Ao de la Consolidacin Econmica y Social del Per,

CARRERA PROFESIONAL GUA OFICIAL DE

TURISMO

Tema:

CURSO

: HISTORIA DEL ARTE UNIVERSAL

DOCENTE

: HILDA LOVATON

ALUMNO

: LISET MAMANI CUTIRE

SEMESTRE

: IIIC"

CUSCO PERU
2010

PRESENTACIN
Bueno el trabajo de plateresco y churrigueresco esta presentado con la
finalidad de dar a conocer las escultura y culturas de la pintura o arte de
los pases de grandes

y el trabajo est realizado basndose en textos,

bibliotecas e internet.

Espero que el trabajo sea para su conocimientos

compaeros.

de cada de uno de mis

INTRODUCCIN.
La disposicin de los asentimientos por lo regular sigui dos estructuras bsicas:
una era la retcula en forma de damero que aunque su uso era comn en las
ciudades europeas de la poca, era una solucin adoptada por muchos pueblos
debido a su sencillez, aunque no hay que olvidar que la distribucin de las
ciudades

indgenas se

deba

ms

bien

una

configuracin

espacial

estrechamente ligada a su visin cosmolgica del mundo y del universo.

La otra estructura fue la de los asentimientos que debieron adaptarse a los
accidentes geogrficos del terreno; en tales casos la traza segua las
irregularidades topogrficas adecuando las calles y plazas a su entorno. Las
fisonomas urbanas de carcter minero dispuestas muy cerca de los yacimientos y
vetas de los minerales a veces coincidieron con las viejas ciudades espaolas de
origen moro.
En los albores de la poca colonial, muchos de los templos y conventos
levantados por las rdenes mendicantes que llegaron a la Nueva Espaa
(franciscanos, dominicos y agustinos), fueron concebidos con imponentes formas
que semejaban fortalezas. Muchas de las fundaciones organizadas por estos
frailes constructores, estaban dispuestas en la forma arriba descrita y las calles
principales desembocaban en el templo, cuyos aspectos decorativos a nivel
esttico respondan al Barroco, Salomnico, Churrigueresco y Ultrabarroco.

NDICE.
Caratula
Presentacin
Introduccin
CAPTULO I
Plateresco en el contexto del renacimiento en Espaa

CONVENTO DE SAN ANTONIO

IGLESIA PARROQUIAL "SANTA MARIA MAGDALENA"

HERNITA DE SAN SEBASTIN

JUDIOS DE MONDEJAR

CASTILLO

RESTO DE LAS MURALLAS

Estilo Plateresco

Colegio de la Santa Cruz en Valladolid.

Palacio de Cogolludo en Guadalajara.

10

Fachada de la Universidad de Salamanca.

10

CAPITULO II
Arte Churrigueresco

12

El Estilo Churrigueresco

12

Jos Benito Churriguera (1665-1725)

16

Joaqun de Churriguera (1674-1724)

17

Alberto Churriguera

18

Arquitecto y escultor espaol

19

CAPTULO I
Plateresco en el contexto del renacimiento en Espaa
CONVENTO DE SAN ANTONIO
Uno de los monumentos que conforman el patrimonio artstico de la villa de
Mondjar es el convento de San Antonio, de frailes franciscanos y del que
hoy solamente quedan las ruinas de su iglesia. de la que podemos observar,
la salida del pueblo en direccin norte, la portada y el hastial del testero,
cuajados de detalles ornamentales y estructurales que confirman ser ste
uno de los ms antiguos monumentos de estilo plateresco existentes en
Espaa. lo que le vali, ya en
1921, ser declarado Monumento
Nacional.
Este

conjunto

de

convento

iglesia fue fundado y mandado

construir a finales del siglo XV por
don Iigo Lpez de Mendoza,
primer conde de Tendilla, quien en una de sus estancias en Roma, en 1487,
a donde fue enviado, como ya hemos visto, por los Reyes Catlicos para
solucionar las diferencias surgidas entre Fernando de Npoles y el papo
Inocencio VIII, consigui de ste el Breve y las licencias necesarias para
fundar en su recin adquirida villa de Mondjar un convento de frailes
franciscanos. Su fundacin es de 1489 y muy poco despus se iniciaron los
trabajos de construccin del cenobio y de su iglesia, que se concluy hacia
1508.

El monasterio qued deshabitado en la desamortizacin de 1835 y demolido

casi por completo (lo que no se haba hundido ya) en 1916, paro de l sacar
la piedra con que construir la plaza de toros de la villa.

IGLESIA PARROQUIAL "SANTA MARIA MAGDALENA"

La iglesia Parroquial de Mondjar Santa Maria Magdalena es una
magnfica obra arquitectnica, de homogneo estilo y carcter, realizada en
los comienzos del siglo XVI, y por tanto una de las primeras y ms
tempranas obras del Renacimiento espaol. Se comenz a levantar e1
templo en 1516, por expreso deseo y patrocinio de don Luis Hurtado de
Mendoza, segundo marqus de Mondjar. Se encarg la traza y direccin de
la obra a Cristbal de Adonza, quien la concibi como un fiel trasunto, en
cuanto a planta y estructura, de la Capilla Real de Granada. El marqus,
alcalde de la fortaleza granadina y capitn general del nuevo reino, busc en
Granada a uno de los mejores arquitectos del momento para que levantara
en Mondjar un grandioso templo
parroquial.
La iglesia tiene tres largas naves, de
35 metros de larga cada una,
rematadas en elegantes techumbres
de complicada tracera, siendo ms
alta la central que las laterales.
Rezuma

todo

el

conjunto

un

innegable aire gtico, transmitido por

Cristbal de Adonza a su obra. Pero
ha de ser su hijo, Nicols, quien con
nuevos

impulsos,

ya

claramente

renacientes, complete el edificio. As, a l se debe el coro alto a los pies del
templo, sobre gran arco escarzado que muestra un par de enormes
medallones de San Pedro y San Pablo en las enjutas, y una notable baranda
de balaustres. Magnfico ejemplo este coro de Mondjar, dentro del arte

renacentista alcarreo. Al mismo Nicols de Adonza se deben la sacrista,

gran saln cuadrangular con pilastras adosadas y cpula; las puertas de
subida y entrada al coro, con estructura y detalles platerescos; y las dos
portadas del exterior: la principal, en el muro norte, da sobre la Plaza Mayor;
presenta un vano con arco semicircular, escoltado con cuatro columnas de
orden compuesto, y rematado por un frontispicio angular y algunos
candeleros. En el centro del frontis aparece una imagen de la Magdalena, de
buena talla plateresca, aunque ya muy desgastada. En las enjutas del arco
aparecen sendos escudos del matrimonio patrocinador (don Luis Hurtado de
Mendoza y doa Catalina de Mendoza). Tras las columnas de esta portada,
exentas, aparece todo el muro completamente tapizado, y una riqusima
decoracin plateresca, que se completa con un cordn franciscano por orla
que viene a definir el espritu reciamente catlico de su fundador, miembros
de la Venerable Orden Tercera.
Sobre el muro de poniente se abre una portada de tambin aceptable lnea
renaciente. Al mismo arquitecto se debe, finalmente, la torre del templo,
trabajada en noble piedra sillar, firme y austera, con los relieves magnficos
de los escudos herldicos mendocinos sobre su muro norte. Se termin
hacia 1560. Dentro del templo, y aparte su magnificencia y elegante traza
arquitectnica, muy poco ms llama la
atencin del visitante.
Cuajada estaba la iglesia de obras de arte
hasta 1936. Era, sin duda, el punto capital del
arte alcarreo. El vendaval de la Guerra Civil
de 1936-39 asol casi todo cuanto contena
el templo. Sobre el muro de la nave del
evangelio, se ve, bastante maltratado por
golpes

repintes,

el

basamento

del

enterramiento de Marcos Daz de Mondjar, cannigo de Toledo y obispo

electo de Sigenza, que muri en 1473; presenta profusa decoracin gtica
de cardinas y tallos retorcidos, con los escudos familiares del sujeto. Muy
destrozado y hoy tabicado, debe quedar algo de la estatua yaciente y
calvario que la coronaba. Era uno de los mejores enterramientos gticos en

la provincia. En la nave de la epstola se abren algunas capillas, del siglo XVI

en sus finales, que muestran detalles aislados y algunas laudas sepulcrales
con leyendas y escudos.
En la sacrista se conserva todava un regular acopio de obras de arte,
escueta muestra de lo mucho que tuvo la parroquia, la mayor parte donadas
por sus seores, los riqusimos marqueses de Mondjar.
En el captulo de la orfebrera, cabe destacar su cruz procesional, de plata
sobredorada, obra del platero complutense Juan Francisco, hacia 1550. En
el centro de su anverso, talla de Cristo crucificado enmarcado con redonda
placa venerada, muy caracterstica del autor; y en su reverso una escena de
Descendimiento que asombra por su minuciosidad y delicadeza. En los
extremos de los brazos se ven pequeos nichos, decorados prolijamente al
modo gtico, con algunos santos en su interior. Y recubriendo toda la
superficie de la cruz, un exuberante acopio de grutescos, monstruos, flores y
cartelas del ms puro estilo plateresco hispano. El pie tiene dos pisos,
mostrando en pequeos nichos los doce apstoles. Aparte de las navetas,
incensarios, cubiertas de misal, bandejas, portapaces, cajas, etc., que en
este tesoro se conservan, es pieza de indudable mrito, dentro del estilo
barroco.
La Custodia que en 1667 construy el platero madrileo Damin Zurreo,
quien cobr por ella 28.405 reales. Su parte central, cuajada de piedras
preciosas, representa un sol, escoltado por dos angelillos de cuerpo entero,
portando un incensario cada uno. La base se compone de dos bichas
enfrentadas, y el pie lo constituyen cuatro angelillos. Otras piezas del museo
constituido en esta sacrista son una buena coleccin de prendas litrgicas,
entre las que destacan el terno del Ave Mara, de seda y brocado, blanco,
con escudos de la familia Mendoza y el terno rico o de los apstoles, que
consta de casulla, capa y dos dalmticas, de brocado y seda rojos con
multitud de grandes medallones bordados representando apstoles,
mrtires, padres de la Iglesia, y uno hermossimo, en la capa, con la imagen
de Santa Mara Magdalena. Es el mejor ejemplo del arte del bordado de la
provincia. Tambin existe un buen archivo parroquial.

Y, finalmente, debe citarse, una de las partes

ms

importantes, uno

de

los

elementos

artsticos que esta parroquia encerraba hasta

1936.

Su grandioso retablo mayor, obra soberbia del estilo plateresco, construido

entre 1555 y 1560, en el que intervinieron Alonso de Covarrubias, que dio la
traza y el pormenor arquitectnico; Nicols de Vergara y Juan Bautista
Vzquez, que corrieron con la parte escultrica, mientras que la pintura
estuvo a cargo de Juan Correa de Vivar. Todo ello realizado en Granada.
Rematado con los escudos de los marqueses de Mondjar. En su parte
central inferior, haba un magnfico sagrario realizado en el siglo XVIII por
Juan de Breda. Otros varios retablos de la misma poca; una capilla
totalmente decorada con azulejera talaverana del XVII; y un rgano de
increble calidad, finura y ornamentacin barroca, obra documentado, en el
siglo XVIII, de Manuel Caballero.
ERMITA DE SAN SEBASTIN
Por bien asfaltado y cuidado camino, pasando cerca de las ruinas del ya
comentado convento de San Antonio, se llega a la ermita de San Sebastin,
situada en un otero desde el que se divisa el pueblo todo, la teora ondulante
de sus tejados presididos por el recto grito de la torre parroquial. Esta emita
se sabe que fue construida a principios del siglo XVI a costa tambin del

primer marqus de Mondjar. Posteriormente ha ido sufriendo reformas y

ampliaciones y, por supuesto, lo que hoy se contempla en ella es obra de
centurias ms recientes.
JUDIOS DE MONDEJAR
El inters artstico de esta ermita
radic en la amplia cripta que
posee. semisubterrnea, en la
cabecera

