Mazurek, 1

Congreso de Educadores Cristianos

Villa Alemana, enero, 2013
Teologa contempornea en crisis?
Presentado por Jaime Mazurek

I.

Definicin de teologa contempornea

Por teologa contempornea nos referimos a la teologa cristiana expresada durante los ltimos
cien aos que ha ganado un nivel de aceptacin significativo. Incluye los movimientos teolgicos
catlicos, ortodoxos, protestantes, evanglicos, pentecostales y carismticos.
Adems de las expresiones teolgicas de aquellas categoras eclesiales, incluye tendencias y
temas transversales como la teologa de liberacin, teologa feminista y emergente.
La teologa siempre ha sido iluminada e influenciada por las filosofas, producto de las cosmovisiones
que se han sostenido en diversos tiempos y lugares.
Como cristianos, conscientes de la naturaleza transcendental del evangelio, debemos procurar
alcanzar y mantener una cosmovisin bblica. Nuestras creencias fundamentales sobre el hombre, el
mundo natural, el mundo sobrenatural y Dios, y las relaciones entre estas, deben ser formadas por la sana
interpretacin bblica bajo la direccin del Espritu Santo.

Cosmovisiones comparativas
II.

Dios

Mundo espiritual,
sobrenatural,
invisible

Mundo fsico,
natural. visible

El hombre

La teologa influenciada por el

humanismo secular

1. El humanismo: Era la filosofa

principal del renacimiento, una
dedicacin al redescubrimiento de la
literatura y las artes grecorromanas.
Se oponan a los escolsticos
como Toms de Aquino. Destacaban el
uso de fuentes primarias. Estudiaban los
textos de Platn y Aristteles e ignoraban
los comentarios de otros. Su lema era
ad fontes a las fuentes. Con los

humanistas naci la ciencia de la crtica textual.

2. El racionalismo. Es la filosofa que afirma que la razn humana es suficiente para toda situacin
humana. Considera a la razn como la nica fuente de verdad, y que solamente esta puede decidir lo que
se debe aceptar y lo que se debe rechazar.
Los racionalistas son anti-supernaturalistas. Creen que el hombre es esencialmente bueno y no
un pecador. Aunque esta filosofa naci en el mundo secular, prontamente entr en la Iglesia cristiana en
los aos 1800 tempranos. Su influencia se siente hasta hoy.

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El racionalista moderno no cree en la existencia de Dios, por ende, la Biblia no es palabra de

Dios sino de hombres. Jess no fue Dios, sino un hombre. Sus milagros fueron fenmenos naturales
sobresalientes.
Rene Descartes (1596-1650)
Sir Francis Bacon (1561-1626)
Baruch Spinoza (1632-1677)
Sir Isaac Newton (1642-1727)
David Hume (1711-1776)
3. El idealismo: La filosofa idealista afirma que el uso exclusivo de la razn no explica bien la realidad
del hombre. Se debe tambin considerar sus experiencias y deseos. Eso hizo nacer el existencialismo.v
El idealismo valora lo esttico, de ah se torna en romanticismo.
4. El evolucionismo. Carlos Darwin (1809-1882): Con la publicacin de la obra Del origen de las
especies, el mundo liberal celebr la supuesta muerte de la creencia en la creacin especial del hombre
por Dios. El evolucionismo enseado por Darwin cre en muchos la esperanza que la sociedad ira
siempre mejorando, que pronto vendra una utopa de justicia y paz.
5. El materialismo. Karl Marx (1818-1883): Usando la dialctica de Hegel, Marx concibi la
necesidad de la creacin de una sociedad comunista mundial. Se opona fuertemente a la religin,
considerndola el opio del pueblo.
6. El existencialismo. Soren Kierkegaard (1813-1855): Filsofo y telogo dans. Fue un pionero en
las formas de pensamiento que llegaron a conocerse como existencialismo, neo ortodoxia y
posmodernismo. Con existencialismo Kierkegaard afirmaba que la plena existencia del hombre no se
realiza por medio de la razn y la fe intelectual, sino con una decisin, un compromiso, algo que cuesta.
Federico Nietzsche (1844-1900): Filsofo alemn existencialista. Afirmaba que Dios ha muerto y
que se levantaba en la sociedad el sper hombre. Los dos grandes narcticos de Europa el alcohol y
el cristianismo Cul es la verdad? Es el hombre un error de Dios o es Dios un error del hombre?

Qu impacto lleg a tener la filosofa del humanismo secular sobre la teologa cristiana?
Impresionados con las verdades descubiertas por los filsofos humanistas, muchos telogos
(europeos y n. americanos) decidieron que habra que reconsiderar tanto las Sagradas Escrituras como la
figura histrica de Jess conforme a la cosmovisin humanista. As nacieron las corrientes teolgicas
liberales y modernistas que, aunque afirman ser cristianos, generalmente niegan todo lo sobrenatural,
incluyendo la divinidad de Cristo, su muerte redentora, su resurreccin y su ascensin.
Frutos de la influencia del humanismo secular sobre la teologa:
La Alta Crtica
Desmitologizacin de las Escrituras
Radicalismo teolgico: teologas de liberacin marxistas, teologas feministas
Telogos liberales y neoliberales destacables:
Federich Shleiermacher (1768-1834)
Ferdinand Baur (1792-1860) y la Escuela de Tubinga
Rudolf Bultmann (1884-1976)
Paul Tillich (1886-1965)

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Telogos neoortodoxos
Karl Barth (1886-1968)
Reinholdt Neibuhr (1892-1971)
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Telogos radicales
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Harvey Cox (1929 - )
James Cone (1938 - )
Gustavo Gutierrez (1928 - )

III. La teologa influenciada por el animismo

Caractersticas del animismo
nfasis en la presencia de espritus, espritus ancestrales, ngeles, demonios en diversos lugares.
Fascinacin con el tema del poder espiritual, una fuerza que se concentra en diferentes cosas:
Objetos de poder (amuletos, agua, aceite, fuego, etc.)
Personas de poder (brujos, chamanes, gures, etc.)
Lugares de poder (montaas, ciudades, tumbas, etc.)
Tiempos de poder (equinoxio, solticio, aniversarios, etc.)
Ritos de poder (beber agua bendita, peregrinaciones, etc)
Un caso ejemplar: el islamismo folclrico (Folclrico del alemn volk, pueblo)
Es decir, islamismo popular
De los mil millones de musulmanes que hay en el mundo, el 75% son musulmanes folclricos
Por un lado, estudian el Corn, y confiesan que no hay dios sino Al y que Mahoma es su profeta.
Por otro lado, recurren a mdicos brujos cuando estn enfermos, veneran las tumbas de sus santos
esperando recibir man poder espiritual que sale de la tumba, tienen dolos y templos, usan amuletos
de todo tipo (armas, anillos, alfileres en el cuerpo, trozos de madera de un atad, pedazos de cuero con
escritura, etc.)
Comparacin del islamismo formal y el folclrico
Comparaci
Comparacin del islamismo formal y el
folcl
folclrico
Islamismo formal

Islamismo folclrico

El Corn
Legalista
Cognitivo
Tradiciones sagradas
Institucional
Inters en los temas
trascendentales: vida,
muerte, orgenes, paraso,
infierno, propsito

Poder mgico
Mstico
Emotivo
Revelaciones nuevas
Inspiracional
Inters en los temas
cotidianos: salud, direccin,
xito, prosperidad

Fuente: Rick Love, Muslims, Magic and the Kingdom of God, 22

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El gnosticismo
Es una filosofa religiosa dualista, originada en el oriente. Su influencia en el cristianismo
produjo una hereja que impact profundamente a la Iglesia por todo el imperio Romano.
Se marcaba por la creencia que la nica realidad es lo espiritual. Todo lo material es ilusorio, decadente
y pecaminoso.
Negaba la realidad de la encarnacin de Cristo, admitiendo solamente su existencia verdadera en
una forma espiritual (docetismo). Obras como El Evangelio de Judas trataron de cambiar la doctrina
cristiana.
Creencia en aeones emanaciones de Dios. Jehov era el aen mas lejano de lo divino,
compatible con lo material, malo, belicoso, vengativo. Israel, por lo tanto no era el pueblo del Dios
verdadero y haba que desecharla juntamente con el Antiguo Testamento y todo libro que reconociera
que Israel haba tenido relacin con el Dios verdadero. Cristo, el primer aen, vino para mostrar la
verdad de Dios, por enseanzas msticas y ocultas.
Santera y mariolatra catlica
Con la conversin de Constantino se produjo una paganizacin del cristianismo, al caer la Iglesia
en fuerte sincretismo con la idolatra grecorromana. Los dioses romanos fueron substituidos por santos
catlicos. Se veneraban reliquias, objetos considerados milagrosos. Se endios a la persona de Mara, en
reemplazo de Diana de los efesios.
Religiosidad popular
Tanto el mundo catlico como el evanglico ha sufrido embates de sincretismo con creencias en
magia, maldiciones ancestrales, el uso de objetos de poder (amuletos y fetiches), y cosas afines, propias
del mundo animista.
Estas pasiones han dado lugar a la creacin de diversas sectas, salidas de la cuna del
cristianismo, pero ahora seudo-cristianas, como el Mormonismo, la Ciencia Cristiana, y la Iglesia
Universal del Reino de Dios (Pare de Sufrir).
Lderes destacados en el sincretismo animismo-cristianismo
Ralph Waldo Emerson 1803-1882
Phineas P. Quimby 1802-1866
Mary Baker Eddy Profetisa Fundadora de la Ciencia Cristiana. Enseaba una cosmovisin
dualista: lo espiritual vs lo sensorial
Charles Wesley Emerson 1837-1908
Essek William Kenyon 1867-1948
Oriundo de Nueva York. Predic su primer sermn a los 19 aos de edad. En 1892 se mud a
Boston, donde fue alumno en Emerson College, un centro de estudios de metafsica, Ciencia Cristiana y
Pensamiento Nuevo. Se dedic a una vida de evangelismo y pastorado. En 1931 comenz un programa
radial. Dej muchos escritos que aunque cristianos, reflejan una cosmovisin muy influenciada por la
metafsica.
Kenneth Hagin 1917-2003

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Padre del movimiento Palabras Rhema , Palabra de Fe o Sper Fe. Conoco temprano las
obras de Kenyon. Vendi miles de libros plagiados palabra por palabra de obras de E. W. Kenyon. Se
defenda ante tales acusaciones diciendo: Uno escribe las mismas palabras porque es el mismo Espritu
quien dirige a los autores.
Deca en sus libros que en tres diferentes oportunidades falleci y fue al Infierno. Durante la
tercera visita entreg su vida a Cristo y pidi su salvacin. Enseaba que de manera similar, Cristo
despus de ser crucificado fue al Infierno donde sufri tormentos durante tres das. Entonces Jess
naci de nuevo y triunf sobre Satans y resucit
Enseaba que siempre es la voluntad de Dios que los enfermos sean sanados y que los creyentes
fuesen prosperados financieramente extremadamente. Todo esto es logrado por el creyente al usar la
palabra de fe, lo cual es una fuerza que Dios deja a disposicin del creyente.
Otros lderes destacados en el sincretismo animismo-cristianismo
Rebecca Brown
Ana Mendez
Charles Kraft
Pedro Wagner
Rony Chvez
Qu impacto ha tenido la cosmovisin animista sobre la teologa cristiana?
Palabras rhema
Guerra espiritual estratgica
Maldiciones generacionales
Pactos de prosperidad

Resmen
Schleiermacher, Baur,
Bultmann, Tillich, etc.
Barth, Neibuhr,
Bonhoeffer, etc

Mundo fsico,
natural. visible
HUMANISMO
SECULAR
Racionalismo
Idealismo
Darwinismo
Materialismo
Existencialismo

Dios

Una
cosmovisin
bblica,
Cristocntrica y
Pentecostal

Mary Baker Eddy,

Dr. Quimby,
E.W.Kenyon,
Kenneth Hagin,
Charles Kraft, etc.

Mundo espiritual,
sobrenatural,
invisible

El hombre
Hacia cul lado se encuentra
nuestro mayor desafo?
el anti-supernaturalismo de los
humanistas o el misticismo de los
animistas?

ANIMISMO
Espritus
Tabes
Ancestros
Magia
Maldiciones
Amuletos

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IV.

La teologa influenciada por el posmodernismo

Qu es el posmodernismo?
-

El rechazo del modernismo como la solucin a los problemas de la humanidad.

Escepticismo de lo que las generaciones anteriores han pensado, descubierto o credo.

Rechazo de las expresiones y explicaciones absolutas. Apertura al relativismo. Palabra clave:

tolerancia.

El posmodernismo es tecnolgicamente muy avanzado, pero tambin siente fascinacin por lo

primitivo y sobrenatural (ejemplo: La Guerra de las Galaxias: donde se pelea con espadas a bordo de
naves espaciales)

Tiene apertura a ambos extremos (humanista-animista).

Tiene una visin neoortodoxa en cuanto a las Escrituras. (La Biblia contiene la Palabra de Dios,
pero no es la Palabra de Dios.)

Sostiene una postura radicalista en cuanto a la persona de Cristo. Es polticamente progresista.

Cree en lo sobrenatural, los dones espirituales.
Es anti-establecimiento: nueva reforma apostlica.
Es tolerante. Ejemplo: Promueve el matrimonio gay.
Es dominionista y ecologista (reino ahora).
Tiende a ser universalista (todos se van a salvar).

