advaitainfo.

com

http://www.advaitainfo.com/charlas/todo-conduce-al-silencio.html

Todo conduce al silencio

Charlas Advaita - Robert Adams (1991, T51)
por Robert Adams
Robert: Paz. Buenas tardes. Es agradable estar de nuevo con vosotros. Os
considero como mi familia espiritual. Todos somos uno, no hay diferencia.
La gente todava me pregunta: "Robert, qu ves cuando nos miras a nosotros? Ves
la energa? Ves la consciencia? Ves un juego de luces? Ves el vaco?" Si viera
alguna de esas cosas no sera capaz de funcionar. Veo lo que veis vosotros! La nica
diferencia es que me doy cuenta de que yo no soy el cuerpo. Y cuando digo: "Yo no
soy el cuerpo", estoy hablando del cuerpo universal, que os contiene a vosotros. Por
lo tanto, si yo no soy el cuerpo, y veo eso, veo que vosotros tampoco sois el cuerpo.
Yo simplemente veo el mundo como imgenes superpuestas en la pantalla. Pero
siempre soy consciente de que vosotros sois imgenes. Y as es el cuerpo, y tambin
lo son los rboles, y el cielo y los planetas, y los animales, y los insectos, y todo lo
dems. Por alguna razn, siempre soy consciente de eso. Soy consciente de que es como una burbuja, y la
burbuja estalla, y la realidad se expresa a s misma como consciencia.
Por lo tanto yo te veo como t me ves, pero yo te veo como consciencia, la realidad. O te veo como me veo a m
mismo, como una pantalla, y todo el universo es simplemente una superposicin en la pantalla. Yo no te veo
como un ser humano. No veo esta radio, o la lmpara, o esta mesa, como una entidad por s misma. Yo las veo
como consciencia.
Esto no quiere decir que la consciencia manifiesta estas cosas. Como siempre he explicado, la consciencia se
contiene a s misma, y slo se manifiesta a s misma. Estas cosas son como ilusiones pticas. En realidad no
existen, al igual que los sueos en realidad no existen. En el sueo haces cosas, vuelas desde Nueva York de
regreso a California, experimentas todo tipo de cosas en tu vida, y todo parece ser real. Pero te despiertas y la
burbuja estalla.
As que supongo que la nica diferencia entre t y yo es que yo siempre soy consciente de eso. Si fueras
siempre consciente de ello, no tendras miedo. El miedo slo aparece cuando crees que el mundo es real.
Cuando el mundo resulta ser una ilusin, dnde est el miedo? Qu pude perturbarte en el mundo, si sabes
que el mundo no es ms que un sueo?
Puedes decir: "Bueno, puede ser un sueo, pero no quiero ser herido en el sueo. Quiero que mi sueo sea
tranquilo y fcil. Quiero ser feliz y armonioso y saludable". Si piensas en esos trminos, quiere decir que no eres
consciente todava de lo que es la consciencia. La consciencia trasciende todo eso. La consciencia es armona
divina. Ninguna de esas cosas existen.
Me doy cuenta de que es difcil de comprender. Puede parecer que las peores cosas les suceden a mi cuerpo, a
mis asuntos, a mi vida, pero sin embargo soy consciente de que no estn sucediendo. No estoy imaginando que
no estn sucediendo. No estoy reprimindolas. No me estoy diciendo a m mismo: "Robert, tienes que ver slo lo
bueno". Est ms all de todo eso. No hay bueno. No hay malo. Es una total libertad, liberacin total.
Mralo de esta manera. Tienes una idea de lo que es Dios porque Dios ha sido grabado en tu cabeza desde que
eras un nio pequeo. Puedes imaginar a Dios teniendo miedo, de algo? O a Dios pasando por algn tipo de
experiencia? O a Dios diciendo: "Esto es bueno, esto es malo, esto est bien, esto est mal, prefiero tener esto
que eso?" No hay dualidad en Dios.

