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D. Joo V
Amante dos prazeres humanos, a figura real construda atravs do
olhar crtico do narrador, de forma multifacetada:
o devoto fantico que submete um pas inteiro ao cumprimento de uma
promessa pessoal (a construo do convento, de modo a garantir a sucesso) e que
assiste aos autos-de-f;
o marido que no evidencia qualquer sentimento amoroso pela rainha,
apresentando nesta relao uma faceta quase animalesca, enfatizada pela
utilizao de vocbulos que remetem para esta ideia (como a forma verbal"
emprenhou" e o adjectivo "cobridor");
o megalmano que desvia as riquezas nacionais para manter uma corte
dominada pelo luxo, pela corrupo e pelo excesso;
o rei vaidoso que se equipara o Deus nas suas relaes com as religiosas;
o curioso que se interessa pelas invenes do padre Bartolomeu de Gusmo;
o esteta que convida Domenico Scarlatti a permanecer em Portugal;
o homem que teme a morte e que antecipa a sua imortalidade, atravs da
sagrao do convento no dia do seu quadragsimo primeiro aniversrio.
onrica
nica
expresso
da
rainha
que
sucumbe,
D.
Maria
Ana
assume
uma atitude
de
passividade
de
Baltasar Sete-Sis
Baltasar Mateus um dos membros do casal protagonista da narrativa.
Representa a crtica do narrador desumanidade da guerra, uma vez que
participa na Guerra da Sucesso (1704-1712) e, depois de perder a mo esquerda,
excludo do exrcito.
Construdo enquanto arqutipo da condio humana, Baltasar Sete-Sis um
homem pragmtico e simples, que assume o papel de demiurgo, o deus criador, na
construo da passarola (ao realizar o sonho de Bartolomeu de Gusmo).
Participa na construo do convento e partilha, atravs do silncio, a vida de
Blimunda Sete-Luas.
Sucumbe s mos da Inquisio.
Blimunda Sete-Luas
Blimunda o segundo membro do casal protagonista da narrativa. Mulher
sensual e inteligente, Blimunda vive sem subterfgios, sem regras que a
condicionem e escravizem.
Dotada de poderes invulgares, como a me, escolhe Baltasar para partilhar a sua
vida, numa existncia de amor pleno, de liberdade, sem compromissos e sem
culpa.
Blimunda representa o transcendente e a inquietao constante do ser humano
em relao morte, ao amor, ao pecado e existncia de Deus.
O seu dom particular (ecoviso, ou seja a capacidade de ver por dentro)
transfigura esta personagem, aproximando-a da espiritualidade da msica de
Scarlatti e do sonho de Bartolomeu de Gusmo.
Ao visualizar a essncia dos que a rodeiam, Blimunda transgride os cdigos
existentes e percepciona a hipocrisia e a mentira.
Domenico Scarlatti
Scarlatti representa a arte que, aliada ao sonho, permite a cura de Blimunda e
possibilita a concluso e o voo da passarola.
O Povo
O verdadeiro protagonista de Memorial do Convento o povo trabalhador.
Espoliado, rude, violento, o povo atravessa toda a narrativa, numa construo de
figuras que, embora corporizadas por Baltasar e Blimunda, tipificam a massa
colectiva e annima que construiu, de facto, o convento.
A crtica e o olhar mordaz do narrador enfatizam a escravido a que foram
sujeitos quarenta mil portugueses, para alimentar o sonho de um rei megalmano
ao qual se atribui a edificao do Convento de Mafra.
A necessidade de individualizar personagens que representam a fora motriz que
erigiu o palcio-convento, sob um regime opressivo, a verdadeira elegia de
Saramago para todos aqueles que, embora ficcionais, traduzem a essncia de ser
portugus:
GRANDES
FEITOS,
COM
GRANDE
ESFORO
CAPACIDADE
DE
SOFRIMENTO
Em suma
Considerando que a estrutura narrativa do romance est assente no conflito
motivado pela construo do Convento de Mafra, verificam-se os seguintes papis:
do
Conflito:
Baltasar,
Blimunda,
membros
do
povo;
Padre
Exerccios
Proceda, agora, ao confronto entre a relao amorosa do casal rgio e a
Excerto 2:
Por uma hora ficaram os dois sentados, sem falar. Apenas uma vez Baltasar se
levantou para pr alguma lenha na fogueira que esmorecia, e uma vez Blimunda
espevitou o morro da candeia que estava comendo a luz, e ento, sendo tanta a
claridade, pde Sete-Sis dizer, Por que foi que perguntaste o meu nome, e
Blimunda respondeu, Porque minha me o quis saber e queria que eu o soubesse,
Como sabes, se com ela no pudeste falar, Sei que sei, no sei como sei, no faas
perguntas a que no posso responder, faze como fizeste, vieste e no perguntaste
porqu, E agora, Se no tens para onde viver melhor, fica aqui, Hei-de ir para
Mafra, tenho l famlia, Mulher, Pais e irm, Fica, enquanto no fores, ser sempre
tempo de partires, Por que queres tu que eu fique, Porque preciso, No razo
que me convena, se no quiseres ficar, vai-te embora, no te posso obrigar, No
tenho foras que me levem daqui, deitaste-me um encanto, No deitei tal, no
disse uma palavra, no te toquei, Olhaste-me por dentro, Juro que nunca te olharei
por dentro, Juras que no o fars e j o fizeste, No sabes de que ests a falar, no
te olhei por dentro, Se eu ficar, onde durmo, Comigo.
Deitaram-se. Blimunda era virgem. Que idade tens, perguntou Baltasar, e
Blimunda respondeu, Dezanove anos, mas j ento se tornara muito mais velha.
Correu algum sangue sobre a esteira. Com as pontas dos dedos mdio e indicador
humedecidos nele, Blimunda persignou-se e fez uma cruz no peito de Baltasar,
sobre o corao. Estavam ambos nus. Numa rua perto ouviram vozes de desafio,
bater de espadas, correrias. Depois o silncio. No correu mais sangue.
Excerto 3: