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PREFEITURA MUNICIPAL DE NOVA IGUAU

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO

Curso Pr-Vestibular de Nova Iguau

2009

Apostila do Primeiro Bimestre


HISTRIA
Aline Claro (CPV Caju)
Carolina Machado
Diogo Lima Augusto
Jessika Souza
Juliana Sicuro
Luisa Rosati (CPV Caju)
Mariana Renou
Rejane Meirelles
Renata Rufino
Rodrigo Perez
Rubens Machado
Sandra Ferreira Santos
Talita Rodrigues
Tiago Monteiro
Maria Paula Araujo
(Professora Orientadora)

CRONOLOGIA BRASIL/ MUNDO


Brasil

H 48 000 anos: presena humana no Piau


(So Raimundo Nonato)

1500 : A expedio de Pedro lvares Cabral


desembarca no litoral da Bahia. O futuro territrio do Brasil
abriga entre 2 a 3 milhes de ndios.

1501: Expedies Exploradoras

1519 : Ferno de Magalhes passa pelo Rio de


Janeiro

1532: fundao de So Vicente (Martim Afonso


de Sousa)

1534: incio da doao das capitanias


hereditrias

1549 : Tom de Sousa, primeiro governador


geral, funda Salvador. Chegada dos primeiros Jesutas

1551 : Primeiro Bispado do Brasil. Anos depois


o primeiro bispo seria devorado pelos ndios.

1554: Fundado o Colgio de So Paulo, ncleo


da futura metrpole.

1565: Fundado o Rio de Janeiro.

1580: incio da Unio Ibrica entre Portugal e


Espanha

1595: Gramtica da Lngua mais usada na


Costa do Brasil (Anchieta)

1597: morte do Pe. Jos de Anchieta

1615: os franceses so expulsos do Maranho

1624: os holandeses invadem a Bahia; so


expulsos no ano seguinte.

1630: Os holandeses tomam Pernambuco.

1640: fim da Unio Ibrica.

1641: Amador Bueno aclamado rei de So


Paulo, mas recusa a coroa.

1654: expulso definitiva dos holandeses

1680: fundada a colnia de Sacramento no

Mundo

Sistina

Gregrio

1498: Vasco da Gama em Calecute


1502: Monlogo do Vaqueiro (Gil Vicente)
1503 (?) Leonardo da Vinci termina a Mona Lisa
1512: Michelngelo termina o teto da Capela
1514:
1517:
1519:
1533:
1542:
1563:
1571:
1572:
1582:

os portugueses chegam China


incio da rebelio luterana
Corts chega ao Mxico
Pizarro toma Cuzco
portugueses no Japo
Final do Conclio de Trento
Batalha de Lepanto
Os Lusadas de Cames
novo calendrio organizado pelo papa

1588: derrota da Invencvel Armada


El Greco termina o Enterro do Conde de Orgaz
1618: incio da guerra dos 30 anos
1642: incio das Guerras Civis na Inglaterra
1651: Ato de Navegao de Cromwell
1685: Revogao do Edito de Nantes
1697: morte do Pe. Vieira

atual Uruguai, logo destruda pelos espanhis.

1684: Revolta de Beckman no Maranho contra


os jesutas e a Companhia de Comrcio do Maranho.

1694: notcias de Ouro nas Minas Gerais

1695: morte de Zumbi de Palmares

1696 (?) morte de Gregrio de Matos, o Boca


do Inferno

1708/09:
choque
entre
paulistas
e
"estrangeiros" (Emboabas) nas Minas Gerais

1710/11: Guerra dos Mascates entre Olinda e


Recife

1720: Filipe dos Santos lidera revolta contra a


Casa de Fundio e os impostos.

1750: Tratado de Madrid entre Portugal e


Espanha

1759: Jesutas expulsos do Brasil

1763: Rio de Janeiro sede da colnia

1781: Poema pico Caramuru (Santa Rita


Duro)
Retirado do site: www.fflch.usp.br/dh/ceveh

INTRODUO
Caros alunos, mais um ano se inicia e vocs tm grandes desafios pela frente. Enfrentar a
maratona do vestibular, mas, mais que isso, aprender, adquirir conhecimento, que esperamos seja
feito de forma reflexiva, crtica, atravs de debates, discusses, trocas e muito estudo. A disciplina
de Histria vem para muitos como um grande prazer, para outros nem tanto, e para boa parte como
uma grande monotonia, muitos fatos e eventos a serem memorizados para a prova. Ns como
Historiadores, acreditamos que a Histria seja bem mais que isso, e durante esse ano juntos, vamos
tentar de diversas formas mostrar a vocs.
Nesta introduo queremos apenas chamar ateno para algumas questes importantes para
o Estudo da Histria, questes que podero ser aprofundadas na sala de aula e nos debates
travados. A primeira delas que vocs tero dois professores um de Histria Geral e outra de
Histria do Brasil, mas imprescindvel que vocs no vejam essas matrias como disciplinas
separadas. A priori elas nem deveriam ser separadas, so assim estabelecidas por uma questo
prtica e de tempo. Tentem imaginar a histria de vida de vocs, em que tentssemos separar a
Histria com sua famlia e a Histria na escola e com seus amigos. Aposto que ambas so
completamente intricadas, concomitantes, relacionadas e simultneas, constitudas em processos e
conjunturas semelhantes, apesar de certas particularidades. Portanto, assim que gostaramos que
vissem a Histria Geral e do Brasil, como sendo relacionadas, concomitantes, partes de um
movimento mais amplo, tentando a todo tempo, estabelecer relaes entre as discusses com um e
outro professor.
Comearemos nossos estudos na chamada poca Moderna (sculo XV XVIII), perodo em
que surgiu as bases para o desenvolvimento do Capitalismo, mas marcado ainda pelas estruturas do
velho mundo feudal. Estruturas que davam sentido e controlavam as relaes sociais, da
remontarmos ao fim do perodo medieval. No por acaso, assim, em Histria Geral nossas anlises
se concentraro no Ocidente Europeu, territrio que neste momento no apresentava qualquer
preponderncia, diante da riqueza e dos potenciais do Extremo Oriente, por exemplo, mas que
nessa poca passou por intensas transformaes que lanaram os europeus ocidentais na conquista
de todo o globo. Iniciaremos, portanto, o estudo da Histria do Brasil juntamente com aquela das
Amricas, a partir da chegada dos europeus ao Continente. Percorreremos dessa forma toda a Idade
moderna, concentrando nossas anlises, em sua maior parte, na Europa e Amricas at o advento do
capitalismo no final do sculo XVIII. Daremos inicio ento, ao Estudo da poca Contempornea em
todo o mundo, at o final da Guerra Fria, j nos anos 80 do sculo XX.
Visto isso, queremos mostrar a vocs que nada natural ou normal, tudo o que vivemos
fruto de processos histricos, de uma estrutura social especifica num tempo determinado. Somos
indivduos na companhia de outros que formam uma sociedade. Mas, somos formados pela
sociedade, unidades sociais. Tudo que somos, vivemos, pensamos, acreditamos e sentimos tem
haver com uma estrutura maior que nos cerca e da qual fazemos parte. Como diria o socilogo
Norbert Elias, somos indivduos ligados por relaes e laos, redes de interdependncia que formam
as estruturas sociais especficas, que no so criadas por indivduos isoladamente, mesmo os mais
poderosos, so, como os demais, representantes de uma funo que s formada e mantida em
relao a outras funes, as quais s podem ser entendidas em termos da estrutura especfica e das
tenses especficas do contexto social. Desta forma, a histria se desenrola independente das
vontades individuais isoladas, mas devido s relaes, a estrutura social mais complexa,
independente de pessoas individuais. Claro que indivduos vivem e agem, mas estes devem ser vistos
e entendidos inseridos em suas sociedades, posies sociais e tempos histricos.
Assim, tambm os historiadores so seres sociais, esto inseridos em seu tempo histrico e
ocupam lugares especficos. Por isso, produzimos conhecimentos compatveis com a sociedade em
que vivemos, com o lugar que ocupamos. Da os debates entre historiadores que nunca terminam, e
as diferentes concepes que eventualmente voc ver ao estudar determinado assunto.
A Histria que produzimos est de acordo com as necessidades e questes da sociedade em
que vivemos hoje. O passado inteligvel para ns somente luz do presente; s podemos
compreender completamente o presente luz do passado. Capacitar o homem a entender a
sociedade do passado e aumentar o seu domnio sobre a sociedade do presente a dupla funo da
Histria. (CARR, E. H. Que Histria? Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1976)
Sejam bem- vindos, e aproveitem esse momento de suas vidas para aprender, descobrir e
crescer! timo ano para todos ns!

A CRISE DO FEUDALISMO E A FORMAO DAS MONARQUIAS ABSOLUTISTAS

Durante a Idade Mdia, no existiam na Europa pases como os que conhecemos hoje:
Frana, Inglaterra, Portugal ou Espanha. Morar em Londres ou em Paris no significava se entender
como um cidado ingls ou francs. Na verdade, as pessoas sentiam-se ligadas a uma regio, ao
lugar em que nasceram ou mesmo a um feudo em que viviam. O processo de formao de
monarquias com poder centralizado na Europa s data de fins da Idade Mdia e incio da chamada
Idade Moderna, isto , entre os sculos XIV e XVI. Este importante movimento em que o poder foi,
aos poucos, se centralizando nas mos dos reis tambm chamado por alguns historiadores de
formao do Estado Moderno.
Para compreendermos como ocorreu o surgimento das monarquias absolutas, necessrio
entendermos como se organizava o poder e a sociedade durante o perodo feudal. O feudalismo foi
um momento histrico pelo qual passou a Europa Ocidental entre os sculos XI e XIII. No entanto,
este no foi vivenciado em todas as regies da Europa Ocidental que tinham suas particularidades,
como as Pennsulas Ibrica e Itlica, por exemplo. Assim, no se pode pensar em encontrar sempre e
em toda parte uma mesma situao, mas no podemos negar que nesse limite territorial e
cronolgico houve, no essencial, um conjunto de caractersticas e uma evoluo semelhantes.
As principais caractersticas do feudalismo eram o poder poltico fragmentado e o poder real
enfraquecido. A figura real existia, mas o monarca era um dentre os vrios nobres de uma dada
regio. Ele mandava em suas terras, mas no intervinha nas possesses dos outros membros da
nobreza. O territrio de uma determinada regio era dividido em feudos, isto , pedaos de terra
que eram dados por um senhor para seu vassalo em troca de favores, como proteo em tempos de
guerra. Esta relao era chamada de relao de vassalagem e s ocorria no interior da nobreza. O
vassalo, por sua vez, poderia ceder seu feudo a outra pessoa, tornando-se senhor feudal, tendo seu
prprio vassalo e assim sucessivamente. Convm destacar que, em cada um desses feudos, havia
uma lei, uma moeda, um pedgio e um sistema de pesos e medidas prprios. Alm disso, quem
trabalhava nessas terras eram os servos, que deveriam tambm pagar impostos para o seu senhor.
Outro elemento importante que caracteriza a sociedade feudal era a forte presena da
Igreja na vida das pessoas. Aquela instituio era dona de muitas terras e tinha uma grande
influncia em termos econmicos e intelectuais, sendo a principal transmissora e difusora dos
saberes naquele perodo.

Um padre, um cavaleiro e um trabalhador. Esta miniatura medieval ilustra a ideologia das trs ordens sociais
(os que rezam, os que guerreiam, os que trabalham).

No feudalismo, predominava a zona rural. O comrcio e a moeda existiam, mas eram fracos.
Geralmente, os feudos tendiam auto-suficincia e as trocas eram feitas em espcie. No entanto, a
partir dos sculos XII e XIII, algumas mudanas podem ser observadas neste sistema. So elas:
a) Crescimento populacional: inovaes tcnicas como a inveno da charrua (arado que
mistura a terra), a adoo do sistema de rodzio de terras e a mudana na maneira de atrelar os
animais, resultou no aumento da produo em algumas regies e na melhor alimentao oferecida
s pessoas.

Servo trabalhando com a Charrua, que em substituio ao arado manual representou uma revoluo na
agricultura.

b) Crescimento econmico: O aumento da produo gerou um excedente, que acabou por


estimular o comrcio, o desenvolvimento das cidades e o fortalecimento dos comerciantes. As
moedas foram adquirindo importncia. Era comum a reunio de comerciantes em alguns locais,
tratava-se das feiras medievais. Algumas se tornaram to importantes que acabaram por dar origem
a cidades. Cidades que surgiam, que concentravam os arteso e comerciantes e que pouco a pouco
foram crescendo. As cidades medievais, cercadas de muralhas de proteo, tinham o nome de
burgos, e a nascente classe comercial passou a ser denominada de burguesia.
c) Crescimento territorial: O crescimento do comrcio e o aumento expressivo do
contingente populacional acabaram por estimular a procura por mais alimentos. Dessa forma,
muitas florestas foram destrudas para aumentar as regies de plantao e, conseqentemente, o
volume da produo agrcola.
Se os sculos XII e XIII foram momentos de grande crescimento, no sculo seguinte a Europa
passaria por uma grave retrao econmica e populacional. Como coloca o historiador Hilrio Franco
Junior:
Desde meados do sculo XIII, assistia-se a uma perda da vitalidade que caracterizara o
feudalismo nos duzentos anos anteriores. A origem disso estava na sua dinmica, que levara o
feudalismo a atingir ento os limites possveis de funcionamento de sua estrutura. As profundas
transformaes que j vinham ocorrendo ao longo dos sculos XII-XIII revelaram-se com toda fora a
partir de princpios do sculo XIV. Era a crise que instalava, resultante das prprias caractersticas
do feudalismo. (FRANCO Jr., Hilrio. Feudalismo. So Paulo: Moderna, 1999, p.58.)
A crise foi causada, em parte, pela prosperidade do perodo anterior. O aumento da
populao acabou por gerar a expanso das zonas agrcolas atravs da ocupao de terras florestais.
A diminuio das pastagens provocou a falta de adubo animal. Esse fato, associado superutilizao
do solo e a mudanas climticas acabou por influir nas colheitas, causando fome e subnutrio e
deixando os europeus mais vulnerveis a doenas. A chamada crise do sculo XIV foi uma das mais
devastadoras: pessoas de vrias regies padeceram de fome e cerca de um tero da populao
europia foi dizimada pela peste negra. Acredita-se que esta doena teria sido causada por uma
bactria vinda do Oriente. No entanto, certo que a concentrao urbana e a falta de higiene
foram agentes facilitadores na propagao da epidemia.

Imagem extrada de Bblia (Toggenburg Bible, 1411) que retrata os efeitos da Peste na populao europia do
perodo medieval.

As secas, a diminuio da produo agrcola (devido falta de adubo causada pela anexao
de terras da pecuria pela agricultura, feita anteriormente, assim como morte e fuga dos
camponeses) e a fome agravaram ainda mais a situao. Assim, do ponto de vista econmico, a crise
derivou-se da expanso do setor urbano neste sculo, derivada da prpria dinmica do feudalismo,
e a agricultura predatria e extensiva, tpica do feudalismo. A escassez de mo-de-obra nos campos
levou os senhores a tomar medidas restritivas no sentido de dificultar a sada dos servos dos feudos,
iniciando, assim, um processo de endurecimento nas relaes entre senhores e camponeses em
diversas regies da Europa. A plebe rebelou-se contra a ordem feudal e as revoltas camponesas
(conhecidas como jacqueries, em referncia s rebelies do campesinato francs) ameaavam a
sobrevivncia de muitos nobres e clrigos.
No sculo XIV, ainda, muitas obrigaes camponesas estavam sendo substitudas por
pagamentos em moeda pela aristocracia. A desvalorizao da moeda trouxe uma queda inesperada
no poder aquisitivo dessa aristocracia. Alm disso, houve tambm uma queda na taxa de natalidade
da aristocracia. Com isso, muitas famlias passaram a utilizar o casamento com outros grupos sociais
como soluo para este grave problema, o que gerou, a partir da, uma ruptura com a rigidez social
que se observava anteriormente. A burguesia, que surgira do campesinato como conseqncia da
prpria dinmica feudal, do fortalecimento do comrcio e das cidades, foi beneficiada com essa
flexibilidade e ganhou mais prestgio e poder, acelerando a desestruturao da sociedade agrria.
A crise do sculo XIV provocou profundas mudanas no sistema feudal, dando origem a um
conjunto de transformaes em nvel poltico, econmico, social, cultural e religioso na Europa, que
marcaram o processo de transio do feudalismo para o capitalismo. Mais do que transio,
mudanas que configuraram um perodo especfico, a chamada Idade Moderna, onde o feudalismo
ainda subsistia, mas sobre outras bases.
Citando novamente o professor Hilrio Franco Jr., diante da crise agrria fazia-se
necessria a conquista de novas reas produtoras. Diante da crise demogrfica fazia-se necessrio o
domnio sobre populaes no-europias. Diante da crise monetria fazia-se necessria a descoberta
de novas fontes de minrios. Diante da crise poltico-militar fazia-se necessria uma fora
centralizadora e defensora de toda a nao. Diante da crise clerical fazia-se necessria uma nova
Igreja. Diante da crise espiritual fazia-se necessria uma nova viso de Deus e do homem.
Comeavam os novos tempos.
Desta forma, a formao dos Estados Modernos, a Expanso Martima, o Renascimento e a
Reforma Protestante, devem ser entendidos no bojo da crise feudal, apoiadas pela burguesia e
integrantes do processo de formao do capitalismo. Entretanto o feudalismo continuava a existir, e
buscava nesses movimentos sua sobrevivncia em novas bases. O crescimento urbano e comercial,
assim como a burguesia, germes do capitalismo, foram se desenvolvendo no interior do feudalismo,
que finalmente foi destrudo com as chamadas Revolues Burguesas, que instauraram
definitivamente o capitalismo.
A crise generalizada, assim, levou as vrias categorias sociais a buscar uma resposta. Uma
dessas respostas se baseava no fortalecimento do poder dos reis para restabelecer a ordem. Para a
nobreza, o poder centralizado nas mos de um homem e a possibilidade de um exrcito nico
significava o controle das massas camponesas. J os comerciantes viam o fortalecimento do poder
real como um elemento importante para a atividade comercial, pois possibilitava a unificao das
leis e dos impostos e o uso de uma s moeda e um mesmo sistema de pesos e medidas. Em alguns
reinos, a centralizao ainda implicou no apoio real a uma poltica de expanso martima que, sem
dvida, favoreceu os grupos mercantis. Este processo de centralizao do poder nas mos de um

nico homem chamado de absolutismo. Ao contrrio do feudalismo, em que a figura do monarca


existia, mas no tinha um poder acima dos demais nobres, no absolutismo, o rei governava,
supostamente, de maneira absoluta. Veremos mais adiante que, nenhum poder , de fato,
absoluto. Na Inglaterra, por exemplo, o poder real, desde muito cedo, foi controlado por um
parlamento, como veremos ao estudarmos as Revolues Inglesas.
Algumas teorias foram desenvolvidas para legitimar a centralizao do poder nas mos dos
reis:

a) Teoria do Direito Divino dos Reis: desenvolvida por Jean Bodin e Jacques Bossuet, dizia
que o rei era um homem escolhido por Deus para ser o seu representante na terra. Dessa forma,
quem se opusesse ao seu poder, estaria se opondo a um desgnio divino.
b) Teoria do Contrato Social: Para o pensador que desenvolveu esta teoria, Thomas Hobbes,
a organizao poltica de uma sociedade era fundamental para que os homens sassem do seu estado
de natureza. Neste estado, as pessoas viveriam apenas por questo de sobrevivncia, por
necessidades vitais, no por se sentirem seres sociais. Para Hobbes, sem um governo forte os
homens no respeitariam os limites necessrios para uma boa convivncia e a vida seria catica. O
estado era, portanto, formado a partir de um pacto social entre a populao e a pessoa escolhida
para deter o direito de resolver, soberanamente, as questes do bem comum. Para escapar ao caos
e ter segurana, os homens, em um determinado momento, acabaram por abdicar a sua liberdade
poltica.
c) Teoria de Nicolau Maquiavel: Este terico introduziu dois conceitos importantes para o
pensamento poltico moderno, so eles a virtude e a fortuna. Virtude para Maquiavel era a
capacidade de o governante escolher a melhor estratgia para a ao de seu governo, enquanto a
fortuna remetia para as contingncias s quais os homens esto submetidos. Um bom governo seria
aquele em que o rei soubesse combinar as duas coisas. Maquiavel foi importante no sentido da
formao de um pensamento poltico desvinculado da moral religiosa. dele a famosa frase os fins
justificam os meios.
importante ressaltar que as transformaes geradas pela crise feudal no ocorreram
simultaneamente em toda a Europa, bem como a consolidao do absolutismo. O processo de
consolidao das monarquias absolutas foi longo e cada regio teve as suas peculiaridades. Vejamos
como se deu a formao de algumas monarquias desse perodo:
A monarquia francesa:
Ainda durante a Idade Mdia, a regio que hoje denominamos Frana fazia parte do Imprio
Carolngio. Com a morte de seu governante, Carlos Magno, o imprio foi dividido em trs reinos que,
por sua vez, subdividiram-se em feudos. Os reis continuaram a existir, mas dependiam dos nobres
locais para a obteno de soldados e rendimentos. No final do sculo X, uma nova dinastia chegou
ao poder na Frana, os Capetngios. Um de seus descendentes, Felipe Augusto (1180-1223), foi
considerado o rei que deu incio consolidao da monarquia francesa. Esse processo foi
impulsionado por Lus IX (1226-1270), que criou uma moeda nica, facilitando o comrcio, e por
Felipe o Belo (1285-1314), que expulsou mercadores e banqueiros estrangeiros, fortalecendo, assim,
a burguesia francesa. A monarquia, no entanto, s se consolidou nos sculos XIV e XV, durante a
Guerra dos Cem anos. Esse conflito tambm seria importante para a centralizao do poder real em
outra regio, a Inglaterra. O auge do absolutismo no reino francs se deu durante o reinado de Lus
XIV, o rei sol, cuja frase o Estado sou eu, atribuda a ele, tornou-se a mxima do poder absoluto.
A monarquia inglesa:
As Ilhas britnicas foram conquistadas em meados do sculo XI por Guilherme da Normandia,
vassalo do rei francs. Dessa forma, ao apoderar-se da Inglaterra, aquele conquistador acabou
ligando aquela regio aos franceses, o que, tempos mais tarde, levaria a um grande conflito.
No sculo XIV, o rei Eduardo III da Inglaterra manifestou a inteno de ocupar o trono
francs, do qual julgava-se herdeiro. Ao mesmo tempo, desejava dominar a regio de Flandres
(atuais Blgica e Holanda), grande produtora de tecido. Essas ambies provocaram um conflito
entre Frana e Inglaterra: a Guerra dos Cem anos (1337-1453). Uma das personagens mais
conhecidas deste episdio foi Joana DArc, jovem camponesa que lutou pelo exrcito francs. Ela
acabou sendo condenada morte na fogueira por heresia, mas isso no impediu que os franceses
retomassem os territrios perdidos e expulsassem os ingleses. O desfecho dessa guerra contribuiu

para estabelecer os limites territoriais tanto da Frana quanto da Inglaterra, alm de ter suscitado
dos dois lados um sentimento de identidade em relao sua monarquia.
A monarquia portuguesa:
Portugal foi um dos primeiros pases a consolidar um governo forte e centralizado nas mos
do rei. A formao da monarquia iniciou-se nas lutas dos cristos pela expulso dos rabes islmicos
que, desde o sculo VIII, ocupavam a Pennsula Ibrica. Durante o domnio rabe, os reinos cristos
ficaram restritos ao norte da pennsula. A partir do sculo XI, pouco a pouco conseguiram ampliar
seu territrio. Foram fundados, ento, reinos como Arago, Leo e Castela.
Durante a guerra de Reconquista, destacou-se um nobre, Henrique de Borgonha. Como
recompensa pela sua atuao na expulso dos muulmanos, ele recebeu dos reis de Leo e Castela
algumas terras que constituam o condado portucalense. Em 1139, Afonso Henriques, filho de D.
Henrique, estendeu seus domnios at o sul da regio, fez de Lisboa a sua capital e proclamou-se rei
de Portugal.
Em 1383, com a morte do ltimo rei da dinastia de Borgonha, a coroa portuguesa ficou
ameaada de ser anexada pelo soberano de Castela, parente mais prximo do rei morto. A
burguesia lusitana, por sua vez, temendo os interesses castelhanos, apoiou D. Joo de Avis, meioirmo do monarca que havia morrido, como novo rei, no episdio chamado por alguns autores de
Revoluo de Avis (1383 1385). Ele assumiu o trono em 1385 e durante todo o seu reinado
favoreceu e apoiou as atividades mercantis.
A monarquia espanhola:
A formao da monarquia espanhola tambm esteve ligada s guerras de Reconquista da
Pennsula Ibrica. Vimos que nesse processo vrios reinos foram constitudos. Em 1469, o casamento
de Fernando de Arago com Isabel de Castela, irm do rei de Leo, acabou unindo trs reinos. E,
1492, os exrcitos de Fernando e Isabel apoderaram-se do reino de Granada, unificando a regio da
Espanha e consolidado a monarquia.
Se Liga!
O processo que chamamos de formao das monarquias absolutistas entendido por alguns
historiadores como um perodo de fortalecimento do poder real, que teve como causa a aliana
estabelecida entre o rei, a nobreza e a burguesia que se formava. Com a centralizao do poder em
suas mos, o monarca tomava para si o monoplio da fora, da justia e da tributao.
Sesso Pipoca
O Incrvel Exrcito de Brancaleone (Itlia, 1965)
Direo: Mrio Monicelli
Este clssico do cinema italiano retrata os costumes da cavalaria medieval atravs de uma
demolidora e bem humorada stira. A figura central Brancaleone, um cavaleiro atrapalhado que
lidera um pequeno e esfarrapado exrcito, perambulando pela Europa em busca de um feudo.
Trata-se de uma pardia a D. Quixote de Cervantes.
O filme consegue ser hilrio, mesmo na reconstituio dos aspectos mais avassaladores da
crise do sculo XIV, representados pela trilogia "guerra, peste e fome". Utilizando-se sempre da
stira, o filme de Monicelli focaliza a decadncia das relaes sociais no mundo feudal, o poder da
Igreja catlica, o cisma do Oriente e a presena dos sarracenos.
Joana D`Arc (Frana, 1999)
Direo: Luc Besson
O filme retrata a figura de Joana D'Arc, a jovem de origem camponesa que conseguiu
exaltar o nacionalismo francs, na luta contra os ingleses durante a Guerra dos 100 Anos (13371453). Ressalta aspectos polticos, sociais e religiosos importantes do perodo.

negra".

O Stimo Selo (Sucia, 1957)


Direo: Ingmar Bergman
Mostra a crise de um cavaleiro medieval diante da morte no sculo XIV assolado pela "peste
Elizabeth (Inglaterra, 1998)
Direo: Shekhar Kapur

O filme analisa a Inglaterra absolutista de Elizabeth I (a Rainha Virgem), que subiu ao


trono em 1558 para tornar-se a mulher mais poderosa do mundo. No reinado anterior de sua meia
irm, Mary I, a Inglaterra encontrava-se beira do caos com a represso do governo aos
protestantes. Com a morte de Mary, Elisabeth Tudor, filha de Henrique VIII com Ana Bolena, assume
o comando do reino, iniciando o mais glorioso governo da Dinastia Tudor.
Vamos Praticar
(VEST) Considere o texto: "Neste tempo revoltaram-se os camponeses em Beauvoisin. Entre
eles estava um homem muito sabedor e bem-falante, de bela figura e forma chamado Guilherme
Carlos. Os camponeses fizeram-no seu chefe e estes lhes dizia que se mantivessem unidos. E quando
os camponeses se viram em grande nmero, perseguiram e mataram os homens nobres. Inclusive
muitas mulheres e crianas nobres, pelo que Guilherme Carlos lhes disse muitas vezes que se
excediam demasiadamente; mas nem por isso deixaram de o fazer."
(Texto adaptado de Crnica dos quatros primeiros Valois (1327-1392) in ANTOLOGIA DE
TEXTOS HISTRICOS MEDIEVAIS.)
O documento oferece subsdios sobre a Jacquerie, revolta camponesa ocorrida em 1358 na
Frana, abalada pela Guerra dos Cem Anos, entremeada de crises e epidemias que se propagavam.
Com base no texto:
a) Justifique o carter antifeudal da Jacquerie.
b) Cite trs grandes calamidades do sculo XIV
(VEST)No perodo medieval, algumas situaes contriburam para a progressiva
centralizao do poder e futura instalao dos estados nacionais modernos. Sobre isso correto
afirmar que:
01. Atravs da "Reconquista", os cristos empreenderam a tomada da Pennsula Ibrica aos
muulmanos, favorecendo a formao dos Reinos Ibricos.
02. Insegurana, diversidade de leis e de moedas, acmulo de pedgios eram situaes
feudais que levaram a crescente burguesia a apoiar a realeza contra os senhores feudais.
04. Na Frana medieval, o processo centralizador teve contribuio decisiva de Filipe
Augusto, que enfrentou os ingleses plantagenetas, imps sua autoridade sobre os senhores feudais,
promoveu progressos da burocracia real, exemplificada pela criao dos bailios, funcionrios do rei
encarregados da aplicao de leis e editos reais.
08. do perodo medieval a consolidao e apogeu das prticas mercantilistas, que
dominavam a vida econmica e social.
16. Na Inglaterra medieval, a monarquia instalada era forte at o sculo XIII, quando sofre
limitaes com a imposio da Magna Carta e a instituio do Parlamento.
soma = (

(VEST)Considere o texto: "Do sculo XII ao sculo XIV, um certo nmero de cidades da Itlia
ou das margens do mar do Norte conseguiram tornar-se quase independentes: esta situao, rara,
foi tambm muito transitria e deve analisar-se mais como fases de crescimento que como situao
estvel (...) De fato, no poderia haver integrao econmica completa do sistema feudal: essa
integrao supunha um domnio dos negociantes, que era contraditrio com as bases do
sistema."(Alain Guerreau, O FEUDALISMO - UM HORIZONTE TERICO.)
Por que razo o "domnio dos negociantes" estava em contradio "com as bases do
sistema" feudal?
(VEST)Considere o texto: "Por enquanto, ainda el-rei est a preparar-se para a noite.
Despiram-no os camaristas, vestiram-no com o trajo da funo e do estilo, passadas as roupas de
mo em mo to reverentemente como relquias santas, e isto se passa na presena de outros
criados e pagens, este que abre o gaveto, aquele que afasta a cortina, um que levanta a luz, outro
que lhe modera o brilho, dois que no se movem, dois que imitam estes, mais uns tantos que no se
sabe o que fazem nem porque esto. Enfim, de tanto se esforarem todos ficou preparado el-rei,
um dos fidalgos retifica a prega final, outro ajusta o cabeo bordado." (SARAMAGO, Jos.
MEMORIAL DO CONVENTO.)

