El nio, su enfermedad y los otros Mannoni

captulo 1-el sntoma o la palabraEl psicoanlisis de nios es psicoanlisis, sostiene S.Freud. y la adaptacin de la tcnica
a la situacin particular que representa para el adulto el aproximarse a un nio no altera
el campo sobre el cual opera el anlisis: ese campo es el del lenguaje.
El discurso que rige abarca a los padres, al nio y al analista: se trata de un discurso
colectivo constituido alrededor del sntoma que le nio presenta.
La sociedad le confiere al nio un status-puesto que le encomienda: la misin del nio
consiste en reparar el fracaso de los padres, e incluso concretar sus sueos perdidos. De
este modo las quejas de los padres hacia sus hijos remite ante todo a la problemtica
propia del adulto.
Los psicoanalistas emplearon bastante tiempo para comprender donde resida la
importancia de la aportacin Freudiana al psicoanlisis de nios. Les pareca que el nio
escapaba a una verdadera investigacin analtica, puesto que, en los adultos, sta tena
por objeto la bsqueda de los recuerdos de la infancia, y adems todo estudio sobre la
infancia implica al adulto, a sus reacciones y a sus prejuicios.
El anlisis con nios, parte del lugar de la palabra y su contra cara el sntoma como
lenguaje cifrado, expresin codificada, palabra no dicha, cuyo secreto es guardado
por el nio.
Si un anlisis es enfrentarse al desconocimiento imaginario del yo, o sea de sus
sucesivas identificaciones, alienaciones, engaos, frente al advenimiento de la
verdad del sujeto, el tema en cuestin es cmo es posible que esto suceda, o sea cmo
pasar del desconocimiento imaginario del yo a la verdad del sujeto. Y ac Mannoni incluye
a los adultos en una doble funcin, la de develar esa verdad con la palabra maestra y la
de darle al nio su derecho a la verdad.
La autora, toma observaciones de F. Dolt en nios de 20 meses presos de una aguda
tensin emocional por el nacimiento de un hermanito y dice: nos muestran hasta qu
punto el adulto forma parte del conflicto. Lo que demanda el nio desesperado (por la
brusca prdida de todo punto de referencia identificatorio) es la palabra precisa, es la
palabra maestra que invoca en estado de crisis, para que a travs de ella pueda
conquistarse el dominio sobre algo: el nio reclama el derecho de comprender lo absurdo
que le sucede en determinada reaccin agresiva suya.
Da como ejemplo a
Gricha quien se rehusa a comer, tiene incontinencia y
tartamude.Destacando en el caso el conflicto identificatorio en el que el nio se debate:
El inters de estas observaciones, dice Mannoni, reside en el hecho de que en ellas se
nos muestra in-vivo a un nio en situacin de crisis y a un adulto en situacin de
responder a ella de acuerdo con sus propios fantasmas, prejuicios o principios
educativos.
Toda referencia al lenguaje es en tanto palabra eficiente, palabra emitida o pronunciada
y eficiente en tanto desanuda un conflicto identificatorio, palabras que en tanto dichas o
no dichas develan una verdad.
Esto que podemos pensar propio del registro simblico a la hora de darle tratamiento,
Mannoni lo explica en el registro imaginario, en el que justamente los otros con su silencio
o desmentida dejan al nio en un lugar difcil para l, lugar que slo podr mostrar a
travs del sntoma. O sea la palabra en su dimensin intersubjetiva y como modo de
expresin.
Mannoni plantea una relacin constante entre la verdad del sujeto y la palabra del adulto,
dejando la idea de que la verdad puede alcanzarse plenamente.

Toma la palabra en su funcin pacificadora en la relacin imaginaria que es

fundamentalmente de rivalidad.
El sntoma se debe a un defecto de simbolizacin, constituyndose en un centro de
opacidad en el sujeto porque no ha sido verbalizado, porque no pas a la palabra, y que
se deshace cuando pasa a la palabra.
As fue que muchos plantearon la cura analtica como una cura a partir de la
simbolizacin.
Desde esta concepcin la cura seria un proceso fundamentalmente intersubjetivo en el
curso del cual el sujeto es llevado a reestablecer la continuidad de su historia que el
sntoma interrumpe.
Cuando Mannoni usa sus ejemplos para ilustrar la teora, se mantiene todo el tiempo en la
vertiente de la palabra, y por lo tanto del otro como semejante, que ella ubica en el
contexto en el que un nio hace un sntoma, sin dar lugar al Otro del lenguaje.
El nio es el soporte de aquello que los padres no son capaces de afrontar: el problema
sexual. Evidencia lo que se desea mantener oculto y de ese modo le crea a la pareja
parental una situacin embarazosa.
A pesar de que ya se ha trabajado mucho sobre el caso Juanito me interesa sealar la
perspectiva desde la que lo plante Mannoni,
El discurso de Juanito forma parte de un discurso colectivo: cada uno participa de un
miedo imaginario en un mundo fantasmtico. La aparicin de la enfermedad de Juanito
puede considerarse como el surgimiento de lo que falta en los padres.
Dice que su objetivo al abordar este caso ser elucidar las pantallas que el adulto
levanta para que el nio permanezca en un cierto no-saber.
Toda interrogacin de Juanito se refiere visiblemente a lo que tiene o no tiene su madre.
El nio busca la palabra adecuada a costa de innumerables rodeos y est dispuesto a
mentir para que se le diga o se le devuelva la verdad. En realidad Juanito sabe a qu
atenerse acerca de la diferencia de los sexos, pero no se atreve a concederse el derecho
a tal saber que el adulto quiere anularle.
Sobre la angustia manifestada por el nio, la autora dice que para que el nio pueda
conservar su autoestimacin (que pasa a travs del Otro) restringe su pregunta. Se da a
s mismo la palabra mistificante que responde al deseo del adulto.
La bsqueda de la palabra precisa tiene para Juanito por momentos- un acento
angustiado. El sntoma incluye siempre al sujeto y al Otro. El enfermo trata de entender,
dando un rodea al fantadsma de castracin, la manera en que l se situa frente al Otro.
que quiere de mi? es la pregunta que se plantea mas alla del malestar somatico.
El sntoma viene como mascara o palabra cifrada. En ese sntoma participa la madre. Lo
importante de la observacin referida por Freud es el hecho de que vemos siempre al
sntoma acompaado por una palabra engaadora. Como el niop carece de palabras
para expresar lo que piensa, en ligar de decir solo encuentra el sntoma, es el enigma a
ser decifrado.