los prximos aos? Medio siglo atrs, cuando leudaban las grandes movilizaciones obrero-estudiantiles con epicentro en Francia, Mxico y Argentina con Vietnam como smbolo de resistencia antimperialista algunas voces aisladas comenzaron a insistir en una nocin a contramano de aquel formidable auge social: confusin y fragilidad terica primaban en el sustento ideolgico de quienes protagonizaban aquellas batallas desde posiciones dirigentes. No era evidente. No fue motivo de preocupacin dominante. En Amrica Latina pretender revalidar la teora es decir, afilar las armas conceptuales con aval cientfico poda ser confundido con indecisin para la accin. Europa aceleraba por su propio camino: fuga hacia abstracciones con formulaciones impenetrables, de un reformismo dominante durante el medio siglo anterior, o de un dogmatismo ampuloso y vaco. Hubo excepciones, desde luego. Notorias o apenas visibles. Hoy casi nadie las recuerda o reivindica. Eso basta para deducir su gravitacin poltica. Despus vino el gran cataclismo, inesperado para el grueso de las vanguardias de entonces: la Unin Sovitica se disolvi en el aire. Y fue el slvese quien pueda. El idealismo, la metafsica, se impusieron al materialismo y la dialctica. Se aduearon de casi todos los espacios. Aquellos pases de vanguardia de los 1960 (Francia, Mxico, Argentina) marchan hoy avergonzados a la retaguardia. Vietnam y Cuba ya no son reconocidos con la misma unanimidad. Si antes la retrica y el dogmatismo debilitaban el corpus terico amasado en siglos de luchas sociales, despus el pragmatismo sin ancla ni amarras vendra a completar la tarea de demolicin. Como opuesto simtrico reapareci un izquierdismo desenfrenado, ms aun que aqul denominado por Lenin como enfermedad infantil del comunismo. Pero la lucha de clases no cesa por ausencia de comprensin terica. Al contrario: se complejiza ms y exige un esfuerzo mayor de estudio y elaboracin para recuperar un curso racional. Mientras tanto, el retroceso ideolgico seorea. El papel de Venezuela Desde hace aos explico el fenmeno de la Revolucin Bolivariana por un factor ausente en otros pases polticamente ms avanzados durante el siglo XX: Hugo Chvez tuvo un punto donde clavar los talones para detener la descontrolada marcha atrs: Simn Bolvar, su accin y su ideario (Venezuela en Revolucin, Capital Intelectual, 2008). Era volver muy atrs. A otra realidad socioeconmica mundial. A otro basamento ideolgico. Pero bast tener ese punto de apoyo para hacer posible la retomada de la marcha histrica. En la historia Chvez ocupar ese lugar de privilegio: detuvo el retroceso y reinici un impetuoso avance que cambi los parmetros polticos de la regin e impact en
todo el mundo. Su bsqueda lo llev a replantear el antimperialismo y concluir en la
insoslayable necesidad de abolir el capitalismo. Resignific e hizo palpable el internacionalismo. En suma, el comandante Chvez sent nuevas y slidas bases para que los pueblos del mundo den la gran batalla que tienen por delante ahora, cuando el capitalismo sufre su crisis ms grave; su irreversible agona y el consecuente riesgo de aniquilacin para la humanidad. Pero esa magna tarea est inconclusa. Los gobiernos del Alba, la direccin revolucionaria poltico-militar de Venezuela, cargan la responsabilidad de hacerla avanzar y producir un salto cualitativo. Porque la racionalidad terica es condicin necesaria para dar continuidad a la lucha revolucionaria. Se puede conocer la teora y no ser revolucionario. Se puede ser revolucionario y no conocer la teora. Pero sin conocer el mecanismo econmico y social del sistema a abatir, sin la teora cientfica de la lucha de clases, no se puede ser victorioso en una revolucin socialista. Socialdemocracia y socialcristianismo estn aunados en una batalla mortal contra la revolucin y, como arma mayor, cuentan con su capacidad para confundir ideolgicamente no slo a las grandes masas, sino a franjas significativas de la vanguardia, precisamente mediante la manipulacin ideolgica y la tergiversacin terica. El idealismo filosfico es una daga mortal apuntada al corazn de los esfuerzos revolucionarios. Como complemento perfecto, el desconocimiento terico, por ejemplo, de la gravitacin omnipresente de la teora del valor, es un potente veneno para obnubilar la conciencia. Venezuela ha llegado a un punto donde la transicin demanda sin atenuantes un instrumental terico adecuado, cuyas columnas estn en el legado marxista: leyes del sistema capitalista; papel de las clases; Estado; Partido; planificacin En diferente grado y en cuadros diferentes, ocurre lo mismo en los restantes pases del Alba. La victoria en la cumbre de las Amricas agudiza esa necesidad y la hace ms perentoria. No hay tiempo para perder. Como queda dicho, Washington retrocede para afirmarse y saltar. Deberan florecer revistas tericas en el hemisferio y apelar a contribuciones de los cinco continentes. Estudio profundo, elaboracin a partir de la realidad concreta, debate franco. Y asuncin hasta las ltimas consecuencias de que la Revolucin es una cosa seria. Que demanda de modo inapelable la exclusin de hablistas, irresponsables y exhibicionistas, tan abundantes hoy en la crtica a la Revolucin Bolivariana y sus dirigentes. Las ideas que regirn el mundo de los prximos aos provendrn del resultado de una batalla decisiva entre la irracionalidad destructiva del capitalismo decrpito y la racionalidad cientfica de la Revolucin. Y sta tendr sus races en la asuncin latinoamericana del legado histrico e internacional, en pensamiento y accin anticapitalista, frente a la coyuntura actual.
Polis 4004 19 Pablo Valdebenito Rousseau 400 Anos de Silencio La Historia Desconocida Del Pueblo Judioentre El Antiguo y El Nuevo Testamento Editorial Universidad Bolivariana Santiago 2007 186 P PDF