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Adorao: Qual a sua definio?

Vamos agora fazer um exerccio e descrever nas linhas abaixo em poucas


palavras o que Adorao em nossa concepo e ao final do estudo
vamos ver se a definimos corretamente.
O que Adorao para mim?
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Vamos iniciar verificando como o vocbulo definido em dois


dicionrios para podermos discorrer sobre o assunto.

Definio de alguns dicionrios:

Lngua Portuguesa: Adorao


a.do.ra.o
sf (lat adoratione) 1 Ao de adorar. 2 Demonstrao de afeto, respeito ou
submisso. 3 Amor excessivo. 4 Objeto adorado. 5 Quadro que representa a
venerao dos magos ao menino Jesus. 6 Filos Ato pelo qual reconhecemos a nossa
dependncia de Deus.

Grego para Ingls: (latrevo, proskyno, latreia) = adoration,


cult, worship (Adorao, culto)
Do Grego proskunew proskuneo para Portugus:
1) beijar a mo de algum, em sinal de reverncia
2) entre os orientais, esp. persas, cair de joelhos e tocar o cho com a
testa como uma expresso de profunda reverncia
3) no NT, pelo ajoelhar-se ou prostrar-se, prestar homenagem ou
reverncia a algum, seja para expressar respeito ou para suplicar
3a) usado para reverncia a pessoas e seres de posio superior
3a1) aos sumo sacerdotes judeus
3a2) a Deus
3a3) a Cristo
3a4) a seres celestes
3a5) a demnios

No importa a definio que se pode achar em dicionrios, pois, todas tm o


mesmo significado em sua essncia.
Quero ressaltar que para nossa breve anlise do assunto o que vale o que cada
um de ns entende como sendo o verdadeiro significado de Adorao e como ela
est presente na vida de cada um de ns.

De acordo com o ministro de louvor Adhemar de Campos, adorao a essncia


da vida crist. o fruto do relacionamento que o adorador desenvolve com Deus.
A figura do adorador o foco no qual Deus se concentra.
Joo 4: 23-24 diz:
No entanto est chegando a hora, e de fato j chegou em que os
verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade. So
estes os adoradores que o Pai procura. Deus esprito, e necessrio que
os seus adoradores o adorem em esprito e em verdade.
Ainda de acordo com o Pr. Adhemar esse adorador citado na passagem acima adota
um estilo de vida diferenciado (dos padres do mundo) que atravs de seu carter
cristo e mediante a atuao e influncia do Esprito Santo, presta a Deus um culto
verdadeiro por meio de um sacrifcio vivo, santo e agradvel ao Senhor.
A adorao verdadeira flui dos adoradores autnticos, cuja vida e
testemunho significam mais do que suas palavras.
E isso a expectativa de Deus! Esse o nosso chamado de vocao
Agora vamos dar uma olhada em como a adorao definida na palavra de
Deus:
- Adorao algo muito importante para Deus e culto exclusivo a ao Pai
(Mateus 4:10)
- Adorao plano de Deus para as naes: (Apocalipse 15:3)
- Adorao holocausto total ao Senhor que pode ser um mandamento
como no antigo testamento ou uma oferta voluntria (Genesis 22:5)

ADORAO!
O que adorao? Poderamos dizer que uma honra que se presta a Deus, em
virtude do que Deus e do que significa para os que O adoram. A palavra hebraica
que mais se usa para adorao no velho testamento significa inclinar-se. o
caso, por exemplo, em Gn 18.2. A palavra grega que geralmente se utiliza no Novo
Testamento proskuneo, e significa prestar honra, tanto a Deus como aos
homens.
Est claro que dever de cada criatura inteligente adorar a Deus.
Os anjos O adoram (Ne 9.6).
Os Seus santos O adoram.
No Evangelho eterno os homens so chamados a dar glria a Deus e a ador-Lo
(Ap 14.7).
E dentro em breve tudo que h sobre a terra O adorar (Sf 2.11;
86.9)

