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Atravs deste instrumento, autorizo a utilizao gratuita da obra Consideraes

sobre a constituio e a utilizao de um corpus fotogrfico na pesquisa
antropolgica para download, assim como para cpia, distribuio, exibio do
trabalho protegido por direitos autorais. Os trabalhos derivados feitos com base
nele, devero possuir crdito autora e propsitos no comerciais.

Rio de Janeiro, 21 de maio de 2011.

_______________________________________________________________

Milton Guran

Consideraes sobre a constituio e a utilizao de um corpus

fotogrfico na pesquisa antropolgica*

Milton Guran**
Resumo:
O texto trata da utilizao da fotografia como instrumento de pesquisa na antropologia
e cincias afins, e est organizado em duas partes distintas. Na primeira apresentamos
um breve inventrio das possibilidades de utilizao da fotografia pelas Cincias
Sociais, acompanhado de uma reflexo sobre sua implementao prtica. Na segunda
parte, relatamos uma experincia didtica tomada como laboratrio para a prtica
deste conjunto de reflexes, consubstanciada na disciplina Fotografia como
instrumento de pesquisa, oferecida em 2004.2 no PPGAS FFLCH USP, como
parte integrante do projeto de ps-doutorado. Aberta a estudantes de diversas reas
das cincias humanas, a disciplina reuniu mestrandos e doutorandos em antropologia,
sociologia, comunicao social e geografia dos programas de ps-graduao da USP,
PUC-SP e Unicamp, alm de uma professora do Curso Superior de Fotografia do
SENAC-SP. A diversidade de formao do grupo contribuiu para a elaborao de um
conjunto variado de abordagens sobre os usos e funes da fotografia na pesquisa
social, tambm analisadas nesse artigo.

As cincias sociais incorporaram efetivamente a visualidade como

plataforma de produo de conhecimento sobre a sociedade pelos trabalhos
pioneiros de Bateson & Mead e Coolier Jr, consagrados como referncias
nesse campo. Desde ento, o investimento neste campo tem sido no sentido
de consolidar uma base terico-metodolgica adaptada as diferentes
condies de pesquisa, bem como as transformaes histricas da prtica
fotogrfica e suas implicaes nos modos que cada sociedade produz um
olhar e se revela atravs dele.
Neste sentido, me proponho a abordar a utilizao da fotografia como
instrumento de pesquisa na antropologia e cincias afins, em dois
momentos distintos. No primeiro, apresento um breve inventrio das
*

Texto apresentado ao Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social da Faculdade de

Filosofia Letras e Cincias Humanas da USP Universidade de So Paulo como parte integrante do
relatrio final de ps-doutorado (2004-2005), efetuado sob a superviso da Prof. Dra. Sylvia Caiuby
Noavaes, com apoio do CNPq. Agradeo a Ana Maria Mauad as sugestes para a verso final deste
texto.
*
*
Doutor em Antropologia (EHESS, 1996), pesquisador associado do LABHOI Laboratrio de
Histria Oral e Imagem da UFF - Universidade Federal Fluminense e do Programa de Ps-Graduao
em Cincias Sociais da UFPR Universidade Federal do Paran, e autor de Linguagem Fotografica e
e Informao (Ed. Gama Filho, 2000. 3 ed.) e Aguds os brasileiros do Benim (Rio de Janeiro: Ed.
Nova Fronteira / Ed. Gama Filho, 2000)

possibilidades de utilizao da fotografia pelas Cincias Sociais,

acompanhado de uma reflexo sobre sua implementao prtica. Para tanto,
recorro literatura j consagrada na disciplina, cotejando-a com trabalhos
de pesquisa mais recentes, entre eles a nossa prpria experincia, e com as
reflexes da advindas.
Na sequncia, tomo um segundo caminho que tem como proposta o relato
de uma experincia didtica tomada como laboratrio para a prtica deste
conjunto de reflexes. Tal experincia realizou-se no mbito da disciplina
Fotografia como instrumento de pesquisa, oferecida em 2004.2 no
PPGAS FFLCH USP, como parte integrante do projeto de psdoutorado sob a superviso da Prof Dra. Sylvia Caiuby Novaes. Aberta a
estudantes de diversas reas das cincias humanas, a disciplina reuniu
mestrandos e doutorandos em antropologia, sociologia, comunicao social
e geografia dos programas de ps-graduao da USP, PUC-SP e Unicamp,
alm de uma professora do Curso Superior de Fotografia do SENAC-SP.
Esta diversidade de formao em muito contribuiu para o enriquecimento
das abordagens da fotografia nos trabalhos de final de curso. Estes
trabalhos integram a reflexo aqui apresentada de modo a substantivar
atravs da prtica de pesquisa os diversos caminhos que a fotografia pode
trilhar no campo das cincias sociais, alm daqueles j consagrados pelos
trabalhos clssicos de Bateson & Mead e Coolier Jr e pelos que lhes
seguiram os passos.
1. A fotografia como instrumento e como objeto
Uma fotografia pode ser o ponto de partida de uma reflexo antropolgica,
ou o resultado dessa reflexo. No entanto, jamais poder se constituir na
prpria reflexo em si, j que a fotografia, por natureza, eminentemente
descritiva, sem prejuzo das suas dimenses simblicas e opinativas. Ela
descreve, representa ou at mesmo interpreta tudo o que pode ser visto, e
somente isso, ficando fora do seu alcance a apresentao de conceitos,
idias e processos de raciocnio.
Produto de uma srie de escolhas, a fotografia um ato cultural que reflete
a maneira de pensar e ver o mundo do seu autor (Novaes, 1998:117) tanto
quanto os objetivos que motivaram a sua produo. Voc fotografa o que
v, e v o que , j sentenciou o fotgrafo Jos Medeiros, um dos mais
reconhecidos olhares sobre a realidade brasileira da segunda metade do
sculo XX. Alm disso, como demonstra Bezerra de Menezes (2003), a
fotografia s pode ser corretamente apreendida quando se leva em conta
toda a sua biografia, da produo ao circuito de exibio. Isto
2

