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Editorial
La convulsin social de las ltimas semanas ha sido el tema recurrente de analistas, polticos, empresarios y
medios de comunicacin en todo el pas. En Puno, las protestas han venido de parte de los afectados por la
contaminacin minera informal en la cuenca del ro Ramis, profesores agremiados al SUTEP, el Comit Unitario
de Lucha por la carretera Interocenica Sur, los cocaleros de los valles de Sandia y Macusani, las vctimas del
29 de mayo, entre muchos otros grupos que han expresado un mosaico de demandas por resolver. Entre stas,
las que ms llaman la atencin son dos: la realizacin del Consejo de Ministros Descentralizado y el respeto al
presupuesto original asignado para el tramo V de la carretera Interocenica Sur. Sobre ambos pedidos, cabe
preguntarse cul es la agenda de desarrollo regional que se pretende discutir con el presidente y los ministros, y
si es posible destinar un presupuesto antes de que se apruebe el estudio definitivo de una obra. Desde Cabildo
Abierto, hemos venido insistiendo en la necesidad e importancia de discutir y elaborar una agenda de desarrollo
para Puno, en la cual se puedan circunscribir proyectos como los de la carretera Interocenica Sur, pero hasta
el momento esto no ha sido abordado por ninguna instancia de gobierno.
Por otro lado, no podemos dejar de sealar la notoriedad obtenida por el Presidente Regional Hernn Fuentes
Guzmn, dada su abierta oposicin al gobierno central, as como su filiacin con discursos radicales. Sin
embargo, hasta el momento poco o nada se ha sealado sobre los resultados de su gestin; y ms bien pareciera
que las movilizaciones han operado cual cortinas de humo y como catalizadoras de un creciente descontento
ciudadano.
Este escenario tambin ha demostrado el marasmo del gobierno y la impericia de los operadores polticos
apristas, que se han limitado a observar los acontecimientos en el interior del pas; mientras que en el caso de
Puno, resulta exagerada la satanizacin hecha por diferentes funcionarios y autoridades ante la instalacin de una
oficina de la Casa del ALBA, que por lo menos hasta el momento, tiene una presencia marginal en la regin.
Sin duda alguna el sector ms afectado por las movilizaciones y paros ha sido el turstico. Julio y agosto son los
meses de temporada alta, y la cancelacin de paquetes tursticos y la disminucin en el flujo de visitantes
provocarn cuantiosas prdidas, aunque esto no es relevante para la gran mayora de la poblacin que no se
beneficia de los ingresos que dicha actividad genera.
Frente a todo esto, resulta lamentable y preocupante que el gobierno haya emitido un paquete de normas con el
objetivo de sancionar y reprimir a quienes se movilizan en su contra, como si el descontento social pudiera
atenuarse con la dacin de ciertas leyes. Esperamos que la revisin de tales disposiciones permita modificar y/o
derogar aquellas que ponen en riesgo derechos fundamentales de la poblacin.
Finalmente, en la Asociacin SER hemos comenzado el mes de julio con el lamentable deceso de nuestro compaero de trabajo, Calixto Arpi Mamani, quien, a sus 29 aos, aport incansablemente al desarrollo de su distrito
natal de Macar. Calixto, el militante partidario, el dirigente de la sociedad civil, el tcnico municipal, el hijo y el
amigo, supo superar las adversidades y hacerse de un lugar en la regin. l ha sido declarado Hijo ilustre del
distrito de Macar y nosotros queremos brindarle ste nmero como homenaje y como recuerdo grato de las
horas y la vida que compartimos como amigos y compaeros de trabajo.
Vox Pop
Cabildo Abierto
Entrevista
La huelga es un
derecho, con las
limitaciones que
seala el artculo 42
de la Constitucin, y
no un crimen
organizado.
una grave violacin a los derechos humanos, como el derecho a la vida, ninguna norma, ninguna ley, pueden impedir la
investigacin, juzgamiento y eventualmente la sancin de los responsables.
