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y Criminalstica.
Una vez que han sido expuestos los motivos de cada uno de los magistrados,
me sumare al veredicto de aquellos que determinaron absolver de culpa a los
sobrevivientes.
Resulta difcil condenar a estas cuatro personas por hechos en los cuales para
sobrevivir y ser rescatados se emple la vida por la vida, el sacrificio humano y
todos los recursos empleados para su rescate solo se justifican por el hecho de
no dejarlos morir dentro de la caverna, pero si en la horca, si hubieran sabido
que comerse a uno sera un delito con pena de muerte, se hubieran arriesgado
a perderla para saber que esas personas moriran posteriormente, porque no
se les dijo que matar a otra persona ameritaba morir en la horca.
entonces s pudiera
acreditarse
el aspecto de la
Para que
intencionalidad
responsabilidad, sabiendo la Ley tena que aplicarse sea cual fueren las
circunstancias.
Indudablemente los acusados asumieron una decisin, la cual dio como
resultado la muerte de uno de ellos, pero la cual consider fue tomada por las
circunstancias trgicas y desesperantes en las que se encontraban y que
fueron generadas por quienes les informaron que tardaran ms de 10 das
para rescatarlos, que era difcil sobrevivir si no se contaba con alimento alguno,
que nadie les dijo ni siquiera como una mera opinin que matar implicaba morir
en la horca. A pesar de haber actuado por un fin que era comer, la intencin de
los acusados de matar se hubiera visto mermada con el hecho de saber que al
ser rescatados, tambin implicaba morir en la horca, para el caso de matar a
uno de ellos.
A mi parecer su intencin de matar se vicio por la idea de morir todos al saber
el tiempo que probablemente tardaran en rescatarlos, ya que nadie les dijo que
sera en menos tiempo, al contrario, se les planteo la posibilidad de ser en ms
ante la posibilidad de nuevas avalanchas.
desde la perspectiva de la tutela del bien jurdico que se trat privilegiar por el
Estado, que fue la vida. Y en ese contexto, la interrogante es determinar en
un primer momento, qu diferencia hay entre la vida de unos frente a la de
otros? Al caso vale ms una que otra? Al caso el sacrificio humano y todos los
recursos empleados para el rescate solo se justifican por el hecho de no dejar
morir a los acusados dentro de la caverna, pero si en la horca al caso los
acusados hubieran preferido morir en la horca que en la caverna, si hubieran
sabido que comerse a uno sera un delito con pena de morir, no obstante que
pidieron una opinin - al caso quienes perdieron la vida se hubieran arriesgado
a perderla para saber que esas personas moriran posteriormente al caso el
Estado a travs de sus funcionarios quiso la muerte para esas personas, y si
as fue, porque no los dejaron morir en la caverna si fuera el caso de una
mera cuestin de responsabilidad, porque no se les dijo que matar a otra
persona ameritaba morir en la horca, para que entonces s cobrara relevancia
el aspecto de la intencionalidad y responsabilidad, sabiendo que en una
postura rigorista la Ley tena que aplicarse sea cual fueren las circunstancias
me parece que declararlos culpables aplicando la Ley por la Ley, seria omitir
dar respuesta a estos cuestionamientos que ponen en duda la decisin de
condenarlos a morir por el delito de asesinato, y que pone en duda no solo la
aplicacin de las consecuencias de la Ley, sino a la Ley misma y el poder
inquisidor del Estado.
Con base en las circunstancias que se advierten:
1.- Me parece que no existe una diferencia entre una vida y otra, en la
concepcin ms pura y simple de la vida, existen diferencias en los modos y
formas de vivirla que hacen diferentes a unos frente a otros, pero no desiguales
en el valor que tiene la vida de uno frente al otro. Pensar de manera contraria,
sera tanto como decir que entonces 10 obreros valen menos que un
explorador o 4 que fueron los rescatados.
Existen circunstancias connaturales al humano que lo vuelven comprensible y
en otros casos incomprensible, razonable e irracional, realista o imaginario,
etctera, pero todas ellas o muchas de ellas se justifican por las circunstancias,