particularmente importante no caso de imagens produzidas por terceiros

que venham a fazer parte do corpus fotogrfico da pesquisa.
Quando produzida por antroplogos no mbito de uma pesquisa, de se
esperar que tenha mais densidade de contedo, at porque o olhar do autor
j est instrumentalizado pela disciplina, tendo sido treinado para localizar
e destacar aspectos do mundo visvel que ensejam ou atestam questes de
relevncia antropolgica. A fotografia pode colocar-se, ento, como um
ponto de partida para uma reflexo antropolgica. este o caso, tambm,
de quando ela produzida por indivduos pertencentes ao universo em
estudo, e a se constituem em objeto da prpria pesquisa. Quando
produzida pelo pesquisador com a funo especfica de atestar concluses,
por sua vez, a fotografia se apresenta como o resultado de uma reflexo.
Em situao alguma, porm, ela pode explicitar o processo mesmo de
reflexo, discriminar os conceitos e suas articulaes e tudo mais que rege
o tratamento reflexivo das informaes prospectadas pela pesquisa. Alm
disso, somente no campo da arte ou em alguns momentos do
fotojornalismo a fotografia pode ser completa em si mesma, prescindindo
de uma legenda. No contexto da construo de um saber no campo das
cincias sociais, para produzir sentido, ela precisa ser lida de forma
especfica, ou seja, ter seu contedo redescrito e reinterpretado atravs do
discurso textual, oral ou escrito. Isso porque, neste caso, ela no pode ficar
limitada a uma dimenso sensorial de percepo nem informao mais
evidente e literal. O sentido de uma imagem para as cincias sociais
depende de como seu contedo percebido luz dos pressupostos tericos
e procedimentos metodolgicos que presidem a reflexo cientfica deste
campo do conhecimento.
Isso posto, podemos considerar que a utilizao da fotografia pelas cincias
sociais seja como fonte de dados, instrumento auxiliar para pesquisa ou
mais um elemento do discurso final coloca, como questes maiores a
serem estudadas: 1) a constituio de um corpus fotogrfico; 2) a produo
da fotografia no curso da pesquisa; 3) a leitura da fotografia; e 4) a
articulao entre texto e foto visando construo de um discurso
cientfico.
A leitura da imagem perpassa todas estas questes como um elemento
fundamental na medida em que atravs da anlise e da interpretao da
fotografia que se chega informao propriamente dita, ou seja, ao dado
antropolgico que a razo de ser da pesquisa. A natureza desta
informao depende diretamente da abordagem de interpretao que tenha
sido efetivada. Tomando a questo no sentido inverso, que tipo de
3

informao a fotografia, e somente a fotografia, pode aportar pesquisa

antropolgica, e como se poderia acessar a essa informao?
Os principais autores que tm trabalhado nesta rea, citados ao longo deste
texto, destacam as especificidades da informao visual e sua capacidade
de incorporar novas dimenses pesquisa antropolgica. nessa linha de
raciocnio de que a fotografia, alm de reforar o desempenho de outros
instrumentos de pesquisa, tem em si um potencial de prospeco e de
explicitao de informao que lhe prprio e exclusivo - que o nosso
trabalho se inscreve.
Para chegarmos a este aspecto da questo, convm considerarmos algumas
caractersticas inerentes ao corpus fotogrfico de uma pesquisa. Ele pode
compreender, alm das fotografias produzidas no mbito da pesquisa,
imagens de diversas procedncias, tais como lbuns de famlia e similares,
reportagens e outros tipos de documentao fotogrfica, como relatrios
cientficos ou administrativos, registros policiais etc.
Toda e qualquer fotografia desse conjunto deve ser analisada e
conseqentemente utilizada tendo em conta as suas especificidades e o
contexto de sua produo, inclusive os aspectos estritamente tcnicos. Uma
distino fundamental a ser considerada em primeiro lugar a natureza
endgena ou exgena da imagem, tambm denominada mica ou tica. As
fotografias de natureza mica so aquelas produzidas pelos membros da
comunidade estudada e esto impregnadas, forosamente, da representao
que eles fazem de si prprios. Assim sendo, essas fotografias expressam de
alguma forma a identidade social do grupo em questo. J a fotografia feita
pelo pesquisador, de natureza tica, pelas mesmas razes sempre uma
hiptese a ser confirmada com base no conjunto de dados recolhidos pelos
diversos procedimentos de pesquisa.
As fotografias, portanto, podem funcionar como instrumentos de
investigao ou se constiturem no prprio objeto da pesquisa, como o
caso das imagens de natureza mica. Vale lembrar que uma mesma
imagem pode mudar de natureza e at cumprir diversas funes ao longo
da pesquisa. o caso, por exemplo, de uma fotografia feita pelo
pesquisador que acaba na parede da casa de seu informante, passando
assim de tica mica. Ou, ainda, quando uma fotografia produzida nos
primrdios da pesquisa e utilizada primeiramente como apoio a uma
entrevista tcnica que abordaremos adiante - acaba sendo utilizada no
discurso final, como evidncia ou elemento esclarecedor.

Quanto s imagens produzidas no curso da pesquisa, h aquelas feitas pelo

prprio pesquisador ou por algum da sua equipe e as tiradas por membros
da comunidade estudada, sob a coordenao do pesquisador ou de forma
independente (Tacca, 1986). Enquanto instrumentos de pesquisa, essas
imagens podem ser dois tipos, que correspondem a dois momentos do
trabalho do pesquisador: h a fotografia feita com objetivo de se obter
informaes e a fotografia feita para demonstrar ou enunciar concluses
(Guran, 1997).
A fotografia produzida para descobrir corresponde quele momento da
observao participante em que o pesquisador se familiariza com seu
objeto de estudo e formula as primeiras questes prticas com relao ao
trabalho de campo propriamente dito. nesse momento que o pesquisador
negocia, de fato, a aceitao da sua presena no grupo, o que vai viabilizar,
na prtica, a prpria pesquisa. Em muitas situaes a fotografia, embora
possa parecer a princpio um fator complicador, acaba por estabelecer um
elo entre pesquisador e o grupo e pode at se constituir em moeda de troca
simblica, numa espcie de dom e contradom que contribui para viabilizar
a pesquisa (Travassos, 1996).
Este primeiro momento marcado pela impregnao, no sentido utilizado
por Olivier de Sardan (1995:79), quando o pesquisador vivencia pela
primeira vez o cotidiano de uma comunidade e comea a perceber alguma
coisa sem, no entanto, saber exatamente do que se trata. Grande parte das
coisas percebidas nesta etapa fica no campo das sensaes, no chegando a
se transformar em dado, mas contribui para balizar o trabalho de campo. O
pesquisador tem, a esta altura, mais perguntas do que respostas e as
fotografias vo refletir essa situao. As fotos obtidas nesta fase podem ser
utilizadas diretamente em entrevistas com os informantes e como referncia
para a construo progressiva do objeto de estudo. Essas imagens vo se
tornando mais ricas em informao na medida em que o pesquisador for
avanando na compreenso da problemtica estudada, podendo voltar a ser
utilizadas em outras etapas do trabalho para enunciar ou explicitar
concluses.
Fotografar para contar corresponde ao momento em que o pesquisador
faz a sntese do seu trabalho, atravs da articulao, a partir do seu
instrumental terico, entre as suas premissas e as informaes obtidas ao
longo da pesquisa. A fotografia pode, neste momento, ser utilizada para
destacar, com segurana, aspectos e situaes marcantes da cultura
estudada, e para dar suporte reflexo apoiada nas evidncias que a prpria
imagem apresentar. Embora estejam aqui didaticamente apresentadas como
5