Otra de las leyes promulgadas ltimamente ha sido la de la Carrera Pblica Magisterial. Qu opina de esta
ley? Ayudar realmente al sector educacin?
Creo que en general es indispensable una
ley de carrera pblica para garantizar el
acceso a la funcin pblica en base al
mrito y capacidad. Por eso, cualquier
norma como la referida, que garantice
contar con servidores y funcionarios que
tengan las calidades profesionales y tcnicas necesarias, me parece correcta. Lo
que pasa es que aqu slo se habla de la
carrera magisterial y no de la carrera pblica en general, lo ideal es que esto ocurra con todos los funcionarios pblicos a
efectos de que cumplan con los requisitos de mrito y capacidad que exige la
funcin de servicio a la ciudadana.
Finalmente, tambin parecera que el
tema de la descentralizacin se ha olvidado. Ya no se habla de este proceso.
El gobierno anunci veinte medidas de las
cuales slo algunas se han cumplido y
otras se encuentran en proceso. Como
se sabe una de las decisiones del gobierno fue desactivar el Consejo Nacional de
Descentralizacin y creo que eso ha trado algunas consecuencias como que no
haya un liderazgo claro en el tema. A nuestro juicio, lo ideal no hubiera sido desactivarlo sino fortalecerlo con mayor presencia de los gobiernos regionales.
Un ao de
crecimiento
y conflictividad
Escribe Eduardo Toche
Investigador del Centro de Estudios
y Promocin del Desarrollo desco
entrampes de su representacin parlamentaria al no poder procesar adecuadamente situaciones muy delicadas, como lo sucedido con los candidatos al Tribunal
Constitucional.
En todo caso, estos factores han venido facilitando la formacin de un ambiente que favorece el protagonismo presidencial, as como la centralizacin y
concentracin de las decisiones. En ese
sentido, los peligros que de todo ello se
derive una situacin que propenda al autoritarismo son cada vez ms ciertos, especialmente luego de conocerse los resultados de las elecciones regionales y
locales.
En efecto, estas convocatorias electorales configuraron un nuevo mapa poltico, diferente al obtenido luego de las
elecciones generales de abril-junio del
2006. As, se subray la evidente derrota
sufrida por el partido gobernante y, en
general, por todas las organizaciones que
Realidad nacional
aducen tener una cobertura nacional.
De las elecciones regionales ha emergido un grupo de dirigentes con posibilidades de conducirse hacia posiciones expectantes, como son los casos de Junn,
Cajamarca, San Martn, Lambayeque y
otros. De igual manera, estas nuevas autoridades regionales estn en la capacidad de plantear una clara interpelacin a
las lgicas redistributivas imperantes, en
tanto pueden formular una agenda propia
ante el gobierno central, que les otorgara
gran legitimidad.
Sin embargo, tambin est el otro lado
de la medalla. El fraccionamiento evidenciado en las elecciones del 2006 parece
haber sido alimentado por la vigencia de
autoridades locales.
En efecto, es esto lo que parece estar ocurriendo actualmente. Luego de formarse una Unidad de Prevencin de Conflictos en la Presidencia del Consejo de
Ministros de la cual, se desconoce sus atribuciones y funciones, poco o nada se ha
hecho respecto al desarrollo de mecanismos institucionales para canalizar la conflictividad social.
Contra lo esperado, el gobierno ha
centrado su respuesta en la accin personal del Presidente y el Premier, cuando se
esperaba que adecuara los diversos niveles del Estado especialmente el local y regional otorgndoles capacidades y atribuciones para prevenir adecuadamente la
conflictividad, en tanto la inmensa mayora de los acontecimientos responden a
lgicas circunscritas y difcilmente perceptibles desde una instancia central.
