YEMAY YEMANJ

Quem Yemanj ou Yemay?

Yemanj ou Yemay a me de todos os filhos na terra e representa o tero em
qualquer espcie como fonte de vida, fertilidade e maternidade. Iy Omo Aiy.
Yemanj um Osha e est no grupo dos Oshas de cabea. Na natureza est
simbolizada pelas ondas do mar, por isso sua dana se assemelha ao movimento
das mesmas.
Yemanj o Orish do rio Ogn que corre por y e Abeokut, no territrio Nupe,
logo se transferindo para o territrio Tapa, em Abeokut, Ibadn e Shaki.
Representa a intelectualidade, a sabedoria e os carcteres mutveis como o mar.

Yemanj adivinha por excelncia, roubou o opel de Orula e este o recuperou e tratou de lhe
entregar os caracis (merindilogun, bzios). Ela dona das guas do mar, fonte de toda a vida.
Rainha de Abetokut. Seu nome provm do Yorb Yemj (Yey: me Omo: filho Ey:
peixes) literalmente me dos peixes. Se diz que todos somos filhos dela, porque por 9 meses
nadamos como peixes na placenta de nossas mes. Come sempre junto com Shang (Oni),
exceto Yemanj Okut que come com Ogn. Seus Ots so 7 escuras ou negras e se recolhem
no mar.
Sua cor o azul e suas tonalidades. Se sada: Omi Oni Yemanj Omolod! Yemanj
Ataramawa!

Patakin:

Yemanj estava casada com Orunmil, grande adivinhador da cidade de If, que fazia milagres e
tinha uma grande clientela. Por isso ento Orula achava-se intimamente unido ao segredo dos
caracis (Diloggun), pois Yemanj, dona do mar, peixes, caracis e todo a vida marinha, se
comunicava assim. Ele, por sua vez, interpretava esses segredos atravs dos Odn (Opel e
Ikins) e das lendas.Ocorreu que um dia Orunmil teve que fazer uma viagem longa e tediosa
para assistir a uma reunio dos Aws que havia sido convocada por Olfin e como se demorou
mais do que Yemanj imaginava, esta se viu sem dinheiro, ento decidiu aplicar suas tcnicas e
sua sabedoria para consultar por sua conta a quem precisava de ajuda.Quando algum vinha
buscar a Orunmil para consultar-se, ela dizia que no se preocupasse e jogava o Opel. Como
era adivinha de nascimento, suas profecias tiveram grande xito e seus ebs salvaram muita
gente.Orunmil de volta a sua casa, ouviu dizer que havia uma mulher adivinhadora e milagrosa
em seu povo. Ele, curioso como todo ser humano perguntou onde encontrar quela mulher e
descobriu o caminho de sua prpria casa.
Yemanj ao descobri-lo lhe disse:
E voc pensou que eu iria morrer de fome?Assim que ele, enfurecido, a levou diante de Olfin
(Deus), sbio entre os sbios, decidiu e determinou que Orunmil registraria sempre com o
Opel, os Ikins e o At de If e Yemanj dominaria o Merindilogun (bzios). Mas adivertiu
Orunmil que quando Yemanj sair em seu Od, todos os Babalaws teriam que render
homenagem a ela, tocar com a testa o tabuleiro e dizer: Eb Fi Eboada; Logo depois disso
Orunmil tirou o Opel de Yemanj e partiu, abandonando-a, deixando-a sozinha.

YEMANJ (YEMAYA) MAYELEW

YEMAY (YEMANJ) MAYELEW ou MAYELE em suas caractersticas se assemelha a sua

irm OSHN IBU KOL ou IKOL. Tem relaes muito estreitas com OZAIN, OGUN e OSHN
IKOL. Leva um boneco que tem funo de seu ELEGU. Conhecida tambm como KUNJIMA.
Tem um amplo conhecimento de ervas e medicinas.
YEMAYA MAYELEW nasce no OD IROSO FUN. a filha favorita de OLODUMAR. Vive no
fundo do oceano, onde se unem as 7 (sete) correntes martimas. Sua caracterstica fundamental
a estabilidade. Olha para as pessoas com grande orgulho, por isso as olha com desconfiana
e meio de lado. boa nos negcios.

