TEMA 6 - ICONOGRAFA CRISTIANA

La iconografa paleocristiana es la base de la iconografa medieval.

Las pinturas de las catacumbas son tardas, datan aproximadamente del ao
200 d. C., debido a las persecuciones y a la situacin de clandestinidad.
Hay que tener presente la tradicin iconoclasta juda y el temor a la idolatra.
En las catacumbas romanas aparecen las Orantes, figuras femeninas que
ruegan con los brazos hacia el cielo y simbolizan el alma de los fieles. (p.162)
Tambin surge desde el principio el Buen Pastor, Daniel en la fosa de los
leones, etc.
1 - IMGENES SIMBLICAS DE CRISTO

1 - El Crismn es la primera imagen simblica de Cristo, formada por las dos

primeras letras del nombre griego de Cristo, la x (ji) y la p (ro).
El crismn suele ir flanqueado por la primera y la ltima letra del alfabeto
griego, la alfa y la omega maysculas o minsculas. (p. 164)
Eusebio de Cesrea narra cmo Constantino coloc en sus estandartes el
crismn junto a la inscripcin In hoc signo vinces (Con este signo vencers),
venciendo a Majencio en el 312, convirtindose el crismn en smbolo para las
monedas del emperador.
2 - El Pez simbolizaba a Jesucristo, Hijo de Dios y Salvador. San Agustn
equipar la bajada de los peces al fondo del mar con el Descenso de Cristo al
Infierno.
Cuando los peces aparecen junto a una cesta con panes suele simbolizar el
Milagro de la multiplicacin de los panes y los peces, en el que Jess dio de
comer a la multitud que le segua. (p. 165)
El Pan prefigura el sacramento de la Eucarista.
Si los peces estn asociados a un ancla, su significado es de salvacin y
esperanza. Cristo es el ancla de los cristianos segn San Pablo. (p. 166)
3 El Cordero de Dios. Es muy frecuente en el arte cristiano primitivo la
representacin de Jesucristo como un cordero con nimbo crucfero. (p. 167) En
ocasiones sostiene con una pata la cruz o el estandarte de la resurreccin.
Desde los primeros tiempos se asimil la muerte de Cristo con el sacrificio del
cordero en la Pascua juda instituida por Moiss antes del xodo (p. 217)
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El arte bizantino eliminar la representacin del cordero, prefiriendo la forma

humana de Cristo, pero en el S. XVII Zurbarn retomar el motivo con un
agnus Dei que tiene las patas atadas ante su inmolacin.
4 El Len fuerte y valeroso ser otro de los smbolos de Cristo. (Camino de
Santiago)
Tambin el guila, animal ms poderoso del cielo, y el ave fnix, que resurge
de sus cenizas, sern smbolos de Cristo.
5 - Finalmente, el racimo de uvas, smbolo de su sangre derramada por la
salvacin de los hombres, alude a la consagracin del vino en la ltima Cena.

2 - SMBOLOS ANTROPOMORFOS

1 Cristo pescador de Almas.

Los primeros discpulos eran pescadores y siguieron a Cristo en su predicacin
convirtindose en pescadores de almas.
El tema constituye una alegora del sacramento del Bautismo, ya que
representa la muerte del pecado original y el nacimiento a una nueva vida que
nos permitir la entrada en el Reino de los Cielos junto a Cristo, una vez que
hemos sido redimidos del pecado.
La barca de los apstoles simbolizar la Iglesia y los peces a los nuevos fieles
que acoge en su seno.
2 El Buen Pastor. Cristo helenstico. (Orfeo)
En el Evangelio de San Lucas se recoge la parbola de la oveja perdida, en la
que el pastor deja 99 ovejas en el desierto para ir a buscar 1 oveja perdida y
ponindola sobre sus hombros vuelve a casa.
Cristo es el buen pastor que lleva al pecador arrepentido al rebao de fieles, es
el mediador entre el cielo y la tierra.
El tema aparece en el arte paleocristiano en las catacumbas, en los sarcfagos
y en esculturas exentas.
Jess apacigua las almas con sus palabras, como Orfeo calmaba a las fieras
con su msica. Adems Orfeo prefigura a Cristo en su descenso a los Infiernos.