Ms an, incidiendo en su error no
ha tenido mejor idea ante la actual mareja-
Leonidas Gmez, Secretario General del APRA en la zona sur de la regin Puno, se ha
convertido en este tiempo en el vocero del partido oficialista adems de realizar una reconocida labor como operador poltico. Militante aprista desde su juventud, ha sido tambin candidato a la alcalda de Ilave en los aos 2002 y 2004 y a la vice presidencia del
Gobierno Regional de Puno el 2006. en esta entrevista manifiesta: Tenemos la suerte en
este segundo gobierno de hacer una redistribucin equitativa de los recursos, de aplicar una poltica que d importancia a las provincias dejando de lado el centralismo.
Por
Christian Reynoso
As es, fui candidato por encargo del partido ya que soy una persona que se somete a
las decisiones orgnicas del partido. Lo que
sucedi en el ao 2002 fue que yo llegu a
Ilave en agosto y las elecciones eran en
noviembre, de modo que no se hizo un trabajo previo de todo el proceso de participacin en las elecciones. Para las elecciones
complementarias del 2004 subimos considerablemente en los votos pero no alcanzamos lo deseado. Ahora, estamos en un proceso de crecimiento. No interesa la persona sino nuestra presencia como organizacin y como propuesta.
Tambin estuvo de candidato para la
vice presidencia regional en las ltimas elecciones.
S, creemos que hemos hecho un esfuerzo que ha demostrado en el fuero interno
del partido, un crecimiento sustancial en
cuanto a los votos que se lograron. Entonces, ya podemos hablar de una partido
en Puno que tiene una organizacin bsica que le va a permitir tener presencia en
el futuro.
Qu significa ser secretario general
del partido en la zona sur?
Es una gran responsabilidad que se asumi en el 2005, luego pasamos por el trabajo de campaa en el 2006. Nuestro trabajo se centra en el mensaje para Puno de
vigilar y hacer cumplir los compromisos
que se asumieron para estos 5 aos de
Entrevista
Repo
Una delegacin de mdicos cubanos viene realizando operaciones oftalmolgicas gratuitas en Copacabana, pequea c
El ALBA de Chvez
Tres de la tarde de un da cualquiera y frente al
Terminal Terrestre de Puno, un grupo de siete personas desciende de un bus procedente de Yunguyo.
Este hecho no sera extrao, ya que el flujo de pasajeros en esta ruta es constante; sin embargo estas
personas llaman la atencin porque en uno de sus
ojos exhiben un parche blanco de esparadrapo. Ellos
son parte del xodo masivo de peruanos que van a
Copacabana buscando la cura para sus males oftalmolgicos, motivados por una oferta gratuita de servicios mdicos a partir de la implementacin de un
hospital con profesionales cubanos. Es la denominada Misin Milagro.
Aldo Santos
Periodista
La injerencia chavista
La maana del 24 de mayo una nota de
prensa lleg a algunos medios de prensa
puneos anunciando la instalacin de una
oficina denominada Casa del ALBA, la
cual congregaba a personalidades del mbito poltico y funcionarios del Gobierno
Regional. Aunque la asociacin civil ya se
haba constituido el 22 de marzo pasado
segn la Escritura Pblica N 937 de la
Notara Vilca Monteagudo de Puno, el
objetivo de la nota era hacer pblica una
iniciativa a todas luces poltica, ya que entre los asistentes al acto estuvieron el Vicepresidente regional, Mauro Justo Vilca;
el ex candidato al Congreso y a la Municipalidad Provincial de Puno, Boris Espezua Salmn; el ex candidato al Gobierno
Regional, Jos Gutirrez Alberoni; el ex
regidor de la Municipalidad Provincial de
Yunguyo, Marcial Maydana; y Juan Jos
Aldazabal, dirigente de la CGTP- Puno,
entre otros.
