F

ormao e Insero de Jovens no Mercado de

Trabalho Modelos e Sistemas de Formao e sua
Relao com o Emprego

Introduo

A presente comunicao prope uma reflexo (que se pretende

problematizadora) sobre os actuais modelos ou sistemas de formao
profissional de jovens e os processos de transio para uma situao de
atividade laboral relacionada ou no com a formao profissional inicial - num
contexto finissecular caracterizado por impasses e perplexidades compassados
por movimento original, porque contnuo, intenso e contraditrio de mudana.
Importa, por isso, perspectivar o processo de transio dos jovens para
uma situao de actividade laboral - e em sentido mais lato, para a vida adulta tendo por referncia questes abrangentes que se colocam hoje a quaisquer
processos de transio na (ps)modernidade, sendo a compreenso destes
apenas possvel pela respectiva contextualizao nas transformaes de fundo
que esto a acontecer nas estruturas sociais em nvel global, sobretudo nas
esferas do Trabalho e da Educao.
Procuraremos por isso, trabalhar um mapa terico que identifique e
relacione diversas dinmicas de transio da (ps)modernidade, dando
particular ateno histrica relao entre Educao e Trabalho e aos
movimentos que foram e vm sendo marcados numa e noutra esfera e que
enquadram os processos de transio dos jovens para o mercado de trabalho.
Ao longo dos anos 90 j era possvel identificar as principais tendncias
de evoluo dos sistemas de formao e da sua relao com o trabalho, como
os trabalhos de Canrio et al. (1997), Dubar (1995), Correia (1999) e Nvoa
(1988), entre outros, amplamente comprovam. Nesses trabalhos, assim como
noutros mais antigos e de expresso francfona, como os de Marcel Lesne
1

(1981), Jean-Marie Barbier (1985 e 1991), Bernard Charlot (1976), Grard

Malglaive (1995) e Lesne & Barbier (1978), assim como os diversos nmeros
das revistas Education Permanente e Savoirs, para citar apenas aquelas que
foram mais significativas para a nossa formao no campo, era j claro que os
postulados da teoria do capital humano (que colocava os nveis educacionais
em relao linear com o desenvolvimento econmico e o desempenho de uma
profisso pautada por uma carreira clara e rgida ao longo da vida) pertenciam
a um passado que s na imaginao poder alguma vez regressar aos nossos
quotidianos. Se os tempos da educao formal sempre foram diferentes
daqueles outros do trabalho, mesmo quando parecia haver uma relao directa
entre a formao e a profisso, hoje parece ser possvel afirmar que essa
distncia entre tempos e espaos de educao e tempos e espaos de
desempenho de uma profisso se acentuou dramaticamente, pois nenhuma
forma de educao est em condies de garantir um processo de transio
linear para o chamado mundo do trabalho. Por outro lado, as profecias de
alguns autores que postulavam o fim da sociedade do trabalho e do pleno
emprego, tais como Robert Kurz e Anselm Jappe (Grupo Krisis e mais tarde
Exit) (1999), Dominique Meda (1994), Andr Gorz (1998), entre outros,
parecem em vias de se confirmar, dando sentido expresso sociedade dos
dois dcimos prevista por Martin, Hans-Peter, Schumann, Harald (1998),
sociedade global em que apenas 20% da populao teria possibilidade de
trabalhar nos moldes consagrados pelo contrato social da modernidade,
embora num regime intensivo e sem qualquer tipo de garantias, at porque no
exterior desse sistema de trabalho encontrar-se-ia um (agora sim) enorme
exrcito de desempregados disponveis para assumir os lugares que vaguem.
Educao e Trabalho: uma relao histrica em vias de extino?