separadas no tempo, importante notar que essas etapas tornam-se mais e

mais concomitantes na medida em que avana a pesquisa de campo.
O que descobrir com a fotografia
So muitas as contribuies que a fotografia pode trazer ao processo de
pesquisa nas Cincias Sociais, e vamos tentar inventari-las a seguir. Cabe
ressaltar, porm, alguns aspectos inerentes prpria natureza da fotografia
que so indicadores do que ela pode nos dar.
Por ser uma imagem, a fotografia pertence ao que Vilm Flusser (1985)
classifica com o mundo da magia, por oposio ao mundo da
conscincia histrica, constitudo a partir da inveno da escrita linear.
Segundo Flusser, a escrita linear funda uma nova ordem no processo de
construo da cultura, estabelecendo a primazia de um sistema linear de
pensamento lgico baseado precipuamente no princpio de causa e
conseqncia que se desenvolve no tempo linear da histria. Isto porque,
ainda segundo Flusser, justamente o advento da escrita linear que marca o
nascimento da histria. At ento, a percepo e a representao do mundo
se inscreviam no tempo circular do mito, ou seja, do mundo da magia. A
partir da ruptura representada pela escrita, o processo de produo do
conhecimento vai cada vez mais se sedimentando e se apoiando em textos
escritos em detrimento das imagens, que passam a ser consideradas vlidas
apenas para o deleite do esprito.
Esta situao se inverte definitivamente com o advento da fotografia,
primeira imagem tcnica, um produto dos textos cientficos, portanto
pertencente ao mundo da conscincia histrica, mas tambm ao mundo
da magia, j que , antes de mais nada, uma imagem (Flusser, op. cit.;
Machado, 1998). Este duplo pertencimento faz da fotografia uma ponte
entre esses dois mundos. Por ser resultado da ao de um aparelho
tributria da credibilidade acordada tecnologia, e por isso quase que
substitui o prprio mundo visvel a princpio, se acredita na fotografia
como nos prprios olhos mas, por ser imagem, fala aos sentidos primeiro
que razo.
Alm disso, sua capacidade de apreender muito rapidamente uma situao
lhe permite inventariar cenrios, eventos e circunstncias com preciso e
abrangncia muito superior memria ou ao resultado obtido com
apontamentos. Ela registra ainda o fugidio, o apenas entrevisto, o inusitado,
e, desta forma, abre novas perspectivas para a observao de um fato.
6

O poder da fotografia - explica o fotgrafo Edward Weston (1966:154)

reside na sua capacidade de recriar o seu objeto nos termos da realidade
bsica dela e de apresentar esta recriao de tal forma que o espectador
sinta que est diante no apenas do smbolo daquele objeto, mas da
prpria essncia dele revelada pela primeira vez.
Do ponto de vista da histria, a fotografia se define tanto como imagemdocumento quanto imagem-monumento. Na sua dimenso de imagemdocumento, a fotografia nos informa sobre dados das condies materiais
da sociedade que produziu a imagem, dentre as quais se destacam
elementos de infra-estrutura urbana e rural, caractersticas arquitetnicas,
elementos da indumentria, espaos de sociabilidade, enfim, um conjunto
de aspectos que descrevem o mundo visvel que lhe serve como tema.
Entretanto, ao mesmo tempo em que a fotografia apresenta o mundo
visvel, ela o representa por uma linguagem mediada por escolhas formais e
estticas. Assim, a fotografia constri uma representao do mundo social,
intimamente ligada aos detentores dos meios tcnicos de produo cultural.
Nesse caso a fotografia uma imagem-monumento, aquilo que o passado
nos deixa de legado, uma imagem passada projetada no futuro como uma
prescrio. Portanto, se a fotografia informa tambm conforma uma viso
de mundo (Mauad, 2008, 1 parte).
Por tudo isso, creio que a contribuio mais importante que a fotografia
pode trazer pesquisa e ao discurso em cincias sociais reside no fato de
que, pela sua prpria natureza, ela abre as vias para uma percepo do
mundo visvel diferente daquela propiciada por outros mtodos de
investigao. Na percepo acurada de Pierre Bourdieu1, a fotografia ,
de fato, uma manifestao da distncia do observador que registra e que
no esquece que registra (...) mas que pressupe tambm toda a
proximidade do familiar, atento e sensvel aos detalhes imperceptveis que
a familiaridade lhe permite apreender e interpretar de imediato (...) tudo o
que, por ser infinitamente pequeno, escapa freqentemente ao etnlogo
mais atento.
Assim sendo, transforma-se em via de acesso a informaes que quase
certamente no poderiam ser obtidas por outros meios. Definidas por
Maresca (1996:113) com as trocas que passam pelo silncio, pelos
olhares, expresses faciais, mmicas, gestos, distncia etc, essas
informaes podem ser teis mesmo quando no nos possvel enquadrlas no contexto lgico do discurso cientfico.
1

Trecho extrado do texto de Pierre Bourdieu Ein Soziologischer Selbstversuch, Frankfur:

Suhkamp, 2002, citado por Franz Schultheis no prefcio de Images dAlgrie une affinit lctive, de
Pierre Bourdieu (2003)

 exatamente essa possibilidade de uma percepo diferenciada de uma

realidade social obtida pela fotografia que viabiliza o estudo do que Piette
(1992:11) chama de mode mineur de la realit, que so identificaes
laterais, aspectos irrisrios, algumas indeterminaes, coisas a considerar
ou a desprezar, que so e ao mesmo tempo no so. A fotografia, afirma
Piette (1996:149), o meio ideal para se descobrir esses detalhes e
estimular um novo olhar sobre a vida social.
Nem tudo o que perceptvel atravs da fotografia se concretiza em dado
manipulvel cientificamente, mas, mesmo quando se trata de uma simples
impresso, o registro fotogrfico pode ajudar a fazer emergir algumas
pistas que permitiro uma melhor compreenso da dimenso social
estudada (Olivier de Sardan, 1987; 1995). o que nos diz Cauiby Novaes
(1998:116), quando afirma que (...) o uso da imagem acrescenta novas
dimenses interpretao da histria cultural, permitindo aprofundar a
compreenso do universo simblico, que se exprime em sistemas de
atitudes por meio dos quais grupos sociais se definem, constroem
identidades e aprendem mentalidades. (...) Certos fenmenos, embora
implcitos na lgica da cultura, s podem explicitar no plano das formas o
seu significado mais profundo.
Como enuncia Edwards (1997:53-54), justamente por isso que, no campo
da antropologia, a fotografia torna-se o espao para a articulao de
outras abordagens e outras formas de expresso e consumo. Ao fazer isso,
ela estabelece uma fluidez entre o cientfico e o popular, realismo e
expressionismo, assimilando um uso mais amplo da fotografia e de
imagens normalmente descritas como etnogrficas.
Na prtica de uma pesquisa, um dos aspectos mais importantes, a meu ver,
que a fotografia pode ser ao mesmo tempo o ponto de partida de uma
reflexo e o resultado final. Ou seja, ela pode, em termos visuais, fazer
uma pergunta e buscar a resposta a essa mesma pergunta (CartierBresson, 1976:7). Isso porque, como foi enunciado, a fotografia capaz de
captar indcios que podem abrir novas possibilidades para a compreenso e
absoro de um fato (Krebs, 1975).
Nesta linha de raciocnio, uma das potencialidades da fotografia a sua
capacidade de destacar um aspecto particular de uma situao que se
encontra diludo em um vasto campo de viso, explicitando desta forma a
singularidade e a transcendncia de uma cena. Como explica Pierre
Fatumbi Verger (1991:168) a fotografia tem a vantagem de parar as
coisas (...) e, desta maneira, permitir que se veja o que s tinha sido
entrevisto e imediatamente esquecido, porque uma nova impresso veio
8

