qualquer envolvimento com
o Ouvidor de Sabar, elogiando seu carter que o impedia de ver as atitudes
dissimuladas e desonestas do Ouvidor. Declarando-se sdito fiel, assinou Antonio
Gonalves Gomide, professor de gramtica nesta Vila.13
Sua atuao como professor rgio, at onde sabemos, foi irregular e pontuada de
problemas. Em 1794, por exemplo, seu atestado de exerccio do ensino de gramtica
latina indicava um afastamento entre os meses de maio e julho, por estar envolvido
com uma acusao de tentativa de envenenamento. Em 1799 ele foi denunciado
Inquisio por um morador do Arraial de Raposos, Manoel Gomes Pereira Jardim,
que teria ouvido comentrios acerca do comportamento libertino do professor, e por
suas supostas idias contrrias devoo. O denunciante afirmava que Gomide teria
dito que vendo um rosrio com algumas contas de ouro [ ] dele ou no queria ou
no servia se no as contas de ouro; mostrando que do mais no fazia caso.14 No
consta que tenha havido algum desdobramento importante dessa denncia.
Com o trmino de sua proviso, em 1798, Antnio Gonalves Gomide deixou a
cadeira de gramtica latina em Caet, no pedindo sua renovao, e decidiu estudar
Medicina na Universidade de Edimburgo. Seus interesses eram claramente outros, e
a poltica, mais que a Medicina, ocuparia a maior parte da sua vida da em diante.
Alguns anos mais tarde, contudo, ele lembraria essas experincias e atividades
profissionais nas demandas por benesses e privilgios.
Seu interesse pelas atividades pblicas levou-o Cmara de Vila Nova da Rainha
do Caet, onde foi almotac, vereador e juiz ordinrio, nos primeiros anos do sculo
XIX, quando j no mais exercia o magistrio rgio. Em algumas de suas demandas,
no entanto, ele continuaria a se identificar como professor. Enquanto exercia o cargo
de vereador e juiz ordinrio dos rfos da Cmara de Vila Nova da Rainha, ele
procurou conquistar patentes e mercs, como a carta patente de Capito da
Companhia de Ordenanas, conseguida entre 1801 e 1802, e a serventia vitalcia do
oficio de 2 tabelio de Vila Nova da Rainha do Caet, conquistada em 1806. Em
13
Arquivo Histrico Ultramarino/ACL-N-Minas Gerais, n 10649, Centro de Memria

Digital/UnB,
[Consult.
15
Mai.
2012]
Disponvel
em
http://www.resgate.unb.br/biblioteca.html
14 ANTT/Tribunal do Santo Oficio/Inquisio de Lisboa. Processo 14808.
322
1802 Antonio Gonalves Gomide enviou ao Conselho Ultramarino requerimento

para obteno da merc do Hbito da Ordem de Santiago da Espada.
Representando-se como o mais fiel e abnegado dos sditos do Prncipe Regente,
Gomide afirmava ter sido sensibilizado pela situao crtica da sade da populao, e
decidido investir por sua prpria conta nos estudos de Medicina, preparando-se
segundo os Estatutos da Universidade de Coimbra. Movido apenas pelo desejo de
prestar servios populao, esforara-sevencendo as grandes dificuldades de vastos
princpios Matemticos sem Mestre, e sem outros meios mais do que a meditao, e a constncia, at
que conseguiu uma soma de conhecimentos efetivamente interessantes queles vassalos.15
Procurando atestar suas qualidades e comprovar seus servios por meio de
declaraes de pessoas da Comarca do Sabar, ele entendia ser merecedor da merc
que solicitava em remunerao aos seus servios literrios. Seu pedido, porm, foi
indeferido. O Conselho Ultramarino considerou que ele no merecia a merc, pois
no havia acumulado tempo de servio suficiente, nem como professor rgio nem
nas recentes atividades que indicava, alis no contempladas com a graa que
requeria, segundo o Regimento das Mercs.16 A negativa alegava, portanto, no ser
justo conferir a honraria a Antonio Gonalves Gomide.
Em 1803 ele encaminhou, para exame pelo Desembargador da Comarca do Rio
das Velhas, uma petio de justificao com o intuito de ver reconhecida sua
trajetria poltica e profissional, bem como suas referncias familiares e ascendncia.
Sua petio foi acompanhada de farta documentao comprobatria e nela Gomide
afirmava precisar da justificao para bem de certos requerimentos que tem de fazer
a S. A. R.,17 sem no entanto especific-los. Como ele ainda perseguia a obteno de
uma importante merc no difcil imaginar que ele se preparava para outra
investida, possivelmente a que ele tentaria logo a seguir, solicitando o Hbito da
Ordem de Cristo e a serventia vitalcia do oficio de 2 Tabelio de Vila Nova da
Rainha do Caet. Este processo de justificao rico em informaes atinentes
vida e pretenses de Antonio Gonalves Gomide, e permite perceber como ele
procurava se representar perante as instncias de poder s quais requeria benefcios.
Suas atividades no ensino rgio foram o ponto de partida para inventariar todos
os servios que havia prestado Coroa nos diferentes cargos que ocupara desde que
assumira a cadeira de Gramtica latina de Caet, em 1792, e que julgava serem
credenciais suficientes para a obteno da honraria que pretendia. No momento em
que preparou o pedido de justificao, Gomide era Capito de Ordenanas no
15
AHU-ACL-N-Minas Gerais, n 12291, [Consult. 15 Mai. 2012] Disponvel em

