LIO N 17

TEMA: A Transmigrao das Almas

INTRODUO
Quando o Ser comea a fazer parte do Reino Mineral, evolui at
ao Reino Vegetal depois de muito tempo e posteriormente, atravs de
eternidades, ascende evoluo do Reino Animal para depois ascender
ao estado Humano, em que nos so atribudas 108 vidas; se aps as 108
vidas no tiver sido atingida a autor-realizao, comea a Involuo nos
Reinos Submergidos do planeta Terra, recapitulando os estados
animalide, vegetalide e mineralide.
Nas profundezas do Abismo, nos Infernos Atmicos da Natureza,
a Essncia ou Budhata purificada, liberada do Ego atravs da
respectiva desintegrao; assim, estando a Essncia livre depois de
eternidades, volta a ascender comeando novamente pelo Reino Mineral,
depois passando pelo Vegetal e pelo Animal at escalar ao estado
Humano anteriormente perdido. Esta a Lei da Transmigrao das
Almas.
S despertando a Conscincia saberemos se j involucionmos e
voltmos a comear. Estas questes do Retorno e da Transmigrao so
de tipo Lunar, s a Reencarnao Solar.
As foras solares afastam-se da Lei do Retorno e da Lei da
Recorrncia. Tudo isso faz parte do Arcano 10. Enquanto no
dissolvermos o Ego teremos que retornar.

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Para nos liberarmos temos de morrer. indispensvel a morte do

Ego. S ento poderemos deixar de "retornar".
Se estudamos o "Livro dos Mortos" dos Egpcios, sis chamada a
dar morte ao "Ego". Sem a Me Divina impossvel a morte do Ego.
Com a morte do Ego, a Essncia libera-se e perde-se em Osris, o Cristo
Divino. A Essncia ressuscita no corao de Osris. Onde ficam os
afectos, o apego s coisas, os nossos desejos? Ento, nada disso existir
j.
Osris o Cristo Csmico. Um homem osirificado j tem o Cristo
Csmico, j no tem elementos subjectivos, j se libertou dessa roda
trgica de vidas e de mortes onde se encontra a causa da dor.
A luta mais violenta para poder alcanar a eliminao do Ego est
na terrvel serpente tentadora que o abominvel rgo
Kundartiguador, a cauda de Sat, essa a horrvel Pito que Apolo
feriu com os seus dardos. a anttese da Me Divina, matria densa e
espantosa que luta contra ns.
Enquanto no estivermos dentro da "Barca de sis", no servimos
para nada.

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A TRANSMIGRAO DAS ALMAS

Evoluo e Involuo
De acordo com a definio comum do dicionrio, a palavra
evoluo significa "um desenvolvimento ordenado e progressivo"
governado por certas leis exactas mas desconhecidas.
Para os servidores de Epicuro, os sequazes da Dialtica
Materialista, a ideia de evoluo exclui a ideia de um plano
inteligente e de um Logos Criador.
Os fanticos dessa farsa escrita por Karl Marx chamada
Dialtica Materialista pensam que a evoluo um processo
independente e mecnico, e sem Deus nem Lei.
Para os servidores das vrias escolas pseudo-esotricas e
pseudo-ocultistas, a ideia de evoluo inclui a ideia de um plano
inteligente e de um Logos Criador.
A palavra evoluo encerra um significado dogmtico e
precisamente essa a sua caracterstica essencial.
As bases cientficas da evoluo so, entre outras, as teorias
nebulosas sobre a origem do Universo, com todas as suas
inumerveis alteraes, modificaes, adies, restries, etcetera,
que nada mudam na concepo original e errada do processo
mecnico da construo e, em segundo lugar, a caprichosa teoria
de Darwin sobre a origem das espcies, com todas as suas
correces e mudanas posteriores.

