INDICE

Caratula

pg. 1

Dedicatoria

Pg. 2

ndice

pg. 3

Introduccin

pg. 5

Presentacin

pg. 6

CAPITULO I
BIOGRAFA DE ABRAHAM MASLOW
1.1. Biografa

pg. 7

CAPITULO II
GRAN APORTE A LA ENFERMERA
JERARQUA DE NECESIDADES
PIRAMIDE DE NECESIDADES

pg. 10

2.1. Jerarqua de necesidades de Maslow

pg. 12

2.2. Necesidades Humanas Segn Maslow

2.3.1. Las necesidades fisiolgicas

pg. 13

* Necesidades bsicas:
2.3.2. Las necesidades de seguridad y reaseguramiento
(proteccin)

pg. 14

2.3.3. Las necesidades de amor y de pertenencia.

(Afiliacin y afecto)

pg. 15

2.3.4. Las necesidades de estima

pg. 16

2.3.5. Auto-actualizacin

pg. 21

2.3.6.1. Metanecesidades y metapatologas

pg. 26

2.3.6.2. Personas autorrealizadas

pg. 29

CAPITULO III
CARACTERSTICAS GENERALES DE LA TEORA DE
MASLOW
3.1. Caractersticas de la teora de Maslow

pg. 32

3.2. Ciclo de proceso

pg. 33

CAPITULO IV
DISCUSIONES SOBRE LA TEORIA DE JERARQUIA DE
NECESIDADES DE ABRAHAM MASLOW
4.1. Discusin

pg. 34

4.2. Algunas crticas

pg. 35

4.3. Ventajas y desventajas:

* Ventajas

pg. 39

* Desventajas:
* Limitaciones

pg. 40

CAPITULO V
NECESIDADES FUERA DE LA JERARQUA
5.1. Necesidad de saber y comprender:
5.2. Necesidades estticas

pg. 42

CONCLUSIONES

pg. 44

BIBLIOGRAFA

pg. 45

INTRODUCCION

A medida que el tiempo pasa en todas las sociedades se puede

observar, que las personas son diferentes conductualmente. No
todas las sociedades tienen dentro de si mismas individuos, con
las mismas caractersticas actitudinales.
La variacin de estas depende mucho del contexto en los que
ellos pueden estar viviendo, eso quiere decir que si en una
sociedad, la mayor parte se dedica a trabajar, el individuo,
tendr una actitud de desarrollo, laboral. Mas todo lo contrario si
en una sociedad valga la redundancia, se dedican a fiestas y
diversiones, vagas, el individuo pues, estar concentrado en la
prdida de tiempo y dinero que lo conllevar al ocio y al hasto,
que en definitiva, hechar su vida a perder.
Es por eso que cada cierto tiempo, la estimulacin masiva de
ciertos personajes ayudaron y ayudan a que esto nos de una
cachetada y despierte, en los errores que cometemos para
poder mejorarlos.

PRESENTACIN

continuacin

presentaremos

puntos

muy

resaltantes de una teora generadora de otras,

corrientes cognitivas, pero principalmente en el
aspecto de la labor profesional de enfermera.
En el cual se resalta mucho el desarrollo de la
personalidad, especificando principalmente, que la
base de todo son las necesidades biolgicas, que
seguidamente otras etapas ms, se aaden a
estas para poder llegar a la autorrealizacin, el
punto ms primordial para lograr el la felicidad
personal, y por ende la felicidad social.

CAPITULO I

BIOGRAFA DE ABRAHAM MASLOW

1.2. Biografa
Abraham Maslow naci en Brooklyn, Nueva York el 1 de abril de 1908. Fue el
primero de siete hermanos y sus padres eran emigrantes judos no ortodoxos de
Rusia. Estos, con la esperanza de lograr lo mejor para sus hijos en el nuevo
mundo, le exigieron bastante para alcanzar el xito acadmico. De manera poco
sorprendente, Abraham fue un nio bastante solitario, refugindose en los libros.
Para satisfacer a sus padres, primero estudi leyes en el City College de Nueva
York (CCNY) Despus de tres semestres, se transfiri a Cornell y luego volvi a
CCNY. Se cas con Berta Goodman, su prima mayor, en contra de los deseos de
sus padres. Abe y Berta tuvieron dos hijas
Ambos se trasladaron a vivir a Wisconsin de manera que l pudiese acudir a la
Universidad de Wisconsin. Fue aqu donde empez a interesarse por la psicologa
y su trabajo empez a mejorar considerablemente. Aqu pasaba tiempo trabajando
con Harry Harlow, famoso por sus experimentos con bebs resus de mono y el
comportamiento del apego.
Recibi su BA en 1930, su MA en 1931 y su doctorado en 1934, todos en
psicologa y de la Universidad de Wisconsin.
Un ao despus de su graduacin, volvi a Nueva York para trabajar con E.L.
Thorndike en la Universidad de Columbia, donde empez a inetresarse en la
investigacin de la sexualidad humana.
Comenz entonces a dar clases a tiempo completo en el Brooklyn College.
Durante este periodo de su vida, entr en contacto con muchos de los inmigrantes
europeos que llegaban a Estados Unidos, y en especial a Brooklyn; personas
como Adler, Froom, Horney, as como varios psiclogos de la Gestalt y
freudianos.
En 1951 Maslow pas a ser Jefe del departamento de Psicologa en Brandeis,
permaneciendo all durante 10 aos y teniendo la oportunidad de conocer a Kurt