del

indudablemente

templo,
construida

cuando en el siglo XVI se levant el edificio por vez primera. Consta ya en

1580 la existencia de los Pasos, que representan la Pasin de Cristo y que
popularmente se han venido denominando los judos, que hoy constituyen
una de las principales atracciones de Mondjar. Ya en 1719 precisaron de
uno reforma meticulosa, por su deterioro y fue encargado de ella el fraile
Jernimo de Lupiana fray Franciscano de San Pedro, costeando el arreglo
de don Alonso Lpez Soldado. Siglos despus, en la guerra civil espaolo de
1936-1939, volvieron a sufrir importantes daos, pero a partir del verano de
1973, gracias a la generosa aportacin econmica de todos los vecinos, con
la colaboracin de la Cofrada del Santo Cristo fueron totalmente
restaurados y en torno a ellos montado un espectculo de luz y sonido que
copta la atencin y la emocin
del visitante.
Consta este conjunto de los
Judos

de

Mondjar

de

diyersos pasos o escenas de la

Pasin de Cristo: El Lavatorio
de pies, La Ultima cena, La
Oracin en el huerto, El Camino
del Colvario, La Crucifixin, El Sepulcro, La Resurreccin, etc.
Todo ello est construido con yeso, a un tamao algo mayor del natural,
pintado con vivos colores que prestan al conjunto un aspecto sorprendente,
inusual e inolvidable.

CASTILLO
Antiguas crnicas y relaciones aseguran que el castillo de Mondjar era de
los mejores de toda Castilla. Parece difcil hoy da seguir manteniendo esta
aseveracin al comprobar que no queda absolutamente ni rastro del tal
edificio. Sin embargo, ello es cierto y el conde de Tendilla mantuvo en l una
resistencia notable al ataque de Pedro de Castilla. Los Reyes Catlicos,
como hemos visto, mandaron derribarlo, al igual que hicieron con otros
muchos alczares de su reino, en evitacin de alzamientos de la nobleza. En
el siglo XIX y segn nos refiere el DICCIONARIO DE MADOZ, todava se
vean restos de dicho castillo.
RESTO DE LAS MURALLAS
Lo que s quedan visibles en
Mondjar son los restos de sus
antiguas murallas que envolvan a
la poblacin, confirindola fuerza
y respetabilidad. De ellas, que
eran grandes y fuertes, slo
quedan hoy algunos maltrechos
fragmentos, un par de cubos y la traza de una puerta de entrado a la villa por
el sur. En cualquier caso, testimonio relevante de su podero en antiguos
siglos.
Distribuidas por sus calles an se ven numeroso ejemplos de antiguos
palacios y nobles casonas. Son la imagen fiel de lo que Mondjar era en
siglos pasados. Algunos otros ejemplos puede encontrar el viajero en su
paseo reposado por las calles del pueblo.
Plateresco.
El Plateresco es un estilo arquitectnico, caracterizado por ser nicamente
del Renacimiento espaol. Segn datos histricos se afirma que este tiene
sus orgenes a principios del siglo XV, extendindose dos siglos ms.
Muchas de las edificaciones de la poca le dieron constante aplicacin a
este estilo. Muchos le llaman combinacin, aunque tambin se conoce como

fusin. Es conocido como fusin, porque se encuentran mezclado el mudjar

y el gtico flamgero.

Aqu se encuentran incluidos, algunos elementos utilizados en las

decoraciones de la poca, como son escudos, pinculos y fachadas. Dicho
estilo rene elementos renacentistas, especficamente las columnas y
algunos que otros elementos decorativos. Las fachadas de este estilo se
caracterizan por ser muy adornadas, como si fueran de orfebrera, y el
interior de los edificios es de estilo gtico. Otros adornos que se encuentran
en este estilo son las coronas y frutas. Algunas de las construcciones que
emplean este estilo son:

La fachada de la Universidad de Salamanca

El Hostal de los Reyes Catlicos Santiago de

Compostela
La fachada de la Universidad de Alcal de

Henares
El
Ayuntamiento

de

Sevilla.Equipo

arquitectura y construccin de ARQHYS.com

Indudablemente, el arte del Renacimiento en
Espaa se puede considerar como un estilo
de importacin italiano.
Se inicia en el siglo XVI por lo que se puede
considerar tardo.
Su influencia llega a Espaa o bien por
artistas italianos, o por espaoles formados en Italia.
La razn principal de la tardanza del Renacimiento en Espaa fue la fuerte
pervivencia del gtico.
La arquitectura renacentista en Espaa evolucion dando lugar a tres
modalidades, de los cuales el primero es el arte Plateresco
Estilo Plateresco
El Plateresco se desarroll en Espaa durante el primer tercio del siglo XVI.
Sus caractersticas son:

Continuidad y permanencia de las estructuras gticas.