apagar a precedente, e assim por diante, e o visto vira uma coisa

esquecida (...). justamente essa especificidade do registro fotogrfico,
que faz com que a fotografia fornea de imediato esses detalhes que
constituem o prprio material do saber etnolgico, como observou
Roland Barthes (apud Scherer, 1992:34), na mesma linha do que Piette iria
propor mais tarde.
Em um plano mais concreto, a fotografia tem se mostrado muito eficaz no
estudo das relaes sociais a partir da postura corporal e da linguagem
gestual, a exemplo da obra seminal de Bateson & Mead. neste campo que
a fotografia mostra sua capacidade inquiridora, quando apresentada s
pessoas fotografadas ou a outras do mesmo grupo, cumprindo o papel de
perguntas (instrumento-chave). Ela contm um inventrio complexo e
revelador de elementos que so sempre vistos com interesse por aqueles
que esto nela representados. Isso porque atravs da imagem as pessoas
podem reconhecer a sua prpria realidade ali representada (Collier, 1968;
Guran, 1986 e 1996a). Deste dilogo do indivduo com a sua representao
nascem observaes que se constituem em preciosas informaes que a
partir da tero vida prpria e passaro a ser independentes da imagem que
as motivou. Estimulados pelas fotografias, os informantes vo muito alm
do que est representado na imagem, j que uma das caractersticas da
fotografia justamente esse poder de desencadear idias recorrentes em um
processo que tem tanto de sensvel como de racional.
Este procedimento de restituio da imagem, justamente por estabelecer
uma relao de tipo no apenas racional com as pessoas estudadas, muito
frequentemente se revela determinante para os rumos da pesquisa. Isso
porque, como observou Malinowski (1989: iv) a partir das populaes das
Ilhas Trobiand, (...) o conjunto da tradio tribal como o conjunto da
estrutura social se encontram guardados no mais inacessvel dos
materiais: o ser humano (...) Exatamente como eles (os seres humanos)
obedecem a seus instintos e aos seus impulsos sem saber estabelecer uma
s lei de psicologia, os indgenas se submetem ao poder coercitivo e s
obrigaes do cdigo tribal sem compreend-los.
Para no se perder a relao mgica que tem esse mecanismo de leitura
pessoal da imagem pelo observador, aconselhvel se conservar a
associao das observaes do informante com os elementos da imagem
que as propiciaram. Isto pode ser feito atravs do registro gravado ou,
quando este no for possvel, com anotaes em torno da prpria imagem
fotocopiada em um papel maior. Assim, quando um personagem ou detalhe
motivar um comentrio especfico, este comentrio anotado nas margens
da imagem, com um trao ligando as anotaes ao respectivo elemento da
9

imagem. Esse procedimento particularmente eficaz na descrio de

realidades visualmente complexas, de cenas rituais, postura corporal,
indumentria, trabalhos manuais etc.
Sobre a eficincia de uma fotografia
Para que uma fotografia cumpra suas funes na pesquisa, necessrio que
ela seja eficiente na tarefa de recolher e transmitir informaes: uma
fotografia malfeita como um texto mal escrito cujo sentido escapa ao
leitor. A utilizao da fotografia se d atravs da leitura da imagem, isto ,
do reconhecimento das informaes contidas na imagem, as quais
propiciam uma reflexo cientfica. Por sua vez, uma fotografia to mais
rica em informao quanto for a capacidade do leitor de perceber as suas
nuances de representao. Esse processo implica em uma precisa
articulao entre forma e contedo, cabendo primeira dar evidncia ao
segundo.
Para melhor compreendermos esta noo de eficincia da imagem
fotogrfica, temos de levar em conta as especificidades da fotografia como
meio de expresso, bem como a lgica do seu processo de produo.2
Temos de considerar tambm que nem tudo que se v pode ser fotografado,
ou seja, pode ser traduzido de forma eficaz atravs da linguagem
fotogrfica.
No que concerne sua prpria natureza, o ato de fotografar implica sempre
e necessariamente na escolha de um enquadramento no espao e de um
instante no tempo" (Horvat, F. 1990). A fotografia se realiza em um espao
de tempo muito curto, e esta particularidade resume toda sua singularidade
e complexidade: trata-se de efetuar um reconhecimento antecipado de uma
determinada cena, j que o que visto no mais foto, uma vez que j ser
passado no momento do click.
Esta caracterstica singular da fotografia - a escolha do momento -, que a
diferencia do cinema e do vdeo, determinante para sua utilizao como
instrumento de pesquisa de campo. No caso do cinema e do vdeo, que
trabalham com o plano contnuo, uma troca de idias ao longo da filmagem
entre aquele que opera a cmera e aquele que dirige a pesquisa
perfeitamente possvel, assim como uma espcie de direo de cena. Ainda
que seja desejvel que o antroplogo acumule as funes de realizador, isto
no constitui uma questo fundamental no caso do cinema e do vdeo como
2

A esse respeito, ver Achutti (1997) e Guran (1986, 1992, 1994 e 1996b)

10

instrumentos de pesquisa (Mead, M. 1975:197). No que toca fotografia,

entretanto, as coisas so bem diferentes, uma vez que todo o processo se
conclui em uma frao de segundo e repousa sobre um momento intudo.
No se trata, ento, de compartilhar o enquadramento da realidade, mas
sobretudo de prever (ou melhor, intuir) e captar um momento-sntese
representativo de um aspecto do universo em estudo.
Estas peculiaridades fazem da fotografia uma realizao estritamente
pessoal, resultado direto da interao entre o fotgrafo e o contedo da
cena registrada. Contrariamente utilizao do cinema e do vdeo, o
emprego da fotografia como instrumento de pesquisa , portanto, uma
tarefa a ser realizada pelo prprio pesquisador. Tanto mais que, tal como os
outros procedimentos da pesquisa de campo, as operaes para a tomada de
fotografias so ao mesmo tempo de contedo e de forma (Olivier de
Sardan, J.-P., 1987), uma vez que a postura do pesquisador-fotgrafo
tambm faz parte da tcnica de pesquisa, como veremos a seguir.
A percepo dos acontecimentos visando sua traduo em imagens requer
um certo tipo de interao com a realidade que condicionada pelas
necessidades especficas do ato fotogrfico. Ao antroplogo no se pede
que abandone sua condio de pesquisador - isto , seus pressupostos
cientficos - para se tornar um artista - ou seja, algum que est
exclusivamente voltado para a expresso plstica. Entretanto, o
pesquisador-fotgrafo precisa se colocar em um certo comprimento de
ondas face aos acontecimentos, de modo que o raciocnio possa, por um
momento, ceder a primazia sensibilidade e intuio. Na produo de
uma fotografia, o essencial a luz que desenha volumes e d profundidade
cena, bem como as linhas e massas que se combinam para, dentro do
recorte do visor, dar sentido ao que registrado.
Esta especificidade do ato fotogrfico condiciona o trabalho de campo. Em
conseqncia, o pesquisador que tenha a responsabilidade de conduzir
sozinho uma pesquisa no poder, ele mesmo, explorar todas as
potencialidades da fotografia como instrumento de pesquisa. Isto porque
em vrias situaes ele seria obrigado a operar em dois registros diferentes.
Por um lado, na sua tarefa de observao, teria de dar prioridade
seqncia lgica de um ritual, por exemplo, inventariando por escrito os
acontecimentos; e por outro lado, se fosse documentar fotograficamente,
teria de dar prioridade percepo plstica destes mesmos
acontecimentos.3
3

Como veremos adiante, a plena utilizao da fotografia como instrumento de pesquisa

pressupe um trabalho de equipe, no qual o pesquisador-fotgrafo no precisa ser necessariamente o
responsvel cientfico da pesquisa, podendo atuar com um pesquisador auxiliar.