Educao e Trabalho so dois campos cuja relao constitui uma

problemtica complexa e cara a domnios cientficos tais como a sociologia, a
poltica, a economia, a psicologia, a histria, entre outros, no deixando de
influenciar a dimenso pedaggica das ofertas educativas, sendo encontradas
2

referncias ao tema na literatura acadmica e sindical como objeto de

importantes estudos e decises polticas no decorrer do sculo XX (Prestes &
Vras, 2009, p. 49). De acordo com estes autores,
Entretanto, foi apenas nas ltimas dcadas daquele sculo, no quadro das
mudanas em processo na ordem econmica e social globalizada, marcada por
dinmicas de crises da poltica social e do Estado de bem-estar e do avano da
competitividade, que este assunto passou a se constituir objeto de polticas
pblicas. A formao do trabalhador, ocupando um lugar privilegiado nas agendas
internacionais, impulsionou os governos a organizarem ou fortalecerem suas
polticas pblicas de educao e de qualificao profissional, propiciando estudos e
avaliaes sobre o assunto (Prestes & Vras, 2009, p. 49).

Considerando a perspetiva funcionalista 1 - hegemnica at s dcadas

de 60 e 70 -, a natureza da relao linear entre educao e trabalho s poder
ser percebida por referncia ao desenvolvimento histrico decorrente do modo
de produo capitalista que emerge no sculo XVIII e se consolida ao longo de
todo o sculo XIX

e que chega at ns modificada pelo contrato social

emergente no ps Segunda Grande Guerra. , de facto, com o advento do

capitalismo que acontece tambm a massificao e complexificao da
educao, importando por isso aprofundar os antecedentes histricos desta
relao bem como de distintas correntes tericas que se constituem como
alternativa matriz terica positivista-funcionalista, onde se destaca a teoria da
Correspondncia e Contradio, tratada por Carter (1976) e por Bowles e
Gintis (1976) e as teorias da Reproduo Cultural e Social propostas por
Althusser (1971) e Bourdieu e Passeron (1970).
No perodo em referncia, a educao e formao do trabalhador passa
a ser alvo da ateno dos governos, assumindo lugar privilegiado nas agendas
educativas internacionais e atendendo-se, assim, ao emergente requisito de
socializao dos trabalhadores para os processos do capitalismo industrial.
Momento em que a Teoria do Capital Humano assumida como referncia nos
1

Funcionalismo (do Latim fungere, desempenhar) um ramo da Antropologia e das Cincias

Sociais que procura explicar aspetos da sociedade em termos de funes realizadas por
instituies e suas consequncias para Sociedade como um todo. uma corrente sociolgica
associada obra de mile Durkheim, embora vrios autores tenham vindo a questionar esta
relao, muito influenciada por Talcott Parsons, primeiro, e Anthony Giddens, mais tarde.
Michael Young um dos autores que tm vindo a questionar aquela associao, afirmando que
a mesma carece de melhor fundamento, podendo mesmo ser abusiva e completamente
inadequada.

sistemas educativos internacionais, subscrevendo a perspectiva de correlao

entre investimento no ensino e a expanso da economia.
Olhando para a dcada de 80 do sculo XX, verificamos a crise
capitalista a fazer-se sentir - evidenciando-se fenmenos to diversos como a
crise do emprego, a internacionalizao das economias, a extenso da diviso
internacional

do

trabalho2,

inovao

tecnolgico-organizacional,

terciarizao e a automao da produo -, pases semiperifricos3 como

Portugal assistem ao aparecimento de uma renovada tendncia vocacionalista
(Stoer et. al., 1990, p. 2) e ao reforo da ideologia dos recursos humanos.
Com efeito, os apelos constantes s novas necessidades econmicas
exprimem, de facto, uma subordinao da poltica educativa s preocupaes
conjunturais das polticas industrial e econmica e o consequente abandono das
preocupaes democratizantes (Stoer et. al., 1990, p.2).

Neste contexto, a educao ento perspetivada como ()

funcionalmente adaptada aos imperativos da economia, reconvertida em
aprendizagem

de

habilidades

economicamente

valorizveis

ou

em

qualificaes para o crescimento econmico() (Lima, 2010, p. 42).