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Quanto questo das concepes nebulosas h muito a

comentar e sobre a Origem do Universo, nesta poca inventaramse
teorias muito engenhosas que no passam de puras
especulaes fantsticas sem qualquer demonstrao, jogos da
mente, disparates.
A evoluo e a transformao das espcies no sentido mais
darwinista
fundamentam-se
em
factos
seleccionados
artificialmente. Para provar a teoria, recorre-se anatomia
comparada, morfologia, embriologia, paleontologia, etc.
Cada dcada nega os factos da dcada anterior e substitui-os por
novos factos, mas a teoria permanece incomovvel.
Na realidade, o surgimento de novas espcies como
resultado da lei da evoluo no passa de mais uma simples
hiptese, porque nunca foi possvel verificar, ningum viu uma
nova espcie surgir.
Ao criar a teoria da evoluo, o pensamento moderno
esqueceu-se dos processos destrutivos da Natureza. A razo de
ser disto assenta no campo de viso intelectual, demasiado
limitado nos tempos que correm. por isso que se elaboram
teorias deslumbrantes, muito bonitas, mas com um nmero
insuficiente de factos. Nenhum dos processos certamente
conhecido de forma integral e observando apenas parte do
processo, os homens dizem que este processo consiste em
mudanas de tipo evolutivo.
A mente humana est nos dias modernos de hoje to
degenerada que at se tornou incapaz de compreender o processo
inverso involutivo a grande escala. A mente dos eruditos est to
engarrafada no dogma da evoluo, que s sabe pensar em
funo do seu prprio engarrafamento e qualifica os fenmenos
de destruio, decadncia e degenerao como evoluo,
desenvolvimento e progresso.
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Os povos e as culturas da Idade da Pedra no so o

princpio nem o fim do mundo. So apenas a declinao e a
degenerao de riqussimas civilizaes anteriores e isso
encontra-se demonstrado por restos de culturas pr-histricas,
pelos dados da filologia comparada que mostram a
surpreendente riqueza psicolgica das lnguas arcaicas, pelos
documentos irrefutveis de arte e literatura antigos.

Nem todos os povos isolados da to elogiada civilizao

moderna so selvagens. Rejeitar a barbrie civilizada no sinal
de selvagismo, mas isto no significa que no existam povos
isolados em franco estado de selvagismo.
Os povos realmente selvagens ou semi-selvagens
encontrados pelos exploradores modernos so, sem qualquer
dvida, descendentes degenerados de povos extraordinariamente
cultos que existiram antes da Idade da Pedra.
Nenhum dos povos realmente encontrados pelos
exploradores mostrou sinais de evoluo. Pelo contrrio, em
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todos os casos, sem excepo, foram encontrados sinais

inconfundveis de degenerao e involuo.
Todos os povos selvagens ou semi-selvagens tm lendas ou
tradies de uma Idade de Ouro ou de uma etapa herica, mas na
verdade estas tradies e lendas falam do seu prprio passado, da
sua prpria antiga civilizao.
Esse mesmo facto explica com meridiana clareza a
superioridade indiscutvel dos desenhos paleolticos, ou seja, dos
mais antigos encontrados nas profundas cavernas da Terra, em
relao com os desenhos neolticos, os mais recentes.
Na Bolvia existe algo interessante e curioso. Existe a uma
lenda que no apenas criao fantasiosa de algumas mentes,
mas que parece ter uma realidade objectiva. Essa lenda diz que
existiram seres humanos de propores pequenssimas (nalguns
casos de mais ou menos 15 centmetros e noutros casos at de 25
centmetros) que viviam numa espcie de aldeias ou povoados,
com casas construdas por eles, utenslios tais como panelas, etc.
O Mestre Samael explica-nos como na sua infncia ouviu
dizer que perto da cidade onde vivia tinham existido esses tais
seres (precisamente em Lipes, um planalto rodeado pelas
montanhas dos Andes e um terreno enorme a este, agora perto de
Potos, a uns 120 quilmetros) de uns 30 centmetros de altura. No
interior dessas habitaes havia loia correspondente a seres
muito pequenos.
Dizem que esta povoao est rodeada por umas colinas
muito pontiagudas, bastante estranhas, com uma elevao
mxima de dois ou trs metros, mas que para o casario se
assemelham a montanhas. Em redor, erguem-se colinas maiores,
com centenas de metros. Segundo dizem, os indgenas do local
no admitem que ningum se aproxime desta curiosidade.
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Trata-se de uma raa lunar muito involucionada. Esta a

