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Introduccin:
Mucho se ha escrito y analizado acerca del Decreto 4161 sancionado por el gobierno de
Aramburu-Rojas en marzo de1956, en tanto en aquel periodo se lleg a la idea lmite de
prohibir nombrar determinadas palabras bajo pena de crcel. Claro que no se trataba de
prohibir cualquier palabra, sino aquellas que referan al peronismo en un intento que aqu
sostenemos que se basaba en la deconstruccin de esa identidad con el objetivo de negarla. De
modo que en el presente trabajo, partimos de las definiciones de Ernesto Laclau y Chantal
Mouffe1 respecto de que las identidades polticas implican referencia a la alteridad y
relaciones de poder que sostienen proyectos que antagonizan por la hegemona. Pero tambin
de la definicin que hace Giorgio Agamben acerca del estado de excepcin que aparece
legitimado por una percepcin de amenaza al estado de derecho o a la Constitucin Nacional.
Nos parece una gran contribucin este concepto del filsofo italiano para pensar nuestro
objeto de estudio, ya que ese tipo de estado opera en un espacio vaco de derecho, en el cual
todas las determinaciones jurdicas son desactivadas y esto, justamente, entendemos que
ocurra en la Argentina de la Revolucin Libertadora.
De modo que este trabajo tiene como principal objetivo revisar la utilidad de ese concepto
para explicar esa coyuntura donde rein la censura y la violencia, a travs del anlisis de las
estrategias utilizadas en dos publicaciones de la poca - Palabra Argentina, una de las ms
difundidas entre la Resistencia Peronista y La Prensa, diario de mayor circulacin para el
perodo2- para combatir o legitimar ese estado y para combatir las identidades en pugna con el
mismo, adems de ver cmo stas lo resisten .
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Laclau, Ernesto y Mouffe, Chantal, Hegemona y Estrategia socialista. Hacia una radicalizacin de la
democracia, FCE, Buenos Aires, 2004.
La Prensa fue expropiada a la familia Gainza Paz por el gobierno de Pern en el ao 1951, pero tras su
derrocamiento fue devuelta a sus dueos por el gobierno de Aramburu y Rojas.
Con este fin, iniciamos nuestra ponencia con un resumen del acontecer histrico del periodo
que d un marco para comprender aquello que sostienen esos discursos.
Spinelli Mara Estela en La desperonizacin. Una estrategia poltica de amplio alcance (1955-1958),
http://www.unsam.edu.ar seala que se orden quitar las denominaciones de Pern y Eva Pern con las que se
haban bautizado algunas provincias y ciudades, as como las que hacan alusin a otras referencias partidarias.
Tambin se quemaron algunos libros peronistas, se prohibi cantar la marcha Los muchachos peronistas, se
conformaron de las comisiones investigadoras y se liber a los presos polticos y militares contrarios a Pern que
pasaron a ser hroes.
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Un hecho saliente de esta represin se conoci mundialmente gracias al trabajo del escritor y
periodista Rodolfo Walsh que, a travs de Operacin Masacre, denunci aspectos
insospechados sobre el fusilamiento de civiles y militares peronistas.
Mientras tanto eran diversos los actos de la Resistencia y otras manifestaciones que
mostraban que el movimiento peronista no estaba acabado.
Pero, cmo se narraban estas circunstancias y particularmente esta proscripcin y esta
prohibicin de ser nombrados en las publicaciones analizadas?
Ricoeur, Paul, La memoria, la historia, el olvido, traduccin de Agustn Neira, Mxico, FCE, 2004, pg.
394.
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Palabra Argentina, 9 de abril de 1957, p. 18.
Cf. Buchrucker, Cristian, Nacionalismo y peronismo. La Argentina en la crisis ideolgica mundial, 1927-1955,
ob. cit.
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Para ver la influencia que el nacionalismo popular tuvo sobre la doctrina del peronismo,
basta echar un vistazo a Las veinte verdades fundamentales del Justicialismo, en la cual la
verdad n 18, cita: Queremos una Argentina socialmente justa, econmicamente libre y
polticamente soberana.
exportador. Si bien, al llegar la crisis del 29, se sustituyeron productos importados por
produccin local, el nuevo modelo de sustitucin de importaciones fue viabilizado por los
sectores dominantes del agro.
De modo que, si el golpe del 43 represent una ruptura del pacto implcito entre sectores
hegemnicos terratenientes y sectores subordinados de la industria, la identidad amplia es
aparente, ya que slo involucra a las viejas clases dominantes del pas.
En aquel discurso, adems, se asocia a Pern con Rosas y a Urquiza con los libertadores, pues
uno y otro derrocaron la dictadura reinante.
Yendo a Ricoeur: no hay identidad sin alteridad9, y no hay identidad sin contexto. El otro es
indispensable para la constitucin del s mismo. La relacin con el otro no es secundaria ya
que es constitutiva de la identidad. El otro es a la vez semejante y desemejante. Es semejante
por los rasgos culturales e histricos comunes. Es desemejante por la diferencias que pueden
ser tnicas o culturales, o ambas.10 Adems esa relacin con el otro no es neutral, sino que
implica relaciones de poder por lo general asimtricas.
