FEDERAO ESPRITA BRASILEIRA

Estudo Aprofundado da Doutrina Esprita

Livro IV Espiritismo, o Consolador Prometido por Jesus
Mdulo III Os vcios e as virtudes

Roteiro 8

AS VIRTUDES SEGUNDO
O ESPIRITISMO

FEB EADE Livro IV Mdulo III Roteiro 8 As virtudes segundo o espiritismo

Objetivos
Caracterizar as virtudes segundo o
Espiritismo.
Entender porque a CARIDADE a
mais meritria das virtudes.

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Orientao esprita
EGOSMO
ORGULHO

CARIDADE
HUMILDADE

ETERNA
FELICIDADE

Todos quantos
praticam a CARIDADE
so discpulos de Jesus,
seja qual for o culto a
que pertenam.

KARDEC, Allan. O evangelho segundo o espiritismo. Cap. 15, item 10.

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Orientao esprita
Questo 893

Qual a mais meritria de todas as virtudes?

Todas as virtudes tm seu mrito, porque todas so
sinais de progresso no caminho do bem.
H virtude sempre que h resistncia voluntria ao
arrastamento dos maus pendores.
Mas a sublimidade da virtude consiste no sacrifcio
do interesse pessoal, pelo bem do prximo, sem
segundas intenes. A mais meritria a que se
baseia na mais desinteressada caridade.
KARDEC, Allan. O livro dos espritos.

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Orientao esprita
Espritos mais esclarecidos em bondade e conhecimento
renascem no panorama terrestre e impulsionam o
desenvolvimento da sociedade humana.

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Orientao esprita
[...] a virtude no est inteiramente banida da Terra, como
pensam certos pessimistas. Sem dvida nela o mal ainda
domina, mas quando se procura na sombra, percebe-se que,
sob a erva daninha, h mais violetas, isto , maior nmero de
almas boas do que se pensa. Se elas surgem a intervalos to
espaados, que a verdadeira virtude no se pe em
evidncia, porque humilde; contenta-se com os prazeres do
corao e a aprovao da conscincia, ao passo que o vcio se
manifesta afrontosamente, em plena luz; faz barulho, porque
orgulhoso. O orgulho e a humildade so os dois plos do
corao humano: um atrai todo o bem; o outro, todo o mal;
um tem calma; o outro, tempestade; a conscincia a
bssola que indica a rota conducente a cada um deles. [...]
KARDEC, Allan. Revista Esprita: Jornal de Estudos Psicolgicos. Vol.6.

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Orientao esprita
Mas vs sois uma raa eleita, um sacerdcio real, uma nao
santa, o povo de sua particular propriedade, a fim de que
proclameis as excelncias daquele que vos chamou das trevas
para sua luz maravilhosa, (1 Pedro, 2:9).

F inabalvel
na bondade e
misericrdia
de Deus

Dificuldade atuais
so temporrias
Lei do Progresso
Mundo de paz e felicidade

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Programa de desenvolvimento de virtudes

Propsito bsico

Combate ao egosmo

O egosmo, esta chaga da Humanidade, tem de desaparecer da

Terra, porque impede seu progresso moral. [...] O egosmo , pois,
o alvo para o qual todos os verdadeiros crentes devem apontar
suas armas, sua fora, sua coragem. Digo: coragem, porque
preciso mais coragem para vencer a si mesmo, do que para vencer
os outros. Que cada um, portanto, empregue todos os esforos a
combat-lo em si, certo de que este monstro devorador de todas
as inteligncias, esse filho do orgulho a fonte de todas as
misrias terrenas. a negao da caridade e, por conseguinte, o
maior obstculo felicidade dos homens. [...].
KARDEC, Allan. O evangelho segundo o espiritismo. Cap.11, item 11.

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Obstculos que dificultam o

desenvolvimento de virtudes

Interesse pessoal
Apego s coisas materiais

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Obstculos x desenvolvimento de virtudes

Interesse pessoal

Apego s coisas materiais

Muitas vezes as qualidades morais se assemelham, como num

objeto de cobre, dourao que no resiste pedra de toque.
Um homem pode possuir qualidades reais que levem o mundo a
consider-lo homem de bem. Mas, essas qualidades, embora
assinalem um progresso, nem sempre suportam certas provas,
bastando algumas vezes que se fira a corda do interesse pessoal
para que o fundo fique a descoberto. O verdadeiro desinteresse
coisa to rara na Terra que admirado como fenmeno quando
se manifesta. [...].
KARDEC, Allan. O livro dos espritos. Questo 895.