Semanas despus de la oficializacin
de la Casa del ALBA algunos personajes del gobierno ayudaron a popularizar a
la institucin y a los personajes que la impulsaban. Sin mediar ningn motivo concreto, el Primer Ministro, el Contralor de
la Repblica, Congresistas de la Repblica, la Defensora del Pueblo, entre otros,
ortaje
ciudad ubicada muy cerca de la frontera peruano-boliviana como parte de la Misin Milagro promovida por la ALBA.
z y sus milagros
Opina /
Yonhy Lescano
Congresista
de la Repblica
Friaje en el altiplano
peruano... crnica de
un desastre
anunciado
Escribe Juvenal Medina
Gelogo. Subdirector de PREDES.
ma que sumerge al poblador en una situacin que le vuelve presa fcil de un desastre.
Como se sabe, Puno es una de las
regiones del Per cuyo territorio est dominado por altitudes que superan los 3500
m.s.n.m., por lo que registra anualmente
un gran numero de eventos climatolgicos y sus efectos y/o consecuencias son
damnificados y afectados, no slo en
cuestiones de salud, sino tambin en los
sectores de la produccin agrcola y pecuaria. Las enfermedades neumolgicas,
las IRAS, en los nios y ancianos en particular, as como la prdida de animales y
sembros son frecuentes en el sector rural.
Por otro lado, histricamente, Puno
ha soportado constantemente eventos de
friajes, heladas, alternados con sequas e
inundaciones, los que sumados, van diez-
mando la escasa capacidad de las poblaciones rurales. Pese a estos desastres recurrentes, persiste la ausencia de polticas claras por parte de las autoridades
locales, regionales y nacionales, orientadas a reducir el riesgo o a evitar tales desastres. Asimismo, es lamentable la ausencia de una estrategia del sector Agricultura para superar esta creciente vulnerabilidad.
No obstante que se desarrollan esfuerzos, las acciones estn concebidas y
centradas en los efectos o consecuencias
ms que en las propias causas. No existe
todava la aplicacin de propuestas alternativas tecnolgicas, polticas y culturales orientadas a reducir la vulnerabilidad
de los sistemas de produccin. Tan slo
se ven acciones de asistencia humanitaria que van orientadas a paliar las conse-
pobreza.
Comprender esta adversa relacin
entre los desastres y el desarrollo es clave
para sustentar la necesidad de contar con
estrategias de prevencin y mitigacin. Si
una comunidad logra un mayor nivel de
desarrollo reducir su vulnerabilidad y en
consecuencia sufrir menos desastres;
estar con mayor capacidad para afrontar y manejar sus riesgos. Del mismo
modo, si una comunidad involucra la gestin del riesgo de desastre como parte de
su estrategia de desarrollo, estar creando mayor seguridad y sostenibilidad a su
propio desarrollo.
De all es que se plantea que la gestin del riesgo deba ser un tema que se
difunda e inserte en todos los niveles de
gestin del desarrollo. Hay muchas formas para hacerlo, ya sea desde la propia
lectura de la realidad sobre la cual buscamos intervenir para generar el diagnostico situacional integral, pasando luego a la
insercin de la gestin del riesgo en los
planes concertados de desarrollo, as
como en el proceso y mecanismo del presupuesto participativo, mediante el cual
se designan y asignan las partidas presupuestales a los proyectos de inversin
pblica.
Las leyes y mandatos sobre la prevencin y atencin de desastres
En el Per tanto la seguridad como la vida
son parte de los derechos fundamentales
que estn amparados por un conjunto de
normas y leyes que rigen el orden jurdico. La Constitucin Poltica del Per, el
Cdigo Civil, adems de la Ley de Defensa Civil 19338 y sus modificatorias, la
A dnde va
Evo Morales?
bierno de Estados Unidos seguramente como el cooperante con mayor influencia, sobretodo en la relacin con
los organismos multilaterales. En el imaginario actual, se percibe la victoria
de estas elites como la causante de la
derrota de sus pares dominados.
En el cuadro N 1 resumimos este
escenario.