Goldstein (quien le introdujo al concepto de auto-actualizacin) y empez su

propia andadura terica. Fue aqu tambin donde empez su cruzada a favor de la
psicologa humanstica; algo que lleg a ser bastante ms importante que su
propia teora.
Pas sus ltimos aos semi-retirado en California hasta que el 8 de junio de 1970
muri de un infarto del miocardio despus de aos de enfermedad.

CAPITULO II

GRAN APORTE A LA ENFERMERA

JERARQUA DE NECESIDADES
PIRAMIDE DE NECESIDADES
Una de las muchas cosas interesantes que Maslow descubri mientras trabajaba
con monos muy al principio en su carrera fue que ciertas necesidades prevalecen
sobre otras. Por ejemplo, si ests hambriento o sediento, tenders a calmar la sed
antes que comer. Despus de todo, puedes pasarte sin comer unos cuantos das,
pero solo podrs estar un par de das sin agua. La sed es una necesidad ms
fuerte que el hambre. De la misma forma, si te encuentras muy, muy sediento,
pero alguien te ha colocado un artefacto que no permite respirar, cul es ms
importante? La necesidad de respirar, por supuesto. Por el otro lado, el sexo es
bastante menos importante que cualquiera de estas necesidades. Aceptmoslo,
no nos vamos a morir si no lo conseguimos!
Maslow recogi esta idea y cre su ahora famosa jerarqua de necesidades. La
Pirmide de Maslow, o jerarqua de las necesidades humanas, es una teora
psicolgica propuesta por Abraham Maslow en su obra: Una teora sobre la
motivacin humana (en ingls, A Theory of Human Motivation) de 1943, que
posteriormente ampli. Maslow formula en su teora una jerarqua de necesidades
humanas y defiende que conforme se satisfacen las necesidades ms bsicas
(parte inferior de la pirmide), los seres humanos desarrollan necesidades y
deseos ms elevados (parte superior de la pirmide).
2.3. Jerarqua de necesidades de Maslow:
La escala de las necesidades de Maslow se describe a menudo como una
pirmide que consta de cinco niveles:
Los cuatro primeros niveles pueden ser agrupados como necesidades de dficit
(deficit needs o D-needs) (primordiales)

Al nivel superior lo denomin autorrealizacin, motivacin de crecimiento, o

necesidad de ser (being needs o B-needs). La diferencia estriba en que
mientras las necesidades de dficit pueden ser satisfechas, la necesidad de ser es
una fuerza impelente continua.
La idea bsica de esta jerarqua es que las necesidades ms altas ocupan nuestra
atencin slo cuando se han satisfecho las necesidades inferiores de la pirmide.
Las fuerzas de crecimiento dan lugar a un movimiento ascendente en la jerarqua,
mientras que las fuerzas regresivas empujan las necesidades prepotentes hacia
abajo en la jerarqua. Segn la pirmide de Maslow dispondramos las siguientes
necesidades.

2.4. Necesidades Humanas Segn Maslow:

2.5.6. Las necesidades fisiolgicas:
Estas incluyen las necesidades que tenemos de oxgeno, agua, protenas, sal,
azcar, calcio y otros minerales y vitaminas. Tambin se incluye aqu la necesidad
de mantener el equilibrio del PH (volverse demasiado cido o bsico nos matara)
y de la temperatura (36.7 C o cercano a l). Otras necesidades incluidas aqu son
aquellas dirigidas a mantenernos activos, a dormir, a descansar, a eliminar
desperdicios (CO2, sudor, orina y heces), a evitar el dolor y a tener sexo. Menuda
coleccin!
Maslow crea, y as lo apoyaba sus investigaciones, que stas eran de hecho
necesidades individuales y que, por ejemplo, una falta de vitamina C conducira a
esta persona a buscar especficamente aquellas cosas que en el pasado provean
de vitamina C, por ejemplo el zumo de naranja. Creo que las contracciones que
tienen algunas embarazadas y la forma en que los bebs comen la mayora de los
potitos, apoyan la idea anecdticamente.
Necesidades bsicas:

Son necesidades fisiolgicas bsicas para mantener la homeostasis (referente a la

salud); dentro de estas, las ms evidentes son:

Necesidad de respirar, beber agua, y alimentarse.