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La iconografa nos presenta un Cristo joven, imberbe, vestido con tnica corta
sin mangas y dejando el hombro derecho al descubierto (exomis = vestimenta
con hombro descubierto). Es una modalidad de Cristo helenstico.
La Escuela de Alejandra impondr la figura de Cristo helenstico como un
joven efebo imberbe, en contraposicin a la Escuela de Siria que presentar a
Cristo maduro y barbado. Este Cristo siriaco ms realista ser el que
prevalezca con el tiempo.
El Buen pastor (p. 169) que trae la oveja perdida sobre sus hombros tiene un
antecedente en el Moscforo del Periodo Arcaico griego (Kurs con un ternero
sobre los hombros, que sujeta sus patas con las manos juntas). En cambio el
Buen Pastor sujeta las patas traseras con una mano y las delanteras con otra.
Slo en algunas ocasiones el Salvador junta las 4 patas sobre su pecho (p 170)

3 La Pastoral Celeste, imagen del Paraso. (Orfeo)

La Pastoral Celeste constituye una imagen buclica del Paraso.
Cristo aparece de pie o sentado en medio de sus ovejas, que simbolizan a los
fieles, velando por la salvacin de sus almas. La iconografa nos recuerda a
Orfeo apaciguando a las fieras. (p. 170)
En algunas ocasiones Cristo aparece entre los apstoles y se le denomina
Pastor de pastores.
La figura del Pastor tender a desaparecer, mantenindose slo el cordero.
Murillo crea imgenes del Nio Jess y de la Virgen Mara como Divina Pastora

4 Cristo Doctor. Cristo helenstico.

A partir del Edito de Miln, ao 313, se representa la imagen de Cristo Doctor o
Cristo Maestro de Sabidura.
Cristo Doctor se representa como un Cristo helenstico, joven e imberbe.
Sostiene en una mano un rollo o un cdice abierto y levanta la otra en actitud
de bendecir. Es un concepto intelectual de su figura, equiparada a los filsofos.
Esta iconografa alude al episodio de Jess entre los Doctores, donde muestra
su precoz sabidura. (p. 171)

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LOS SACRAMENTOS
Cristo, pescador de almas, conduca a la salvacin mediante el sacramento
purificador del Bautismo.
1 - El Bautismo se represent con un Jess desnudo con rasgos infantiles que
reciba las aguas de manos de San Juan, bajo la mano de Dios o el Espritu
Santo en forma de Paloma, como en las catacumbas romanas de San Pedro.
(p. 172)
Esta iconografa viene de la referencia a los catecmenos como pueri (nios).
Los catecmenos son personas que se estn instruyendo en la doctrina
catlica para bautizarse.
En las catacumbas de San Calixto aparece ya Jess adulto junto a un San
Juan con barba, que ser la iconografa habitual en siglos posteriores.
2 - La Eucarista tuvo sus primeras alusiones en la representacin del pez
junto a un cesto de panes, en recuerdo del milagro de la multiplicacin de los
panes y los peces.
Posteriormente adoptar la forma de Banquete, inspirado en el Refrigerium o
gape funerario. Al representarse sobre el mantel los panes y los peces pasa a
interpretarse como una cena eucarstica. (p. 173)
Los pjaros, picoteando los racimos o ramas con frutos, aluden a la
inmortalidad que se obtiene con el alimento eucarstico. (p. 173)
IMGENES DEL MS ALL
1 JONS, prefiguracin de Cristo.
El profeta Jons fue arrojado de la barca y devorado por un gran pez que le
vomit vivo a los 3 das, por lo que se le consider una prefiguracin de Cristo.
En el sarcfago de Jons se ve en el lado izquierdo como el profeta es arrojado
de la barca y engullido por un gran pez y en el lado derecho como sale del
monstruo marino desnudo y orando. En la parte superior aparece Jons en
reposo. Esta imagen recuerda a Endimin, el bello pastor a quien Zeus sumi
en un sueo eterno para que fuese amado por Selene. (174-175)
Los dos personajes se fundieron en la figura del alma que descansa en el
paraso. Otras teoras dicen que simboliza el alma que espera antes de
alcanzar el cielo. La antigua Grecia identificaba este lugar con la Luna, lo que
explicara la identificacin del alma en reposo con Endimin.
2 El Buen Pastor con las ovejas sera una imagen buclica del Paraso.
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ANTIGUO TESTAMENTO
Los temas en sarcfagos y catacumbas suelen tener el mensaje de la
Salvacin.
Personajes bblicos: No en el Diluvio, Isaac salvado del sacrificio, David
venciendo a Goliat y Daniel en la fosa de los leones son los temas ms
representados.
NUEVO TESTAMENTO
La iconografa de la Virgen con el Nio, podra derivar de la imagen egipcia de
la diosa Isis con Horus en brazos difundida en Roma.
Los temas ms representados son: la Anunciacin del arcngel San Gabriel a
Mara, la Natividad y la Epifana o Adoracin de los Magos.
En las catacumbas no se representan escenas de la Pasin, ya que suscitaba
dolor y pudor entre los primeros cristianos la dolorosa muerte de Cristo. El
Buen Pastor, que cuida de su rebao, y Jons, que sali ileso a los 3 das del
vientre de la ballena, sern los temas representados.
La iconografa tena una funcin docente, mostrando al fiel en imgenes el
camino hacia la Salvacin que estaba escrito en los Evangelios.
En el siglo IV el Cristianismo se convierte en la religin oficial del Imperio.
As las imgenes de Cristo decorarn los frontales de los sarcfagos.

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