Decoracin abundante de esttica ya renacentista: conchas, motivos

herldicos, sillares almohadillados, elementos arquitectnicos clsicos como
frontones y entablamentos...
La decoracin se realiza con mucha minuciosidad. Se aplica a todo tipo de
arquitectura: civil

(universidades, palacios...) y religiosa

(conventos,

iglesias...).
La ciudad del plateresco, por excelencia es Salamanca, aunque tambin se
extiende a Burgos y Valladolid.
Algunos de los edificios platerescos ms importantes son:
Colegio de la Santa Cruz en Valladolid.

Obra de Lorenzo Vzquez de Segovia.

Tiene la fachada decorada con sillares
almohadillados, arcos de medio punto,
entablamento, motivos herldicos y remate

en

balaustrada.
Palacio de Cogolludo en Guadalajara.
Su autor fue Lorenzo Vzquez de Segovia.
Su fachada lleva sillares almohadillados
pero hay una clara reminiscencia de lo
gtico.
Fachada de la Universidad de Salamanca.
Se trata de una fachada muy decorada, que recuerda a un retablo (con
calles y cuerpos). Aparecen medallones, escudos, motivos herldicos,
remate en crestera (decoracin calada imitando a una cresta), etc.
La decoracin se dispone a candelieri (elementos ornamentales que imitan
candelabros u otros elementos constructivos, arquitectnicos o simplemente
abstractos). Tambin aparecen desnudos (algo que va a ser tpico del arte
del Renacimiento) como Hermes y Venus. Tambin hay grutescos.
tras obras importantes de este estilo son la Fachada de la iglesia de San
Esteban de Salamanca, Palacio de Monterrey, Escalera Dorada de la
Catedral de Burgos, Hospital de San Marcos en Len, Hospital de los Reyes
Catlicos en Santiago de Compostela, Hospital de la Santa Cruz en Toledo,
Fachada de la iglesia de Santa Engracia en Zaragoza, el Ayuntamiento de
Sevilla, etc.

El Templo Agustino de Cuitzeo de estilo

plateresco fue edificado en el siglo XVI
terminndose algunos elementos en el
siglo

XVII.

La fachada del templo est orientada al

poniente y presenta dos cuerpos con
un remate triangular, donde se hallan
diversas tallas en relieve elaboradas
por

un

alarife

local.

Entre las figuras labradas destacan

enmarcando la puerta de acceso unos
querubines y varios corazones en
llamas con una flecha atravesada los
cuales son el smbolo que representa a la Orden Agustina. En el segundo
cuerpo de la fachada en la parte superior de la ventana coral se hallan otros
querubines, y sobre de ello un nicho que resguarda una pequea escultura
que representa a Santa Mara Magdalena, mientras que a sus laterales se
ubica

el

escudo

herldico

de

la

poblacin

de

Cuitzeo.

Finalmente en la parte superior de la fachada se hallan como remate la

tallada de un guila bicfala que representa a la casa real espaola del
tiempo en que se edific el templo. Y sobre de esta las tallas de una mitra y
bculo que simbolizan la autoridad de la iglesia, adems de ser insignias
episcopales que tuvo el fundador de la orden, San Agustn siendo obispo de
Hipona, frica.

A un costado del remate triangular de la fachada se ubica un pequeo

campanario con un reloj que fue agregado en el siglo XIX. Mientras que un
lado de la fachada del templo, se halla una gruesa torre de campanario con
arbotantes que es terminada por una amplia espadaa de estilo barroco, la
cual fue agregada en el siglo XVII.

CAPTULO II
El Estilo Churrigueresco

Arte ChurriguerescoFelipe Cerrojo, autor de la iglesia de la Pasin en

Valladolid.

Es la tendencia de la arquitectura barroca espaola (el "rococ espaol") a lo

largo de gran parte del siglo XVIII. Se basa en una decoracin exultante y
muy recargada en lo muros exteriores.
El creador del estilo no son otros que Jos Benito de Churriguera y sus
hermanos Joaqun y Alberto.
Jos Benito de Churriguera es el arquitecto de San Cayetano

Santo Toms

La ciudad de Nuevo Baztn.

