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Contra Pobreza
La cultura como herramienta de lucha contra la pobreza
7 Programa acerca de la Excelencia en Gestin Cultural
del Centro Cultural de Espaa en Buenos Aires
Sociedad Central de Arquitectos, 23 al 25 de junio de 2010

AccionArte:
estrategias de intervencin sociocomunitaria a
travs del arte y la cultura
Por Mariana Ballestero1

Introduccin
Celebramos que la Agencia Espaola de Cooperacin Internacional organice un
seminario de gestin cultural con el propsito de ofrecer herramientas metodolgicas
que permitan incorporar a la prctica del gestor cultural, estrategias de trabajo
orientadas al cambio social en contextos desfavorecidos y agradecemos que nos
hayan invitado para compartir nuestra experiencia con ustedes.

Dado que en la primea jornada ya se han abordado desde lo acadmico los conceptos
de pobreza y capital cultural, las temticas de educacin y pobreza, globalizacin y
migraciones, la perspectiva de gnero en el anlisis de la pobreza y el vocabulario de
la pobreza, ese posible que utilice estas palabras a lo largo de mi exposicin sin
ahondar en explicaciones al respecto.
1

Mariana Ballestero es consultora independiente con experiencia en el diseo, gestin, monitoreo

y evaluacin de polticas pblicas y poyectos sociales y culturales. Su experiencia se centra en la
promocin del empoderamiento de poblaciones vulnerables, principalmente jvenes. Recibi variadas
distinciones y reconocimientos a su liderazgo y a su espritu emprendedor, de parte de organismos como
el Banco Interamericano de Desarrollo, CEPAL, Presidencia de la Nacin y la Asamblea Permanente por
los Derechos de la Mujer, entre otros. Actualmente es Directora Ejecutiva de la Asociacin Vientos del
Sur. Se la puede contactar a travs de la cuenta marianavientos@gmail.com y/o info@vientos.org
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Como lo que nos proponemos en esta jornada es una comprensin de los parmetros
que rigen en las propuestas de acercamiento al fenmeno de la pobreza desde el
trabajo en el terreno, organic esta ponencia en el siguiente orden:

Presentacin de la Asociacin Vientos del Sur

En primer lugar me pareci importante explicar el contexto en el que se fund la
asociacin para que se entienda mejor la misin que le dio origen y en la que se
enmarca la experiencia que se nos invit compartir en este Programa acerca de la
Excelencia en Gestin Cultural, que es AccionArte, haciendo hincapi en la
incorporacin de la dimensin cultural en nuestro trabajo.

Representaciones de la pobreza
En

este

punto

mencionar

dos

procesos

directamente

vinculados

las

representaciones sociales. El de construccin de identidades y el de desarrollo de

polticas pblicas y estrategias para tratar el fenmeno. No me propongo aqu agotar
el tema sino simplemente esbozar un acercamiento que facilite la comprensin de su
relevancia desde el punto de vista de la gestin cultural.

Ciudadana y protagonismo de los actores sociales para garantizar su acceso a

derechos bsicos que superen las condiciones de pobreza
Una vez explicitado nuestro posicionamiento con respecto a las representaciones
sociales de la pobreza, explico aqu nuestra opcin metodolgica.

AccionArte: artistas y activistas accionando juntos para transformar el mundo

Aqu explico qu es AccionArte y cmo se conform. Luego comparto algunas claves
de accionarte como estrategia de intervencin.

Consideraciones finales
Termino mi exposicin haciendo unas reflexiones en torno al eje Campos de lucha,
previsto por los organizadores para esta jornada del Seminario.

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La Asociacin Vientos del Sur

La Asociacin Vientos del Sur es una organizacin que tiene ya ms de 13 aos de
existencia. Se fund a mediados de los aos90. ramos un grupo de jvenes en ese
entonces, que venamos con experiencia de participacin en distintas organizaciones
y espacios, y que nos conocimos en lo que fue el movimiento asociativo juvenil de
aquella poca: grupos de organizaciones que queramos conformar el Consejo
Nacional de la Juventud, la Mesa de Concertacin Juvenil, promover la incorporacin
de los jvenes en los espacios de toma de decisiones, y todas esas cosas que todava
siguen siendo causa.

