Um Templo ou um Teatro?

Os homens parecem nos dizer: "No h qualquer utilidade em seguirmos o velho mtodo,
arrebatando um aqui e outro ali da grande multido. Queremos um mtodo mais eficaz. Esperar at que
as pessoas sejam nascidas de novo e se tornem seguidores de Cristo um processo demorado. Vamos
abolir a separao que existe entre os regenerados e os no-regenerados. Venham igreja, todos vocs,
convertidos ou no-convertidos. Vocs tm bons desejos e boas resolues: isto suficiente; no se
preocupem com mais nada. verdade que vocs no crem no evangelho, mas ns tambm no cremos
nele. Se vocs crem em alguma coisa, venham. Se vocs no crem em nada, no se preocupem; a
'dvida sincera' de vocs muito melhor do que a f".
Talvez o leitor diga: "Mas ningum fala desta maneira".
provvel que eles no usem esta linguagem, porem este o verdadeiro significado do
cristianismo de nossos dias. Esta a tendncia de nossa poca. Posso justificar a afirmao abrangente
que acabei de fazer, utilizando a atitude de certos pastores que esto traindo astuciosamente nosso
sagrado evangelho sob o pretexto de adapt-lo a esta poca progressista.
O novo mtodo consiste em incorporar o mundo igreja e, deste modo, incluir grandes reas em
seus limites. Por meio de apresentaes dramatizadas, os pastores fazem com que as casas de orao se
assemelhem a teatros; transformam o culto em shows musicais e os sermes, em arengas polticas ou
ensaios filosficos. Na verdade, eles transformam o templo em teatro e os servos de Deus, em atores
cujo objetivo entreter os homens. No verdade que o Dia do Senhor est se tornando, cada vez mais,
um dia de recreao e de ociosidade; e a Casa do Senhor, um templo pago cheio de dolos ou um clube
social onde existe mais entusiasmo por divertimento do que o zelo de Deus?
Ai de mim! Os limites esto destrudos, e as paredes, arrasadas; e para muitas pessoas no existe
igreja nenhuma, exceto aquela que uma parte do mundo; e nenhum Deus, exceto aquela fora
desconhecida por meio da qual operam as foras da natureza. No me demorarei mais falando a respeito
desta proposta to deplorvel.
Autor: Charles H. Spurgeon
Fonte: www.PalavraPrudente.com.br

Apascentando Ovelha ou Entretendo Bode

Um mal acontece no arraial professo do Senhor, to flagrante na sua impudncia, que at o
menos perspicaz dificilmente falharia em not-lo. Este mal evoluiu numa proporo anormal, mesmo
para o erro, no decurso de alguns anos. Ele tem agido como fermento at que a massa toda levede. O
demnio raramente fez algo to engenhoso, quanto insinuar a Igreja que parte da sua misso prover
entretenimento para o povo, visando alcan-los. De anunciar em alta voz, como fizeram os puritanos, a
Igreja, gradualmente, baixou o tom do seu testemunho e tambm tolerou e desculpou as leviandades da
poca. Depois, ela as consentiu em suas fronteiras. Agora, ela as adota sob o pretexto de alcanar as
massas.
Meu primeiro argumento que prover entretenimento ao povo, em nenhum lugar das Escrituras,
mencionado como uma funo da Igreja. Se fosse obrigao da Igreja, porque Cristo no falaria dele?
"Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura" (Lc.16:15). Isto suficientemente claro.

Assim tambm seria, se Ele adicionasse "e provejam divertimento para aqueles que no tem prazer no
evangelho". Tais palavras, entretanto, no so encontradas. Nem parecem ocorrer-Lhe.
Em outra passagem encontramos: "E Ele mesmo concedeu uns para apstolos, outros para
profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres? (Ef.4:11). Onde entram os
animadores? O Esprito Santo silencia, no que se refere a eles. Os profetas foram perseguidos por
agradar as pessoas ou por oporem-se a elas?
Em segundo lugar, prover distrao est em direto antagonismo ao ensino e vida de Cristo e seus
apstolos. Qual era a posio da Igreja para com o mundo? "Vs sois o sal da terra" (Mt.5:13), no o
doce acar ? Algo que o mundo ir cuspir, no engolir. Curta e pungente foi expresso: "Deixa aos
mortos o sepultar os seus prprios mortos? (Mt.8:22). Que seriedade impressionante!
Cristo poderia ter sido mais popular, se tivesse introduzido mais brilho e elementos agradveis a
sua misso, quando as pessoas O deixaram por causa da natureza inquiridora do seu ensino. Porm, eu
no O escuto dizer: "Corre atrs deste povo Pedro, e diga-lhes que teremos um estilo diferente de culto
amanh; algo curto e atrativo, com uma pregao bem pequena. Teremos uma noite agradvel para eles.
Diga-lhes que, por certo, gostaro. Seja rpido, Pedro, ns devemos alcan-los de qualquer jeito!".
Jesus compadeceu-se dos pecadores, lamentou e chorou por eles, mas nunca pretendeu entretlos. Em vo as epstolas sero examinadas com o objetivo de achar nelas qualquer trao do evangelho do
deleite. A mensagem que elas contm : "Saia, afaste-se, mantenha-se afastado!? Eles tinham enorme
confiana no evangelho e no empregavam outra arma.
Depois que Pedro e Joo foram presos por pregar o evangelho, a Igreja reuniu-se em orao, mas
no oraram: "Senhor, permite-nos que pelo sbio e judicioso uso da recreao inocente, possamos
mostrar a este povo quo felizes ns somos". Dispersados pela perseguio, eles iam por todo mundo
pregando o evangelho. Eles "viraram o mundo de cabea para baixo". Esta a nica diferena! Senhor,
limpe a tua Igreja de toda futilidade e entulho que o diabo imps sobre ela e traze-a de volta aos mtodos
apostlicos.
Por fim, a misso do entretenimento falha em realizar o objetivo a que se prope. Ela produz
destruio entre os jovens convertidos. Permitam que os negligentes e zombadores, que agradecem a
Deus porque a Igreja os recebeu no meio do caminho, falem e testifiquem! Permitam que falem os
negligentes e zombadores, que foram alcanados por um evangelho parcial; que falem os cansados e
oprimidos que buscaram paz atravs de um concerto musical. Levante-se e fale o bbado para quem o
entretenimento na forma de drama foi um elo no processo de sua converso! A resposta bvia: a
misso de promover entretenimento no produz convertidos verdadeiros.
O que os pastores precisam hoje, crer no conhecimento aliado a espiritualidade sincera; um
jorrando do outro, como fruto da raiz. Necessitam de doutrina bblica, de tal forma entendida e
experimentada, que ponham os homens em chamas.

Autor: Charles Haddon spurgeon

Fonte: www.PalavraPrudente.com.br