raa Liliputiana e Jina dos msticos cimerianos, verdadeiros
nibelungos das suas galerias, homens-formigas, enfim, que
deixaram marcas indelveis at nas prprias pinturas rupestres,
que os cientistas dos nossos dias comeam agora a estudar.
As chamadas raas primitivas europeias da Idade da Pedra,
tais como as de Cro-Magnon, que viviam nas cavernas da Terra,
foram muito belas, mas o impulso cclico descendente, involutivo,
pesava terrivelmente sobre essas raas de origem Atlante;
finalmente o homem paleoltico deixou ou seu posto ao sucessor,
desaparecendo quase por completo de cena.
Dentro de qualquer processo evolutivo existe um processo
involutivo. A Lei da Evoluo e a sua irm gmea Lei da
Involuo trabalham de forma coordenada e harmoniosa em toda
a criao.
As Leis de Evoluo e Involuo constituem o eixo
mecnico da Natureza. Inquestionavelmente, sem esse eixo
bsico no poderia girar a roda dos mecanismos naturais. A vida
processa-se em ondas rotativas...
Ns, os gnsticos, no negamos a Lei da Evoluo. Essa Lei
existe. O que mau, o que est errado atribuir a essa Lei factores
e princpios equivocados ou falsos.
A Auto-Realizao ntima do Homem o resultado de
tremendos Super-Esforos Auto-Conscientes, feitos pelo prprio
indivduo, dentro do prprio indivduo, aqui e agora.
Negar a Lei da Evoluo seria absurdo, mas atribuir a essa
Lei factores que no tem estpido.

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Tudo o que existe na criao evolui at certo ponto

perfeitamente definido pela Natureza e depois involuciona at
regressar ao ponto de partida original.
Nenhum ser vivente pode Auto-Realizar-se, nem sequer
liberar-se, com a Lei mecnica da Evoluo.
Actualmente, tanto no Oriente como no Ocidente, esto a ser
difundidas muitas doutrinas filosficas fundamentadas no dogma
da evoluo. A Evoluo e a Involuo so foras mecnicas que
se processam simultaneamente em toda a Natureza. Ns no
negamos a realidade dessas duas foras. Limitamo-nos a explicarlas.

A Transmigrao das Almas

De um ponto de vista rigorosamente acadmico, a palavra
Evoluo significa: Desenvolvimento, construo, progresso,
adiantamento, avano, edificao, dignificao, etc. Numa
perspectiva gramatical ortodoxa, pura, esclarecemos o termo
Involuo, que quer dizer: Progresso inversa, retrocesso,
retrocesso, destruio, degenerao, decadncia, etc.
bvio que urge enfatizar a ideia transcendente de que a
Lei da Anttese coexistencial com qualquer processo
exclusivamente natural. Este conceito de contedo
absolutamente irrecusvel, irrebatvel, irrefutvel. Por exemplo:
Dia e noite, luz e trevas, construo e destruio, crescimento e
decrescimento, nascimento e morte, etc.
A excluso de qualquer uma dessas duas Leis anteriormente
citadas (Evoluo e Involuo) originaria a esttica, o quietismo, a
parlise radical dos mecanismos naturais. Portanto, negar
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qualquer uma destas ordenanas significa de facto cair num

barbarismo.
Existe evoluo da planta que germina, se desenvolve e
cresce. Existe involuo no vegetal que envelhece e decresce
lentamente at se transformar num monte de lenha. Existe
evoluo em qualquer organismo que se gesta, nasce e se
desenvolve. Existe involuo em toda a criatura que caduca e
morre. Existe evoluo em qualquer unidade csmica que surge
do Caos. Existe involuo em todo o planeta em estado de
consumao, chamado a converter-se em lua, em cadver. H
evoluo em toda a civilizao ascendente. H involuo em
qualquer cultura de tipo descendente.
Muitos pensam que os macacos, smios, orangotangos,
gorilas, so de tipo evolutivo. H quem suponha que o homem
vem do macaco, mas esse conceito cai estrepitosamente quando
observamos os costumes dessas espcies animalescas. Ponham
um smio dentro de um laboratrio e observem o que acontece.
As diversas famlias de smios so involutivas e descendem do
humanide intelectual.
O humanide no vem do macaco. A verdade desta questo
o oposto. Os smios so uma mistura de humanides
involucionantes, degenerados. Observemos a famlia dos sunos.
Nos tempos de Moiss, os israelitas que chegavam a comer essa
carne eram decapitados. bvio que este tipo de elementais se
encontram em franca involuo. O estado dos corvos outro.
Embora estes se alimentem da morte, pelo facto de se
desenvolverem no Raio de Saturno, tm certos poderes
maravilhosos que indicam evoluo.
Ondas de Essncias iniciam a sua evoluo no Reino
Mineral, prosseguem com estado vegetal, continuam na escala
animal e por ltima alcanam o nvel de tipo humanide
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intelectivo. Ondas de vidas descendem em seguida,