Nesse texto Saramago descreve o cotidiano na corte no perodo de consolidao do Estado


Moderno.
Todas as alternativas referem-se ao Absolutismo Monrquico, EXCETO:
a) A classe dominante, durante toda a poca moderna, no era mais a mesma do perodo
feudal tanto poltica quanto economicamente.
b) A histria do Absolutismo Monrquico a histria da lenta reconverso da nobreza a um
papel parasitrio, o que lhe permitiu regalias.
c) A nobreza passou por profundas transformaes no perodo monrquico de centralizao,
mas nunca foi desalojada do poder poltico.
d) O Absolutismo era um rearranjo do aparelho de dominao, destinado a sujeitar as
massas camponesas, que sublevadas questionavam o papel tradicional da nobreza.
e) O Estado Absolutista era uma nova carapaa poltica de uma nobreza atemorizada, que
passou a ocupar um lugar junto ao Rei, se tornando cortes.
(VEST)Considere o texto: "A monarquia absoluta foi uma forma de monarquia feudal
diferente da monarquia dos Estados medievais que a precedeu; mas a classe dominante permaneceu
a mesma, tal como uma repblica, uma monarquia constitucional e uma ditadura fascista podem ser
todas [elas] formas de dominao burguesa." (Christopher Hill, "Um comentrio", citado por Perry
Anderson em LINHAGENS DO ESTADO ABSOLUTISTA.)
O texto apoia a seguinte afirmao:
a) os Estados medievais precederam a monarquia.
b) a expresso "monarquia feudal" no aplicvel aos Estados medievais.
c) os Estados medievais podem ser considerados Estados de transio.
d) o absolutismo foi uma forma de dominao feudal.
e) o absolutismo foi politicamente neutro do ponto de vista social.
(FUVEST-SP) Como estava organizada a estrutura da sociedade feudal?
(MAU-SP) Qual a diferena entre as obrigaes de um vassalo e as de um servo, na
sociedade medieval?
(Unicamp SP) O tempo, que do ponto de vista dos grandes capitalistas significava tambm
dinheiro, contrapunha-se idia conservadora de espao representada pela propriedade imvel da
terra (Adaptado de Histria das grandes civilizaes).
O texto citado trata da transio de um tempo histrico para outro.
a)
Identifique esta transio.
b)
Caracterize a sociedade em que predomina o espao e aquela em que predomina
o tempo.
(UFRJ 2005) "Dois acontecimentos que fizeram poca marcam o incio e o fim do
Absolutismo clssico. Seu ponto de partida foi a guerra civil religiosa. O Estado moderno ergue-se
desses conflitos religiosos mediante lutas penosas, e s alcanou sua foma e fisionomia plenas ao
super-los. Outra guerra civil- a Revoluo francesa - preparou seu fim brusco." (Fonte: KOSELLECK,
Reinhart. Crtica e crise. Rio de Janeiro, Eduerj & Contraponto, 1999, p. 19).
a) Identifique dois aspectos que caracterizavam o exerccio da autoridade pelo Estado
Absolutista.
b) Em 1651, em meio s guerras religiosas que assolavam a Europa, o filsofo ingls Thomas
Hobbes defendia a necessidade de um Estado forte como forma de controlar os sentimentos antisociais do homem. Pouco mais de um sculo depois, o filsofo J.J. Rousseau, em sua obra Contrato
Social (1762), apresentou uma outra viso sobre o mesmo problema.
Comente uma caracterstica da concepo de Estado presente em Rousseau.
(UFF) A descoberta da Amrica em 1498 por Colombo em nome dos reis espanhis,
constitui um importante fator de superao de crise que atingiu a Europa nos sculos XIV-XV,
pois:

a) Absorve o excedente populacional dos pases europeus devido a criao das colnias de
povoamento.
b) Neutralizou os conflitos entre as potncias europias, concentradas no processo de
colonizao do novo continente.
c) amplia a reserva de metais preciosos, possibilitando a maior circulao de moedas e
acumulao de capitais.
d) Promoveu o processo de partilha da frica, como fornecedora de mo de obra escrava
para as potncias europias.
e) Estimulou a produo agrcola na Europa uma vez que era necessrio atender a
demanda do novo continente.
(UERJ) O trono real no o trono de um homem, mas o trono do prprio Deus. Os reis so
deuses e participam de alguma forma da independncia divina. O rei v de mais longe e v mais
alto, deve-se acreditar que ele v melhor. (Jacues Bossuet)
Essas afirmaes de Bossuet referem-se ao contexto:
a) Do sculo XII na Frana, no qual ocorria uma profunda ruptura entre Igreja e Estado pelo
fato de o Papa almejar o exerccio do poder monrquico por ser representado por Deus.
b) Do sculo X na Inglaterra, no qual a Igreja Catlica atuava em total acordo com a nobreza
feudal.
c) Do sculo XVIII na Inglaterra, no qual foi desenvolvida a concepo iluminista de governo.
d) Do sculo XVII na Frana, no qual se consolidavam as monarquias nacionais.
(UERJ) Os meios de persuaso empregados por governantes do sculo XX como Hitler,
Mussolini e Stalin e, em menor grau, pelos presidentes franceses e norte-americanos so
anlogos, sob certos aspectosimportantes, aos meios empregados por Lus XIV. (BURKE, Peter. A
Fabricao do Rei. Rio de Janeiro, Zahar Ed., 1994.)
Na poca de Lus XIV, esses meios de persuaso para se fabricar a imagem pblica do rei
justificavam-se em funo da lgica inerente ao absolutismo. Este regime poltico pode ser
definido como um sistema em que:
(A) o poder se restringia a um s homem, sem leis
(B) a centralizao do poder na figura do rei era legitimada atravs do povo
(C) os grupos e instituies no tinham o direito de opor-se s decises do rei
(D) a tradicional diviso dos poderes executivo, legislativo e judicirio era o desejo do
soberano
(UERJ 2004) Afirmo, portanto, que tnhamos atingido j o ano bem farto da Encarnao do
Filho de Deus de 1348, quando, na mui excelsa cidade de Florena, cuja beleza supera a de
qualquer outra da Itlia, sobreveio a mortfera pestilncia.(BOCCACCIO, Giovanni. Decamero. So
Paulo: Crculo do Livro, 1991.)
No sculo XIV, a Europa conheceu uma crise, marcada pela trade guerra, peste e fome.
No entanto, esta crise possibilitou condies para inmeras transformaes. Como exemplo dessas
transformaes, ocorridas a partir do sculo XV, podemos citar:
(A)aumento da densidade demogrfica, determinando o crescimento da produo de
alimentos
(B)reforo dos laos de servido, provocando a migrao de habitantes das cidades para o
campo
(C)incio do processo de expanso martima, fortalecendo as monarquias em processo de
centralizao
(D)reabertura do mar Mediterrneo, promovendo o crescimento de relaes econmicas
mais dinmicas
(UFRJ 2009) Durante a Guerra dos Trinta Anos (1618-1648), o atual territrio da Alemanha
perdeu cerca de 40% de sua populao, algo comparvel, na Europa, apenas s perdas demogrficas
decorrentes das ondas de fome e de epidemias do sculo XIV. No sculo XVII, tal catstrofe
populacional abarcou apenas a Europa Central. Para o historiador francs Emmanuel Le Roy Ladurie,
isso se deveu ao fato de a Germnia desconhecer o fenmeno do Estado Moderno.

Explique um aspecto poltico-militar, prprio do Estado Moderno, cuja ausncia


contribuiu para a catstrofe demogrfica ocorrida na Germnia no sculo XVII.

EXPANSO MARTIMA EUROPIA


Como visto, no sculo XIV aconteceu a primeira grande crise do feudalismo. A economia
feudal no conseguia mais produzir o suficiente para alimentar a populao que crescia, j que no
havia mais terras disponveis para expandir o cultivo, tecnologia pouco desenvolvida, escassez de
mo de obra, adubo e etc. Com isso vieram fome e o aumento de impostos. A Guerra dos Cem
anos entre Frana e Inglaterra tambm marcou toda a Europa do sculo XIV. As rotas comercias
terrestres que cruzavam a Frana, importantes para a articulao do comrcio continental, ficaram
comprometidas pela guerra, tornando necessrio o estabelecimento de caminhos alternativos. Ao
mesmo tempo, a Peste negra devastou a populao europia em muitas reas, provocando uma
verdadeira catstrofe demogrfica, que diminui os consumidores, a atividade comercial e a mo de
obra. Num contexto de guerra e peste, a fome mais uma vez teve lugar e se generalizou. As revoltas
populares tambm tiveram lugar, os nobres prejudicados aumentaram os tributos o que provocou
muitas rebelies camponesas, as mais famosas foram as jacqueries, na Frana. O cenrio de crise
estava completo: guerra, peste, fome e revoltas.
A diminuio da populao europia criou uma situao na qual a retomada da atividade
comercial se faria de forma lenta, na mesma medida da expanso demogrfica. O desvio de metais
preciosos para o Oriente na compra das especiarias e outros artigos de luxo, e o esgotamento das
minas de metais preciosos de ouro e prata na Europa tornavam limitada a oferta de moeda,
estrangulando o comrcio.
Finalmente, o crescimento do comrcio provocado pelo desenvolvimento da produo
anteriormente, fora essencialmente aproveitado pelas cidades italianas, na rota de comrcio aberta
no Mar Mediterrneo entre Europa e Oriente, que tivera origem nas cruzadas. Assim, as cidades
italianas compravam mercadorias orientais trazidas pelos rabes e as revendiam. Esse monoplio da
lucrativa rota mediterrnea das especiarias restringia a possibilidade de lucros de outras cidades
europias.
Com tudo isso a burguesia europia foi forada a buscar novas alternativas para expandir o
comrcio, e a sada evidente era a navegao atlntica. Teve ento origem o processo de expanso
martima.
Pioneirismo Portugus
Enfrentar a desconhecida navegao no oceano Atlntico exigia investimentos de vulto, que
estavam muito alm das possibilidades de qualquer cidade europia isolada. Era necessria a
mobilizao ampla de recursos em escala nacional, o que tornou a centralizao monrquica prrequisito. A unificao precoce de Portugal, a centralizao monrquica (Revoluo de Avis, em
1385) contribui ento decisivamente para as primeiras iniciativas da expanso martima. A burguesia
interessada no comrcio, o Estado absolutista atrs de fontes de riquezas formaram uma aliana
importante para empreitada.
Havia ainda o motivo religioso, visando a propagao do cristianismo com a converso dos
nativos de outros continentes, e combater os infiis, como chamavam os rabes muulmanos, nas
mos de quem ficava parte do lucro do comrcio com o Oriente.
Portugal reunia pr-condies essenciais: a tradio dos pescadores, uma vez que possuam
um potencial agrcola fraco e que mantinham sua economia voltada para o mar; tecnologia nutica
adquirida pela influncia e herana rabe que durante muito tempo se mantiveram naquele
territrio; localizao geogrfica; Estado nacional formado que permitia investimentos de vulto,
negociao centralizada e apoio a recente burguesia; o interesse governamental, burgus, dos
nobres e da igreja; e por fim convergncia de capitais capitados pelo Estado centralizado. Assim, o
estmulo governamental, somado ao interesse do grupo mercantil em alargar sua rea de atuao
comercial e ao envolvimento dos nobres visando a conquista e domnios, viabilizou novas
expedies, motivadas ainda pelo sucesso da tomada de Ceuta pelos Portugueses, em 1415, marco
inicial da expanso martima europia.
Pouco a pouco, ganhou corpo o objetivo portugus de realizar o priplo africano. Os
portugueses foram avanando cada vez mais pelo litoral da frica e ilhas do Atlntico (Aores,
Madeira e Cabo Verde). O continente africano tinha muitas coisas interessantes para os portugueses:
o ouro da Guin, marfim, pimenta e escravos que comearam a ser utilizados na produo de acar
em Aores e Madeira, descobertas no sculo XV, o que contou um sculo de experincia antes da

utilizao em terras brasileiras. Assim, a explorao nas ilhas recm conquistadas contou com uma
poltica de povoamento baseada na agricultura e na pecuria.
Cronologia da Expanso Martima Portuguesa
1415
14181432
1434
1444
1482
1488
1498
1500

Tomada de Ceuta no norte


da frica.
Ocupao do arquiplago dos
Aores coma introduo do
sistema de Capitanias
Hereditrias
Gil Eanes dobra o Cabo
Bojador
Cabo Verde
Diogo Co atinge a foz do rio
Zaire
Bartolomeu Dias dobra o
Cabo das Tormentas
Vasco da Gama atinge
Calicute na costa oeste da
ndia
Cabral oficializa a posse
sobre o Brasil

Portugal prosperou, ao mesmo tempo em que seus navegadores ampliavam seus


conhecimentos nuticos e Lisboa tornavam-se importante entreposto comercial. Era a fase da
acumulao primitiva de capital, quando a burguesia foi se fortalecendo. A escravizao, guerras,
massacres, pilhagens, pirataria e explorao tiveram lugar de destaque. Mas o enriquecimento do
reino portugus era apenas aparente, contavam com escassos recursos humanos e materiais, seus
empreendimentos martimos no condiziam com a dependncia financeira em relao a outros
centros, especialmente as companhias comerciais holandesas e italianas. Interesses mercantis
submetidos aos da Coroa e nobreza a ela associada, sugavam recursos e se tornariam mais um
entrave ao desenvolvimento comercial. Assim, o capital gerado acabou sendo transferido para
outros centros, seja pela dependncia de financiamentos externos, seja pelos gastos da Coroa e da
nobreza, o que impediu um processo de acumulao de capitais para investimento dentro do prprio
reino.
Navegaes Espanholas
Pouco antes de a expanso martima portuguesa atingir o objetivo de chegar s ndias, a
Espanha acabou por organizar expedies atlnticas, tornando-se a segunda monarquia europia a
faz-lo. A primeira viagem espanhola foi concebida em 1492, por um navegador genovs, Cristvo
Colombo. Partiu em agosto daquele ano, em trs pequenas caravelas, com o projeto de atingir as
ndias contornando o globo terrestre, navegando sempre em direo ao Ocidente. Assim, buscava-se
uma rota alternativa quela controlada pelos portugueses no sul, que contornava a frica.
Colombo chegou ao continente americano pensando ter alcanado as ndias, somente em 1504
desfez-se o engano, quando o navegador Amrico Vespcio confirmou tratar-se de um novo
continente.
Cronologia da Expanso Martima Espanhola
1492

1499
1500

Cristvo Colombo chega


Amrica, alcanando a ilha
de Guadahani, atual San
Salvador, nas Bahamas.
Alonso Ojeda chega
Venezuela
Vicente Pinzn chega ao
Brasil, no
Amazonas

1511
1512
1513
1516
1519

1519
1531
1537
1541

Diogo Velasquez conquista


Cuba
Ponce de Leon conquista a
Flrida
Vasco Nunez Balboa alcana
o Oceano Pacfico
Dias Slis chega ao Rio da
Prata
Ferno de Magalhes e
Sebastio del Cano partem
para a primeira viagem de
circunavegao
Ferno de Cortez inicia a
conquista no Mxico
Francisco Pizarro inicia a
conquista do Peru
Joo Ayolas chega ao
Paraguai
Francisco Orellana explora o
Rio Amazonas.

Assim, no inicio do sculo XVI portugueses e espanhis detinham o monoplio das


expedies ocenicas, sendo seguidos por Frana, Inglaterra e Holanda depois de 1520. Entretanto
os dois reinos Ibricos j haviam decidido a partilha do mundo antes mesmo que outras naes
comeassem a se aventurar nos novos territrios: em 1493, as bnos do papa Alexandre VI a esse
acordo levou edio da Bula Intercoetera, substituda no ano seguinte pelo Tratado de Tordesilhas.
Este estipulava que todas as terras situadas a oeste do meridiano de Tordesilhas (situado 370 lguas
a oeste do arquiplago de Cabo Verde) pertenciam Espanha, enquanto as terras situadas a leste
seriam portuguesas. As outras naes europias rejeitaram esse tratado, e a disputa pelos
territrios recm-descobertos seria um marco na Idade Moderna que se iniciava.

Mapa do Tratado de Tordesilhas


Se Liga!
O processo de expanso martima europia um marco no inicio da europeizao do mundo.
Ele foi feito a partir de claras demandas econmicas e viabilizado por poderosas foras polticas. O
sucesso da expanso significou evidentes vantagens para certos personagens que a projetaram e
executaram.

Sesso Pipoca
1492-A Conquista do Paraso (EUA/Inglaterra/Frana/Espanha, 1992)
Direo: Ridley Scott
Trata do principal momento da expanso martima espanhola, quando em 1492 Cristvo
Colombo tentou atingir o Oriente navegando para o Ocidente.
Vamos Praticar
(UERJ- 2008)
Mar Portugus
mar salgado, quanto do teu sal
So lgrimas de Portugal!
Por te cruzarmos, quantas mes choraram,
Quantos filhos em vo rezaram!
Quantas noivas ficaram por casar
Para que fosses nosso, mar!
Valeu a pena? Tudo vale a pena
Se a alma no pequena.
Quem quere passar alm do Bojador
Tem que passar alm da dor.
Deus ao mar o perigo e o abismo deu,
Mas nele que espelhou o cu.
(Fernando Pessoa)
O poema de Fernando Pessoa descreve aspectos da expanso martima portuguesa no sculo
XV, dando incio a um movimento que alguns estudiosos consideram um primeiro processo de
globalizao.
Identifique duas motivaes para a expanso portuguesa e explique por que essa fase de
expanso pode ser considerada um primeiro processo de globalizao.
(UERJ 2006) As grandes navegaes dos sculos XV e XVI possibilitaram a explorao do
Oceano Atlntico, conhecido, poca, como Mar Tenebroso. Como resultado, um novo movimento
penetrava nesse mundo de universos separados, dando incio a um processo que foi considerado por
alguns historiadores uma primeira globalizao e no qual coube aos portugueses e espanhis um
papel de vanguarda.
a) Apresente o motivo que levou historiadores a considerarem as grandes navegaes
uma primeira globalizao.
b) Aponte dois fatores que contriburam para o pioneirismo de Portugal e Espanha nas
grandes navegaes.
(UNIRIO 2005) O processo de expanso martima que envolveu diversos pases europeus, ao
final da idade mdia, se encontra nas origens do mundo moderno. Ampliou horizontes geogrficos e
do saber europeu, elevando a Europa a uma posio central de poder, identificada com a prpria
modernidade. Sobre a expanso martima europia, entre os sculos XIV e XVI, correto afirmar
que:
a) favoreceu o monoplio dos holandeses nas rotas de especiarias das ndias orientais,
devido ao controle que exerciam sobre os conhecimentos nuticos e cartogrficos.
b) atraiu os navegadores s rotas do mediterrneo oriental em virtude do rico comrcio com
o oriente praticado nesta regio pelos mercadores italianos.
c) solucionou os problemas gerados pela exploso demogrfica ocorrida na Europa ao final
da idade mdia, principalmente, na Frana.
d) permitiu a Espanha ampliar a reconquista com a incorporao dos territrios rabes do
norte da frica.
e) possibilitou aos portugueses o controle do Atlntico Sul, a partir da viagem de contorno
da frica e da descoberta do Brasil.
(UERJ) Navegar preciso, viver no preciso.

Este era o lema dos antigos navegadores, pois embarcar nos navios da rota das ndias ou do
Brasil, entre os sculos XV e XVI, era realmente uma aventura. Uma das explicaes para o
pioneirismo portugus nessa aventura martima :
(A) o esprito de Cruzada, resultante da presena de uma burguesia mercantil procura de
terras
(B) o processo de reconquista do territrio portugus, em decorrncia da Guerra dos Cem
Anos contra a Frana
(C) a constituio da primeira monarquia absolutista dos tempos modernos, em virtude da
aliana entre a nobreza e a Coroa portuguesas
(D) a integrao do pas ao circuito do grande comrcio europeu, com a criao de novas
rotas entre as cidades italianas e o norte da Europa
(UERJ 1997) O mundo conhecido pelos europeus no sculo XV abrangia apenas os territrios
ao redor do Mediterrneo. Foram as navegaes dos sculos XV e XVI que revelaram ao Velho Mundo
a existncia de outros continentes e povos. Um dos objetivos dos europeus, ao entrarem em
comunicao com esses povos, era a:
(A) busca de metais preciosos, para satisfazer uma Europa em crise
(B) procura de escravos, para atender lavoura aucareira nos pases ibricos
(C) ampliao de mercados consumidores, para desafogar o mercado saturado
(D) expanso da f crist, para combater os infiis convertidos ao protestantismo
(UERJ 2002) Ao chegar a Calicute, em 1498, o navegador portugus Vasco da Gama aguardou
que embarcaes locais se aproximassem das naus e mandou um membro da tripulao para terra, o
degredado Joo Nunes. Este encontrou no porto dois comerciantes tunisinos, que sabiam falar
castelhano e genovs, travando o seguinte dilogo, registrado por um portugus annimo:
- Ao diabo que te dou; quem te trouxe c?
E perguntaram-lhe o que vnhamos buscar to longe.
E ele respondeu:
- Vimos buscar cristos e especiaria.
(Adaptado de VILLIERS, John. Vasco da Gama, o Preste Joo das ndias e os cristos de So
Tom. In: Oceanos: Vasco da Gama. Lisboa, 1998.)
(A) Justifique por que buscar especiaria foi uma importante motivao econmica da
Expanso Martima portuguesa.
(B) Identifique duas aes voltadas para a expanso da f crist, que tenham sido
empreendidas pelos portugueses nos seus domnios coloniais.
(Unicamp SP)Contestando o tratado de Tordesilhas, o rei da Frana, Francisco I, declarou
em 1540:
Gostaria de ver o testamento de Ado para saber de que forma este dividira o mundo
(Citado por VICENTINO, Cludio. Histria Geral. So Paulo: Scipione, 1991)
a)O que foi o tratado de Tordesilhas?
b) Por que alguns pases da Europa, como Frana, contestavam aquele tratado?
(UniRio99) Inmeros escritores e poetas portugueses retrataram o imaginrio que
acompanhou o homem ibrico na sua aventura pelos mares nunca dantes navegados. Temores e
fantasias no o impediram de se lanar s guas do mar Oceano, arriscando-se em busca,
principalmente, de:
a) Novos caminhos para o Oriente, novos mercados, metais preciosos e propagar a f crist.
b) Escravos africanos, cana de acar, metais preciosos e catequizar os ndios.
c) Escravos e ouro, desvendar os segredos dos mares e descobrir correntes martimas
desconhecidas.
d) Ouro e marfim, expandir o protestantismo e romper o monoplio rabe-veneziano no
Mediterrneo.
e) Pau-brasil, testar os novos conhecimentos nuticos e conhecer novas rotas.

MERCANTILISMO

Nos sculos XV e XVI o crescimento da populao e o aperfeioamento das tcnicas deram


condies a uma expanso do comrcio europeu, a economia europia voltava a crescer. As grandes
navegaes desse perodo, a expanso martima provocou uma verdadeira revoluo comercial, na
medida em que a atividade mercantil passou a ser exercida em escala mundial. O Estado absolutista
teve atuao destacada, intervinha diretamente na economia, baseados num conjunto de idias e
prticas econmicas que posteriormente foi denominada de MERCANTILISMO.
Como visto, essa a chamada Idade Moderna (entre os sculos XV e XVIII), quando muitas
instituies feudais j no atendiam as novas necessidades econmicas e estruturao do poder
centralizado, resultando, ao longo do tempo, em sua decadncia enquanto se estruturava uma nova
ordem socioeconmica. O feudalismo ainda sobrevivia, diversos elementos que o constitua ainda
tinham lugar, mas grupos sociais mais dinmicos, como aqueles atrelados aos negcios comerciais e
financeiros, aceleravam a acumulao primitiva de capitais, forjando as condies que
desembocariam na industrializao (sc XVIII e XIX), quando a ordem capitalista burguesa atingiria a
sua maturidade e completaria a sua formao como sistema hegemnico. Na Idade Moderna,
entretanto formas de capital foram se desenvolvendo, ligados aos comerciantes e banqueiros, que
exploravam os lucros da sociedade feudal e escravista colonial, os nobres estavam ameaados, mas
estruturavam sua vida nesta nova lgica, e permaneciam no centro de poder. S no fim da Idade
Moderna os burgueses romperiam definitivamente com as antigas tradies e resqucios
estamentais, sendo j suficientemente fortes para criar uma estrutura econmica, social e poltica
de fato capitalista. Este perodo foi marcado por rupturas, mudanas, negociaes e combinaes
de interesses.
O Estado Moderno: Os Estados modernos europeus surgiram, a princpio, do processo de
aproximao entre monarquia e burguesia, em busca de crescentes quantidades de recursos
monetrios, diante do quadro apresentado anteriormente. Os reis comearam a estimular e
proteger os negcios burgueses. Essa ateno aos negcios mercantis exigia o fortalecimento de seu
poder, imprimindo um carter absolutista s monarquias. Modificava-se assim o sistema poltico
feudal em que cada vassalo reinava soberano sobre seu feudo. Estimulando a atividade mercantil, o
monarca garantia seu prprio fortalecimento, na medida que ampliava a base de arrecadao de
impostos. Com tais recursos, sustentava uma poderosa mquina estatal com vasta burocracia,
verdadeira base de seu poder, constituda, essencialmente, por membros da nobreza. O que
possibilitou aos nobres a manuteno de seus privilgios no exerccio de novos papis,
contrabalanando a expanso burguesa. Dessa forma, tanto nobres como burgueses permaneciam
dependentes do rei. Juntos e articulados na estrutura do estado moderno, monarcas, burgueses e
nobres combinavam poderes que garantiam a ordem, a sujeio popular, a dinmica comercial e os
privilgios, constituindo o chamado Antigo Regime.
O Estado, assim, se fortaleceu politicamente no absolutismo, e empreendeu aes em vista
de aumentar seu poder, tanto econmico como poltico. Essas aes eram de interveno direta na
economia do Estado, essa interveno e os objetivos que pretendiam formavam o mercantilismo.
Ento para promover o fortalecimento financeiro do Estado, diferentes prticas foram adotadas e
passaram a ser conhecidas como mercantilismo.

Essa pintura flamenga do inicio do sculo XVI mostra os novos tempos: a moeda como sinal
de riqueza, e a cultura, simbolizada pelo livro que pode ser comprada ou vendida. A classe
comercial ganhando cada vez mais espao.

As prticas mercantilistas partiam do ideal metalista, ou seja, a idia de que o Estado seria
forte quando acumulasse metais preciosos, a riqueza do Estado dependia da quantidade de metais
que possuam, e que indicava o enriquecimento. Esses metais poderiam ser conseguidos pela
explorao de minas (desde o sculo XV esgotadas na Europa), ou do comrcio internacional. O que
fazia surgir o princpio da balana comercial favorvel, j que o pas que exportasse mais do que
importasse conseguiria reunir mais metais preciosos que eram a forma de pagamento.
Assim, muitas medidas foram adotadas para ampliar as exportaes, estimulando a
produo manufatureira, e diminuir importaes, impondo barreiras alfandegrias aos produtos
estrangeiros ou at proibindo-os. Importava-se apenas a matria prima necessria e diminua-se ou
eliminava os impostos para exportao das manufaturas. Atitudes claramente protecionistas e de
interveno estatal, com controle da produo, regulando e limitando os negcios da burguesia (que
tinham origem nas leis criadas pelas autoridades das cidades medievais, que asseguravam a
qualidade, os tipos e os preos dos produtos) e que s seriam contestadas no sculo XVIII quando a
burguesia precisaria se livrar das amarras mercantilistas, e iriam tomar como base s idias
econmicas liberais.
Muitos Estados recorriam a guerra para manter a balana favorvel aos interesses do reino,
j que todos queriam exportar e no importar. Outro caminho para o Estado ter o que exportar era
atravs da expanso martima e colonial. As colnias deveriam converter-se em reas com as quais
as metrpoles iriam estabelecer um comrcio desigual em benefcio da segunda, o que garantia a
balana comercial favorvel. A colnia deveria fornecer produtos que seriam vendidos na Europa,
gerando grandes lucros. Para negociar com a colnia os mercadores se uniam e formavam as
companhias de comrcio, que pagavam ao rei o direito ao monoplio de comrcio colonial. Ao
mesmo tempo seriam extrados das colnias os metais preciosos que estavam esgotados na Europa,
alcanando-se assim, por quaisquer vias, os objetivos mercantilistas e o fortalecimento do poder do
Estado.
Outro objetivo mercantilista era aumentar a populao. Acreditava-se que quanto maior
fosse a populao de um pas, mais gente estaria trabalhando nas manufaturas, alm de servir ao
exrcito e a marinha. Visando este aumento o Estado promulgava leis para os pobres, impedindo
que morressem de fome e frio e obrigando-os a trabalhar nas manufaturas por pouqussima
remunerao.
Cada pas europeu desenvolveu seu prprio mercantilismo. Devido as maiores possibilidades
de acumulo de riquezas, a colonizao passou a ser o principal meio pelo qual os Estados tentaram
atingir seus objetivos mercantilistas. Portugal foi pioneiro nas grandes navegaes. Da frica
obtinha ouro, marfim e escravos. Do Oriente, especiarias. E sua principal possesso, o Brasil
colonizado a partir de 1532. A Espanha montou um enorme imprio colonial produtor de prata e
ouro. Esses dois pases tiveram pouco desenvolvimento de manufaturas. Suas burguesias viviam
principalmente do comrcio e eram parasitas do Estado, isto , dependiam muito de seus favores.
Depois da decadncia da minerao na Amrica espanhola e do acar no Brasil, as duas metrpoles
se revelaram inferiores as outras potncias europias, que tinham burguesia mais avanada.
Estagnaram-se economicamente, ficaram dependentes de suas colnias, tiveram inflao provocada
pelo excesso de metais preciosos, e mantiveram as estruturas polticas que beneficiavam nobreza e
clero ficando aqum do desenvolvimento capitalista que se anunciava.
A Frana tinha colnias na Amrica e sua burguesia criou companhias de comrcio para
negociar com vrias partes do planeta. O Estado apoiava o desenvolvimento manufatureiro. A
Inglaterra tambm mantinha colnias, mas sua principal fonte de recursos era o comrcio exterior e
as manufaturas. A poderosa marinha inglesa garantia um ativo comrcio mundial. Tudo isso tornou a
burguesia britnica a mais rica do mundo, que j no sculo XVII fez estourar a revoluo que criou o
Estado burgus, fator para a Revoluo Industrial no sculo XVIII.
Por fim, a Holanda baseava seu mercantilismo na Companhia das ndias Orientais, associao
de vrios burgueses que se dedicava ao comrcio com o Oriente, ao mesmo que tentavam expulsar
de l portugueses, franceses e ingleses. Alm da Companhia das ndias Ocidentais responsveis pela
colonizao do nordeste Brasileiro. Tinham poderosa marinha, fazendo transporte inclusive para
outros pases, que cobrava por mercadorias. Tambm possuam manufaturas e tecnologias
importantes para a poca. Por fim, o banco de Amsterd, com fama de seguro, que recebia
depsitos de todo o mundo, com isso lucravam muito financiando empreendimentos.
O mercantilismo no foi uma espcie de capitalismo. Ao contrrio, ele tinha muito a ver
com a mentalidade feudal. A comear por seu objetivo, que no era o de estimular o
desenvolvimento capitalista, mas o de reforar o Estado feudal absolutista, repleto de mentalidades
e reminiscncias das funes medievais. Por outro lado, o mercantilismo dava fora para os negcios
burgueses. Quanto mais a burguesia ficasse rica, mais poderia pagar impostos ao Estado. O

