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Permteme que
me ra. Da igual que no me lo permitas, me voy a rer igual.
4 enero, 2014 por linebacker59 | Editar
Una sola figura femenina [en los poemas homricos] tiene un papel diverso: Atenea,
la diosa que aconseja a Ulises y a Telmaco en cuestiones tpicamente masculinas,
como son las relativas al poder. No es casual que sea Atenea la diosa nacida de la
cabeza de Zeus, la diosaparthenos, la virgen que rechaza la boda y, por tanto, no
asume nunca un papel femenino. Esta consideracin no carece de importancia: la
nica mujer que ejerce un influjo constante y a la que se le reconoce un papel de
consejera y protectora, no es un mujer verdadera.
Eva CANTARELLA, La calamidad ambigua: condicin e imagen de la mujer en la
antigedad griega y romana, Eds. clsicas, Madrid, 1996, pp. 44-45
Cabe recordar, como recuerda Cantarella, lo misgina que es Atenea parece una
proyeccin griega de la cancin que tienen en My Fair Lady, de por qu no pueden
ser las mujeres como los hombres a lo que me viene a la cabeza Virginia Woolf,
cuando mencionaba lo halagador que es para un Napolen o un Mussolini sentarse
en el desayuno ante alguien que le hiciera parecer majestuoso de lo devaluada que
la tena y que tambin me recuerda, volviendo al presente, a la misoginia de la
que no hemos reparado a la que seguimos agarradsimas Por ejemplo, el
fundamentar una inferioridad de la conduccin en las mujeres cuando alguien
argumenta: pues mi ta/novia/madre/hermana si ve a una mujer conduciendo dice
mujer tena que ser, y como lo dice una mujer, no puede ser que est [qu genial
el castellano, vale tanto como para esa mujer como para quien habla en 1 persona,
que es lo que quera hacer] siendo machista.
Odio ese argumento. Joder, yo he tenido una etapa de mi vida machista. No slo
eso (ojal se acabara ah): de vez en cuando encuentro momentos en que me
sorprendo a m misma con ideas absolutamente misginas, las cuales tena
naturalizadas, como lo ms normal del mundo (y sin apercibirnos de estas ideas,
que construyen realidades y opresiones, pienso que no podemos librarnos de ellas).
Vivimos en una estructura que tiene unas rancias races machistas, esperar que no
nos haya afectado para nada en nuestra vida, en nuestra visin de nosotrxs
mismxs y de nuestro alrededor me parece sospechossimo.
Otro da hablar del machismo en lesbianas.
Hay gente que se pone a disertar sobre gnero binario y no s qu, lo que se
ve, sabis a qu me refiero? Pues me repatea. Es esto que ests en un chat,
una boller te pregunta si eres femenina o masculina y t respondes pues ni
femenina ni masculina, yo voy por otro punto
Hay muchos gneros. Para empezar, no slo masc y femenino, no es todo blanco o
negro: tambin hay grises, por ejemplo.
[No encuentro una imagen que vi hace tiempo, as que he hecho la misma ms o
menos, comentada y en castellano, creo]
Hay gente que se pone a recitar mitos cristianos, que Dios lo llamar al Juicio
Final con su nombre de varn y no s qu estupideces que no se cree nadie
(iba a decir que no se cree ni dios), que sigue basando el sexo en lo
cromosmico:
Intolerante Leonardo: tus mitos ridculos no muestran absolutamente nada.