Joaqun de Churriguera
Colegio de Calatrava de Salamanca

Alberto de Churriguera lo hace de la

Plaza Mayor de Salamanca

Los sucesores de los Churriguera llevaron este estilo a extremos delirantes.

Los arquitectos ms importantes del estilo churrigueresco son:

Pedro de Ribera, Hospicio de Madrid.

Narciso Tom: Transparente de la catedral de Toledo.

Leonardo de Figueroa: Hospital de los Venerables, Seminario de San

Telmo.

Fernando de Casas Novoa, Fachada del Obradoiro de la Catedral de

Santiago de Compostela.

El

trmino

churrigueresco

proviene

del

apellido

Churriguera.

Los

Churriguera, eran una familia de arquitectos barrocos cuya obra se

caracteriza porque presenta una recargada decoracin. Por extensin, el
trmino se ha utilizado para denominar el barroco espaol del primer tercio
del

siglo

XVIII. Se

entendan por churriguerescas todas aquellas

arquitecturas que posean un marcado movimiento y una abigarrada

ornamentacin, sobre todo la retablstica. El prototipo era el retablo que
realiz Jos Benito Churriguera para la iglesia del convento de San Esteban,
en Salamanca.

El trmino naci con sentido despectivo,

sinnimo de extravagancia y mal gusto,
por parte de crticos y tericos de la
esttica academicista.
La familia de los Churriguera estaba
formada por Jos Simn de Churriguera,
que era tallista y retablista y tres de sus
hijos: Jos Benito, Joaqun y Alberto.
Jos Benito Churriguera (1665-1725)
Es el creador del tipo de retablo ms
caracterstico

del

barroco

castellano,

donde impone el orden nico y la columna

salomnica.
Naci en Madrid en y se form en el taller de su padre. En 1960 le
nombraron delineante de palacio, pero los roces que tuvo con el maestro
mayor Teodoro de Ardemans, hicieron que abandonara la corte y se
trasladara a Salamanca.
All realiza el Retablo de San Esteban, que define perfectamente el estilo de
la arquitectura barroca, con una serie de gigantescas columnas salomnicas
dispuestas sobre planta cncava. Adems de las doradas columnas
salomnicas, el espacio se ve enriquecido por elementos curvados que dan
relieve al panel central y por imitaciones doradas de tapices ornados con
borlas.
Observamos el gusto por el exceso de adornos y por los dorados, por el
ritmo dinmico de las formas curvadas y por las esculturas que se integran a
modo de pintura en relieve.
Sus encargos ms importantes los obtuvo del banquero del Don Juan de
Goyeneche. El primer encargo fue la fachada del palacio de la calle Alcal

de Madrid, que en la actualidad es la Academia de Bellas Artes de San

Fernando.
En el basamento de la fachada se disponan rudos bloques de piedra
seguidos por un primer cuerpo con almohadillado, a continuacin, un
segundo cuerpo articulado por pilastras de orden gigante que daban paso a
una balaustrada adornada con pilastras.
Esta fachada fue reformada en 1773 y perdi su primitivo aspecto.
Entre 1709 y 1722 se dedica a edificar Nuevo Baztn, tambin por encargo
de Juan de Goyeneche. Era una nueva poblacin fabril situada en las
inmediaciones de Madrid, donde la familia haba adquirido grandes
extensiones de terreno y queran construir all una residencia, con casa de
labor y viviendas para sus empleados.
Configura un complejo urbanstico que incluye fbrica, viviendas, palacio e
iglesia y que se basa en el orden y la simetra. A diferencia de las fantasas
ornamentales que utiliza en sus obras de madera, aqu plantea sobrios
diseos en las superficies de las fachadas y en las portadas. Todos los
elementos arquitectnicos y decorativos estn expuestos con sencillez.
El elemento principal lo constituyen el palacio y la iglesia unidos frente a una
amplia plaza cuadrada.
La fachada de la iglesia se levanta entre dos torres de planta cuadrada
rematadas con chapiteles. El diseo del palacio an es ms sobrio, consta
de dos cuerpos en altura articulados por pilastras, entre los que se disponen
amplios ventanales.
Detrs del palacio se dispuso un amplio patio de labor cerrado que recuerda
a los cortijos y que en ocasiones pudo servir como plaza de toros.
Este poblado recibi el nombre de Nuevo Baztn, en recuerdo del valle
navarro de donde eran originarios sus propietarios.