MAYELEW significa a que ama os ganhos e os negcios. Ela coloriu as guas do oceano. Foi
a que pintou a gua de Azul com a ajuda de ASES. Esta YEMANJ usa uma mscara e leva
um OZUN pequeno, alm do que se pe um guiro a OZAIN.
Leva como Carga Adicional: um pato de chumbo, um pilo, um redemoinho, uma serpente e um
pedao de arrecife. Sua coroa se arremata por uma Bandeira que se pendura 7 (sete) pratos
intercalados, dois remos, dois ides, uma serpente, uma cestinha, uma espada, um redemoinho,
um porrozinho, um espelho, um timo, um faco, um pincel e um anzol.

Sua coroa leva todas as ferramentas de OGUN. Vive em um porro que se pe em cima de um
cesto ou cesta de pratos, leva em cima um colar de Orunmil e um EPKUEL. Sua cesta se
adorna com 9 (nove) panos de cores diferentes. Em frente a ela se coloca uma cestinha
pequena com um peso e mercadorias, dentro de seu porro se coloca tambm uma corrente
com 7 (sete) anzis pelo Trato dos 3 (trs) Pescadores que atiravam sua linha de pescar e dois
deles no pescavam nada e um s PESCAVA, por isso que tambm leva YAROKO (corda).
Seu fio de conta : 7 (sete) azuis claro, 7 (sete) rajadas de vermelho e branco, 7 (sete) rosas e 7
(sete) de gua.

Ela se senta sobre as cordas dos botes. Os ARARS a chamam AGANIKOSHE.

YEMAY MAYELEW imperava em OY e um mito desse povo diz que ela era comerciante na
cidade de SHAKI. Ali se casou com OKEFE, que o ttulo real de ORISHAOKO e este a insultou
por seus grandes seios e por isso comeou a conhece-la com o nome de SOMU GAGA (seios
grandssimos).
Ela, envergonhada, submergiu no rio e foi sair no mar, onde vivia com OLOKUN sob no nome de
SOMU GAGA e s sai do mar em raras ocasies e em distintos pontos da costa.
YEMAYA MAYELEWO vive no meio do mar com as 7 (sete) correntes martimas. Olha meio de
lado, comerciante e a que diferenciou a cada ORISH com a pintura por mando de OLFIN.

YEMANJ ASHAB

a maior de todas as YEMANJS. a primeira filha de OLOKUN. a dona das embarcaes, a que d direo a
elas.
A esta YEMANJ se oferece pato de maneira especial. Ao lado se pe uma palangana de gua do mar com anil
(waji).
Vive em uma nfora tipo grega. Cruza-se uma corrente sobre a nfora e ao lado dela se coloca uma corda de barco
forrada de azul, verde, amarelo, vermelho e branco.
Quando o filho de ASHAB tem apuros, oferece-se um galo branco na beira do mar, onde se localiza uma ponte
ou um per. Pode-se oferecer pato junto com OGUN.
Sua coroa se arremata com um barco que se trava uma ncora. Isto para alcanar o poder da vida, a dominao
de ASHAB.
Seu nome completo YEMANJ ASHAB OGN FASOGUN ARALOTOY.
Os Arars a chamam de EWA HUGA.