Com a integrao de Portugal na Unio Europeia4, a tendncia
vocacionalista ainda mais reforada. Da agenda europeia em 90, Antunes
(2008, pp. 145-146) destaca quatro pontos fundamentais:
1. A substituio ou subordinao das aspiraes democrticas de justia
e igualdade social pelas orientaes para a concorrncia individual e a
competitividade econmica;
2. Viragem discursiva da nfase na educao para a aprendizagem (Griffin,
1999);

Desindustrializao e reindustrializao nos pases do centro do sistema econmico

mundial, industrializao diferenciada nas periferias. (Stoer et. al., 1990, p. 3).
3
O termo semiperifrico surge associado Teoria do Sistema-Mundo de Wallerstein (1974),
conceitos convocados por Santos (1985) mas suas anlises sobre Portugal e a sua condio
nesse sistema.
4
Relativamente Unio Europeia devemos ter presente a noo de que desde 1994, esta
instncia assume um protagonismo chave nos contornos de um projeto de educao de
carcter europeu, existindo o poder de intervir nas determinaes das polticas educativas
nacionais.

3. Deslocao dos discursos de um foco nas condies (inputs) em

educao de adultos para um foco nas realizaes (outputs);
4. Preocupaes

com

participao

autonomia

ou

capacitao

profissional.
Em todo o caso, como nos assinala Antunes (2008, p. 146), as ideias
atrs enunciadas j se invocavam desde h 20 anos atrs. O que mudou foi o
contexto poltico-econmico e sociocultural e tal mutao continua a ocorrer
sob diversas formas.
De facto, o conceito de mudana central para o entendimento da
evoluo social e organizacional ocorrida durante o sculo XX. Em perspectiva,
entre o final e o incio do sculo, trs aspectos podem ser referidos como
grandes mudanas, implicando na nossa mundividncia, como nos assinala
Filho (s/d, p.2):
Primeiro, o mundo deixou de ser eurocntrico. A Europa, paulatinamente, deixa seu
papel central do final do sculo XIX: a populao declina, a produo mingua, os
centros industriais se mudam para outro lugar. Os Estados Unidos passam a ser a
grande economia propulsora da produo e do consumo em massa. O segundo
aspecto importante a mundializao, o processo que paulatinamente foi
transformando o mundo na unidade bsica de operaes, suplantando a era das
economias nacionais. A caracterstica fundamental deste final de sculo XX a
tenso entre a acelerao desse processo e a incapacidade das organizaes e dos
indivduos em geral de se adaptarem a ele. O terceiro aspecto fundamental a
desintegrao dos padres de relacionamento social humano, e com ela a quebra do
elo entre geraes. Da a ruptura entre passado e presente dando a dimenso da
escala de mudana global.

Constatamos, assim, que a percepo de senso comum sobre o final do

sculo, est matizada por ideias de movimento e mudana constantes, em
grande medida amplificadas pela emergncia das Tecnologias da Informao e
Comunicao.
Somos, assim, chegados slogan da Sociedade do Conhecimento,
caracterizada por () uma maior valorizao da interconexo entre as reas
de actuao humana e no destronamento da matria. Na tecnologia, na
economia e na poltica, a riqueza sob a forma de recursos fsicos vem
5

perdendo valor e significao. O poder do conhecimento das pessoas vem

ultrapassando a fora bruta das coisas (Filho, s/d, p. 4). A questo do
Conhecimento remete-nos novamente ao reavivar da Teoria do Capital
Humano 5, que preconiza uma mo-de-obra mais qualificada, sendo da esfera
individual de cada trabalhador a responsabilidade de autodesenvolvimento, de
aumento do capital pessoal passvel de empregabilidade.
Se, por um lado, a expresso Sociedade do Conhecimento est
associada, em termos ideolgicos, sociedade capitalista, por outro lado, ela
traz consigo uma oportunidade: concretizando-se a universalizao do acesso
Informao e ao Conhecimento, haver condio para emergir uma ideia
mais positiva do conceito de Sociedade do Conhecimento porque, nesse caso,
ela estar a operar em favor da emancipao humana, dando sentido ideia
de que informao poder. De acordo com alguns autores,
Entretanto, a aquisio de novos conhecimentos representa, nesse contexto
especfico, a apropriao de conhecimentos aplicveis e, portanto, teis para a
reproduo ampliada do capital. Assim, o que importa, na economia do
conhecimento garantir o acesso mais facilitado ao tipo de conhecimento
considerado til para o aumento da competitividade internacional (Masson &
Mainardes, 2011, p. 82).

Estes mesmos autores assinalam ainda que:

Cabe esclarecer que a ampla formao humana pressupe a formao para o
trabalho, mas esta no significa a formao para a empregabilidade, concebida de
forma restrita e fundamentada nas demandas instveis do mercado de trabalho
(Idem, 2011, p.82).