En ese momento, adems de participar en diversas instituciones, la mayora de

nosotros estbamos insertos en mbitos universitarios, con diferentes perfiles, y
quisimos construir aquel espacio donde pudiramos desarrollar las actividades y
proyectos que realmente queramos hacer, porque si bien nosotros estbamos
pregonando la participacin de los jvenes en los espacios de toma de decisiones y
promoviendo propuestas de polticas pblicas y haciendo aportes muy conccretos a lo
que era la vida social, poltica y comunitaria de ese momento, resultaba que en
nuestros propios espacios de pertenencia no nos prestaban la atencin que nosotros
esperbamos; nos sentimos un poco frustrados porque pensbamos nosotros qu
vamos a estar promoviendo que los jvenes sean tomados en cuenta cuando no
logramos que nuestras propias organizaciones nos tengan en cuenta?

En ese momento, lo que fueron los 90s, tom una impronta muy importante para
nosotros promover un desarrollo con equidad e inclusin social. Y, por el perfil que
tenamos, el tipo de propuestas y el tipo de acciones que hacamos, justamente por
el hecho de que pensbamos alternativas en aquellos lugares donde nos sentamos
insatisfechos o donde nos pareca que faltaba algo, eran en realidad iniciativas
bastante innovadoras porque abordaban temas de los que en general no se estaban
ocupando.

La incorporacin de la dimensin cultural

As, tuvimos una trayectoria en principio bastante acadmica, ms enfocada a lo
superestructural con anlisis, estudios y propuestas de polticas pblicas; foros,
debates, dilogos, seminarios, etc. Luego fuimos definiendo un poco ms el tema de

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aporte a la organizacin comunitaria, y empezamos a darnos cuenta, no solamente

por nuestros estudios ms tericos sino por nuestra forma de intervencin, de que la
cultura tena dos roles importantes que nos estaba faltando considerar:

1) Dimensin cultural de la vida cotidiana: en casi todas las conclusiones de

cualquier debate, foro, seminario, etc. que hiciramos haba una constante, y
era la cuestin de los cambios culturales. Por ejemplo, se consideraba que
haba leyes buenas pero resultaba que por la cultura que tenemos no
respetbamos mucho las leyes; o, que haba polticas y discursos que en la
letra eran muy buenos pero no se traducan en la prctica en acciones
concretas.

2) Herramienta de mediacin comunicativa y de transformacin social: para

lograr un impacto ms potente en aquellas poblaciones en las que queramos
tener ms presencia necesitbamos estrategias diferentes. Algunos tenamos
experiencia de trabajo en villas, en crceles o con poblaciones ms
vulnerables, pero como grupo, no. Entonces empezamos a asumir el desafo
de incorporar otras formas de llegar a poblaciones que no tenan el perfil al
que estbamos ms acostumbrados, como ser jvenes universitarios o del
mbito de la participacin internacional. Nuestro primer paso fue formarnos
en educacin popular y tcnicas de animacin. Empezamos a recorrer ese
camino y, a princpios del ao 2000 nos contactamos con varias organizaciones
que trabajaban de esta manera, hasta que llegamos a la conformacin de
AccionArte, que describir ms adelante.

Representaciones de la pobreza
El mbito de la conceptualizacin y medicin de la pobreza es un universo dinmico y
heterogneo. Por eso, me parece importante no perder de vista que la pobreza,
como hecho y como concepto, est estrechamente vinculada a concepciones y
construcciones sociales que pueden contribuir a retroalimentarla o revertirla y que
est asociada a discusiones de intereses, visiones del mundo e ideas polticas muchas
veces contrapuestas y pocas veces explicitadas.

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Quiero hacer referencia en este momento, a dos aspectos que considero relevantes
para entender la pobreza con relacin a los discursos que se construyen sobre ella. El
primero, tiene que ver con los procesos de construccin de identidad y el segundo,
con la definicin de polticas pblicas.

Espero

que

entonces,

podamos

visualizar

mejor

la

importancia

de

las

representaciones sociales expresadas a partir de estereotipos y discursos, como

producto de construcciones sociales histricas, que contienen y expresan ideologas e
intereses. Estas representaciones alimentan a y se nutren de las etiquetas y
categoras que conforman las identidades de los diversos sectores sociales, por un
lado. Por el otro, tienen un impacto ineludible en la generacin de polticas pblicas
y en las estrategias y actitudes que asumen los diversos actores y mbitos sociales
con respecto a la temtica, a las personas que la encarnan y a las relaciones que con
ellas se establecen.