As que el universo es la unidad final. La unidad final es otra palabra para la armona divina. Est ms all de
todos los conceptos y las ideas preconcebidas. La mente humana no puede comprenderla. Baste decir que todo
est bien. Es cuando empiezas a aquietar la mente que te acercas cada vez ms a esta comprensin. Es cuando
los pensamientos comienzan a detenerse, a calmarse, que te vuelves ms consciente de que todo est bien y la
realidad viene a ti por s misma. Mientras sigas manteniendo la identificacin con el mundo y las cosas de este
mundo, nunca puedes saber la verdad acerca de ti mismo.
Y de nuevo puedes decir: "Bueno, tengo que funcionar en el mundo. Tengo que trabajar, tengo que tener una
familia, tengo que cuidar de mis intereses". Quin dice que no? Pero todo eso no tiene nada que ver contigo.
Tienes que entender que tu cuerpo cuidar de s mismo. El sueo continuar por s mismo. Hars lo que sea que
hayas venido a hacer a esta tierra, sin que pienses en ello, sin que trates de hacer que algo suceda, sin que
trates de arreglar algo en este mundo. Esto es lo que quiero decir cuando digo: "S t mismo. Slo s t mismo.
Vive en el eterno ahora". Eso es ser t mismo. S espontneo. Deja que el mundo se desarrolle como debe ser.
No tengas prejuicios. Mira todo de manera fresca y nueva, con asombro. Ten veneracin por toda la vida, y
pregntate, "Quin soy yo?" Entonces las cosas empezarn a suceder.
Lo ms cerca que puedes llegar a tener una experiencia de quietud mental, es cantando. El canto tiene una
vibracin en el sistema nervioso que hace que la mente realmente se calme. Hay muchas personas que no
pueden hacer atma-vichara, auto-indagacin demasiado tiempo. Y para aquellas personas que estn practicando
la auto-indagacin, a veces deben tomarse un descanso. As que pon una cinta de cantos y cantad junto con ella
para vosotros mismos, o en voz alta, y encontraris que profundizis ms adentro de vosotros mismos y la mente
comienza a aquietarse, tranquilizarse, calmarse. As que vamos a hacer eso ahora mismo, de acuerdo?
(Cantando) [...]
Algunas personas me dicen que les gusta ms las conversaciones que cualquier otra cosa que hagamos. Otras
personas me dicen que les gusta ms cantar. Otras personas me dicen que les gusta ms las preguntas y
respuestas. Otras me dicen que les gusta ms el silencio. Recordad lo que es esto. Esto es satsang. No es una
conferencia o un festival musical. Todo lo que hacemos es importante, incluso si hablo acerca del tiempo y nada
ms. El estar en satsang es lo que hace que algo tenga lugar dentro de tu consciencia y te eleve a lo ms alto.
Haba una vez un hombre santo que muri y fue al cielo. Lleg a las puertas del cielo y golpe la puerta. Y Dios
sali y dijo, "Qu quieres?" Y el hombre santo dijo: "Yo soy tu siervo. He llegado". Y Dios le dijo: "Lo siento, no
hay lugar para ti aqu. Adis", y se fue.
El hombre santo se qued perplejo. Se sent delante de la puerta y empez a reflexionar. "Por qu Dios no me
deja entrar?" Y se qued sentado durante dos aos pensando, "Por qu no poda entrar en el cielo?" Y,
finalmente, cay en la cuenta. As que golpe la puerta de nuevo y Dios vino y le dijo: "Quin eres t? Qu
quieres?" El hombre santo dijo: "Yo soy tu siervo. He convertido a miles de personas en tu nombre. He predicado
la Biblia a millones. He hecho buenas obras. Djame entrar". Y Dios dijo: "Lo siento, no me importa lo que hayas
hecho, no hay lugar aqu para ti", y se fue.
Esta vez, el hombre santo estaba muy perturbado. No poda entenderlo. "Por qu Dios no me ha dejado entrar?
", dijo. As que se sent delante de la puerta de nuevo. Siglos pasaron. Recuerda que de todos modos estaba
muerto as que no importaba. l reflexionaba por qu Dios no le dejaba entrar. Entonces cay en la cuenta. As
que de nuevo, se levant y golpe las puertas del cielo. Dios sali y dijo: "Quin eres t? Qu quieres?" Y l
dijo: "Seor, yo soy tu humilde servidor, pero debo confesar mis pecados. He tenido relaciones sexuales con mis
devotas. He comido carne y le deca a la gente que era vegetariano. Pero te lo confieso todo. Puedo pasar
ahora?" As que Dios lo mir y le dijo: "No me importa lo que hagas, no hay sitio para ti". Y se fue.
De nuevo el hombre santo dijo: "Qu es esto? He hecho todo lo que he podido. Voy a sentarme en esta puerta,
y voy a quedarme aqu por toda la eternidad hasta que descubra cul es el problema". As que se sent durante
aos y siglos, reflexionando. "Yo he confesado mis pecados a Dios. Yo he confesado mis buenas obras a Dios.
Yo quiero entrar en el cielo. Espera un minuto, quin es este yo? Quin es el yo que cometi pecados?
Quin es el yo que hizo buenas obras? Quin es el yo que quiere entrar en el cielo? Quin soy yo?" Y, de

