Guba y Lincoln: PARADIGMAS COMPETITIVOS EN LA INVESTIGACIN

CUALITATIVA.
Analizamos cuatro paradigmas competitivos, con el objeto de aceptar a
algunos de ellos como paradigma indicado para informar y guiar la
investigacin, en especial la investigacin cualitativa: Positivismo,
Postpositivismo, Teora Crtica y posiciones ideolgicas relacionadas, y el
constructivismo.
Tanto los modelos cualitativos como los cuantitativos pueden ser utilizados de
manera apropiada con cualquier paradigma de investigacin. Las cuestiones de
mtodo son secundarias a las cuestiones de paradigma, que definimos como el
sistema bsico de creencias o cosmovisin que gua al investigador, no solo en
la eleccin del mtodo sino tambin en temas fundamentales de los campos
ontolgicos y epistemolgicos.
Naturaleza de los paradigmas.
Los paradigmas como sistemas de creencias basados en supuestos
ontolgicos, epistemolgicos y metodolgicos.
Para Guba y Linconl, un paradigma puede ser considerado como un
conjunto de creencias bsicas relacionado con principios fundamentales.
Representa una cosmovisin que define para quien la sustenta la
naturaleza del mundo, el lugar que el individuo ocupa en l y el margen de
relaciones posibles en este mundo.
Los paradigmas de la investigacin definen para los investigadores su
propio campo y que lo que cae dentro de los lmites de la investigacin
legtima o permanece fuera de ellos. La creencia bsica que definen los
paradigmas de investigacin pueden resumirse en las respuestas dadas a
tres preguntas fundamentales:
1- la pregunta ontolgica: cul es la forma y la naturaleza de la realidad y
por lo tanto, que es lo que puede saber se acerca de ella? Slo son
admisibles aquellas preguntas que se relacionen con cuestiones referentes
a la existencia real o a la accin real.
2- la pregunta epistemolgica: cul es la naturaleza de la relacin entre el
cognoscente y lo que pueda conocerse?
La respuesta que quedarse a esta pregunta est restringida por la
respuesta dada a la pregunta ontolgica. No puede postularse cualquier
relacin. Por ejemplo si se presupone una realidad real la postura del
cognoscente debe ser distanciamiento objetivo o de libertad respecto de los
valores para poder descubrir cmo son las cosas realmente y como
funcionan.
3- la pregunta metodolgica: cmo puede el investigador intentar
descubrir lo que cree que puede ser conocido?
La respuesta est restringida por respuestas ya dadas a las preguntas
anteriores, es decir no cualquier metodologa es apropiada.

Los paradigmas como construcciones humanas:

Los conjuntos de respuestas dadas son en todos los casos construcciones

humanas, o sea son todas ellas invenciones de la mente humana y por lo tanto
estn sujetas a errores humanos.

Las creencias bsicas de los paradigmas de investigacin recibidos y

alterativos

*Positivismo: perspectiva comnmente aceptada, que domin el discurso

formal en las ciencias fsicas y sociales durante 400 aos.
*Postpositivismo: esfuerzos de las ltimas dcadas para responder de una
manera limitada a las crticas ms problemticas al positivismo.
*Teora crtica: conjunto de paradigmas alternativos. Puede ser dividida en
tres corrientes: posestructuralismo, posmodernismo y una combinacin de
ambos. El supuesto alternativo comn a esta vertiente es el de una
investigacin cuya naturaleza est determinada por los valores.
*Constructivismo: denotan paradigma alternativo cuyo supuesto propio es
el movimiento desde el realismo ontolgico hacia el relativismo ontolgico.
Anlisis intraparadigma:
* Positivismo.
Ontologa: realismo (realismo ingenuo) se presupone que existe una
realidad capaz de ser aprehendida, guiada por leyes y por mecanismo
naturales inmutables. El conocimiento de cmo son las cosas pueden
adoptar la forma de leyes de causa-efecto.
Epistemologa: dualista y objetiva. Se presupone que el investigador y el
objeto investigado son entidades independientes, y que investigador es
capa de estudiar el objeto sin influir sobre l y sincero influido por l.
Cuando se reconoce o sospecha una influencia se trabaja para reducirla o
eliminarla. Mientras los procedimientos sean observados, se evita que los
valores y prejuicios influyan sobre los resultados. Los descubrimientos
reproducibles, son de hecho, verdaderos.
Metodologa: experimental y manipulativa, la pregunta y/o hiptesis se
formulan en forma proporcional y estn sujetas a pruebas empricas para
ser verificadas, deben controlarse las condiciones que puedan confundir
evitando que los resultados se han influenciado de manera no apropiada.
*Postpositivismo.
Ontologa: realismo crtico, se presupone que la realidad existe pero que
slo puede ser aprehendida imperfectamente debido a mecanismo
intelectuales humanos imperfectos. Es calificada como realismo crtico