involucionando de acordo com a Lei da Queda, revivendo
processos animais, vegetais, minerais, at ao Centro de Gravidade
Terrestre.
No resta dvida de que os Elementais minerais avanados
entram no reino vegetal. Cada planta o corpo fsico de um
elemental vegetal. Cada
rvore, cada erva, por
insignificante que seja,
possui o seu elemental
particular. Com isto no
pretendemos dizer que
esses
elementais
de
plantas, rvores, flores,
etcetera, estejam metidos
constantemente
dentro
do seu corpo imvel. Isso
seria absurdo e, alm
disso, injusto.
Os Elementais vegetais tm plena liberdade para entrar e
sair dos seus corpos vontade. Assombramo-nos quando os
encontramos na Quarta Vertical.
Normalmente, as criaturas Elementais do reino vegetal
encontram-se classificadas por famlias. Existe a famlia das
laranjeiras, da hortel, dos pinheiros, etc.
Os Elementais avanados do Reino Vegetal ingressam mais
tarde nos diversos departamentos do Reino Animal. Estas
criaturas, distribudas em mltiplas famlias ou espcies, tm
tambm os seus Guias e os seus Templos, situados no Paraso
Terreal, ou seja, na Quarta Coordenada, a que os ocultistas
chamam Mundo Etrico.
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As criaturas elementais mais avanadas ingressam no reino

dos humanides intelectuais. No h dvida de que estes bpedes
tri-cerebrados ou tri-centrados so muito mais perigosos.
Muito tem sido dito sobre a Doutrina da Transmigrao das
almas, exposta pelo Senhor Krishna na Terra Sagrada dos Vedas
mil anos antes da Era Crist. A cada Alma so atribudas 108
existncias para a sua Auto-Realizao ntima; aqueles que no
chegam Auto-Realizao dentro do nmero de existncias
atribudas, obvio que descendem ao interior do Reino Mineral
Submergido, o Avitchi indostnico, o Trtaro grego, o Averno
romano, o Inferno.
Essas 108 existncias tm uma concordncia matemtica
estrita com o nmero das contas que formam o colar de Buda.
Depois de cada poca humanide, de acordo com as Leis do
Tempo, Espao e Movimento, as ondas de vidas involucionantes
descendem ao Reino Mineral Submergido at ao Centro de
Estabilidade Planetria para reascender evolutivamente um
pouco mais tarde. Qualquer novo reascendimento desde o Centro
de Gravidade Terrestre exige uma prvia desintegrao do Mim
Mesmo, do Ego. Essa a Morte Segunda.
Visto que a Essncia est engarrafada no Ego, a dissoluo
deste ltimo torna-se indispensvel a fim de que Ela se libere. No
Centro de Estabilidade Planetria, restaura-se a pristina pureza
original de qualquer Essncia.
Ascendem aqueles que j dissolveram o Ego, descendem
aqueles que no o dissolveram. Os vitoriosos convertem-se em
Budas, em Mestres. Os fracassados, depois da Morte Segunda,
anunciada por nosso Senhor, o Cristo, por Joo no Apocalipse,
transformam-se em Elementais da Natureza. Seria grave que o
Ego no tivesse limites e continuasse eternamente a desenvolver11