repente, se ech a rer. Cay en la cuenta. Daba vueltas por el suelo de la risa y se levant y golpe la puerta. Y
Dios vino y le dijo: "Quin eres t?" Y l dijo: "Yo soy t mismo". Y Dios abri la puerta y dijo: "Entra. Nunca
hubo un lugar aqu para ti ni para m."
Y as es con nosotros. Nosotros pretendemos que queremos ser auto-realizados. No nos damos cuenta de que
ya somos auto-realizados, y slo tenemos que dejar de creer "Yo soy el hacedor". No importa nada lo que hayas
hecho en el pasado. No importa nada si has hecho buenas obras o malas acciones, en lo que se refiere a la
auto-realizacin. Una vez que sabes la verdad, eres libre. La verdad es que, no hay pasado. Nunca hubo un
pasado. El universo no tiene ningn fundamento. No hay nada que lo mantenga unido. Por lo tanto no hay nada
que hayas hecho que pueda prohibirte la entrada en el cielo, por as decirlo.
Ahora recuerda, esto no te da licencia para salir por ah a lastimar a la gente y robar bancos, y hacer lo que crees
que quieres hacer, ya que no importa. Eso no es lo que estoy diciendo en absoluto.
En lo que a ti respecta, mientras creas que eres el hacedor y que eres el fenmeno cuerpo-mente, de todo lo que
hagas tendrs que responder por ello. El seor del karma te atrapar, siempre que creas que eres un humano y
que eres el cuerpo. Porque entonces no puedes salirte con la tuya, sino que te encuentras bajo la ley de causa y
efecto, el karma, y tienes que vrtelas con el dios personal, Ishvara.
A Henry le gusta Ishvara, un buen amigo suyo.
SH: Ese es tu sueo. (risas mientras Robert contina)
Mientras que creas que eres un humano, eres el hacedor, y eres un yo personal, entonces hay un dios personal,
y ah es donde entra la oracin. Puedes rezar a tu dios personal, y sers ayudado. Tu dios personal se har
cargo de ti si te entregas y te sometes a l o ella, sea cual sea tu dios personal.
Pero en el momento en que te sometes ests renunciando a tu ego, no es as? Ests diciendo que yo no soy
nada y que t eres todo. Esto te ayuda. A medida que sigues en esa direccin un da te despertars al hecho de
que el dios al que has estado orando no es otro que t mismo. Porque cmo puede este dios estar separado de
ti? Dnde vivira? Cul sera su naturaleza?
Empiezas a comprender, yo soy eso. Descubres la libertad en ti mismo. Empiezas a ver que dios no est dentro
de mi mismo, en realidad, yo estoy en Dios. Lo que yo llamo Dios, es la consciencia. Yo soy consciente. Yo estoy
presente. Yo existo. Yo soy. Y no hay nada ms. Comienzas a verte a ti mismo como omnipresente. No ests ya
limitado a tu cuerpo o a tu yo personal. Has entrado en el cielo, y vives en la gloria.
Tu trabajo es evitar que la mente divague. La mente tiene que estar en tu poder, para que deje de pensar. Para
que pare de enloquecer. La mente no es tu amiga. Te hace humano. Hace que creas que eres un cuerpo, que
ests separado. En cuanto ves que tu cuerpo es una emanacin de tu mente, que no tiene existencia en
absoluto, excepto en tu mente, comienzas tambin a ver que el cuerpo del universo es lo mismo que tu cuerpo.
Por consiguiente es una manifestacin de la mente. Esto produce una semblanza de libertad. La cadenas
comienzan a romperse, cuando puedes ver esto. Ves el mundo y te das cuenta de que el mundo es el S mismo.
Yo soy ese S mismo. No hay nada ms.
Quieres compartir esta verdad con tus amigos, con tu familia y con tus compaeros, pero no puedes, porque no
hay palabras para describir esto. Mires donde mires, ves la libertad. Mires donde mires, ves el amor. Todas las
trivialidades se han ido. Los prejuicios se han disipado. No tienes nada que temer y nada por que luchar. Todo
est bien.
Se presenta como una idea. Alguna vez habis visto esas caricaturas con una bombilla brillante sobre la cabeza
cuando alguien tiene una idea? Algo as te sucede a ti. Es como si hubieras despertado de un largo sueo. En
este despertar no hay pasado y no hay futuro. Slo hay seidad. Te has convertido en ti mismo. No te has
convertido en algo exterior o algo extrao. Simplemente has despertado a ti mismo, y te sientes
maravillosamente.
Tienes que preguntarte, "Quin creo realmente que soy?" Y puedes contar la cantidad de penas o alegras o