debido a la postura de los proponentes en el sentido de que las

afirmaciones acerca de la realidad deben estar sujetas a un examen crtico
lo ms amplio posible para facilitar la aprehensin de la realidad del modo
ms fiel posible (aunque nunca perfecto).
Epistemologa: dualista y objetivista, el dualismo es abandonado como algo
imposible mantener, pero ola objetividad sigue siendo un "ideal regulativo"
se pone nfasis en la tradicin crtica y la comunidad crtica. Los
descubrimientos son "probablemente verdaderos".
Metodologa: experimental y manipulativa, se pone el nfasis en el
"multiplismo critic". La metodologa se propone corregir algunos
problemas, investigando en ambientes ms naturales, reuniendo
informacin situacional, reintroduciendo el descubrimiento como elemento
de la investigacin y solicitando puntos de vista micos para ayudar a
determinar el significado y el propsito que la gente atribuye a sus
acciones, as como para contribuir a una teora fundamentada". Estos
objetivos se cumplen con tcnicas cualitativas.
*Teora crtica.
Ontologa: realismo histrico. Se presupone que aprehensible una realidad
que alguna vez fuera plstica pero que a travs del tiempo, fue moldeada
por un cmulo de factores sociales, polticos, culturales, econmicos,
tnicos y de gnero y luego cristalizada en estructuras consideradas como
reales, naturales, inmutables. Las estructuras son "reales", una realidad
virtual o histrica.
Epistemologa: transaccional y subjetiva, se presupone que el investigador
y el objeto investigado estn ligados interactivamente y que lo valores del
investigador influyen inevitablemente en investigacin. Los
descubrimientos son mediados por los valores".
Metodologa: dialgica y dialctica, la naturaleza transaccional de la
investigacin requiere un dilogo con el investigador y los temas de la
investigacin. El dilogo debe ser de naturaleza dialctica para transformar
la ignorancia y las aprehensiones errneas, en una conciencia ms
informada como intelectuales transformadores.
*Constructivismo.
Ontologa: relativista, las realidades son aprehensibles en la forma de
construcciones mentales, mltiples e inteligibles, social y
experimentalmente basadas de naturaleza local especfica y dependientes
en cuanto a forma y contenido de las personas individuales y grupos que la
sostienen. Las construcciones son ms o menos informadas y sofisticadas
son alterables.