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se. Nunca teria limite o Mal do mundo. Propagar-se-ia vitorioso

pelos espaos infinitos e dominaria todos os Cosmos. Nesse caso
sim, existiria injustia. Felizmente, o Grande Arquitecto do
Universo ps um dique ao Mal.
Aqueles que se querem Auto-Realizar Intimamente com o
propsito de evitar a descida aos Mundos Infernos, devem meterse pela Senda da Revoluo da Conscincia. Isso significaria
separar-se e afastar-se completamente das Leis de Evoluo e
Involuo. Descer ao Mundo Soterrado radicalmente diferente
da ascenso evolutiva sobre a superfcie da Terra, a Recapitulao
Animalesca no Abismo de tipo degenerativo, involutivo,
descendente, doloroso.
A Recapitulao Vegetalide nas entranhas da Terra
espantosa. Aqueles que passam por esse processo parecem mais
sombras que deslizam por aqui, por ali e por acol, em
sofrimentos inenarrveis.
A
Recapitulao
involutiva
descendente
Mineral nas entranhas do
mundo em que vivemos
mais amarga do que a
prpria
morte.
As
criaturas
fossilizam-se,
mineralizam-se
e
desintegram-se lentamente
entre
tormentos
impossveis de explicar
com palavras.
Estados Vegetalides - (Gravura de G. Dor)

evidente que a
destruio do Si Mesmo, a aniquilao do Ego, a dissoluo do Si
Mesmo, nas regies submergidas do Averno absolutamente
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indispensvel para a destruio do Mal dentro de cada um de

ns. Obviamente, s atravs da morte do Ego se torna possvel a
liberao da Essncia. Ento, esta ressurge e volta superfcie
planetria, luz do Sol, para reiniciar um novo processo
evolutivo dentro dessas duas Leis mecnicas da Natureza. O
reascendimento verifica-se sempre atravessando os estados
mineral, vegetal e animal, at reconquistar o estado humanide
que outrora se perdeu.
A Conscincia sofre tanto os processos evolutivos como os
involutivos. Milhes de humanides tm a Conscincia
adormecida, mas ao entrar no Abismo despertam inevitavelmente
no Mal e para o Mal.
O importante neste caso que de todas as maneiras
despertam, mesmo que seja para justificar os seus erros nos
Mundos Infernos. Aqueles que pensam que chegaro
Cristificao com o tempo, atravs da evoluo e ganhando
muitas experincias esto de facto enganados. Aqueles que
pensam assim esto a adiar o erro de sculo em sculo, de
existncia em existncia, e a realidade que no fim se perdem no
Abismo.

Mnadas e Essncias
Inquestionavelmente, milhes de criaturas involutivas
descendentes esto nestes instantes a atravessar o Aqueronte para
entrarem no Averno.

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Lio n 17 A Transmigrao das Almas

Ondas de humanides, depois de completarem o ciclo de

existncias no mundo fsico tridimensional de Euclides, deixam
de tomar corpos humanos para se submergirem definitivamente
no Reino Mineral.
De facto, o mal do Mundo, por mais monstruoso que seja,
tem um dique, um limite definido.
Que seria do Universo
se no existisse um obstculo
intransponvel para o Mal?
Obviamente, este ltimo
desenvolver-se-ia
infinitamente
at
reinar
soberano em todas as esferas.
Uma vez compreendido
isto, podemos prosseguir.
bvio que a Divina Me
Kundalini, a Serpente gnea
dos nossos mgicos poderes,
tenta atingir a nossa AutoRealizao ntima no decurso das 108 existncias que so
atribudas a cada um de ns. claro que, dentro de tal ciclo de
vidas sucessivas, temos inmeras oportunidades para a AutoRealizao. O mais indicado aproveit-las. Infelizmente para
ns, reincidimos no erro incessantemente e o resultado final acaba
por ser o fracasso.
claro e evidente que nem todos os seres humanos querem
caminhar pela senda que nos conduz liberao final.
Os distintos Mensageiros que vm do Alto: profetas,
avatares, grandes apstolos, tm querido sempre indicar-nos com
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preciso exacta a senda pedregosa que conduz autntica e

