Puente, Andrea Florencia

Resea bibliogrfica.
Poltica y/o violencia.
Una aproximacin a la guerrilla de los aos 70.
Pilar Calveiro.
Buenos Aires, editorial Grupo norma, 2005.
190 pginas.
Irrecuperable, en efecto, es cualquier imagen
del pasado que amenace desaparecer con
cada instante presente que, en ella,
no se haya dado por aludido
Walter Benjamn, Tesis V.
En los ltimos aos asistimos a un proceso de reactivacin de los debates en
torno a la historia reciente; la poltica de derechos humanos asumida por el gobierno de
Kirchner puso en relieve la necesidad de repensar la dictadura y las polticas de lgida
movilizacin social, canalizadas por las armas, de los aos 60 y 70. Pilar Calveiro es
una activa participante las discusiones que estn teniendo lugar en el seno de la
izquierda en general, donde se plantea la necesidad de repensar la accin poltica
revolucionaria frente al surgimiento de nuevas formas de organizacin. Estos cambios,
que se pusieron en relieve con la revuelta de diciembre de 2001, modificaron las
relaciones de fuerzas al interior de la sociedad, forzando tambin al kirchnerismo a
adecuar su prctica poltica de acuerdo al nuevo contexto histrico del pas y de
Latinoamrica en su conjunto.
La produccin terica de Calveiro nos brinda un nuevo enfoque sobre el pasado
reciente, diferente tanto del relato histrico como del relato testimonial. La autora fue
detenida en Mayo de 1977 por la dictadura, estuvo secuestrada en centros clandestinos
de la aeronutica y en la escuela de mecnica de la armada durante un ao y medio,
cuando fue liberada. Actualmente vive en Mxico, considera que sus libros son una
forma de aportar su voz sobre lo vivido en el pasado para pensar nuevas urgencias,
desde una mirada que busca pensar nuestro presente desde fuera.
En su obra Poltica y/o violencia. Una aproximacin a la guerrilla de los aos
70, Calveiro se propone realizar un ejercicio de memoria sobre las circunstancias que
desencadenaron la dictadura militar de 1976, entendida esta como el perodo de mayor
violencia poltica de la historia del pas. La autora reconoce que la memoria no es
neutral, y reivindica esta toma de posicin como una forma de aportar nuevas

herramientas tericas que faciliten y promuevan un tipo de (re)construccin poltica

desde el presente, que contemple crticamente los limites y las potencialidades del
pasado reciente. Realiza, adems, una diferenciacin entre la construccin de la
memoria y el relato histrico, cuyas caractersticas cientficas lo remiten a un medio
homogneo y uniforme donde se desarrollan los fenmenos humanos. El relato histrico
recupera una objetividad, plantea una lnea y una forma interpretativa sobre ciertos
sucesos del pasado. Por el contrario, pensar a la memoria como un ejercicio significa
principalmente poner el cuerpo, no esconderse detrs de relatos histricos con
pretendida neutralidad sino ms bien generar una accin con signos polticos concretos,
superando las actitudes contemplativas que muchas veces dejan fuera los sentidos que el
pasado tiene para el presente. Para Calveiro, la memoria es diferente porque parte de la
experiencia, de la marca que la experiencia vivida graba sobre el cuerpo individual o
sobre el cuerpo social1, asignndole sentidos a estas marcas, hacindolas comunicables.
Sin embargo, el libro nos habla siempre de una memoria situada, con marcos espaciotemporales que permiten encuadrar lo acontecido. La autora piensa en forma situada las
violencias del pasado y del presente, en un contexto de reordenamiento de la hegemona
mundial. De esta manera se resguarda del principal riesgo que conlleva este tipo de
trabajo: la descontextualizacin de las prcticas polticas del pasado y las reflexiones
desde el presente que descuidan el anlisis de las nuevas construcciones hegemnicas
con las que se debe articular este discurso.
Calveiro busca construir una memoria resistente, caracterizada de este modo no
solo por su modo de articularse con el presente y de abrir el futuro, sino tambin por su
capacidad de rehusar a la construccin de un relato nico. En este sentido apunta
tambin su libro; as como la nefasta teora de los dos demonios sustrajo las
responsabilidades respecto de la dictadura que tuvieron Estado y la sociedad (que
aparece como una victima inocente en medio de la confrontacin violenta entre dos
sectores polticos radicalizados y antagnicos), Calveiro busca en este texto evitar
tambin las interpretaciones que vuelcan las responsabilidades nicamente sobre el
Estado genocida que caracteriz a la dictadura, manejado por las Fuerzas Armadas. Para
Calveiro el rechazo a la teora de los dos demonios no nos puede desviar hacia la de un
nico demonio, el poder militar, como si el resto de la sociedad hubiera sido una vctima
inmvil, ajena a toda responsabilidad2. Si bien la responsabilidad por el exterminio
1