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Obstculos x desenvolvimento de virtudes

Interesse pessoal

Apego s coisas materiais

[...] O apego s coisas materiais constitui sinal notrio de

inferioridade, porque, quanto mais o homem se prende aos
bens deste mundo, tanto menos compreende o seu destino.
Pelo desinteresse, ao contrrio, ele prova que v o futuro de um
ponto de vista mais elevado.
KARDEC, Allan. O livro dos espritos. Questo 895.

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Virtude no contexto da doutrina esprita

[...] A virtude assume as modalidades necessrias para se
opor a todos os males, sem prejuzo de sua integridade. H
um matiz para resolver cada caso, para se opor a cada vcio,
para vencer cada paixo, para enfrentar cada incidente; mas
sempre, no fundo, a mesma virtude. Ela como a luz que
iluminando, resolve de vez todos os obstculos e tropeos,
franqueando-nos o caminho. O hbito da virtude fruto de
uma porfiada conquista. Possu-la suave e doce. Pratic-la
fonte perene de infindos prazeres. A dificuldade no est no
exerccio da virtude, mas na oposio que lhe faz o vcio, que
com ela contrasta. [...]
continua

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Virtude no contexto da doutrina esprita

[...] O vcio no cede o lugar sem luta. A virtude nos diz: eisme aqui, recebei-me, dai-me guarida em vosso corao; mas
lembrai-vos de que, entre o mim e o vcio, existe absoluta
incompatibilidade. No podeis servir a dois senhores. A
verdadeira religio a virtude. Fora da virtude no h
salvao. [...] pela virtude que as almas se irmanam
entretecendo entre si liames indissolveis. Os homens de
virtude entendem-se num momento; ao passo que os
sculos no so suficientes para firmar acordo entre aqueles
que vivem divorciados. [...]
VINCIUS. Nas pegadas do mestre. Cap. A virtude.

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Reflexo em grupo

Por que a CARIDADE

a mais meritria
das virtudes?
1. Escolher um representante para apresentar, em trs
minutos, a resposta do grupo para a questo formulada.
2. Utilizar como referncia o Roteiro 8, Mdulo III, Livro IV,
Estudo Aprofundado da Doutrina Esprita. Editora FEB.

Necessidade da Caridade
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Primeira Epstola de Paulo aos CORNTIOS, 13: 1 a 13

Ainda que eu falasse lnguas, as dos homens e as dos anjos, se eu no

tivesse a caridade, seria como bronze que soa ou como cmbalo que tine.
E ainda que tivesse o dom da profecia, o conhecimento de todos os
mistrios e de toda a cincia, ainda que tivesse toda a f, a ponto de
transportar montanhas, se no tivesse a caridade, nada seria.
Ainda que distribusse todos os meus bens aos famintos, ainda que
entregasse meu corpo s chamas, se no tivesse caridade, isso nada me
adiantaria.
A caridade paciente, a caridade prestativa, no invejosa, no se
ostenta, no se incha de orgulho. Nada faz de inconveniente, no procura
o seu prprio interesse, no se irrita, no guarda rancor. No se alegra
com a injustia, mas se regozija com a verdade. Tudo desculpa, tudo cr,
tudo espera, tudo suporta.
continua

Necessidade da Caridade
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Primeira Epstola de Paulo aos CORNTIOS, 13: 1 a 13

A caridade jamais passar. Quanto s profecias, desaparecero.

Quanto s lnguas, cessaro. Quanto cincia, tambm desaparecer.
Pois o nosso conhecimento limitado, e limitada a nossa profecia.
Mas, quando vier a perfeio, o que limitado desaparecer.
Quando eu era criana, falava como criana, raciocinava como criana.
Depois que me tornei homem, fiz desaparecer o que era prprio da
criana. Agora vemos em espelho e de maneira confusa, mas, depois,
veremos face a face. Agora meu conhecimento limitado, mas, depois,
conhecerei como sou conhecido.
Agora, portanto, permanecem
f, esperana, caridade, essas trs coisas.
A maior delas, porm, a caridade.