La masa
La problemtica de la masa despert la inquietud de muchos pensadores que, desde
distintas perspectivas, buscaron encuadrarla y diferenciarla del individuo. Primero viene a
nuestra memoria el hombre alienado en Marx. Para Marx, esta situacin es padecida por el
trabajador en una sociedad donde reinan la divisin del trabajo y la explotacin capitalista.
El obrero es ms pobre cuanto ms riqueza produce, cuanto ms crece su produccin en
potencia y en volumen... La desvalorizacin del mundo humano crece en razn directa de la
valorizacin del mundo de las cosas.11
El fenmeno de la masa atrae porque es annima -los sin nombre-, lo masivo
homogeneiza lo heterogneo e iguala lo que no puede igualarse.
Tanto Olmos en Palabra Argentina, como distintos artculos de La Prensa, se refieren a la
masa como un fenmeno propio de la modernidad.
El 17 de octubre se recuerda como el primer gran fenmeno de masas, cuando stas salieron a
las calles pidiendo la liberacin de Pern.
Olmos afirma en el nm. 1 de Palabra Argentina que Pern represent una leyenda para
las masas, su redencinSe adora al hombre que les reconoci su condicin humana, y en
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La excepcin que define la estructura de la soberana es, sin embargo, ms compleja. Lo que
est afuera no queda incluido por medio de una interdiccin, sino por la suspensin de la
validez del orden jurdico, dejando que ste se retire de la excepcin, que la abandone. No
es la excepcin la que se sustrae a la regla, sino que es la regla la que al ser suspendida, da
lugar a la excepcin y slo as se constituye como regla, mantenindose en relacin con
aquella. El vigor de la ley consiste en esta capacidad de mantenerse en relacin con una
exterioridad. Agamben llama relacin de excepcin a esta forma extrema que slo incluye
algo a travs de su exclusin.
La situacin creada por la excepcin tiene la particularidad de que no puede ser definida
como una situacin de hecho, ni como una de derecho: introduce entre ambas un paradjico
umbral de indiferencia. No es un hecho, porque slo se crea por la suspensin de la norma;
pero, por la misma razn, tampoco es una figura jurdica particular, aunque abra la
posibilidad de la ley.15 El estado de excepcin es el lugar en el cual esta ambigedad emerge
a la luz y, a la vez, el dispositivo que debera mantener unido a los dos elementos
contradictorios del sistema jurdico. Es aquello que funda el nexo entre violencia y derecho
y el punto en el que se vuelve efectivo aquello que rompe este nexo.
En la Argentina de entonces, tambin se instalaba un estado de excepcin subrepticiamente,
de a poco, que se legitimaba por una percepcin de amenaza al estado de derecho o a la
Constitucin Nacional.
Con claridad, en su discurso del 1 de mayo de 1956, Aramburu insiste en esta percepcin de
amenaza al afirmar que el Estado, que es la institucin mayor y la expresin del todo social,
no puede tolerar otro estado dentro de s mismo. Cuando el equilibrio social se rompe, el
pueblo o la Nacin corren el peligro de sucumbir. En tal oportunidad el Estado tiene la
obligacin de ejercer su poder.16
Por su parte, Olmos afirma en el nmero 3 de Palabra Argentina que est por aparecer un
nuevo cuerpo legal que tiene por nombre estatuto constitucional, (a pesar) de que para los
partidos tradicionales la Constitucin de 1853 era expresin quientaesenciada de la pura
democracia, pero ahora tampoco se acata. Menos la de 1949. En definitiva, se busca un
Reglamento para justificar legalmente la conducta del gobierno. Se dice que la Constitucin
de 1949 es nula de pleno de derecho y por lo tanto carece de valor. Cules son sus vicios de
nulidad? Por qu no se los declara? Es obvio que si se vuelve a la Constitucin de 1853 y a
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sus sucesivas reformas, quedan afuera los Derechos del Trabajador, de la Ancianidad, de la
Familia, de la Educacin, de la Cultura, de la Nacin respecto de la riqueza del subsuelo, los
servicios pblicos, etc. Se echarn por tierra todas las conquistas pero esto no se menciona
sino que se silencia17. De aqu no puede surgir paz, sino slo una paz asentada en la fuerza,
la persecucin y la falta de libertad.18
Hay confusin entre gobernar y mandar. De esto habla el editorial del nmero 8 de Palabra
Argentina del 22/10/56, cuando afirma que los hombres que hoy detentan el poder del
Estado han confundido el gobierno con el mando, transformando la fuerza en el derecho, el
inters en la justicia y su voluntad en la ley.