16 AHU-ACL-N-Minas Gerais, n 12303, [Consult. 15 Mai. 2012] Disponvel em
17 AHU-ACL-N-Minas Gerais, n 12397, [Consult. 15 Mai. 2012] Disponvel em
323
Termo de Vila Nova da Rainha do Caet, e j havia ocupado os cargos de Almotac,

Vereador e Juiz Ordinrio da Cmara da Vila. Nestes cargos ele se preocupara em
destacar-se sempre que percebia a possibilidade de declarar publicamente sua
fidelidade Coroa, como em ocasies de festividades polticas, algumas das quais
teriam sido institudas na Vila por sua iniciativa. Foi o caso da festa de aniversrio de
nascimento do Prncipe Regente, instituda por Gomide em 1801, com vistas a
arraigar, e perpetuar nos coraes o Reconhecimento, Amor, e Fidelidade devida a
V. A. R..18 Alm disso, ele no apenas cuidava das festas reais na sua prpria
localidade, como procurava participar de outras apresentando composies em
prosa, e verso, cujo fim tem sido provar, e persuadir a Fidelidade, Amor, e
Reconhecimento devidos Casa reinante.19 Antnio Gonalves Gomide ainda
chamou a ateno para o fato de que sua experincia na Cmara de Caet o havia
tornado Diretor dos seus oficiais, orientando-os nas deliberaes sobre os mais
diversos assuntos. No deixou de lembrar, tambm, os servios prestados como
Capito de Ordenanas, sobretudo em misso difcil e perigosa como a pacificao
dos gentios aldeados nos rios Tanque e Santo Antonio, com gravssimos
incmodos, e riscos de sua pessoa, e sua custa.20
Embora o processo em anlise no seja claro sobre que tipo de demanda Antonio
Gonalves Gomide faria Coroa, a tese de que fosse destinado solicitao da
merc do Habito de Cristo reforada pela seqncia de afirmaes e atestaes
relativas s suas origens familiares, desde seus pais at mais remotamente aos
antepassados desde a poca de D. Joo II (1481-1495), que teriam estado prximos
da monarquia e prestado importantes servios a ela. O enraizamento em Minas
Gerais tambm foi valorizado, na medida em que Gomide dizia ter, entre seus avs,
alguns dos primeiros descobridores e exploradores das minas de ouro da regio.
Antonio Gonalves Gomide j havia experimentado a frustrao de no
conseguir uma honraria de porte quando viu negado seu pedido da merc do Hbito
de Santiago da Espada, em 1802. Talvez se precavendo das dificuldades que sabia
existirem para a concesso de mercs das ordens militares, ele encaminhou sua
solicitao da merc do Hbito de Cristo acompanhada tambm do pedido de
serventia vitalcia do oficio de 2 tabelio de Vila Nova da Rainha do Caet. Embora
tivesse feito grande esforo para mostrar-se merecedor da honraria, o Prncipe
Regente D. Joo fez-lhe merc apenas do segundo pedido. A partir desse momento,
esmoreceu o empenho de Gomide na busca dessas honrarias de maior prestgio, bem
18
AHU-ACL-N-Minas Gerais, n 12397, Projeto Resgate, Centro de Memria Digital/UnB,

[Consult. 15 Mai. 2012] Disponvel em http://www.resgate.unb.br/biblioteca.html
19 AHU-ACL-N-Minas Gerais, n 12397, Projeto Resgate, Centro de Memria Digital/UnB,
20 AHU-ACL-N-Minas Gerais, n 12397, Projeto Resgate, Centro de Memria Digital/UnB,
324
como sua preocupao em mostrar-se como integrante do corpo docente do ensino

rgio. Continuou a se interessar pelos negcios da poltica, mas aparentemente
deixando de lado a sua to propalada lealdade Coroa, comeando a se envolver
com grupos que se dedicavam discusso poltica considerada perigosa e leitura de
livros perniciosos.
Em 1809, o Conde de Aguiar, ministro do Prncipe Regente, dirigiu-se ao
governador da Capitania de Minas Gerais com ordens para que o antigo professor de
Gramtica latina fosse vigiado de perto, e se continuasse com o mau comportamento
decorrente da influncia dos tais livros, deveria sofrer castigo severo.21 Dez anos
mais tarde, Antonio Gonalves Gomide estava visivelmente envolvido com os
liberais, liderando um Club acusado de insubordinao e insultos s Justias de
Sua Magestade, seduzindo os de maior graduao e persuadindo o povo mido.
O descontente Antonio Gonalves Gomide e seus seguidores insuflavam a falta de
respeito s pessoas da Governana que metem a ridculo, atacando as investidas
antiliberais do governo de D. Joo.22
Estimulado por esses interesses, Gomide acabou envolvendo-se no processo de
independncia do Brasil. Foi deputado por Minas Gerais na Assemblia Constituinte
de 1823, quando integrou a Comisso de Instruo Pblica, participando da
elaborao da emenda ao projeto de fundao de universidades formulada por Jos
Bonifcio Ribeiro de Andrada, sugerindo a criao de uma universidade em Minas
Gerais, que seria instalada em Caet, vila onde ele havia sido professor e onde
iniciara sua carreira poltica. A proposta visava uma universidade especializada nas
reas relacionadas atividade de minerao, somente concretizada, como sabemos,
com a criao da Escola de Minas de Ouro Preto, em 1876. Dissolvida a
Constituinte, os planos no foram executados e Antonio Gonalves Gomide
continuaria a orbitar os espaos polticos no Rio de Janeiro, at que em 1826 ele
assumiu sua cadeira como Senador do Imprio do Brasil, permanecendo nela nas trs
primeiras legislaturas, at sua morte em 1835.
Embora seja possvel considerar que o fato de ter sido professor rgio no fosse
o elemento de maior destaque na carreira de Antonio Gonalves Gomide, foi
certamente sua porta de entrada para os domnios da poltica e para a construo de
redes de relaes que acabaram por determinar a elaborao das estratgias que ele
acabou por utilizar em busca de distino social. Filho de uma famlia que havia tido
alguma participao na vida poltico-administrativa no termo da Cidade de Mariana
seu pai fora Procurador da Cmara da cidade na dcada de 1780 ele partiu de
oportunidades criadas por sua condio, estudando no Seminrio de Mariana e, com
apenas 22 anos de idade passava, em Lisboa, pelo exame para o ingresso no
21
22
APM/SC-336. Originais de cartas, ordens rgias e avisos, 1809-1809, fl.162.