11

A fotografia, enquanto extenso da nossa capacidade de ver, constitui-se

naturalmente em um instrumento da observao participante (Rouill, A.
1991) na busca de dados antropolgicos. Ou seja, a funo da fotografia a
de destacar um aspecto de uma cena a partir do qual seja possvel se
desenvolver uma reflexo objetiva sobre como os indivduos ou os grupos
sociais representam, organizam e classificam as suas experincias e
mantm relaes entre si. Seu papel mais importante como mtodo de
observao, convm sublinhar, no apenas expor aquilo que visvel,
mas, sobretudo, tornar visvel o que nem sempre visto, como observou
Paul Klee com relao pintura (Read, H., 1985).
As entrevistas feitas com fotografias permitem, por exemplo, que aspectos
apenas percebidos ou intudos pelo pesquisador sejam vistos - e se
transformem em dados - a partir dos comentrios dos informantes sobre a
imagem. Alm disso, esses comentrios funcionam tambm como pistas de
indagaes que o pesquisador pode fazer diante da imagem. desta
maneira que se pode aprofundar a leitura do texto visual, j que, como
afirma Mauad (2005:467), a imagem no fala por si mesma, necessrio
que as perguntas sejam formuladas.
Consideradas estas questes relativas postura do fotgrafo e s funes
que a foto pode exercer no seio de um trabalho de pesquisa, na natureza
mesmo do processo fotogrfico que reside a chave para a sua boa
utilizao. A matria-prima da fotografia a face visvel da realidade, que
se encontra permanentemente em movimento. Cabe ao fotgrafoantroplogo observar este movimento, selecionar o que for significativo a
nvel plstico e a nvel cientfico, e registr-lo fotograficamente. Fotografar
antes de tudo atribuir (ou reconhecer) valor a um aspecto determinado de
uma cena. Este aspecto deve ser evidente e claro desde o primeiro olhar
sobre a fotografia, como j foi observado anteriormente. Entretanto,
muito freqente que uma fotografia desperte nossa ateno, ou at nos
emocione, enquanto que uma outra, da mesma cena, no chegue nem a
reter nosso olhar. O que faz a diferena entre essas duas situaes apenas
e to-somente a boa utilizao da linguagem fotogrfica.
Os elementos principais da linguagem fotogrfica - tanto na fotografia (ou
imagem digital) a cores como na preto-e-branco - so a luz, a escolha do
momento, o foco e o enquadramento, alm das questes colocadas pelos

12

diferentes filmes e objetivas.4 Uma vez feitos os procedimentos tcnicos a medio da luz, o ajuste da velocidade de obturao, do diafragma e do
foco - a qualidade da luz, o enquadramento e a escolha do momento, ou
seja, o instante em que o conjunto de fatores tcnicos e os dados de
contedo se integram e atingem a plenitude da expresso plstica que
conferem toda a sua eficcia imagem fotogrfica. Nas palavras de
Cartier-Bresson (1952), uma fotografia (...) o reconhecimento
simultneo, numa mesma frao de segundo, da significao de um fato e a
organizao rigorosa das formas percebidas visualmente que exprimem
este fato".
Cabe ressaltar que esta observao feita por Henri Cartier-Bresson h mais
de cinqenta anos, como acontece com as principais questes relativas
linguagem fotogrfica, continua vlida para a imagem digital. Em que
pesem as diferenas ontolgicas entre esta e a fotografia analgica (ou
icnica-indicial), a relao do operador da cmera com o mundo visvel e a
conseqente traduo plstica da cena recortada continuam seguindo os
mesmo parmetros.5
O ato fotogrfico comea, ento, pelo reconhecimento do contedo de uma
cena, pela seleo de um aspecto que merea ser destacado. Dentro do
visor, excluem-se ou no certos elementos visuais que, entretanto,
representam tambm dados ou informaes - com objetivo de destacar o
aspecto essencial da cena segundo o ponto de vista escolhido.
fundamental eliminar ao mximo os elementos acessrios que possam
poluir a mensagem principal ou concorrer com ela. Da mesma maneira que
uma emisso radiofnica pode ser prejudicada por rudos parasitas, a
eficincia da comunicao fotogrfica se reduz pela presena de elementos
visuais desorganizados.
A imagem fotogrfica se constri a partir de um elemento visual que
constitui o ponto de partida para a sua leitura. Este ponto deve ser
reconhecido desde o primeiro olhar sobre a fotografia. Ele deve ser o
primeiro elemento visual a despertar a nossa ateno, e espera-se que todo
mundo comece a leitura da imagem por este ponto.6 A ausncia desse
ponto, ou a existncia de vrios pontos com o mesmo nvel de evidncia,
4

Um estudo mais completo sobre a linguagem fotogrfica pode ser encontrado em Guran, 1992.
Sobre a questo da luz na fotografia, ver Moura, 1999, e sobre composio ver Linhares Filho, 1997 e
1998.
5
Para uma abordagem inicial das questes colocadas pelo paradigma digital, ver a obra pioneira
de Richtin, 1990; Machado, 1998; e Guran, 2005)
6
No confundir esta noo de elemento dominante na composio de uma fotografia com a idia
de punctum desenvolvida por Roland Barthes (1980). O punctum de Barthes o ponto de uma imagem
que mais nos toca no plano subjetivo. O punctum pode, ento, coincidir ou no com o ponto de partida da
leitura de uma imagem, ou aparecer somente depois de uma anlise mais apurada desta.

13

pode ser uma soluo esttica, mas de uma forma geral torna a imagem
confusa e fraca.
Os procedimentos relativos ao enquadramento e escolha do instante so
ligados s questes tcnicas (iluminao, objetivas, diafragma, foco, tipo de
filme), mas eles dependem tambm e, sobretudo, da prpria postura do
fotgrafo face ao seu objeto de estudo. O pesquisador no de modo algum
um caador de imagens, nem um trabalho cientfico pode constituir-se de
imagens "roubadas". verdade que a foto instantnea, como um flagrante
jornalstico, um elemento essencial do discurso fotogrfico. Mas, no que
concerne pesquisa, mais importante a documentao das aes e
atitudes que se repetem - o que exige sempre a escolha do momento mais
rico em significaes - do que tirar fotos como um "paparazzo, com o
risco de perturbar uma determinada situao e at mesmo comprometer
toda a pesquisa.
O respeito ao outro, tanto no que relativo s relaes pessoais quanto s
sociais (por exemplo, no que toca aos espaos pblicos e os privados), um
dos pontos mais importantes a serem observados se queremos obter bons
resultados a partir de um trabalho fotogrfico. Como sabemos todos, a
fotografia desde a sua inveno sempre foi alvo de preconceitos e
interpretaes das mais diversas em todas as culturas.7
Esta atitude de respeito tanto s pessoas quanto ao mtodo de trabalho foi
muito bem destacada por Bateson (1942:49), ao comentar sua pesquisa com
M. Mead em Bali: "Ns procuramos fotografar os acontecimentos
normalmente e com espontaneidade, ao invs de decidirmos segundo
nossos prprios parmetros e em seguida pedirmos aos balinenses que
representassem o que tnhamos decidido em um local mais bem iluminado.
Os aparelhos fotogrficos foram tratados em campo como instrumentos de
registro, e no como um meio para ilustrar as nossas prprias teses."
Fotografar para contar
A fotografia feita para contar aquela que visa especificamente a
integrar o discurso, a apresentao das concluses da pesquisa, somando-se
s demais imagens do corpus fotogrfico e funcionando, sobretudo, na
descrio e na interpretao dos fenmenos estudados. geralmente
produzida quando o pesquisador j pode identificar os aspectos relevantes
cujo registro contribui para a apresentao de sua reflexo. Como j foi
7

Sobre a relao com o Outro, no contexto de uma pesquisa fotogrfica-antropolgica, ver Guran

(1996a).