Necesidad de mantener el equilibrio del pH y la temperatura corporal.
Necesidad de dormir, descansar y eliminar los desechos.
Necesidad de evitar el dolor y tener relaciones sexuales.

2.5.7. Las necesidades de seguridad y reaseguramiento (proteccin).

Cuando las necesidades fisiolgicas se mantienen compensadas, entran en juego
estas necesidades. Empezars a preocuparte en hallar cuestiones que provean
seguridad, proteccin y estabilidad. Incluso podras desarrollar una necesidad de
estructura, de ciertos lmites, de orden.
Vindolo negativamente, te podras empezar a preocupar no por necesidades
como el hambre y la sed, sino por tus miedos y ansiedades. En el adulto medio
norteamericano, este grupo de necesidades se representa en nuestras urgencias
por hallar una casa en un lugar seguro, estabilidad laboral, un buen plan de
jubilacin y un buen seguro de vida y dems.

Seguridad fsica y de salud.

Seguridad de empleo, de ingresos y recursos.
Seguridad moral, familiar y de propiedad privada.

2.5.8. Las necesidades de amor y de pertenencia. (afiliacin y afecto):

Cuando las necesidades fisiolgicas y de seguridad se completan, empiezan a
entrar en escena las terceras necesidades. Empezamos a tener necesidades
de amistad, de pareja, de nios y relaciones afectivas en general, incluyendo la
sensacin general de comunidad. Del lado negativo, nos volvemos
exageradamente susceptibles a la soledad y a las ansiedades sociales.
En nuestra vida cotidiana, exhibimos estas necesidades en nuestros deseos de
unin (matrimonio), de tener familias, en ser partes de una comunidad, a ser
miembros de una iglesia, a una hermandad, a ser partes de una pandilla o a

pertenecer a un club social. Tambin es parte de lo que buscamos en la

eleccin de carrera.
Estn relacionadas con el desarrollo afectivo del individuo, son las necesidades
de:

Asociacin
Participacin
Aceptacin

Se satisfacen mediante las funciones de servicios y prestaciones que incluyen

actividades deportivas, culturales y recreativas. El ser humano por naturaleza
siente la necesidad de relacionarse, ser parte de una comunidad, de agruparse en
familias, con amistades o en organizaciones sociales. Entre estas se encuentran:
la amistad, el compaerismo, el afecto y el amor. Estas se forman a partir del
esquema social.
2.5.9. Las necesidades de estima.
A continuacin empezamos a preocuparnos por algo de autoestima. Maslow
describi dos versiones de necesidades de estima, una baja y otra alta. La baja es
la del respeto de los dems, la necesidad de estatus, fama, gloria, reconocimiento,
atencin, reputacin, apreciacin, dignidad e incluso dominio. La alta comprende
las necesidades de respeto por uno mismo, incluyendo sentimientos tales como
confianza, competencia, logros, maestra, independencia y libertad. Obsrvese
que esta es la forma alta porque, a diferencia del respeto de los dems, una vez
que tenemos respeto por nosotros mismos, es bastante ms difcil perderlo!
La versin negativa de estas necesidades es una baja autoestima y complejos de
inferioridad. Maslow crea que Adler haba descubierto algo importante cuando
propuso que esto estaba en la raz de muchos y cuidado si en la mayora de
nuestros problemas psicolgicos. En los pases modernos, la mayora de nosotros
tenemos lo que necesitamos en virtud de nuestras necesidades fisiolgicas y de
seguridad. Por fortuna, casi siempre tenemos un poco de amor y pertenencia,
pero es tan difcil de conseguir en realidad!

Maslow llama a todos estos cuatro niveles anteriores necesidades de dficit o

Necesidades-D. Si no tenemos demasiado de algo (v.g. tenemos un dficit),
sentimos la necesidad. Pero si logramos todo lo que necesitamos, no sentimos
nada! En otras palabras, dejan de ser motivantes. Como dice un viejo refrn latino:
No sientes nada a menos que lo pierdas.