Cristo? Recurrir a tu jerga, porque si me pongo en atea o agnstica te perder:
Por qu Cristo y no San Juan Bautista, o algn otro engaador de los que a lo
Hay gente que se pone homfoba (ya sabis, para esta gente que cree que
existe el eterno femenino que ya desmont en el 49 Simone de Beauvoir, la
gente trans hace que se les monte un nudo en el cerebro, porque por un lado,
les pone cachondsimos ver a esta ta, y por otro, piensan me est atrayendo
alguien que no, no, no puedo ser homosexual)
[Respecto al final del monlogo de Arieff, no puedo no aadir esta genial escena
que pongo ahora]
Hay gente que habla de la belleza del eterno femenino, de la mujer mujer,
<< Dios no se equivoc al no hacer un tercer sexo, se luci al hacer a las
Hay ms gente que se pone a disertar sobre el eterno femenino. Algunos estn
del bando de Gallardn: son madres (a lo que una turba de personas les
atacan: y si no quiero ser madre o no lo soy? y si soy estril?) pues
menstras, ests en esos das del mes en que ests inaguantable, mujer (y lo
digo en serio, cito al to: <<BUENO, CUaNDO UNA MUJER ESTA EN ESOS DIAS,
CAMBIAN DE GENIO Y SE VUELVEN INSOPORTABLES, DICEN (tienen clicos,
etc.), EL PUNTO ES QUE CON HIJOS O SIN HIJOS LAS MUJERES MENSTRUAN Y
ES ESO LO QUE LES HACE DIFERENTES DE UN TRANSGENERO PIENSO O QUE
ALGUIEN ME EXPLIQUE>>)
LOS VARONES TAMBIN TENIS CICLOS HORMONALES, aunque lo queris
esconder cuando os conviene, no me jodas, Wilson. Y necesito citar a Violencia
Rivas: Penss que estoy con el mes. Por qu no penss que estoy as por lo que
vos hacs? No le eches la culpa a mi menstruacin, no la uses de excusa ni te
justifiques. LA RAZN DE MIS NERVIOS ES TU PELOTUDEZ. Yo menstro cuatro
das al mes, no me digas que eso te hace dao, yo menstro 4 das al mes, y vos
sos un forro
todoanuncios
el ao
Acerca
de estos
Pues es que hoy en la sala de estudio he visto a un chaval que iba con su
camisetica, marcando msculo: pectorales, brazos el chaval, bien fornido. Y
pensando en esto, no poda estudiar, no poda centrarme ms que en ese to, y su
camiseta ajustada! Vamos, es que estaba yo a cien, y, mientras, no poda estudiar.
O sea, la culpa del fracaso escolar es de las camisetas ajustadas. Y deberan
prohibir a los chicos llevar eso..
Bueno, eso no lo ha escrito nadie ms que yo. Y es que (aparte de que me costara
seguir el hilo a la basura que est ah entrecomillada) me parece que por s solo se
ve que he escrito una estupidez absoluta y que ojal esa persona hipottica que ha
pensado eso leyera un poco y pensase que no es cosa suya lo que se pone el to de
enfrente.
A qu viene ese comentario tan asqueroso? A que he decidido revertir lo que me
encontr ayer escrito en la sala de estudio de mi uni- y eso s que me hirvi la
sangre (aunque de ira), no lo que llevase puesto la persona de enfrente. Os lo dejo,
no tiene desperdicio:
La culpa del fracaso escolar es del [sujetador] push up.
Bueno. Ver que hay diferentes respuestas a ambas estupideces hace claro que hay
sexismo. Respond ampliamente a ese misgino a quien qu ms le da lo que la de
enfrente lleve- joder, y lo de los zapatos ruidosos lo puedo entender aunque
realmente sea complicado encontrar zapatos que no chirren- y, como tengo sueo
y quiz hable por s solo, os dejo pensando en la injusta situacin. Quiz algn da
ample ms o no.
Por cierto, de adelantado: parece que nos critican por no llevar sujetador, por
llevarlo con relleno, por llevarlo sin relleno, push up, y de todo casi. Joder, es que
no tienen problemas en su vida que tienen que ir a por los mos sin permiso?
Dice una mujer (la voy a llamar Paquita) en un debate sobre feminismo que ha
intentado organizar El Pas de un modo irrisorio por no decir vomitivo (con clichs,
vamos) lo siguiente:
mi conciencia no es diferente por ser mujer. Aunque me dedique a lavar, planchar,
barrer, cambiar paales, educar, y aunque me prohban abortar, yo siempre ser
libre. La mujer no organizad tiene mucho ms poder.
(Sarcasmo modo on) No, Paquita, no: tu conciencia no es diferente por ser mujer.