Si para Agamben el estado de excepcin es la forma legal de aquello que no puede tenerla y
opera en un espacio vaco de derecho, el derecho queda suspendido. Es que, desde un punto
de vista tcnico, no es tanto la confusin entre el Poder Ejecutivo y el Legislativo, como el
aislamiento de la fuerza de ley19 de la ley. Define un estado de ley en el cual la norma
est vigente pero no se aplica (no tiene fuerza) y los actos que no tienen valor de ley
adquieren la fuerza. El estado de excepcin es un espacio anmico en el que se pone en
juego una fuerza-de-ley sin ley.20
Este aislamiento de la fuerza de ley de la ley es descrito por Palabra Argentina en el
nmero 13 del 19/3/57: el gobierno de facto ha hecho tabla rasa de las leyes para imponer
el principio de la fuerza en razn de la victoria. El capricho del poder ha puesto a la Nacin al
margen de su ordenamiento jurdico haciendo valer las normas impuestas por el criterio de
quienes mandan pero no gobiernan. Es as que las reformas constitucionales fueron derogadas
por los mismos que juraron mantenerlas; la libertad privada de los ciudadanos est sometida
al arbitrio policial del Estado y no a la garanta de los jueces; las organizaciones sindicales
han sido avasalladas en el claro designio de servir intereses ajenos a la masa trabajadora; se ha
sustituido la voluntad del pueblo en la digitacin de palaciegos candidatos, y, finalmente, las
fuerzas armadas han sido conmovidas por divisionismo dramtico en momentos que ellas
debieran garantizar la paz de la Repblica.
Y en el nmero 8: El gobierno no se apoya en el asentimiento del pueblo sino que se le
impone a partir de una arbitraria presuncin de mando. El gobierno, por el contrario, es la
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Palabra Argentina, n 8.
Cf. Agamben, G., Estado de excepcin, ob. cit., pgs. 85-101.
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Idem., pg. 99.
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Resistencias
El 9 de junio de 1956 estalla un levantamiento realizado principalmente por suboficiales
peronistas, aunque es rpidamente sofocado. Se instaura en el pas la Ley Marcial y se
realizan cerca de mil arrestos. Es detenido el cabecilla del levantamiento, el general Juan J.
Valle que junto a varios civiles y militares fue fusilado. Pero adems, la noche del 9 de junio
se efectan, en un basural de Jos Len Surez, fusilamientos de civiles supuestamente
implicados en la sublevacin. El hecho se realiz clandestinamente, fuera de toda ley, previo
al dictado de la ley marcial; sin embargo, La Prensa no daba cuenta del mismo, sino que ese 9
de junio afirmaba el pas ha sido recientemente conmovido por algunos episodios donde el
Gobierno de la Revolucin procedi con el ms adecuado modo de accin en relacin a la
promulgacin de la ley marcial en todo el territorio nacional y la represin en tiempo de
guerra.
Mientras que el discurso pronunciado por Aramburu en Rosario, transcripto por La Prensa el
10 de junio, se seala: Fueron inspiradores (de los levantamientos) oscuros personajes, los
mismos que mueven los hilos de la difamacin y el rumor, y se mofan de la libertad de
muchos atentando contra ella. Qu pretendan?. Pretendan tan slo un estudiante muerto,
un obrero muerto o un inocente muerto. Esto se consideraba suficiente para dominar a la
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dem 92.
bidem 92.
pues la
irresponsabilidad ser respondida por la ley. Pues se trata de hombres normales que
luchan asentados sobre terreno anormal. Este terreno anormal es el que pretendemos
normalizar, para que los gobiernos constitucionales que nos sucedan se dediquen a gobernar
un pueblo feliz, en la senda democrtica.
Normal/anormal son categoras que intentan justificar las relaciones sociales asimtricas. Bajo
el ttulo Unnimemente es condenado el fracasado intento subversivo, La Prensa continu
con el tema el 12 de junio, dando cuenta de los planes terroristas. Se agrega adems que los
subversivos contaban con mucho dinero que tenan por origen dos fuentes: interna y
proveniente del exterior. Es la primera vez que se utilizan los adjetivos subversivo y terrorista
y es para hablar de los otros.
A modo de conclusin:
El dictamen del decreto 4161, la represin en las fbricas, la proscripcin del peronismo (y
del comunismo), la intervencin de la CGT fueron medidas en pos de desarmar la
organizacin de la clase obrera, en tanto el ascenso de los liberales al gobierno marc el
regreso al aparato estatal de la burguesa agraria ms concentrada que implement una
redistribucin regresiva del ingreso, una poltica de apertura del comercio externo, la
modificacin de las relaciones diplomticas internacionales y el ingreso de la Argentina a los
organismos internacionales de crdito.
Frente a esto, la clase obrera desarroll la llamada resistencia peronista, que mostr un
vaco hegemnico en la Argentina y se produce un fenmeno en relacin a la identidad de los
trabajadores: en lugar de desperonizarse, la represin los reperoniz.
Aqu entonces queremos sealar que la Revolucin Libertadora no pudo destruir la identidad
peronista, no obstante todos sus intentos para llevarlo a cabo. La prohibicin de nombrar a
Pern y a todo lo que estuviera con l relacionado, no cumpli el objetivo esperado. Las
nominaciones de delincuente, prfugo, traidor, corruptor, etc., no hicieron mella
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