Calveiro, Pilar. Puentes de la memoria: terrorismo de Estado, sociedad y militancia. En Revista Lucha
Armada N1, Dic-Ene. 2004.
2
Calveiro, Pilar. Idem. Ant.

debe atribursele al poder desaparecedor del Estado genocida (a los respectivos

responsables polticos y materiales de lo actuado), resulta insoslayable repensar las
responsabilidades (diferentes, claro esta, entre quienes propiciaron el desastre desde las
direcciones de las organizaciones armadas y quienes no lograron evitarlo) de los
militantes que participaron activamente de este perodo histrico.
El libro esta estructurado en dos grandes apartados que buscan dar cuenta de las
complejas circunstancias que desencadenaron el poder desaparecedor de la dictadura
como forma sistemtica de disiplinamiento social, mediante el exterminio (fsico e
ideolgico) del disenso. En este camino, plagado de dificultades, resulta ineludible dar
cuenta de las diferentes responsabilidades que tuvieron los actores polticos nacionales
(partidos, sindicatos y organizaciones) que protagonizaron los sucesos polticos durante
la dcada del 70. Para poder analizar estas responsabilidades, la autora lleva adelante un
anlisis sociolgico basado en el estudio de las diferentes relaciones de fuerza que
tienen lugar en el escenario poltico nacional anterior a la dictadura.
El primer apartado del libro, que se propone rehistorizar el pasado, busca
develar el carcter constitutivo de la violencia en la historia poltica del pas como
antecedente insoslayable de la dictadura de 1976. Calveiro identifica a la violencia
como una de las principales herramientas polticas utilizada a lo largo de la historia
argentina, tanto para la legitimacin de un orden determinado como para la destruccin
del mismo con aspiraciones emancipadoras. Resulta interesante resaltar el tipo de
anlisis social que realiza la autora, sustentada por el pensamiento gramsciano, de la
violencia que tiene lugar en la escena poltica nacional a lo largo de la historia de
proscripcin del peronismo, como sntoma de la incapacidad de organizar un proyecto
poltico hegemnico por fuera del proyecto peronista.
El surgimiento de la guerrilla, tambin enfocado desde esta perspectiva de
anlisis (a la que se le suman tintes weberianos), representa la disputa por el
monopolio de la violencia, que ejercan las Fuerzas Armadas, por parte de un sector de
la sociedad civil3. Para Calveiro, inicialmente el rasgo determinante de la guerrilla era
el uso de la violencia como medio para la construccin de un poder dual con
pretensiones hegemnicas sobre la totalidad social. La figura de Pern es fuertemente
cuestionada por la autora; la constante exaltacin a la violencia por parte del idelogo
del movimiento, sumado a su argumentacin militar respecto de los sucesos polticos
3

Poltica y/o violencia. Una aproximacin a la guerrilla de los aos 70. Pilar Calveiro, Buenos Aires,
Grupo norma, 2005. Pg. 38.