Si sales a la calle, ser a ti a quien piropeen (o sea, acosen), ser a ti a quien
digan que no ests sola muy tarde, que tienes que depilarte, que te pongas un
sujetador yo no s cmo, porque todos dan problemas a los varones misginos
(lospush ups, los sujetadores con relleno porque mienten, los que no tienen relleno
porque se ven los pezones en conclusin, las tetas occidentales distraen a tope
[que sepas que en algunos sitios, lo sper erotizado era el cuello o los pies, no el
pecho]), les dicen a los chicos que te cuiden y protejan en vez de darte tcticas
para autodefenderte, te meten miedo con ser violada, y que ni se te ocurra hacer
autostop, te meten en la cabeza que tienes la culpa de ir provocando y por eso
gustas o dejas de gustar, y acabas pensando que si te violan la culpa es tuya por
tonta (y le quitas culpas al otro, que es quien tiene todas), te dicen que no hagas
ciertos deportes, es un insulto que juegues (o hagas lo que sea) como una chica,
lo afeminado es de mariquitas, t no juegas con los mismos juguetes que un chico,
no te tratan con la misma exigencia, no te ven con los mismos ojos (vamos, a un
cura le dices que ojal las mujeres oficiaran, y te llamara hereje), la cultura que
conoces es de varones, la pornografa mainstream es de varones heterosexuales
para varones heterosexuales pero tu conciencia es exactamente la misma que si
hubieras nacido con pene y por consiguiente te hubieran tratado como a un varn
(probablemente heterosexual). Di que s.
Me sorprende que si te prohben abortar sigas siendo libre (vamos, si dices yo soy
libre, y empiezas a poner prohibiciones (el aborto), igual de libre que antes de la
prohibicin [a menos que te la sude y tengas aborto en buenas condiciones de
todos modos, y tengas la misma confidencialidad y seguridad que si fuera legal] no
eres). Las tareas domsticas son trabajo domstico. Son trabajo. El trabajo que se
ha cargado sobre los hombros de las mujeres y de las madres durante muchos
siglos y que se sigue cargando por tradicin (que se ha convertido en algo natural
que realiza a la madre como mujer para gentes como Gallardn) es trabajo, y como
tal se debera pagar (aunque, claro, slo se ve si pagamos a una asistenta para que
cuide a alguien o limpie). La medida ms similar al respecto ha sido la ley de
dependencia (porque hay familias en que alguien no puede trabajar porque se tiene
que pasar el da cuidando a alguien, y este trabajo es muy costoso y, en lo privado
del hogar, queda invisibilizado).
Pero lo que se critica no es que hagas trabajo domstico (vamos, si no tienes la
comida hecha, no comes. Yo al menos no he visto feminismo idealista), sino que t
hagas un trabajo no remunerado de vital importancia (si no los cuida nadie, los
bebs se mueren y no producen plusvala al crecer). Lo que se critica es que el
varn haga sus 8h (o las que sean) de trabajo y despus descanse mientras que el
trabajo domstico sea pintado ms light aunque sea a tiempo completo: estar
disponible las 24h/7das/365 das o al menos la mayor parte del tiempo con
diferencia. Sobre esto hay libros y libros hablando, as que si te interesa, lee a
Federici por ejemplo, porque esta no es la hora ni es el espacio, ni me apetece.
La mujer no organizad no s a quin te refieres. La mujer del heteropatriarcado
que no se da cuenta de las presiones (he comentado muchas hace unos prrafos)
que ejerce sobre las dems personas, que hace una serie de cosas sin rechistar, o
sin rechistar casi, que no es crtica pues s, tiene mucho poder. Pero si el poder es
machista, misgino, patriarcal, homfobo pues, qu quieres que te diga, que ojal
que esas mujeres hagan autocrtica. Y no slo esas mujeres. Tambin su entorno.