Essa teoria uma derivao da teoria econmica neoclssica, e seu ressurgimento, em

parte, se deve crise do modelo taylorista e, por outro lado, redefinio das relaes de
trabalho e do papel do sistema educacional. A ideia de que o aperfeioamento da fora de
trabalho eleva a eficincia do trabalho e do capital remete s obras de Adam Smith e Karl
Marx. A ofensiva neo-liberal de 1980-1990 retomou a Teoria do Capital Humano, reforada
pelo trabalho de Gary Becker, Professor da Universidade de Chicago e Prmio Nobel de
Economia em 1992. Becker usou essa teoria pera explicar que as diferenas de salrio so
responsabilidade dos prprios trabalhadores. A crtica Teoria do Capital Humano data da
dcada de 70 e aponta o utilitarismo imediatista decorrente de sua aceitao irrestrita (Filho,
s/d, p. 5).

Educao e Trabalho: conflitos entre as promessas no cumpridas

e a tirania dos mercados
Com a generalizao de um modelo de produo ps-fordista (Afonso &
Antunes, 2001), enquadrado enquadrado agora numa alegada sociedade do
conhecimento e da aprendizagem, torna-se dominante o que Lima designou
por pedagogismo (), ou seja, a crena de que atravs da educao e da
aprendizagem ao longo da vida possvel operar as mudanas sociais e
econmicas consideradas imprescindveis () (Lima, 2010, p. 46). Por essa
razo, o mesmo autor provoca o leitor questionando: a educao faz tudo?
Da sua reflexo compreende-se que a educao pode fazer muito, mas no
poder fazer tudo, nem sequer o essencial, na linha do que muitos outros
autores tm vindo a afirmar, nomeadamente Paulo Freire, contrariando assim a
perspectiva apresentada pela Comisso europeia e que pode ser observada
atravs dos livros brancos publicados em 1994 e 1995, segundo a qual a
educao e a formao, aps o falhano evidente demonstrado por outras
reas do funcionamento das sociedades europeias, nomeadamente a
economia, surgiam com o ltimo recurso para a salvao dos jovens.
A perspetiva histrico-crtica, onde se inscrevem as pedagogias crticas
e as abordagens pedaggicas humanistas-radicais - das quais se destaca o
contributo de Paulo Freire surgem como contraponto s perspetivas
funcionalistas, anteriormente invocadas neste trabalho. Citado por Lima (2010,
p.48), a respeito do poder da educao, Freire (1997) assinala: se a educao
no pode tudo, alguma coisa fundamental a educao pode. Se a educao
no a chave das transformaes sociais, no tambm simplesmente
reprodutora da ideologia dominante.
De acordo com Lima (2010, p. 50) As ltimas dcadas tm revelado um
complexo processo de mudana, tanto conceptual como de orientao poltica,
fazendo esbater a origem mais democrtica e emancipatria do ideal de
7

educao ao longo da vida e preferindo realar as capacidades adaptativas e

funcionais traduzidas pelo elogio da aprendizagem ao longo da vida,
constatao esta que, j no incio da dcada de 90, na sua obra Socializao,
Claude Dubar operava.
Tais perspectivas sobre o actual paradigma da Sociedade do
Conhecimento, segundo Masson & Mainardes (2011: 82), podero implicar no
campo educativo as seguintes formas:
() a) disseminao de instituies educacionais (principalmente no nvel superior)
que oferecem formao aligeirada ou baseada apenas na profissionalizao dos
sujeitos; b) o conhecimento no democratizado porque a noo de conhecimento
adotada aquela que se limita a transmitir informaes teis para as demandas no
contexto produtivo; c) a plena formao humana pode ser inviabilizada, ocasionando a
impossibilidade de a educao constituir-se como instrumento de emancipao; d)
reproduo dos princpios que regulam a sociedade capitalista, dificultando a
realizao de um projecto educativo que contribua para a transformao radical da
sociedade.