Hoy, el gobierno de Evo Morales
parece optar por impulsar una revolucin en democracia, entendida precisamente como lo que define al concepto de revolucin: sustitucin de algunas elites por otras. No se plantea,
al parecer, una lgica reformista que
permita la convivencia de ambos polos sociales; sino se impulsa un sutil pero
efectivo opacamiento de las viejas
elites en el poder. Elites blancas y
mestizas, empujadas a sumarse al proyecto hegemnico indgena. Siempre
bajo la idea poco conciliadora del ahora nos toca.
Desde Bolivia
De ese modo, en ese espectro de
maniquesmo absoluto, la nueva plataforma institucional que se pretende
crear apunta a impregnar en todo rincn el sello de esta indianidad. Por
doquier, en las propuestas provenientes de la Asamblea Constituyente, en
especial aquellas planteadas por el denominado Pacto de Unidad, se deja traslucir este indigenismo en sus diferentes variantes, ya sea definiendo la posesin de los recursos naturales como
propiedad de los pueblos originarios,
postulando una justicia comunitaria
como la forma predominante de hacer
justicia, distribuyendo tierras slo a unidades socioculturales colectivas (que
sern ratificadas como naciones) y no
as a individuos, promoviendo una educacin ms multicultural que intercultural y de innegable predominio indgena, adems de una descentralizacin
que en nombre de las autonomas indgenas procura desconocer el Referndum Autonmico de julio de 2006 en el
que 4 departamentos votaron por el SI
a las autonomas.
Vale decir, se parte de una premisa sino errada slo parcialmente cierta: Bolivia es un pas indgena. Pues
s lo es, pero no slo es indgena: Es
multicultural y multiregional. El desafo, por tanto, no est en imponer criterios de indianidad por doquier, sino en
establecer mecanismos de dilogo entre partes. No es la solucin pasar de
la mayora del rodillo parlamentario que
prim de 1985 a 2005, al rodillo indgena. An con piel ms morena, Evo Morales est a puertas de consolidar la
misma democracia de imposicin de la
mayora sobre la minora que tan duramente critic. Grueso error. La solucin de Bolivia pasa por establecer criterios de consociatividad. Palabrita
ciertamente pomposa que alude a la necesidad de establecer acuerdos entre
los actores sociales e institucionales que
liderizan esta coyuntura. Tres son los
actores decisivos: la oposicin partidaria, visualizada en el Senado; los actores regionales, parapetados en las cuatro prefecturas de la Media Luna (Tarija, Santa Cruz, Beni y Pando), ms
Cochabamba; y los movimientos sociales. Esa es la democracia pactada que
requerimos. Sin ella, ni los rditos econmicos de la nacionalizacin servirn
vas gubernamentales.
De ese modo, en nombre de la justa necesidad de incorporar a los actores otrora marginados de este pas, se
est emprendiendo un peligroso experimento de revancha, que podra quebrar el Estado de Derecho y consolidar
un sistema patrimonial de beneficio indigenista.
Cuadro N 1
*DQDGRUHV
Sector financiero (urbano)
Sector agroindustrial
Minera mediana
Capital transnacional o
grandes capitales
Tecnocracias polticas
Cooperacin y Embajada
de Estados Unidos (de
subordinacin nacional)
3HUGHGRUHV
Sector industrial
(de enlace urbano-rural)
o de cadenas
productivas (complejos
productivos a decir del
Plan de Desarrollo
del Gobierno)
Campesinos, indgenas
Cooperativas mineras
Capital nacional
o micro capitales
(microempresas
de todo tipo)
Movimientos sociales
Movimiento cocalero
(de recuperacin de la
soberana)
Nicanor
Domnguez
Historiador
especializado en
los Andes
coloniales.