Zc 14.16; Sl

Porm, enquanto os anjos honram a Deus segundo a verdade, porque sabem quem
Ele , os homens tambm devem procurar conhec-lo e ador-Lo, no apenas
exteriormente, mas sim com o corao, uma honra que procede dos sentimentos de
amor do homem para com Deus.
Adorar o Pai, o povo de Israel era filho de Deus, o Seu primognito (Ex 4.22);
os israelitas eram filhos do Senhor seu Deus (Dt 14.1); o Senhor era um Pai para
Israel e Hefraim era o seu primognito ( Jr 31.9). Porm, nunca haviam adorado a
Deus como Pai, pois Ningum conhece o Pai, seno o Filho, e aquele a quem o
Filho o quiser revelar (Mt 11.27). Esse um componente essencial da adorao
crist: conhecer a Deus e sua relao como Pai com o Seu povo, que O
adora como tal.
Mas esta revelao um assunto pessoal - A quem o Filho o quiser revelar (Mt
11.27b)
Portanto, todo aquele que tem este conhecimento, o tem recebido do Filho. O Filho
unignito, que est no seio do Pai, esse nos fez conhecer o Pai. E, depois de ter
cumprido a Sua obra, introduziu os que so Seus na mesma relao que Ele prprio
goza com o Pai: Subo para Meu Pai e vosso Pai (Jo 20.17).
Mas a hora vem, e agora , em que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em
esprito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim O adorem. Deus
Esprito, e importa que os que O adoram, O adorem em esprito e verdade. (Jo
4.23,24) Aqui encontramos o carter da adorao crist. No um ritual, a
formalidade de uma cerimnia religiosa. Esta harmonia com o que Deus e,

portanto, pressupe que Deus foi completamente revelado.


Nenhum incrdulo pode adora desta maneira! Pois somente por meio do novo
nascimento que temos recebido a nova vida, que a Bblia chama esprito. O que
nascido da carne carne, e o que nascido do Esprito esprito. (Jo 3.6; Rm
8.16) A adorao espiritual, segundo o novo homem, e est em harmonia com
o que Deus .
O culto de Israel era terrestre, natural. Era desempenhado num lugar definido
geograficamente - um magnfico templo. Era um culto regulamentado at aos
mnimos detalhes e no qual o homem, vestido de trajes dispendiosos e
acompanhados de msica maravilhosa, podia trazer o mais elevado e o melhor que
a terra tinha para dar. Mas nada nisso era espiritual. No havia a menor obrigao
de um sacerdote, cantor ou ofertante, ter de nascer de novo. E isso fora assim
institudo pelo prprio Deus, pois se tratava do culto prestado por um povo
terrestre a um Deus que ainda no Se havia revelado a eles.
Todavia, na cruz Deus acabou com o homem natural. Ns, os servos, que cremos
no Senhor Jesus, j morremos com Cristo (Rom. 6.8). Espera-se que andemos
segundo a nova vida que o Esprito Santo operou em ns por meio do novo
nascimento. E o Esprito santo, que habita em ns, a fora divina que nos habilita
para o seu cumprimento.
Desta forma, a nossa adorao deve ser espiritual, acompanhada de uma vida
repleta de pureza e que produz os frutos do Esprito.
Em perfeita harmonia com o que j foi mencionado, no nos fornecida nenhuma
forma ou cerimnia para a nossa adorao. Isso tanto mais notvel se lembramos
que entre os israelitas tudo estava regulado at nos mnimos pormenores. Nem
sequer conhecemos as palavras com as quais o Senhor deu graas na instituio da
Ceia, No temos descrio de um apstolo partindo o po. No conhecemos um
hino sequer que a Igreja cantava nos dias dos apstolos. No temos nenhum livro
com salmos cristos. Temos e devemos adorar a Deus pura e simplesmente pelo
Esprito (Fp3.3).
Mas a adorao no deve ser somente em esprito, mas tambm em verdade.
O que a verdade?, perguntou Pilatos. Ele no sabia que Aquele que tinha diante
de si e que levava uma coroa de espinhos era a Verdade. A verdade o que Deus
tem revelado de Si mesmo. E foi o Filho quem O revelou.
Em certo sentido Israel tambm havia adora em verdade, visto que o seu culto
concordava com o que, naquele tempo, j tinha sido revelado acerca de Deus. Mas
agora Deus foi perfeitamente revelado, pois Deus foi manifestado em carne,
esteve na terra e por graa infinita podemos conhec-Lo . E sabemos que j o
Filho de Deus vindo, e nos deu entendimento para conhecermos o que
verdadeiro (1Jo5.20).
Decerto h um crescimento no conhecimento da verdade. E o Esprito de Deus atua
em ns para nos conduzir em toda a verdade. bvio que o desenvolvimento ser
diferente de um servo para outro, porm a diferena ser infinitamente pequena
em comparao com a medida entre um homem natural (que no nasceu de novo)
e o mais jovem dos servos. Por meio no novo nascimento recebemos uma vida que
esprito, e pela qual nos tornamos competentes para conhecer a Deus. a
natureza divina (2 Pe 1.4). Nesta nova vida opera o Esprito Santo que habita em
ns e nos capacita, o qual tambm a fora divina que pe esta nova vida em

