Modernidad del pensamiento jurdico-poltico kantiano

Formacin del Estado y el Derecho.

Tres constantes:
Maquiavelo. Reducir los asuntos polticos a asuntos terrenales. Con l se encuentra a la Ciencia Poltica.
Bodino. Justificar la autodeterminacin absoluta del Estado, su ser soberano, frente a cualquier poder venga
de donde sea. Junto con Hobbes encuentra un Estado soberano y absoluto.
Locke. Imponer al Estado mismo los intereses de la sociedad, de los individuos que la componen, al cual se
debe y del que deriva su legitimidad Ya se ve al pueblo, pero con un Estado subordinado a intereses
particulares.

Rousseau. Divide al pueblo en un pueblo voluntarista y de individuos privados mediante la voluntad general.
Derecho. Elemento circunstancial que depende de los intereses del Estado.

Kant
Maneja un liberalismo del Estado dominado por fines no jurdicos.
Denomina a la autonoma de la Poltica como la Doctrina del Derecho.
Derecho, autonoma del conocimiento racional, autonoma de la voluntad humana: Constituyen exigencias de
la razn.
Principios del Derecho: Pretenden una validez total sobre la historia, para corroborar su utilidad dentro de la
misma necesita relacionarse con ella, con la historia moderna.

Moral y Derecho

Kant
Idea de la libertad. Es la voluntad del arbitrio con la caracterstica de desear el objeto que representa el sujeto,
es su independencia respecto la de cualquier impulso emocional. Se trata ms de una libertad negativa en
contraste con la positiva que representa la autonoma de la libertad.
Leyes de la libertad. Leyes morales.
Se contraponen a las naturales y son de dos formas.
Las llamadas leyes jurdicas enfocadas a acciones exteriores y su conformidad ante la ley.
Las leyes ticas que exigen ser consideradas como principios que determinan las acciones.

Legalidad. Conformidad de las acciones.

Moralidad. Conformidad con la idea del deber que se deriva de la ley.

Derecho para Kant. Conjunto de las condiciones a travs de las cuales las decisiones pasionales de un
individuo pueden coincidir con los de otro. Su Derecho es un Derecho estricto. Totalmente exterior y basado
en la conciencia de la obligacin de cada uno de conformarse a la ley. Debe imponerse como coaccin
recproca e igual.
Elementos del Derecho. Relacionalidad nicamente exterior entre individuos. Carcter voluntario o racional.
Formalismo no referido al fin de la accin, sino a la forma en sus relaciones.
La Persona. Sujeto cuyas acciones son susceptibles de una imputacin.

La Reforma de la propiedad

Derecho.
Derecho Privado. Su fundamento es el Derecho de Propiedad. Donde el titular (propietario) es el intermediario
entre el Derecho y la Cosa que permanecen separados al igual que el Hombre Privado y la Persona
Jurdica. Kant lo divide en.
Derecho Real. Donde es vital el de Propiedad.
Derecho Personal. Apropiacin del arbitrio de otro, a travs del propio y de las leyes de la libertad para realizar
algo.
Derecho Personal de Naturaleza Real. Posesin de un objeto exterior como una cosa y su uso como
persona. De ah vienen el Derecho Familiar y el de los Siervos
La propiedad capitalista se caracteriza por ser muy mvil, circula de mano en mano comprndose y
vendindose, por lo cual, el Derecho permite su curso. Tal movilidad determina su naturaleza social y su
relacin a su valor en dinero (reducirse a ser una mercanca).
Con Kant el concepto de propiedad es una relacin social. No existe una apropiacin fsica de los objetos,
sino puramente psicolgica y nada puede ser de nadie.
En este caso el Derecho es una apropiacin intelectual de un objeto y poseer un objeto sera una expresin
sin sentido.
Fundacin racional de la propiedad. Lleva a Kant a aceptar como origen de la distribucin de buenos
materiales al acuerdo racional acerca de lo que es tuyo y lo que es mo. Kant le llama a esto Comunidad
Originaria del Suelo resultado de un contrato y de una voluntad que unifique a todas y legisle sobre todas, slo
es posible en el estado civil donde se determina lo justo, lo jurdico y lo que es de Derecho.
El estado civil lo nico que hace es legitimar el hecho de que la propiedad comienza con la ocupacin de la
tierra y lo que contenga.
Se formula el dicho de que la propiedad es la propiedad donde no puede ser conocida, sino concebida
(creda).
Derecho Pblico. Dividido en Derecho del Estado, Derecho de los Pueblos y Derecho Cosmopolita.

Atributos para ser ciudadano.

Libertad Legal. (Slo obedecer a la ley que estableci por todos).
Igualdad Civil. Reconocimiento del pueblo del superior que le impone obligaciones jurdicas.
Independencia Civil. Deber la existencia y conservacin nicamente al Derecho.

El Estado de Derecho

Para Kant la comunidad social es la de los propietarios y el Estado slo es el Estado de los propietarios. La
forma del Estado es la del Estado como idea.
Derecho. Constituye el elemento que le da seguridad a la propiedad y puede hacer al Estado en General
identificado con todos los propietarios en General. Para eso debe estar constituido por un acuerdo de todos.
Constitucin Civil. Voluntad que pasa de General a Universal (nica) para que el pueblo deje de ser una
multitud (voluntad general y conjunto de seres racionales mediante el principio de la razn) y se transforme en
pueblo, obedeciendo slo a la ley que emana del a veces llamado prncipe, soberano o voluntad que decide
por todos. Pero Kant no cree que el Estado pueda establecer la propiedad.
Para pertenecer al pueblo es necesario ciudadano activo (propietario) que participe en el Estado, votando y
ayudando a crear ciertas leyes.
Pero tambin existe el verdadero pueblo (un tipo de aristocracia) que nicamente est conformado por
ciudadanos activos y tiene contacto directo con el Estado.
Pueblo y legislador son soberanos, slo si todos se identifican con la voluntad expresada en la ley.
Para evitar que el Estado se vuelva propietario privado es necesario convertirlo en propietario de los
propietarios para que no sea propietario de algo o alguien en particular. La separacin del Estado de la
Propiedad da paso a la moderna organizacin poltica.