Investigador visitante del Instituto Kellogg
(Indiana, EE.UU.) jdoming1@nd.edu
usualmente mercaderes que haban aprendido su labor como comerciantes privados y que accedan al servicio real mediante influencias polticas en la corte
madrilea o tras la compra del cargo (situacin desarrollada durante el siglo XVII
en Espaa y otras monarquas europeas,
debido a la necesidad de la Corona de disponer de dinero en efectivo en el corto
plazo, a riesgo de disminuir los ingresos
fiscales regulares, que eran as puestos bajo
el control de funcionarios con mayores
tendencias a salvaguardar sus intereses
privados de grupo que a velar por los
intereses 'pblicos' del Estado colonial).
Los oficiales reales eran los encargados de cobrar los impuestos a la actividad minera, especialmente el llamado
quinto real, el 20% de la produccin de
metales preciosos que los empresarios
mineros particulares pudiesen extraer del
subsuelo (ya que legalmente tales riquezas eran propiedad del monarca, quien les
haba concedido la explotacin de las minas que descubrieran tan slo en usufructo). Un primer problema era el cobro efectivo de los quintos, debido a que las ca-
jas reales se encontraban en centros urbanos (Lima, Cuzco, Arequipa, Chucuito, La Paz) y slo en los centros mineros
ms importantes (Potos, Huancavelica).
Durante el siglo XVII las bonanzas mineras en el Sur Andino obligaron al establecimiento de nuevas cajas, en un intento
de asegurar el cobro de los quintos
(Oruro, 1605; Caylloma, 1631; Carangas,
1651/52; traslado de la tesorera de Chucuito a San Antonio de Esquilache, 1652/
53-1668).
Sin embargo, la contabilidad de estas oficinas fiscales regionales presenta
varios problemas para los historiadores de
hoy (como los peruanos Carlos Lazo
[1945-2005], Javier Tord, o Carlos Contreras; los norteamericanos Peter Bakewell, John TePaske, Herbet Klein, Kenneth
Andrien o Kendall Brown; los argentinos
Enrique Tndeter [1944-2004] o Carlos
Assadourian), que han intentado calcular
no slo los ingresos del Estado colonial
sino la produccin minera 'real' de la poca, por las siguientes razones:
a) Acumulacin de deudas impagas por
el azogue o mercurio adelantado a
los mineros para refinar el mineral argentfero extrado de las minas;
b) Evasin tributaria de los mineros, que
enviaban a otras ciudades la plata refinada (plata pia), antes de ser transformada en lingotes o barras y pagar
impuestos en la caja real respectiva
(contrabando o extravo de pias);
c) Corrupcin de los oficiales reales recaudadores, en combinacin con los
empresarios mineros, para pagar menos impuestos (falseando el peso de
las barras de plata);
d) Dificultades de conservacin de las
fuentes histricas (incendios de archivos: Chucuito en 1782, Prefectura de
Historia
Puno en 29-VIII-1995).
Pese a todas estas limitaciones, las
cifras agregadas de la contabilidad colonial, registradas en Lima y enviadas por
los virreyes a Espaa (hoy conservadas
en el Archivo General de Indias, en Sevilla), permiten una aproximacin cuantitativa a la produccin argentfera, siempre
considerando que, en perodos 'normales'
y como promedio, la evasin tributaria alcanzaba el 20% de la produccin minera
(es decir, que el 80% de la produccin s
era afectada por el cobro del quinto
real). El cuadro adjunto muestra los envos a Lima desde las cajas de La Paz
(que cobraba quintos de la mina de Berenguela) y de Chucuito-San Antonio (que
registraba la produccin de San Antonio
de Esquilache y Laicacota) en las cuatro
dcadas entre 1651-1690 (aunque faltan
datos para 1662-1664). Cunto de lo
recaudado provena de la minera, ya que
las cajas tambin cobraban otros impuestos (como el tributo indgena o las
alcabalas al comercio)? Otros datos
(para los siete aos de 1658, 1661, 1679
y 1681-1684) indican que Chucuito-San
Antonio recababa 64 a 82 % de ingresos
por quintos, y que 90 a 93 % de los
ingresos totales eran enviados a Lima.
Continuar.