Epistemologa: transaccional y subjetivista, se presupone que el

investigador y el objeto de investigacin estn vinculados de manera
interactiva de modo que los descubrimientos son "literalmente creados" a
medida que progrese la investigacin.
Metodologa: Hermenutica y dialctica, la naturaleza variable y personal
de las construcciones sociales sugiere que las contracciones individuales
pueden ser educidas y depuradas tan slo a travs de la interaccin entre
el investigador y los que responden. Se utilizan tcnicas hermenuticas
convencionales. El objetivo definitivo consiste en obtener una construccin
de consenso ms informada y sofisticada que cualquiera de las
construcciones anteriores.
Implicancia de la posicin de cada paradigma para los temas
prcticos seleccionados.
1. Cul es el objetivo o propsito de la investigacin?
*Positivismo y Postpositivismo: en el caso de estos paradigmas el objetivo
de la investigacin es la "explicacin", que permite la prediccin y control
de los fenmenos (fsicos y humanos). El criterio para el progreso de este
paradigma es la capacidad de los cientficos para predecir y controlar mejor
a travs del tiempo. El investigador asume el rol de "experto".
* Teora crtica: el propsito de la investigacin es la crtica y la
transformacin de las estructuras sociales, polticas, culturales,
econmicas, tnicas y de gnero que coaccionan y explotan a la
humanidad, mediante un compromiso en la confrontacin e incluso en el
conflicto. El criterio para que persistan la restitucin y emancipacin. La
defensa y el activismo son conceptos claves. El investigador asume un rol
de investigador y facilitador, comprende a priori cules son las
transformaciones necesarias.
*Constructivismo: el propsito de la investigacin es la comprensin y
reconstruccin de las construcciones que la gente sostiene inicialmente,
apuntando al consenso pero con apertura a nuevas interpretaciones. El
criterio para el progreso es que a travs del tiempo todos formulen
construcciones ms informadas y sofisticadas y sean conscientes del
contenido y significado de construcciones rivales. El investigador asume el
rol de participante y facilitador.
2. Cul es la naturaleza del conocimiento?
* Positivismo: el conocimiento consisten hiptesis verificadas que pueden
ser consideradas como hechos o leyes.

* Postpositivismo: el conocimiento consisten hiptesis no refutadas que

pueden ser consideradas como "probables hechos o leyes".
* Teora crtica: el conocimiento consiste en una serie de inshigts (darse
cuenta) estructural/ histricos que se transformaran a medida que pasa el
tiempo. Las transformaciones te dan cuando la ignorancia y las
aprehensiones errneas dan lugar al inshing ms informadas mediante la
interaccin dialctica.
*Constructivismo: el conocimiento consiste en aquellas construcciones
respecto de las cuales hay un consenso relativo, entre aquellos que son
competente para interpretar la substancia de la construccin. Estas
construcciones estn sujetas a una revisin continua y es probable que se
den cambio cuando se yuxtaponen construcciones relativamente
diferentes en un contexto dialctico.
3. Cmo se acumula conocimiento?
*Positivismo y Postpositivismo: el conocimiento se acumule mediante un
proceso de acrecentamiento. Cuando los hechos toman forma de
generalizaciones o vinculaciones de causas y efectos pueden ser utilizados
para la prediccin y control. Es posible hacer generalizaciones con una
confianza predecible.
* Teora crtica: el conocimiento no se acumula, ms bien crece y cambia a
travs de un proceso dialctico de revisin histrica que erosiona
continuamente ignorancia y las aprehensiones errneas y amplia los
inshigts ms informados. Puede haber generalizacin cuando la
combinacin de circunstancias y valores sociales, polticos, culturales,
econmicos, tnicos y de gnero es similar en diferentes marcos.
* Constructivismo: el conocimiento se acumula solo en sentido relativo
mediante la formacin de construcciones cada vez ms informadas y
sofisticada a travs del proceso hermenutico/dialctico a medida que las
diversas construcciones son yuxtapuestas unas con otras.
4. Cules son los criterios apropiados para juzgar acerca de la aptitud y la
calidad de una investigacin?
* Positivismo y Postpositivismo: los criterios apropiados son las pautas
convencionales del "rigor": validez interna, validez externa, confiabilidad y
objetividad.
* teora crtica: los principios apropiados son la posibilidad de ubicacin
histrica de la investigacin, el grado en televisin en acta para lidiar con
la ignorancia y aprehensiones errneas.
* Constructivismo: se han propuesto dos conjuntos de criterios.
1-Criterio de la integridad: credibilidad, transferibilidad, posibilidad de
confirmacin.
2- criterio de autenticidad: equidad, autenticidad ontolgica, sustenticidad

5.

6.

7.