Ambos aspectos son significativos cuando uno se propone llevar adelante iniciativas
de intervencin comunitaria o hacer sugerencias para determinadas acciones que
tienen que ver con el Estado y/o las organizaciones sociales; no solamente en los
actores responsables de estas polticas sino dentro de los mismos sectores que se
construyen o se identifican como pobres.

Est claro, por ejemplo, que si definimos a los pobres como sectores desposedos, a
los que les faltan cosas, probablemente nos inclinemos por polticas asistencialistas;
por el contrario, si los vemos como sectores renegados, inadaptados o peligrosos
sentiremos la necesidad de contenerlos, controlarlos y, llegado el caso,
reprimirlos. Tambin ser diferente nuestra inspiracin si tomamos como marco de
referencia un enfoque individualista de la pobreza, es decir que responsabilice
individualmente a los pobres de su condicin, o un enfoque social ms amplio que se
interrogue acerca de cmo est operando el sistema para generar pobreza.

Por otro lado, tambin ser diferente la actitud de los sujetos pertenecientes a los
estratos pobres segn la percepcin que ellos vayan forjndose sobre s mismos en
relacin a estas representaciones. Por ejemplo, si la pobreza es definida y asumida
como una virtud, es de esperar una actitud ms pasiva por parte de los pobres que si
esta condicin se asocia al resultado de un sistema injusto. Seguramente, sus
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expectativas y predisposicin para modificar la situacin tampoco sern las mismas si

se percibe el derecho a una vida digna o si se temen las represalias por reclamar algo
que en apariencia no se merece.

Nosotros nos posicionamos desde un enfoque de ciudadana y una visin de desarrollo

enmarcada en los derechos humanos. Desde esta perspectiva, entendemos que los
pobres son ciudadanos a los que no se les est garantizando el acceso a sus derechos
bsicos como alimentacin, salud, educacin y medios de vida dignos para
autosatisfacer sus propias necesidades. Esto implica tambin que nos consideramos
solidariamente responsables como ciudadanos, de que se garantice una igualdad de
acceso a estos derechos.

En este sentido, las artes aparecen como una caja de herramientas privilegiada para
jugar con la expresin, representacin y deconstruccin de imgenes e identidades
que impactan en los roles que cada uno asume con mayor o menor conciencia en la
vida real y brinda un espacio virtual para ensayar e ir visualizando alternativas.

Ciudadana y protagonismo de los actores sociales para garantizar su

acceso a derechos bsicos que superen las condiciones de pobreza
Es en este sentido en el que apuntan nuestras iniciativas y propuestas, en general, y
por eso apostamos a contribuir al empoderamiento de las poblaciones vulnerables
para que sean ellas mismas las que puedan participar en su propia insercin y
desarrollo como sujetos de derecho dentro de un entramado donde cada actor social
asuma sus responsabilidades.

Los procesos de empoderamiento tienen mucho que ver con acceder a recursos a los
cules no se tiene llegada en primera instancia. Y no nos referimos a recursos
econmicos o al capital social nicamente. Hablamos de bienes simblicos, del
conocimiento, del capital cultural de nuestra sociedad, de los vnculos sociales de
nuestro entorno y del nivel de solidaridad de nuestra comunidad, de la autoestima
personal y colectiva, de la conciencia de s y de la posicin que se ocupa en la
sociedad, de la disponibilidad de medios legtimos para poner en funcionamiento, si

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no estamos conformes con ese lugar y una lista de variables que es tedioso enumerar
en este momento.

En definitva, se trata de nuestra conciencia acerca de cules son nuestras fortalezas

y debilidades. Conciencia de nuestros derechos, objetivos e intereses por un lado, y
de las capacidades para negociar legtimamente nuestros intereses, revirtiendo los
procesos de asimetra que nos ubican en situacin de desventaja. Es aqu donde
consideramos ms valioso nuestro aporte, para facilitar y estimular desde el ejercicio
del derecho a la participacin y el reconocimiento de los potenciales y recursos
existentes, procesos de empoderamiento orientados a disminuir estas asimetras,
estimulando la reflexin creativa y el aprender haciendo.

ste es uno de los ejes clave que inspiraron a la experiencia concreta que nos
propusieron compartir en este seminario: AccionArte.