legtima felicidade.
Desgraadamente, as pessoas no querem saber da
Sabedoria Divina para nada. As pessoas encarceraram os
mestres, assassinaram os avatares, banharam-se com o sangue dos
justos e odeiam mortalmente tudo o que tenha sabor a Divindade.
Contudo, todos, tal como Pilatos, lavam as mos, julgam-se
santos e supem que avanam pelo caminho da perfeio.
No podemos negar o facto contundente e definitivo de que
existem milhes de equivocados sinceros, que muito
honradamente se orgulham de serem virtuosos e pensam o
melhor deles prprios.
No Trtaro, vivem anacoretas de todos os tipos: msticos
equivocados, sublimes faquires, sacerdotes de muitos cultos,
penitentes de todos os tipos, que aceitariam tudo menos a
tremenda verdade de que esto perdidos e que marcham pelo
caminho da maldade.
Com justa razo disse o Grande Kabir Jesus: "De mil que
me buscam, um me encontra; de mil que me encontram, um me
segue;
de
mil
que
me
seguem,
um

meu."
O Bhagavad--Gita diz, textualmente, o seguinte: "Entre
milhares de homens, talvez um intente chegar perfeio; entre os
que intentam, possivelmente um logra a perfeio; e, entre os
perfeitos, qui um me conhece perfeitamente."
Jesus, o Grande Kabir, pe nfase na dificuldade para entrar
no Reino: "Mas ai de vs, escribas e fariseus, hipcritas! pois que
fechais aos homens o Reino dos Cus; e nem vs entrais nem
deixais entrar aos que esto entrando! Ai de vs, escribas e
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Lio n 17 A Transmigrao das Almas

fariseus, hipcritas! pois que devorais as casas das vivas, sob

pretexto de prolongadas oraes; por isso recebereis maior
condenao".
O Grande Kabir Jesus, referindo-se a tantos falsos apstolos
que andam por a, fundando diversas seitas que nunca
conduziriam liberao final, diz: "Ai de vs, escribas e fariseus,
hipcritas! pois que percorreis o mar e a terra para fazer um
proslito; e, depois de o terdes feito, o fazeis filho do Inferno duas
vezes mais do que vs."
O Mestre Samael dizia:
"O que grave, distinguidos amigos, nobres irmos, respeitveis
damas, que aqueles que esto perdidos, os equivocados sinceros, pensam
sempre que vo muito bem."
"Como fazer compreender s pessoas que vo mal? Como faremos
que compreendam que o caminho que conduz ao abismo est empedrado
com boas intenes? De que forma poderia demonstrar s pessoas de
Conscincia adormecida que a seita qual pertencem ou a escola
tenebrosa qual se afiliaram os ho-de conduzir ao abismo e Morte
Segunda?"
" inquestionvel que ningum pensa o pior da sua seita. Todos
esto convencidos com as palavras dos cegos, guias de cegos."
"Certamente, e em nome da verdade, devemos dizer com grande
franqueza que apenas despertando Conscincia podemos ver o caminho
apertado, estreito e difcil que conduz Luz."
"Como poderiam ver a senda aqueles que dormem? Poderia a
mente descobrir a Verdade?"
"Escrito est com palavras de ouro no Grande Livro da Vida
Universal que a mente no pode reconhecer aquilo que nunca conheceu."
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Lio n 17 A Transmigrao das Almas

"Acaso pensais que a mente alguma vez conheceu isso que o

Real, a Verdade?"
claro que o entendimento vai do conhecido para o
desconhecido, move-se dentro de um crculo vicioso, e acontece
que a Verdade o desconhecido de instante em instante.
A mente pode aceitar ou rejeitar o que quiser, acreditar ou
duvidar, etcetera, mas nunca poder conhecer o Real.
Se observarmos cuidadosamente o que acontece nos vrios
recantos do mundo, fica claro que circulam livros sagrados por
todas as partes e que estes servem de base a muitos cultos
religiosos.
Contudo, quem entendo os conceitos de contedo desses
livros? Quem tem plena Conscincia do que est escrito em cada
versculo? As multides s se limitam a acreditar ou a negar e isso
tudo.
Como prova do que estamos a afirmar, vejamos quantas
seitas tm sido formadas com os versculos maravilhosos dos
quatro Evangelhos cristos.
Se os devotos tivessem plena Conscincia do Evangelho
Crstico pregado pelo Grande Kabir Jesus, bvio que no
existiriam tantas seitas. Na verdade, existiria apenas uma religio
crstica de tipo csmico universal. No entanto, os crentes no
conseguem chegar a um acordo porque tm a Conscincia
adormecida. Nada sabem, nada lhes consta, nunca falaram com
um anjo, nunca entraram, consciente e positivamente, nas Regies
Celestes. Andam porque os outros andam. Comem porque os
outros comem, dizem o que os outros dizem e andam assim, do
bero ao caixo, com uma venda nos olhos.
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Lio n 17 A Transmigrao das Almas