El autor tambin habla de estos niveles en trminos de homeostasis, el cual es

aquel principio a travs del cual opera nuestro termostato de forma equilibrada:
cuando hace mucho fro, enciende la calefaccin; cuando hace mucho calor,
apaga el calentador. De la misma manera, en nuestro cuerpo, cuando falta alguna
sustancia, desarrolla un ansia por ella; cuando logra conseguir suficiente de ella,
entonces se detiene el ansia.
Lo que Maslow hace es simplemente extender el principio de la homeostasis a las
necesidades, tales como la seguridad, pertenencia y estima.
Maslow considera a todas estas necesidades como esencialmente vitales. Incluso
el amor y la estima son necesarios para el mantenimiento de la salud. Afirma que
todas estas necesidades estn construidas genticamente en todos nosotros,
como los instintos. De hecho, les llama necesidades instintoides (casi instintivas).
En trminos de desarrollo general, nos movemos a travs de estos niveles como si
fueran estadios. De recin nacidos, nuestros focos (o casi nuestro completo
complejo de necesidades) est en lo fisiolgico. Inmediatamente, empezamos a
reconocer que necesitamos estar seguros. Poco tiempo despus, buscamos
atencin y afecto. Un poco ms tarde, buscamos la autoestima. Imaginaros, esto
ocurre dentro de los primeros dos aos de vida!
Bajo condiciones de estrs o cuando nuestra supervivencia est amenazada,
podemos regresar a un nivel de necesidad menor. Cuando nuestra gran empresa
ha quebrado, podramos buscar un poco de atencin. Cuando nuestra familia nos
abandona, parece que a partir de ah lo nico que necesitamos es amor. Cuando

logramos alcanzar el captulo 11, parece que inmediatamente slo nos preocupa el
dinero.
Tambin todo esto puede ocurrir en una sociedad de bienestar establecida:
cuando la sociedad abruptamente cae, las personas empiezan a pedir a un nuevo
lder que tome las riendas y haga las cosas bien. Cuando las bombas empiezan a
caer, buscan seguridad; cuando la comida no llega a las tiendas, sus necesidades
se tornan incluso ms bsicas.
Maslow sugiere que podramos preguntarles a las personas sobre su filosofa de
futuro cul sera su ideal de vida o del mundo- y as conseguir suficiente
informacin sobre cules de sus necesidades estn cubiertas y cules no.
Si tienes problemas significativos a lo largo de tu desarrollo (por ejemplo, periodos
ms o menos largos de inseguridad o rabia en la infancia, o la prdida de un
miembro familiar por muerte o divorcio, o rechazo significativo y abuso) entonces
podras fijar este grupo de necesidades para el resto de tu vida.
Esta es la comprensin de Maslow sobre la neurosis. Quizs de pequeo pasaste
por calamidades. Ahora tienes todo lo que tu corazn necesita; pero te sientes
como necesitado obsesivamente por tener dinero y ahorrar constantemente. O
quizs tus padres se divorciaron cuando an eras muy pequeo; ahora tienes una
esposa maravillosa, pero constantemente te sientes celoso o crees que te va
abandonar a la primera oportunidad porque no eres lo suficientemente bueno
para ella.
2.5.10. Auto-actualizacin:
El ltimo nivel es un poco diferente. Maslow ha utilizado una gran variedad de
trminos para referirse al mismo: motivacin de crecimiento (opuesto al dficit
motivacional), necesidades de ser (o B-needs, opuesto al D-needs), y autoactualizacin.
Estas constituyen necesidades que no comprenden balance u homeostasis. Una
vez logradas, continan hacindonos sentir su presencia. De hecho, tienden a ser

an ms insaciables a medida que les alimentamos! Comprenden aquellos

continuos deseos de llenar potenciales, a ser todo lo que pueda ser. Es una
cuestin de ser el ms completo; de estar auto-actualizado.
Bien; llegados a este punto, si quieres llegar a una verdadera auto-actualizacin,
debes tener llenas tus necesidades primarias, por lo menos hasta un cierto punto.
Desde luego, esto tiene sentido: si ests hambriento, vas hasta a arrastrarte para
conseguir comida; si ests seriamente inseguro, tendrs que estar continuamente
en guardia; si ests aislado y desamparado, necesitas llenar esa falta; si tienes un
sentimiento de baja autoestima, debers defenderte de ese estado o compensarlo.
Cuando las necesidades bsicas no estn satisfechas, no puedes dedicarte a
llenar tus potenciales.
No es sorprendente, por tanto, que siendo nuestro mundo tan difcil como es, solo
exista un puado de personas que sean verdadera y predominantemente autoactualizadas. En algn momento, Maslow sugiri que tan solo un 2%!
La pregunta surge entonces: qu es lo que Maslow quiere decir exactamente con
auto-actualizacin? Para responder, tendremos que analizar a aquellas personas
que Maslow considera auto-actualizadas. Afortunadamente, Maslow lo hizo por
nosotros.

Empez escogiendo a un grupo de personas, algunas figuras histricas, a otras

que conoca; que a l le pareca que cumplan con los criterios de ser autoactualizadas. Se incluyeron en este angosto grupo personajes como Abraham
Lincoln, Thomas Jefferson, Mahatma Gandhi, Albert Einstein, Eleanor Roosevelt,
William James, Benedict Spinoza, y otros. Luego se centr en sus biografas,
escritos, actos y palabras de aquellos a los que conoci personalmente y as
sucesivamente. De estas fuentes, desarroll entonces una lista de cualidades
similares a todo el grupo, opuesta a la gran masa compuesta por el resto de los
mortales como nosotros.

Estas personas eran centradas en la realidad, lo que significa que pueden

diferenciar lo que es falso o ficticio de lo que es real y genuino. Tambin eran
personas centradas en el problema, o lo que es lo mismo, personas que enfrentan
los problemas de la realidad en virtud de sus soluciones, no como problemas
personales insolucionables o ante los que se someten. Y adems tenan una
percepcin diferente de los significados y los fines. Crean que los fines no
necesariamente justifican los medios; que los medios pueden ser fines en s
mismos y que los medios (el viaje) eran con frecuencia ms importante que los
fines.
Los auto-actualizadores posean tambin una manera peculiar de relacionarse con
los dems. En primer lugar, tenan una necesidad de privacidad, y se sentan
cmodos estando solos. Eran relativamente independientes de la cultura y el
entorno, apoyndose ms en sus propias experiencias y juicios. As mismo, eran
resistentes a la enculturacin, esto es, que no eran susceptibles a la presin
social; eran de hecho, inconformistas en el mejor sentido. Adems, posean lo que
Maslow llamaba valores democrticos, o sea, que eran abiertos a la variedad
tnica e individual, e incluso la defendan. Tenan la cualidad llamada en alemn
Gemeinschaftsgefhl (inters social, compasin, humanidad). Y disfrutaban de las
relaciones personales ntimas con pocos amigos cercanos y miembros familiares,
ms

que

un

montn

de

relaciones

superficiales

con

mucha

gente.

Tenan un sentido del humor no hostil, prefiriendo las bromas a costa de s mismos
o de la condicin humana, pero nunca dirigida a otros.
Posean adems una cualidad llamada aceptacin de s mismo y de los dems, lo
cual implica que preferan aceptara las personas como eran, ms que querer
cambiarlas. La misma actitud la tenan consigo mismos: si tenan alguna cualidad
que no fuese daina, la dejaban estar, incluso aunque fuese una rareza personal.
En consonancia con esto surge la espontaneidad y simplicidad: ellos preferan ser
ellos mismos antes que pretenciosos o artificiales. De hecho, ante sus
inconformidades, tendan a ser convencionales en la superficie, precisamente lo
contrario a los inconformistas menos auto-actualizados que tienden a ser ms
dramticos.

As mismo, estas personas tenan una cierta frescura en la apreciacin; una

habilidad para ver cosas, incluso ordinarias, como preciosas. Por consiguiente
eran creativos, inventivos y originales. Y, finalmente, tenan una tendencia a vivir
con mayor intensidad las experiencias que el resto de las personas. Una
experiencia pico, como le llama el autor, es aquella que te hace sentir como fuera
de ti; como perteneciente a un Universo; como pequeo o grande en virtud de tu
pertenencia a la naturaleza. Estas experiencias tienden a dejar una huella sobre
las personas que las viven, cambindoles a mejor; muchas gentes buscan estas
experiencias de forma activa. Tambin son llamadas experiencias msticas y
constituyen parte importante de muchas religiones y tradiciones filosficas.
No obstante, Maslow no cree que los auto-actualizados sean personas perfectas.
Tambin descubri una serie de imperfecciones a lo largo de su anlisis: en primer
lugar, con bastante frecuencia sentan ansiedad y culpa; pero una ansiedad y
culpa realistas, no neurticas o fuera de contexto. Algunos de ellos eran idos
(ausentes mentalmente). Y por ltimo, algunos otros sufran de momentos de
prdida de humor, frialdad y rudeza.

2.5.11.3. Metanecesidades y metapatologas:

Otra forma en que Maslow aborda la problemtica sobre lo que es autoactualizacin, es hablar de las necesidades impulsivas (por supuesto, las B-needs)
de los auto-actualizadores. Necesitaban lo siguiente para ser felices:

Verdad, en vez de la deshonestidad.

Bondad, mejor que maldad.
Belleza, no vulgaridad o fealdad
Unidad, integridad y trascendencia de los opuestos, en vez de arbitrariedad

o elecciones forzadas.
Vitalidad, no pobredumbre o mecanizacin de la vida.
Singularidad, no uniformidad blanda.
Perfeccin y necesidad, no inconsistencia o accidentalidad.
Realizacin, en vez de ser incompleto.
Justicia y orden, no injusticia y falta de ley.
Simplicidad, no complejidad innecesaria.

Riqueza, no empobrecimiento ambiental.

Fortaleza, en vez de constriccin.
Juguetonera, no aburrimiento, ni falta de humor.
Autosuficiencia, no dependencia.
Bsqueda de lo significativo, no sensiblera.