APM/SC-381. Originais de cartas, ordens rgias e avisos, 1809-1809, fl.200-202v.
325
magistrio rgio. Como professor de gramtica latina ele adquiriu os privilgios de

nobreza civil, garantidos pela legislao, mas buscou outros, que no dependeriam do
exerccio do cargo para serem usufrudos. A conquista de cargos na administrao
local e de uma patente militar colocaram-no em contato com o mundo da poltica,
do qual no mais sairia at o fim de sua vida.
A criao do ensino rgio na segunda metade do sculo XVIII ampliou para
muitos grupos de indivduos as chances de construrem mecanismos de insero
mais destacada na sociedade, que lhes conferisse distino e reconhecimento.
Algumas questes importantes ressaltam da anlise das situaes consideradas neste
textos, e que requerem, evidentemente, maior reflexo, como as diferenciaes
possveis, do ponto de vista das trajetrias individuais, entre os que podiam elaborar
memoriais a partir de seus ancestrais, e aqueles cujo bem simblico maior era
justamente o fato de terem ingressado no magistrio rgio, visto como nica chance
de ascenso e/ou distino. Tambm relevante a anlise sobre as relaes entre o
grau de insero e/ou domnio da cultura escrita e os caminhos percorridos por
aqueles indivduos nesses trajetos em busca de reconhecimento social. Minha
inteno neste texto foi, partindo dos resultados de minha investigao mais recente,
preparar um terreno frtil de reflexo sobre o papel que a criao do ensino pblico
na segunda metade do sculo XVIII teve nas transformaes pelas quais a sociedade
passou na Amrica portuguesa, principalmente em suas reas mais urbanizadas, ao
estabelecer um grupo profissional que se tornou cada vez mais visvel socialmente, e
que agregou sua imagem novas prticas e valores.
326
Notas sobre a elite colonial do Rio de Janeiro: as trajetrias

administrativas de Antnio Teles de Menezes e Manoel Corra Vasques
(c.1720-c.1750)
Victor Hugo Abril1
Valter Lenine Fernandes2
Introduo
notrio que o espao territorial ou a rea geogrfica controlada e administrada
pela Coroa portuguesa sofreu significativas alteraes ao longo dos anos e que estas
foram pautadas por dinmicas imperiais contraditrias. Por exemplo, o imprio
portugus de Seiscentos e Setecentos inclua, pois, territrios em estdios bastante
diferenciados de desenvolvimento da ocupao, e que requeriam, naturalmente,
distintas solues de governao.3
Em virtude disso, ao deslindar trajetrias administrativas e o tratamento polticoadministrativo dispensado a determinados territrios do ultramar, nos requer um
estudo das determinadas caractersticas na forma em que a imprio portugus
realizava seu governo, bem como a originalidade de operacionalizao de sua
administrao no ultramar. Tais trajetrias puderam ainda viabilizar a formao de
uma memria acerca de problemas e solues implementadas no exerccio da
governabilidade no ultramar.4
Essa memria, citada por Maria de Ftima Gouva, mostra como o processo no
qual a construo dessas trajetrias tornou possvel a combinao de uma poltica de
distribuio de cargos, e, portanto de mercs e privilgios, a uma hierarquizao de
recursos humanos, materiais e territoriais por meio do complexo imperial. Atravs
desses pressupostos, podemos perceber a dinmica que pode reforar os laos de
Doutorando em Histria pela Universidade Federal Fluminense UFF. Bolsista REUNI

Mestre em Histria pela Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro UNIRIO.
3 MONTEIRO, Nuno Gonalo & CUNHA, Mafalda Soares da. Governadores e capitesmores do imprio atlntico portugus nos sculos XVII e XVIII. In: MONTEIRO, Nuno
G.F.; CARDIM, Pedro; CUNHA, Mafalda Soares da. Optima Pars: Elites Ibero-Americanas
do Antigo Regime. Lisboa: ICS. Imprensa de Cincias Sociais, 2005, p. 200.
4 GOUVA, Maria de Ftima. Poder poltico e administrao na formao do complexo
atlntico portugus (1645-1808). In: FRAGOSO, Joo, BICALHO, Maria Fernanda &
GOUVA, Maria de Ftima Gouva (orgs.). O Antigo Regime nos Trpicos. A Dinmica
Imperial Portuguesa (sculos XVI-XVIII). Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2001, p. 287304.
2
327
sujeio e o sentimento de pertena dos vassalos, sejam estes reinis ou ultramarinos,