Desgraadamente, o tempo passa com uma rapidez

aterradora, o ciclo de existncias humanas termina e, por ltimo,
os devotos, convencidos de que vo pelo caminho recto, entram
na horrvel morada de Pluto, onde apenas se ouve o pranto e o
ranger de dentes.
preciso saber, compreender, que no prprio centro deste
planeta, onde milhes e milhes de humanides passam por essa
Morte Segunda de que falava o Apocalipse de So Joo.
evidente que a destruio do mim mesmo, a aniquilao
do Ego, a dissoluo do si mesmo, nas regies submergidas do
Averno absolutamente indispensvel para a destruio do Mal
dentro de cada um de ns.
Obviamente, s atravs da morte do Ego se torna possvel a
liberao da Essncia. Ento, esta ressurge e volta luz do Sol,
para iniciar um novo processo evolutivo dentro roda dolorosa do
Samsara.
O reascendimento verifica-se sempre atravessando os
estados mineral, vegetal e animal, at reconquistar o estado de
humanide que outrora se perdeu.
claro que ao entrar novamente neste estado, so-nos
atribudas novamente 108 existncias, que se no forem
devidamente aproveitadas, nos conduziro pelo caminho
descendente de regresso ao Averno. Seja como for, bom saber
que a qualquer Essncia, que a qualquer Alma so sempre
atribudos 3.000 destes ciclos de manifestao csmica.
Aqueles que fracassam definitivamente, aqueles que no
sabem aproveitar as inumerveis oportunidades que estes 3.000
ciclos nos oferecem, nos conferem, ficaro para sempre excludos
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Lio n 17 A Transmigrao das Almas

da mestria. Neste ltimo caso, aquela

chispa imortal que todos levamos
dentro, a Mnada sublime, recolhe a
sua Essncia, ou seja, os seus
princpios anmicos. Absorve-a em si
mesma e depois submerge-se no
Esprito Universal de Vida para
sempre.
Desta forma, as Mnadas sem
mestria, aquelas que no a
alcanaram ou que no a quiseram
definitivamente, ficaram excludas de
toda a escala hierrquica.

H. P. Blavatsky

No descabido enfatizar a ideia transcendental e

transcendente de que no possvel chegar Grande Realidade
enquanto girarmos incessantemente na roda do Samsara.
De que serve retornar incessantemente a este vale de
lgrimas, evolucionar e involucionar constantemente e descer
uma e outra vez aos mundos infernos?
nosso dever despertar Conscincia para ver o caminho que
nos h-de conduzir com preciso absoluta liberao final.
Inquestionavelmente, muitas inteligncias esclarecidas do
saber oculto transmitiram humanidade, em finais do sculo XIX
e em princpios do sculo XX um ensinamento elementar e
simples.
claro que tais pessoas apenas se propuseram ensinar
publicamente as primeiras letras da Doutrina Secreta.

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Lio n 17 A Transmigrao das Almas

Ento no se detiveram demasiado tempo na anlise das

Leis evolutivas e involutivas.
Mas R. Steiner, em 1912, asseverou que eles, os iniciados
daquela poca, tinham apenas entregado um ensinamento
incipiente, elementar, mas que mais tarde seria dada
humanidade uma doutrina esotrica superior de ordem
transcendental.
Agora, ns estamos a entregar este tipo de doutrina
esotrica superior.
Assim, indispensvel no condenar nem criticar aqueles
que no passado trabalharam de alguma forma pela humanidade.
Eles fizeram o que puderam. Agora devemos elucidar e
esclarecer.

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