Los imperativos no son nuevos. Con tono de padre, te dicen qu hacer, porque t si
no, eres una tontita. Hay imperativos mejores o peores: en todo caso, si no van
argumentados, no los entiendes, y no te puedes acoger a ellos. Ahora voy a poner
uno de los que la cultura mierdosa en que vivimos nos hace creer una, y otra, y
otra vez. Y que, como no suele cuestionarse fuera del feminismo radical (radical, s,
que cuestiona hasta la raz el sistema machista, patriarcal, misgino hasta el
punto de cuestionar los roles. Porque si el feminismo no es radical, la raz
sigue siendo machista, androcntrica lo cual no tiene ninguna gracia). Ah va la
frase:
Qudate con el que te bese como loco, te haga el amor como un pervertido, te
trate como una dama y te ame como nadie ms. @nochedeletras
A lo que yo pregunt, en Facebook, donde esta asquerosidad estaba colgada, si
nadie comentaba que esto es mongamo, heterosexual, y que no dicen nada sobre
lo que sienta la dama en este imperativo hacia el to (si no te gusta, qu ms da,
es el mejor para ti porque tiene esas caractersticas que tu cultura machista,
misgina, heteropatriarcal basada en el amor romntico considera bonitas). De
hecho, lo de que te haga el amor como un pervertido queda como si la ta no
fuera sexualmente agente en la relacin sexual (y eso no es admisible). Adems,
yo no s qu es eso de tratar como una dama, pero si es quitarse la chaqueta
aunque l tenga fro para que yo no lo tenga, o las estupideces de las damas
primero, vete, por favor, que este siglo no es tuyo. Una chica en facebook puso
que le gustaba. El resto, sper enamoradxs de la cita que acabo de desmontar,
diciendo literalmente que queran a su Cristian Grey -siendo que al ser el calco de
Edward Cullen, es un maldito abusador. Y lo que hace Grey con la prota no es
BDSM, sino maltrato (ms
info aqu, aqu, aqu, aqu, aqu, aqu, aqu, aqu, aqu,aqu, aqu, aqu, aqu y aqu,
aqu, aqu [cada vez que encuentre a gente criticando majamente este libro por no
ir sobre BDSM y por ser una historia de abuso, lo aadir a esta sper lista])
Adems, estoy muy enfadada porque anoche se me olvid sacar las lucecitas
cuando iba a montar en bici, y me baj para buscarlas en mi mochila. A lo que un
desconocido de ms o menos mi edad me ofreci su ayuda. Le dije la primera vez
no, gracias. Segua insistiendo, y acercndose ms. JODER, TO, QUE VOY A
COGER UNAS MALDITAS LUCES PARA LA BICI DE MI MOCHILA Y COLOCARLAS. NO
NECESITO LA FUERZA DE DOS PERSONAS. SLO NECESITO QUE ME DEVUELVAS
MI MALDITO ESPACIO Y QUE DEJES DE CREERTE NECESARIO PARA ALGO TAN
RIDCULO. QUE TENGO LAS MANOS EN PERFECTAS CONDICIONES COMO PARA
SACARLAS. VE-TE A LA MIER-DA. Y TE REPITO, NO NECESITO TU AYUDA, AIRE!.
Pero el to no lo pillaba. Tambin es que no me puse tan violenta, aunque, si no
hubieran estado 2 amigas mas cerca para ayudarme a espantarlo, el to
probablemente habra recibido algn grito. Ais! Qu difcil es intentar sacar unas
Prefiero que me achaquis no ser suficiente mujer para cuidar de alguien que no
quiero que me desgaste en un embarazo (es una etiquetita, me suele dar igual cul
me asignis, a menos que seas un imbcil y me alabes, en cuyo caso me paro a
pensar angustiada si he dicho alguna estupidez) a tener que morir por abortar.
Lo que se legisla no es si habr abortos, sino en qu condiciones
Para que el deseo femenino pueda ser dicho es preciso trastornar el orden del
discurso, abrir un espacio para un discurso otro []. Lo que ha sido excluido por el
orden simblico (patriarcal) puede, de hecho, ser simbolizado de una manera
diferente.
