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1. INTRODUO
O forte
2. ORIGENS E INFLUNCIAS
A obra de Kiefer testemunho do seu emprenho e vigor com que ele
associa sua vivncia pessoal e o passado histrico. Resultado desse
investimento e imerso, a potica de sua bora constitui simultaneamente
uma critica sociedade e ao sistema da arte vigente. Coragem e vitalidade
so termos bastante adequados ao processo criativo de Anselm Kiefer, que
faz da histria um campo de experimentao e investigao esttica.
A
abrangncia
complexidade
de
sua
produo,
demostra
3. ANSELM KIEFER
Anselm Kiefer nasceu em 1945, ano do fim da segunda guerra mundial
e isto determinante nos rumos de sua potica. Seu percurso e seu processo
criativo so definitivamente pautados pela histria. Ele maneja seus objetos
com extrema liberdade em um processo de recuperao e mistura, recupera,
descarta, sobrepe e resgata a memria do prprio trabalho. Penetra em
labirintos histricos, sem domnio das consequncias dos destinos dessas
elaboraes. Como em um processo arqueolgico sua obra se desconstri e
se recria na medida em que materiais submersos so novamente descobertos
e reabsorvidos.
A partir da identificao com o espectador suas obras provocam uma
averso no espao social e histrico. Para muitos destes espectadores, os
trabalhos de Kiefer geram uma repulsa e rejeio por obrig-los
a uma
autorreflexo involuntria.
Essas posturas provocativas ressurgiram inicialmente na obra de Joseph
Beuys, a partir do seu empenho em superar o isolamento em que se
encontrava a arte moderna na sociedade contempornea. Mais tarde Kiefer
expressa, ainda que no explicitamente, a aposta na capacidade da arte de
proporcionar uma completude espiritual pela transcendncia. A arte exerce,
entre outras, a funo de aproximar o sujeito da prpria vida.
Na atmosfera pesada do perodo do ps-guerra europeu, cada sombra
nos remete ao trauma histrico da Alemanha. E neste contexto de
destruio, em uma Europa esfacelada pelas consequncias da guerra e do
nazismo, as reaes intelectuais relativas a esta conjuntura foram
estranhamente tranquilas. Em um esforo para ignorar sua histria e os
recentes acontecimentos traumticos, a Alemanha abandona sua mitologia e
o folclore nrdico. Envolvidos nesse movimento geral de empenho em
recalcar e esquecer o passado, os artistas se abstinham de qualquer
posicionamento poltico e social e no se identificavam com a recente
histria contempornea, recolhendo-se a uma arte autorreferente, num
movimento de abstrao e alienao politica. Mas em estado latente, uma
realidade adormecida sob os escombros da guerra, viria a aflorar nas obras
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no
moral e poltica da arte. A paleta tambm pode ser utilizada como signo de
renascimento da pintura, aps o seu abandono nos anos 60 e 70.
J a partir dos anos oitenta, Kiefer comea a expandir os temas de suas
obras abrangendo uma dimenso mais vasta da cultura universal em lugar da
anterior referencia quase que exclusiva as questes germnicas e do nazismo.
O antigo testamento, a mitologia babilnica, a alquimia, o misticismo judeu,
a Kabala e a religio egpcia so alguns dos motivos presentes em suas
produes, mas sempre relacionados com o fator espiritual e sempre
pontuando a questo do nazismo e a diviso da Alemanha provocada por
ele.
A planaridade da pintura e o conflito com sua representatividade
ilusionista, j no uma questo, mas sim um veculo de expresso de um
sentimento de revolta e angustia. A pintura palco e arena de um processo
de catarse e desabafo de uma revolta latente. O all-over foi plenamente
incorporado e manipulado para a realizao de suas intenes. A relao da
mitologia alem com o nazismo um ponto de partida para sua crtica a
manipulao feita pelos nazistas e forma como a populao alem assentiu
e corroborou este fato.
Kiefer encontra nas aluses caractersticas de seu processo de criao os
mecanismos para criar o repertrio de sua memria artificial, pois ele no
vivenciou os eventos que investiga em seus trabalhos. Ao apropriar-se de
objetos, textos e imagens que se integram s suas encenaes, constitui
progressivamente sua memria pessoal do nazismo. Resgata personagens de
sua cultura que, segundo ele, foram usados de forma abusiva pelo poder.
Reconstitui assim a herana de seus ancestrais, apropriando-se de forma
aleatria de seus smbolos e mitos para fazer deles o material de sua prtica
artstica. Desta forma entre em contato com os determinantes culturais que
constituem sua personalidade germnica.
Lidar com os signos significa entrar em contato com o poder de
influencia da cultura e a arte alem sobre seu passado recente, o passado
longnquo e a conjuntura contempornea e seu processo de recalcamento da
histria. A conexo entre histria cultural e artstica alem e a exaltao do
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espiritual
alemo
contribuiu
como
fora
atuante
no
4. CONSIDERAES FINAIS
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5. BIBLIOGRAFIA
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