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DIOS EL PADRE CELESTIAL ES UNO,

ES DECIR; NICO; Y TAMBIN ES EL


DIOS DE DIOSES por Alexander Gell.

Por lo tanto, vamos a demostrar que las doctrinas trinitaria, unicitaria


y monotesta son totalmente falsas y antibiblicas.
Creemos que este Dios supremo, EL PADRE CELESTIAL, es nico;
es decir: no existe nadie, ni en el cielo ni en la tierra, que sea
exactamente como EL: esto lo afirma el mismo seor Jesucristo
cuando dijo: y esta es la vida eterna; que te conozcan a ti: EL NICO
Dios verdadero...(Juan 17: 3).
La palabra hebrea ejad; que es igual a uno, o nico, que aparece en la
Shem hebrea, es decir: primer mandamiento: Deuteronomio 6.4, se
refiere exclusivamente al padre celestial, por lo tanto; cada vez que las
escrituras dicen que Dios es uno se refiere SOLAMENTE al padre, no
a ningn dios trino, tal y como sucede con las siguientes palabras del
apstol Pablo.:

Porque DIOS ES UNO, y l justificar por la fe a los de la


circuncisin, y por medio de la fe a los de la circuncisin (romanos 3:
30)
Si el apostol pablo hubiera creido en la doctrina de LA SANTSIMA
TRINIDAD, entonces el pasaje hubiera dicho de la siguiente
manera:porque DIOS ES TRINO, y el justificara por la fe a los de la
circuncisin, y por medio de la fe a los de la incircuncision
Pero, evidentemente ni Pablo ni tampoco los dems apstoles nunca
fueron trinitarios.
Ahora observen como el mismo seor Jesucristo reconoce que Dios
es uno, es decir: nico;
Jess le respondi: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel;
el Seor nuestro Dios, el Seor uno es. (Marcos 12: 29).
El Cristo cit la Shem hebrea sin incluirse en ese mandamiento;
dando a demostrar que Cristo no es el mismo padre celestial, como
ensean los trinitarios y los unicitarios, ni existe otro totalmente igual al
Dios supremo.
Es el mismo Seor Jesucristo quien reconoce que el padre celestial es
UN DIOS NICO, vamos a leerlo:
Cmo podis creer, cuando recibs gloria los unos de los otros, y no
buscis la gloria que viene del DIOS UNICO? Juan 5: 44.
Cuando Jess y sus apstoles dicen que el padre celestial es el DIOS
UNO O NICO, evidentemente NO estn diciendo que solamente el
padre celestial sea el nico que posea o tenga el titulo Dios, como
vamos a demostrar mas adelante; ya que en las escrituras se ensea
bien claro que otras personas tambin llevan el titulo Dios, y no por
eso son Dioses falsos. Jesucristo lleva el titulo Dios ( THEOS: Tito
2: 13) y tambin Moiss lleva el titulo Dios (ELOHIN: Exodo 7: 1); y
debemos estar claros que tanto el Seor Jesucristo como tambin
Moiss no son Dioses falsos, Sino que tambin son Dioses
verdaderos. Cuando las escrituras dicen que el padre celestial es el
DIOS UNO O NICO VERDADERO, simplemente esta diciendo que
no existe un Dios como el padre celestial, el cual es NICO EN SU
GENERO, ya que es solamente del padre celestial de quien proceden
todas las cosas (1 corintios 8: 5=6) y es el nico con inmortalidad
absoluta, es decir: nunca ha muerto y nunca puede morir; ademas de

que absolutamente nadie le ha dado la vida: en pocas palabras:


NUNCA HA DEPENDIDO DE OTRO SER O PERSONA PARA
PODER EXISTIR O VIVIR (1 Timoteo 6:16).
No existe otro Dios totalmente igual al Dios supremo, ya que ni antes
ni despus del Dios supremo se ha formado un Dios que sea
exactamente como El, lemoslo:
Vosotros sois mis testigos, dice Yahweh, y mi siervo que yo escog;
para que me conozcis y creis, y entendis que yo mismo soy; antes
de m no fue formado Dios, ni lo ser despus de m, (Isaas 43: 10).
Este pasaje deja claro simplemente que antes de Dios no haba otro
Dios, es decir: no exista alguien como El, ni lo va a ver despus de El;
SIMPLEMENTE NUNCA SE VA A FORMAR UN DIOS COMO EL
DIOS PADRE ya que (como dijimos antes) el Dios padre es el nico
de quien proceden todas las cosas y es el nico con inmortalidad
absoluta, nadie ms tiene esas dos cualidades. El contexto de Isaas
43 donde se encuentra ese pasaje da a entender que Dios le est
hablando a los dioses ajenos, es decir: dioses falsos o dolos; dioses
FORMADOS por creencias paganas influenciada por los demonios;
por lo tanto, cuando Dios dice; ni antes ni despus de mi se va a
formar un dios, o cuando dice: fuera de mi no hay dios (Isaias 45:
5) se est refiriendo a esos dioses falsos autoformados por los
idolatras y los demonios. Pero este pasaje no niega la existencia de
otras personas que llevan el titulo Dios, los cuales estn sometidos a
la autoridad del padre.
Cristo, por ejemplo, es igual a Dios (Filipenses 2: 6) en el sentido de
parentesco de un hijo que tiene el mismo cdigo gentico que su
padre y que ha heredado los mismos atributos divinos que su padre.
Pero evidentemente el padre celestial es UN DIOS MAYOR que su
hijo Jesucristo, el cual tambien es UN DIOS. El mismo seor
Jesucristo reconoce esto cuando dijo lo siguiente: Si me amarais, os
habrais regocijado, porque he dicho que voy al Padre; porque el
Padre mayor es que yo. Juan 14: 28. Lo que mas evidencia que el
padre es el DIOS UNICO, SIN IGUAL, MAYOR Y DIFERENTE A SU
HIJO, es que el padre celestial es el UNICO SER que posee VIDA EN
SI MISMO, es decir: absolutamente nadie le ha dado la vida al padre
celestial; sin embargo el seor Jesucristo reconoce que ha recibido la

vida porque el padre celestial se la da dado, vamos a leerlo:


Porque como el Padre tiene vida en s mismo, as tambin HA DADO
al Hijo el tener vida en s mismo. (Juan 5. 26.)
El Dios padre no necesita de nadie para poder vivir, pero el Seor
Jesucristo (el cual tambin es un Dios) reconoce que depende del
padre celestial para poder vivir, vamos a leerlo:
Como me envi el Padre viviente, Y YO VIVO POR EL PADRE,
asimismo el que me come, l tambin vivir por m. Juan 6: 57.
El titulo Dios simplemente significa poderoso; y ese titulo
bblicamente lo llevan otras personas, como por ejemplo moiss
(xodo 7: 1); los jueces de Israel (Juan 10: 34-36); y algunas otras
personas que habitan en los cielos y la tierra (1 Corintios 8: 5-6.).Pero
el Dios supremo, el padre; es el Dios de Dioses, es decir: el primero, el
mas grande y poderoso de todos, ya que solamente es del padre DE
QUIEN PROCEDE TODAS LAS COSAS, y es el nico con
inmortalidad absoluta; pongan especial atencin a los siguientes
versculos:
Porque Yahweh vuestro Dios es Dios de dioses y Seor de seores,
Dios grande, poderoso y temible, que no hace acepcin de personas,
ni toma cohecho; (Deuteronomio: 10:17) "El Dios nuestro es grande
sobre todos los DIOSES (Crnicas 2:5). .. "El Dios de DIOSES,
Yahweh ha hablado, y convocado la tierra (Salmo 50:1).
Esos dioses mencionados en esos pasajes no tienen nada que ver con
los dolos falsos, ni con los dioses falsos representados por demonios
que adoran las religiones paganas; sin que son personas con gran
autoridad delegados por el Dios padre para cumplir sus propsitos, y
es por eso que llevan el titulo Dios, o ELOHIM, que quiere decir:
poderosos, como leemos en xodo 7: 1, donde dice lo siguiente:
Yahweh dijo a Moiss: Mira, yo te he constituido Dios para Faran, y
tu hermano Aarn ser tu profeta.
Aqui tenemos a Moiss ostentando el titulo ELOHIN (Dios en
hebreo), y evidentemente Moiss no era un Dios falso, en realidad era
un Dios verdadero, que haba recibido ese titulo del mismo Seor. Si
Moises hubiera sido un Dios falso entonces el pasaje hubiera