problema foi que mais tarde, a burguesia estaria to forte que acabaria destruindo o feudalismo e o
Estado absolutista.
Se Liga!
Mercantilismo, palavra inventada no sculo XIX por seus crticos, foi entre os sculos XV e
XVIII um conjunto de idias e de prticas econmicas adotadas pelo Estado absolutista, para atender
suas demandas e dos demais grupos envolvidos no equilbrio do poder.
Sesso pipoca
Piratas (Frana e Tunsia, 1986)
Direo: Roman Polanski
Comdia mostrando peripcias de piratas no Mar das Carabas e as trapaas ocorridas para
dominar um galeo espanhol.
Vamos Praticar
(Unirio) O sculo XVI v surgir o Estado moderno. A centralizao monrquica vai, a partir
do sculo XV, tomando o lugar dos pequenos ncleos feudais ... Foi necessrio vencesse o monarca
seus vassalos para que essa unidade mecnica se transformasse em unidade poltica e econmica. E
ento surgiu a idia de economia nacional no sentido moderno dessa expresso, isto , a concepo
de Estado que coordena todas as diferentes foras ativas da nao materiais e humanas. O
comrcio, principalmente, transforma-se em negcio pblico; seus interesses perdem o carter de
coisa exclusivamente privada; Em suma, a nao doravante um organismo econmico ... A vida
econmica, sob a influncia dessa transformao poltica, amplia-se e se organiza, pois, no quadro
nacional. (Hugon, Paul. Histria das Doutrinas Econmicas. SP: Atlas, 1989, ps. 62 e 63.)
Entre os sculos XV e XVIII a ao econmica dos Estados Nacionais Absolutos europeus
manifestou-se atravs de um conjunto de idias e prticas, conhecidas como Mercantilismo. No
contexto histrico da transio entre o feudalismo e o capitalismo, constituiu-se como um sistema
econmico que promoveu a expanso colonial do mundo europeu sobre os demais continentes.
Identifique e explique uma das prticas econmicas que caracterizaram a ao
mercantilista entre os sculos XV e XVIII.
(FUVEST-SP) Durante o sculo XVI, a Europa conheceu um processo inflacionrio
profundamente perturbador denominado de revoluo dos preos que provocou uma acentuada
transferencia de renda entre os grupos sociais e, at mesmo, entre pases. Esse processo foi
causado:
a) pela consolidao dos estados absolutistas, que mantinham cortes e gastos
extraordinrios.
b)Pelas guerras de religio que obrigaram os Estados a construir exrcitos poderosos e caros.
c) Pela Abertura das rotas de comrcio martico com a sia, inundando a Europa com
especiarias e produtos de todo tipo.
d) Pela chegada, em grande quantidade, de prata e ouro da Amrica Espanhola.
e) Pelas guerras entre as monarquias mais poderosas para conquistar a Itlia e manter a
hegemonia.
(UFRJ 1999) ... se de globo mundo que se trata e de imprio e rendimentos que
imprios do, faz o infante D. Henrique fraca figura comparado com este D. Joo, quinto j se sabe
de seu nome na tabela dos reis, sentado numa cadeira de braos de pau-santo, para mais
comodamente estar e assim com outro sossego atender ao guarda-livros que vai escriturando no rol
os bens e as riquezas, de Macau as sedas, os estofos, as porcelanas, os lacados, o ch, a pimenta, o
cobre, o mbar cinzento, o ouro, de Goa os diamantes brutos, os rubis, as prolas, a canela, mais
pimenta, os panos de algodo, o salitre, de Diu os tapetes, os mveis tauxiados, as colchas
bordadas, de Melinde o marfim, de Moambique os negros, o ouro, de Angola outros negros, mas
estes menos bons, o marfim, que esse, sim, o melhor do lado ocidental da frica, de So Tom a
madeira, a farinha de mandioca, as bananas, os inhames, as galinhas, os carneiros, os cabritos, o
ndigo, o acar, de Cabo Verde alguns negros, a cera, o marfim, os couros, ficando explicado que
nem todo o marfim de elefante, dos Aores e Madeira os panos, o trigo, os licores, os vinhos
secos, as aguardentes, as cascas de limo cristalizadas,os frutos, e dos lugares que ho-de vir a ser
Brasil o acar, o tabaco, o copal, o ndigo, a madeira, os couros, o algodo, o cacau, os diamantes,

as esmeraldas, a prata, o ouro, que s deste vem ao reino, ano por ano, o valor de doze a quinze
milhes de cruzados, em p e amoedado, fora o resto, e fora tambm o que vai ao fundo ou levam
os piratas... (Saramago, Jos. Memorial do convento. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1994, p.2278)
O trecho acima remete formao e expanso dos imprios coloniais entre os sculos XV e
XVIII. O Mercantilismo era dos principais pilares dos Estados Nacionais europeus dessa poca.
Identifique quatro caractersticas do mercantilismo.
(UERJ 2004) Devemos sempre ter o cuidado de no comprar mais aos estrangeiros do que
lhe vendemos. (SMITH, Thomas, 1549 apud BRAUDEL, F. Os jogos das trocas. Lisboa: Cosmos, 1985.)
A afirmativa acima evidencia uma das principais caractersticas das prticas econmicas
mercantilistas dos Estados absolutistas entre os sculos XV e XVIII.
a) Explique o significado de riqueza nacional na poca do mercantilismo.
b) Justifique por que a idia de balana de comrcio favorvel foi um fator que
contribuiu para a colonizao da Amrica.
(UERJ 1998) Balana fecha com dficit de US$ 315 milhes. O governo est comemorando o
dficit de US$ 315 milhes na balana comercial do ms passado, bem abaixo do saldo negativo de
US$ 811 milhes registrado em julho.(O Globo, 02/09/97)
A notcia acima identifica uma preocupao do governo em obter um saldo positivo nas
correntes de comrcio. Essa preocupao, no entanto, no nova. Na Idade Moderna - sculos XV ao
XVIII, a formulao da idia de uma balana favorvel era decorrente das prticas econmicas
ligadas ao:
(A) mercantilismo
(B) fisiocratismo
(C) cameralismo
(D) metalismo
(EEM-SP) A poltica econmica do mercantilismo caracterizou-se por trs elementos bsicos,
a saber: balana comercial favorvel, protecionismo e monoplio. Explique de que modo o
protecionismo e o monoplio concorriam para manter a balana de comrcio favorvel.
(UFOP-MG) Leia o texto: A nica maneira de fazer com que muito ouro seja trazido de
outros reinos para o tesouro real conseguir que grande quantidade de nossos produtos seja levada
anualmente alm dos mares, e menor quantidade de produtos seja para c transportada. (Poltica
para tornar o reino da Inglaterra prspero, rico e poderoso, 1549)
Discuta essa afirmativa, localizando-a no contexto da economia mundial, e defina as
modalidades do sistema econmico a que ela se refere.

O PERODO PR-COLONIAL E A FORMAO DAS COLNIAS PORTUGUESA E


ESPANHOLA NAS AMRICAS
Amrica Pr-Colonizao Europia
Antecedendo a chegada dos europeus, o continente americano era habitado por inmeros
povos, desigualmente distribudos e bastante diferenciados. Era a Amrica antes de se tornar
Amrica. Para se conhecer esses povos os estudiosos tem enfrentado a escassez de fontes e
inmeras dificuldades, recorrendo as evidencias fornecida pela arqueologia e pela lingstica
histrica, aos relatos de colonizadores, cronistas e missionrios dos sculos XVI e XVII e at ao
estudo de populaes indgenas atuais. Mas o trabalho complexo e cheio de obstculos, tm-se
ainda poucas certezas em meio a muitas dvidas e desconhecimentos. Queremos aqui destacar um
pouco do que Portugueses e Espanhis encontraram em sua chegada a estas terras, no final do
sculo XV e inicio do sculo XVI. Por isso, nosso foco ser as reas hoje conhecidas como Amrica
Central e Amrica do Sul.
O continente americano habitado h pelo menos doze mil anos. Em 1492, data da chegada
de Colombo, a futura Amrica abrigava muitos povos, cada um com uma cultura prpria. Sob
aqueles que ficaram sob domnio espanhol faremos referencia somente aos incas, maias e astecas.

Os chamados incas eram chefiados por um imperador que, alm de chefe militar, era
considerado um deus na terra, o filho do sol. O auge dessa civilizao ocorreu nos sculos XV-XVI,
entre 1438 at a chegada dos espanhis regio em 1531.
Esse perodo foi marcado por uma grande expanso territorial, estendendo-se por 4 mil
quilmetros, desde o Equador at o Chile, e pelo domnio de vrios grupos tnicos. Sob o imperador
Pachakuti (1438-1471), Cuzco transformou-se na capital do imprio, chegando a ter uma populao
de cerca de 100 mil habitantes. Outra cidade importante, exemplo de planejamento e sofisticao
urbana, foi Machu Picchu, cujos vestgios ainda hoje causam profunda admirao.
Em todo o imprio, viviam e trabalhavam aproximadamente seis milhes de pessoas.
Predominava a servido coletiva em uma cidade fortemente hierarquizada. A terra era considerada
propriedade do imperador, administrada por funcionrios locais (curacas), que em cada aldeia
(ayllu), determinavam a organizao do trabalho, o montante dos impostos destinados ao imperador
e a mita, o trabalho compulsrio em obras pblicas. Estes incluam obras de irrigao e terraos
cultivveis nas ngremes encostas das montanhas andinas, garantindo a produo de excedentes
agrcolas e a prpria sobrevivncia do povo inca.
Na Meso-amrica, isto , no trecho que vai do Mxico Costa Rica, diversas civilizaes
poderosas se sucederam, como os olmecas, toltecas, o Imprio Teotihuacn e principalmente os
maias e os astecas.
A civilizao maia, cujo centro era a Pennsula de Iucat, na regio sudeste do atual Mxico,
conheceu seu apogeu entre os sculos III e XI. Organizava-se em cidades-Estado. O domnio social
era exercido por uma elite religiosa e militar de carter hereditrio. Em torno dos centros urbanos
encontravam-se aldeias de camponeses submetidos servido coletiva. Possuindo mais de 50
centros importantes, a civilizao maia atingiu uma populao superior a 2 milhes de habitantes.
Foram responsveis pela criao de um sofisticado esquema de escrita hieroglfica e possuam vrios
calendrios. Pouco se sabe a respeito da decadncia maia. Suas cidades foram abandonadas e na
poca da chegada dos espanhis, j no existia sociedade maia organizada.
A civilizao asteca foi a mais grandiosa das civilizaes da Mesoamrica. Os astecas
chegaram a controlar um imprio que se estendia do oeste mexicano at o sul da Guatemala,
incluindo uma populao de talvez 12 milhes de habitantes. Sua capital, Tenochtitln (atual
Cidade do Mxico), fundada em 1325, cobria uma rea de 13 quilmetros quadrados e chegou a ter
um populao estimada entre 80 e 500 mil habitantes.
Os astecas exerciam rgido controle sobre os povos vizinhos, que eram obrigados a pagarlhes tributos e estavam sujeitos a expedies punitivas. Dentro do imprio, existia uma estrutura

poltica centralizada. O imperador dirigia a casta sacerdotal na qual se apoiava a atividade agrcola.
Nas aldeias com seus grupos familiares, predominava a posse comunal da terra, embora parte da
produo devesse ser transferida para o Estado para sustentar o imperador, os militares, os
funcionrios administrativos e os sacerdotes. Portanto, o sistema predominante era tambm o de
servido coletiva. A religio baseava-se na crena em vrios deuses e na prtica de sacrifcios
humanos, as cerimnias eram pblicas na grande pirmide no centro de Teotihuacn ou nos vrios
templos dos bairros.
Da Meso-Amrica, para os Andes, descendo o Amazonas, alcanando a nascente do Xingu,
chegando no Cerrado, por todo este percurso encontraramos, se aqui estivssemos no sculo XVI
diversos povos e culturas. O que nos interessa, no entanto, neste momento, o Litoral do futuro
Brasil, sob o qual se concentrou a colonizao portuguesa nos seus primrdios. Quando os europeus
chegaram ao que viria a ser o Brasil, encontraram uma populao amerndia bastante homognea
em termos culturais e lingsticos, distribuda grosso modo ao longo de toda a costa e na bacia
Paran-Paraguai. A despeito dessa homogeneidade, divisaram-se dois grandes blocos subdividindo
essa populao: ao sul, os Guaranis, que ocupavam a bacia supracitada e o litoral, desde a Lagoa
dos Patos at Canania, no atual estado de So Paulo; e os Tupi que dominavam a faixa litornea
desde Iguape at a costa do Cear. Esta continuao tupi-guarani s era interrompida em alguns
pontos por povos chamados Tapuias, termo genrico para ndios no-Tupi. H diversas explicaes
para a expanso Tupi-Guarani na costa brasileira. Mas o que nos interessa aqui saber que eram
eles que aqui estavam no momento da chegada dos europeus.
Os Tupi-Guaranis sobreviviam com base na agricultura de coivara, na pesca e na caa. Entre
os Guaranis o milho parece ter sido a base alimentar, enquanto os Tupinambs utilizavam a
mandioca amarga para a produo de farinha.
Esses dois blocos no formavam duas grandes unidades polticas e regionais: estavam
divididos, nas palavras dos cronistas, em vrias naes, castas, geraes ou parcialidades,
algumas aliadas entre si, outras inimigas at a morte. Unidades e conflitos sujeito a jogos de
aliana e de guerra, nunca definitivos. As aldeias aliadas formavam ncleos de interao mais
densa, nexos polticos, no interior dos conjuntos maiores, designados na literatura como Tupinamb,
Tupiniquim, Temomino e assim por diante. A realidade desses macroblocos populacionais, contudo,
incerta. Aldeias aliadas formavam conjuntos multicomunitrios, como ns de uma rede sem centro:
no existia um ncleo regional, poltico-cerimonial, onde residisse um chefe ou sacerdote supremo;
os grandes xams tupi-guarani no exerciam fora centrpeta, circulavam pela terra, de aldeia em
aldeia, profetizando e curando. Tampouco havia chefes com poder supralocal. A estrutura da chefia
era to difusa e fragmentria quanto a das unidades sociais. Nem havia formas verticais de
integrao poltica. O que sobressai a enorme fragmentao em uma populao to homognea,
que ainda carece de muitas explicaes sobre o modo de funcionamento, relaes e estruturas das
diversas unidades dos povos.
A despeito das divergncias sobre a taxa populacional na ocasio da chegada europia, a
taxa de depopulao durante os dois primeiros sculos da colonizao foi brutal. As guerras, as
expedies para captura de escravos e, principalmente, as epidemias e a fome dizimaram os TupiGuarani.
Formao das Colnias Portuguesa e Espanhola nas Amricas
Como visto no captulo de Expanso Martima, Portugal e Espanha foram as naes pioneiras
no desbravamento e conquista de territrios ultramarinos. Portugal chegou a constituir-se como um
verdadeiro imprio colonial, com possesses na frica e nas Amricas. Em linhas gerais, vamos ver
como se deu a montagem das colnias portuguesa e espanhola na Amrica, que iro perdurar da
descoberta dessas terras no final do sculo XV e inicio do XVI at o sculo XIX, que quando essas
reas conquistaram sua independncia.
A Amrica Portuguesa
A instaurao de uma colnia portuguesa no territrio americano no se deu imediatamente
aps a tomada da posse por Pedro lvares Cabral, em 1500. Portugal mantinha seus recursos
voltados para o comrcio oriental, deixando o Brasil, por alguns anos, numa posio secundria,
visto que aqui no haviam sido encontrados metais preciosos nem produtos similares aos do rentvel
comrcio afro-asitico. A nica preocupao com o territrio recm-conquistado era a de garantir a
sua posse diante das contnuas investidas de outros pases europeus.
A primeira expedio exploradora enviada Amrica lusa, em 1501, foi chefiada por Gaspar
Lemos. Alm de nomear diversas localidades litorneas, como a Baa de Todos os Santos e o lugarejo

de So Sebastio do Rio de Janeiro, confirmou a existncia do pau-brasil, madeira da qual se


extraa um corante j utilizado na Europa para tingimento de tecidos. Em 1503, outra expedio,
chefiada por Gonalo Coelho, fundou feitorias no litoral fluminense, visando armazenagem da
madeira e ao carregamento de navios. Administrados pelos feitores, muitos desses entrepostos eram
fortificaes que garantiam a posse lusa em detrimento de outros conquistadores. Ao formarem
plantios e se dedicarem criao de animais para o sustento, transformavam-se, tambm, em
ncleos colonizadores.
O primeiro empreendimento de explorao econmica ao qual se dedicaram os portugueses
foi a extrao do pau-brasil, encontrado numa larga faixa litornea que se estendia do Rio Grande
do Norte ao Rio de Janeiro.
Devido abundncia de pau-brasil no litoral brasileiro, Portugal estabeleceu o estanco, ou
seja, o monoplio real sobre a explorao do produto.
A extrao do pau-brasil era feita mediante uma concesso da Coroa a particulares. Os
contratantes recebiam o monoplio da extrao. Em contrapartida, obrigavam se a implantar o
sistema de feitorias, armazns fortificados onde era guardada a madeira a ser transportada para a
metrpole. Alm disso, a cada ano de contrato, deveriam enviar pelo menos seis navios a fim de
explorar trezentas lguas (cerca de 2 mil quilmetros) do litoral.
O escambo foi a maneira utilizada para assegurar o trabalho indgena na extrao do paubrasil. Em troca de miangas, tecidos e roupas, canivetes, facas e outros objetos, os nativos
derrubaram as rvores, obtinham as toras e as armazenavam nas feitorias. Este sistema viabilizou a
explorao da madeira dentro dos interesses mercantis.
Passados trinta anos da chegada de Cabral, diante da progressiva crise do comrcio com o
Oriente e das ameaas estrangeiras ao domnio sobre seu territrio na Amrica, Portugal voltou-se
para a efetiva colonizao dessas terras. Foram organizadas expedies colonizadoras, sendo a
primeira delas comandada por Martim Afonso de Souza, que aqui chegou em 1531.
Alm de organizar expedies que penetraram no territrio para reconhecimento e busca de
riquezas, Martim Afonso dirigiu-se foz do Rio Prata no sul, para efetivar o domnio luso diante da
crescente presena de outros exploradores europeus na regio. L aprisionou vrios navios piratas
franceses.
Colocando em prtica sua poltica colonizadora, iniciou a distribuio das sesmarias (lotes
de terra) aos novos habitantes que se dispusessem a cultiv-las, bem como a plantao de cana-deacar e a construo do primeiro engenho da colnia. Um ano antes de partir para Portugal, havia
fundado, em 1532, as vilas de So Vicente e Santo Andr da Borda do Campo, respectivamente, no
litoral e no interior do atual estado de So Paulo.
Amrica Espanhola
A idia de expanso da f catlica por meio da converso dos indgenas foi utilizada como
justificativa para a explorao da Amrica.
Explorava-se o trabalho indgena por meio da mita, instituio j existente no Imprio Inca.
Afastados de suas comunidades, os indgenas eram forados a trabalhar nas minas, recebendo em
troca um salrio irrisrio e tornado se vtimas das pssimas condies de trabalho, o que levava
morte. A larga utilizao da mita acabou por arruinar a estrutura comunitria indgena.
Outra forma de explorao de trabalho foi a encomienda, bastante empregada pelos
espanhis desde os primeiros anos de colonizao. O rei da Espanha, por meio de administradores
coloniais, encomenderos, obrigatoriamente espanhis estabelecidos na Amrica, concedia os o
direito de explorar o trabalho de indgenas, devendo em troca oferecer lhes uma educao crist.
Do ponto de vista administrativo, o gerenciamento da colonizao era feito na Espanha, por
meio do Conselho Real e Supremo das ndias, cujos representantes nas colnias eram chapetones. A
atividade comercial a arrecadao de impostos eram realizadas pela Casa de Contratao que,
para melhor controlar o comrcio colonial, instituiu o regime porto nico.
Algumas cidades da Amrica espanhola tiveram um crescimento bastante grande, sendo no
apenas centros comerciais e administrativos, mas tambm culturais. Na verdade, desde o sculo XVI
haviam sido fundadas universidades em Lima, no Vice- Reinado do Peru e na Cidade do Mxico, no
Vice-Reinado de Nova Espanha.
O Conselho das ndias nomeava os vicereis e fiscalizava sua administrao. Dentro de cada
vice-reinado existiam divises administrativas chamadas intendncias, governados e as cidades mais
importantes possuam suas prprias cmaras municipais.
A crescente prosperidade econmica da Amrica foi um grande gerador de tenses entre
criollos e chapetones. De fato, grande parte da riqueza produzida, notadamente os metais
preciosos, era transferida para a metrpole, em prejuzo das colnias. Ao mesmo tempo, a

autoridade dos chapetones sobre os criollos e o veto participao destes na administrao colonial
(alm da municipal) culminaram no sculo XIX, no movimento de independncia da Amrica
espanhola.
Se Liga!
A Extrao do pau-brasil foi o primeiro empreendimento econmico do Brasil colnia. As
expedies na Amrica portuguesa at 1530, eram fundamentadas no reconhecimento e proteo do
territrio portugus. J os espanhis aproveitaram formas de pagamentos de tributo j utilizadas
pelas sociedades meso-americanas, como a mita, realizando a explorao, sobretudo de metais
preciosos.
Sesso Pipoca
A Misso
Diretor: Roland Joff (Inglaterra, 1986)
No sculo XVIII, na Amrica do Sul, um violento mercador de escravos indgenas,
arrependido pelo assassinato de seu irmo, realiza uma auto-penitncia e acaba se convertendo
como missionrio jesuta em Sete Povos das Misses, regio da Amrica do Sul reivindicada por
portugueses e espanhis, e que ser palco das Guerras Guaranticas.
Hans Staden
Diretor: Luiz Alberto Pereira (Brasil e Portugal,1999)
O filme conta a histria de Hans Staden, viajante alemo que me 1550 naufragou no litoral
de Santa Catarina. Acabou morto e devorado em ritual antropofgico.
Vamos Praticar
(UFRJ 2007) Etapas da Conquista espanhola do Novo Mundo, 1493-1600 Perodo Km2
conquistados
1493-1515
300.000
1520-1540
2.000.000
1540-1600
500.000
(In: Chaunu, Pierre. Conquista y explotacin de los nuevos mundos (siglo XVI).
Barcelona:Editorial Labor, 1973, p. 15).
Embora represente um dos traos mais caractersticos da Conquista espanhola do Novo
Mundo, a rapidez com que tal processo ocorreu variou muito, em etapas bem diferenciadas, como
mostram os dados da tabela.
Cite uma regio americana incorporada Coroa espanhola durante a etapa inicial da
Conquista e outra, importante rea mineradora, a ela reunida ao longo do estgio mais veloz da
ocupao espanhola.
(FGV-SP) A Lngua deste gentio, toda pela Costa, uma: carece de trs letras no se acha
nela F, nem L, nem R, cousa digna de espanto, porque assim no tm f, llei nem rei; e desta
maneira vivem sem justia e desordenadamente (Pero de Magalhes Gandavo, sec. XVI)
A partir do trecho dado podemos afirmar tratar-se de um texto que:
a) subestima a cultura indgena.
b) Respeita as especificidades das diferentes culturas.
c) Est isento de valores.
d) de forte carter relativista.
e) V como completas as sociedades indgenas.
(FGV-SP) ...a espada, a cruz e a fome iam dizimando a famlia selvagem...(Pablo Neruda)
O poeta refere-se conquista espanhola da Amrica. Analise o sentido histrico de suas
palavras.
As duas principais atividades econmicas de Portugal e Espanha incentivaram na Amrica, no
incio da colonizao, foram, respectivamente:
(A) o cacau na Amrica portuguesa e a minerao do ouro e da prata na Amrica espanhola.

(B) a minerao na Amrica portuguesa e a monocultura do tabaco na Amrica espanhola.


(C) a monocultura de cana-de-acar na Amrica portuguesa e a pecuria na Amrica
espanhola.
(D) a monocultura de cana-de-acar na Amrica portuguesa e a minerao de ouro e de
prata na Amrica espanhola.
(E) a monocultura do algodo na Amrica portuguesa e a pecuria na Amrica espanhola.
(VEST)Considere o texto: O almirante Colombo encontrou, quando descobriu esta ilha de
Espanhola, um milho de ndios, dos quais, e dos que nasceram ento, no creio que estejam vivos,
no presente ano de 1535, quinhentos, incluindo tanto crianas como adultos, que sejam naturais
legtimos e da raa dos primeiros ndios. Alguns fizeram esses ndios trabalhar excessivamente.
Outros no lhe deram nada pra comer, como bem lhes convinha. Alm disso, as pessoas dessa regio
so naturalmente to inteis, corruptas, de pouco trabalho, melanclicas, covardes, sujas, de m
condio, mentirosas, sem constncia e firmeza que vrios ndios, por prazer e passatempo,
deixaram-se morrer com veneno para no trabalhar. Outros se enforcaram pela prpria mo. E
quanto aos outros, tais doenas atingiram que em pouco tempo morreram. Quanto a mim, eu
acreditaria antes que nosso senhor permitiu, devido aos grandes, enormes e terrveis pecados dessas
pessoas selvagens, rsticas e animalescas, que fossem eliminadas e banidas da superfcie terrestre.
(Gonzalo Fernandz de Olviedo)
A respeito do texto, considere as seguintes afirmaes:
I A mita, posta a servio da dominao hispnica, um exemplo de trabalho excessivo a
que se refere o texto.
II Epidemias como a gripe o sarampo e a varola so algumas das doenas a que o texto se
refere.
III A ilha de Espanhola (ou Hispaniola) a que o texto se refere atualmente ocupada pelo
Haiti e Repblica Dominicana.
Quais esto corretas?
a) apenas I
b) apenas II
c) apenas III
d) apenas I e II
b) I, II e III
(UERJ 2000) (...)Eram pardos, todos nus, sem coisa alguma que cobrisse suas vergonhas.
Nas mos traziam arcos com suas setas. (...) Eles no lavram, nem criam. No h aqui boi nem vaca,
nem cabra, nem ovelha, nem galinha, nem qualquer outra alimria, que costumada seja ao viver
dos homens. Nem comem seno desse inhame, que aqui h muito, e dessa semente de frutos, que a
terra e as rvores de si lanam (...).(CORTESO, Jaime. A Carta de Pero Vaz de Caminha. Rio de
Janeiro: Livros de Portugal, 1943.)
No Brasil, durante o perodo colonial, as mudanas transcorridas na organizao poltica,
econmica e social dos indgenas esto relacionadas com:
a) o rompimento de sua unidade poltica, levando ao fracionamento das federaes tribais.
b) a expropriao das terras, provocando a interiorizao de muitas comunidades nativas.
c) a imposio gradativa do trabalho sedentrio, levando a sua utilizao como mo-de-obra
assalariada.
d) o seu largo emprego em trabalhos compulsrios na pecuria e na minerao, provocando
a sedentarizao das comunidades do litoral.

PROJETOS COLONIAIS
Como bons estudantes vocs sabem que a capital do Brasil Braslia e a capital do estado
de Minas Gerais a cidade de Belo Horizonte. Mas caros alunos vocs sabiam que ambas as cidades
foram construdas aps prvio planejamento? Isso mesmo, engenheiros, tcnicos sentaram em mesas
e planejaram essas cidades que cresceram muito mais que eles pensavam! Algo totalmente
diferente ocorreu no perodo colonial onde, ainda que algumas cidades fossem planejadas, no
houve um plano global prvio das sociedades criadas. Estas cresceram em um ritmo prprio,

aprendendo com as experincias das outras e respeitando as demandas de seu tempo histrico.
Vamos conhecer alguns exemplos?
Neste item daremos nfase as colonizaes francesas, inglesas e espanholas, deixando o
caso portugus a ser discutido num item especfico.
Aspectos gerais e o Projeto Espanhol
A vastido do territrio espanhol no nos permite avaliar cada caso da colonizao e por isso
temos que traar as linhas gerais do processo. Devemos acima de tudo lembrar que as colnias no
eram um mero apndice das metrpoles. A distancia e a dificuldade de comunicao entre a
Espanha e a Amrica permitiram uma grande autonomia para os colonos. J imaginou como seria
caso as colnias agissem apenas sob ordens do centro? Hoje uma carta entre Madri e La Paz pode ser
enviada com um click do mouse, mas no sculo XVI a carta sairia de Madri, iria de cavalo at
Sevilha. L um barco atravessaria o Atlntico at Havana, at Cartagena e desta percorreria todo o
litoral brasileiro at Buenos Aires de onde subiria os rios da bacia da Prata at prximo da cidade,
de onde partiria a tropa de mula at La Paz. Quase dois meses depois! Da para imaginarmos assim, a
grande autonomia das colnias e os limites da metrpole.
Uma pergunta pode ser feita sobre esse assunto: ento por que as colnias demoraram trs
sculos para se separarem?
Em primeiro lugar devemos lembrar que no estava determinado que elas se tornariam
independentes. O desenvolvimento histrico criou condies para os processos de independncia
polticas, mas a histria poderia ser de outra maneira. O segundo e o terceiro ponto se ligam a
ideologia corporativa e a organizao hierrquica dos Reinos. Os colonos eram ligados
ideologicamente com os centros coloniais e viam aquele mundo como a melhor forma de vida. No
passou, durante muito tempo, pela cabea dos colonos se separar dos pases europeus. Devemos
lembrar que a sociedade de Antigo Regime era hierrquica e em face disso os colonos eram sditos
de reinos menos importantes no Imprio. Na Espanha, por exemplo, a hierarquia vem de CastelaArago, Navarra, um Vice-Reino (como o do Peru) at uma Capitania Geral (como a do Chile). No
Imprio Portugus os filhos de colonos buscavam os cargos administrativos nas principais cidades de
Portugal (Lisboa, Porto), na capital americana (Salvador at o sculo XVIII e Rio de Janeiro
posteriormente), na frica (Luanda) e por ltimo na longnqua sia (Goa, Macau).
Apenas entendendo a lgica de funcionamento destas sociedades que poderemos entender a
constante vantagem comercial dos comerciantes europeus sobre os americanos no Pacto Colonial.
Caso desobedecessem perderiam status social, sua famlia no ascenderia socialmente. Ainda assim,
havia muito contrabando e comrcio entre membros das colnias (a partir do sculo XVII partia toda
semana navios do Rio de janeiro para Buenos Aires para negociar diversos produtos).
Feita essas observaes, vamos nos aprofundar no estudo da colonizao espanhola. J
vimos um pouco da montagem da colonizao espanhola, e para termos uma viso mais completa e
facilitar o estudo iremos basear esta colonizao a partir da forma de arregimentao do trabalho.
Desde j devemos deixar claro que havia formas complementares de trabalho nas regies
apresentadas. Nas regies escravistas havia agricultores livres realizando um papel muito
importante.