$xRV
7RWDO
Caja de
La Paz
935,415
394,415
1033,661
604,796
2968,287
Porcentaje
4.04 %
2.87 %
5.45 %
4.43 %
4.27 %
Caja de San
Antonio
Chucuito
978,958
3543,292
1605,215
1774,419
7901,885
Porcentaje
4.23 %
25.74 %
8.46 %
12.99 %
11.36 %
Todas las
Cajas
23156,143
13766,227
18962,544
13658,918
69543,832
2315,614
1966,603
1896,254
1365,891
1879,563
Promedio
anual
recibido
(*) Faltan datos para los tres aos comprendidos entre 1662-1664.
Fuente: Kenneth Andrien, Crisis and Decline: The Viceroyalty of Peru in the Seventeenth
Century (Albuquerque: Univ. of New Mexico Press, 1985), tabla 5, p. 62 (clculos de
NDF).
Derechos econmicos y
sociales en concertacin
MUNDO ALTIPLANO
Desde Madrid
Escribe
Edgardo Rodrguez
Si bien la Constitucin peruana no hace mencin expresa de un derecho a la educacin, este derecho subjetivo
por su trascendencia debe ser
deducido del correlativo lgico opuesto al deber contenido
en el artculo 16 de la norma
fundamental donde se precisa
que: Es deber del Estado asegurar que nadie se vea impedido de recibir educacin adecuada por razn de su situacin econmica o de limitaciones mentales o fsicas.
En definitiva, se trata de
un derecho cuya titularidad corresponde a las peruanas y los
peruanos, siendo el Estado el
responsable de garantizarlo.
Gran parte de esa misma
lgica es la que subyace en el
trasfondo de la lucha contra la
pobreza en el Per; as, los lmites a la educacin se conjugan con la situacin de miseria
de ms de la mitad de la poblacin peruana cuando: Junto a
la precariedad material, las diversas discriminaciones, la exclusin y las barreras que impiden participar como ciudadanos y ciudadanas, la falta de
oportunidades y de acceso a
servicios de calidad hacen que
la experiencia de vivir en pobreza signifique un recorte profundo de libertades1.
No obstante, la superacin de la pobreza, que exige
resolver situaciones de carencia traducidas en necesidades
bsicas que hagan posible el
desarrollo pleno de las personas, demanda vas que se inserten no slo en la exigencia
Libros
Desmitificando la
paranoia aimara
Comentario al libro Paranoiaimara
de Oscar Olmedo Llanos
La idea de representacin
del tiempo para el Aymara, al
contrario de la concepcin occidental, consiste en mirar su
pasado ante s y a considerar
que el futuro se encuentra
atrs. Esta cita de Threse
Bouysse Cassagne, recogida
en el libro Paranoiaimara, del
boliviano scar Olmedo Llanos, es una de las varias que
sirve al autor en su bsqueda
por develar la cosmovisin aymara, siempre con una posicin crtica que pretende desmitificar los discursos puristas
y fundamentalistas aymaristas.
Su empeo se mantiene a
lo largo de las cinco partes del
libro donde trata diferentes temas, entre ellos: del indigenismo utpico a los novsimos
indilogos; la especulacin
alienada; Pacha: ms all del
tiempo y el espacio; el Kuti
aymara; el tiempo cero en los
aymaras; los impactos de la
cosmovisin aymara y su relacin con el otro; del ayllu originario-territorial al ayllu-aymara-autoritario; la mujer aymara; y la cosmovisin paranoica: totalitarismo.
Para ello, Olmedo echa
mano constantemente a conceptos y referencias de Heidegger, para quien cosmovisin
es nuestra visin del mundo,
es la fuerza motriz bsica de
nuestra accin y de toda nuestra existencia, an en los casos y precisamente en los casos en que no apelamos expresamente a ella o no tomamos
una decisin recurriendo cons-
Paranoia aimara
Oscar Olmedo Llanos
Plural Editores, 2006
414 pp
mitividad del pensamiento aymara para desarrollar y entender cuestiones abstractas. As,
el recurrir a la palabra Pacha,
para referirse al tiempo, el espacio y algo ms, no permite
dilucidar qu es el tiempo, asumindose una creencia como
una simple idea.