Os movimentos de mudana e sua acelerao, quando transpostos para

o campo educativo, deram origem a sucessivas Reformas no Sistema
Educativo Portugus6, sendo possvel aferir se as mesmas resultaram em
ganhos adaptativos ou antes emancipatrios, como nos invoca a ideia final do
anterior pargrafo. Questionamo-nos, por isso, sobre se mudanas sucessivas
na educao podero ter induzido, de facto, mudanas nas regras do jogo
social. A este propsito, Enguita (1990, p.173) considera que:
Reformar la educain es la manera de no reformar los salrios, ni las
relaciones de propriedad o la distribucin de sta, ni la estructura de las empresas
ni, en definitiva, nada que forme parte essencial del orden estabelecido.
Todo esto no significa que la educacin no merezca o deba ser reformada,
sino simplemente, que reformar la educacin no es reformar la sociedad ()
Cambiar algo para que nada cambie. Sin embargo, la reforma de la educacin no
es por ello menos necesaria (Idem, 1990, p. 175)

dado o mote para transferirmos o nosso enfoque da questo educativa

6

1) Em 1948 a Reforma do Ensino Tcnico-Profissional; 2) em 1973 a Reforma Veiga Simo;

3) em 1975 ocorre a Unificao do ensino secundrio, extinguindo-se o ensino tcnicoprofissional; 4) em 1983 ocorre a Reforma Seabra com a reintroduo do ensino tcnicoprofissional e profissional; 5) em 1989 acontece a Reforma do Ensino Secundrio com as
Escolas Profissionais e a criao de duas vias para o ensino secundrio: vias geral e
tecnolgica; 6) em 2004 ocorre a Reforma Ensino Secundrio com a Reviso Curricular do
Ensino Profissional (introduo dos cursos profissionais nas escolas secundrias pblicas e
criao de cursos de educaoe formao) (Cerqueira & Martins, 2011, p. 129).

para a esfera do trabalho. Para Antunes & Alves (2004, p. 336) a classe
trabalhadora no similar de meados do sculo XX, mas () ela tambm
no est em vias de desapario, nem ontologicamente perdeu seu sentido
estruturante. Os mesmos autores (2004, p. 335) assinalam:
A classe trabalhadora do sculo XXI, em plena era da globalizao, mais
fragmentada, mais heterognea e ainda mais diversificada. Pode-se constatar,
neste processo, uma perda significativa de direitos e de sentidos, em sintonia com
o carcter destrutivo do capital vigente. O sistema de metabolismo, sob controlo do
capital, tornou o trabalho ainda mais precarizado, por meio das formas de
subempregado, desempregado, intensificando os nveis de explorao por aqueles
que trabalham.

J na perspectiva de Jappe (2013) esta perspectiva poder ser verdade

por mais algum tempo, at ao momento em que os mercados emergentes
(BRIC) cessem a sua capacidade de absorver os movimentos expansivos do
capitalismo. Para Jappe (2013) seremos invariavelmente forados a repensar a
relao que temos hoje com o trabalho, dimenso que em sua perspectiva, nos
define no seio do paradigma capitalista. Podemos ser trabalhadores ou
desempregados, mas seremos sempre definidos por referncia ao trabalho.
Jappe (2013) defende que o capitalismo distorceu a ideia de trabalho,
desligando-o das necessidades reais da sociedade. Isso leva-nos a trabalhar a
um ritmo cada vez mais acelerado apenas para alimentar a lgica do sistema
que, ironicamente, aparenta ter entrado numa rota de autodestruio: com a
excluso de cada vez mais gente do mercado de trabalho, h tambm cada
vez mais gente excluda do consumo, resultando numa espcie de imploso do
capitalismo. Relembramos assim que o conceito trabalho, tal como hoje
percebido - central na estruturao social e individual da modernidade - nem
sempre existiu, pelo que o mesmo poder de novo, deixar de fazer sentido.
Nesse caminho, que poder conduzir-nos (ou no) a uma sociedade
sem ou para alm do trabalho, invocamos Sennett (2007), que nos resgata a
ateno para o presente e as actuais consequncias pessoais do trabalho no
novo capitalismo. Numa realidade social marcada pela flexibilidade e associada
a uma cultura de risco7, a corroso do carcter8 decorre da dificuldade em
7

Questo tambm abordada por Beck (2000).

responder prontamente questo Quem precisa de mim? (Sennett, 2007, p.