De primera vista, se podra pensar que obviamente todos necesitamos esto. Pero,
detengmonos un momento: si ests atravesando un periodo de guerra o
depresin, ests viviendo en un gueto o en un entorno rural muy pobre, te
preocuparas por estas cuestiones o estaras ms ocupado en cmo conseguir
comida y techo? De hecho, Maslow cree que mucho de lo malo que hay en el
mundo actualmente viene dado porque no nos ocupamos demasiado en estos
valores, no porque seamos malas personas, sino porque ni siquiera tenemos
nuestras necesidades bsicas cubiertas.
Cuando un auto-actualizador no llena estas necesidades, responde con
metapatologas, una lista de problemas tan largo como la lista de necesidades.
Para resumirlas diramos que cuando un auto-actualizador es forzado a vivir sin
estas necesidades, desarrollar depresin, invalidez emocional, disgusto,
alineacin y un cierto grado de cinismo.
Hacia el final de su vida, el autor dio el impulso a lo que se llam la cuarta fuerza
en psicologa. Los freudianos y otros psiclogos profundos constituan la primera
fuerza; los conductistas, la segunda; su propio humanismo, incluyendo a los
existencialistas europeos, eran la tercera fuerza. La cuarta fuerza fue la psicologa
transpersonal, la cual, partiendo de los filsofos orientales, investigaron cuestiones
como la meditacin, niveles altos de conciencia e incluso fenmenos
paranormales. Probablemente, el transpersonalista ms conocido hoy en da sea
Ken Wilber, autor de libros como The Atman Project y The History of Everything.
2.5.11.4. Personas autorrealizados:
Maslow consider autorrealizados a un grupo de personajes histricos que
estimaba cumplan dichos criterios: Abraham Lincoln, Thomas Jefferson, Mahatma

Gandhi, Albert Einstein, Eleanor Roosevelt, William James, entre otros.

Maslow dedujo de sus biografas, escritos y actividades una serie de cualidades
similares. Estimaba que eran personas:
a) Centradas en la realidad, que saban diferenciar lo falso o ficticio de lo real
y genuino;
b) Centradas en los problemas, que enfrentan los problemas en virtud de sus
soluciones;
c) Con una percepcin diferente de los significados y los fines. En sus

relaciones con los dems, eran personas:

Con necesidad de privacidad, sintindose cmodos en esta situacin;
independientes de la cultura y el entorno dominante, basndose ms en

experiencias y juicios propios;

Resistentes a la enculturacin, pues no eran susceptibles a la presin

social; eran inconformistas;

Con sentido del humor no hostil, prefiriendo bromas de s mismos o de la

condicin humana;
Buena aceptacin de s mismo y de los dems, tal como eran, no

pretenciosos ni artificiales;
Frescura en la apreciacin,

creativos,

inventivos

originales;

con tendencia a vivir con ms intensidad las experiencias que el resto de la

humanidad.

CAPITULO III
CARACTERSTICAS

GENERALES

DE

3.1. Caractersticas de la teora de Maslow:

LA

TEORA

DE

MASLOW

Slo las necesidades no satisfechas influyen en el comportamiento de todas las

personas, pues la necesidad satisfecha no genera comportamiento alguno.
Las necesidades fisiolgicas nacen con la persona, el resto de las necesidades
surgen con el transcurso del tiempo.
A medida que la persona logra controlar sus necesidades bsicas aparecen
gradualmente necesidades de orden superior; no todos los individuos sienten
necesidades de autorrealizacin, debido a que es una conquista individual.
Las necesidades ms elevadas no surgen en la medida en que las ms bajas van
siendo satisfechas. Pueden ser concomitantes pero las bsicas predominarn
sobre las superiores.
Las necesidades bsicas requieren para su satisfaccin un ciclo motivador
relativamente corto, en contraposicin, las necesidades superiores requieren de
un ciclo ms largo.

3.3. Ciclo de proceso:

Maslow defini en su pirmide las necesidades bsicas del individuo de una
manera jerrquica, colocando las necesidades ms bsicas o simples en la base
de la pirmide y las ms relevantes o fundamentales en la cima de la pirmide, a
medida que las necesidades van siendo satisfechas o logradas surgen otras de un
nivel superior o mejor. En la ltima fase se encuentra con la autorrealizacin
que no es ms que un nivel de plena felicidad o armona.