8.

educativa, autenticidad cataltica (estimula la accin) y autenticidad

tctica (autoriza de accin).
Cul es el rol de los valores en la investigacin?
*Positivismo y Postpositivismo: los valores estn excluidos. El paradigma
est libre de valores en virtud de su postura epistemolgica. Para ellos los
valores son variables que introducen la confusin.
* Teora crtica y constructivismo: los valores toman privilegio son
inevitables. Excluirlos sera contrario a los intereses de los que no tienen
poder y de un pblico "en situacin de riesgo", cuyas construcciones
originales (micas) merecen igual consideracin que las de otros pblicos
ms poderosos as como del investigador (tica). El constructivismo que
considera investigador como realizador y facilitador del proceso de
investigacin, probablemente acenta este punto ms que la teora crtica.
Cul es el lugar de la tica en la investigacin?
*Positivismo y Postpositivismo: es extrnseca. De ah que el
comportamiento tico sea vigilado por mecanismos externos.
* Teora crtica: la tica es algo ms intrnseco. Hay un inclinacin moral en
el sentido de que el investigador debe ser revelador ms bien que falaz.
Estas consideraciones no evitan un comportamiento antitico.
*Constructivismo: la tica es intrnseca. Hay un incentivo hacia la
revelacin, ocultar el propsito del investigador destruye el objetivo de
develar y mejorar las construcciones.
Qu voz se refleja en las actividades del investigador, en especial en
aquellas que estn dirigidas al cambio?
*Positivismo y Postpositivismo: "cientfico desinteresados"; que informa a
los que toman la decisiones, los que planifican y a los agente de cambio
que utilizan esta informacin cientfica, independiente para formar,
explicar y justificar acciones polticas y propuesta de cambio.
*Teora crtica:" intelectual transformador"; es el investigador que ha
ampliado la conciencia y es capaz de confrontar aprehensiones errneas.
*Constructivismo: participante apasionado; comprometido en facilitar la
reconstruccin multivoz de su propia construccin as como la de los
dems participantes.
Cules son las implicancias de cada paradigma para el entrenamiento de
investigadores principiantes?
*Positivismo: los principiantes son enfrentados en el conocimiento tcnico
acerca de los mtodos cuantitativos, as como de medicin y diseo, con
un nfasis especial en las teoras formales de los fenmenos.
*Postpositivismo: los principiantes son enfrentados de una manera
paralela al modelo anterior, aunque con la adicin de mtodos
cualitativos.

*Teora crtica y Constructivismo: los principiantes deben ser

resocializador, lo que slo puede lograrse con una instruccin en las
posturas y tcnicas del Positivismo y Postpositivismo. Los alumnos deben
apreciar la diferencia de cada paradigma y dominar los mtodos
cuantitativos y cualitativos. Se los debe tambin ayudar a comprender la
historia de las estructuras sociales, polticas, culturales, econmicas,
tnicas y de gnero, que constituyen el marco de sus investigaciones.
9. Estos paradigmas se hallan necesariamente en conflicto? Es posible
acomodar estas diversas perspectivas dentro de un nico marco
conceptual?
*Positivismo y Postpositivismo: consideran que todos los paradigmas
pueden acomodarse, es decir, existe cierta estructura racional comn a la
que podran referirse todas las diferencias para su resolucin. La postura
es reduccionista y presupone la posibilidad de comparaciones punto por
punto (conmensurabilidad).
*Teora crtica y constructiva: afirman la inconmensurabilidad bsica de los
paradigmas. Consideran que las creencias bsicas de los paradigmas son
contradictorias. Para los constructivistas, o bien hay una realidad real o
bien no la hay.
10.
Cul de los paradigmas ejerce una hegemona sobre los dems? En
otras palabras Cul de ellos ejerce una influencia de dominante?
*Positivismo y Postpositivismo: los proponentes del positivismo obtuvieron
la hegemona durante los ltimos siglos al abandonarse los antiguos
paradigma aristotlico y teolgicos. Pero la hegemona cay frente a los
postpositivistas. Ellos eran, al menos hasta alrededor de 1980, el grupo
"in"(de moda), y continan representando la voz ms importante en la
toma de decisiones profesionales.
*Teora crtica y constructiva: estn buscando reconocimiento y el camino
para ejercer su influencia y suministrar su aporte. Durante las ltimas
dcadas obtuvieron cada vez ms aceptacin. Es muy probable que en un
futuro inmediato estos paradigmas continen desempeando un rol
secundario, aunque importante y cada vez ms influyente.