contato com o prprio Deus (Jo 4.14) As filhinhos em Cristo est dito: E vs
tendes a uno do Santo, e sabeis tudo. No vos escrevi porque no soubsseis a
verdade, mas porque a sabeis, e porque nenhuma mentira vem da verdade. ( 1 Jo
2.20,21)
Portanto, podemos nos aproximar de Deus nosso Pai, Pelo poder do Esprito Santo,
que pe a nossa vida em contato com Deus, ns O vemos e desfrutamos dEle.
Seria possvel contemplar a Deus tal como Ele , sem ficar maravilhados e sem ficar
desejosos de Lhe dizer isto? Todo o filho de Deus que no ficou passivo ante as
bnos recebidas, mas que elevou os seus olhos ao prprio Doador, sabe, por
experincia, que isso impossvel. A glria do Pai, do Filho e do Esprito Santo to
grande que os nosso coraes so demasiado pequenos para dar perfeita conta do
que dela vemos. Somos ainda menos capazes de expressar essa glria apenas em
palavras. Mas adoramos em esprito e, portanto a nossa adorao consiste nos
sentimentos espirituais que sobem de nossos coraes e conjunto com palavras e
atos voluntrios diante de Deus.
No h dvidas de que cada servo deve adorar pessoalmente. Como possvel
contemplar a obra do Senhor Jesus, o amor e a graa do Pai sem dar graas e
louvores? E isso algo que todos ns, os filhos de Deus, temos em comum.
Deus espera de Seu povo que se renam com a conscincia que o Senhor o nico
que tem autoridade no meio deles. S Ele pode determinar quem quer usar ali. E o
Senhor exerce esta autoridade por meio do Esprito Santo. No se trata de uma
questo de uma ou dez ou vinte pessoas tomarem parte no culto, mas de que o
Esprito Santo tenha verdadeiramente a Liberdade de usar que quer que seja.

impossvel prestarmos a verdadeira adorao, quando o Esprito


Santo relegado a um segundo plano ou parcialmente acreditado;
como to comum dentro de tantas igrejas.

Mas Por que devemos adorar?


Esta pergunta invade o meu corao pelo fato de entender que Deus suficiente
em Si, no apenas em sua grandeza e majestade, mas em tudo. Apesar de
sabermos que Deus se alegra com nossa adorao e obedincia e se entristece com
o pecado, se ira com a idolatria, seu corao no necessita de nada para que seja
completo, no precisa de nossos sacrifcios de louvor e de nossa adorao para ter
alegria e sentir-se feliz, no precisa de nossas expresses de amor para sentir-se
amado pois Ele o prprio amor, ( I Jo 4:8). Antes de que cada um de ns
existssemos Deus j existia em sua plenitude e era completo, e o Filho e o Esprito
Santo participavam desta plenitude eterna. Em Cl 1:16, falando da criao diz que
Nele (em Cristo e junto com Cristo) foram criadas todas as coisas nos cus e sobre
a terra, as visveis e as invisveis, sejam tronos, sejam soberanias.
Ele junto com o Pai e o Esprito Santo a fonte e a plenitude de todas as coisas,
inclusive de todo louvor , toda a adorao, toda a alegria e jbilo. Por isso Jesus
disse que Deus no procura adorao, pois adorao ele tem no cu (Is. 6 1 a 3).
Deus procura por seus filhos, seus adoradores.(Jo. 4:23)
O que vem ao meu corao ao meditar sobre isto que acima de tudo existe algo
na adorao que de vital importncia no para Deus, mas para os adoradores, ao

ponto de Deus em sua oniscincia e auto-suficincia estar procurando por


adoradores que o adorem em esprito e em verdade. Adorao (comunho)
um precioso elo entre a criatura e criador. Tudo est na atitude do adorador, no livre
arbtrio que temos para optarmos em sermos ou no adoradores.
Deus nos deixou esta opo. Ele governa todas as coisas e poderia Ter feito
de toda a criao seus adoradores assim como so os anjos, mas nos
deixou a opo de o sermos ou no. Ao optarmos por Cristo, optamos por
Deus.

E quanto a Louvor? Qual sua definio tambm?


Defina em poucas palavras o seu conceito de louvor:
Louvor
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Vamos ento agora ver a definio segundo a bbilia em algumas verses;


No velho testamento achamos;
Do Hebraico t@hillah ou ou como se l Terril
1) louvor, cntico ou hino de louvor
1a) louvor, adorao, ao de graas (rendida a Deus)
1b) ato de louvor geral ou pblico
1c) cntico de louvor (como ttulo)
1d) louvor (exigido pelas qualidades ou atos ou atributos de Deus)
1e) renome, fama, glria
1e1) de Damasco, de Deus
1e2) objeto de louvor, possuidor de renome (fig.)