esfuerzos humanos por los que has pasado. Si crees que eres un humano, entonces experimentars la felicidad
humana, la tristeza humana, pasars por las experiencias humanas. Nunca puedes conocer al S mismo de esa
manera. Pero tan pronto como dejas de reaccionar a tu bondad humana...
Hay gente que me dice: "Yo nunca he tenido un mal da en mi vida". As que yo les digo: "Ests igual de atascado
tanto en tus das buenos como en tus das malos. Porque la realizacin no es tener das buenos". Trata de
entender que la bondad humana no tiene nada que ver con esto. La bondad humana es krmica, y cuando los
patrones krmicos desaparecen experimentars lo contrario. Quieres ir ms all, ms all de todo entendimiento,
ms all de todo pensamiento conceptual, ms all de todos los conceptos intelectuales, ms all de lo que es
conocido por el hombre, y por supuesto eso es el silencio.
Todo conduce al silencio. Es en el silencio que experimentas la conciencia pura. Es en el silencio que
experimentas la dicha. Es en el silencio que t eres. T no eres cualquier cosa que puedas describir. Te has
convertido en la pura Divinidad. Has despertado.
Por qu no despertar ahora? Por qu seguir jugando? Despierta. Conoce quin eres. S t mismo. Deja al
mundo solo. Una vez ms, tu cuerpo, como aparece ante ti, funcionar en el mundo. Y har lo que vino a hacer
aqu. Pero djalo solo. No interfieras con el proceso. No reacciones a ningn condicionamiento. Mantn la
identificacin con el S mismo. El S mismo es Yo-soy. Slo tienes que ser consciente de que Yo-soy. As es
como te identificas contigo mismo. Siente, "Yo-soy, Yo-soy, Yo-soy."
Si algo viene despus de eso, indaga, "A quin ha venido esto?" Yo no soy esto y yo no soy eso, "yo soy".
Incluso si la palabra Dios viene despus de Yo soy, tu mente te est gastando una broma. Pregunta: "A quin
viene esto? La palabra Dios?" Yo soy ser suficiente. Que todo lo que tienes que ser es Yo soy. Todo lo dems
es redundante, superfluo. Si tu mente te dice: "Yo soy el cuerpo", indaga de nuevo, "a quin le viene esto?"
Cualquiera palabras que aparezcan en tu mente, deshazte de ellas. Escucha el silencio. Escucha el Yo soy.