Indo-Amrica: (Vice-Reinos do Novo Mxico e do Peru e norte do Vice-Reino da Prata).


Nessas regies existiam, no perodo Pr-Colombiano, grandes civilizaes que produziam um
significativo excedente econmico e sofisticadas formas de arregimentar e controlar um grande
nmero de trabalhadores. Os espanhis mantiveram tais tradies de trabalho compulsrio: a Mita
que era o trabalho obrigatrio nas minas, caracterstica da regio do Peru, o Cualtequil na regio do
Mxico. Tambm conhecido como Repartimento, uma merc, uma concesso real dada para os
europeus explorarem os sditos indgenas.
Da Espanha introduzida a Encomienda que consistia em um trabalho em geral na
agricultura que um certo nmero de ndios devia ao encomendero, em troca de sua educao crist.
Com a interveno espanhola o significado das estruturas e as relaes de reciprocidade das
aes se perderam: o excedente que retornaria aos ndios em tempos de carncia no mais
retornaria. A minerao era a atividade econmica mais importante at o sculo XVIII quando houve
um declnio significativo da produo.
Aps esse perodo, o Mxico se dedicou a pecuria bovina, a agricultura extensiva. No Peru
cresceu o cultivo do milho. Em ambas as regies havia um importante setor txtil indgena e o
declnio da minerao reforou a explorao da mo de obra nativa.
Afro-Amrica: (Vice Reino da Nova Granada, Capitania Geral da Venezuela, Capitania
Geral de Cuba, Capitania Geral da Guatemala). Nestas regies a explorao espanhola dizimou
significativamente a populao local. Para resolver o problema de mo de obra os espanhis
recorreram a conhecida soluo portuguesa: escravizao africana. Antes de prosseguirmos, chamo
a ateno para dois fatos: O primeiro que havia escravido negra em todo territrio espanhol, mas
a mo de obra escrava no era, como no Brasil, a base econmica da maioria dos territrios, apenas
na Afro-Amrica. Segundo que, desde 1548 havia a proibio da escravizao indgena.
Nessa regio a riqueza era produzida em grandes latifndios com destaque s grandes
lavouras de cana de acar em Cuba, as plantaes de tabaco e anil. Coexistindo com os latifndios
havia uma rede de comrcio de produtos para a subsistncia das populaes: arroz, charque, trigo,
batata.

Euro-Amrica: (sul do Vice-Reino da Prata, Capitania Geral do Chile). Nestas regies


tambm a populao indgena foi dizimada mas no houve uma importao em grande escala de
africanos. Apesar do terno euro a populao era em sua maior parte mestia, que se dedicava ao
comrcio de produtos de subsistncia e manufatureiro com a regio do Vice-Reino do Peru.
No sculo XVIII se estabeleceu a pecuria extensiva no que hoje so Argentina e Uruguai.
Nestas regies havia tambm um grande nmero de comerciantes estrangeiros em busca da prata
andina. No que hoje o Paraguai havia uma colonizao a partir de misses jesuticas.
Projeto Ingls
As 13 Colnias Inglesas
A colonizao das 13 colnias est diretamente ligada a maneira em que se deu a Reforma
Religiosa na Inglaterra e suas conseqncias. Em 1539, o Rei Ingls Henrique VIII rompeu com a
igreja de Roma e fundou uma nova igreja, a Igreja Anglicana, e essa medida fortaleceu o poder do
absolutismo britnico. Mas essa no foi a nica religio no catlica da Inglaterra, pois outras seitas
surgiram. Inicialmente citaremos duas delas e ao longo deste item falaremos um pouco das demais.
Puritanos: Foi a denominao dada aos Calvinistas na Inglaterra e que possuem diferenas
com os da Europa Central. Ligados a pequenos proprietrios, no eram individualistas e eram
conservadores poltica e economicamente.
Peregrinos: Eram uma seita religiosa que no buscava reformar a Inglaterra, mas criar um
novo mundo. Ao chegarem a Amrica possuam uma idia de misso em relao ao restante do
mundo.
Foram esses os primeiros grupamentos europeus a desembarcarem na Amrica do Norte. Ao
contrrio do que se pensa, no havia uma liberdade religiosa nos primeiros povoados, mais sim
muito de intolerncia e sectarismo. Desde inicio a oposio indgena a ocupao de suas terras
gerou conflitos. Neste perodo a Inglaterra era um dos pases mais pobres da Europa e por isso no
mantinha exrcitos na Amrica. Para contra-atacar os nativos, os colonos organizaram milcias
armadas. Tais milcias eram formadas pelos homens capazes de portar armas de fogo e participar
das milcias locais era o smbolo da cidadania.
O centro colonial era a Vila (posteriormente a cidade) onde os cidados organizavam as
benfeiturias, conselhos realizados nas igrejas, onde eram discutidos como seria gasto o dinheiro
arrecadado. Este modelo seria a matriz da colonizao britnica at o Canad. No sculo XVII
surgiram novas colnias como:
Nova York: Fundada por holandeses com o nome de Nova Amsterd e conquistada pelos
ingleses em 1664, era uma colnia pobre mas tolerante com outras religies e para l seguiram
catlicos, judeus, e pequenos artesos. Essa diversidade um dos fatores do posterior crescimento
econmico a partir da produo e comrcio de manufaturas, da especulao fundiria e financeira
(de seus bancos saiam capitais para o comrcio escravista do Sul) e da produo de embarcaes.

Carolinas: Uma das poucas colnias planejadas, pois tm origens de colonos oriundos do
Caribe com uma Carta Real do governo britnico. Passaram a se organizar economicamente em
forma de plantation (os escravos plantavam arroz e tabaco); os aristocratas saiam do campo

durante o vero e as plantaes eram controladas por brancos pobres ou por alguns escravos (uma
forma de hierarquizar os cativos).
Pensilvnia: Colonizada pelos Quakers (uma seita religiosa socialmente muito tolerante.
Primeira seita a condenar a escravido). Era uma colonizao familiar, com pequenas propriedades e
com servido por contrato.
A partir do sculo XVIII, a dinmica colonial se modificou muito (estudaremos as mudanas
nas colnias Espanholas e Portuguesas), ainda que conservasse os elementos essenciais apresentados
acima. Nas grandes cidades, o crescimento econmico gerou poderosos latifundirios, grandes
comerciantes, donos de estaleiros, de fbricas manufatureiras e uma burocracia que passou a
controlar os destinos polticos das cidades. Nestas viviam homens livres pobres e tambm uma
camada mdia (artesos, pequenos comerciantes, lojistas), que sero chamados mais tarde de
profissionais liberais.
Houve, ainda, aumento do trfico de escravos. No Norte havia uma significativa escravido
urbana na estiva e nos domiclios. No Sul a expanso das fronteiras agrcolas acabou com a
escravido temporria e gerou leis que proibiam os casamentos raciais. Muitos brancos pobres
perderam suas terras e se tornaram ferrenhos racistas.
Alm disso, neste sculo XVIII, cresceu a imigrao de escoceses e alemes que avanaram
mais nas terras indgenas e na presso por uma nova redefinio da estrutura fundiria. Outros
imigrantes passaram a trabalhar, por baixssimos salrios, nas manufaturas e em outros servios
urbanos.
As milcias cresceram em importncia e tamanho numrico, pois combateram indgenas que
defendiam suas terras e nativos coligados com outras potncias (Espanha e Frana), lutaram nas
guerras com a bandeira da Inglaterra (a qual eles se consideravam e eram sditos) nas Antilhas e na
mais importante delas: a Guerra dos Sete Anos (1756-1763). Tal participao mudaria os rumos de
todas as colnias da Amrica.
No Canad a fixao britnica se deu nos moldes das colnias inglesas do Norte, com
predomnio do trabalho livre e da servido por contrato. O extrativismo das grandes florestas
fornecia madeira para os estaleiros locais e para os portos de Boston (Massachusetts) e Nova Iorque,
o que demonstra a relao econmica entre os colonos sem o intermdio da metrpole.
No Caribe as Colnias Inglesas se limitaram s Bahamas e Jamaica, onde foram
implantados plantations de anil, arroz, tabaco e cana de acar (temos que lembrar que da cana
era produzido tambm o rum, bebida alcolica usada na compra de escravos). Nas pequenas
Antilhas partiam piratas.
Projeto Francs
Ao contrrio da Inglaterra, onde as guerras religiosas deram impulso a colonizao na
Amrica, na Frana ainda que grupos protestantes tenham tentado criar colnias (como a Frana
Antrtica criada no Rio de Janeiro por calvinistas em 1555 e destruda pelos portugueses em 1567),
no ocorreu uma implantao sistemtica de colnias protestantes na Amrica at o sculo XVII. At
esse perodo temos vrias expedies com o objetivo de participar do comrcio americano
(extrativismo de pau-brasil, de peles raras e etc.) e de pilhar navios das demais potncias.
No sculo XVII, temos a expanso para o territrio do atual Canad: fundao das cidades de
Quebec em 1608, Trois Rivires em 1634 e Montreal em 1643, onde foram estabelecidas feitorias de
caadores e implantado o cultivo de pecuria bovina que dinamizou a economia colonial. Vale
lembrar que em 1627 foi fundada a Sociedade Nova Frana encarregada de acelerar a expanso das
colnias e o trabalho dos jesutas.
A organizao social era baseada na aristocrtica sociedade matriz, com um grupo
dominante local que controlava o comrcio de peles e de gado. No catlicos no eram aceitos na
sociedade do norte. Posteriormente, os Franceses se estabeleceram na regio da Luisiana onde
fundaram a cidade de Nova Orleans, em 1718, na foz do Rio Mississipi. Tal cidade porturia era um
elo de comrcio com as Antilhas francesas e possua uma grande populao escrava.
No Caribe, a colonizao francesa se deu principalmente nas ilhas das Pequenas Antilhas,
posteriormente, na Guiana Francesa (de onde partiam corsrios franceses que atuavam em todo
Caribe e no norte na Amrica do Sul) e no Haiti. Nestas regies a economia foi organizada sobre as
bases dos plantations escravistas alimentadas por um rico trfico negreiro. Tais plantations eram
inspirados na organizao do Nordeste do Brasil, com o poder nas mos dos grandes latifundirios e
com culturas do anil, algodo e acar. Para sustentar os escravos, os senhores permitiam que estes
cultivassem suas pequenas roas nos domingos e dias santos. No Haiti, essa prtica permitiu a

formao de uma classe mdia rural negra, que ter um papel importante na independncia deste
pas.
Sesso Pipoca
Novo Mundo (EUA, 2005)
Direo: Terrence Malick
No incio do sculo XVII, 3 navios partem da Inglaterra para a Amrica do Norte. Ao chegar
eles aportam em meio a um imprio indgena, sendo que um dos tripulantes se apaixona pela filha
do chefe local. Dirigido por Terrence Mallick (Alm da Linha Vermelha) e com Colin Farrell,
Christian Bale, Christopher Plummer, Ben Chaplin, Jonathan Pryce e David Thewlis no elenco.
Recebeu uma indicao ao Oscar.
Se liga!
O processo colonizador ligou-se necessidade dos novos estados absolutistas e das elites
metropolitanas em financiar esta nova organizao poltica, e organizou-se a partir de uma base
econmica que tinha o mercantilismo como referencia. Mas, devemos complexificar a dinmica
colonial, destacando a importncia da dinmica interna das reas coloniais, dinmicas prprias que
no se vinculavam somente aos interesses mercantis metropolitanos.
Aps o processo de expanso martima o Atlntico passaria gradativamente a substituir a
importncia comercial mercantilista da rota mediterrnea. E por fim, no esqueamos da violncia
associada ao poderio militar e a prtica religiosa da catequese indgena, atravs das Misses
Civilizatrias, que foram armas de dominao e imposio da ordem colonial.
Vamos praticar
(UFV-MG)Considerando as peculiaridades da colonizao europia no Novo Mundo, numere a
segunda coluna de acordo com a primeira e assinale a alternativa que constitui a seqncia
numrica correta.
1. Espanha
2. Frana
3. Holanda
4. Inglaterra
5.Portugal
( ) No respeitava o tratado de Tordesilhas. Foi o primeiro pas a fazer uma tentativa sria
de colonizao no Canad
( ) Possua o principal banco da Europa. Criou a Companhia das ndias Ocidentais
( ) Seus filhos nascidos na Amrica tinham situao social inferior dos nascidos no pas de
origem. Buscava metais preciosos e no explorava a agricultura.
( ) Inicialmente, mandou algumas expedies exploratrias para conhecer as possibilidades
da terra. Somente com o declnio do comrcio de especiarias passou a cultivar suas terras na
Amrica
( ) Sua colonizao teve carter ocupacional. Buscava terras, liberdade religiosa e poltica,
alm do enaltecimento nacional.
a) 1,5,3,4 e 2
b) 3,1,4,2 e 5
c) 5,4,2,3 e 1

d) 4,2,5,1 e 3
e) 2,3,1,5 e 4

(UERJ 2001) Neste mesmo dia, a horas de vspera, houvemos vista de terra! (...) Esta
terra, Senhor, parece-me que, da ponta que mais contra o sul vimos, at outra ponta que contra
o norte vem, de que ns deste porto houvemos vista, ser tamanha que haver nela bem vinte ou
vinte e cinco lguas de costa.(...) Pelo serto nos pareceu, vista do mar, muito grande;(...) terra
que nos parecia muito extensa. (CAMINHA, Pero Vaz de. Carta a El Rei D. Manuel. In: PEREIRA,
Paulo Roberto. Os trs nicos testemunhos do descobrimento do Brasil. Rio de Janeiro: Lacerda
Editores, 1999.)

A superfcie do Brasil,(...) de 850 milhes de hectares.(...) Ora, atualmente, apenas 60


milhes desses hectares esto a ser utilizados na cultura regular de gros. O restante, (...) em
estado de improdutividade, de abandono, sem fruto. Povoando dramaticamente esta paisagem e
esta realidade social e econmica, vagando entre o sonho e o desespero, 4.800.000 famlias de
trabalhadores rurais sem terra. A terra est ali, diante dos olhos e dos braos, uma imensa metade
de um pas imenso (...) (SARAMAGO, J. apud ALENCAR,C. Br 500: um guia para a redescoberta do
Brasil. Petrpolis: Vozes, 1999.)
Separados por quase 500 anos, dois portugueses refletem a respeito da imensido da terra
encontrada por seu pas. Mas a impresso transmitida pelo depoimento de cada um deles
diferente, uma vez que a histria da Colnia e do perodo seguinte transformou a terra para o
trabalho agrcola em um bem de acesso restrito. Esse longo processo de restrio ao acesso
terra poderia ser sintetizado na seguinte afirmao:
(A) O sistema de doaes de sesmarias, sucedido pela transformao da terra em
mercadoria, instituiu a propriedade da terra em fonte de poder econmico e poltico.
(B) As precrias condies naturais das terras no interior, somadas a crises climticas e ao
xodo rural, acarretaram um esvaziamento da produo de bens primrios.
(C) Os entraves da Coroa para a compra de terras, seguida pelas dificuldades de
financiamento da produo, criou um desequilbrio na distribuio das reas agrcolas.
(D) A nfase colonial na produo exportadora, acompanhada pela pouca habilitao tcnica
dos agricultores, propiciou uma elitizao da populao do campo.
(UERJ 1997) Um dos principais problemas brasileiros da atualidade a questo da
concentrao da propriedade da terra. Os meios de comunicao de massa (rdio, televiso,
jornal) trazem, todos os dias, matrias sobre invases promovidas por camponeses sem-terra,
mas a falta de terra para quem realmente trabalha nela no um problema atual.
Um instrumento de distribuio de terra do perodo colonial que comprova a longa
durao deste problema no Brasil :
(A) o Regimento Geral
(B) a Carta de Sesmaria
(C) os Tratados de Saragoa
(D) o Tratado de Tordesilhas
(UFRRJ 2006)
No h trabalho, nem gnero de vida no mundo
mais parecido cruz e paixo de Cristo, que o
vosso em um desses engenhos. Em um
engenho sois imitadores de Cristo crucificado
(...) Cristo sem comer, e vs famintos; Cristo
em tudo maltratado, e vs maltratados em tudo.
Os ferros, as prises, os aoites, as chagas,
os nomes afrontosos, de tudo isso se compe
a vossa imitao, que se for acompanhada de
pacincia, tambm ter merecimento de
martrio.
(Vieira, Sermes. Apud BOSI, Alfredo. A Dialtica da Colonizao. So Paulo: Companhia das
Letras, 1992, p.172.)
O texto anterior representa mais uma das inmeras justificativas para a escravido durante
o perodo de colonizao da Amrica Portuguesa. Sobre esta questo correto afirmar que
(a) durante o primeiro sculo de colonizao, a escravido indgena foi empregada em
vrias regies da colnia. Porm, com a adoo da mo-de-obra africana, ela foi completamente
extinta, levando os indgenas a se internarem nos sertes do Brasil.
(b) a Companhia de Jesus, assim como outras ordens religiosas, procurava manter ndios e
negros afastados da sociedade colonial, nas misses, a fim de preserv-los da escravido.
(c) a utilizao da mo-de-obra africana articulava-se diretamente aos interesses
mercantilistas de setores da burguesia comercial e da coroa portuguesa.

(d) a capacidade de trabalho do amerndio superava em muito a do africano, o que levou


sua escravizao sistemtica at a sua extino, por volta de meados do sculo XVII.
(e) a Igreja Catlica dedicou-se, nos primeiros tempos da colonizao da Amrica, a evitar a
escravizao dos negros, j que estes, ao contrrio dos amerndios,teriam alma, sendo, por isso,
passveis de converso.
(UNIRIO 2003) Os colonizadores utilizaram a mo-de-obra indgena para construir suas
cidades e instalar suas misses. Ao ensinar, acabaram por aprender, favorecendo um profundo
processo de assimilao cultural iniciado pelo confronto. (Silva ,Janice Theodoro da.
Descobrimento e Colonizao, So Paulo, Ed. tica, 1987)
A nossa identidade foi forjada durante todo o perodo colonial e teve como matriz o
encontro e o confronto de culturas distintas. Observando a sociedade brasileira atual com base
no fato exposto pela afirmativa acima, verificamos que a cultura:
a) indgena passou por um processo de aculturao to bem feito que no podemos
identificar nenhum de seus traos na cultura brasileira atual.
b) brasileira apresenta-se como cultura pura, pelo fato de a cultura europia ter sido
dominada pela indgena.
c) europia foi to influenciada pela cultura indgena que s o idioma portugus ficou como
herana europia na cultura brasileira.
d) brasileira tem como marca a mestiagem cultural, em que traos da cultura indgena
se misturaram com traos europeus e africanos.
e) indgena, apesar de ter sido dominada pela europia, deixou como herana a famlia
monogmica e matriarcal.
(UFF 2003) Entre a colonizao portuguesa dos semeadores e a colonizao espanhola
dos ladrilhadores. Identifique a opo que revela uma diferena observada no tocante
construo das cidades no Novo Mundo.
(A) As formas distintas de construo das cidades no Novo Mundo derivaram do modo como a
Espanha concebeu a idia renascentista de homem, o que fez seus navegadores, ao contrrio dos
portugueses, considerarem os indgenas americanos como seus pares.
(B) As cidades portuguesas na Costa da Amrica tornaram-se feitorias por um acordo de no
concorrncia firmado entre Espanha e Portugal, expresso no Tratado de Tordesilhas, pelo qual a
Espanha ficou encarregada das reas de minerao.
(C) As experincias comerciais na sia e na frica acentuaram o papel da circulao nas
prticas mercantilistas de Portugal; por isso, as cidades portuguesas da Amrica eram feitorias,
diferentemente das espanholas que combinavam comrcio e produo.
(D) As cidades portuguesas na Amrica feitorias constituram-se centros comerciais por
influncia direta do modelo de Veneza e Florena. As cidades espanholas, por outro lado, tiveram
como modelo a experincia urbana manufatureira francesa.
(E) As cidades portuguesas especializaram-se em organizar a entrada de produtos agrcolas
no territrio colonizado, enquanto as espanholas atuaram como ncleos mercantis voltados para a
criao de mercados consumidores de produtos manufaturados da metrpole.
(1997) "A Metrpole, por isso que me, deve prestar s colnias suas filhas todos os bons
ofcios e socorros necessrios para a defesa e segurana das suas vidas e dos seus bens (...).
Estes benefcios pedem iguais recompensas e, ainda, alguns justos sacrifcios; e, por isso
necessrio que as colnias tambm, da sua parte, sofram: 1) que s possam comerciar diretamente
com a Metrpole, excluda toda e qualquer outra nao, ainda que lhes faa um comrcio mais
vantajoso; (...) Desta sorte, os justos interesses e as relativas dependncias mutuamente sero
ligadas." (Azeredo Coutinho, J.J. da Cunha. Ensaio sobre o comrcio de Portugal e suas colnias,
1816)
A empresa que se organiza como parte integrante do sistema colonial portugus na poca
Moderna tem como base os elementos da poltica econmica mercantilista, entre os quais se
encontra o monoplio comercial.
a) Identifique duas caractersticas da empresa colonial portuguesa na poca Moderna.
b) Explique a funo do monoplio comercial no sistema colonial da poca mercantilista.
(1998) O Reino de Portugal, enquanto reino e enquanto monarquia, est obrigado, no s
de caridade, mas de justia, a procurar efetivamente a converso e salvao dos gentios ... Tem

esta obrigao Portugal enquanto reino, porque este foi o fim particular para que Cristo o fundou
e instituiu, como consta da mesma instituio. E tem esta obrigao enquanto monarquia, porque
este foi o intento e contrato com que os Sumos Pontfices lhe concederam o direito das conquistas,
como consta de tantas bulas apostlicas ( ... ) No s so apstolos os missionrios, seno tambm
os soldados e capites, porque todos vo buscar gentios e traz-los ao lume da f e ao grmio da
Igreja? Sim, porque muitas vezes necessrio que os soldados com suas armas abram e franqueiam
a porta, para que por esta porta aberta e franqueada se comunique o sangue da Redeno e a gua
do Batismo ". (Antnio Vieira. Sermes V e VII)
Os jesutas exerceram um papel importante na difuso do catolicismo no mundo colonial
portugus. No Brasil, um missionrio que se destacou foi o Padre Antnio Vieira, autor de Os
Sermes.
a) Transcreva do documento apresentado a justificativa de Antnio Vieira para a funo
desempenhada pelo Estado portugus na colonizao das terras conquistadas.
b) Relacione a catequizao efetuada pela Companhia de Jesus no Brasil ao contexto de
crise poltica e religiosa da Igreja Catlica.
c) Apresente duas implicaes da colonizao portuguesa para as sociedades indgenas
do Brasil.
(1999) Confisso de Ferno Ribeiro, ndio do Brasil, em 12 de agosto de 1591:
Por querer confessar sua culpa, ser do gentio desta Bahia, e no saber a lngua
portuguesa, esteve presente o padre Francisco de Lemos, religioso da Companhia de Jesus, como
intrprete. (...) E confessando-se, contou que h dois anos disse-lhe um outro gentio, de nome
Simo, que os cristos que comungam (...) so os homens mais virtuosos. Ento ele, confessante,
respondeu ao dito Simo que naquele Sacramento de comunho estava a morte, e que quem
comungava recebia a morte [muitos ndios associavam este sacramento morte porque, por vezes,
ele era ministrado a moribundos]. Depois de o ter dito ficou muito arrependido e lhe pesou muito o
Diabo lhe fazer dizer to ruim palavra. Contou ainda que, sabendo do ocorrido, o padre superior
de sua aldeia, Joo Alvares, da Companhia de Jesus, que tem cuidado de os doutrinar e instruir na
f, o prendeu e penitenciou na igreja, fazendo-o pedir perdo a todos e aplicando-lhe castigos, ao
que ele, confessante, satisfez (...).
(Adaptado de Vainfas, Ronaldo (org.) Confisses da Bahia. So Paulo: Companhia das Letras,
1997. P. 81-2)
O texto acima registra uma das inmeras confisses que, entre julho de 1591 e fevereiro de
1592, os moradores da cidade de Salvador e do Recncavo Baiano prestaram Visitao do Santo
Ofcio da Inquisio de Lisboa. Destaque duas caractersticas do papel da Igreja Catlica no
processo de colonizao da Amrica.
(UFF) As caractersticas principais de uma colnia de Explorao, caracterstica na
dominao dos trpicos Americanos :
a) Propriedade latifundiria, trabalho indgena assalariado e produo monocultora.
b) Propriedades diversificadas, exportao de matria prima e trabalho servil
c) Monoplio comercial, latifndio e trabalho escravo de ndios e negros.
d) Pequenas vilas mercantis, monocultora de exportao e trabalho servil de mestios.
e) Grandes lotes de Terra produo voltada para o mercado externo e interno.
(UERJ) (...) Aqueles que vivem atormentados com a preocupao de como ganhar
decentemente sua subsistncia, ou aqueles que, com seu trabalho, mal conseguem levar uma vida
confortvel, procedero bem se vierem para este lugar, onde qualquer homem, seja quem for, que
esteja disposto a enfrentar moderados esforos, tem assegurada uma existncia bastante
confortvel e est a caminho de elevar sua fortuna muito alm do que ousaria imaginar (...) Que
nenhum homem se preocupe com a idia de ser um servo durante quatro ou cinco anos (...).
preciso considerar, ento, que assim que seu tempo terminar possuir terra. (...) Portanto, todos os
artfices, carpinteiros, construtores de veculos, marceneiros, pedreiros, ferreiros ou diligentes
agricultores e lavradores (...) devem levar em considerao o assunto. (Petio de um imigrante
europeu do sc. XVII. Apud Coletnea de Documentos de Histria da Amrica. So Paulo: CENEP,
1978.)
Interpretando esse texto, conclui-se que o imigrante se refere seguinte rea de
colonizao na Amrica:
(A) espanhola, regio platina

(B) portuguesa, sul do Brasil


(C) holandesa, regio das Antilhas
(D) inglesa, regio da Nova Inglaterra
(UERJ) Na Espanha, o fato de no possuir ascendentes judeus ou rabes constitui uma
espcie de ttulo de nobreza; na Amrica, a cor da pele (mais ou menos branca) indica a posio
social do indivduo. (HUMBOLDT, A. von. Ensaio poltico sobre o reino da Nova Espanha. 1807.
Apud S. Stein & B. Stein. A herana colonial da Amrica Latina. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1977.)
O trecho acima demonstra que a conquista e a colonizao da Amrica hispnica
possibilitaram a formao de uma sociedade hierarquizada, em que, alm da pureza de sangue e
da renda, a cor constitua-se em outro critrio bsico para o pertencimento elite social.
Nessa perspectiva, a sociedade da Amrica colonial hispnica pode ser caracterizada
pela:
(A) incorporao da nobreza amerndia elite peninsular e criolla
(B) proibio legal da miscigenao entre peninsulares e amerndios
(C) impedimento ascenso dos criollos aos altos cargos administrativos
(D) importncia do clero amerndio nas principais cidades mineiras e porturias
(UFRJ) [A colonizao portuguesa na Amrica deu-se] menos pela ao oficial do que pelo
brao e pela espada do particular (...): senhores de engenho com altar e capelo dentro de casa e
ndios de arco e flecha ou negros armados de arcabuzes s suas ordens; donos de terras e de
escravos que dos senados de Cmara falaram sempre grosso aos representantes del-Rei e pela voz
liberal dos filhos padres ou doutores clamaram contra toda espcie de abusos da Metrpole e da
prpria Madre Igreja. Bem diversos dos criollos ricos e dos bacharis letrados da Amrica espanhola
por longo tempo inermes sombra dominadora das catedrais e dos palcios dos vice-reis, ou
constitudos em cabildos que em geral s faziam servir de mangao aos reinis todo-poderosos.
(FREYRE, Gilberto. Casa-Grande & Senzala. Rio de Ja-neiro: Record, 1997, pp. 4-5.)
O texto acima enfatiza a existncia de algumas diferenas polticas e culturais entre a
Amrica portuguesa e a Amrica espanhola durante a poca colonial.)
Explique um fator econmico que, no sculo XVI, tenha levado a Espanha a buscar
estabelecer maior controle do que Portugal sobre as conquistas americanas
1800.
Perodo

(UFRJ) Evoluo da populao das Amricas (em milhes de habitantes) entre 1250 e
Miles
de
Habitantes
1250
26
1300
29
1340
29
1400
36
1500
39
1600
10
1700
10
1750
15
1800
19
Adaptado de: ROMANO , Ruggiero. Conyunturas Opuestas ( la crisis del siglo XVII em Europa
y en Amrica) Mxico DF, Fondo da Cultura econmica, 1993, p 39.
A tabela mostra as flutuaes da populao das Amricas entre meados do Sculo XIII e fins
do sculo XVIII.
a) Cite dois fatores que contriburam para a acentuada queda da populao americana a
partir do Sculo XVI.
b) Indique dois fatores que contriburam para a recuperao da populao americana a
partir do sculo XVIII.
(VEST) A colonizao da Amrica espanhola se desenvolveu nos quadros da expanso
europia dos Tempos Modernos. Nesse contexto, houve a consolidao dos Estados-Nacionais que,
centralizados por monarquias absolutistas desenvolveram variadas prticas mercantilistas.