Por otro lado, al referirse
a las caractersticas de la cultura aymara, Olmedo enfatiza que
algunas de stas muestran una
tendencia al totalitarismo y autoritarismo, recordando para ello
la conducta discriminadora aymara contra urus y puquinas,
as como la presencia marginal
de las mujeres, que evidencia el
machismo imperante en dicha
sociedad.
Asimismo, frente a las pretensiones aymaras sobre parte
del territorio boliviano, el autor
las deja sin sustento, al sealar
que no existe una originidad aymara, puesto que tambin los
aymaras fueron, en determinado momento de la historia, invasores del altiplano, territorio
que perteneca a culturas realmente originarias como los
urus, chipayas, puquinas y chiripas.
Uno nace aymara y aymara tiene que serlo, es una afirmacin comn entre quienes
propugnan una reivindicacin
tnica aymarista; sin embargo, se olvida que no existen
culturas ni cosmovisiones puras, y las identidades individuales acaban diluyndose
como misturas lanzadas al
viento altiplnico.
Quin es
quin en el
mundo
indgena?, se
pregunta
Olmedo, y a
continuacin
detalla una
clasificacin
donde se
pueden
encontrar
Indios, Qaras,
Taras, el
movimiento
indgena, el
movimiento
indio, los
intelectuales
indios, los
polticos
indianistas, la
intelligentsia
indiana y los
indilogos.
Escribe
Paulo Vilca
Abogado
Homenaje
Per) promovida por la Asociacin Servicios Educativos Rurales - SER en alianza con el Grupo Propuesta Ciudadana.
Asimismo, la empata e identidad
con los sectores vulnerables de nuestra
regin hizo que mir con mucha atencin y compromiso las labores de asesora para el fortalecimiento de la institucionalidad democrtica en las Municipalidades de Sandia y San Pedro de Putina Punco, labor que realiz en ambas
municipalidades desde mediados del ao
2006, teniendo como una gran fortaleza
su juventud, que haca que los interminables viajes de ocho y doce horas, sean
muchas veces de aventura y gozo. De
igual manera, en el desarrollo de las actividades reluca su humildad y carisma,
virtudes que hicieron de l, an en situaciones difciles y adversas una persona
tenaz con capacidad para enfrentar diversas circunstancias.
La experiencia adquirida en las labores desempeadas, le sirvi para ingresar a una nueva faceta en su ejercicio profesional: la relacin estratgica
y de asesora en gestin municipal a
varias municipalidades de la zona norte de la regin Puno.
Sin embargo, todos estos logros
obtenidos, fueron truncados el 10 de
julio pasado en un accidente vehicular
en la va Juliaca Puno, cerca a la localidad de Paucarcolla. Producto de
este accidente, nuestro amigo Calixto
qued gravemente herido dejando de
existir luego de una penosa agona.
Las muestras de solidaridad y reconocimiento concedidas de manera pstuma por diferentes personas e instituciones dan testimonio de la calidad humana y profesional que lo caracterizaba.
Asimismo, como una muestra de reconocimiento a su vocacin de servicio y
compromiso con el desarrollo de su tierra natal, el Concejo Municipal de Macar, lo ha declarado Hijo Ilustre del
distrito.
Su lamentable deceso ha producido en su familia, amigos y compaeros, hondos pesares de dolor por su
temprana partida. Este ejemplo de lucha y perseverancia quedar marcado
no slo en su entorno social, sino en
todos aquellos jvenes que luchan contra la adversidad y el olvido del Estado, con el nico objetivo de buscar una
vida digna de sus pueblos y un pas
ms justo.
Descansa en Paz, Calixto.