YEMANJ ASHAB TI GBE IBU OMI

RAINHA ME DOS ORISHS

YEMANJ descansava no fundo do mar, brincando com as conchas e os peixinhos multicolores. Sentia uma grande
nostalgia pela vida na terra e sonhava com seus filhos que h tempos no via.
Logo, entre os sussurros das ondas, ouviu tambm os tambores BAT. Decidiu ento enfeitar-se com seus colares
e madreprolas, com suas saias de azuis claros ou intensos como as espumas de seu querido mar. Montada em
sua carruagem puxada por golfinhos, se dirigiu terra para ir ao encontro da festa que estava em seu apogeu na
beira do mar.
Ao chegar YEMANJ, grande entre as grandes, mulher de extraordinria beleza, ONI (Soberana) foi feito ento um
grande silncio para se saudar como se merecia este Orish a quem todos respeitavam e amavam.
Mas SHANG, altivo, que havia se separado de sua me quando criana, sem reconhec-la, decidiu abrir fogo e a
convidou a danar ao som dos sagrados tambores. Embriagado pela beleza da mulher, pela bebida e pelo seu xito
como danarino e como Orish Homem, a chamou para danar e comeou a cortej-la.
YEMANJ se sente ofendida e decide dar-lhe uma lio. Com seus encantos, foi levando SHANG at o mar e o
convidou a ir at seu Il. SHANG confessou que no sabia nadar e ela, rindo, lhe assegurou que nada lhe
aconteceria. Adentrou ento seu bote ao mar.
SHANG, extasiado, empregou todos os seus encantos, mas ela se lanou ao mar e o converteu em redemoinhos,
em ondas gigantescas. Tal era a sucesso de ondas que o bote virou.
SHANG chama a YEMANJ desesperadamente e ela, erguendo-se das guas agitadas lhe disse: Eu sou sua
me, respeita-me!
SHANG lhe pediu perdo e me e filho se abraaram, enquanto as guas voltaram ao seu nvel.
OMI ONI YEMANJ, OMINARU

YEMANJ E O PODER DOS CARACIS (BZIOS)

YEMANJ estava casada com ORUNMIL, grande adivinho da terra Il If, que fazia verdadeiros milagres com um
grande nmero de seguidores. ORUNMIL estava intimamente unido ao segredo dos caracis, pois YEMANJ,
dona do mar, peixes, caracis e tudo que marinho, assim se comunicava e ele, por sua vez, os interpretava
atravs dos ODS e PATAKIS de cada um.
Porm um dia ORUNMIL teve que fazer uma viagem grande e tediosa para assistir a uma grande reunio de
AWS que havia sido convocada por OLFIN e como demorou mais do que YEMANJ imaginava, esta ficou sem
dinheiro e ento decidiu aplicar toda sua tcnica e sabedoria.
A cada pessoa que vinha buscar ORUNMIL para consultar-se, ela dizia que no se preocupasse, e como era
adivinha de nascimento, suas previses tiveram um grande xito e seus e YEMANJ O VENTRE DO MUNDO

No princpio aqui s havia fogo e rochas ardentes. Ento OLFIN (Deus), quis que o mundo existisse e converteu o
vapor das chamas em nuvens.
Das nuvens caram as guas que apagaram o fogo. Nos buracos enormes que se formaram entre as rochas,
nasceu OLOKUN, o oceano (pai e me de YEMANJ), que terrvel e a quem todo o mundo teme.
Mas o mar tambm bom, porque a fonte da vida e a gua fez veias na terra para que a vida se
propagasse. Essa YEMANJ, a Me das guas. Por isso tambm se diz que antes que nada existisse, YEMANJ

estava deitada quo grande era e de repente disse: IBI BAYN OD MI: Me di o ventre e dela saram os rios, os
ORISHS e tudo o que alenta e vive sobre a terra.
Maferefun YEMANJ! Ase!
bs salvaram muita gente.
Quando ORUNMIL regressou, ouviu dizer que havia uma mulher em seu povo que adivinhava e fazia verdadeiros
milagres. Ele, curioso como todo homem, se disfarou e perguntando pelo lugar, chegou a sua prpria casa.
YEMANJ, ao ser descoberta, lhe disse: Tu realmente crs que eu iria morrer de fome? Ele furioso, a levou diante
OLFIN e este, sbio entre os sbios, decidiu que ORUNMIL registraria as consultas com o EPKUEL (Opel), os
IKINS e o ATE de IF (Tabuleiro) e que YEMANJ dominaria os caracis (bzios). Mas advertiu ORUNMIL que
quando sasse YEMANJ em seu OD, todos os BABALAWS teriam que render venerao (MOFORIBAL),
tocar com a testa o tabuleiro e dizer: Eb Fi Eboada.