Para la parroquia de San Sebastin en Madrid construy un retablo y la

portada que daba a la calle de Atocha.
Joaqun de Churriguera (1674-1724)
A Jos le segua en edad su hermano Joaqun, que tambin haba nacido en
Madrid y se traslad a Salamanca seguramente requerido por su hermano.
All se centrar principalmente su actividad artstica, dejando tres de sus
mejores obras: la Hospedera del colegio Anaya, el colegio de Calatrava y la
cpula de la catedral nueva.
La fachada de la Hospedera del Colegio de Anaya es muy simple, pero en
su interior alberga un patio plateresco que slo puede ser considerado
barroco por los elementos decorativos que incluye.
La construccin del Colegio de Calatrava comenz en 1717. La fachada es
de dos cuerpos y est articulada por pilastras de orden gigante y rematada
con una balaustrada. Los elementos decorativos que la adornan son en su
mayora de inspiracin renacentista. Advertimos en la decoracin elementos
mixtilneos propiamente barrocos en torno a la portada principal, en las
puertas de las torres laterales y en las molduras que envuelven todos los
ventanales de la fachada.

Alberto Churriguera
Naci en 1676 en Madrid y al igual que su hermano Joaqun fue a
Salamanca a trabajar con su hermano Jos.

Su obra ms importante es la construccin de la Plaza Mayor de Salamanca.

Es de planta cuadrada y el alzado de los edificios se estructura en cuatro
pisos. El primer piso corresponde a los soportales, en los tres restantes,
encontramos ventanales precedidos de balconadas. Finalmente, una
balaustrada rematada con pinculos cierra el espacio superior de toda la
plaza.
En 1731 comienza la construccin de la Iglesia de San Sebastin de
Salamanca, unida al Colegio de Anaya. Es una iglesia de una sola nave
cubierta con bveda de can con lunetos y con cpula octogonal sobre el
crucero.

Su ltima obra es la Iglesia parroquial de Orgaz, en Toledo.

Andrs Garca de Quiones ser un seguidor del Churrigueresco, aunque, el

trmino tambin ha sido utilizado para designar a artistas como Narciso
Tom, Pedro de Ribera o Francisco Hurtado Izquierdo.

Arquitecto y escultor espaol

Naci el 21 de marzo de 1665 en Madrid. Descendiente de escultores y
arquitectos, fue en el taller de la familia donde realiz su formacin. La
primera parte de su trayectoria profesional se centra en el trabajo de la
madera, interviniendo en distintos retablos donde su trabajo sobresale por la
riqueza formal dentro de un barroquismo pleno. En el ao 1689 gan un
concurso y realiz su primera obra: el catafalco de los funerales de la reina
Mara Luisa de Borbn, esposa de Carlos II. Es nombrado Ayudante de
Tracista de las obras reales. En 1692 se traslada a Salamanca para trabajar
en la Catedral. All realiza el proyecto para la Capilla del Colegio de Cuenca
y el retablo del convento de San Esteban. En Madrid realiz el retablo de
San Salvador de Legans y el de la capilla del Sagrario de la catedral de
Segovia. A su regreso a Madrid, en el ao 1699, es nombrado arquitecto
mayor del Rey. En los ltimos aos de su vida entra al servicio de Juan
Goyeneche, para el que hace el poblado de Nuevo Baztn, un palacio en
Madrid y la Academia de San Fernando. Contraj matrimonio tres veces y
tuvo numerosos hijos, algunos de ellos arquitectos. Falleci en su ciudad
natal el 2 de marzo de 1725.

El estilo Churrigueresco se desarrollo en Espaa y Iberoamerica desde

finales del siglo XVII hasta la primera mitad del siglo XVIII. Sus principales
valedores en Espaa a parte de los de Churriguera , fueron A. Garca de
Quiones (Ayuntamiento de Salamanca) y Pedro de Ribera (Hospicio de
Madrid),entre otros.
Ejemplos de la corriente churrigueresca americana son Francisco Guerrero y
Torres y L. Rodrguez

Estos son unos ejemplos claros del Estilo Churrigueresco que se pueden
encontrar en la regin.

ANEXOS