Assinale a alternativa que NO expressa caracterstica do mercantilismo espanhol do sculo


XVI at meados do sculo VIII.
a) As zonas mineradoras do Mxico e do Peru constituram-se os plos fundamentais do
imprio colonial hispano-americano.
b) O monoplio rgio estabelecia a Casa de Contratao de Sevilha como rgo responsvel
pela administrao dos negcios comerciais e fiscais relativos Amrica hispnica.
c) O sistema monopolista se baseava no regime de porto nico na metrpole estabelecendo
a exclusividade de Sevilha no comrcio com as colnias.
d) Os portos da Amrica colonial espanhola podiam realizar transaes comerciais com os
variados grupos de comerciantes metropolitanos.
e) O regime de frotas e galees instituiu a obrigao da navegao por comboios com roteiro
e periodicidade preestabelecidos.
(VEST) Quando, em 1556, os soberanos da Espanha proibiram o uso das palavras conquista
e conquistadores em relao Amrica, elas desapareceram dos atos oficiais, mas ficaram nos
fatos. (ROMANO, Ruggiero. Revolues. So Paulo, Ed.Trs, 1974. v.2. n 16 )
Com respeito colonizao espanhola da Amrica indique:
a)Dois aspectos relativos imposio de novas estruturas polticas nas colnias.
b)Duas estratgias adotadas na organizao econmica das colnias.
c) Uma caracterstica da estrutura religiosa imposta s colnias.
(UFRRJ1998) Ao montar a estrutura colonial no Brasil, Portugal preocupou-se com aspectos
importantes para atingir seu principal objetivo: a explorao das riquezas da Colnia.
Comente trs aspectos da estrutura colonial no Brasil que favoreceram aos interesses da
Metrpole.
(UFRJ2000)(...) Assim, antes de partir de Frana, Villegagnon prometeu a alguns honrados
personagens que o acompanharam, fundar um puro servio de Deus no lugar em que se
estabelecesse. E depois de aliciar os marinheiros e arteses necessrios, partiu em maio de 1555,
chegando ao Brasil em novembro, aps muitas tormentas e toda a espcie de dificuldades. A
aportando, desembarcou e tratou imediatamente de alojar-se em um rochedo na embocadura de
um brao de mar ou rio de gua salgada a que os indgenas chamavam Guanabara e que (como
descreverei oportunamente) fica a 23o abaixo do equador, quase altura do Trpico de Capricrnio.
Mas o mar da o expulsou. Constrangido a retirar-se avanou quase uma lgua em busca de terra e
acabou por acomodar-se numa ilha antes deserta, onde, depois de desembarcar sua artilharia e
demais bagagens, iniciou a construo de um forte, a fim de garantir-se tanto contra os selvagens
como contra os portugueses que viajavam para o Brasil e a j possuem inmeras fortalezas. ( IN:
LRY, Jean. De Viagem Terra do Brasil. Rio de Janeiro, Bibliex, 1961, pp. 51)
(...) Por esse tempo, agitava-se importante controvrsia entre os dirigentes da Companhia
(Cia. Das ndias Ocidentais), a qual se travou principalmente entre as cmaras da Holanda e da
Zelndia. Versava sobre se seria proveitoso Companhia franquear o Brasil ao comrcio privado, ou
se devia competir a ela tudo o que se referisse ao comrcio e s necessidades dos habitantes
daquela regio. Cada um dos dois partidos sustentava o seu parecer. Os propugnadores do
monoplio escudavam-se com o exemplo da Cia. Oriental, usando o argumento de que se
esperariam maiores lucros, se apenas a Cia. comerciasse, porque, com o trfico livre, dispersar-seia o ganho entre muitos, barateando as mercadorias pela concorrncia. (IN: BARLU, Gaspar.
Histria dos Feitos recentemente praticados durante oito anos no Brasil. So Paulo, Ed. Itatiaia,
1974, pp.90)
Ao longo dos sculos XVI, XVII e incio do XVIII, vrias potncias europias invadiram a
Amrica Portuguesa. Houve breves invases e atos de pirataria ao longo do litoral no incio do sculo
XVI. Posteriormente outras invases iriam adquirir caractersticas diferenciadas. As formas de
invaso e ocupao, assim como estratgias e interesses econmicos seriam diversos.
a) Aponte duas razes para a invaso e o estabelecimento colonial de franceses (a
Frana Antrtica) no litoral do Rio de Janeiro entre 1555 e 1567.

b) Identifique o principal interesse da Cia. das ndias Ocidentais na invaso de


Pernambuco, em 1634.
(VEST)Considere:
Movimento da alfndega da cidade de So Paulo de Assuno de Luanda entre 1785 e
1794 (em ris)
reas
Importaes
Valores
rea A:
Portugal e outras
regies europias.
rea B:
Brasil e ndia.

Tecidos e gneros
agrcolas e industriais.

2:187:975$370

Tecidos, gneros
agrcolas e demais
produtos

2:680:897$560

Total

4:868:872$930
A tabela acima reproduz o movimento de importaes da alfndega de Luanda em fins do
sculo XVIII. Indicam-se aqui as fontes provedoras de mercadorias que serviam aquisio
sobretudo de escravos, mas tambm de cera e marfim nesta parte do imprio portugus. comum
afirmar-se que o comrcio colonial lusitano tinha por objetivo principal o enriquecimento da
metrpole e, por meio dele, do restante da Europa, em transio para o chamado capitalismo
industrial. Da derivam, dentre outras idias, a da fragilidade dos circuitos mercantis intercoloniais
no mbito do imprio portugus.
a) Identifique a rea mencionada na tabela que se constitua na principal parceira comercial
de Luanda no perodo considerado.
b)Explique como a resposta dada questo anterior pode questionar a noo de Antigo
Sistema Colonial.
(UFRJ2002)Considere o texto: Os ndios Wainasses, depois de terem perdido muitssimos
homens em combates com os adversrios tamoios, chamaram os portugueses em seu auxlio. Em
conseqncia, meu amo, governador da cidade, mandou o filho Martim de S a socorr-los com
setecentos portugueses e dois mil ndios (...). Veio ter conosco um selvagem de nome Alcio, o qual
trouxe consigo oitenta flecheiros, e ofereceu-se para acompanhar o capito Martim de S com os
seus (...). Na seguinte noite, vendo o capito que Alcio estava deitado no cho, tomou-me a rede
em que eu tencionava dormir, e deu-a ao canibal, de modo que tive de resignar- me a pernoitar no
cho. Adaptado de KNIVET, Anthony. Notvel viagem que, no ano de 1591 e seguintes, fez Antnio
Knivet, da Inglaterra ao mar do sul, em companhia de Thomas Candish (in: Revista do Instituto
Histrico e Geogrfico Brasileiro, t. 56, vol. 48, 1878, pp. 224 226.)
O relato acima foi escrito por um corsrio ingls aprisionado e escravizado por Salvador
Correia de S, governador do Rio de Janeiro em fins do sculo XVI. Mesmo escravizado, Knivet no
se conformava em receber um tratamento pior do que o oferecido ao canibal. Este texto pe em
dvida as anlises que reduzem as relaes entre os portugueses e os ndios ao genocdio e
escravizao.
a) Explique um aspecto presente nas relaes entre colonos e populaes indgenas que,
para alm do genocdio e da escravizao, tenha caracterizado o processo de formao da
sociedade colonial.
b) Explique como a concepo de guerra predominante entre as populaes indgenas
contribuiu para a formao da sociedade colonial no sculo XVI.
(UFRRJ 2004) Pois o Brasil, e no todo ele, seno trs capitanias, que so a de
Pernambuco, a de Tamarac e da Paraba, que ocupam pouco mais ou menos, no que delas est
povoado, cinqenta ou sessenta lguas de costa, as quais habitam seus moradores, como se no
alargarem para o serto dez lguas, e somente neste espao de terra, sem adjutrio de nao
estrangeira, nem de outra parte, lavram e tiram os portugueses das entranhas dela, custa de seu
trabalho e indstria, tanto acar que basta para carregar, todos os anos, cento e trinta ou cento e
quarenta naus. S/a. Dilogos das Grandezas do Brasil. So Paulo: Melhoramentos, 1977, p. 19

A citao acima, retirada de um texto annimo do incio do sculo XVII, destaca em tom
elogioso a empresa colonizadora do portugus. Segundo o texto, podemos afirmar que o processo de
colonizao:
a)foi marcado pelo esforo de consolidar a explorao da nova terra, com o objetivo de
demonstrar a superioridade de Portugal frente Espanha.
b)tomou forma com o deslocamento da produo de acar para o sul, em direo
Capitania de So Vicente.
c)levou decadncia do cultivo de cana-de-acar baseado no trabalho compulsrio do
indgena.
d) firmou, inicialmente, o regime de grande propriedade aucareira.
e) permitiu um grande crescimento econmico da pequena propriedade de acar de base
escravista
(UFRJ 2001) Os livros dos descobridores deste outro hemisfrio do-nos a conhecer
suficientemente o que este Brasil, em que paralelo est situado, de que maneira os brasilianos,
tupinambs e tapuias, os povos desse pas, se guerreavam antigamente e devoravam os vencidos;
como os portugueses, subjugando estes miserveis, se fizeram assinalar por horrveis efuses de
sangue; como, tambm os franceses, tendo-se tornado senhores de uma parte do pas por meio de
sangrentas expedies, os portugueses lha fizeram abandonar com a vida [...]. Posteriormente, os
Estados Gerais dos Pases Baixos a levaram as suas armas e conquistaram a melhor parte, no
tendo sido poupadas as devastaes e saques, companheiros da guerra. (Fonte: Moreau, Pierre.
Histria das ltimas lutas no Brasil entre holandeses e portugueses. Belo Horizonte:Itatiaia; So
Paulo: Edusp, 1979, pp. 17-18.)
a) Identifique no texto dois exemplos concretos deste questionamento.
b) Explique uma caracterstica das sociedades indgenas, presente no texto, que tenha sido
utilizada por pases europeus nas aes concretas de questionamento ao Tratado de Tordesilhas.
(UFRJ 2000) No estado do Maranho, Senhor, no h outro ouro nem prata mais que o
sangue e o suor dos ndios: o sangue se vende nos que cativam e o suor se converte no tabaco, no
acar e demais drogas que com os ditos ndios se lavram e fabricam. Com este sangue e suor se
medeia a necessidade dos moradores; e com este sangue e com este suor se enche e enriquece a
cobia insacivel dos que l vo governar... desde o princpio do Mundo, entrando o tempo dos
Neros e Dioclecianos, se no executarem em toda a Europa tantas injustias, crueldades e tiranias
como executou a cobia e impiedade dos chamados conquistadores do Maranho, nos bens, no suor,
no sangue, na liberdade, nas mulheres, nos filhos, nas vidas e sobretudo nas almas dos miserveis
ndios.... (Carta de Padre Antnio Vieira ao procurador do Maranho Jorge de Sampaio, em 1662 . IN:
Vieira, Padre Antnio. Obras Escolhidas. S da Costa, Lisboa, 1951, Vol V, pp 210-211).
Os escravos so as mos e os ps do senhor de engenho; porque sem eles no Brasil no
possvel conservar e aumentar fazendas, nem ter engenho corrente. E do modo com que se h com
eles, depende t-los bons ou maus para o servio. Por isso necessrio comprar cada ano algumas
peas, e reparti-las pelos partidos, roas, serrarias e barcas... (Texto do cronista Antonil, retirado
de seu livro. Cultura e Opulncia do Brasil por suas drogas e minas. 1 ed. 1711)
Na Amrica Espanhola e na Amrica Portuguesa, os colonizadores desenvolveram e
adaptaram vrias formas de utilizao de trabalho compulsrio (incluindo a escravido
propriamente dita). Populaes indgenas inteiras foram escravizadas, assim como negros trazidos
da frica j no final do sculo XVI.
Na literatura colonial dos sculos XVII e XVIII, principalmente a produzida por religiosos,
escravido no Brasil, cada vez mais, passou a ser sinnimo de escravido negra. Em termos
ideolgicos a escravido negra foi legitimada enquanto a legislao assinalava a proibio da
escravizao dos indgenas.
a) Cite dois tipos de regime de trabalho compulsrio utilizado na Amrica Espanhola.
b) Explique duas razes que provocaram a substituio da mo-de-obra indgena pela mode-obra escrava africana.

O RENASCIMENTO E O HUMANISMO
As mudanas na sociedade feudal comearam a modificar a existncia dos europeus. A vida
nas cidades, o desenvolvimento do mercado e do dinheiro, a ascenso da burguesia, as descobertas
geogrficas, o contato com outros povos, as unificaes, a centralizao do poder, a inveno da
imprensa, mexeram com a cabea das pessoas. A burguesia se fortalecia cada vez mais, passou a ter
papel decisivo na definio dos rumos polticos, religiosos e culturais da Europa. A hegemonia da
nobreza ou da Igreja comeou a ser suplantada pelos valores burgueses a partir dos sculos XV e
XVI. Desenvolveram-se atividades e experincias novas, e este perodo foi ento riqussimo em
idias e comportamentos novos, que acompanharam as transformaes sociais. Os estudiosos deram
o nome de RENASCIMENTO ao intenso movimento intelectual e cultural deste perodo. O
Renascimento significou o aparecimento de novas vises de poltica, cincia, moral e religio, alm
do desenvolvimento artstico e literrio. A maneira de encarar o homem e o universo foi
transformada com o aparecimento de uma filosofia chamada HUMANISMO.
O Renascimento pode ser caracterizado como uma tendncia (ou movimento) cultural laica
(isto , no eclesistica), racional e cientfica, que se estendeu do sculo XIV ao XVI. Inspirando-se
na cultura greco-romana, rejeitava os valores feudais a ponto de considerar o perodo medieval a
Idade das Trevas. Para os homens renascentistas, a poca obscura seria abolida por um
renascimento cultural, palavra preconceituosa, pois subentendia que durante a Idade Mdia a
cultura estava morta. Um resgate de valores da Antiguidade clssica e abandono de elementos
medievais feitos segundo interesses da burguesia ascendente.
A viso de mundo medieval foi criada e difundida pela Igreja catlica, que dominava a vida
cultural da Idade Mdia. A principal caracterstica dessa viso de mundo o teocentrismo, ou seja,
Deus est no centro de tudo. Os homens no deveriam se importar com a vida terrena, material,
deviam aceitar suas condies, e valorizar o espiritual, se subordinar a Igreja que era a
intermediria de Deus, e que se tornava assim detentora de um enorme poder, capaz de ditar as
verdades. A bblia e a Igreja diziam as verdades, esta ltima baseando-se na tradio, a vontade
divina era a grande justificativa para os fenmenos naturais e para prpria estruturao da
sociedade, condio e hierarquia dos homens. O homem era visto como ser inferior, corrompido pelo
pecado. Essa mentalidade predominou durante muito tempo, at o sculo XIX, ainda se observava
muito desta viso.
Esta viso atendia aos interesses dos senhores feudais. A viso renascentista estava ligada a
burguesia em ascenso. A burguesia queria conquistar seu lugar e ir contra o movimento de
aceitao passiva das coisas, e a idia de que o feudalismo e o domnio da nobreza eram eternos.
Afinal, homens que acompanhavam a ascenso da burguesia, que faziam coisas e viam que era
possvel construir, conhecer, mudar, no poderiam aceitar a idia de que as coisas jamais mudariam.
O elemento central do Renascimento foi o humanismo no sentido da valorizao do ser
humano, criao privilegiada de Deus, ou seja, no era um movimento ateu, reconhecia o homem
como pecador, mas tambm feito imagem e semelhana de Deus. Da surge o antropocentrismo, a
idia de que o homem se encontra no centro do universo. O homem era capaz de descobrir
verdades, crescer material e espiritualmente, numa poca em que o crescimento estava diante de
todos, para o homem se abria infinitas possibilidades.

O Homem Vitruviano de Leonardo Da Vinci (1452-1519), explora um tema caro aos


renascentistas: a harmonia entre beleza, natureza e as propores geomtricas.
No renascimento valorizava-se o homem como ser racional, dotado de razo, capaz de
interpretar e conhecer a natureza, e no servo da f religiosa. Para os renascentistas a verdade era
emprica, fruto da experimentao e da observao, aliada ao uso da razo, comearam a
questionar a tradio e as autoridades.
O renascimento tambm trouxe a noo de secularizao da cultura, o afastamento da vida
cultural da autoridade opressora da Igreja. Dedicar-se aos fatos terrestres e a realidade material
tornou-se a tnica. A natureza no tinha hierarquias, e ela podia ser conhecida, investigada e
aproveitada pelo homem, e at dar lucros. Conhecer a natureza significava ter poder sobre ela.
A criatividade e genialidade do homem que ia contra a filosofia escolstica (filosofia oficial
da Igreja, baseada na adaptao de Toms de Aquino sculo XIII da obra de Aristteles, repleta
de dogmas), crtica aos valores medievais, rejeitando-os, por isso resgatando a antiguidade clssica,
vendo o homem como maravilhoso e capaz de construes magnficas. A individualidade, a idia de
que o homem um universo prprio, particular um valor que surge neste momento, com a
ascenso da burguesia.
O naturalismo, o hedonismo e o neoplatonismo tambm so caractersticas do movimento
renascentista.O primeiro prega a volta natureza, o segundo o prazer individual como nico bem
possvel e o ltimo uma elevao espiritual, por meio da interiorizao, da busca espiritual, em
detrimento de qualquer busca material. Os homens, nas trs, esto no centro do mundo.
O Renascimento nasceu e atingiu maior expressividade na Itlia, justamente o local onde o
desenvolvimento comercial (e, portanto, burgus) foi mais precoce. As cidades italianas eram
grandes centros mercantis, com destaque para portos como Gnova e Veneza. O comrcio martimo
com os rabes tinha enriquecido essas cidades nos sculos XIV e XV. A riqueza da regio tornou
possvel o aparecimento de mecenas, indivduos ricos, que, em busca de promoo pessoal,
patrocinavam produes artsticas e cientficas.
No sculo XIV (chamado de TRECENTO pelos italianos), os pintores e escritores ainda
misturavam valores medievais com valores renascentistas que eles mesmos estavam criando. Nos
sculos XV e XVI, o Renascimento italiano atingiu a maturidade.
Renascentistas Italianos
Trecento
Dante Alighieri
Literatura
Petrarca

Quattrocento

Cinquecento
Leonardo da Vinci

Leonardo da Vinci

Nicolau Maquiavel

Masaccio

Rafael Sazio

Sandro Botticelli

Michelangelo Buonarroti

Giovanni Bocaccio
Artes

Giotto di Bondoni

Apesar do declnio das cidades italianas, uma vez que o eixo econmico se transferiu do
Mediterrneo para o Atlntico, as artes ainda floresceram bastante tempo por l. No panorama
italiano surgiu uma censura ao Renascimento, imposta pela Contra-Reforma, que buscava recuperar
o poderio catlico, abalado aps a Reforma protestante do sculo XVI. Desse modo, os valores
humanistas, eram condenados pela Igreja.
Nos sculos XV e XVI, a cultura renascentista saiu da Itlia e se espalhou por outros pases
europeus.
Renascentistas Europeus
Holanda
Alemanha Frana
Inglaterra
Espanha/ Portugal
Literatura

Erasmo de Roterdam

Rabelais

Thomas
Morus

Montaigne

William
Shakespeare

Miguel de Cervantes
PORT: Gil Vicente e
Luis Vaz de Cames

Irmos Van Eyck


Artes

Pieter Brueghel
Hieronymus Bosc

Albrecht
Durer

El Greco

Hans
Holbein

Renascimento Cientfico: As expresses artsticas renascentistas, fundadas no estudo do


homem, da natureza e no esprito crtico, desdobraram-se no desenvolvimento cientfico,
notadamente nas reas da fsica, astronomia, matemtica e biologia. Contrariando as antigas
concepes geocentristas defendidas pela Igreja, ganhou aceitao definitiva na poca a teoria
heliocntrica, ou seja, a idia de que o sol que se encontra no centro do universo.
Na divulgao da nova concepo, destacaram-se Nicolau Coprnico (1473-1543), Giordano
Bruno (1548-1600) e Galileu Galilei (1564-1642), assim como Tycho Brahe (1546-1601) e Johannes
Kepler (1571-1630).
O Renascimento cientfico significou a retirada do monoplio da explicao do mundo e da
natureza das mos da Igreja, abrindo caminho para uma cincia leiga, livre de limitaes e dogmas.
O racionalismo triunfava sobre concepes herdadas de uma tradio religiosa que se baseava na f,
e no na experimentao. A posterior Reforma protestante e a Contra-Reforma catlica viriam a
abalar as novas buscas, sem, no entanto impedir sua expanso. O caminho para o empirismo
cientfico dos sculos XVII e XVIII estaria aberto.
Se Liga!
As novas experincias e desenvolvimentos contriburam para produzir uma mentalidade
moderna. As expresses artsticas geradas no Renascimento refletem essa mentalidade baseada no
clculo, na observao e experincia para alcanar o conhecimento, no individualismo,
materialismo, na valorizao do homem e seus desejos e at mesmo o lucro e a concorrncia.
Enfim, uma mentalidade marcada pelas idias e objetivos burgueses que progressivamente foram
ganhando espao at o triunfo definitivo do capitalismo.
Sesso Pipoca
A Megera Domada (Itlia e EUA, 1967)
Direo: Franco Zeffirelli
Divertida adaptao da pea homnima de William Shakespeare, mostra os costumes da
burguesia italiana renascentista.
Agonia e xtase (EUA, 1965)
Direo: Carol Reed
O Papa Jlio II encomenda ao escultor Michelangelo a decorao do teto da capela Sistina
em Roma. O trabalho suscita uma srie de conflitos entre os dois homens, que representam a
eterna briga entre a arte e o poder. Recebeu outros prmios de melhor direo de arte e melhor
ator.
Hamlet (EUA, 1996)
Direo: Kenneth Branagh
Aps terminar seus estudos, Hamlet (Kenneth Branagh), Prncipe da Dinamarca, retorna
para o Palcio de Elsinore e encontra seu tio Claudius (Derek Jacobi) casado com Gertrude (Julie
Christie), sua me. Bernardo (Ian McElhinney), Horatio (Nicholas Farrell) e Marcellus (Jack
Lemmon), trs amigos de Hamlet, falam a ele sobre um fantasma que parece ser seu falecido pai,
que morreu h poucos meses. Hamlet acaba vendo apario e a segue atravs do bosque. Ao
encontr-la, o esprito diz que precisa ser vingado, pois sua morte teria sido um plano de Claudius
para ficar com o seu reino. Baseado na obra homnima de Shakespeare.
Vamos Praticar
(Unirio) Os filsofos do Renascimento consideravam que o homem era a mais importante
criatura de Deus, uma vez que, por intermdio da razo, podia explicar muitas coisas e por sua
inteligncia e perspiccia, esclarecia ou inventava outras tantas. O Homem tornava-se, assim, mais
prximo das criaturas superiores - os anjos, arcanjos, querubins e serafins e at mesmo Deus - e rei

em relao s inferiores. (Van Acker,Teresa. Renascimento, O Homem e o mundo europeu do sculo


XIV ao sculo XVI. SP: Atual editora, 1992)
a) O pensamento acima exposto tornou-se idia central no movimento renascentista do
sculo XVI. Como denominamos esse trao caracterstico do movimento renascentista?
b) Retire do texto uma marca da cincia renascentista.
(UERJ) Leia o texto escrito por Marslio Ficino no sculo XV:
Quem poderia negar que o homem possui quase o mesmo gnio que o Autor dos cus?E
quem pode negar que o homem tambm poderia de algum modo criar os cus, obtivesse ele os
instrumentos e o material celeste, pois at agora o faz, se bem que com um material diferentemas
ainda segundo uma mesma ordem?(HELLER, Agnes. O homem do Renascimento. Lisboa: Presena,
1982.)
Explique uma caracterstica da civilizao do Renascimento evidenciada no texto.
(UFRRJ) A teoria humanista, presente no movimento Renascentista, caracteriza-se:
a) Pela exaltao de Santos Catlicos, principalmente So Toms de Aquino.
b) Pela exaltao das cincias e sabedoria racional.
c) Pelo estmulo paixo entre os sexos, visando mo de obra, para a futura revoluo
industrial.
d) Pela substituio da tica teocntrica pela a Antropocntrica
e) Pela valorizao do elemento feminino no meio artstico.
(UFRJ1999)Vivo s, com um criado. A casa em que moro prpria; fi-la construir de
propsito, levado de um desejo to particular que me vexa imprimi-lo, mas v l. Um dia, h
bastantes anos, lembrou-me reproduzir no Engenho Novo a casa em que me criei na antiga rua de
Mata-cavalos, dando-lhe o mesmo aspecto e economia daquela outra, que desapareceu. Construtor
e pintor entenderam bem as indicaes que lhes fiz: o mesmo prdio assobradado, trs janelas
de frente, varanda ao fundo, as mesmas alcovas e salas. Na principal destas, a pintura do teto e
das paredes mais ou menos igual, umas grinaldas de flores midas e grandes pssaros que as
tomam nos bicos, de espao a espao. Nos quatro cantos do teto as figuras das estaes, e ao
centro das paredes os medalhes de Csar, Augusto, Nero e Massinissa, com os nomes por baixo...
No alcano a razo de tais personagens.(Assis, Machado de. Dom Casmurro. In: Obra Completa.
Rio de Janeiro: Companhia Jos Aguillar Editora, 1971. P.809-10. V.1)
A exuberante e fantstica fachada da cartuxa de Pavia - o monumento da Itlia que os
franceses mais admiraram -, verdadeira festa de mrmores e esculturas, fornece o melhor exemplo
da fantasia com que o Renascimento italiano utilizou, por vezes, o vocabulrio artstico dos
Antigos. Medalhes com os imperadores de Roma ou com reis do Oriente, cenas alegricas ou
mitolgicas, grinaldas, pilastras finamente cinzeladas, ramagens estilizadas, aves diversas
recobrem a parte inferior, que do fim do sculo XV. (Delumeau, Jean. A civilizao do
Renascimento. Lisboa, Editorial Estampa, 1984. P. 106. V. 1)
Os medalhes que Dom Casmurro (o personagem-narrador criado por Machado de Assis) no
compreendia eram ecos remotos do incio da Era Moderna. A redescoberta da Antigidade Clssica
foi um trao marcante do Humanismo, tambm caracterizado pela percepo de que o homem tinha
o poder de aprimorar a si mesmo e de interferir na natureza e na Histria. O iderio humanista
contrapunha-se diretamente a valores medievais consagrados.
a) Aponte duas razes importantes para a disseminao do Humanismo pelo continente
europeu.
b) Apresente duas crticas dos homens do Renascimento Idade Mdia.
(2000)

A esttua de David, hoje exposta na Academia de Florena, na Itlia, considerada uma


das maiores obras da arte universal e um smbolo do Renascimento. O Renascimento considerado
por muitos historiadores um marco da grande mutao intelectual do Ocidente ocorrida nos sculos
XV e XVI.
a) Analise trs caractersticas bsicas deste movimento artstico.
b) Cite outras trs obras importantes produzidas pelo Renascimento, localizando seus
autores e o pas em que foram produzidas.
(UFF) Com relao arte medieval, o renascimento destaca-se pelas seguintes
caractersticas:
a) a perspectiva geomtrica e a pintura a leo.
b) as vidas dos santos e o afresco.
c) a representao do nu.
d) as alegorias mitolgicas e o mosaico.
e) o retrato e o estilo romntico da arquitetura.
(UERJ) Marclio Ficino, intelectual florentino, celebrava o sculo XV como a idade de ouro
do saber, pois fizera ressurgir as artes liberais, a gramtica, a poesia, a oratria, a pintura, a
escultura, a msica e o antigo som da lira rfica; levara a astronomia perfeio e descobrira os
instrumentos para imprimir livros.
Essa conjuntura relaciona-se ao movimento histrico denominado:
(A) Iluminismo
(B) Liberalismo
(C) Cientificismo
(D) Renascimento
(UERJ2004) Eu te coloquei no centro do mundo, a fim de poderes inspecionar, da, de todos
os lados, da maneira mais cmoda, tudo que existe. No te fizemos nem celeste, nem terreno,
mortal ou imortal, de modo que assim, tu, por ti mesmo, qual modelador e escultor da prpria
imagem, segundo tua preferncia e, por conseguinte, para tua glria, possas retratar a forma que
gostarias de ostentar.- Fala de Deus a Ado. Pico della Mirandola, 1486. (PICO DELLA MIRANDOLA,
Giovanni. A dignidade do homem. So Paulo: GRD, 1988.)
O trecho acima reflete as novas idias introduzidas no ocidente europeu, a partir do sculo
XV, que permitiram o desabrochar de um pensamento mais original em relao s artes, s cincias e
ao conhecimento.
Estas idias podem ser relacionadas ao seguinte processo histrico:
(A)Iluminismo
(B)Renascimento
(C)Reforma Religiosa
(D)Revoluo Cientfica
O movimento renascentista, produto das condies materiais e ideolgicas do perodo,
surgiu e se desenvolveu na Europa Ocidental no inicio dos Tempos Modernos (sc. XV e XVI)
a) Explique um fator que tenha contribudo para o movimento renascentista.
b) Identifique duas caractersticas do Renascimento.