estrutura poltica mais ampla do imprio, viabilizando melhor o seu governo.5
Segundo Laura de Mello e Souza entender os significados do mando no imprio
portugus uma empreitada do historiador: o modo como se constituram
estruturalmente e, ao mesmo tempo, foram se tecendo ao sabor de conjunturas e de
atuaes individuais, situaes e personagens que obedeciam a normas e
determinaes emanadas do centro do poder, mas que as recriavam na prtica
cotidiana, tornando s vezes o ponto de chegada to distinto do ponto de partida.6
Por isso se torna instigante estudar o Rio de Janeiro no sculo XVIII, na tica
dos membros das elites coloniais. A configurao do Rio de Janeiro no sculo XVIII
trouxera algumas formas diversificadas de administrao na regio, alm de nos
apresentar redes de sociabilidade entre os membros das elites. No livroConquistadores
e Negociantesorganizado por Joo Fragoso, Antonio Carlos Juc de Sampaio e Carla
Maria de Carvalho de Almeida destaca-se a anlise da nobreza principal da terra e
dos negociantes de grosso trato na Amrica lusa, entre os sculos XVI a XVIII.
Quanto nobreza da terra, os historiadores entendem como um punhado de famlias
que comandaram a conquista da Amrica para a monarquia portuguesa e, entre
outros agentes, foram responsveis pela organizao da sua base produtiva (cana-deacar, pecuria, lavras de ouro etc.) e do governo econmico da res publica.7
Para Maria Fernanda Bicalho a constituio das elites no ultramar passava pelo
servio do rei, no to diferente do que ocorria tambm em Portugal. A conquista e a
defesa da terra, o servio do rei, a ocupao de cargos administrativos e as mercs
rgias recebidas em retribuio aos servios prestados podem ser evocados como
critrios de formao e de definio das elites coloniais. Porm, o que a situao e a
experincia coloniais tinham de especfico era o fato de suas elites serem escravistas.8
Para o socilogo suo Giovanni Busino elite a minoria que dispe, em uma
sociedade determinada, em um dado momento, de privilgios decorrentes de
qualidades naturais valorizadas socialmente (raa, sangue) ou qualidade adquiridas
(cultura, mritos, aptides, etc.). Partindo dos pressupostos identificados acima,
5
Ibidem.
SOUZA, Laura de Mello. O Sol e a Sombra. Poltica e Administrao na Amrica
Portuguesa do sculo XVIII. So Paulo: Companhia das Letras, 2006, p. 14.
7 FRAGOSO, Joo; ALMEIDA, Carla Maria de Carvalho & SAMPAIO, Antonio Carlos Juc
de. Introduo. Cenas do Antigo Regime nos Trpicos. In: FRAGOSO, Joo; ALMEIDA,
Carla Maria de Carvalho & SAMPAIO, Antonio Carlos Juc de. Conquistadores e
Negociantes. Histria de elites no Antigo Regime nos trpicos. Amrica lusa, sculos XVI a
XVIII. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2007, p. 19.
8 BICALHO, Maria Fernanda Baptista. Elites coloniais: a nobreza da terra e o governo das
conquistas. Histria e historiografia. In: MONTEIRO, Nuno G.F.; CARDIM, Pedro &
CUNHA; Mafalda Soares da. Optima Pars, p. 74.
6
328
que analisaremos dois personagens pertencentes a nobreza da terra ou a elite local do