222). O mesmo autor acrescenta:
O sistema irradia indiferena. F-lo em termos dos resultados do esforo
humano, como nos mercados-em-que-o-vencedor-fica-com-tudo, em que h pouca
ligao entre risco e recompensa. Irradia indiferena na organizao da ausncia
de confiana, onde no h razo para ser preciso. E f-lo atravs da reengenharia
de instituies em que as pessoas so tratadas como descartveis. Essas prticas
reduzem bvia e brutalmente o sentido de importncia de uma pessoa, de ser
necessria aos outros.
Podia dizer-se que o capitalismo sempre foi assim. Mas no da mesma
maneira. A indiferena do velho capitalismo de classe era severamente material; a
indiferena que irradia do capitalismo flexvel mais pessoal porque o prprio
sistema menos severamente marcado, menos legvel na forma (ibid.).

Tambm na esfera pessoal - e vividos de forma individualizada jogamse os processos de reconhecimento e de sofrimento decorrentes do trabalho
(Dejours, 2010), que, pela sua centralidade social visto como meio de autorealizao, podendo os sujeitos transferir o reconhecimento (ou ausncia
deste) decorrente do trabalho para a construo da sua identidade. Dejours
(2010) assume a identidade como a armadura da sade mental concluindo por
isso que no h neutralidade no trabalho em relao sade mental. O
crescente nmero de suicdios bem como de psicopatologias associados a
situaes de trabalho sustentam esta anlise.
neste cenrio, pois, que importa considerar e analisar o modo como se
operam os processos de transio dos jovens com formao cada vez mais
qualificada e qualificante para o mercado de trabalho. O conceito de transio
traduz a aco e o efeito de passar de um estado para um outro diferente ou
poder tambm ser entendido como uma fase no permanente entre dois
estados. Para Guerreiro & Abrantes (2007, p. 8) e muito antes destes autores
Pais (2001), as transies so agora incertas:
As anlises que se tm debruado sobre as formas de transio para a vida adulta
chamam tambm a ateno para a cada vez menor linearidade sequencial destes
processos. Se as dimenses tradicionalmente identificveis do estatuto de adulto
remetem para o fim do percurso educativo, o incio de uma actividade profissional e a
8

Sennett (2007, p. 223) assinala: Redes e equipas enfraquecem o carcter carcter como
Horcio o descreveu, carcter como ligao ao mundo, como ser necessrio aos outros.

10

constituio de uma nova famlia (Pais, 1993; Cavalli e Galand, 1995; Guerreiro, 1998),
presentemente assiste-se desconexo entre tais fases transicionais e emergncia
de novos momentos, de durao varivel, tambm eles componentes essenciais dos
percursos para a vida adulta. A precariedade do emprego pode ser identificada como
um factor decisivo destas alteraes, obrigando jovens a alternar perodos de
independncia com outros de dependncia econmica relativamente aos pais. As
novas formas de perspectivar o casamento e as relaes afectivas tambm jogam aqui
papel notrio. J no preciso sair de casa dos pais para se viver uma experincia
amorosa, o casamento pode j no ser para toda a vida, nem tampouco o viver em
casa prpria tem de estar associado conjugalidade.

Os sistemas educativos, ao terem assumido cumprir com objectivos de

natureza econmica (o desenvolvimento econmico e consequente criao de
emprego) alimentaram expectativas pessoais/individuais e colectivas que foram
e vm sendo goradas. Significa que a ideia propalada e de senso comum, de
que mais qualificao implicaria sempre mais desenvolvimento econmico e
mais possibilidades de emprego (e maior capacidade de empregabilidade),
parece estar hoje em falncia, sendo por isso imperativo repensar a relao
entre Educao e Trabalho, sem que seja nosso propsito insinuar que por
falta

de

utilidade/aplicabilidade

no

mercado,

Educao

merecer

desinvestimento. Pensamos que a conjuntura requer, inversamente, que se

reforce a aposta educativa por forma a dotar os indivduos de mais recursos
intelectuais e criativos para agirem e reagirem a um contexto mutante,
imprevisvel e surpreendente.

