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A MENSAGEM (BASE BBLICA)

No podemos abrir mo de que o cristianismo bblico


fundamentado inteiramente sobre o princpio da verdade absoluta. A
Bblia interpretada da maneira correta produz verdade divina. Tudo
que ns precisamos saber acerca da vida e dos planos de Deus
para a humanidade se encontram nas escrituras. A Bblia contm
toda a verdade pela qual devemos orientar a nossa vida. Esse tipo
de convico uma anttese da noo ps-modernista de que
ningum deve alegar conhecer a verdade de forma objetiva. Essa
talvez seja a razo pela qual o cristianismo tem sido bombardeado
pelos seguidores do ps-modernismo.
Cremos que a verdade crist no est sujeita a mudanas ou
emendas. No pode ser, portanto, anulada por alteraes na
opinio do mundo ou dos padres do chamado politicamente
correto. No pode ser adaptada ou redefinida para cada nova
gerao.
Encruzilhadas. Transio. Crise. Incerteza. Inquietao. Essas
palavras expressam a concepo de muitos evanglicos com
respeito condio da Igreja e do ministrio Pastoral. Poucos
discordam que, com advento do sculo XXI, a igreja evanglica
esteja necessitando de um redirecionamento. Segundo MacArthur:
Reengenharia da Igreja foi o tema de uma recente conferncia de
liderana Pastoral sobre como preparar a Igreja para o sculo XXI.
Quando li o panfleto da conferncia, minha primeira reao foi: por
que reengenharia na igreja, se Deus a projetou perfeitamente no
incio? No deveramos inspecionar a Igreja primeiro, e demolir s
as partes defeituosas, para podermos reconstruir a parte demolida
de acordo com o plano original do Construtor? Quem pode

melhorar a engenharia de Deus? A soluo no reengenharia,


mas restaurao s especificaes originais perfeitas do Projetista
divino. O alvo de qualquer mudana dever ser um retorno da Igreja
s razes bblicas, para que ela reconquiste a antiga glria 1
MacArthur salienta que numa inspeo na Igreja deve incluir
perguntas do tipo: [...]Consultamos o Proprietrio (1 Co 3.9)?
Estamos tratando com o Construtor original (Mt 16.18)? A Igreja
ainda repousa sobre o fundamento inicial (I Co 3.11; Ef 2.20)? Sua
primeira pedra angular ainda est no lugar (Ef 2.20; I Pe 2.4-8)?
Estamos usando materiais de construo aprovados (I Pe 2.5)?
Empregamos os trabalhadores corretos (I Co 3.9)? Temos utilizado
supervisores adequados (Ef 4.13-16)? Os padres iniciais de
controle de qualidade continuam de p (Ef 4.13-16)? Continuamos
trabalhando de acordo com o projeto original (2 Tm 3.16-17)?

Pode-se afirmar que as estratgias adequadas para manter o curso


correto da igreja nos tempos atuais que: primeiro, no sigamos o
que d certo, mas tenhamos com base principal desta igreja, a
palavra de Deus; segundo, devemos agir como um mestre de
obras, com o intuito de supervisionar a estruturao e direo da
igreja dentro do projeto estabelecido pelo Senhor nas Escrituras.
Warren diz que: A chave para Igreja no sculo 21 ser sua
sade espiritual, no o crescimento[...] Se nos concentramos
somente no crescimento estaremos nos desviando da verdadeira
meta. Quando congregaes esto saudveis, elas crescem com

1 MACARTHUR JR, John. Redescobrindo o Ministrio Pastoral: Moldando o


ministrio contemporneo aos preceitos Bblicos. 2 ed. Rio de Janeiro: CPAD Casa
Publicadora das Assemblias de Deus, 1998, 452 p.
2 ibid

Deus determinou. Igrejas saudveis no necessitam de atrativos


para crescerem; elas crescem naturalmente3.
Para Warren: Muitos afirmam que necessrio comprometer
a mensagem e a misso da igreja para que ela cresa. Este dito
popular quer dizer que os lderes das igrejas que crescem esto de
alguma forma vendendo o evangelho para que possam crescer.
O pressuposto que se uma igreja est atraindo pessoas, ela deve
ser superficial e sem compromisso, O Senhor Jesus sempre atraiu
grande multides e nunca comprometeu a verdade.4
Existem tambm aqueles que, com medo de estar fora de
moda, infantilmente imitam as ltimas novidades e tendncias. Na
sua tentativa de se aproximar da cultura atual, comprometem a
mensagem e perdem o sentido de ser separado.
A Igreja precisa resgatar a mensagem correta baseada em
verdades objetivas e absolutas. Precisa resgatar os princpios que
foram retomados com a reforma protestante. Precisa se voltar para
autoridade das Escrituras como nica regra de f e de prtica.
O Cristianismo autntico precisa ser reavivado, pois ele
sempre sustentou que as Escrituras so a verdade absoluta,
objetiva. to verdade para uma pessoa quanto o para outra,
independentemente da opinio alheia, seja l de quem for. Ela tem
um significado verdadeiro que se aplica a todo mundo, no pode ser
de modo algum formatada para se encaixar nas preferncias de
ouvintes individuais ou aos grupos. A Mensagem Bblica no pode

3 WARREN, Rick. Uma Igreja Com Propsitos. 2 ed. So Paulo: Editora Vida, 1999,
392 p.
4 Ibid

ser malevel, tambm no pode ser determinada pela experincia


ou opinio pessoal 5
Qualquer pessoa que fielmente e corretamente proclama a
Palavra de Deus ir falar com autoridade. No a nossa
autoridade. Nem mesmo autoridade da igreja ligado ao ofcio de um
lder ou pastor. Na medida que o ensino da igreja reflete com
preciso a verdade das escrituras, ele tem peso da prpria
autoridade de Deus. No existe nenhum outro meio genuno de
manusear a verdade Bblica, a no ser pela fidelidade de
proclamao.6
Precisamos resgatar os princpios de fidelidade Palavra e ao
Deus da Palavra. O grande desafio hoje no Mercadejar a
Palavra (2 Corntios 2:17) e sim ser fiel naquilo que pregamos e
em como conduzimos a Igreja do Senhor Jesus.

5 MACARTHUR JR, John. Princpios para Uma Cosmoviso Bblica: Uma Mensagem exclusivista para
um mundo pluralista. 1 ed. So Paulo: Cultura Crist, 2003, 73 p.

6 Ibid

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