AccionArte: artistas y activistas accionando juntos para transformar el

mundo
En el ao 2006, se fortalece el networking con organizaciones con las que nos
conocamos de manera virtual, lo cual tambin me parece interesante destacar,
porque es un hecho que nos muestra cmo la tecnologa puede potenciar nuestro
trabajo.

AccionArte empieza a surgir con jvenes de organizaciones a las que no conocamos

en persona, pero que pertenecamos a alguna red internacional y por referencias de
intereses comunes nos fuimos reuniendo y nos propusimos hacer un proyecto en
conjunto.

Lo primero que nos propusimos fue hacer un encuentro intercultural donde tenamos
un eje muy importante de capacitacin en teatro y donde cada una de las
delegaciones de los diferentes pases que participamos agregamos alguna que tena
que ver con otras de nuestras actividades habituales, como ser taller de stencil
(Espaa), cine foro de derechos humanos (Argentina), maquillaje artstico,
acrobacias y malabares (Italia) y pintura mural (Uruguay).

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Trabajamos colaborativamente de manera virtual durante ms de seis meses hasta

que nos pusimos de acuerdo en la forma que le queramos dar al encuentro, con qu
poblaciones bamos a trabajar, que cada grupo tuviera consensuadas las propuestas
que estaban hacindose y que las organizaciones y los actores locales tuvieran, en la
medida de las posibilidades de los chicos que estaban trabajando en el lugar donde
nos bamos a encontrar, un conocimiento de lo que estbamos haciendo, porque para
nosotros era muy importante cmo bamos a llegar a la comunidad dnde se
desarrollara nuestro intercambio cultural.

Qu es AccionArte
Luego de ms de cuatro aos de existencia, AccionArte se ha ido transformando y
diversificando dando lugar a diferentes cosas que comparten el mismo nombre. As
que a continuacin paso a detallar.

Red Internacional: AccionArte es una red internacional integrada por

organizaciones que se dedican a la participacin y la accin comunitarias
utilizando al arte y la cultura como herramientas de transformacin social,
que fue conformada en julio de 2007 como resultado del encuentro
intercultural realizado en la comunidad de Barros Blancos (Uruguay) y que
tiene actualmente base en Argentina, Espaa, Italia y Uruguay.

Estrategia de intervencin sociocomunitaria: Despus de algunos aos y unas

cuntas intervenciones juntos, decidimos que tenamos que escribir lo que
estbamos sistematizando para darle una forma ms ordenada y palpable a la
estrategia de intervencin sociocomunitaria que estbamos llevando adelante
y para poder facilitar la transferencia de conocimiento y herramientas
construdas colectivamente.

Encuentro intercultural: AccionArte fue el nombre del encuentro intercultural

que llevamos adelante en el ao 2007 y del cual quedamos todos muy
contentos. Como muchas veces sucede, a partir del entusiasmo de esta
experiencia decidimos continuar en contacto para sostener a la red que
constituimos en dicha ocasin.

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Lo pudimos sostener porque mantuvimos el compromiso de seguir trabajando a la

distancia y generando espacios donde poder encontrarnos y compartir las cosas que
cada cual estaba haciendo en su lugar. Tuvimos ms encuentros interculturales
AcccionArte en 2008 (Santiago del Estero); en 2010 (Jujuy) y estamos proyectando el
cuarto para el 2011. Asimismo, desarrollamos actividades AccionArte a nivel
nacional ininterrumpidamente desde julio del 2007.

El nodo Argentino, desde el inicio fue pensado tambin con el formato de red de
organizaciones integrada por:

la Asociacin Vientos del Sur, que como punto focal de la red internacional
coordina a la red local;

la compaa Banfield Teatro Ensamble, de Lomas de Zamora;

el Centro de Artes Identidad Sur, de Quilmes;

el grupo de teatro de la Universidad Nacional de Santiago del Estero;

la Mesa de Concertacin Juvenil de la Ciudad de Buenos Aires; y

Teatro por la Identidad Zona Sur.