Do Hebraco towdah ou a pronuncia figurada como se l Toud

1) confisso, louvor, ao de graas


1a) dar louvor a Deus
1b) ao de graas em cnticos de culto litrgico, hino de louvor
1c) coro ou procisso ou linha ou companhia de ac&o de graas
1d) oferta de gratido, sacrifcio de ao de graas
1e) confisso

Ou ainda;

Do Hebraco yadah ou Iad como se l

Uma raiz primitiva hadah; usada somente como denominativo no sentido


de estender (a mo);
1) jogar, atirar, lanar
1a) (Qal) atirar (flechas)
1b) (Piel) lanar, lanar ao cho, derrubar
1c1) dar graas, louvar, agradecer
1c2) confessar, confessar (o nome de Deus)
1d1) confessar (pecado)
1d2) dar graas

Vamos continuar a examinar mis algumas coisas relacionadas a louvor:

No Novo testamento podemos encontrar;

Conforme Apocalipse 7:12 encontramos


Louvor = eulogia
do mesmo que;
1) louvor, enaltecimento, gratido: de Cristo ou Deus
2) discurso elegante, linguagem polida

2a) num sentido negativo, linguagem ardilosamente adaptada para cativar o ouvinte:
fala clara, discursos de excelente qualidade
3) invocao de bno, graa divina
4) consagrao
5) bno (concreta), benefcio
Conforme 1 Pedro 2:14 achamos
Louvor = epainov epainos
1) aprovao, recomendao, louvor
Conforme Hebreus 13:15 podemos entender que
Louvor = ainesiv ainesis
1) Uma oferta de gratido
Conforme 2 Corntios 9:3 vemos;
kauchema
1) aquilo do que algum se gloria ou pode gloriar-se, motivo ou base para gloriar-se
2) jactncia ou vanglria
Ainda conforme Mateus 21:16 definido como;
ainov ainos
Aparentemente uma palavra primria, propriamente, uma estria, mas usado no
sentido de Epainos ou seja aprovao ou recomendao de louvor com a traduo
de;
1) um dito, provrbio
2) louvor, discurso laudatrio

Portanto podemos concluir diante disso tudo que a definio para louvor e
adorao a seguinte:
Antes de qualquer coisa gostaria de frisar que baseio minha explanao na
palavra de Deus;
Tanto a adorao como louvor devem fluir de um corao que Ama
extremamente o Senhor porque existe no dicionrio a definio de que
adorar amar em extremo, assim sendo foco minha posio na seguinte
afirmao NEM TODO QUE LOUVA ADORA, PORM TODO AQUELE QUE
ADORA LOUVA

Isso porque o prprio Jesus deu a qualidade que identifica aqueles


que o amam segundo registra a palavra de Deus no evangelho
segundo So Joo captulo 14 verso 21:

Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda,

esse o que

me ama; e aquele que me ama ser amado por meu Pai, e eu tambm
o amarei e me manifestarei a ele.
Isso posto podemos concluir que louvor ou adorao vai muito alm de
tocar, cantar, danar, ou qualquer tipo de manifestao artstica que
possamos ver nas igrejas em seus altares ou naves, envolve sim uma vida
se dedicando a cumprir os mandamentos do Pai guardando-os em todo
tempo no por obrigao ou medo, mas sim como motivao de um amor a
Deus acima de tudo. Obedecendo por que O amamos e portanto fazemos a
vontade e vivemos para seu louvor com nossas vidas e atitudes, cantando,
tocando, danando ou no simplesmente sendo motivo de outros cristos
ou no louvarem a Deus pela nossa conduta e testemunho.

Agora que sabemos de aspectos prticos quanto as definies das palavras


Adorao e Louvor segundo dicionrios e a bblia, vamos ter um tempo de
meditao para que o Esprito Santo possa nos trazer aquilo que segundo o
Pai devemos confessar, corrigir, deixar, abandonar pra vivermos uma vida
verdadeira de louvor e adorao segundo o corao de Deus e no segundo
a definio de homens,
Pois quem mais alm do Consolador, O Guia e outros nomes que podemos
dar ao Esprito de Poder de Ousadia e Moderao prometido e derramado
em abundncia em nossos dias para convencer o homem do pecado da
justia e do juzo?
Vamos tirar esse tempo agora.

Adorao: Qual a sua definio?

E agora o que Adorao para mim?


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