Rob Bell: Neoortodoxia posmoderna

Naci en 1970, en Michigan, USA.
Estudi en los seminarios Wheaton y Fuller.
Fundador de la Iglesia Mars Hill en Grandville, Michigan en 1999; para el 2005 contaba con 11 mil asist.
En el 2011 la revista Time lo incluy en su lista de Las 100 personas ms influyentes en el mundo
Autor de El amor gana y Cuadro de Elvis en terciopelo: volviendo a pintar la fe cristiana
Rob Bell: Neoortodoxia posmoderna
Algunas de sus expresiones:
Afirmo la verdad que hay en cualquier sistema religioso, de cualquier cosmovisin. Si es
verdad, es de Dios.
De El amor gana:
A muchos se les ha comunicado que esta creencia en el infierno como tormento consciente y
eterno es una verdad central de la fe cristiana y que rechazarlo es, esencialmente, rechazar a
Jess. Esta idea est mal dirigida, es txica, e impide la entrega del mensaje de Jess de amor,
paz, perdn y gozo que nuestro mundo desesperadamente necesita or.

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De El amor gana:
Si el evangelio no es buenas noticias para todo el mundo, entonces no lo es para nadie. Y
esto es porque las cosas ms poderosas ocurren cuando la iglesia deja de intentar de convertir a
las personas y a convencerles que se unan a ella.
Sobre la recepcin de personas homosexuales en la iglesia, dice:
Algunos de ustedes son gay y son nuestros hermanos y nuestras hermanas, y les amamos.
Ustedes, la gente gay son discpulos de Cristo tan apasionados, como yo tambin quisiera
llegar a ser.
Brian McLaren: lder de la iglesia emergente
A lo mejor nuestro cristianismo orientado hacia la salvacin del individuo es un colosal y
trgico malentendido, y necesitamos or una vez ms la verdadera cancin de la salvacin que
son buenas noticias para toda la creacin. Quizs debamos poner en suspensin lo que
pensamos que es llamar a Jess salvador y dar atencin nuevamente a esto que es la
salvacin.
Pienso que todava no tenemos el evangelio correcto. Qu es lo que significa ser salvo?
Cuando leo la Biblia, no veo este significado. Yo voy al cielo despus que muera. Antes de que
existiera lo evanglico moderno, nadie haba aceptado a Jesucristo como su Salvador personal
o camin hacia el altar o dijo la oracin del pecador.
Yo pienso que los liberales no tienen esto correcto. Pero creo que tampoco lo tenemos
nosotros. Ninguno de nosotros ha llegado a la ortodoxia.

Teologa gay: el prximo desafo

Otra expresin teolgica que ha nacido producto del posmodernismo es la teologa gay. Esta
afirma que la homosexualidad es un estado natural, creado por Dios, que en si no es pecaminoso.
Las relaciones homosexuales solo son pecado cuando involucran violacin, violencia o adulterio,
tal como con las relaciones heterosexuales. En un contexto adulto, amoroso, no sera pecado.
Vase: http://www.icmmccregion6.org/Ni_Pecado_Ni_Enfermedad_Parte_1.pdf

IV. Teologa contemporaria evanglica

El Neoevangelicalismo: Lderes destacados:
Carl F. Henry 1913-2003
Telogo conservador
Co-fundador, Seminario Fuller
Primer Editor revista Christianity Today

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Harold Ockenga 1905-1985

Telogo conservador
Co-fundador, Seminario Fuller
F. F. Bruce 1910-1990
Escocs. Distinguido profesor de crtica textual y exgesis, autor de importantes comentarios
sobre las epstolas paulinas y sobre la vida de Pablo.
Francis Schaeffer 1912-1984
Telogo, filsofo, escritor evanglico. Fundador de la Comunidad LAbri en Suiza.
El Neoevangelicalismo
John R. Stott 1921-2011
Ingls. Autor, pastor anglicano. Uno de los autores principales del Pacto Lausanne, en 1974.
Gordon Fee
N. Americano, A.Dios, gran erudito en griego y exgesis. Autor de muchos libros y comentarios.

V.

Conclusiones

Cosmovisiones comparativas
Dios

Mundo fsico,
natural. visible
HUMANISMO
SECULAR
Racionalismo
Idealismo
Darwinismo
Materialismo
Existencialismo

Una
cosmovisin
bblica,
Cristocntrica y
Pentecostal
El hombre
POSMODERNISMO
Iglesia emergente
Teologa gay
Universalismo
Ecologismo

Mundo espiritual,
sobrenatural,
invisible
ANIMISMO
Espritus
Tabes
Ancestros
Magia
Maldiciones
Amuletos

Qu prioridades debemos afirmar en

nuestro quehacer como maestros de instituto
bblico?
Qu debemos hacer para preparar mejor a
los miembros de nuestras iglesias ante estas
realidades?