REFORMA PROTESTANTE E REFORMA CATLICA (OU CONTRA-REFORMA)


A Reforma Protestante e a Reforma Catlica ocorreram durante o processo de transio do
feudalismo para o capitalismo.
Durante a Idade Mdia, o catolicismo era a nica religio aceita na Europa. Atualmente
podemos escolher nossa religio. Mas at o sculo XVI, na Europa Ocidental no se tinha escolha, e
mesmo no querendo, todos tinham de seguir as regras de conduta impostas pela igreja Catlica. Os
judeus e os muulmanos que viviam na Europa, por exemplo, eram perseguidos.
Motivos da Reforma Protestante:
A igreja catlica se manteve unida at o incio do sculo XVI. Em 1517, um Monge chamado
Martinho Lutero questionou veementemente os dogmas da igreja catlica iniciando o movimento
conhecido por Reforma Protestante.
Uma das razes da Reforma foi o descontentamento de comerciantes que sentiam a
necessidade de uma nova tica religiosa mais de acordo com a ambio material. A igreja catlica
era contra a usura e favorvel ao justo preo, o que contrariava o ideal burgus de obteno de
lucro.
Outro fator importante que possibilitou a Reforma Protestante foi a formao das
monarquias nacionais. Os reis estavam descontentes com o poder e influncia do papa em seus
territrios. O absolutismo monrquico contrastava com o poder da igreja. Os conflitos polticos
entre a igreja e os monarcas europeus representavam a afirmao do sentimento nacional. A
doutrina crist dos reformadores foi divulgada em lngua nacional, e no em latim, o idioma da
igreja. A idia de universalidade da igreja catlica ia de encontro aos sentimentos nacionalistas dos
reis.
A corrupo da igreja tambm foi um motivo preponderante para a Reforma. Os
reformadores contestavam a Simonia (comrcio de relquias sagradas); a Indulgncia (venda do
perdo dos pecados A igreja tesoureira dos defuntos, pode obter o alvio do purgatrio como
recompensa dos bens que lhe so deixados aps a morte); a falta de preparo dos intermedirios de
Deus (muitos clrigos eram despreparados para funo religiosa, desconheciam a prpria doutrina
da igreja catlica).
Reforma Luterana:
Martinho Lutero 1483-1546: Alemo; Monge agostiniano.
No incio do sculo XVI, a regio que atualmente conhecemos por Alemanha fazia parte do
Sacro Imprio Romano-Germnico e era constituda por um conjunto de cidades livres. No existia
uma monarquia nacional com poder centralizado capaz de impedir os abusos econmicos cometidos
pela igreja catlica. Os camponeses dessa regio estavam insatisfeitos com a igreja, pois a maior
parte deles trabalhava sob o regime de servido nas propriedades do clero, que era dono de mais da
metade das terras frteis.
Os questionamentos de Lutero tiveram intensa repercusso nessa regio que estava
politicamente dividida e economicamente explorada pela igreja.
Percurso do programa reformador de Lutero:
Lutero freqentou a universidade e ingressou na ordem de Santo Agostinho. Em 1510 viajou
para Roma e ficou profundamente decepcionado com a igreja, pois o que viu foi uma vida luxuosa,
desregrada e corrupta do alto clero.
A igreja catlica defendia que o homem se salvava pelas boas obras e pela f, Lutero passou
a afirmar que a salvao um dom gratuito de Deus, que o destino do homem escolhido por Deus
e nada pode ser feito para mudar isso. O homem escravo definitivo da vontade divina.
Rompimento de Lutero com a Igreja Catlica:
Lutero escreveu as 95 teses, isto , um manifesto pblico que protestava contra alguns
elementos da doutrina catlica. Foi escrito porque Lutero que ficou escandalizado com autorizao
do papa Leo X em conceder indulgncias aos fiis que contribussem financeiramente com a igreja
para a reconstruo da baslica de So Pedro. Lutero foi excomungado em 1520.
Quatro das 95 teses:

27- Pregam futilidades humanas quantos alegam que no momento em que a moeda soa ao
cair na caixa a alma se vai do purgatrio.
28- Certo que no momento em que a moeda soa na caixa, o lucro e o dinheiro crescem e
aumentam; a ajuda, porm ou a intercesso da igreja to s correspondem vontade divina e ao
agrado de Deus.
72- Seja bendito, porm quem ficar alerta contra a devassido das palavras de um pregador
de indulgncias.
86- Por que o papa, cuja fortuna hoje maior que a dos mais ricos Crassos, no constri
com seu prprio dinheiro ao menos a baslica de So Pedro, em vez de faze-lo com o dinheiro dos
pobres fiis?
As 95 teses foram afixadas na porta da igreja de Wittemberg em 31 de outubro de 1517.
Lutero recebeu apoio dos prncipes, que ao aprovarem a Reforma Protestante, esperavam
reaver as terras que estavam sob o poder da igreja e impedir a sada de dinheiro para Roma.
Reforma Calvinista:
Jean Calvino 1509-1564: Francs.
Calvino iniciou seus estudos na universidade de Paris onde se converteu ao Protestantismo.
Acusado de heresia, Calvino fugiu da Frana e se fixou em Genebra, na Sua.
Calvino teve apoio das autoridades de Genebra e passou a ser o chefe religioso e poltico da
cidade, estabelecendo a todos os habitantes um rgida disciplina religiosa. Calvino foi bem recebido
pela burguesia comercial, que desejava uma tica religiosa que justificasse sua ambio material. O
governo teocrtico de Calvino, em Genebra, durou at 1561.
A doutrina calvinista tem por base o tratado da predestinao, ou seja, o homem nada
podia fazer para obter a salvao, porm a riqueza material foi interpretada pelos seguidores de
Calvino como um sinal da salvao predestinada.
Calvino valorizava o trabalho, o ato de poupar, a busca do lucro e negava o poder da
divindade dos reis. Muitos estudiosos entendem que a tica calvinista contribuiu significativamente
para o desenvolvimento do capitalismo.
Reforma Anglicana:
Henrique VIII 1509-1547: Ingls.
A igreja catlica na Inglaterra era dona de grande parte das terras e monopolizava o
comrcio de relquias sagradas.
O rei Henrique VIII pede ao papa a anulao de seu casamento com a princesa espanhola
Catarina de Arago, mas seu pedido lhe negado. Em virtude disso, Henrique VIII juntamente com
parte da nobreza e da burguesia comercial pressionou o Parlamento para que aumentasse seu poder
diante da igreja catlica, objetivando reduzir a influncia do papa dentro da Inglaterra.
Em 1534, Henrique VIII se casou com Ana Bolena, mesmo sem a anulao de seu casamento,
razo pela qual foi excomungado pelo papa. Nesse mesmo ano, o rei conseguiu que o Parlamento
aprovasse o Ato de Supremacia: o alto clero ingls e o parlamento tornaram Henrique VIII chefe
supremo da igreja da Inglaterra. Criava-se a igreja anglicana, mas nada foi modificado em termos
de doutrina e culto em relao igreja catlica.
Reforma Anabatista:
O Anabatismo, assim chamado porque os convertidos so batizados em idade adulta,
considerando que o verdadeiro batismo s tem valor quando a pessoas se convertem
conscientemente a Cristo, foi um movimento destitudo de unidade e cujas primeiras manifestaes
ocorreram na Alemanha e na Sua, posteriormente espalhando-se pela Polnia, Moscvia, Hungria,
chegando aos Estados Unidos no sculo XIX, onde seus seguidores ficaram conhecidos como
menonitas.
Muitos de seus pregadores (Thomas Mnzer, Conrado Grebel, Felix Manz, Nicolau Storch)
foram humanistas, mas a maioria dos convertidos eram pertencentes as massas camponesas e de
trabalhadores urbanos, cujas dificuldades materiais no foram levadas em conta por Lutero e
outros, que se distanciavam dos mais pobres. Mesmo apresentando vrias tendncias, os anabatistas
tinham em comum a necessidade de rebatizar os indivduos, de separar a Igreja e o Estado, de
abolir as imagens e o culto dos santos, de viver com simplicidade, de estabelecer igualdade absoluta
entre os homens. Alguns dirigentes buscaram resgatar o Cristianismo dos primeiros tempos, quando
os cristos tinham tudo em comum.

No final de 1524, os camponeses da regio do Reno se revoltaram e expuseram suas


reivindicaes em um manifesto com doze artigos questionando a ordem, a desigualdade material, a
propriedade, os poderes da Igreja e do Estado e a explorao feudal. Lutero, que propunha aos
prncipes e nobres fazer concesses aos camponeses, ficou ao lado dos senhores feudais
estimulando-os a reprimir a revolta e matar os camponeses. Represso essa, que se tornou
generalizada aos anabatistas.

Reforma Catlica ou Contra - Reforma:


No foi apenas uma reao s reformas protestantes, mas uma mudana que j estava
ocorrendo desde o sculo XI na igreja.
Concilio de Trento 1545-1563:
- Preparou a igreja catlica para enfrentar o mundo.
- Buscou controlar os indivduos.
- A censura passou a ser uma preocupao significativa.
- Reconhece as monarquias nacionais.
- Inquisio: conteno da dissidncia religiosa com relao a Roma.
Se liga!
Durante o sculo XVI, as alteraes ocorridas no pensamento das sociedades europias
tambm se deram no campo religioso. A Igreja Catlica foi duramente criticada. Entre seus crticos
estavam Lutero e Calvino. Eles lideraram uma tentativa de transformao de algumas das principais
bases da Igreja Catlica que acabou por gerar o rompimento conhecido como Reforma protestante,
quebrando a unidade crist mantida at ento.
Sesso Pipoca
Lutero (Alemanha e EUA, 2003)
Direo: Eric Till
Martim Lutero (Joseph Fiennes) logo se v atormentado pelas prticas da Igreja Catlica da
poca. As tenses se intensificam quando prega suas 95 teses na porta da Igreja. Obrigado a se
redimir publicamente, ele se recusa a negar os seus escritos at que a Igreja Catlica consiga
provar que suas palavras contradizem a Bblia. Preso e excomungado, foge. Mesmo vivendo como
um criminoso numa aventura emocionante mantm sua f e luta para que todas as pessoas tenham
acesso a Deus. Uma luta incessante e obstinada se inicia e at a populao mais pobre se insurge de
forma violenta, destruindo igrejas, vitrais e imagens. Horrorizado pelo efeito de suas aes, Lutero
se v obrigado a achar uma sada imediata e genial ao violento conflito.
A Rainha Margot (Alemanha/Frana/Itlia, 1994)
Direo: Patrice Chreau
Frana em 1572. A catlica Marguerite de Valois casa-se com o protestante Henri de
Navarre com o objetivo de minimizar as disputas religiosas que aconteciam no reino. No entanto,

aquele matrimnio acaba servindo de estopim para um violento massacre de protestantes


conhecido como a "noite de So Bartolomeu". Baseado num romance de Alexandre Dumas.
Vamos praticar
(UFRJ 2007) As sociedades europias do sculo XVI testemunharam importantes fenmenos
de ordem religiosa, econmica, poltica e, em conseqncia dos descobrimentos ultramarinos,
global. Considerando tal cenrio, responda s questes a seguir:
a) Nessa poca, o Ocidente europeu vivenciou a crise do catolicismo e a reanimao do
cristianismo. Explique tal afirmao.
b) Indique uma cidade comercial asitica com a qual os portugueses passaram a manter
estreitos contatos a partir de ento, e explique de que maneira o padro europeu de consumo
de mercadorias orientais contribua para reafirmar a hierarquia social vigente no Velho Mundo.
(UFRJ 2003) Abrao e outros patriarcas no tinham escravos? Lede o que So Paulo ensina a
respeito dos criados, que nesse tempo eram todos escravos (...). Pois um reino terreno no pode
sobreviver se no houver nele uma desigualdade de pessoas, de modo que algumas sejam livres,
outras presas, algumas soberanas, outras sditas. (LUTERO, M. Doze artigos apud SEFFNER, Fernando,
in: Da Reforma Contra-Reforma. So Paulo: Atual, 1993. p. 46).
Ele [Lutero] afirma que a palavra de Deus suficiente. Ento no v que os homens que
consomem todos os momentos da sua vida na luta pela sobrevivncia no tm tempo para aprender
a ler a palavra de Deus? Os prncipes sangram o povo por meio da usura e contam como seus todos
os peixes dos rios, os pssaros do ar e a erva dos campos, e o Dr. Mentiroso [Lutero] diz Amm (...)
Ah, ele afirma que no deve haver revolta porque a espada foi entregue por Deus aos governantes.
Mas o poder da espada pertence a toda comunidade! (MNZER, Thomas. Carta pblica a Lutero,
apud SEFFNER, Fernando, in: Da Reforma Contra-Reforma. So Paulo: Atual, 1993. pp. 47-48).
Durante muito tempo a historiografia reduziu os conflitos religiosos ocorridos na Europa do
sculo XVI oposio entre a Reforma Protestante (Lutero, Zunglio e Calvino) e a Reforma Catlica.
Os estudos recentes tendem a superar tal abordagem, e novos aspectos culturais, polticos e sociais
adquirem importncia para o entendimento das reformas religiosas e das revoltas populares delas
decorrentes.
a)Identifique e explique uma caracterstica das sociedades agrrias da Europa Ocidental
que tenha contribudo para a reforma radical.
b) A partir dos textos acima, explique uma diferena entre a proposta luterana e a da
reforma radical anabatista.
(UFF) As reformas religiosas desempenharam um importante papel no processo de afirmao
da cultura moderna e consistiam em um movimento de:
a) Crtica igreja catlica no tocante ao seu afastamento dos valores espirituais,
reivindicando a afirmao dos interesses feudais locais, no combate s rebelies camponesas.
b) Crtica igreja catlica, especialmente no tocante venda das indulgncias e riqueza
proveniente da mercantilizao da f e ao seu afastamento dos valores espirituais.
c) Avano do protestantismo, que visava formar na Frana um Estado Laico, com interesses
Feudais.
d) Reconstruo da tica crist, que acarretou na fuso do Cristianismo, a classe que mais
se beneficiou com esse fato, foram os estudantes universitrios.
e) Difuso do estilo religioso da Roma antiga.

Morus
religio

(UNIRIO) Paulo III, ao convocar o conclio de Trento (1545), visava entre outros objetivos:
a) combater a divulgao de idias herticas propostas na reforma protestante de Thomas
b) consagrar o princpio da paz de Augsburgo, que dava aos prncipes a livre escolha da
c) determinar os autores e suas obras que no eram contrrias ao ensino da igreja
d) confirmar pontos da ortodxia catlica que foram atacados pelos elementos reformistas
e) Reafirmar a igreja como uma forma de prazer carnal.

(UERJ) No meio de pestes terrveis, de repetidas guerras e de aflitivas lutas civis, numa
Europa Ocidental e Central abalada por brutais reviravoltas da conjuntura econmica, a Igreja de
Cristo parecia navegar deriva para o abismo. Mas o sculo XVI viu-a recuperar-se e, ao mesmo
tempo, quebrar-se e mostrar luz do dia o escandaloso espetculo de dio entre os seus filhos .
(DELUMEAU, J. A Civilizao do Renascimento. Lisboa, Estampa, 1984.)
O texto acima refere-se conjuntura do seguinte processo histrico:
(A) Iluminismo
(B) Liberalismo
(C) Reforma Religiosa
(D) Revoluo Filosfica e Cientfica
(UFF) As reformas religiosas, protestantes ,indicaram:
(A) apontavam uma nova ordem social apoiada no projeto de eliminao da misria, da
implantao a tolerncia e da afirmao dos valores burgueses;
(B) acentuavam o carter de reerguimento moral oriundo das crticas ao mundanismo do
clero catlico e s desordens sociais decorrentes das disputas teolgicas, do medo do diabo e das
atitudes msticas que rompiam com os procedimentos hierrquicos da Igreja Catlica;
(C) praticavam a represso cultura popular, proibindo qualquer manifestao cultural que
pudesse ridicularizar a Igreja e introduziam o carnaval no calendrio oficial da vida civil;
D)reivindicavam um modo de vida contemplativa, no qual o exame de conscincia e o livre
arbtrio adquiriam um lugar central na formao da vocao religiosa.
e) Um processo de coeso e unio de todos os representantes da f crist.
(UERJ) No podemos esquecer os sofrimentos impostos s populaes do continente na
poca da conquista e da colonizao. Temos que reconhecer toda a verdade, os abusos e a falta de
amor daqueles que no souberam ver nos indgenas os irmos e os filhos do mesmo Deus e pai
(Discurso do Papa Joo Paulo II, dirigido aos povos indgenas de Santo Domingo, 12/10/1992, IV
Conferncia dos bispos catlicos da Amrica Latina)
Assinale a opo mais condizente com o contedo da mensagem acima:
a) Deve-se comemorar a salvao do primitivo e inferior habitante do continente, que
esperou por um europeu superior para educa-lo e salva-lo.
b) A celebrao dos 500 anos da descoberta da Amrica representa oportunidade mpar para
se cultuarem os grandes vultos do primeiro mundo.
c) A expanso colonialista europia no continente americano custou a vida de muitos
milhes de indgenas conquistados, dominados e vencidos.
d) Na defesa de suas crenas e na luta contra os cristos, os selvagens deixaram-se vencer
pelos instintos animalescos.
(Unirio) "Deus chama cada um para uma vocao particular cujo objetivo a glorificao
dele mesmo. O comerciante que busca o lucro, pelas qualidades que o sucesso econmico exige: o
trabalho, a sobriedade, a ordem, responde tambm ao chamado de Deus, santificando de seu lado
o mundo pelo esforo, e sua ao santa." (Joo Calvino. In: Mousnier, Roland. Histria Geral das
Civilizaes. Os sculos XVI e XVII: os processos da civilizao europia. SP: Difel, 1973,p. 90, tomo
IV, v. 1.)
A opo que correlaciona a citao acima com o contexto da reforma protestante, no
sculo XVI, que pregava mudanas o cristianismo e na ao da igreja catlica o:
a) calvinismo, a condenao da doutrina da predestinao absoluta formulada pelo
pensamento medieval.
b) anglicanismo, a supresso do clero e dos sacramentos na vida religiosa como forma de
enfraquecimento do papado.
c) luteranismo e no calvinismo, a pregao teolgica de submisso do Estado Igreja
reformada.
d) luteranismo, a defesa do princpio da salvao do homem pela f sem a necessidade de
intermediao da Igreja e da realizao de obras pias.
e) anglicanismo e no luteranismo,a substituio do latim pelo alemo nos cultos religiosos.
(UFRJ) Segundo Calvino, o homem j nasce predestinado salvao ou condenao eterna,
e um dos sinais da salvao a riqueza acumulada atravs do trabalho. Estabelea a relao entre
a expanso da doutrina calvinista e o fortalecimento do capitalismo no sculo XVI.

(UFRJ2000) Os pintores representam s vezes o Cristo sobre um arco-ris com uma espada
saindo de sua boca (...). Mas os pintores no deveriam representar uma vara com flores e sim um
basto. E tanto o basto quanto a espada deveriam se dirigir para o mesmo lado, para abater os
danados: 'que se quebre o brao do mpio, que se persiga sua iniquidade e sua maldade no deixar
traos'. Estas palavras nos ensinam que desta maneira que a autoridade do Papa, inspirada pelo
Anti-Cristo, ser destruda. A palavra do Cristo que o sopro, o basto e a espada que saem de sua
boca, manifestar plenamente para o mundo a tirania e a seduo desta Igreja. (Trecho do opsculo
.Sincera admoestao a todos os cristos para que se guardem de toda revolta., escrito em 1522,
por Martinho Lutero.)
No texto Lutero ataca duramente a Igreja Catlica e o Papa, comparado por ele ao AntiCristo. Apresente duas crticas formuladas pelo luteranismo Igreja Catlica.

(UFF 2007) As lutas religiosas na Europa do sculo XVI acabaram tendo um de seus
episdios na Baa de Guanabara.
Assinale a opo que apresenta corretamente esse episdio.
a) A presena dos franceses com a inteno de criar a cidade Henryville e estabelecer a
Frana Antrtica nas Amricas.
b) A presena francesa com o intuito de estabelecer uma rota comercial, tendo como
principal produto o pau brasil e a constituio de uma colnia de luteranos na Amrica.
c) A presena de comerciantes e piratas franceses com a responsabilidade de apoderar-se do
Pau-Brasil, capturar indgenas e estabelecer no Maranho uma colnia de Anabatistas.
d) A presena dos franceses com a inteno de difundir os preceitos anglicanos e o desejo de
construir a cidade de Henryville.
e) A presena dos franceses com a inteno de combater os catlicos e empreender o
domnio na rea do sul das amricas.
(2001) Nos ltimos dias, recebemos duas notcias extradas de uma s raiz venenosa,a
intolerncia. A primeira assustou pela violncia [...] das bombas enviadas contra a Anistia
Internacional e outros defensores dos direitos civis. A segunda estarreceu os cristos, com o anncio
do texto Dominus Iesus decretando o fim das rduas tentativas ecumnicas do Conclio Vaticano
2o .No sei qual desses eventos ocasiona maior dor nas almas. As bombas crescem no solo frtil dos
antemas (maldies) religiosos, esse o testemunho da histria. Lendo os escritos emanados da
Cria Romana nesses ltimos tempos, vemos um retorno ao sculos 16 e 17, poca em que as
fogueiras arderam em nome do amor. [...] creio ser o novssimo documento do Vaticano uma
reiterada abertura imposio de crenas, em desafio ao ensino de Paulo: O temor da punio
torna-se a nova regra, em prejuzo do dever da conscincia (Romanos 13 5). ( Roberto Romano: Os
mestres da verdade ... in Folha de So Paulo, Tendncias Debates. 11 de setembro de 2000)
Em 1545, diante da necessidade de fazer frente expanso do protestantismo e de repensar
as doutrinas e prticas da Igreja Catlica, o Papa Paulo III convocou o Conclio de Trento, que
organizou a chamada Contra-Reforma e cujas orientaes guiaram os catlicos durante sculos. Em
1962, a convocao do Conclio Vaticano 2o pelo Papa Joo XXIII, tambm ode ser vista como uma
resposta s demandas que se colocavam para a Igreja Catlica diante da nova realidade mundial no
ps-segunda guerra.
a) Explique uma medida adotada pela Igreja Catlica a partir do Conclio de Trento que
teve por objetivo a conter a expanso do protestantismo.
b) Identifique uma deciso tomada pelo Conclio Vaticano 2o que exemplifique a busca
da Igreja em responder s demandas sociais do perodo.
(UFRRJ 2005) Leia o texto abaixo do jesuta Manoel da Nbrega sobre as populaes
indgenas do Brasil no sculo XVI.
Os que communicam com ns outros at agora so de duas castas, uns se chamam
Topinaquis (1) e os outros Topinambs (2) . Estes tm casas de palmas mui grandes, e dellas em que
pousaro cincoenta Indios com suas mulheres e filhos. Dormem em redes dalgodo junto do fogo,
que toda a noite tm aceso, assim por amor do frio, porque andam ns, como tambem pelos
Demonios que dizem fugir do fogo. (...) Esta gentilidade nenhuma cousa adora, nem conhece a

Deus; somente aos troves chama Tupane (3) , que como quem diz cousa divina. (Manoel da
Nbrega, Informaes das Terras do Brasil. In: NBREGA, Manoel da. Cartas Jesuticas I Cartas do
Brasil 1549-1560. Belo Horizonte/So Paulo: Itatiaia/USP, 1988. p. 99.)
(1) Tupiniquins.
(2) Tubinambs.
(3) Tup.
A Companhia de Jesus, fundada por Incio de Loyola em 1540, constituiu um dos principais
instrumentos de ao da contra-reforma e teve marcante destaque na cristianizao do Japo e da
China, como tambm nas Amricas espanhola e portuguesa.
a) A partir do trecho acima de uma carta de Manoel da Nbrega (1517-1570), explicite
uma caracterstica das formas de expresso da religiosidade indgena em contraposio ao
cristianismo do europeu.
b) Aponte 1 (um) aspecto do impacto das misses jesuticas sobre as comunidades
indgenas.
(UERJ 1998) Criada no perodo da Reforma Catlica do sculo XVI, a Companhia de Jesus
teve papel preponderante na expanso da religio catlica, tanto no campo europeu, quanto nas
misses do norte da frica, da sia e da Amrica. No Brasil, a chegada dos jesutas (1549) inaugurou
um novo perodo de conquista espiritual, em virtude, entre outros aspectos, da atuao de seus
padres junto aos indgenas e aos colonos.
A) Caracterize a atuao dos jesutas em relao aos colonos no Brasil.
B) Cite duas outras aes da Igreja Catlica em seus esforos para conter a Reforma
Protestante do sculo XVI.
(FATEC) Reformas religiosas, Renascimento e Humanismo so movimentos europeus dos
sculos XV e XVI, integrantes de um mesmo conjunto de fenmenos que nos planos religioso,
artstico, cultural e filosfico revelaram:
a) a intensa vida cultural dos centros da Itlia e da Frana.
b) as crises decorrentes do confronto dos comportamentos e idias da sociedade feudal,
com aqueles relacionados sociedade capitalista em formao.
c) o esprito cientfico e especulador dos intelectuais do perodo, diretamente ligados
Igreja.
d) a reao anticrist da burguesia europia dominao religiosa exercida pela Santa S.
e) a completa identificao entre os valores da Antigidade Clssica e da Modernidade
europia.
(PUC) NO correto afirmar com relao Reforma Protestante:
a) o luteranismo apresentou a Reforma num plano mais filosfico e doutrinrio.
b) houve um grande desenvolvimento do criticismo e do individualismo, a partir da
contestao da autoridade eclesistica.
c) o calvinismo fez com que as virtudes burguesas fossem desvalorizadas e condenadas.
d) ocorreu o fortalecimento do nacionalismo e das instituies do estado moderno, com o
aumento do poder real.
e) houve um grande fervor missionrio catlico, mas regies recm-descobertas da
Amrica, para se contrapor expanso protestante.
(UFRRJ 2004) Leia o texto abaixo e responda a questo.
Desde os tempos da primeira descoberta havia os franceses freqentando a costa do Brasil,
agora tentavam estabelecer-se no Rio de Janeiro capitaneados por Nicolas Durand de Villegagnon
(...). Era este aventureiro um atrevido e experiente marinheiro (...). Com a costumada arrogncia
olharam os franceses logo como prprio todo o continente, dando-lhe por isso o nome de Frana
Antrtica.(SOUTHEY, R. Histria do Brasil).

O autor de origem inglesa ironiza, na citao acima, a ambio francesa, na invaso do Rio
de Janeiro capitaneada por Villegagnon, no sculo XVI, que constitui uma tentativa de
estabelecimento de uma colnia francesa em terras americanas.
Cite, baseando-se no texto acima, o elemento de base religiosa que motivou o
estabelecimento de uma colnia francesa em terras americanas.

A AMRICA PORTUGUESA (SCULOS XVI XVIII)


Iremos neste ponto, explicitar aspectos importantes da colonizao portuguesa na Amrica,
sobretudo seus aspectos econmicos, onde se destaca a explorao portuguesa do pau-brasil, do
acar e das minas. Importante lembrar que estas nunca foram s nicas atividades desenvolvidas
nessas terras, destaca-se outros tipos de culturas em diferentes reas, atividades produtoras e
comerciais. Nem tampouco essas atividades podem ser vistas como ciclos estaques, ou seja, quando
acabava um iniciava-se o outro, cessando-se completamente a atividade anterior, como uma
empresa controlada e controlvel em seus mltiplos aspectos. A situao era bem mais complexa
que isso, como hoje, onde nossa sociedade no pode ser lida e analisada com esquemas to simples,
mas atravs da percepo de uma dinmica scio-histrica prpria, com mltiplos fatores
envolvidos.
Estes momentos do Brasil-colnia demonstram claramente o interesse portugus em
estabelecer o domnio, atravs da explorao econmica, sobre sua colnia em continente
americano. E esta inteno fica evidente com a adoo por parte de Portugal de mecanismos para
manter o controle da colnia.
O inicio da colonizao portuguesa foi realizada por setores subalternos da nobreza
portuguesa que viam na conquista da Amrica a maneira de ascender socialmente. No Brasil esta
nobreza se aliou a algumas tribos indgenas, assassinou e escravizou outras, criou as primeiras
cidades (So Vicente, Salvador, Rio de Janeiro), iniciou o plantio de cana de acar, a escravizao
de negros da frica, criou e organizou instituies como as Cmaras Municipais e as milcias de
maneira que estas instituies perpetuassem seu poder na Colnia. Essa classe hoje conhecida
como Nobreza da Terra.
A Unio Ibrica estreitou as relaes entre os colonos espanhis e portugueses, a
Restaurao Portuguesa aumentou ainda mais o poder desta nobreza que tinha seu poder ameaado
pela ascenso dos Comerciantes de Grosso Trato, mas que se organizou de maneira a tomar de volta
para o imprio, a provncia de Pernambuco e Luanda. O Reino de Portugal se torna totalmente
dependente das colnias e seus colonos ganham a possibilidade de ocupar cargos em todo imprio. E
na primeira metade do sculo XVIII a descoberta de ouro e diamantes na regio a qual chamamos de
Minas Gerais transformou todo o imprio: houve crescimento demogrfico, migrao para o interior
do Brasil, a criao de diversas redes comerciais que ligavam comerciantes de todo o Imprio e a
expanso da produo de manufaturas. Vamos ver como o projeto portugus foi se construindo
desde o inicio.
O Pau-Brasil
Como j visto, a primeira forma de explorao econmica que os colonizadores
empreenderam na colnia, implantada desde 1501, foi a extrao em larga escala de pau-brasil,
rvore valiosa por seu corante vermelho utilizado na Europa para tingir roupas e da madeira para
construo de mveis e navios.
Para garantir o rgido controle sobre a extrao da rvore sem precisar de financiamento
direto da Coroa, que nesse momento concentrava seus esforos no comrcio com o Oriente,
Portugal concedia a particulares o direito de extrair o pau-brasil. Os contratantes recebiam o
monoplio sobre a rvore, mas em contrapartida eram obrigados a construir feitorias, armazns
onde era guardada a madeira para ser recolhida pela metrpole, que possua o direito exclusivo de
comercializar o pau-brasil com o resto da Europa.
A mo-de-obra utilizada na derrubada das rvores, que se concentravam no litoral da
colnia foi a indgena. O trabalho dos nativos foi assegurado pelo escambo: os ndios trabalhavam
em troca de miangas, tecidos, roupas, etc.
Cabe observarmos que este sistema no visava a ocupao e colonizao efetiva do
territrio, deixando-o vulnervel aos ataques de estrangeiros, como os piratas ingleses e franceses.
Diante dessa perspectiva real de perda da colnia, Portugal se viu obrigado a iniciar o processo de
colonizao do territrio, que tem incio na dcada de 1530 com as expedies de Martim Afonso de
Souza.

O Acar
Para a viabilizao do projeto de ocupao, povoamento e explorao da colnia americana,
Portugal optou pela agricultura. Alm da necessidade de colonizao do territrio, para que se
diminussem os assdios de estrangeiros sobre o territrio, outro fator que propiciou a montagem de
um projeto agrcola na colnia foi o fato de que, diferentemente do que ocorrera na Amrica
Espanhola, no foram descobertas jazidas de metais preciosos logo no incio da implementao da
colonizao, o que atenderia prontamente as pretenses mercantilistas da metrpole.
O projeto agrcola se concentrou no cultivo da cana-de-acar. Mas por que a cana-deacar? Alguns fatores explicam esta opo.
Primeiramente, o fato de que os portugueses j conheciam a agricultura da cana-de-acar
pelo menos desde o sculo XIII, e passaram a cultiv-la em larga escala nas suas colnias africanas
no sculo seguinte, como Ilha da Madeira, dos Aores, de Cabo Verde e de So Tom e Prncipe.
Portugal possua relaes estreitas com mercadores e banqueiros holandeses, o que garantia
o financiamento para a implantao do empreendimento agrcola na Amrica. Com isso ficava a
cargo dos holandeses o refino, que valorizava o preo, e a distribuio do acar por toda a Europa,
garantindo assim grandes lucros para portugueses e holandeses.
Soma-se a esses fatores o fato de que o acar, desde o sculo XV, era uma especiaria das
mais valorizadas no continente europeu, servindo at como dote de rainhas, princesas e
magistrados, pois era comercializado a preos elevadssimos, estando garantido o lucro com este
comrcio.
Apesar de todo esse movimento favorvel implantao do sistema agrcola, os portugueses
teriam um ltimo obstculo: a mo-de-obra a ser utilizada nas lavouras canavieiras.
A mo-de-obra aucareira
A mo-de-obra utilizada para o funcionamento efetivo da explorao agrcola do territrio
colonial foi a de escravos negros oriundos da frica. Opo que se generalizou no Brasil no final do
sculo XVI, em substituio ao trabalho dos indgenas, fora de trabalho que se revelou invivel
para as pretenses portuguesas. Isto por fatores como: o praticamente desaparecimento da
populao indgena do litoral, local de concentrao dos engenhos, motivado por um verdadeiro
genocdio dos nativos causado por mortes decorrentes de doenas adquiridas em contato com os
brancos (gripe, sfilis, etc.) e de assassinato dos ndios que se recusavam a trabalhar de forma
compulsria; alm das fugas daqueles que sobreviviam para o interior. Alm disso, havia a luta dos
padres jesutas contra a escravido indgena e que por conta disso eram grandes incentivadores da
escravido negra.
Outro estmulo que observamos utilizao da mo-de-obra africana foi o fato de que o
trfico negreiro havia se tornado um negcio altamente lucrativo e que gerava fortunas nos trs
continentes Europa, frica e Amrica. Os portugueses geralmente promoviam ou fomentavam
guerras entre tribos no continente africano, para que pudessem trocar os derrotados com a tribo
vencedora, pagando-os com fumo, tecidos, cachaa, armas e etc., ou ento os chefes das tribos
locais capturavam negros para serem trocados com os mercadores portugueses.
Os poucos que sobreviviam penosa viagem nos navios negreiros ou tumbeiros resistiam a
escravido de vrias formas, sendo a mais significativa delas a formao de Quilombos,
comunidades compostas predominantemente por negros que fugiam das senzalas e tentavam
reconstituir ali o modo da vida da terra natal.