11

Educao e Trabalho: Perspectivas para repensar a relao tpica

do contrato social moderno considerando impactos de natureza
individual e colectiva

Sendo certo que as lgicas adaptativas e instrumentais (Dubar, 1995)

que tm marcado os processos educativos e formativos e, consequentemente,
a relao da educao e da formao com mercado de trabalho, podem
comprometer o potencial criador e transformador da educao, viabilizando
antes a reproduo do sistema vigente, tambm de sublinhar que, para os
tericos que se enquadram no mbito das pedagogias crticas, bvia a
necessidade do sistema educativo considerar os aspetos conjunturais e
estruturais do mercado de trabalho, no devendo contudo haver uma
determinao absoluta do sistema educativo pelo mercado de trabalho, at
porque as mudanas em curso no permitem que esta relao de aparente
subordinao (que podemos designar como tradicional e ideologicamente
enformada) se desenvolva.
Lima (2010, p. 53) sistematiza assim alguns dos princpios estruturantes
de um certo tipo de crtica pedaggica de cariz utilitarista e pragmtico 9 que
prescreve a submisso da educao, representada como todo-poderosa, aos
imperativos da competitividade econmica e da sua respetiva ordem social;
prope o empreendedorismo, a rivalidade, a mensurao dos resultados e
uma relao funcional entre formao e trabalho ().
O objeto escolhido para o estudo emprico modelos e sistemas de
formao profissional de jovens e transio para o mercado de trabalho -,
afigura-se interessante e pertinente, pelas razes atrs enunciadas.
Com este projeto investigativo procuraremos, como vimos referindo,
compreender alguns aspetos respeitantes relao (insero e trajetria) dos
diplomados do ensino profissional qualificante com o mercado de trabalho, o
9

Ingenuamente ancorada nas idealizaes e potencialidades das aprendizagens, das

qualificaes, das competncias ou das habilidades para alcanar o estatuto de sociedade da
aprendizagem e de economia do conhecimento (Lima, 2010, p. 53).

12

que nos leva a formular a seguinte pergunta de partida (Quivy & Campenhoudt,
1992):
- Qual a relao entre as vivncias educativas e formativas e as
trajetrias profissionais dos diplomados do ensino profissional?
Neste sentido, o nosso objetivo principal ser o de compreender o
processo de insero profissional dos jovens a partir da anlise dos percursos
e dos significados que lhes so atribudos.
na procura de maior legibilidade e problematizao das ligaes (e
ruturas) entre as esferas educativa e do trabalho, entre as esferas individuais e
colectivas, que propomos o presente projeto.
Enquanto objeto de estudo emprico, elegemos a relao dos jovens
profissionais diplomados com o mercado de trabalho, considerando aspetos
que todos os estudos sobre jovens na transio e trajetria para/na vida ativa
normalmente contempla: trajetria escolar, insero profissional, trajetria
profissional, seguimento de estudos e formao permanente, avaliao,
representaes e expectativas. Desejamos, contudo, ir um pouco mais alm do
que se prev num estudo de trajetrias. Pelo exerccio da crtica sociolgica
(Silva, 2006) faremos, sempre que possvel, o esforo de (des)construo
analtica das ideologias que influem na produo das polticas educativas, bem
como na produo das polticas para o trabalho e o emprego.
Por ltimo, e por se tratar de um processo de pesquisa ainda em fase
embrionria, entendemos pertinente assinalar que, com a construo do
quadro terico-concetual e o amadurecimento de outros referenciais, o trabalho
que neste momento apresentamos ainda um documento inacabado,
procurando, no entanto, abrir linhas de pensamento e perspetivas tericoconcetuais facilitadoras de uma dialtica da educao e do trabalho (Tibrcio,
1979, p. 181).

13

Autor(a)s:
Alexandra Maria. D. L. O. Pinto - Univ. Minho
Ana Cristina L. F. S. Figueiredo - Univ. Minho
Manuel Antnio Ferreira da Silva Instituto de Educao da Universidade do
Minho e membro do Comit Cientfico do XV Congresso Internacional de
Formao para o Trabalho Galiza/Norte de Portugal.
Tema 3 / Conferncia 3 (Formao Profissional, Formao para o
Emprego, etc).

14

Referncias Bibliogrficas
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