14

dito, nada impede, porm, que fotografias feitas na primeira fase da

pesquisa - a de descobrir - passem por uma releitura e venham a integrar
o discurso final nesta categoria.
Para que a utilizao da fotografia seja eficaz na apresentao das
concluses da pesquisa, necessrio que haja uma articulao entre as duas
linguagens, a escrita e a visual, de modo que uma complemente e enriquea
a outra. Na verdade, trata-se de concatenar dois discursos distintos que s
funcionam juntos se dialogarem entre si. As fotografias, para facilitar a
leitura, devem ser ordenadas de modo a produzirem um sentido por si
mesmas em seu conjunto e, tambm, individualmente na sua relao com o
texto. Para tanto, vantajoso que elas se intercalem ao texto, formando um
todo com as informaes escritas. Desta forma, a narrativa enriquecida,
par e passo, pela informao visual, que dialeticamente ganha fora, por
sua vez, pela leitura textual do que representa.
Nesta articulao, a fotografia pode: a) suceder ao texto apresentando-se
como explicao complementar ou como evidncia de um aspecto descrito
ou comentado; ou b) funcionar como ponto de partida para uma reflexo.8
O primeiro caso aquele em que a fotografia participa da descrio do
universo fsico da pesquisa, bem como de rituais, procedimentos
tecnolgicos, relaes sociais, etc. O apoio da fotografia propicia uma
descrio mais completa e detalhada de situaes complexas, de aes
rpidas. Ela pode, por exemplo, marcar as etapas de um ritual, destacar a
posio precisa dos personagens, seus gestos, indumentrias, pondo em
evidncia aspectos que dificilmente poderiam ser traduzidos claramente
apenas pela linguagem escrita. A preocupao em bem descrever as
situaes em campo foi o que levou Malinowski (1985) a investir tanto na
documentao fotogrfica, como podemos constatar pela leitura do seu
dirio de campo.9
A fotografia pode funcionar, tambm, como uma espcie de encenao
da reflexo antropolgica, a qual passa a se desenvolver a partir da
imagem. A funo da fotografia ento definida como ilustrao
interpretativa por Attan & Langewiesche (1997), que explicam que a
fotografia pe em evidncia aspectos da realidade estudada que so
detectados tanto no discurso dos informantes quanto nas entrevistas ou nas
diversas formas de observao. Ela constitui-se, ento, em dado
suplementar ao mesmo tempo em que ilustra uma etapa da reflexo
antropolgica. Sua utilizao implica em um vai-e-vem constante entre a
reflexo antropolgica e os dados apresentados na imagem. Um exemplo
8
9

Cf. Attan & Langewiesche (1997).

Cf. Samain (1995).

15

da utilizao radical deste recurso o clssico de Bateson & Mead,

Balinese Character - A photographic analysis, que continua sendo, mais de
cinqenta anos depois da sua publicao, a principal obra de referncia
quanto utilizao da fotografia tanto para descobrir quanto para contar no
campo da antropologia.
2. Sobre os dilogos possveis entre a fotografia e o saber antropolgico
Em resumo, a utilizao da fotografia pela antropologia pressupe, como
condio prvia e imprescindvel, que cada campo se familiarize com as
especificidades do outro. Na prtica, necessrio que o antroplogo se
alfabetize visualmente e que o fotgrafo tenha pleno conhecimento dos
fundamentos tericos e metodolgicos da pesquisa antropolgica.
Foi a partir dessa premissa que montamos o programa da disciplina
Fotografia como instrumento de pesquisa, baseado na experincia do
curso de ps-graduao latu senso (Especializao, 360 h/a) Fotografia
como instrumento de pesquisa nas Cincias Sociais, do Instituto de
Humanidades da Universidade Candido Mendes (Rio de Janeiro).10
Reunindo estudantes de graduao e de ps-graduao da USP, mestrandos
da PUC-SP e da Unicamp, e uma professora de fotografia,11 esta disciplina
constituiu-se em um campo emprico sobre a problemtica de utilizao da
fotografia na pesquisa antropolgica, sendo ao mesmo tempo um espao de
reflexo e de treinamento nesta prtica.
O programa da disciplina contemplou a apresentao e discusso de
aspectos tericos e metodolgicos relativos produo fotogrfica em si e
aplicada pesquisa. Foram organizados 12 encontros, a saber:
1.

Apresentao do curso. A funo do olhar e a natureza da imagem. O campo da

imagem na construo da cultura. Textos: Flusser e Chau

2.

Do olho nu ao olhar fotogrfico: dilogo entre a pintura e a fotografia, das

imagens rupestres aos nossos dias. Projeo e notas de aula.

3.

O ato de fotografar e a expresso fotogrfica: os grandes mestres da fotografia,

rupturas e novos caminhos. Projeo: Grandes mestres

4.

Linguagem fotogrfica. A foto eficiente. Anlise dos principais elementos de

produo de uma fotografia que conferem ou no eficincia a uma imagem na sua
funo de captar e transmitir informao. Texto: Linguagem... Projeo: Todo dia

10

Este curso, proposto e coordenado por mim, foi pioneiro no pas, tendo formado quatro turmas,
de 2001 a 2004. Em 2005, foi reformulado e passou a denominar-se Fotografia: linguagem e
expresso. Deixou de ser oferecido a partir de 2006.
11
No total, inscreveram-se 15 estudantes que trabalhavam ou pretendiam trabalhar com a
fotografia nas suas respectivas pesquisas, alm de estudantes que se preparavam para ingressar na psgraduao.

16

 dia... e fotos do livro

5.

A construo da representao do Outro atravs da imagem. A postura do

fotgrafo pesquisador diante do seu objeto de estudo. Fotgrafos pioneiros da
documentao fotogrfica. Projeo: Etrange Etranger (coleo Photo Poche);
Pioneiros da documentao fotogrfica no sc XIX Lewis Hime e Jacob Riis;
Curtis; Comisso Rondon; FSA

6.

Fotografia e cincias sociais histrico e campo de trabalho. A fotografia como

objeto de estudo e como instrumento de pesquisa. Leitura de uma foto
contextualizao histrica, etnogrfica, industrial. Natureza mgica. Projeo:
Pierre Verger e Cludia Andujar.

7.

Balinese character a photographic analysis: apresentao e anlise da obra

clssica de Margaret Mead e Gregory Bateson. Texto: E. Samain

8.

A constituio de um corpus fotogrfico material produzido por terceiros e pelo

prprio pesquisador. A problemtica relativa produo e utilizao das imagens
de natureza mica e tica.

9.

Fotografar para descobrir a produo da fotografia de campo e sua utilizao na

busca de dados. Observao participante, entrevistas, estudos de caso.