ARNZAZU HERNNDEZ PIERO, Amar la fluidez, pp. 30-31
Creo que antes de caer en palabras que suenen a universales e inamovibles he de
explicar desde dnde hablo: hablo como una persona a la que asignaron al nacer
los genitales y el rol de mujer. Rol que juego muy a mi modo segn me d. Voy
descubrindome como mujer, aun sabiendo que mujer es un artificio cultural que
actualmente puede llegar a ser extremadamente violento, y que llega a oprimir a
cuerpos (la intersexualidad es uno de los casos ms drsticos) y a avergonzar a
otras subjetividades (trans). Aun sabiendo que mujer se puede utilizar como
arma arrojadiza para imponer cmo han de ser y cmo no tienen que ser personas
muy concretas, opino que puedo definir mujer como me d la gana, ampliando
an ms el concepto. Como feminista, entiendo que los ataques machistas no me
dejan de afectar por ser bollera. Pienso que los conceptos no deberan oprimir a las
personas. Y s que toda esta lucha es poltica, puesto que no puedo obviar que hay
todo un aparato que se mueve entre discursos que crean realidades, que imponen
comportamientos. Discursos machistas, homfobos y trnsfobos que se ensean de
manera tan sutil que no nos damos cuenta de su presencia hasta que en cierta
situacin se accionan y tomamos conciencia de ellos. Discursos que se ensaan
contra todas las personas, aunque afecten de modo diferente a las
privilegiadas y a las oprimidas. Discursos que, siendo totalmente culturales,
totalmente creados, tienen unas consecuencias bien reales y tangibles:
desde el odio a nosotrxs mismxs y el ocultamiento de nuestra
personalidad. Una de las cosas que ms me sorprende es que estos discursos no
varen apenas, estn casi intocados, casi siempre iguales, da igual si vienes de una
familia religiosa o progre.
que no tenemos futuro si queremos tener una vida disidente, puesto que el mximo
elemento para entender a las mujeres que se resisten al matrimonio, o es mujer
sola, vieja loca con 27 gatos, o, uno de los modos de ocultar el lesbianismo
son dos mujeres que se quedaron solas y viven juntas para hacerse compaa, las
pobres
Otra cuestin que me parece muy molesta es que estemos tanto tiempo
esforzndonos por aceptar nuestra/s orientacin/es del deseo, sintindonos
cmodxs cuando se nos acepta y que discriminemos a la gente por su orientacin
sexual, por la cual no nos relacionemos de los modos como querramos: me
refiero a la bifobia y a la fobia a la gente pansexual (lo pongo a lo largo
porque igual panfobia despista).
personas lo van a llegar incluso a practicar porque van a ver que es en esos
espacios donde se sienten ms cmodas.
Siempre se est afrontando el salir del armario, no es algo que se haga de una vez,
se hace con todo el mundo continuamente a menos que tengas ms plumas que
un pavo real: en crculos feministas, con amistades, compas no tengo pareja,
por qu decirlo?. Quiz sea por miedo a sealarse. Porque, cuando se trata de
otra persona, que otra persona entiende, podemos decirlo tranquilamente, la
atencin no est fija en nosotrxs. Pero sealarnos, mostrarnos, tocarnos como
homosexuales, pansexuales sigue siendo una cuestin poltica, para luchar contra
la invisibilidad que nos condena, resguarda y nos sigue llevando a ser
espectaculares, sealables como en un freak show. Pero que tambin nos mantiene
ms tranquilas
Mujer/hombre de verdad
Como feminista y lesbiana, me encanta el posicionamiento de que si la sociedad
dice que si te comportas as y te gustan unas personas que ella no admite, es que
no eres una mujer de verdad. La intencin de la sociedad es que ests haciendo
algo mal y quieres cambiar. Pero yo, y no slo yo (para quien le interese ms este
tema, Monique Wittig es su lesbiana) pienso que esto significa que hay ms mundo
aparte de la mujer de verdad. Trmino que 1: no creo que exista; 2: (en el caso
de que se seale
a unas personas como las cuales tendramos que ser) que nos haga el mundo
menos habitable y se nos discrimine ms porque otras personas nos quieran a su
modo es muy mezquino. No me quieres a m, sino que quieres a otra persona,
quiz a ti mismo, y, antes de asumir la diversidad aceptndola, te crees superior a
m y lo nico que buscas es empeorarme la vida. Menudos hobbiestiene la gente.
Como hay ms mundo aparte de la mujer de verdad y el hombre de verdad,
reivindiqumoslo! Cremoslo! Y creamos en l. Los artificios hombre, mujer
son meros conceptos que crean realidades porque hay gente que cree en ellos y
acta de esos modos. Para crear hay que creer?