Algunas claves de AccionArte como estrategia de intervencin

Cmo es que pensamos en sistematizar de alguna manera o en sentar unas bases que
pudieran servir para los nuevos que se iban incorporando y que queran conocer qu
era AccionArte? Qu cosas o acciones nos identificaban como parte de esa red?
Cmo se podran replicar o generar actividades nuevas que pudieran ser calificadas
como AccionArte? O, cuando hacemos intervenciones en grupos comunitarios de
base, cmo poder dejarles, de una manera simple, algunas pautas que ellos tambin
pudieran apropiarse?

En definitiva, lo que buscamos fue transformar esta experiencia en un conjunto de

herramientas o conocimientos que pudieran ser transferibles y que generaran
identidad y pertenencia, al mismo tiempo que algunos tips que sirvieran para disear
iniciativas con objetivos claros que guiaran la accin y algunos mecanismos que

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pudieran brindar de una manera sencilla una nocin acerca de los logros y del
impacto obtenido.

Estas inquietudes fueron las que nos motivaron a definir, ordenar, describir, teorizar
y sistematizar un conjunto de ideas, conceptos, sentimientos y actividades que
generaban intuitivamente y de manera prctica acciones muy diversas que tenan en
comn convocar a activistas y a artistas con el propsito de isnpirar y desafiar
conjuntamente a distintos grupos para accionar alegremente en pos de la
transformacin de algunos aspectos de su realidad.

Entonces, qu tenemos que tener en cuenta para llevar adelante una iniciativa
AccionArte?:

Protagonismo de la comunidad local en la definicin y desarrollo de las

iniciativas o actividades a realizar: no slo el involucramiento sino el
protagonismo. Por ejemplo, en la provincia de Santiago del Estero, cuando
fue nuestro segundo encuentro, nos asociamos con los organizadores del X
Festival Internacional de Cine de Derechos Humanos y a travs de ellos, con
docentes y estudiantes de teatro; el cierre del encuentro consisti en una
performance en el principal teatro de la capital santiaguea donde los
protagonistas principales fueron los jvenes de all.

Pensamiento y accin glocal: antes decamos pensar global y actuar local,

ahora definimos que pensamos y actuamos de manera glocal, en ida y vuelta,
pensamos cmo fenmenos globales nos afectan en lo local, cmo desde lo
local tambin podemos incidir en procesos globales y cmo nosotros podemos
apropiarnos o no, dar forma o no a proyectos y campaas globales y cmo las
queremos tomar sin perder nuestra propia identidad, nuestro propio acervo
cultural y nuestra propia forma de hacer las cosas. En todos nuestros
encuentros organizamos actividades de reflexin desde esta perspectiva como
introduccin a las producciones colectivas que realizamos.

Planificacin colaborativa y gestin asociada: tiene que ver con esto que
decamos antes, de primero definir una voluntad de hacer algo en conjunto.
Despus vemos qu y cmo lo vamos haciendo, entre los que estamos
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interesados en hacerlo, poniendo algunas metas, algunos plazos y viendo qu

recursos necesitamos. Nosotros trabajamos mucho de manera autogestiva,
pero en colaboracin, en red con otras organizaciones. Es decir que esto no
significa que porque seamos autogestivos no necesitamos otros recursos ms
que los propios sino que nos proponemos en primer lugar objetivos y
actividades que estn a nuestro alcance, y si queremos ir un poquito ms all,
pensar estratgicamente con quin nos podemos aliar, que pueda tener
intereses u objetivos afines a los nuestros para potenciar aquello que
queremos lograr. Por ejemplo, para organizar nuestro tercer encuentro, nos
aliamos con la Red Latinoamericana de Teatro del Oprimido (ReLaTO) y
planificamos en conjunto la agenda del Primer Encuentro Latinoamericano de
Teatro del Oprimido que tuvo lugar en San Salvador de Jujuy en enero de
2010, en cuyo marco realizamos adems de nuestra propia agenda, tallleres
para los participantes del encuentro, actividades de capacitacin y
multiplicacin para diversas comunidades jujeas con las que se haba
contactado el grupo organizador local y apoyo logstico y tcnico para la
ReLaTO, y ellos gestionaron el espacio y la infraestructura para el evento.