dicho:Mira, yo te he constituido un dios falso sobre faran, y tu


hermano Aaron ha de ser tu falso profeta.....
Por lo tanto, la doctrina monotesta es totalmente falsa, ya que las
escrituras muestran que no solamente el padre celestial lleva el titulo
DIOS, sino que otras personas tambin llevan ese titulo, como
nuestro seor Jesucristo, del cual leemos lo siguiente:
el cual, siendo en forma de Dios, no estim el ser igual a Dios como
cosa a que aferrarse (Filipenses 2:6).
aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestacin gloriosa
de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo (Tito 2:13).
Noten que el texto dice que cristo tiene la forma de Dios, en ninguna
parte dice que sea el mismo Dios padre, sino que dice que es igual a
Dios, es decir: parecido o semejante a su padre, en pocas palabras:
un ser divino. Adems; es nuestro gran Dios por el hecho de que es un
ser poderoso, y es el elegido por el padre para la redencin del
hombre.
Y que no me vengan los trinitarios, los unicitarios y los monotestas
con el cuento de que la palabra Dios cuando se dirige al padre es
siempre con inicial mayscula, y que supuestamente por eso es el
nico Dios que existe; y que los dems dioses son falsos porque
tienen inicial minsculas: en realidad las escrituras hebreas (antiguo
testamento) y las escrituras griegas (nuevo testamento) no exista
tales cosas como maysculas y minsculas: todas eran letras
normales., y las palabras elohin (Dios en hebreo) y la palabra Theos
(Dios en griego) eran aplicables tanto para el padre celestial como
tambin para los dems dioses que estaban subordinados a ese padre
celestial, e incluso se usaba esa misma palabra para los dioses falsos.
El mismo titulo Theos que se usa para referirse al Dios padre tambin
se usa para referirse a satans, cuando en 2 corintios dice que
el Theos (Dios) de este siglo (el diablo) ha cegado las mentes de los
incrdulos para que no les resplandezca la luz de Cristo.
Evidentemente Satans es un Dios (Theos) ya que es un ser
poderoso que tiene dominio sobre un gran reino entre las huestes
espirituales de maldad y entre el sistema mundano que rige a la
humanidad. Pero ese ser llamado Diablo o Satans tambin esta
sujeto a las ordenes del padre celestial, y Satans no puede hacer

absolutamente nada sin el permiso del Dios supremo, el cual es


nicamente EL PADRE CELESTIAL, como queda demostrado en los
capitulos 1 y 2 del libro de Job, donde Satans tubo que esperar el
permiso del Dios supremo para poder actuar en contra de Job.
Todo hijo de Dios, a los cuales el padre les concedi ejercer autoridad
sobre otros individuos, es un Dios, es decir: un poderoso, o
ELOHIM, lemoslo:
Dios est en la reunin de los dioses; En medio de los dioses juzga...
Yo dije: Vosotros sois dioses, Y todos vosotros hijos del
Altsimo;(salmos 82: 1-6).
El mismo Jesucristo hace referencia a este pasaje de la siguiente
manera:
Jess les respondi: No est escrito en vuestra ley: Yo dije, dioses
sois? Si llam dioses a aquellos a quienes vino la palabra de Dios (y la
Escritura no puede ser quebrantada), al que el Padre santific y
envi al mundo, vosotros decs: T blasfemas, porque dije: Hijo de
Dios soy? Juan 10: 34,36. En estos versculos Jess les est
recordando a los fariseos que DIOS les regal el titulo dioses a ciertos
hombres que ejercan autoridad civil y espiritual sobre el pueblo de
Israel. Y les reprocha diciendo: si a ellos el padre les llama dioses;
cunto ms a m, al que el padre santific y seal para ser el
salvador del mundo? Adems de eso; ustedes dicen que yo blasfemo
porque he dicho que soy el hijo de Dios.
Y que se entienda, nosotros no estamos promoviendo la religion
politeista (dar honra o adoracin a muchos dioses), ya que solamente
podemos adorar al Dios padre y podemos dar honra, honor y gloria al
seor Jesucristo.
Nosotros los verdaderos cristianos estamos llamado solamente a
reconocer como autoridad suprema solamente al padre y a su hijo;
pero siendo el padre el Dios supremo, mayor que el hijo,
lemoslo:Porque aunque sea verdad que algunos son llamados
dioses, sea en el cielo o en la tierra, (como hay muchos dioses y
muchos seores), para nosotros, sin embargo, hay un Dios: el padre,
del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para el; y un
seor: Jess el cristo, por medio del cual son todas las cosas, y
nosotros por medio de l. 1 Corintios 8: 5,6.).