Rio de Janeiro: Antnio Teles de Menezes e Manoel Corra Vasques. O primeiro juiz
de rfos, e o segundo juiz e ouvidor da alfndega. Atravs das trajetrias destes
agentes identificamos o cotidiano da capitania fluminense: conflitos, contrabando,
relaes e redes.
O juiz de rfos: Antnio Teles de Menezes
O governador do Rio de Janeiro em 1725, Lus Vahia Monteiro, expressava a
realidade que estava diante de seus olhos ao informar ao rei Dom Joo V que muito
se usa nesta terra de velhacarias e trapaas.9 Atravs das devassas sobre
contrabando, feitas por esse governador, que nosso personagem, Antnio Teles de
Menezes surgia nas correspondncias. Com os rastros de dois personagens, Antnio
Pereira de Souza e um padre chamado Manoel Carneiro, que montamos as redes de
ilicitudes e identificamos a participao de outro Antnio, muito mais importante, da
famlia Teles de Menezes. Tal trajetria fora possvel atravs das correspondncias do
governador Lus Vahia Monteiro com a corte, pois ao informar a priso desses
contrabandistas o governador foi desmantelando toda a rede de ilicitudes chegando
ao Teles de Menezes.
O governador comunicava que ao prender Antnio Pereira de Souza no Palcio
dos Governadores, para ficar sob seu controle, este fugira, pelas lajes dos armazns
da Alfndega. O mais interessante o desabafo de Vahia em relao a fuga: E
quando eu, Lus Vahia, imaginava que ele teria fugido para fora dos domnios de Sua Majestade
ou que as muitas pessoas que perigavam com sua priso o tivessem matado este estava a quatro
lguas do Rio de Janeiro no Engenho do juiz de rfos fundindo ouro com cunhos falsos [].10
O juiz de rfos que o acolhera em seu engenho era Antnio Teles de Menezes.
Este era um dos fidalgos de antigas famlias da terra e com grandes escravarias.
Pertencente a linhagem dos primeiros povoadores ou conquistadores da capitania do
Rio de Janeiro, que venceram os franceses e tamoios no sculo XVI e fundaram esta
Carta do governador do Rio de Janeiro, Lus Vahia Monteiro, para o rei D. Joo V sobre os
passageiros que se remeteram para o Reino na frota. (Rio de Janeiro, 06/11/1726). ANRJ /
Secretaria de Estado do Brasil (Correspondncia ativa e passiva dos governadores do Rio de
Janeiro com a Corte. Registro Original), cdice 80, vol. 02, fl. 79.
10 Carta do governador do Rio de Janeiro, Luis Vahia Monteiro, ao rei D. Joo V sobre a fuga
de Antnio Pereira de Souza, acusado do crime de fundir ouro e cunhar barras com o cunho
de So Paulo, a devassa que est tirando sobre o assunto e a priso dos parceiros do dito ru,
Francisco da Costa Nogueira e Antnio da Costa Lage, este ltimo se enforcou aps ser
preso. (Rio de Janeiro, 11/06/1731). AHU Projeto Resgate Documentos Manuscritos
Avulsos Referentes Capitania do Rio de Janeiro, cx 22, doc. 2440.
329
capitania. Seu bisav Diogo Lobo Teles fora um leal aliado de Salvador Correia de
S e Benevides.11
Antnio Teles de Menezes era bacharel pela Universidade de Coimbra, um
letrado, burocrata colonial que tinha o ofcio de guardar todo dinheiro, as dvidas e
os rendimentos dos cofres dos rfos. Cunhado de Incio de Almeida Jordo,
contratador da Dzima da Alfndega e genro de Carlos Soares de Andrade.12
Acomodado no engenho, Antnio Pereira de Souza tinha como scio o padre
Manoel Carneiro Soares, filho do sogro de Antonio Teles de Menezes.
Os laos de parentesco e interpessoais que ligavam Antonio Teles de Menezes ao
padre Manoel Carneiro fazia com que este estivesse inserido nessa fbrica de moeda
falsa. Alm do mais, Antnio Pereira de Souza tinha o apoio da imensa escravaria do
juiz dos rfos na confeco dos cunhos falsos. Lembremos que estamos em uma
sociedade escravista colonial, ao qual a conquista portuguesa s sobreviveria com o
trabalho escravo. Tanto o lcito quanto o ilcito dependiam dessa forma de trabalho.
Ao longo de seu ofcio Lus Vahia adoece e assume o governo Gomes Freire de
Andrada, este, enfim, prendendo Antnio Pereira de Souza, em 1733, e
desarticulando sua rede de contrabando. Da primeira devassa, em 1725 at 1733
foram oito anos de intensas correspondncias acerca deste falsrio. Temos por
hiptese que as fugas de Antnio Pereira de Souza foram, em sua maioria,
financiadas pelo cofre dos rfos, pois este falsrio percorreu a Serra dos rgos, as
capitanias de Minas Gerais, So Paulo, Cuiab, Rio Grande de So Pedro, alm de ir
a Buenos Aires trocar ouro por prata.13
11
FRAGOSO, Joo. Fidalgos e parentes de pretos: notas sobre a nobreza principal da terra
do Rio de Janeiro (1600-1750). In: FRAGOSO, Joo Lus Ribeiro, ALMEIDA, Carla Maria
Carvalho de & SAMPAIO, Antnio Carlos Juc de. Conquistadores e Negociantes.
Histria de elites no Antigo Regime nos trpicos. Amrica lusa, sculos XVI a XVIII. Rio de
Janeiro: Civilizao Brasileira, 2007, p.106. Em outro artigo Fragoso expe que era da alada
do juiz dos rfos controlar a arca dos rfos, cofre onde era guardado todo o dinheiro,
dvidas ativas e rendimentos das fazendas herdados dos pais falecidos. O contraditrio o
que mesmo juiz que zela pelo dinheiro dos rfos tambm o desvia como expunham os
ministros do Rio de Janeiro em carta annima de 1676: principalmente neste juzo de rfos
desta cidade que por ser proprietrio () em lugar de vestir os rfos os deixa nus, porque
todos os bens que os rfos herdam de seus pais ficam nas mos do juiz e escrivo e
repartidores. In: FRAGOSO, Joo. A formao da economia colonial no Rio de Janeiro e de
sua primeira elite senhorial (sculos XVI e XVII). In: FRAGOSO, Joo, BICALHO, Maria
Fernanda & GOUVA, Maria de Ftima (orgs.). O Antigo Regime nos Trpicos, p. 46.
12 PEIXOTO, Eduardo Marques. Descaminhos do ouro. Revista do Instituto Histrico e
Geogrfico Brasileiro, tomo LXXII, 1910, p. 162.
13 Para mais informaes cf. ABRIL, Victor Hugo. Governana no ultramar: conflitos e
descaminhos no Rio de Janeiro (1725-1743). Rio de Janeiro: Dissertao (Mestrado em
Histria) Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, 2010.
330
Preso, Antnio Pereira de Souza ficava sob a tutela das ordenaes filipinas, que
regiam o reino portugus. Segundo as ordenaes, no crime de moeda falsa
ningum gozar de privilgio pessoal que tenha de fidalgo, cavaleiro, cidado ou
qualquer outro semelhante, porque sem embargo dele ser atormentado e punido,
como cada um do povo que privilegiado no seja.14 As alvssaras de Gomes Freire
da priso de Antnio Pereira se vo diluindo e sumindo ao longo dos anos nas trocas
de correspondncias. Preso, este no interessava mais ser tema das diversas
autoridades coloniais. O contrabando dinmico e mutvel! Descaminhadores havia
muitos, Gomes Freire conseguira desarticular uma rede e prender apenas um deles.
Antnio Pereira foi remetido Bahia pela fragata Nossa Senhora da Boa Viagem,
do capito Dom Pedro Antnio de Estres. Porm no sabemos seu fim. Nas
documentaes, analisamos que tanto Antnio Teles de Menezes quanto seu
cunhado foram absolvidos pelo rei Dom Joo V.
Antnio Teles de Menezes continuou no ofcio de juiz de rfos at 1756.
Perpassou por dois reinados, Dom Joo V e Dom Jos. S abdicou de seu ofcio por
problemas de sade e passou esta jurisdio a seu filho, Francisco Teles Barreto de
Menezes, nos confirmando a hereditariedade do cargo de juiz de rfos a famlia
Teles de Menezes.15 No caso das relaes ilcitas com Antnio Pereira de Souza
temos por hiptese que este usou as prprias ordenaes a seu favor, quando esta
dizia que no crime de moeda falsa se o senhor da casa ou propriedade ao tempo do
malefcio estivesse dela to longe que verossimilmente parecesse que no era
sabedor, no perder a dita casa ou propriedade.16
Com isso, engendramos que este juiz de rfos utilizava-se da lacuna das
ordenaes filipinas a favor da absolvio real. Antnio Pereira de Souza estava em
seu engenho, utilizando daquele espao e da escravaria para a fabricao da moeda
falsa, entretanto, o juiz de rfos poderia alegar que nada sabia como apontava o
texto das ordenaes. Brecha cedida a esses integrantes da elite local do Rio de
Janeiro, ao qual Antnio Teles continuou com seu engenho e sua imensa escravaria.
E ainda assumiu a provedoria da Santa Casa de Misericrdia em dois mandatos,
1735-6 e no final de sua vida em 1753. Como provedor da Santa Casa de
Misericrdia se percebe a importncia deste homem na sociedade colonial do
14
LARA, Silvia Hunold (org.). Ordenaes Filipinas. Livro V. So Paulo: Companhia das
Letras, 1999, p. 86.
15 Requerimento do proprietrio do ofcio de juiz de rfos da cidade do Rio de Janeiro,
desembargador Antnio Teles de Menezes, ao rei D. Jos solicitando proviso autorizando
seu filho mais velho, Francisco Teles Barreto de Menezes, a substitu-lo no referido cargo,
estando o suplicante impedido de exerc-lo por motivos de sade. (Rio de Janeiro,
10/02/1756). AHU Projeto Resgate Documentos Manuscritos Avulsos Referentes
Capitania de Mato Grosso, cx 50, doc. 4987.
16 LARA, Silvia Hunold (org.). Ordenaes Filipinas, p. 87.
331
setecentos.17 O filho do sogro de Antonio Teles, o padre Manoel Carneiro, foi preso
na fortaleza da Ilha das Cobras no Rio de Janeiro, sendo libertado meses depois.
Talvez o status desse juiz de rfos fora o pndulo mais favorvel a absolvio.
O juiz e ouvidor da alfndega: Manoel Corra Vasques
Manoel Corra Vasques, pertencente s ramificaes da elite colonial
(principalmente da famlia Vasqueanes ou Corra Vasques), era bacharel pela
Universidade de Coimbra e ocupou cargos como: de Provedor da Fazenda Real, de
Juiz e Ouvidor da Alfndega, de Juiz Conservador do Contrato do Sal e de AlcaideMor da cidade, durante a primeira metade do sculo XVIII. Alm desses cargos,
Manoel Corra Vasques fora nomeado procurador por duas ocasies no termo de
Vila do Carmo. Proprietrio de engenho, fidalgo de Sua Majestade e provedor da
Santa Casa de Misericrdia por dois momentos: 1732-1735 / 1737-1742. Foi o
responsvel pela transao da mais cara propriedade rural da dcada de 1740, um
engenho de acar por ele vendido a 16:000$000.18
A trajetria administrativa deste personagem na alfndega do Rio de Janeiro fora
o fundamental para estud-lo enquanto membro da nobreza da terra. Analisando a
Alfndega como o principal cenrio de observao dos usos e sentidos sociais,
polticos e econmicos no Rio de Janeiro que esquadrinhamos o cotidiano
17
Segundo Russell-Wood em muitos casos, a fundao de uma Misericrdia era simultnea