10. Fotografar para contar utilizao da foto no discurso antropolgico. Descrio

do universo de estudo, apresentao das concluses, ilustrao interpretativa.
Discurso fotogrfico. Projeo UNE
11. Aguds os brasileiros do Benim apresentao e discusso de um estudo
antropolgico no qual a fotografia teve destacado papel como instrumento de
pesquisa.
12. - Apresentao e anlise de trabalhos em curso.

Como forma de avaliao da disciplina, foi proposto um trabalho final nos

seguintes termos:
1. O trabalho de final de curso, obrigatrio para a validao da disciplina, pode ser
de dois tipos:

documentao fotogrfica sobre tema escolhido pelo aluno em

conjunto com o orientador, compreendendo entre cinco e vinte
fotografias, em preto-e-branco ou cores (papel), acompanhadas de
memorial descritivo do trabalho (segundo modelo definido pelo
orientador);
dissertao terica sobre tema escolhido pelo aluno em conjunto com
o orientador, compreendendo entre 10 e 20 pginas, incluindo
bibliografia.

17

2. Da documentao fotogrfica:
Este tipo de trabalho constitudo por uma documentao fotogrfica propriamente
dita, precedida de um memorial descritivo, segundo modelo seguinte:
Memorial descritivo, com at 10 pginas, composto por:
1. Apresentao onde o trabalho como um todo apresentado,
contextualizando o objeto principal e enunciando as linhas mestras do
trabalho.
2. Objeto sobre o que o trabalho (definio do objeto), apresentao de
como o assunto foi construdo como objeto.
3. Metodologia como o trabalho foi feito; descrio dos procedimentos de
campo, postura, equipamento, etc.
4. Referncias bibliogrficas relao por ordem alfabtica de autor de
todas as obras citadas.

Documentao fotogrfica, conjunto de 05 a 20 fotos, com ttulo,

pequeno texto de abertura (opcional), e texto-legenda em cada foto ou
conjunto de fotos. fundamental contextualizar as fotos, indicar quem
so as pessoas envolvidas, e em que rede de relaes sociais se inserem.

Este trabalho final apresentado por dez alunos, entre regulares, especiais
e ouvintes se constituiu em campo emprico para apresentao das
diversas possibilidades de formao de um corpus fotogrfico, tendo sido
apresentado e discutido em sala de aula, se tornando, assim, na principal
matria de reflexo ao longo do curso. Oito alunos optaram pelo trabalho
prtico com produo de fotografias, e dois outros produziram reflexes
sobre fotografias de terceiros.
Os temas so bastante variados, como se segue:
- Palavras e performance A linguagem do corpo no sistema de
comunicao cerimonial Yanomami Rogrio Duarte do Pateo (PPGASUSP) Rogrio apresenta e analisa a linguagem gestual cerimonial dos
Yanomami atravs de fotografias e imagens tiradas de vdeo, organizadas
em cinco conjuntos com diversas pranchas contendo um nmero variado de
imagens, precedidas de um texto explicativo, no modelo consagrado em
Balenese Character, de Bateson e Mead. A densidade deste trabalho
exemplar reside, sobretudo, na qualidade da observao e na competncia
do registro imagtico.
- Ocupao do espao pblico da Avenida 23 de maio Marco Antonio
Dresles Hovnanian Mestrando em Cincias Sociais (PUC-SP), Marco
Antonio, que um excelente fotgrafo, apresenta a situao de um grupo
18

de moradores de rua atravs de um bem articulado discurso visual

conjugado a um conciso texto analtico de cunho sociolgico.
- Festival Beltaine Simone Barreto O ponto de partida deste trabalho foi
uma documentao fotogrfica de momentos rituais de magia Wica da
Hera Mgica do Festival Beltaine, evento realizado em So Paulo em maio
de 2004. Simone fotgrafa, sem formao em cincias sociais, tendo
realizado a sua pesquisa durante o curso, o que nos permitiu acompanhar,
em grupo, os diversos procedimentos, da construo do conjunto de fotos
em objeto sua utilizao em entrevistas, e elaborao do discurso final.
So fotos realizadas noite apenas com a luz disponvel - portanto
tecnicamente problemticas - que buscam registrar, ao lado dos aspectos
factuais, o clima de fantasia e mistrio dominante no evento. O trabalho
final visou, sobretudo, a aproximar este tipo de imagem a uma
compreenso mais etnogrfica do evento.
- Elementos da festa Curuss: confraternizao e rivalidade em Porto
Espiridio MT Ricardo Burg Mlynarz A partir de documentao
fotogrfica efetuada pelo autor em fevereiro de 2001, a descrio
etnogrfica se constri com pesquisa complementar bibliogrfica e com
entrevistas com participantes e pesquisadores, o que permite a elaborao
de uma leitura bastante densa das imagens, fio condutor do discurso
etnogrfico como um todo.
- Narrativas visuais do ecoturismo e suas relaes com o patrimnio
cultural e natural de Iporanga (Alto Vale do Ribeira SP) Luiz Afonso
Vaz de Figueiredo Fotgrafo amador e doutorando em Geografia
(FFLCH-DG-USP), Luiz Afonso identifica neste trabalho as narrativas
visuais do turismo a partir das fotos realizadas ele e por pesquisadores do
Grupo de Estudos Ambientais da Serra do Mar (GESMAR), entidade
ambientalista independente.
- Um olhar sobre os Ashaninka do Rio Amnia Marta Alves Descrio
de alguns momentos do cotidiano e dos processos de produo de artefatos
dos Ashaninka do rio Amnia, a partir de uma documentao fotogrfica
realizada em 1994, na aldeia Apiwtxa (Marechal Thaumaturgo, AC), cuja
leitura se apoiou principalmente nas anotaes de campo da autora,
fotgrafa com formao em cincias sociais.
- Etnografia e imagem fixa: um estudo de caso da congada de So
Sebastio do Paraso, MG Llian Sagio Cezar Parte de uma pesquisa
mais ampla para preparao de dissertao de mestrado (Departamento de
Multimeios Unicamp), fundamentada na observao participante com
19