Es el mismo padre celestial quien unge a su primer hijo y le otorga el


titulo Dios, Lemoslo: Mas (el padre) del Hijo dice: Tu trono, OH
Dios, por los siglos de los siglos; Cetro de equidad es el cetro de tu
reino. Has amado la justicia, y aborrecido la maldad, Por lo cual te
ungi Dios, el Dios tuyo, Con leo de alegra ms que a tus
compaeros (Hebreos 1: 8, 9). Como podemos ver; el Cristo tiene el
titulo Dios porque su padre celestial le concedi tal titulo: ya que el
texto deja claro que el Dios padre es quien unge a su hijo y le otorga el
titulo Dios, (poderoso); pero ese Dios Jesucristo tiene a un Dios
superior por encima de si mismo al cual llama mi padre: dando a
demostrar de ese modo que el padre es el Dios supremo: el Dios de
Cristo, el Dios nico: el altsimo (ni antes ni despus de ese Dios
altsimo se ha formado un Dios igual); por tanto el padre es mayor que
el hijo en termino de tiempo, poder, autoridad y sabidura: es por eso
que Cristo, ya estando resucitado y en el cielo; reconoce que el padre
es su Dios, lemoslo:
Al que salga vencedor lo har columna del templo de mi Dios, y ya no
saldr jams de all. Sobre l grabar el nombre de mi Dios y el
nombre de la nueva Jerusaln, ciudad de mi Dios, la que baja del cielo
de parte de mi Dios; y tambin grabar sobre l mi nombre nuevo.
Apocalipsis 3: 12-13.
Cuando cristo pronunci estas palabras ya haba resucitado y se
encontraba en el cielo; revestido de toda su gloria y divinidad, es decir:
en ese momento era un Dios: sin embargo vemos en este pasaje
bblico que por cuatro veces consecutivos el Jess glorioso afirma que
el padre es su Dios, esto quiere decir que el padre es el Dios
supremo; el Dios de cristo; el Dios sin igual: el altsimo, EL DIOS
NICO EN SU GENERO: esto demuestra que no son la misma
persona, ni el mismo Dios; sino que son dos personas totalmente
literales: el padre y su hijo: siendo el padre el Dios mayor.
Por lo tanto, la verdadera enseanza bblica no es el monotesmo, es
decir; la creencia en un solo Dios solitario, sin, por el contrario; lo que
en realidad las escrituras ensean es el HENOTESMO, es decir; la
creencia en muchos dioses y seores, pero siendo el padre celestial el
Dios supremo, al cual estn sometidos todos esos dioses y seores,

siendo de este modo el seor Jesucristo el segundo Dios en poder,


autoridad y gloria, despus del padre.
Y tengan en cuenta algo, no estamos enseando ninguna doctrina dualista, ni diciendo
que en la deidad existen dos personas, ese no es el caso, ya que anteriormente ( en
otros estudios) demostramos que Jesucristo es el primer hijo del Dios altsimo, el cual
recibi la vida antes de la creacin de todas las cosas; y es el medio que luego el padre
celestial usa para crear todas las cosas: por lo tanto; son dos personas totalmente
literales, siendo el padre mayor que su hijo;

! ESO ES EXACTAMENTE LO QUE ENSEA LAS SAGRADAS


ESCRITURAS!!.
Aqu les dejo un excelente estudio que demuestra la preexistencia
de Jesucristo y su posicin como HIJO UNIGNITO DEL DIOS PADRE:

Pinchar aqui:
PREEXISTENCIA DE JESUCRISTO.
Tambin aqu les dejo un excelente estudio que demuestra que el espritu santo NO es
una persona divina, sino que simplemente es EL PODER DEL ALTSIMO.
pinchar aqu:
EL ESPRITU SANTO: EL PODER DEL ALTSIMO.
Tambien, aqui les dejo un interesante libro que pueden descargar gratuitamente donde quedan
desenmascaradas las falsas doctrinas del trinitarismo, unicitarismo y monoteismo.
LA UNION BABILONICA DE LA SANTISIMA TRINIDAD CON EL SURGIMIENTO DEL
CATOLICISMO APOSTATA ROMANO.
PARA MS INFORMACIN:

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Anti-apostasa: por Alexander Gell:
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ALEXANDER GELL; ESTUDIANTE DE LAS SAGRADAS


ESCRITURAS.