com a fundao de uma cidade, ou a seguia de pouco. Segundo ele a Misericrdia do Rio de
Janeiro funcionava em 1582 quando a frota Diogo Flores Valds aportou na Baa de
Guanabara com muitos doentes a bordo. Flix Ferreira, em sua histria da Misericrdia do
Rio de Janeiro, procurou apoiar os argumentos em favor da fundao antes da chegada de
Estcio de S em 1565, mas isso pouco convincente. Outros historiadores atribuem a
fundao ao padre jesuta Jos de Anchieta In: RUSSELL-WOOD, A. J. R.. Fidalgos e
Filantropos. A Santa Casa de Misericrdia da Bahia, 1550-1755. Braslia: Editora
Universidade de Braslia, 1981, p. 31. Para Charles Boxer entre as instituies caractersticas
do imprio martimo portugus, e que ajudaram a manter unidas suas diversas colnias,
havia o Senado da Cmara e as irmandades de caridade e confrarias locais, das quais a mais
importante foi a Santa Casa da Misericrdia. A Cmara e a Misericrdia podem ser descritas,
com algum exagero, como os pilares gmeos da sociedade colonial portuguesa do Maranho
at Macau.. BOXER, Charles. O Imprio martimo portugus (1415-1825). So Paulo:
Companhia das Letras, 2002, p. 286. Cf. tambm BETHENCOURT, Francisco. NETO,
Margarida Sobral. MAGALHES, Joaquim Romero & ALMEIDA, Andr Ferrand de. Os
equilbrios sociais de poder. In: MATOSO, Jos (dir.). Histria de Portugal: no alvorecer da
modernidade (1480-1620). Lisboa: Estampa, 1993, vol. 3, p. 148-193.
18 MATHIAS, Carlos Kelmer. Participao de segmentos sociais fluminenses nas procuraes
passadas na capitania de Minas Gerais (1711-1730). Histria & Perspectiva. Urbelndia,
vol. 1, n. 40, 2009, p. 242.
332
administrativo do Juiz e Ouvidor da Alfndega, Manoel Corra Vasques, permitindo