Uma das inmeras formas de resistncia escrava. Capoeira, de Johann Moritz Rugendas.
O mais significativo dos quilombos foi Palmares. Fundado em 1602 na Serra da Barriga, atual
estado de Alagoas, tornou-se smbolo da resistncia escravido, pois em nenhum outro lugar a
resistncia dos negros fugidos foi to bem sucedida e organizada. Palmares havia se tornado uma
comunidade auto-suficiente e chegou a abrigar, segundo estimativas, cerca de 20 mil pessoas,
tornando-se dessa forma uma ameaa aos senhores de engenho. Em 1694, aps inmeras tentativas,
o quilombo foi destrudo por bandeirantes e o ento lder de Palmares, Zumbi, foi capturado e
morto.
A produo de acar
Em 1533, Martim Afonso de Souza fundou na vila de So Vicente o primeiro engenho da
Amrica Portuguesa, lanando assim as bases econmicas na qual se assentou a colonizao
portuguesa no Brasil.
A produo de acar voltava-se exclusivamente exportao e, por atender s pretenses
de altos lucros por parte dos portugueses, comandava a economia colonial e impedia que outros
tipos de lavoura se desenvolvessem, visto que as melhores terras, os maiores investimentos e a
maior parte da mo-de-obra eram destinados cultura canavieira.
Os engenhos eram as unidades agro-exportadoras de produo de acar e eram
verdadeiros latifndios (grandes propriedades de terra) que chegavam a ter, em certos casos, em
torno de 5 mil moradores, tendo o senhor de engenho como chefe da unidade, o que lhe conferia
enorme prestgio poltico e social. A maioria dos engenhos estavam situados no Nordeste devido
proximidade da regio com a metrpole e ao solo apropriado ao plantio da cana-de-acar.
Apogeu e crise do acar
Durante todo o sculo XVI e incio do XVII, a Amrica Portuguesa tornou-se a maior potncia
produtora de acar do mundo. Porm os holandeses foram os que mais se beneficiaram
economicamente com a atividade aucareira, pois com o refino do acar, o preo deste valorizavase enormemente na comercializao, o que garantia lucros exorbitantes para os mercadores
flamengos.
Dado o carter exportador da economia colonial, garantindo o pleno funcionamento do
pacto colonial (exclusividade da colnia em estabelecer relaes econmicas com a metrpole), as
atividades comerciais e artesanais ficaram inibias devido macia importao de mercadorias da
Europa, como roupas e alimentos.
Em 1580, com o advento da Unio Ibrica (1580-1640) momento em que o reino portugus
e todas as suas colnias foi anexado ao reino espanhol, a situao confortvel entre as elites
portuguesa e holandesa foi abalada. A Holanda, at ento colnia de Espanha, exigia que o reino
espanhol reconhecesse sua independncia. Diante da recusa espanhola, os dois pases entram em
guerra e devido a essa rivalidade os holandeses viram que seu espao na economia do acar no
Brasil estava ameaado. A Holanda reagiu criando a Companhia das ndias Ocidentais, em 1621, e
invadindo a Bahia (1624-1625) e, mais tarde, com total xito, Pernambuco (1630-1654). Holanda
passou a dominar parte do territrio brasileiro. Em 1640, com a libertao de Portugal do domnio
espanhol, Portugal e Holanda assinaram uma trgua, segundo a qual se comprometiam a no atacar
seus respectivos domnios no Brasil. Nova administrao, mais dura, foi imposta no Brasil holands.
As contradies entre luso-brasileiros e holandeses se agravaram, dando origem a Insurreio
Pernambucana (1645-1654), que resultar na expulso dos holandeses do Brasil.
Portugal saiu arruinado da Unio Ibrica o que deu inicio a aplicao rgida dos mecanismos
mercantilistas, para melhor explorao de sua colnia, o que resultou em rebelies coloniais. Alm
disso, os holandeses passaram a cultivar a cana-de-acar em suas colnias nas Antilhas. Essa
situao de concorrncia fez o preo do acar despencar, gerando sria crise econmica para
Portugal e sua colnia americana. Apesar disso, o acar, que perdeu boa parte de sua supremacia
na economia colonial, dando espao minerao, continuou sendo o principal produto de
exportao.

A Minerao
O incio da atividade mineradora est intimamente ligada expanso bandeirante. As
notcias trazidas pelos bandeirantes sobre a descoberta de metais preciosos na colnia coincidem
com a crise do acar, no final do sculo XVII. Estas notcias (aguardadas desde o descobrimento)
levaram a um intenso movimento migratrio de portugueses e colonos de outras regies,
principalmente do Nordeste. Com isso, o Brasil passa a ter um novo eixo econmico em
substituio ao litoral nordestino: o Centro-sul, mais precisamente a regio mineradora (atuais
estados de Minas Gerais, Gois e Mato Grosso); por isso em 1763 foi determinada a mudana da
capital de Salvador para o Rio de Janeiro.
A intensa ocupao e povoamento da regio das minas provoca uma alterao no carter da
colonizao, que era extremamente rural e nesse momento passa a ter um vis mais urbano com
o surgimento de vilas e cidades, alm da intensificao do comrcio gerada pelas demandas do
crescimento populacional e da necessidade de abastecimento de roupas e alimentos na regio das
minas.
A exemplo do cultivo da cana-de-acar, a minerao utilizou predominantemente a mode-obra escrava dos negros africanos.
A administrao da regio mineradora
Para garantir o controle real sobre a explorao das minas de ouro e diamante, o governo
portugus toma uma srie de medidas a fim de controlar de perto a extrao dos metais preciosos,
evitando dessa forma o contrabando e garantindo os lucros da metrpole.
Em 1702 o governo portugus criou a Intendncia das Minas, rgo responsvel pelo
controle das minas que seriam exploradas e pela cobrana do imposto sobre o ouro, o quinto, no
valor de 20% sobre qualquer quantidade de ouro encontrada na colnia. No sentido de diminuir o
contrabando e coibir a inadimplncia, a metrpole criou, em 1720, as casas de fundio, passando
a ser obrigatrio que todo o ouro encontrado fosse entregue nesses locais, onde era derretido,
transformado em barras e entregue a seu dono j com o quinto descontado.
A partir de 1771, as minas comeam a dar sinais de esgotamento. Para que seus lucros no
sofressem qualquer abalo, Portugal fixou em 100 arrobas de ouro (aproximadamente 1500 kg) o
mnimo anual a ser arrecadado em cada municpio. Se este nmero no fosse atingido era instituda
na cidade a derrama: os soldados da Coroa portuguesa eram autorizados a invadir as casas e tomar
da populao tudo que tivessem de valor at completar as 100 arrobas.
A crise da minerao
A partir da dcada de 1770, como foi dito anteriormente, verificou-se o incio de um
declnio vertiginoso da atividade mineradora que pode ser explicado por pelo menos dois fatores: o
esgotamento das jazidas de ouro e diamante; e o uso de tcnicas rudimentares na extrao das
pedras preciosas, impedindo entradas mais profundas no subsolo.
Apesar da diminuio da produo das pedras, a metrpole s aumentava as presses fiscais
sobre os colonos, gerando grande descontentamento culminando com atos de rebeldia, como a
Inconfidncia Mineira (1789).
O Tratado de Methuen (1703)
Tambm conhecido como tratado de panos e vinhos, foi um acordo entre Portugal e
Inglaterra, onde ficava acordado que o governo portugus abria seus mercados aos produtos
manufaturados ingleses (principalmente tecidos) e o mesmo acontecia com o vinho portugus em
relao ao mercado ingls. Este tratado tornou invivel o desenvolvimento da produo industrial
em Portugal. Diante das dificuldades econmicas o governo portugus destinava suas riquezas
extradas da Amrica para a Inglaterra, a fim de poder honrar seus compromissos com os banqueiros
ingleses.
A segunda metade do sculo XVIII
Neste perodo, e sobretudo no reinado do rei D. Jos I e da atuao de seu Primeiro Ministro
Sebastio Jos carvalho de Melo, o Marqus de Pombal, h uma significativa centralizao do poder
rgio em detrimento da nobreza e do clero (lembram-se que o poder era compartilhado?). Pombal e
D. Jos I influenciados pelas idias reformistas do Iluminismo Portugus buscaram dinamizar a
economia colonial criando Companhias de Comrcio nas Regies mais atrasadas do Brasil (Maranho,
Paraba e Gro Par). Com isso, queria que mais populaes fiis ao Imprio Portugus ocupassem e
protegessem regies distantes.

Buscou introduzir em So Paulo e no atual Sul do pas novas culturas arroz, milho, anil,
algodo que abasteciam os canaviais e enviavam produtos para a metrpole que tambm crescia
economicamente, j que Pombal criou diversas companhias de Comrcio em Portugal (Companhias
de Vinhos, de Pesca) alm do banco Real. Para contra-balancear o poder das Cmaras Municipais,
Pombal criou o Tribunal da Relao.
Durante a guerra dos Sete Anos (1754-1763) h a invaso de Portugal, e o Primeiro Ministro
busca reforar as defesas da colnia criando a Colnia de Sacramento (no atual Uruguai), Porto dos
Casais (atual Porto Alegre) e a colonizao da Ilha do Desterro (atual Florianpolis). Cria a Capitania
de So Paulo e transfere a Capital para o Rio de Janeiro.
O porto desta ltima se torna o mais importante de todo o Atlntico Sul, destino de
inmeras rotas comerciais. Portugal reafirma as alianas polticas com a Casa de Bragana e os
comerciantes, buscando conciliar os interesses dos demais grupos sociais.
Sobre essas bases se abre novas perspectivas polticas do fim do sculo XVIII e inicio do XIX.
Se liga!
O cultivo da cana-de-acar no Brasil-colnia se baseava no sistema de plantation:
latifndio, monocutura, mo-de-obra escrava e produo destinada ao mercado externo.
Graas aos lucros das minas ocorreu principalmente em Minas Gerais considervel
desenvolvimento das Artes, com a arquitetura barroca de Aleijadinho e a literatura neoclssica da
Toms Antnio Gonzaga.
Sesso Pipoca
Desmundo (Brasil, 2003)
Direo: Alain Fresnot
Em pleno Brasil colonial, uma jovem rf portuguesa enviada ao pas para se casar com
um dos colonizadores que vivem no Brasil. No aceitando seu destino, uma delas busca fugir de seu
novo marido e retornar ao seu pas natal.
Xica da Silva (Brasil, 1976)
Diretor: Cac Digues
Comdia muito interessante, contextualizada no sculo XVIII, na regio das Minas,
especificamente no Distrito de Diamantina. A histria gira em torno de um fidalgo portugus,
funcionrio real, que se apaixona p uma escrava, transformando-a em dama da sociedade.
Vamos praticar
(UFRJ 2008) Em meados do sculo XVI, mais da metade das receitas ultramarinas da
monarquia portuguesa vinham do Estado da ndia. Cem anos depois, esse cenrio mudava por
completo. Em 1656, numa consulta ao Conselho da Fazenda da Coroa, lia-se a seguinte passagem:
A ndia estava reduzida a seis praas sem proveito religioso ou econmico. (...) O Brasil
era a principal substncia da coroa e Angola, os nervos das fbricas brasileiras. Adaptado de
HESPANHA, Antnio M. (coord). Histria de Portugal O Antigo Regime. Lisboa: Editora Estampa,
s/d.)
Identifique duas mudanas nas bases econmicas do imprio luso ocorridas aps as
transformaes assinaladas no documento.
(UFRJ 2008) As Cmaras Municipais da Amrica portuguesa do sculo XVII tinham a
responsabilidade de, juntamente com os Oficiais da monarquia, zelar pelo bem comum da
populao. Para o exerccio de tais funes, a Cmara possua certas atribuies econmicas,
polticas e jurdicas.
Indique duas prerrogativas das Cmaras Municipais coloniais.
(UFF 2005) As festas e as procisses religiosas contavam entre os grandes divertimentos
da populao, o que se harmoniza perfeitamente com o extremo apreo pelo aspecto externo do
culto e da religio que, entre ns, sempre se manifestou (...) o que est sendo festejado antes o
xito da empresa aurfera, do que o santssimo sacramento. A festa tem uma enorme virtude
consagradora, orientando a comunidade para o evento e a fazendo esquecer sua faina cotidiana.
(..) A festa seria como o rito, o momento especial construdo pela sociedade, a situao surgida

sob a gide e controle do sistema social e por ele programada. A mensagem social de riqueza e
opulncia para todos ganharia, com a festa, enorme clareza e fora. Mas a mensagem viria como
cifrada: o barroco se utiliza da iluso e do paradoxo, assim como o luxo era ostentao pura, o
fausto era falso, a riqueza comeava a ser pobreza, o apogeu da decadncia.(CARDOSO, Lauda de
Melo. Os desclassificados do ouro. Rio de Janeiro, Graal, 1990, pp. 20-23).
Segundo a autora do texto, a sociedade nascida da atividade mineradora, no Brasil do
sculo XVIII, teria sido marcada por um fausto falso porque:
a) A minerao, por ter atrado um enorme contingente populacional para a regio das
Gerais, promoveu uma crise constante de sub-alimentao, que dizimava somente os escravos, a
mo-de-obra central dessa atividade, o que era compensado pela realizao de constantes festas.
b) O conjunto de atividades de extrao aurfera e de diamantes era voltil, dando quela
sociedade uma aparncia opulenta, porm to fugas como a explorao das jazidas que logo se
esgotavam.
c) Existia um profundo contraste entre aqueles que exploravam o ouro e o diamante e a
grande maioria da populao livre, que vivia em estado de penria total, enfrentando, inclusive, a
fome, devido alta concentrao populacional na regio.
d) A riqueza era a tnica dessa sociedade, sendo distribuda para todos que nela
trabalhavam, livres e escravos, que tinham como contrapartida a promoo de luxuosas festas
religiosas, ainda que fosse falso o poderio da igreja nessa regio.
e) A luxuosa arquitetura barroca, buscava convencer a todos que vivesse de explorar as
jazidas que o enriquecimento era fcil e a ascenso social aberta a todos os seguimentos da
sociedade.
(UFRRJ 2008) A produo se destinava fundamentalmente ao consumo da famlia, mas, ao
mesmo tempo, essa famlia estava obrigada a entregar ao mocambo, como comunidade, um
excedente depositado em paiol situado no centro da cidadela. O excedente se destinava ao
sustento dos produtores no diretos e aos improdutivos em geral: chefes guerreiros, prestadores de
servio, crianas, velhos, doentes. Produzia-se, ainda, um excedente dedicado a acudir
emergncias, como secas, pragas, ataques externos. (FREITAS, Dcio. Palmares, a guerra dos
escravos.Porto Alegre: Mercado Aberto, 1984, p. 37).
A leitura do fragmento acima permite-nos compreender a gnese da organizao
produtiva de alimentos no Quilombo dos Palmares, que ainda caracteriza diversas comunidades
remanescentes de quilombos e que pode ser resumida em produo
(A) comunitria, com arrecadao e administrao do uso de excedentes.
(B) comunitria, sem preocupao com a administrao de excedentes.
(C) comunitria de baixo rendimento, o que no permitia a produo de excedentes.
(D) em larga escala, de poucos produtos para o comrcio em localidades prximas.
(E) de produtos variados por todos os integrantes do quilombo, no havendo preocupao
em controlar excedentes.
(UERJ 2001) O cristo-novo foi o elemento que, mais do que qualquer outro, tinha razes
imperativas para permanecer na colnia. Os fidalgos e funcionrios reais aqui pouco se demoravam,
e os cristos velhos, que conseguiam enriquecer, procuravam retornar ptria. Os cristos-novos
no tinham razes muito convidativas para voltar.
(Adaptado de NOVINSKY, Anita. Cristos-novos na Bahia: 1624-1654. So Paulo: Perspectiva,
1972.)
Defina o termo cristo-novo e cite uma razo para a permanncia dos cristos-novos na
colnia.
(UERJ 2001) O lugar de maior perigo que h no engenho o da moenda, porque, se por
desgraa a escrava que mete a cana entre os eixos, ou por fora do sono, ou por cansada, ou por
qualquer outro descuido, meteu desatentadamente a mo mais adiante do que devia, arrisca-se a
passar moda entre os eixos, se lhe no cortarem logo a mo ou o brao apanhado, tendo para isso
junto da moenda um faco, ou no forem to ligeiros em fazer parar a moenda. (ANTONIL, Andr
Joo. Cultura e opulncia do Brasil. Belo Horizonte/So Paulo: Itatiaia/EdUSP, 1982.)
Com base no texto, identifique duas caractersticas do trabalho escravo no Brasil do
perodo colonial.

(UFRJ2003) frente do projeto de expanso do lusocristianismo estavam os monarcas


portugueses, aos quais, desde meados do sculo XV, os papas haviam concedido o direito do
padroado (...) Quando se iniciou o ciclo das grandes navegaes, Roma decidiu confiar aos
monarcas da Pennsula Ibrica o padroado sobre as novas terras descobertas. (AZZI, Riolando. A
Cristandade Colonial: Mito e Ideologia. Petrpolis: Vozes, 1987, p. 64)
As relaes entre os Estados nascentes e a Igreja Catlica constituram-se em um dos mais
importantes eixos de conflito ao longo da etapa final da Idade Mdia. Ao contrrio de outras
regies, na Pennsula Ibrica a resoluo do problema implicou o estreitamento das interaes entre
uma e outra instituio.
a) Cite duas das atribuies das Coroas Ibricas contidas na delegao papal do
Padroado, cujo fim ltimo era a expanso do catolicismo nas terras recm-descobertas da
Amrica.
b) Indique a principal fonte de arregimentao de recursos para a realizao das tarefas
que, por meio do Padroado, estavam a cargo das Coroas Ibricas na Amrica nos sculos XVI e
XVII.
(UFRJ 2009) Evoluo das estimativas do nmero de escravos desembarcados no Brasil
ao longo do sculo XVIII, por regio africana de origem
Perodo
Costa da Mina
Angola
Total
1701-10
83.700
70.000
153.700
1711-20
83.700
55.300
139.000
1721-30
79.200
67.100
146.300
1731-40
56.800
109.300
166.100
1741-50
55.000
130.100
185.100
1751-60
45.900
123.500
169.400
1761-70
38.700
125.900
164.600
1771-80
29.800
131.500
161.300
1781-90
24.200
153.900
178.100
1791-1800
53.600
168.000
221.600
Total
550.600
1.134.600
1.685.200
Fonte: GOULART, Maurcio. Escravido africana no Brasil: das origens extino do trfico.
So Paulo: Editora Alfa-mega, 1975, pp. 203-208.
A partir da tabela, relacione a mudana ocorrida no padro geogrfico da oferta de
escravos africanos com as transformaes da economia colonial setecentista.
(UFRJ 2009)A tabela a seguir mostra algumas das conseqncias econmicas e sociais da
introduo do plantio da cana-de-acar em substituio ao de tabaco em Barbados (Caribe) no
sculo XVII.

a) Relacionando as variveis presentes na tabela, explique como o exemplo de Barbados


ilustra as transformaes fundirias e sociais prprias da maior insero das regies escravistas
americanas no mercado internacional na poca colonial.
b) Cite duas capitanias aucareiras da Amrica Portuguesa que apresentavam
caractersticas fundirias e sociais semelhantes s de Barbados em fins do sculo XVII.

(UFRRJ 1999) constatado que o tabaco to necessrio para o resgate dos negros
quanto os mesmos negros so precisos para a conservao da Amrica Portuguesa. Nas mesmas
circunstncias se acham as outras naes que tm colnias, nenhuma delas se pode sustentar sem
escravatura (...) Instrues ao Marques de Valena, governador da Bahia, em 10/9/1779, citado
por VERGER,Pierre. Fluxo e Refluxo. So Paulo, Corrupio, 1987.
A mo-de-obra de origem africana tinha papel fundamental na sustentao da economia
colonial na Amrica Tropical. No caso brasileiro, a principal atividade econmica sustentada pelo
trabalho escravo, na poca em que foram dadas as instrues acima, era
a)a extrao das drogas do serto que garantiam altos lucros aos fabricantes europeus de
medicamentos.
b) a criao de gado bovino que sustentava, com a carne e o couro, outras atividades
produtivas na Colnia.
c) a produo aucareira, base da economia colonial nos sculos XVI e XVII.
d)a extrao mineral, apesar da diminuio da produo aurfera naquele perodo do sculo
XVIII.
e) a produo de fumo que servia tanto ao consumo europeu quanto troca por mais
africanos, conforme o prprio texto citado.
(UERJ 1999) "E sentando no meu cais/ Descalo, roto e despido/ Sem trazer mais cabedal
Que piolho e assobios" (MATOS, Gregrio de. Apud WEHLING, A. , WEHLING, M. J. C. de.
Formao do Brasil colonial. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1994.)
Os versos acima, escritos por Gregrio de Matos no sculo XVII, satirizavam a vaidade e a
rpida ascenso econmica dos comerciantes portugueses na Bahia, que apenas a partir do sculo
XVIII adquiriram um status de maior importncia na sociedade.
At essa poca, um dos aspectos da sociedade colonial brasileira era definido pela seguinte
afirmativa:
a) Os proprietrios de terra, especialmente os senhores de engenho, representavam a
nobreza da terra.
b) A alta burocracia colonial, complemento das elites locais, era ocupada necessariamente
por indivduos nascidos em Portugal.
c) Os setores mdios da sociedade, principalmente os grandes comerciantes do litoral,
formavam um conjunto homogneo de indivduos.
d) Os ricos mineradores de ouro e diamantes, apesar de discriminados pela aristocracia da
terra, ocupavam os cargos mais importantes na administrao.
(UFRRJ 2006) Leia o texto e a seguir responda questo.
No h trabalho, nem gnero de vida no mundo mais parecido cruz e paixo de Cristo,
que o vosso em um desses engenhos. Em um engenho sois imitadores de Cristo crucificado (...)
Cristo sem comer, e vs famintos; Cristo em tudo maltratado, e vs maltratados em tudo.Os ferros,
as prises, os aoites, as chagas, os nomes afrontosos, de tudo isso se compe a vossa imitao, que
se for acompanhada depacincia, tambm ter merecimento de martrio.
(Vieira, Sermes. Apud BOSI, Alfredo. A Dialtica da Colonizao. So Paulo: Companhia das
Letras, 1992, p.172.)
O texto anterior representa mais uma das inmeras justificativas para a escravido durante
o perodo de colonizao da Amrica Portuguesa. Sobre esta questo correto afirmar que:
a) durante o primeiro sculo de colonizao, a escravido indgena foi empregada em vrias
regies da colnia. Porm, com a adoo da mo-de-obra africana, ela foi completamente extinta,
levando os indgenas a se internarem nos sertes do Brasil.
b) a Companhia de Jesus, assim como outras ordens religiosas, procurava manter ndios e
negros afastados da sociedade colonial, nas misses, a fim de preserv-los da escravido.
c) a utilizao da mo-de-obra africana articulava-se diretamente aos interesses
mercantilistas de setores da burguesia comercial e da coroa portuguesa.
d) a capacidade de trabalho do amerndio superava em muito a do africano, o que levou
sua escravizao sistemtica at a sua extino, por volta de meados do sculo XVII.

e) a Igreja Catlica dedicou-se, nos primeiros tempos da colonizao da Amrica, a evitar a


escravizao dos negros, j que estes, ao contrrio dos amerndios, teriam alma, sendo, por isso,
passveis de converso.
(UERJ 1998)

1990.)

( LINHARES, Maria Yedda edda ( org.). Histria g eral do Brasl. Rio de Janeiro , Campus ,
O sculo XVIII foi marcado por inmeras descobertas de ouro no Brasil, possibilitando um
aumento da extrao desse metal, como se observa na tabela acima. Essas descobertas provocaram
mudanas significativas na organizao colonial, tais como:

minas

a) recuperao agrcola do Nordeste e reduo das atividades pastoris


b) estabelecimento da capital na cidade do Rio de Janeiro e incentivo s atividades urbanas
c) declnio da utilizao de mo-de-obra escrava e ampliao do trabalho assalariado nas
d) superao da condio de colnia e elevao do Brasil condio de Reino Unido a
Portugal e Algarves
(UFRRJ 2004) Leia o texto abaixo e responda questo:
Mas o renascimento espetacular da economia luso-brasileira, que comeou na dcada de
1690, foi devido fundamentalmente descoberta tardia de ouro aluvial numa escala at ento sem
precedentes, numa regio remota e sinistra umas 200 milhas para o interior do Rio de Janeiro, que
foi a partir de ento conhecida pelo nome de Minas Gerais. (BOXER, C. R. O Imprio Colonial
Portugus (1415-1825). Lisboa: Edies 70, 1981. p.159)
Sobre a extrao de metais preciosos e o impacto nas relaes colnia-metrpole, correto
afirmar que a:
a)extrao de ouro e diamantes levou interveno da Coroa atravs da arrecadao de
tributos como o do quinto e da capitao.
b)economia mineradora favoreceu o equilbrio da balana comercial entre Portugal e
Inglaterra, que consumavam acordo comercial atravs do Tratado de Methuen, em 1703.
c)Atrao pelo rpido enriquecimento da atividade de minerao trouxe grande afluxo de
populao, resultando no conflito entre paulistas e pernambucanos, conhecido como Guerra dos
Emboabas (1708-1709).
d) Economia das minas fortaleceu a ao da Coroa, que adotou uma poltica de incentivo ao
contrabando como esforo para garantir o monoplio do ouro.
e)Extrao do ouro beneficiou a economia aucareira do Nordeste, ao mesmo tempo que
incentivou a formao de um mercado interno, em especial de alimentos e gado.
(UFRRJ 2004) Leia abaixo sobre a economia mineradora no Brasil colnia:
Minas Gerais rural dos anos pioneiros apresentava feies que contrastavam gritantemente
com a economia latifundiria de plantation do litoral. O surto do ouro criara, pela primeira vez, um
mercado a centenas de quilmetros da costa para produtos como cachaa e acar, at ento
exportados. KENETH, M. A Devassa da Devassa. A Inconfidncia Mineira: Brasil e Portugal 17501808. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1977, p. 10.

A descoberta dos files de ouro nas Gerais acelerou o processo de interiorizao da colnia
no final dos seiscentos e acentuou o movimento migratrio em direo ao sul.
a) Discuta a principal alterao na economia colonial introduzida pela produo aurfera,
segundo a abordagem do texto acima.
b) Cite uma medida da Coroa de normatizao da arrecadao de tributos na regio das
minas, no sentido de controlar o contrabando e maximizar suas receitas
(UERJ 1999) ... E permite El-Rei que sejam estes ndios escravos por estar certificado de
sua vida e costumes que no so capazes para serem forros, e merecem que os faam escravos pelos
delitos que tem cometido contra os portugueses, matando e comendo centos deles, e milhares
deles, em que entrou um bispo e muitos sacerdotes.(SOUZA, Gabriel Soares de. In.: Anais da
Biblioteca Nacional. Rio de Janeiro: 1941)
Em sua obra datada de 1587, o autor legitimava a escravido dos indgenas brasileiros,
enumerando razes para esse posicionamento.
a) Indique uma razo ideolgica e uma razo econmica, utilizadas pelos agentes da
colonizao, para justificar a escravizao do indgena.
b) Aponte um argumento utilizado pela historiografia atual para explicar a introduo da
escravido negra no Brasil.
(VEST)"Eu, o rei, fao saber a vs, Tom de Sousa, fidalgo de minha Casa, que vendo quanto
servio de Deus e meu conservar e enobrecer as capitanias e povoaes das Terras do Brasil (...),
ordenei ora de mandar nas ditas terras fazer uma fortaleza e povoao grande e forte, em um lugar
conveniente, para da se dar favor e ajuda s outras povoaes (...); e por ser informado que a
Bahia de Todos os Santos o lugar mais conveniente da costa do Brasil (...), que na dita Bahia se
faa a dita povoao e assento, e para isso v uma armada com gente (...) e tudo o mais que for
necessrio. E pela muita confiana que tenho em vs (...) vos enviar por governador s ditas terras
do Brasil (...)." (Regimento de Tom de Sousa, 17 de dezembro de 1548)
A poltica administrativa do Estado portugus no incio da colonizao estruturou-se a partir
da adoo do sistema de Capitanias Hereditrias e, posteriormente, da criao do Governo-geral.
No entanto, o verdadeiro poder poltico na Colnia encontrava-se nas Cmaras Municipais,
dominadas pelos "homens bons".
a) Explique uma razo para a adoo do sistema de capitanias hereditrias na
colonizao do Brasil.
b) Apresente dois objetivos da criao do Governo Geral pelo Estado portugus.
c) Cite uma razo da concentrao do poder poltico colonial nas Cmaras
Municipais.
(VEST) A maior parte das representaes atuais do paulista do sculo XVII, seja na pintura,
seja na escultura, mostra-o como uma espcie de Piligrim Father, em seu traje com botas altas.
Mas, na verdade, eles muito pouca coisa usaram alm do chapelo de abas largas, barbas, camisas e
ceroulas. Caminhavam quase sempre descalos, em fila indiana, ao longo das trilhas do serto e dos
caminhos dos matagais, embora muitas vezes levassem vrias armas. Sua vestimenta inclua,
igualmente, gibes de algodo, que se mostram teis contra as flechas amerndias... (A Idade do
Ouro no Brasil, C. R. Boxer).
a)
A que figura da Capitania de So Vicente corresponde esta descrio?
b)
A que se deve sua existncia nessa regio?
(VEST) ... a partir da segunda metade do sculo XVI,questes prprias vida da Colnia e
outras relacionadas metrpole contriburam para levar a colonizao ao interior, formando o
territrio e as fronteiras do Brasil. (DANTAS, Jos. Histria do Brasil: das origens aos dias atuais.
So Paulo: Moderna, 1991, p.34)
Com base no texto acima, indique trs fatos histricos que contriburam para a expanso
do territrio brasileiro nesse perodo, bem como as reas geogrficas resultantes desse processo
expansionista.
(VEST) No sculo XVII, contriburam para a penetrao do interior brasileiro:
a) o desenvolvimento da cultura de cana-de-acar e o da cultura de algodo;

b) o apresamento de indgenas e a procura de riqueza minerais;


c) a necessidade de defesa e o combate aos franceses;
d) o fim do domnio espanhol e a restaurao da monarquia portuguesa;
e) a guerra dos Emboabas e a transferncia da capital da colnia para o Rio de Janeiro.
(UFRJ 2006) Ano de 1730, Comarca do Rio das Mortes de Minas Gerais. Depois de uma srie
de desavenas, Felisberto Caldeira Brant ordenara matar o Dr. Antnio da Cunha Silveira, ento
ouvidor-geral (representante da justia rgia na localidade). Tendo sobrevivido, o ouvidor tentou
prender o seu desafeto, mas sem sucesso: Brant estava protegido por mais de cem escravos
armados, e outros tantos homens livres, brancos que viviam a sua devoo, dentro de sua casa.
(Fonte: Adaptado da Carta de D. Loureno de Almeida, governador de Minas, ao Rei, escrita em
1730, queixando-se do procedimento de Felisberto Caldeira Brant. Arquivo Histrico Ultramarino,
Coleo Minas Gerais. Caixa. 17, documento 35, Cdigo 1643).
a) Identifique nesses acontecimentos uma passagem que contrarie a idia, tradicional na
historiografia brasileira, da absoluta subservincia dos colonos frente vontade metropolitana.
b) Retire do texto uma passagem que contrarie a idia, igualmente clssica na
historiografia nacional, de uma contnua e insupervel oposio de interesses entre senhores e
escravos.
(UFRJ2004)

REVOLUO INGLESA
Entre 1640 e 1688, a Inglaterra vivenciou um processo de grandes transformaes polticas,
econmicas e sociais.
O absolutismo implantado na Inglaterra atendia aos interesses da burguesia, que precisava
do poder real forte para suplantar os nobres e garantir a expanso comercial pelo mundo. Aps a
consumao desses objetivos, o poder absoluto alm de desnecessrio tornou-se indesejvel para os
burgueses porque o rei (que havia se ligado novamente aos nobres) ficara mais poderoso do que
eles, atrapalhando dessa forma seus projetos de controle do Estado.