Pienso que aun as puede ser interesante, para no obviar del todo las diferentes
experiencias del propio cuerpo y de la personalidad en una sociedad concreta, el
uso de las categoras hombre, mujer , y las que se quieran acoplar que no
quieran jugar en el juego binario hombre-mujer, por la violenta imposicin de roles
sexuados y esquemas binarios (las chicas, de rosa. Los chicos, de azul. Las chicas,
en letras. Los chicos, en ciencias. Las chicas, cariosas. Los chicos, duros) y porque
en este binarismo sexual, la nica opcin sexual que la cultura (desde hace
demasiado) visibiliz como nica opcin posible y que todava sigue entendiendo
desde su estructura homfoba es la heterosexualidad. De ah, que quien no se
adapte a las exigencias sociales no sea un verdadero hombre o una verdadera
Lesbiana
En ocasiones, es para m una simple categora que uso polticamente para
sealarme, a veces se me hace rara la palabra, que entiendo ms como parte de mi
conciencia en las clases sexuales y en mi lucha feminista, la cual llevo a cabo a
travs del modo como me voy mostrando a lxs dems y a m misma, y a travs de
algunos colectivos feministas de mi provincia en que participo con entusiasmo,
como no heterosexual y como mujer.
Eres bollera porque eres tan fea que no les gustas a los tos
Eso no te lo crees ni t, para empezar: hay que ser muy machista y homfobo para
decir eso: enhorabuena por la idiotez, demuestra tu absoluto desconocimiento de lo
que te rodea. Para seguir, eres hetero porque no atraes a los tos?
Yo quera nietxs!
1. Con los medios de embarazarse siendo bollera y de adoptar me dices
esto?
2. Adems, ni siquiera quiero pasar ms tiempo con nixs del que pasara
una ta molona.
3. Que no me gustan lxs nixs, ni los tendra aunque fuera heterosexual!
Deja mi orientacin del deseo en paz, que no tiene que ver!
Hablan de hijxs que no criarn, suponiendo que sus hijas, de ser heteros, les
habran regalado una horda de diablillxs llorones. Presionndolas a ser madres
como si hubiera un precipicio, invisibilizando las opciones de no casarse o no tener
criaturitas. Si quieren nietxs, que adopten en su propia casa, y dejen de
encargarlxs! S que como ta guay yo sera una pieza, pero la crianza me parece
propia de una peli de terror, motivo por el que siempre he aplaudido el aborto.
Conclusin
Tambin cuando acudimos a servicios sanitarios, en que se da por supuesto nuestra
heterosexualidad y para qu seguir. El dispositivo de la estructura heterosexual se
encarga de formar un imaginario que se cae por su peso si se nos ocurre invertirlo
(Cundo decidiste que eras heterosexual? En la guardera, cuando tenas novia?
Eres heterosexual porque tienes una mala relacin con las personas de tu propio
sexo?) y que todxs conocemos a la perfeccin cuando es el momento: se nos ha
enseado de un modo tan sutil, como con fuego, que la herida provocada por la
intolerancia duele cuando viene a cuento: Es el mundo al que nos tenemos que
enfrentar cuando descubrimos no ser heterosexuales o cuando alguien a quien
apreciamos resulta ser bollo, marica, bi, pansexual, o quin sabe.
Dej el verso por versos libres y por prosa potica hace igual 4 aos. Lo dej
porque creo que en el fondo no se me daba bien: nunca supe hacer cadencias de
slabas tnicas y tonas. Tambin lo dej porque senta que la rima o los versos de
tal mtrica opriman lo que yo quera decir, y las palabras con las que quera decirlo.
Senta que deba abandonarlas si lo que quera era ser sincera con lo que quera
expresar. No era lo suficientemente buena para ese estilo, que supona muchas
trabas para m. Pero se ha juntado que hay canciones con trozos horribles que
deberan cambiar con que me gustara montar un grupo dentro de un ao. As que,
por qu no, estoy trasteando, intentando volver a hacer versos. Si te tomas la
molestia de medirlos, vers que, como esto es un esbozo, todava est muy verde.