caracterizar a importncia da distribuio de poderes nos interesses de arrecadao e
cobrana da dzima.19 No topo da hierarquia alfandegria, este era responsvel pela
administrao de quinze oficiais20 que exerciam diferentes obrigaes. O exame desta
hierarquia indica a existncia de vrios conflitos presentes na Amrica
portuguesa.Abaixo, apresentamos o quadro de oficiais que hierarquicamente
ocupavam as reparties da Alfndega:
Tabela 1
Oficiais da Alfndega
Juiz e Ouvidor da Alfndega
Escrivo da Mesa Grande
Escrivo da Abertura
Feitor da Abertura
Juiz da Balana
Escrivo da Balana
Escrivo da Descarga
Guarda-Mor
Tesoureiro
Fiel do Tesoureiro
Selador
Porteiro
Escrivo da Guarda Costa
Meirinho do Mar
Guarda dos Navios
Guindasteiro
Fonte: AHU Rolo 075, Caixa 079, documento 1831.21
19 Cabe o preenchimento de uma breve lacuna acerca do contrato da dzima da Alfndega do

Rio de Janeiro. Era um imposto arrematado por homens de negcio no Conselho
Ultramarino sob a ordem do Rei Dom Joo V. No contrato se estabelecia os valores, a
regulamentao das frotas e os rendimentos que o contratador deveria pagar a Fazenda Real.
Cf. FERNANDES, Valter Lenine. Os Contratadores e o Contrato da Dzima da
Alfndega da Cidade do Rio de Janeiro (1726-1743). Rio de Janeiro: Dissertao
(Mestrado em Histria) Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, 2010.
20 Ordem rgia pela qual se determinou que os oficiais da Alfndega da capitania do Rio de
Janeiro levassem os pris e percalos de seus ofcios em que tinham estabelecido os oficiais
da Alfndega da Bahia. (Lisboa, vinte e dois de agosto de 1642). AHU Projeto Resgate
Coleo Castro e Almeida Rolo 075, caixa 079, documento 1831.
21 Ordem rgia pela qual se determinou que os oficiais da Alfndega da capitania do Rio de
Janeiro levassem os pris e percalos de seus ofcios em que tinham estabelecido os oficiais
333
Nessa concepo, o Juiz e Ouvidor da Alfndega fiscalizava quinze oficiais rgios.

Oficiais que na sua maioria recebiam ordenados pela Fazenda Real ou pelo
movimento de embarcaes e fazendas que davam entrada na Alfndega. Alguns
deles, como o Escrivo da Mesa Grande Francisco Rodrigues Silva, ocupou o cargo
por um perodo maior do que dez anos. Tambm, fora acusado de cobrar um valor
superior que era determinado em pauta a alguns mestres de embarcaes, contudo
tinha a proteo do Juiz e Ouvidor Manoel Corra Vasques que era responsvel pela
punio.
Do organograma da alfndega do Rio de Janeiro o cargo de Juiz e Ouvidor
hierarquicamente era o mais importante dessa instituio. O seu ordenado era pago
pela Provedoria Mor da Bahia e remetido a Fazenda Real do Rio de Janeiro. Tinha
direito sobre as fazendas secas e molhadas que entravam na Alfndega. Alm disso,
tinha direitos sobre as lotaes das embarcaes e por cada cabea de escravo que
entrava nas dependncias da Alfndega. Qual a importncia desses dados para o
estudo dos grupos sociais que faziam parte da administrao da Alfndega? Na
verdade, Manoel Corra Vasques isentava os senhores de engenho da cidade,
alegando que estes passavam por uma crise financeira. Porm, desenvolvia uma
prtica poltica que beneficiava esse grupo social isentando as fazendas dos dez por
cento de imposto.
Outra questo: Ser que os senhores de engenho enfrentavam alguma crise?
Manoel Corra era um dos mais importantes senhores de engenho do Rio de Janeiro
e, tambm, era o que tinha maiores rendimentos com o comrcio de fazendas que
era realizado nos arredores do porto dessa capitania. Nessa concepo, os integrantes
da elite agrria ocupavam alguns dos ofcios que tinham vantajosos ordenados com a
entrada e sada de embarcaes na Alfndega. Esse grupo social de senhores de
engenho gradativamente ocupavam cargos da Alfndega, no intuito, de
compensarem as perdas da queda do acar.
De certa forma a sua passagem pelo oficio de Juiz e Ouvidor da Alfndega
beneficiou o grupo de senhores de engenho da cidade. Na verdade, as fazendas que
chegavam nessas embarcaes do Reino e que eram utilizados nas fbricas de acar
eram isentas da dzima, ou seja, Manoel Corra no cobrava o imposto. Apesar de
considerarmos uma prtica ilcita no podemos esquecer que esse movimento
compunha a lgica de viver em colnia, ou seja, do cotidiano dessa sociedade
colonial.
Atravs deste personagem investigamos as redes de sociabilidade do Corra
Vasques com proprietrios de engenho na freguesia de Santo Antnio de Jacutinga,
localizada no Recncavo da Guanabara. Segundo Denise Demetrio Vieira, dentre os
da Alfndega da Bahia. (Lisboa, vinte e dois de agosto de 1642.). AHU Projeto Resgate
Coleo Castro e Almeida Rolo 075, caixa 079, documento 1831.
334
nomes identificados nos livros de batismos feita a meno de vrios nomes de