Crise do absolutismo:
Elizabeth I (1558-1603) ltima representante da dinastia Tudor marca o apogeu do
absolutismo ingls. Sua tolerncia religiosa, mesmo sendo protestante, sua capacidade poltica e
seu controle dos gastos pblicos lhe deram grande popularidade. Foi somente no reinado de
Elizabeth I que foi consolidada a igreja anglicana. A rainha inglesa no se casou, nem teve filhos.
Com a sua morte tem incio o reinado da dinastia Stuart na Inglaterra, ocupando o trono seu primo
escocs que recebeu na Inglaterra o ttulo de Jaime I (1603-1625).
Jaime I procurou fortalecer o poder monrquico tendo como base o direito divino dos reis.
Perseguiu catlicos e puritanos (muitos fugiram para a Amrica), criou muitos impostos,
contrariando os interesses do parlamento e de grande parte da sociedade. A relao do monarca
com seus sditos se agravou por volta de 1610, quando Jaime I tentou fugir ao controle financeiro
do parlamento e imps medidas de monoplio real sobre as indstrias de tecidos.
Com a morte de Jaime I em 1625, seu filho, Carlos I, tornou-se rei. Em 1628, Carlos I teve
que assinar, por presses do Parlamento, a Petio de Direitos que estabeleceu garantias aos
cidados contra as prises arbitrrias, impediu a monarquia de estabelecer impostos, convocar
exrcitos e adotar qualquer medida econmica sem a autorizao do parlamento. Em 1629, aps ter
uma srie de reivindicaes negadas pelos parlamentares, o rei acaba por dissolver o parlamento.
Carlos I determinou polticas de carter autoritrio nas esferas econmicas e religiosas (por
exemplo, a tentativa de impor o anglicanismo aos escoceses, em sua maioria presbiterianos, o que
acarretou em uma guerra). Em 1634 o rei retomou uma antiga lei de cobrana de impostos,
anteriormente aplicada nas reas porturias e zonas litorneas em caso de guerra: o Ship Money.
A insatisfao popular gerou uma crise poltica. O rei viu-se pressionado a convocar o
parlamento em abril de 1640, que logo foi dissolvido, uma vez que a assemblia se recusou a
aumentar os impostos. Este ficou conhecido por Parlamento Curto. No ms de novembro do mesmo
ano, outro parlamento foi convocado, sendo conhecido por Parlamento Longo o qual deps o
primeiro-ministro, anulou os impostos que o rei havia decretado e estabeleceu que apenas o
Parlamento podia se auto-dissolver. Com a reao do rei a essa postura a guerra civil eclodiu em
1642.
Etapas da Revoluo Inglesa:
1) 1642-1648 Guerra Civil:
O Parlamento tenta limitar o poder do rei. Houve um intenso confronto entre a Monarquia
Absolutista cujos adeptos eram chamados de cavaleiros (grandes latifundirios catlicos ou
anglicanos) e o Parlamento Liberal cujos adeptos (os presbiterianos e as seitas radicais) eram
chamados de Cabeas-Redondas por causa do corte de cabelo. O parlamento foi bastante radical
em suas aes. Comeou por dissolver a cmara estrelada, proibiu o rei de ter um exrcito
permanente, tomou a liderana poltica e tributria do pas, culpou o rei por um levante na Irlanda
catlica em 1641.

Os escoceses estavam sendo obrigados a adotar a religio anglicana, mas tinham por religio
oficial o prebiterianismo calvinista. Eles no aceitaram, e se rebelaram contra a o rei. Formaram
um exrcito pretendendo invadir a Inglaterra. O rei Carlos I precisava de recursos para fortalecer o
exrcito ingls, ento resolveu convocar o Parlamento. Mas os parlamentares queriam fazer
exigncias ao rei, este, que no chegando a um acordo, acabou fechando o parlamento. Em 1640,
no houve alternativa seno convocar novamente o Parlamento. As exigncias feitas pelos
parlamentares foram: acabar com vrios impostos; se o rei no convocasse o parlamento em um
perodo de 3 anos, este poderia se auto convocar; no poderia haver a dissoluo do parlamento
sem seu consentimento. O rei acabou por no cumprir as exigncias, e se aliou aos capites da alta
burguesia para se confrontarem com o parlamento. Um exrcito formado pelos puritanos foi
convocado pelos parlamentares. A liderana do exrcito ficou com Oliver Cromwell. A vitria do
radicalismo puritano liderado por Oliver Cromwell em 1645. O rei Carlos I fugiu para a Esccia.
Aps numerosos reveses, os escoceses aceitaram entregar o rei ao exercito de Cromwell. Carlos I foi
julgado, condenado e decapitado (1649).
2) 1649-1658 Repblica de Cromwell:
A Repblica Puritana foi liderada por Oliver Cromwell e este agiu com autoridade. O governo
de Oliver Cromwell atendia os interesses burgueses. Oliver fechou o parlamento e governou com o
apoio do exrcito. Em 1649 Cromwell sufocou uma rebelio catlica na Irlanda e em 1650 uma
revolta na Esccia.
Cromwell, em 1651, decretou os Atos da navegao, uma medida mercantilista para
combater os holandeses e fortalecer o comrcio. Os Atos de Navegao estabelecia que as
mercadorias destinadas a sair ou entrar na Inglaterra deveria ser transportado por navios ingleses ou
de seus pases de origem.
Em 1651 foi formada a Comunidade Britnica: Inglaterra, Irlanda, Esccia e Pas de Gales
so unificadas numa s repblica.
Oliver nomeou-se Lorde Protetor em 1653 e imps uma ditadura puritana. Cromwell morreu
em 1658 e seu filho Ricardo assumiu o poder, mas foi deposto pelo exrcito num golpe tramado pelo
parlamento.
3) 1660-1668 Restaurao monrquica:
Fim da Repblica de Cromwell e restaurao dos Stuart. A restaurao no significou um
retorno s antigas bases monrquicas, pois o Estado se reorganizou sob outros princpios: o rei passa
a exercer um papel semelhante ao de funcionrio da nao. A igreja anglicana no mais um
instrumento do poder real e a burguesia j estava bem mais poderosa que a nobreza.
1660-1685 Reinado de Carlos II (Stuart):
Carlos II baixou novos atos de navegao favorveis ao comrcio ingls. Envolveu-se na
guerra com a Holanda. Seus poderes eram limitados pelo parlamento, contudo os parlamentares
iniciaram forte oposio a sua poltica de aproximao com os catlicos e a sua grande autonomia.
Carlos II, ento, fechou o Parlamento.
1685-1688 Reinado de Jaime II:
Em 1685, morreu Carlos II e seu irmo Jaime II assume o governo. Mais autoritrio que seu
irmo, Jaime II retomou os conflitos entre Parlamento e Monarquia e buscou retomar o catolicismo
e o absolutismo. Entregou aos catlicos os principais postos do exrcito.
4) 1688-1689 Revoluo Gloriosa:
A burguesia derrubou Jaime II e colocou no poder o holands Guilherme de Orange
(calvinista e genro de Jaime II) que assumiu o trono com o ttulo de Guilherme III. Jaime II refugiouse na Frana.
Guilherme III jurou a Declarao dos Direitos e governou se submetendo ao Parlamento. A
monarquia absoluta foi substituda pela Monarquia Parlamentar. O rei estabeleceu-se a tolerncia
religiosa e o rompimento com os franceses.
Consolidou-se na Inglaterra o princpio de que Rei Reina, mas no governa, que permitiu a
ascenso da burguesia ao poder.
Se liga!
A instaurao do capitalismo na Europa no ocorreu sempre de maneira tranqila ou sem
resistncias. Na realidade, as mudanas socioeconmicas foram acompanhadas por fortes disputas

polticas. O poder absoluto dos reis e sua interveno na economia comeavam a atrapalhar o pleno
desenvolvimento do capitalismo. Assim, os grupos desejosos de levar a cabo a expanso capitalista,
sobretudo a burguesia, comearam a entrar em choque com o monarca e com os grupos favorveis
manuteno dos antigos privilgios do sistema feudal. Esses conflitos foram chamados de revolues
burguesas, e a primeira delas aconteceu na Inglaterra, durante o sculo XVII.
Sesso Pipoca
Cromwell, o Chanceler de Ferro (1970).
Direo: Ken Hughes.
O filme Cromwell, o Chanceler de Ferro mostra a busca pela instituio de um novo padro
de organizao da sociedade. Oliver Cromwell o lder de uma guerra civil que tentou instituir
esse padro. A Inglaterra viveu o sculo XVII em meio a conflitos constantes entre a monarquia e o
parlamento. Esses conflitos decorreram da divergncia crescente entre as medidas autoritrias dos
monarcas e a necessidade da sociedade inglesa de se livrar dos rgidos controles mercantilistas para
impulsionar seus negcios de maneira mais flexvel.
Vamos praticar
(UFRJ 2009)A sociedade feudal era uma estrutura hierrquica: alguns eram senhores,
outros, seus servidores. Numa
pea teatral da poca, um personagem indagava:
- De quem s homem?
- Sou um servidor, porm no tenho senhor ou cavaleiro.
- Como pode ser isto? Retrucava o personagem.
Fonte: Adaptado de HILL, Christopher. O mundo de ponta-cabea. So Paulo: Companhia das
Letras, 1987, p. 55.
No sculo XVI, a sociedade rural inglesa, at ento relativamente esttica, estava se
desagregando.
Apresente um processo scio-econmico que tenha contribudo para essa desagregao.
(UFRJ2009)Quando o amor-prprio [egosmo] comeou a crescer na terra, ento comeou
o Homem a decair. Quando a humanidade comeou a brigar sobre a terra, e alguns quiseram ter
tudo e excluir os demais, forando-os a serem seus servos: foi essa a Queda de Ado. (Adaptado de
HILL, Christopher. O mundo de ponta-cabea. So Paulo: Companhia das Letras, 1987, p. 169)
a) Explique por que podemos associar o texto acima s correntes mais radicais que
atuaram na Revoluo Inglesa de 1640.
b) O texto acima pretende, luz da Bblia, discutir algumas tenses prprias da sociedade
inglesa do sculo XVII. Cem anos antes, o mesmo procedimento esteve presente nas rebelies dos
camponeses anabatistas alemes.
Analise uma diferena entre o iderio anabatista e o luterano no que se refere
autoridade dos prncipes.
(UERJ 2007)

A ilustrao acima est estampada na folha de rosto da obra Leviat, de Hobbes, publicada
em 1651, na Inglaterra. A figura do Leviat proveniente de mitologias antigas, sendo empregada
para personificar o Estado Absolutista europeu.
Descreva a conjuntura poltica da Inglaterra em meados do sculo XVII e aponte duas
caractersticas da teoria de Estado formulada por Hobbes.
(UFSM-RS) A Revoluo Gloriosa na Inglaterra (1688) teve as seguintes caractersticas:
I. Houve a criao de dois partidos no Parlamento: whig e tory.
II. O rei Jaime II sucedeu a Carlos II, mostrando-se intransigente defensor do sulfrgio
universal.
III. Os tories eram anglicanos e progresssitas, defendendiam o sistema absolutista e a
liberdade religiosa aos catlicos.
IV. A revoluo Gloriosa marcou o triunfo do absolutismo real, com o predomnio burgues na
Inglaterra.
Esto corretas:
a)
apenas I e II.
b)
Apenas I e III
c)
Apenas I e IV
d)
Apenas II e III
e)
Apenas III e IV.
(MAUA-SP) Aps a derrota do rei Carlos I, Cromwell proclamou-se Lorde Protetor da
Inglaterra e nessa condio assinalou o Ato de navegao. O que significou para a economia
britnica esse documento?
(PUC) Os conflitos polticos sociais do sculo XVII foram o meio pelo qual a Inglaterra:
a) transformou o Absolutismo de direito em Absolutismo de fato.
b) promoveu a substituio do Estado liberal-capitalista pelo Estado Absolutista.
c) organizou o Exrcito do Parlamento, conferindo postos de comando segundo o critrio de
origem familiar, e no pelo merecimento militar.
d) consolidou os interesses da nobreza agrria tradicional rompendo com os ideais da
burguesia.
e) diluiu os obstculos para o avano capitalista, marcando o incio da desagregao do
Absolutismo Monrquico.
(PUC) Em 1688 ocorreu na Inglaterra a chamada Revoluo Gloriosa, desdobramento do
processo revolucionrio iniciado em 1640, que criou condies necessrias para a consolidao do

capitalismo e possibilitou a afirmao internacional do Imprio Britnico como potncia de primeira


grandeza. Dentre os diversos reflexos de todo esse processo, CORRETO dizer que:
a) a burguesia consolida-se definitivamente no poder, afastando por completo a nobreza do
cenrio poltico.
b) o Parlamento afirma-se como fonte de poder, impondo limite atuao administrativa e
poltica do rei.
c) o proletariado urbano toma conscincia de sua fora, atuando politicamente e garantido
sua influncia em nvel da tomada de decises.
d) a Igreja Catlica sai fortalecida, estreitando sua relao com o Estado e resgatando o
poder e a influncia perdidos.
e) o campesinato se mobiliza no sentido de suprimir as barreiras para o avano dos
cercamentos dos campos, completando a revoluo agrria.
(UERJ 2002) "Assim, ningum pode negar que a "Revoluo Puritana" era uma luta to
religiosa quanto poltica; mas era mais que isso. Aquilo por que os homens lutavam era toda a
natureza e o desenvolvimento futuro da sociedade inglesa."
(HILL, Christopher. A Revoluo Inglesa de1640. Lisboa: Presena, 1981.)
(A) Indique um fator poltico que contribuiu para o desenvolvimento das Revolues
Inglesas do sculo XVII.
(B) Estabelea a relao existente entre a Revoluo Puritana e a colonizao das
possesses inglesas no litoral atlntico da Amrica do Norte.
(UFRJ 2002) O sculo XVII foi marcado por importantes movimentos polticos e econmicos
na Europa, bem como no mbito de suas relaes com o Ultramar. Na esfera poltica, podemos
assinalar a rebelio da Catalunha (iniciada em 1640), as Frondas Francesas (1648-1653) e, na
Inglaterra, a Revoluo Gloriosa de 1688.
Identifique, dentre os movimentos polticos citados, aquele que prefigurou traos
constitutivos de muitos Estados ocidentais contemporneos, tais como a diviso dos poderes (no
caso, separando o poder executivo do legislativo), a irremovibilidade dos juzes, a liberdade de
imprensa e maior tolerncia religiosa.
(PUC) A Revoluo Inglesa expressou em todos os seus movimentos (Revoluo Puritana,
protetorado de Cromwell, revoluo Gloriosa) a disputa pelo poder entre os reis Stuarts e o
Parlamento, dominados pela burguesia. Dentre as afirmativas abaixo, assinale a incorreta:
a) a realeza Stuart consolidou seu poder ao fim da Revoluo Gloriosa.
b) a Revoluo Inglesa influiu na histria europia, pois serviu de exemplo para a Revoluo
Francesa.
c) os conflitos religiosos entre Puritanos e Anglicanos corresponderam luta entre burguesia
e a realeza.
d) o trmino da revoluo Gloriosa marcou a ascenso da burguesia e realeza.
e) o Ato de Navegao (1615), baixado por Cromwell, provocou conflito com os Pases
Baixos.
(Fuvest) No sculo XIII, a Inglaterra conheceu convulses revolucionrias que culminaram
com a execuo de um rei (1649) e a deposio de outro em (1688). Apesar de transformaes
significativas terem se verificado na primeira fase, sob Oliver Cromwell, foi o perodo final que
ficou conhecido como Revoluo Gloriosa. Isto explica porque:
a) em 1688, a Inglaterra passara a controlar totalmente o comrcio mundial tornando-se a
potencia mais rica da Europa.
b) auxiliada pela Holanda, a Inglaterra conseguiu conter em 1688, foras contrarevolucionrias que, no continente, ameaavam as conquistas de Cromwell.
c) mais que a violncia da dcada de 1640, com suas execues, a tradio liberal inglesa
desejou celebrar a nova monarquia parlamentar consolidada em 1688.
d) as foras radicais do movimento, como Cavadores e Niveladores, que assumiram o
controle do governo, foram destitudas em 1688 por Guilherme de Orange.

e) s ento se estabeleceu um pacto entre a aristocracia e a burguesia, anulando-se as


aspiraes polticas da gentry.
(VEST) A importncia fundamental da Revoluo Gloriosa reside no fato de que:
a) obrigou Jaime II a reconhecer a autoridade do Parlamento.
b) ps termo, definitivamente, ao absolutismo ingls.
c) aboliu completamente o poder da Cmara dos Lords.
d) estabeleceu a famosa Petio dos Direitos que o rei foi obrigado a assinar.
e ) todas as alternativas.
(VEST) A revoluo Gloriosa tem profundo significado histrico que pode ser classificado
como:

a) triunfo final dos rgos representativos do povo sobre a monarquia absoluta.


b) causa imediata do movimento de independncia norte americana.
c) movimento que difundiu as idias democrticas na Europa.
d) confirmao do poder dos reis da monarquia inglesa.
e) nenhuma das anteriores.
(UFBA) A revoluo Gloriosa (1688-1689) , na Inglaterra decorreu fundamentalmente:
a) do antagonismo entre os Stuarts restaurados e o Parlamento Ingls.
b) das limitaes impostas aos catlicos ingleses pelo Toleration Act.
c) da revogao da chamada Bill of Rights, pelos seguidores de Cromwell.
d) do fracasso militar dos ingleses na luta contra os espanhis e holandeses.
e) da influncia negativa da Lei de Navegao sobre o comrcio externo ingls.

A CRISE DO SISTEMA COLONIAL


Um pouco de teoria
Nosso aluno poderia definir o que uma crise? Crise nervosa, crise econmica, crise
poltica, crise amorosa, crise sentimental, crise social, crise, crise, crise. Percebeu como essa
palavra est to naturalizada em nosso dia-a-dia que at a naturalizamos, ao mesmo tempo que ela
parece no ser capaz de ser definida?
Para nos ajudar, resolvi procurar um dicionrio para ler sua definio:
Crise-(pat) Alterao sobrevinda no curso de uma doena; (fig) conjuntura perigosa;
momento decisivo; ataque de nervos; situao poltica do governo, cuja conservao enfrenta
obstculos difceis (Econ. Polt) ponto de transio entre uma poca de prosperidade e outra de
depresso ou vice-versa; (sociol.) situao social decorrente da mudana de padres culturais.(In:
BUENO, Francisco. Dicionrio Escolar da Lngua Portuguesa. 6 Edio 1970. p. 353).
Os dois ltimos pontos da citao so aqueles que podero ajudar no entendimento deste
tpico, contudo devemos lembrar que em Histria os conceitos s tm sentido se aplicados para
entender as situaes da realidade concreta, das aes das classes sociais e indivduos em
determinado tempo histrico. Falamos isso porque se perguntssemos a um colono das Treze
Colnias no fim do sculo XVIII, ou a um escravo do Brasil no inicio do sculo XIX, eles dificilmente
diriam que estavam em uma sociedade em crise. Apenas com teoria e um estudo aprofundado
percebemos essas mudanas. Esse tema tem recebido um profundo debate onde duas escolas se
dividem.
A primeira que conta com obras de historiadores como Fernando Novais, Jacob Gorender,
Eric Hobsbawn, que buscam entender as mudanas em um sentido global, onde h privilgio dos
fatos macro-estruturais (a crise no mercantilismo, As revolues burguesas, a Revoluo industrial,
as idias Liberais e iluministas, a crise das Monarquias Absolutistas) e a Longa Durao. J
historiadores como Xavier Guerra, Antonio Hespanha, Antonio Annino, do nfase aos fatores
imediatos e a dinmica interna de cada pas, a anlise das lutas polticas em cada Corte. Ao longo
do texto o aluno poder perceber as conexes de ambas as perspectivas.
As sociedades possuem ritmos e problemas diferentes. No existe um nico caminho em que
todas as sociedades devem passar. Mas existem processos histricos que englobam diversos pases
cujas origens remontam de diversos processos interligados que mudaram o rumo de toda a Amrica.
Vamos estudar esse processo?

Entre 1702 e 1715, ocorreu a chamada Guerra da Sucesso Espanhola. O Rei espanhol, da
dinastia Habsburgo, Carlos II, morreu sem deixar descendentes. Nesta conjuntura o neto do rei da
Frana, Felipe de Bourbon (o duque de Anjou) reivindicou o direito de assumir o trono (era parente
de segundo grau do monarca falecido). Numa aliana, Inglaterra, Portugal e Prssia se uniram para
evitar a unio das dinastias da Frana e Espanha. Essa guerra terminou com a aceitao da coroao
do duque de Anjou, como Felipe V. Foi uma guerra em dois continentes: operaes militares no sul
do Brasil e colonos dos EUA combatendo no Canad e Caribe. Estes se organizaram militarmente e se
fortaleceram frente aos interesses da metrpole.
A Inglaterra recebeu a possibilidade de vender escravos diretamente para a Amrica
Espanhola (direito de Asiento) e de comercializar com alguns comerciantes espanhis (Navio de
Permiso). O novo rei espanhol e seu filho Carlos III tomaram inmeras medidas de centralizao que
ficaram conhecidas Reformas Boubnicas (centralizao da aplicao de Justia, do recrutamento
militar, aumento no controle sobre as importaes e exportaes coloniais, expulso dos Jesutas
em 1759, criao de uma burocracia baseada no mrito). Ainda que tenham recebido uma forte
oposio das elites constitudas, as medidas reforaram o Absolutismo e por isso no constituem
fatores imediatos da crise do Sistema Colonial.
Mas as mudanas mais lentas estavam ocorrendo. A Revoluo Inglesa fez ascender uma nova
classe dominante no poder de Estado: a burguesa. Esta buscou a hegemonia do comrcio atlntico
disputando inicialmente com a Holanda (1652-1654) e contra a Frana. Com esta travou, aps a
guerra da Sucesso Espanhola, a importante Guerra dos Sete Anos (1753-1763), onde os colonos das
Treze Colnias tiveram um papel preponderante: foram eles que conquistaram o Canad Francs,
que enviaram alimentos aos soldados que iram combater no Caribe, foi Nova Iorque que recebeu a
armada britnica. Mas depois da guerra, a Coroa Britnica tomou medidas que desagradaram tais
colonos: aumentou o controle sobre os assuntos coloniais, criou leis que limitavam o crescimento da
propriedade fundiria e impediu a conquista de terras a Oeste. E ao mesmo tempo criou taxas sobre
os colonos que tinham em vista pagar as despesas da guerra.
Essas aes desagradaram muito os colonos, pois atingia a tradio de autonomia e mais:
desde a Revoluo Puritana as elites da sociedade britnica no se viam mais da maneira
corporativa como do sculo XV, mas, como indivduos diferentes porm iguais (Teoria Liberal). Essa
mudana ideolgica deslegitimou as aes da Coroa, e essa insatisfao somada s taxas impostas
na dcada de setenta dos oitocentos levou a Independncia dos Estados Unidos (1776).
No mundo Ibrico, a ascenso de novos grupos que buscavam ocupar os cargos na burocracia
se chocavam com a nobreza tradicional. Enquanto esta ltima valorizava a tradio familiar, os
costumes, as mercs e as relaes pessoais, os novos grupos visavam os valores meritocrticos, a
possibilidade de uma burocracia formada em centros de treinamento, a unificao de elites e que
os cargos fossem abertos aos comerciantes, magistrados, militares.
O crescimento econmico da Inglaterra fascinava essas novas elites e seus soberanos (que
ficaram conhecidos como dspotas esclarecidos). Tomaram uma srie de medidas buscando
equiparar as instituies de seus pases com as inglesas. Membros das elites locais no buscavam a
independncia, mais queriam reformas administrativas por todo o Imprio. No Brasil, por exemplo,
havia uma corrente de nobres (como D. Rodrigo Azevedo Coutinho) que defendia a elevao do
estatuto brasileiro a equivalncia de seu poder econmico.
O impacto da independncia dos EUA nas cortes de Portugal e Espanha se fez sentir na
mudana de perspectiva sobre o papel das colnias. nesse momento que surge o discurso que a
colnia existe apenas para servir a metrpole e que metropolitanos e nativos devem ter estatutos
jurdicos distintos. Sai a ideologia do Imprio onde cada um tem seu papel distinto, mas todos
contribuindo para o todo.
No final do sculo XVIII, o rei e o setor hegemnico da nobreza conseguiram conciliar os
interesses desses novos grupos e das novas tendncias. Mesmo com os monoplios coloniais e as
relaes mercantilistas h um crescimento da produo dos bens produzidos em toda a atual
Amrica Latina. A revoluo industrial ainda no tinha deslanchado (somente em 1830), e as elites
locais no vem grandes motivos para seguir o exemplo dos Estados Unidos (que deixaram de ser
tutelados pela maior marinha do mundo, no eram o pas rico e desenvolvido de hoje e ainda com
dvidas se conseguiriam se tornar um exemplo).
Mas um evento mudaria todas essas perspectivas, um evento transformaria todas as bases
que o absolutismo e o antigo Regime construram por trezentos anos, toda a mentalidade do mundo
se modificou e ainda hoje somos filhos de seus xitos e buscando superar seus fracassos: a clebre
Revoluo Francesa.
Mas esse e as independncias na Amrica so assuntos da prxima apostila.

Se liga!
Um caminho que ameaava a permanncia do Antigo Regime foi sendo traado com
movimentos de contestao de seus fundamentos: Revoluo Puritana (1640-1660) na Inglaterra;
A filosofia iluminista e A independncia dos Estados Unidos (1776). Mas, como vimos, o Antigo
parecia resistir, at que com a A Revoluo Francesa (1789 1799), tudo estaria mudado.
Finalmente a burguesia triunfaria, selaria o fim da ordem feudal, do Estado Moderno, do Antigo
Regime e do Sistema Colonial. Foi, finalmente, o advento do capitalismo.
Sesso Pipoca
Carlota Joaquina, Princesa do Brasil (Brasil, 1995)
Direo: Carla Camurati
A morte do rei de Portugal D. Jos I em 1777 e a declarao de insanidade de D. Maria I em
1972, levam seu filho D. Joo e sua mulher, a espanhola Carlota Joaquina, ao trono portugus. Em
1807, para escapara das tropas napolenicas, o casal se transfere s pressas para o Rio de Janeiro,
onde a famlia real vive seu exlio de 13 anos. Na colnia aumentam os desentendimentos entre
Carlota e D. Joo VI.
Vamos praticar:
(VEST)A independncia dos Estados Unidos, a Revoluo Industrial e a Revoluo Francesa
fizeram parte de um processo importante na virada do sculo XVIII para o XIX.
Podemos dizer que elas simbolizaram:
a) o colapso dos valores feudais, a afirmao das monarquias nacionais e do mercantilismo.
b) a consolidao do Antigo Regime e do Antigo Sistema Colonial
c) a destruio do mundo liberal, a imposio do capitalismo comercial e o fim das
instituies burguesas.
d) o incio do colapso do Antigo Sistema Colonial, do capitalismo comercial e do Antigo
Regime.
e) o processo de transio do mundo feudal para o mundo mercantil e a afirmao dos
valores burgueses.
(VEST)Os movimentos emancipacionistas na Amrica Espanhola expressaram a busca da
autonomia por parte de poderes regionais e locais que no mais aceitavam certas restries
impostas pela dominao metropolitana. Mudanas na poltica europia contriburam para acelerar
essa tendncia, no incio do sculo XIX, em grande parte porque:
I.
a invaso da Pennsula Ibrica pelas tropas de Napoleo provocou, em muitas
colnias espanholas, uma experincia de autodeterminao, o que dificultou a
aceitao, aps o Congresso de Viena (1815), do retorno s restries metropolitanas.
II.
a monarquia inglesa, interessada em fazer avanar seus interesses comerciais na
Amrica Espanhola, assumiu posio favorvel independncia das colnias.
III.
a criao da Santa Aliana permitiu o envio de tropas austro-russas para auxiliar
a Espanha na manuteno do seu domnio.
Assinale a alternativa que contm a(s) afirmativa(s) correta(s)
a) somente I
b) somente I e II
c) somente II e III
d) somente I e II
e) todas as afirmativas esto corretas
(VEST)Na primeira metade do sculo XIX, diversos movimentos pela independncia
eclodiram nas colnias espanholas da Amrica, marcando a luta de seus povos contra o domnio da
metrpole ibrica. Marque a opo que se refere, corretamente, a um desses movimentos:
a) Na Argentina, os comerciantes portenhos aliados ao lder militar Manuel Belgrano
extinguiram os Cabildos e as Juntas Governativas, controladas por representantes da Coroa
Espanhola

b) No Chile, a forte presena militar inglesa aquartelada no norte do pas impediu o avano
do movimento de independncia formado por segmentos populares liderados por Bernardo OHiggins
que, derrotado, exilou-se na Venezuela
c) No Mxico, a elite criolla, que ocupava os altos cargos da administrao colonial, aliada
aos espanhis da metrpole, proclamou Fernando VII da Espanha como Imperador do Mxico,
sobrevivendo a monarquia mexicana at o advento da Revoluo Zapatista
d) No Peru, o principal centro de resistncia espanhola tornou-se independente aps a
tomada conjunta de Lima pelos exrcitos de Bolvar e San Martin, tornando-se este ltimo o
primeiro presidente perptuo da Repblica Peruana
e) No Uruguai, a conquistas da independncia no encerrou o poder personalista dos
caudilhos,mas fortaleceu os segmentos burgueses atuantes em Montevidu.
(VEST) Inscritos na crise do sistema colonial mercantilista, o processo de emancipao
poltica do Brasil e os movimentos de independncia da Amrica Espanhola guardaram, no entanto,
diferenas importantes.
a) Identifique duas diferenas entre o processo de emancipao poltica do Brasil e os
movimentos de independncia hispano-americanos.
b) Explique a crise do sistema colonial mercantilista no Brasil e na Amrica Espanhola.
SITES
www.historiaviva.com.br
www.historianet.com.br
www.nossahistoria.net
www.fflch.usp.br/dh/ceveh
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