que tenan lugar durante su prolongado exilio, alentaron el proceso de sustraccin de la

poltica que envolvi a las organizaciones armadas. Para Calveiro, la disputa entre
peronismo y antiperonismo desencaden un ficticio empate hegemnico que ocult la
compleja trama de relaciones de fuerzas que atravesaban a la sociedad, dificultando el
anlisis crtico de la coyuntura.
El movimiento peronista, fundamentalmente contradictorio, no permitira el
despliegue hegemnico propuesto por montoneros. Segn la autora, tanto Pern como la
derecha peronista buscaron, como condicin para la reconstruccin hegemnica del
movimiento, relegar4 a la juventud rebelde, otorgndole, en el mejor de los casos, un
papel minoritario en el nuevo escenario de poder que consagraba a Pern nuevamente
en la presidencia. En el libro se analiza la vuelta de pern a la presidencia como parte de
la recomposicin de las relaciones de fuerza en favor de la derecha peronista, mediante
la reconstruccin de un ncleo duro de poder que desencaden en la ruptura y el pase a
la clandestinidad de Montoneros.
El golpe de Estado del 24 de mazo de 1976, que tuvo lugar en medio de un
incremento sin precedentes de la violencia armada entre organizaciones paraestatales
ligadas de manera directa al gobierno peronista (cuando no del propio Estado) y las
organizaciones armadas, signific la asuncin del proyecto hegemnico por parte de las
fuerzas armadas. La autora reconoce la existencia de un ncleo de poder desaparecedor
que articula a civiles y militares en el nuevo bloque hegemnico. Analiza, adems, al
disciplinamiento social como el eje del nuevo proyecto hegemnico, sustentado por la
institucionalizacin de los campos de concentracin. Estos temas son profundizados por
Calveiro en otro libro que, articulado con el trabajo aqu presentado, completa su
anlisis sobre los movimientos guerrilleros de los aos 70: poder y desaparicin. Los
campos de concentracin en la Argentina. Editado por Colihue en 1998, constituye
tambin una herramienta terica fundamental para la reconstruccin de la memoria
histrica sobre la dictadura. All, la autora enfoca su anlisis en las formas especficas
que adquiri el poder desaparecedor, ejercido sobre el cuerpo social en su conjunto y
sobre los cuerpos de quienes habitaron los campos de concentracin, atravesados por las
formas de disciplinamiento social de las que se valieron las Fuerzas Armadas para el
despliegue de su proyecto hegemnico.

Reconozco estar utilizando un eufemismo, ya esta marginalidad que se impuso sobre el peronismo
revolucionario signific, en muchos casos, no solo su marginalidad, sino tambin su eliminacin.

El segundo apartado del libro que nos convoca, cuyo ttulo es la desobediencia
armada, realiza un estudio sobre el devenir de las organizaciones armadas durante la
dictadura (tomando tambin el anlisis sobre la coyuntura que realizaron las mismas
durante el perodo de incremento de la violencia armada, que tuvo lugar con el pase a la
clandestinidad de montoneros y el surgimiento de la triple A). Para levar adelante esta
investigacin, adems de valerse de su experiencia poltica durante el mencionado
perodo, utiliza diferentes recursos metodolgicos: documentos histricos de las
organizaciones sociales, declaraciones de los actores polticos (principalmente de
dirigentes de las organizaciones armadas), peridicos y revistas impulsadas por las
organizaciones y fuentes bibliogrficas que analizan este perodo histrico. El objetivo
de dicha iniciativa por parte de la autora es el de comprender crticamente los mviles
que tuvieron las diferentes organizaciones armadas para intensificar la violencia ya
desatada en el pas, enfrentando al rgimen militar. Asimismo, se intenta dar cuenta de
las responsabilidades que pesan sobre cada uno de estos actores, buscando tomar
conciencia crtica del papel histrico de las mismas frente al cambio de las relaciones de
fuerza que tienen lugar con la dictadura. Calveiro analiza la profundizacin de la lgica
binaria inscriptas en el Estado y la sociedad argentina que tiene lugar en el perodo
anterior al golpe, como uno de los ejes centrales que explicaran la evaluacin que
realizaron las organizaciones armadas respecto de la coyuntura, de sus fuerzas y de su
tarea histrica, al desafiar al poder desaparecedor de la dictadura.
Para llevar adelante este anlisis Calveiro se concentra en el estudio de la
organizacin armada montoneros, explicndonos que la otra organizacin armada ms
importante del pas, el Ejercito Revlucionario del Pueblo (ERP) ya haba sido
exterminada hacia mediados de 1977. La autora expone, sin embargo, los principios
polticos de esta organizacin y resalta ciertas acciones desplegadas por la misma
durante su existencia, destacando su coherencia poltica, producto en parte de la
compleja elaboracin terica que sustentaba slidamente su accionar. Adems, pondera
la lucidez de su principal dirigente, Roberto Santucho, de quien rescata tanto la actitud
de reconocer la derrota poltica como la autocrtica respecto de la lectura poltica de
coyuntura que realiza el dirigente frente a la inevitable derrota de la organizacin.
Respecto de la organizacin armada Montoneros, considero que Calveiro realiza
una muy lcida crtica de la organizacin. Comienza este apartado con una pregunta:
Cmo se lleg a estos niveles de violencia?, a partir de all, valindose de diferentes
documentos de la organizacin y de declaraciones polticas de los dirigentes, realiza un