destaque da poca. Os membros da famlia Corra Vasques aparecem apadrinhando
escravos seus e de outros proprietrios, notadamente daqueles que pertenciam a
circuitos polticos na capitania, ou seja, escravos de pessoas que ocupavam cargos na
governana.22
A outra dimenso bsica, observada na Alfndega, so os mecanismos de alianas
na explorao do comrcio de escravos. E esta uma das dinmicas do cotidiano
alfandegrio. As alianas entre Incio de Almeida Jordo (negociante de escravos), os
contratadores da dzima (homens de negcio) e Manoel Corra Vasques (nobreza da
terra), so um dos muitos exemplos. Os livros da Alfndega oferecem rastros do
comrcio de negros provenientes da Costa da Mina. Nos anos de 1725 e 1726, foi
contabilizada a chegada de 1.867 escravos.23 As pautas indicam os nomes das
embarcaes e dos mestres. De maneira geral, tambm encontram-se registros das
regies da Ilha de So Tom, Bissau e Cacheu.24
Caminhando por esses rastros que encontramos a tessitura da instituio da
alfndega e podemos realar a importncia do juiz e ouvidor Manoel Corra tanto
como na aliana com senhores de engenho quanto como na explorao da mo-deobra escrava.
Concluses
Para Carlos Ginzburg um fato em si banal, mas sempre surpreendente, contradiz
as nossas fantasias narcsicas, ou seja, reduzir a escala de observao queria dizer
transformar num livro aquilo que, para outro estudioso, poderia ter sido uma simples
nota de rodap numa hipottica monografia.25 Giovanni Levi parte do princpio de
22
DEMETRIO, Denise Vieira. Famlias Escravas no Recncavo da Guanabara: sculos

XVII e XVIII. Niteri: Dissertao de Mestrado Universidade Federal Fluminense,
Departamento de Ps-Graduao em Histria, 2008, p. 130-131.
23 Carta do juiz e ouvidor da Alfndega do Rio de Janeiro, Manoel Corra Vasques, ao rei
dom Joo V, sobre as relaes dos escravos transportados nas embarcaes vindas da Costa
da Mina e da Ilha de Santiago de Cabo Verde para o Rio de Janeiro; referindo-se ainda o
pagamento dos direitos e isenes. AHU Projeto Resgate Caixa 16_documento 1807.
24 Carta do juiz e ouvidor da Alfndega do Rio de Janeiro, Joo Martins Brito, ao rei dom
Joo V, remetendo conhecimento da quantia pertencente aos escravos que vieram de Cachu,
na galera Nossa Senhora da Penha de Frana e So Jos de que era capito Amaro Rodrigues
Viana, nos cofres da nau de guerra Nossa Senhora das Necessidades, enviado ao reino pelo
tesoureiro da Alfndega, Diogo de Lima. (Rio de Janeiro, 20 de maro de 1749). AHU
Projeto Resgate Caixa 42_Documento 4316.
25 GINZBURG, Carlo. O fio e os rastros. Verdadeiro, falso, fictcio. Traduo Rosa Freire
dAguiar & Eduardo Brando. So Paulo: Companhia das Letras, 2007, p. 264
335
que exatamente a cotidianidade de uma situao vivida por um grupo de pessoas

envolvidas em acontecimentos locais, mas, ao mesmo tempo, interligadas a fatos
polticos e econmicos que fogem a seu controle direto, a nos colocar problemas
bem interessantes no que concerne s motivaes e estratgias da ao poltica.26
Esta cotidianidade dos homens que nos permitiu estudar estes dois personagens
da elite colonial ou nobreza da terra: Antnio Teles de Menezes e Manoel Corra
Vasques. Tanto o juiz dos rfos quanto o juiz e ouvidor da alfndega, so agentes
da tessitura da organizao poltica, social, econmica e administrativa dessa
sociedade. Ambos: eram donos de engenhos com imensas escravarias; apadrinhavam
escravos; ocuparam o cargo de provedor da Santa Casa de Misericrdia; estabeleciam
laos interpessoais com vrios outros membros da elite colonial, por exemplo, as
relaes com Incio de Almeida Jordo; direta ou indiretamente estavam envolvidos
em conflitos e descaminhos.
Tambm pertenciam a nobreza da terra de qualidades naturais valorizadas
socialmente (raa, sangue). Apesar de seus ofcios serem dspares possuam traos
comuns, no qual podemos esquadrinhar e delimitar a elite colonial na Amrica
portuguesa. O exame minucioso do movimento desses atores nos faz debruar sobre
a histria colonial e seus agentes, partindo do Rio de Janeiro no sculo XVIII para
entender o imprio colonial portugus, identificando o dia trs dia da administrao
fluminense, com o foco no cotidiano dessa elite, suas formas de mando, suas
relaes interpessoais e o contraponto poder central versus poderes locais.
Temos conscincia das lacunas, e nenhum momento traamos uma histria
definitiva dos traos comuns da elite colonial doRio de Janeiro ou da administrao
na sociedade colonial. Segundo Fernando Novais, em Histria, no pode haver
nunca a obra definitiva; tudo que podemos aspirar so aproximaes. Em suma, a
histria no se faz com certezas e afirmaes categricas. Para Novais os juzes da
Histria so sempre os leitores, cabendo a eles verificarem qual a melhor soluo,
qual a que mais satisfaz seus critrios de verdade e de compreenso.27
26
LEVI, Giovanni. A Herana Imaterial. Trajetria de um exorcista no Piemonte do sculo

XVII. Traduo Chintya Marques de Oliveira. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2000, p.
46-7.
27 NOVAIS, Fernando. Aproximaes. Estudos de Histria e Historiografia. So Paulo:
Cosac Naify, 2005, p. 13.

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Ficha Catalogrfica

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naturais em abundncia, pois o manguezal era um bioma vastssimo hoje se

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