utilizao da fotografia como instrumento privilegiado de prospeco de

dados e de descrio, este trabalho tem a particularidade de ter conjugado,
desde o incio, fotografia e pesquisa etnogrfica, permitindo um discurso
perfeitamente encadeado, em que a imagem serve de suporte reflexo
etnogrfica, e tambm de instrumento para seu enunciado.
- Revisitando a Festa do Jacar: um duplo encontro com a imagem e com a
memria Tiriy Luiz Donisete Benzo Grupioni Descrio etnogrfica
da Festa do Jacar, dos Tiriy, do norte do Par, a partir de uma
documentao fotogrfica feita pelo autor em 1998, relida em 2004 por um
dos protagonistas, Joo Asiwef Tiriy, que se encontrava em So Paulo
para participar de um programa de intercmbio entre comunidades
indgenas.
A leitura de Joo permitiu a valorizao de aspectos
etnogrficos no tinham sido ainda percebidos pelo pesquisador nem
explorados por trabalhos de outros autores, constituindo-se na linha central
de descrio da festa, apresentada atravs de sete imagens emblemticas do
ritual.
- Lary estudo imagtico da divindade Exu Denise Camargo
(fotgrafa, professora do Curso Superior de Fotografia do SENAC-SP)
Anlise da representao de Exu no livro Lary, de autoria de Mario
Cravo Neto, na qual Denise d especial ateno ao trabalho de autor
(entrevista com MCN em novembro de 2001), e trata as imagens em
relao com a mitologia sobre a entidade (tomando como referncia a
compilao de mitos de Reginaldo Prandi e a da tradio oral de louvor de
origem ketu, por Altair B. Oliveira), e na sua dimenso esttica.
- A fotografia para contar de Matthew Brady Rogrio Annanias Pires
Anlise de duas sries de fotografias da guerra civil americana
representando a construo da imagem do General Ulisses Simpson Grant,
e a narrativa do cerco a cidade de Petersburg, na Virgnia.
Realizados com os recursos disponveis em cada caso, esses trabalhos
partiram de diversas premissas, segundo a respectiva dinmica da pesquisa
proposta por cada um dos alunos. Encontramos nestes trabalhos quatro
tipos de corpus fotogrfico, que so emblemticos do uso da fotografia
como instrumento de pesquisa:
- Fotografias produzidas no contexto de uma pesquisa antropolgica,
embora sem responder a uma inteno clara de utilizao sistematizada na
pesquisa, e que posteriormente se constituram em tema do trabalho final.
o caso dos trabalhos de Rogrio Duarte do Pateo e de Luiz Donizete B.
Grupione.
20

- Fotografias produzidas por razes diversas, pessoais ou de simples

documentao, cujo assunto veio a se constituir em objeto do trabalho final.
Neste caso esto os trabalhos de Ricardo B. Mylnarz, Luiz Afonso Vaz de
Figueiredo e Marta Alves.
- Fotografias que foram produzidas para o trabalho final, como
complemento ao material fotogrfico j existente, como no trabalho de
Simone Barreto.
- Fotografias que foram produzidas exclusivamente como material de
pesquisa para o trabalho final, como parte integrante do exerccio,
exemplificadas pelos trabalhos de Marco Antnio D. Hovnanian e de Llian
Sagio Cezar.
As questes prticas e as implicaes tericas e metodolgicas da
utilizao de cada um desses diferentes tipos de fotografias foram objeto de
anlise ao longo do curso, representando a principal matria de reflexo do
curso. Cada trabalho foi apresentado e debatido com toda a turma, desde a
construo do objeto com apoio de imagens at as prprias imagens, que
foram projetadas e analisadas do ponto de vista da linguagem e da sua
funo na pesquisa.
Dentre estes trabalhos, vale destacar, por terem apresentado um
procedimento original, aqueles que partiram de registros feitos
anteriormente pelos prprios pesquisadores, com finalidade documental,
para propor uma nova leitura das imagens viabilizada a partir das reflexes
desenvolvidas na disciplina. So eles Palavras e Performance a
linguagem do corpo no sistema de comunicao cerimonial Yanomami, de
Rogrio Duarte do Pateo; e Revisitando a Festa do Jacar: um duplo
encontro com a imagem e a memria Tiriy, de Luis Donisete B.
Grupioni.
A originalidade do trabalho de Rogrio reside, principalmente, na
utilizao conjunta de fotografias e de imagens fixas extradas de vdeo
digital, tomadas ambas com o mesmo status no discurso final que pretende
descrever os dilogos cerimoniais Yanomami. Estas imagens, produzidas
em trs diferentes visitas a campo (2000, 2001 e 2003), transitam da
objetividade documental subjetividade e buscam, nas palavras do autor,
transcender a obrigatoriedade realista para atingir uma maior
dramaticidade na transmisso de sua mensagem fundamental.
Depois de situar etnograficamente o fenmeno enfocado os dilogos
cerimoniais conhecidos como hereamu e wayamu - o autor apresenta em
39 imagens, distribudas em 12 pranchas, o que j tinha anunciado no
texto. Esse conjunto organizado em cinco etapas, cada uma
21

compreendendo um nmero varivel de pranchas, que descrevem

didaticamente o fenmeno estudado. Do texto introdutrio de cada etapa
constam as informaes relativas produo das imagens (como foram
obtidas, qual equipamento foi utilizado etc.), uma nota sobre a inteno
explcita do autor ao produzi-las e noes etnogrficas imprescindveis para
a compreenso do discurso visual. Este, por sua vez, prescinde de legendas
especficas para cada imagem ou conjunto de imagens. A partir das
informaes iniciais, o autor pretende que o leitor penetre no mundo de
sensaes gerado pelo prprio estmulo visual da descrio etnogrfica. Eis
a outro ponto forte da sua proposta.
J o trabalho de Lus Donisete construdo a partir da releitura feita por um
informante privilegiado, em 2004, de um conjunto de fotos produzidas pelo
pesquisador seis anos antes, na aldeia da Misso Tiriy no Parque Indgena
do Tumucumaque, norte do Par, por ocasio de um ritual maior do grupo,
a Festa do Jacar. De visita a So Paulo, Joo Asiwef Titiy se props a
colaborar com o autor na organizao de um discurso visual que
descrevesse aquele ritual. Esse trabalho em conjunto com o informante
permitiu ao autor descobrir nas fotos vrios aspectos da Festa do Jacar que
tinham passado despercebidos na poca do registro. Nas suas palavras:
Aes, seqncias e intervenes que eu no tinha compreendido quando
assisti festa agora ganharam sentido a partir das suas (do informante)
explicaes. 12 O trabalho final alinhou sete fotografias apresentadas cada
uma com um texto legenda produzido pelo autor e acompanhado pela
transcrio literal do comentrio do informante.
O mosaico de imagens resultante do conjunto de trabalhos apresentados
revela a dimenso caleidoscpica da relao entre prtica fotografia e
experincia social. Assim, a cada movimento realizado pelo pesquisador na
escolha do seu objeto, na delimitao das etapas da pesquisa e nas escolhas
formais que realizou ao fotografar um outro movimento se fazia correlato,
o das pessoas fotografadas, das situaes colocadas em foco, das
negociaes entre sujeitos.
Enfim, o que se apresenta ao final dessa reflexo , por um lado, uma
constatao e, por outro, um desafio. A constatao aparece como quase
bvia (se no estivesse fundamentada em tudo aquilo que a antecedeu): a
fotografia efetivamente um instrumento eficiente para a produo do
conhecimento em Cincias Sociais. J o desafio reside no fato de que o tipo
12

A descoberta de novos aspectos ou o aprofundamento da compreenso de um fenmeno a partir

da anlise de fotografias recorrente nos trabalhos antropolgicos que se constituem inicialmente atravs
de uma pesquisa sem recurso imagem e que passam a utilizar fotografia quando a pesquisa j est
bastante avanada. Um exemplo marcante onde esta questo problematizada pelo autor - Universo
do carnaval: imagem e reflexes, de Roberto da Matta (1981).

22

de conhecimento que se revela pela dimenso visual da pesquisa associado

pragmtica fotogrfica nos coloca questes epistemolgicas que, em
grande medida, propem uma nova lgica cientfica ao dar destaque tanto
dimenso subjetiva dos sentidos quanto natureza mgica das imagens.
Precisamos tambm ter em mente que, ainda que o olhar do fotgrafopesquisador seja instrumentalizado pelos pressupostos tericos e
metodolgicos da sua disciplina, ele v o que ele .

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