CAPITULO IV
DISCUSIONES SOBRE LA TEORIA DE JERARQUIA DE NECESIDADES DE
ABRAHAM MASLOW

4.4. Discusin:

Maslow ha sido una figura muy inspiradora dentro de las teoras de personalidad.
En la dcada de los 60 en especial, las personas estaban cansadas de los
mensajes reduccionistas y mecanicistas de los conductistas y psiclogos
fisiolgicos. Buscaban un sentido y un propsito en sus vidas, incluso un sentido
mucho ms mstico y trascendental. Maslow fue uno de los pioneros en ese
movimiento de traer nuevamente al ser humano a la psicologa y a la persona a la
personalidad.
Casi al mismo tiempo, otro movimiento se estaba gestando; uno de esos que
dejara a Maslow fuera de combate: los ordenadores y el procesamiento de la
informacin, as como las teoras racionalistas tales como la teora del desarrollo
cognitivo de Piaget y la lingstica de Noam Chomsky. Todo esto se convertira en
lo que hoy llamamos el movimiento cognitivo en psicologa. Justo cuando el
humanismo se iba ocupando de los problemas de drogas, astrologa y autoindulgencia, el cognocivismo provey a los estudiantes de psicologa aquello que
andaban buscando: las bases cientficas.
Pero no debemos perder el mensaje: la psicologa es, en primer y ms importante
lugar, lo humano; lo que atae a las personas, a personas reales en vidas reales y
no tiene nada que ver con modelos informticos, anlisis estadsticos,
comportamientos en ratas, puntuaciones de tests y laboratorios.

4.5. Algunas crticas:

Quitando lo anterior, hay pocas crticas que se le puedan hacer a la teora misma
de Maslow. La crtica ms comn concierne a su metodologa: el escoger a un
nmero reducido de personas que l mismo consideraba auto-actualizadores,
luego leer sobre ellos o hablar con ellos y llegar a conclusiones acerca de lo que
es la auto-actualizacin en primer lugar, no suena a buena ciencia a mucha gente.
En su defensa, podramos puntualizar que l entenda esto y consideraba su
trabajo simplemente como un punto de partida. Esperaba que otros partieran de
este punto y siguiesen desarrollando la idea de una manera ms rigurosa. Es
curioso que Maslow, el que se ha llamado el padre del humanismo americano,

haya empezado su carrera como conductista con una gran conviccin fisiolgica.
De hecho, l crea en la ciencia y con frecuencia basaba sus ideas en la biologa.
Simplemente, quiso ampliar la psicologa al querer incluir lo mejor de nosotros, as
como lo patolgico.
Otra crtica, ms difcil de contraatacar, es que Maslow pusiera tanta limitacin en
la auto-actualizacin. En primer lugar, Kurt Goldstein y Carl Rogers utilizaron una
frase para referirse a lo que todo ser viviente hace: tratar de crecer, a ser ms, a
satisfacer su destino biolgico. Maslow lo redujo a solo el dos por ciento de lo que
la especie humana logra. Y mientras que Rogers defenda que los bebs son el
mejor ejemplo de auto-actualizacin humana, Maslow lo consideraba como algo
que solo se alcanza raramente y en los jvenes.
Otra cuestin es que l se ocupa de cunto nos preocupamos por nuestras
necesidades bsicas antes de que la auto-actualizacin entre en escena. Y sin
embargo, podemos encontrar muchos ejemplos de personas que exhiben
aspectos propios de la auto-actualizacin han estado lejos de haber tenido sus
necesidades bsicas llenas. Muchos de nuestros mejores artistas y autores, por
ejemplo, sufrieron de pobreza, mala crianza, neurosis y depresin. Incluso a
alguno podramos llamarle psictico! Si pensamos en Galileo, que defenda ideas
de las que se retraera, o en Rembrandt, que apenas poda dejar comida en una
mesa, o Toulouse Lautrec, cuyo cuerpo le atormentaba o van Gogh quien, adems
de pobre, no estaba muy bien de la cabeza, sabrn muy bien a qu nos referimos.
no pertenecan estas personas a algn tipo de auto-actualizacin? La idea de
que los artistas y poetas y filsofos (y psiclogos!) son raros es tan comn porque
hay mucho de verdad en ello!
Tambin tenemos el ejemplo de personas que fueron creativos de alguna forma
mientras se encontraban en campos de concentracin. Por ejemplo, Trachtenberg
desarroll una nueva forma de hacer aritmtica en un de estos campos. Vctor
Frankl desarroll su aproximacin teraputica tambin en un campo. Y hay
muchos ms ejemplos.

Y tambin hay otros ejemplos de personas que fueron creativos mientras eran
desconocidos y al alcanzar el xito dejaron de serlo. Si no nos equivocamos,
Ernest Hemingway es un ejemplo. Quizs todos estos ejemplos sean excepciones
y la jerarqua de necesidades se mantiene como fundamental en la generalidad.
Pero desde luego, las excepciones nos dan que pensar.
Nos gustara sugerir una variacin a la teora de Maslow que podra ser de ayuda.
Si consideramos la actualizacin como Goldstein y Rogers la usan, es decir, como
una fuerza vital que gua a todas las criaturas, podemos ser capaces tambin de
ver que hay varias cosas que interfieren con la consecucin completa de esa
fuerza de vida. Si somos deprivados de nuestras necesidades fsicas bsicas, si
estamos viviendo bajo circunstancias amenazantes, si estamos aislados de los
dems, o si no tenemos confianza en nuestras habilidades, podremos seguir
sobreviviendo, pero no viviendo. No estaremos actualizando completamente
nuestros potenciales, e incluso no seremos muy capaces de entender que existen
personas que actualizan a pesar de la deprivacin. Si consideramos las
necesidades de dficit separados de la actualizacin y si hablamos de una autoactualizacin completa en vez de auto-actualizacin como una categora separada
de necesidades, la teora de Maslow se entrelaza con otras teoras, y aquellas
personas excepcionales que logran el xito en medio de la adversidad pueden
entonces considerarse como hroes en vez de rarezas.
4.6. Ventajas y desventajas:

Ventajas:

Maslow establece la primera sistematizacin de las necesidades humanas, las

cuales poseeran una raz biolgica. De este modo, se escapa de realizar un
simple catlogo de supuestos instintos que poseera el hombre, intento errneo
que olvida las diferencias existentes entre el mundo animal (donde existiran,
supuestamente, tales instintos) y la especie humana.
Maslow fue uno de los primeros en afirmar que una necesidad satisfecha no es
fuente de; junto a esto, reniega de los modelos homeostticos de la motivacin,

sino que postula la existencia de una tendencia positiva al crecimiento, que se

expresara en las distintas necesidades de origen instintoide que surgen
sucesivamente tras la satisfaccin de necesidades de nivel inferior. Todo esto dio
una nueva base a los estudios sobre motivacin.
Los estudios de Maslow se basan en el estudio sobre personas sanas - o
actualizadas - y no sobre enfermos, tal como lo hacen Freud o Horney, lo que nos
dara una perspectiva ms adecuada para comprender como se logra y que
significa la salud mental, ms all de definirla como la ausencia de
enfermedad.

Desventajas:

Si bien se han obtenido pruebas para algunos aspectos especficos del modelo, no
se ha encontrado una forma de estudiar el modelo como un todo; sin embargo, la
jerarqua es ampliamente aceptada por su atractivo intuitivo.
El modelo de Maslow no explica de forma clara y consistente ciertas conductas,
como son las de auto sacrificio en aras de un bien comn; aunque este acto se
justifique por la presencia de necesidades de trascendencia que superaran las
bsicas de orden de la supervivencia, parece necesario un ajuste del modelo para
lograr asimilar de mejor modo estos hechos.

Limitaciones:

Si bien Maslow postula que su modelo es vlido para todos los seres humanos,
sus estudios los realiz sobre individuos occidentales del siglo XX, por lo que
proposiciones seran vlidas solamente para la sociedad occidental de nuestro
siglo.
Si bien Maslow subray la idea de la preponderancia, investigaciones ms
recientes han cuestionado su validez. Adems, las personas tal vez no tengan

cinco necesidades exactamente; el orden puede diferir del propuesto por Maslow o
tal vez tengan varias necesidades preponderantes en lugar de slo una.

CAPITULO V
NECESIDADES FUERA DE LA JERARQUA
5.3. Necesidad de saber y comprender:
Estas necesidades de orden cognoscitivo no tienen un lugar especfico dentro de
la jerarqua, pero a pesar de ello fueron tratadas por Maslow. Estas necesidades
seran derivaciones de las necesidades bsicas, expresndose en la forma de
deseo de saber las causas de las cosas y de encontrarse pasivo frente al mundo.

5.4. Necesidades estticas.

Las necesidades estticas estn relacionadas con el deseo del orden y de la
belleza. Estas necesidades estticas incluyen: necesidad por el orden,
necesidades por la simetra, la necesidad de llenar los espacios en las situaciones
mal estructuradas, la necesidad de aliviar la tensin producida por las situaciones
inconclusas y la necesidad de estructurar los hechos.
Es ms, esta teora no se puede generalizar a otras culturas u otros pases. El
orden de la clasificacin de las necesidades tambin vara en diferentes culturas.

CONCLUSIONES

Valorar el aporte significativo que hace Maslow, para el desarrollo de la

personalidad, en una poca tan importante.

Saber interpretar los ciclos, o pasos que tiene la teora, para poder aplicarlo

en la carrera profesional.
Aplicar, directamente en segunda persona, la teora de Maslow en el
desarrollo profesional.

BIBLIOGRAFA

http://es.wikipedia.org/wiki/Pir%C3%A1mide_de_Maslow

http://webspace.ship.edu/cgboer/maslowesp.html
http://www.youtube.com/watch?

feature=endscreen&NR=1&v=87udxswrW_w
http://www.youtube.com/watch?v=4Cio1vVP_fg
http://www.ee.isics.es/servlet/Satellite?
pagename=ExcelenciaEnfermera/Articulo_EE/plantilla_articulo_EE&numRe

vista=8&idArticulo=1119268210131
http://html.rincondelvago.com/teoria-de-maslow.html
http://www.terra.es/personal/duenas/teorias7.htm (pagina solo consulta)
http://enfermeriax.blogspot.com/2010/05/piramide-de-las-necesidades-demaslow.html (pagina solo consulta)