Reunir artistas y activistas en pos de objetivos comunes: desde nuestro primer

encuentro, ya se marc ese perfil. Nosotros queramos reunir artistas y
activistas. Nos pasaba que justamente, por ejemplo en el caso de la
Asociacin Vientos del Sur, habamos experimentado y por lo tanto tenamos
una valoracin muy fuerte de lo que era contar con tcnicas y manejo de
disciplinas artsticas para la participacin ciudadana, el trabajo social y
comunitario. Pero tambin nos pasaba que muchos grupos de jvenes que
estaban inicindose en actividades artsticas o que tenan una vocacin en ese
campo y no encontraban la forma de convertirla en un proyecto de vida o en
un proyecto profesional que fuera sustentable para ellos, nos pedan
asesoramiento o apoyo o, de alguna manera, un acompaamiento que pudiera
fortalecerlos para lograr desarrollar sus talentos siendo socialmente tiles e
individualmente

realizados.

Nosotros

habamos

trabajado

mucho

con

orientacin sociolaboral, con poblaciones vulnerables y siempre pensamos que

el mbito de la cultura no estaba suficientemente desarrollado o aprovechado
como posibilidad, no solamente de empleo y de movilizacin de la parte
econmica, sino como horizonte de expectativas. Me parece relevante en este
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seminario Contra Pobreza sealar los aspectos simblicos y lmites derivados

de las representaciones de la pobreza que operan en el imaginario, por
ejemplo, en el caso de jvenes que tienen que decidir qu tipo de trabajo
buscar o qu tipo de formacin o de educacin elegir o qu estrategia
desarrollar para su insercin en la vida socioeconmica como sujetos
autnomos. Nuestra apuesta fue no descartar aquellas vocaciones o aquellas
inclinaciones ms de tipo arttica o cultural, por el hecho de que,
aparentemente, en primera instancia no fueran rentables, sino empezar a
trabajar tambin como una posibilidad y buscando estrategias, ya sea de
cooperacin, de enredar a los artistas, de buscar diagnsticos sobre cules
son sus debilidades y cmo podan fortalecerlas, de manera que cuando
comenz a surgir AccionArte pensamos que era el momento de hacer un
encuentro intercultural donde los participantes fueran jvenes artistas y
jvenes activistas, para que ellos mismos puedan hacer ese intercambio sin
necesidad de que les estn dando clases sobre una cuestin o la otra.

Capacitacin: Es una de las reas especficas que integra cualquiera de los

encuentros

AccionArte.

Capacitacin

en

temas

especficos

elegidos

conjuntamente entre los actores que organizan cada encuentro, realizada

desde la educacin popular, pero tambin concebida como un eje que
atraviesa todo el desarrollo, el proceso, la planificacin, los das de
convivencia, el mantenimiento del lugar donde se realice el encuentro,
convirtiendo cada uno de estos espacios en una oportunidad constante de
aportar a la educacin de los jvenes participantes. Entonces, es una
transversal de todas las actividades que se realizan.

Produccin intercultural de actividades artsticas: cada encuentro AccionArte

tiene un espacio donde se prepara una performance o una obra o un
espectculo o una fiesta donde se incorporan elementos culturales de los
lugares de procedencia de cada uno de los participantes y se trabaja desde la
mirada local de la comunidad donde tenga lugar. Si visitan nuestra web,

www.vientos.org podrn ver fotos y videos.

-

Accin/es de mejoramiento de la comunidad: Los encuentros son tambin una

oportunidad de servicio. No solamente nos proponemos dar protagonismo a la
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comunidad local, incorporar elementos culturales, hacer un juego de miradas

de lo local a lo global y de lo global a lo local sino que el espacio de
encuentro se transforme en una actividad de servicio especfica en algn
aspecto que se haya definido junto a esa comunidad anfitriona. Uno de
nuestros ejemplos ms queridos, es la construccin de una sala en la Casa de
Cultura Guida, en Barros Blancos, a cargo de participantes de nuestro primer
encuentro. La delegacin espaola hizo una fiesta en Madrid para recaudar el
dinero necesario para la compra de unas chapas para el techo y durante
nuestra estada all, los muchachos guiados por un par de participantes con
formacin en construccin levantaron las paredes para el nuevo ambiente del
nico centro cultural de esa villa, quines haban gestionado los ladrillos y
dems materiales y herramientas.