Me estoy planteando seriamente cambiar la rima en otro rato libre de stos en que
no est leyendo a Dewey, a Esperanza Collado, Hume, a Franois Albera o a Mary
Wollstonecraft.
Quisiera poder adaptar nuestros cuerpos,
mi cuerpo al tuyo. Y el tuyo con el mo.
Quisiera poder besarte, desde lejos.
Quisiera saber desafiar la distancia,
y sentir sinceros mis torpes te quiero.
Quisiera decirte no siento nostalgia,
te quiero pero no pienso en lo nuestro.
Quiz recordar no sea tan malo y enfermizo
Pero no quiero vivir slo de recuerdos.
No quiero volverlos inspidos con su repeticin.
No quiero desgastarnos con lo ya muerto.
Si fue perfecto, slo debe pudrirse.
Si eso nos pasa, supongo que lo acepto.
Me entristece, pero quien la sigue, a veces la pierde.
En mi conmocin y en mi ebrio balanceo
La ltima vez que lo he ledo ha sido hace unos momentos en una pgina de
Facebook de mems de filosofa.
Resulta que estaba con ganas de responder a un misgino, fjate t, esto no me
suele pasar (aunque tambin es una buena forma de pirarme de esa pgina. Soltar
el discursito de usis falacias cuando, para m, la filosofa sospecha de ellas. Sois,
no slo hipcritas, sino adems unxs misginxs de cuidado (y no os molestis en
cambiarlo). Espero que aprendis, porque, de lo contrario, seguro que perpetuaris
el falogocentrismo y todo aquello que las filosofas del cuerpo intentan cuestinar).
Los feminismos, del mismo modo, no son asuntos que pueda comentar cualquier
persona sin tener ni idea al respecto.
Ni machista ni feminista?
30 noviembre, 2014 por linebacker59 | Editar
El otro da me vino un tipo diciendo que Una persona puede ser ni machista ni
feminista, como l deca ser. As que escrib esto en un ataque de necesito
escribir tanto como respirar.
Digamos que has salido de las dinmicas machistas ms visibles: no violas a
alguien de dentro o fuera de tu entorno, no piropeas a desconocidas por la calle,
no metes mano si puedes y no te lo consienten, no pegas ni amenazas a tu pareja.
Por poner ejemplos de violencias muy visibles.
pansexual o asexual si mi deseo me inclina hacia ello, cmo puedo actuar para no
oprimir/rne. Y mil dudas ms que construyen posibilidades vitales diferentes y
propias.
Mil posibilidades vitales que se unen a que estoy viviendo en este lugar, donde me
estn atacando tambin por ser joven, estudiante, que me privilegian por parecer
blanca y por tener seguridad social y me oprimen (y quiz me privilegian) porque
me impulsan, como si fuera natural, a consumir irresponsablemente, a menos
que lo ponga en duda y lo cambie. Las jaulas de hierro baado en oro del
capitalismo, de la globalizacin (que tiende a significar que la gente toma como
modelo ciertos elementos de Europa y EE.UU. y consume de ellas en detrimento de
culturas ricas y propias, y que cuando llegan aqu elementos culturales suyos los
banalizamos, los convertimos en exticos y no nos interesa apenas lo que hay
detrs), de la burocracia
Volviendo a la pregunta inicial, ni machista ni feminista?. Sin los feminismos, te
quedas, a mi ver, en la orfandad. Tienes que inventarlo todo desde la nada sin
saber qu ideas se han tenido antes ni preocuparte por conocerlas. Y te vas a dar
contra la pared porque considerars naturales o no opresoras muchas cosas que te
encuentres que no sean naturales y te estn oprimiendo (o que t oprimas) sin
tener conciencia de ello. Los feminismos, pues, dan gafas moradas, conciencia de
muchas opresiones. A mi juicio, han de complementarse con una crtica social
fuerte para tener ms conciencia y poder actuar aprendiendo del pasado, al igual
que han de complementarse con las crticas que se hacen desde los feminismos a
esas opciones o crticas feministas.