recorrido histrico sobre las diferentes posturas que fue adoptando la organizacin
frente al los diferentes cambios en las relaciones de fuerzas a los que debi enfrentarse,
cada vez ms debilitada. Calveiro resalta la debilidad terica de la organizacin, la
concepcin teleolgica de la historia con la que contaba, el desarrollo de una prctica y
una concepcin militarista al interior de la misma y principalmente la sustraccin de la
poltica a favor de la violencia, que llevan a la organizacin a reproducir en su seno las
formas y tcnicas del poder establecido, antes que generar su cuestionamiento y
desarrollar variantes alternativas de prctica y participacin poltica 5 . Es aqu donde
Calveiro encuentra el eje de la derrota poltica de montoneros.
Adems, la autora nos advierte sobre la necesidad de asumir la derrota poltica
del proyecto emancipador, ya que para ella solo asumiendo los errores del pasado
podemos pensar crticamente las acciones del presente. Calveiro concibe la derrota de
de Montoneros asociada de forma directa con la ponderacin de la violencia por parte
de la organizacin, concluyendo que dicho fracaso no se debe a un exceso de lo poltico
sino ms bien a su carencia, la reduccin de lo poltico a la dimensin exclusivamente
militar, la asimilacin de uno y otro, que se opero en vastos sectores ms all de la
guerrilla, llevara a la aceleracin cada vez mayor de la violencia6.
Por ltimo, hay una tendencia, entre los estudios sobre la organizacin
Montoneros, a plantear un poco constructivo anlisis antinmico entre una conduccin
nacional a la que se le endilgan las responsabilidades por los errores cometidos,
mientras el resto de los militantes aparecen exentos de responsabilidades e idealizados
en su vocacin militante y emancipadora. Calveiro se aleja de estas concepciones, ya
que si bien realiza una profunda crtica a la conduccin montonera, pone el acento ms
bien en el anlisis de la propia lgica y dinmica de la organizacin como ejes de su
derrota poltica, desestimando las tesis sobre la infiltracin sufrida por la dirigencia por
parte de los servicios de inteligencia. A Calveiro le preocupa la sustraccin de la poltica
(que tiene lugar tambin en el presente, por diferentes motivos): en la medida que no se
asuman las responsabilidades y los sentidos y sinsentidos de lo actuado por parte de
todos los protagonistas de la historia, no se podrn abrir nuevos sentidos de lo poltico
en el presente.
A lo largo del libro tenemos la sensacin de estar atravesando las diferentes
escenas polticas que tuvieron lugar en la historia reciente de nuestro pas. Calveiro nos
5
6

Idem. Ant. Pg.135.

Idem. Ant. Pg. 114.

remite a la corporalidad de la historia, los sucesos polticos ocurren en escenarios que se

nos presentan a travs de su enfoque, de su cuerpo en tanto responsable de un proceso
histrico todava poco explorado, o al menos poco explorado desde la multiplicidad de
sentidos que le asignan los autores. Sin embargo, no estamos frente a un relato
testimonial; la estructura del texto nos habla de una profunda investigacin histrica
cuyo resultado nos resulta insoslayable para afrontar las preguntas del presente
contando con una perspectiva crtica sobre los proyectos emancipadores del pasado.
Pensar la memoria como un ejercicio, pensar los actores polticos en tanto
protagonistas de la historia, con corporalidad y responsabilidades concretas nos ayuda
evitar fetichismos y hacernos cargo de la necesidad de construir el futuro
colectivamente. Creo que este es uno de los objetivos ms bien logrados del libro de
Calveiro.