Algunas consideraciones finales

Quise destinar para este espacio unas reflexiones finales, cruzando el eje Campos
de lucha de este seminario con lo anteriormente expuesto. Las presentar
aprovechando el orden dado por el programa.

Informacin, conocimiento y pobreza: Es importante conocer y difundir el

conocimiento sobre las condiciones de vida de los sectores en situacin de

pobreza, tanto como las causas que le dieron origen y la mantienen para poder
pensar de manera integral alternativas orientadas a revertir esta tendencia.
Tambin nos parece clave en este proceso, generar conciencia y consensos para
lograr compromisos multisectoriales que no slo humanicen las estadsticas sino
que tambin lo hagan con honestidad intelectual. En este sentido, AccionArte
busca tambin formas de difundir informacin entre los sectores pobres y
herramientas, desde lo artstico y desde la educacin popular, de manera de
fortalecer a los sectores empobrecidos para que puedan tambin ellos generar su
propia informacin y sus propias propuestas.

Medios de comunicacin y pobreza: Los medios de comunicacin tienen sin

duda un rol clave en la difusin de informacin, en la generacin de opinin y en

la construccin de representaciones sociales. As como hay un declogo tico para
la difusin de informacin sobre cuestiones de gnero o de infancia, por ejemplo,

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podramos pensar en la elaboracin de un declogo para el tratamiento de las

cuestiones de pobreza y de la forma en que se muestra a los pobres en los
medios. Asimismo, creemos que los medios de comunicacin pueden contribuir
significativamente en la ruptura del crculo de la pobreza y en el conocimiento y
visibilizacin de las particularidades de las formas que adquiere en diferentes
regiones y sectores y para el intercambio de experiencias y buenas prcticas, por
mencionar slo un aspecto que se puede citar a priori. AccionArte promueve la
presencia de la poblacin en situacin de pobreza en los medios, procurando no
slo que se escuche su voz sino que tambin se puedan difundir sus producciones
artsticas y culturales.

Ciudadana y pobreza: Nuestro pas ratific la Declaracin Internacional de

Derechos Humanos y otras relacionadas, y se comprometi al logro de los

Objetivos de Desarrollo del Milenio enunciado por las Naciones Unidas, dando un
marco legal y poltico que en la letra reconoce que la pobreza no es otra cosa que
falta de garanta de acceso a derechos vigentes. No obstante, debemos recordar
que el Estado somos todos y que esta responsabilidad por lo tanto es compartida,
desde un punto de vista de ciudadana. Es nuestro deber como ciudadanos hacer
algo para que todos podamos conocer, ejercer y garantizar estos derechos. Los
pobres, como ciudadanos y sujetos de derecho que son, cumplen tambin un rol
en este proceso y por lo tanto deben tener incidencia tanto en la construccin de
la informacin y el conocimiento como en el desarrollo de las polticas que se
lleven adelante. Asimismo, desde AccionArte pensamos que es fundamental
contextualizar las cuestiones de ciudadana desde un enfoque de ciudadana
global, tanto en lo que respecta al respeto y promocin de los derechos desde
una perspectiva integral, entendiendo que unos derechos no pueden ir en
detrimento de otros y que se debe intentar no disociarlos, como con respecto a la
conviccin de que la realidad de derechos de los ciudadanos excede las fronteras
de las naciones en un mundo globalizado.

Combatir la pobreza desde la pobreza: ste es slo un aspecto de la

superacin de la pobreza. Fundamental, pero como puede deducirse de lo

anteriomente dicho, no suficiente para su erradicacin. AccionArte apuesta por
esta opcin porque considera que los sectores ms desfavorecido tienen mucho
que aportar y mucho que aprender sobre s mismos en este proceso y porque
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piensa que la solucin no puede venir desde fuera de estos sectores ni solamente
desde los propios pobres. Consideramos adems la importancia de que estos
sectores puedan construir alternativas que incorporen su propia identidad, sus
cdigos y su cultura. El teatro del oprimido, por ejemplo, es una herramienta
privilegiada

para

pensarse,

representar

representarse

en

accin

transformadora.

Antes de despedirme, quiero dejar una invitacin explcita a intercambiar opiniones,

crticas, aportes y/o propuestas, a quin sienta la inquietud, estableciendo contacto
a travs de nuestro correo institucional, info@vientos.org

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rfagas renovadoras para la construccin de un mundo mejor

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