Y, al final, los feminismos han de pasar a la prctica, no se pueden quedar en unos
libros que nadie lee. Han de ayudarnos a tener una autoestima mejor o a
comprender por qu no la tenemos, han de cambiar las relaciones sociales a todos
los niveles, poner en cuestin por qu hay niveles, marcas y jerarquas diferentes.
Entienden que la poltica es guerra (en otras palabras, toman conciencia poltica) y
que pueden construir (porque en la cultura, todo se construye) una isla (o un local,
que sirva para organizar resistencias) feminista en que la vida sea ms socialmente
igualitaria, crtica, libre y habitable, y bien desmontar la sociedad en que vivimos,
procurar destruir desde la raz el machismo y otros privilegios para conseguir que
no vuelva a haber gente que (se) mate por crmenes de odio, que discrimine por
desprecio (por no ser heterosexual, ni varn, ni de piel blanca, por no querer vivir
como se les exige desde que fueron diagnosticadxs como varn o mujer al nacer,
por no tener dinero para vivir como se espera para tener aceptacin social,
blablabla) ni se sienta peor por no cumplir lo mencionado entre parntesis, ni otras
mil cosas que me he saltado, porque la realidad es compleja, muy compleja.
Igual en media hora cambio de idea respecto a esta explicacin, pero es lo que
tiene la vida, que no es tan monoltica.
De Pininterest. Mola del Lesbian Queer & Feminist Porn que ves guantes de ltex, condones
femeninos y no es todo a pelo. Pero para encontrar eso ya os lo curris y buscis por
vuestra cuenta.
presentar quejas contra toda esta gente cada vez que nos enfrentsemos a
agresiones tan sangrantes, porque son cosas de salud sexual, de autoestima). Y
estoy harta, muy molesta, y no quiero sentirme impotente!
Por esa presuncin de heterosexualidad y ese desconocimiento en diversidad sexual,
me fo mucho ms de la FELGTB que de foros, blogs o de la sexloga de al lado de
casa que tiene una sex shop feminista especializada en juguetes para mujeres (sta
es otra, estoy esperando a que salga un vibrador con forma de vulva, hartita estoy
de tanta forma de pene, con glande y todo). Adems, me resulta ms que
asqueroso comerme el lubricante del condn cortado, y seguro que no soy la nica.
Y si la FELGTB saca un informe (aunque tenga cosas anticuadas como recientes
descubrimientos del contagio de SIDA entre bollos [link A] [link B]) diciendo que el
papel film es una barrera eficaz, pues qu queris que os diga, me parece una
fuente mucho ms fiable que el resto, visto lo visto.
Que s, que ser ms rompible el papel film que una barrera de ltex, pero la gente
hetero tiene condones extra finos y sensibles. Yo qu s qu podra hacerse, unas
bragas de ltex finitas? Ni idea!
Pero las barreras de ltex cuestan el triple que un condn habitual. Yo creo que
estas cosas deberan ser gratis, pero a ver quin me escucha.
Considero que lo de las barreras lo une un alucinante inters de 1) lucrarse si
quieres comer un coo de manera segura, y si no, que se jodan las desviadas
sas, 2) un machismo alucinante [cmo te voy a comer el coo as, sin ms, si
me puedes pasar cualquier cosa. Ya sabis que un gilipollas famoso dijo hace
meses que tena cncer de garganta por comerle el coo a su novia] y, en
conclusin, 3) una lesbofobia muy grande, porque el sexo entre gente hetero est
muy tratado, y del nuestro ni se habla. La educacin sexual, si llega, es
heterocntrica, heteronormativa y basada en pene-vagina (hiper tradicional).
Llegan hasta a decir que para qu usar proteccin si no nos pasamos nada, que
equivale, a mi juicio, al que se mueran una a una, por no tener una sexualidad
heterosexual habitual.
La nica cosa que determina si una mujer es violada es si se topa con un violador o
no. Un marido, una pareja sentimental, un to, un novio no son vistos como
violadores: se pone una imagen muy lejana del violador, para que andemos con miedo
por la calle, para justificar que los violadores que pasen y nos quieran violar lo hagan
(pues no pueden contenerse, quedan animalizados).