Educacin Intercultural y educacin cientficatecnolgica: Cmo estar al lado del desarrollo viviendo en

el subdesarrollo.
Yeni Castro Pea
La necesidad de una educacin intercultural se ha convertido en un discurso excluyente que ha
dejado de lado un enfoque interesante: el enfoque Ciencia, tecnologa y sociedad (CTS) que abre un
campo de comunicacin transdisciplinar y promueve la participacin social
Referirse a una educacin intercultural es hacer alusin a una educacin para la diversidad
cultural, como bien afirma Carlos V. Zambrano, quien de manera muy atinada hace notar que desde
1990, esta ha cobrado mayor fuerza en Amrica Latina. Sin lugar a dudas, la educacin intercultural
tiene como finalidad revalorar no solamente el pasado indgena sino tambin su presente, es decir no
solo enfrentarse a la funcin social que tiene la historia sino tambin a su utilidad plasmada en la
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tradicin, presente en la vida diaria de los pueblos.
Cuando se menciona el tema de una educacin intercultural, muchos docentes excluyen una
educacin cientfica, el mismo fenmeno ocurre cuando se hace referencia a una educacin cientfica,
de inmediato, el docente excluye una educacin intercultural. Los docentes no han logrado deshacerse
del gran mito en torno al divorcio entre humanitas y ciencia, lo cual no podemos negar que es notorio
en nuestro medio tanto a nivel elemental como a nivel superior. En este sentido, la educacin CTS
fomenta un espacio de encuentro entre estas dos maneras de percibir el mundo y aporta una visin
social sobre la significacin de la actividad cientfica y tecnolgica, al respecto Mariano Martn Gordillo
afirma: CTS incorpora la riqueza interpretativa de las disciplinas humansticas y sociales para
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entender en qu consiste la actividad tecnocientfica y cmo se desarrolla.
La atestacin precedente nos conduce a preguntarnos si la educacin intercultural es tan
necesaria para entender las races de los pueblos y su desarrollo as como su manera de vivir en el
presente, es acaso posible realizarla alejada de los avances tecnolgicos que en las zonas ms lejanas
de la capital de nuestro Per son evidentes? por qu si la educacin CTS y la educacin intercultural
intentan hacer participe a la sociedad, no es posible unificarlas? acaso podemos vivir al lado del
desarrollo teniendo una poltica educativa de subdesarrollo?. No hay lugar en el Per donde no exista
una radio, o por lo menos una lmpara, en las tribus selvticas donde poco llega la civilizacin llega
una lmpara y un radio a pilas. Asimismo, no podemos aislarnos y escapar de la globalizacin pues es
imposible alejarse de ella.
En esta poca se hace imperativo que el docente encare el rol activo que le toca desempear.
Este es paradigma de valores y fuente de saber para sus alumnos, como tal debe asumir el reto que le
corresponde y ser sujeto activo de cambio en una sociedad democrtica y responsable.
Un compromiso responsable del docente que pueda unir educacin intercultural y educacin
cientfica-tecnolgica dara como resultado el despertar del alumnado de manera consciente a la
postmodernidad que fue dada a luz por su madre la modernidad y en muchos lugares no se han
enterado de su nacimiento an.

Educacin intercultural y Educacin cientfica-tecnolgica: De

enfoques a realidades.
La educacin intercultural es definida como un modelo educativo que busca fomentar el
enriquecimiento cultural de los ciudadanos, partiendo del reconocimiento y respeto a la diversidad, a
travs del intercambio y el dilogo, que tienen por finalidad la participacin activa y crtica en aras a
cimentar el desarrollo de una sociedad democrtica basada en la igualdad, la tolerancia y la
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solidaridad.
En tanto, una educacin cientfica-tecnolgica puede ser definida como un enfoque pedaggico
orientado a formar ciudadanos capacitados para comprender, manejarse y participar en un mundo en
el que la ciencia y la tecnologa estn cada da ms presentes. Este enfoque ha tomado el nombre de

Ciencia, Tecnologa y Sociedad (CTS), el cual es especialmente apropiado para fomentar una educacin
tecnocientfica dirigida al aprendizaje de la participacin, aportando un nuevo significado a conceptos
tan aceptados como alfabetizacin tecnocientfica, ciencia para todos o difusin de la cultura
[4]
cientfica.
Es imprescindible plantear soluciones para nuestra realidad diversa y compleja a la cual le es
imposible soslayar el hecho de estar inmersos en un proceso de globalizacin, como ya venamos
anunciando. Es decir, cmo pasar de meros enfoques, que en el caso de la propuesta intercultural se
ve influenciada claramente por la antropologa y en el caso CTS por el inters de algunos tecncratas
que buscan una educacin con fines pragmticos, a la aplicacin de los mismos en realidades concretas
en nuestro caso para el Per.
En relacin a las aproximaciones conceptuales hechas, podramos comenzar afirmando que una
educacin intercultural parte de los supuestos de una multiculturalidad, de esa desigualdad y exclusin
que existe en un mundo globalizado donde la igualdad, la libertad y la ciudadana estn siendo
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revalorados como principios emancipatorios de la vida social.
Una educacin intercultural implica el reconocimiento de la diversidad existente en un pas, bien
podramos recordar el ttulo de un libro del conocido historiador tacneo Jorge Basadre Grohmann
Per: problema y posibilidad. Nuestro pas es un conjunto de problemas pero tambin una gama de
posibilidades para afrontar los mismos, nuestros problemas radican en nuestra diversidad ya sea
climtica lingstica, socio-econmica, etc., pero en esa diversidad esta el sendero que nos muestra la
gama de posibilidades que haran posible que el Per logre un desarrollo autosostenido. Todo pas que
busca un desarrollo econmico debe comenzar mejorando su nivel educativo es decir la
superestructura de la sociedad.
El modelo intercultural reconoce asimismo la complejidad de lo que somos como nacin, no solo
una sino muchas culturas, es decir somos una nacin pluricultural, que no puede ni debe excluirse de
los cambios y del desarrollo tecno-cientfico a nivel mundial, sino formar parte de ello. He ah, la
necesidad del segundo enfoque propuesto, parecera extrao exponer un enfoque que puede ser
fcilmente aplicado a pases desarrollados mas muchas veces nos preguntamos cmo podramos
aplicarlo a nuestra realidad. Nuevamente el docente en el Per se enfrenta a la disyuntiva de realizar
una educacin intercultural o bien una de enfoque CTS, pues bien, ambas como se ha expuesto
anteriormente deben ir juntas. No solamente es necesario reconocer nuestra diversidad cultural sino
que es imprescindible no negar el desarrollo en nuestro subdesarrollo.
En la sierra hay un desconocimiento sobre la amazona y, en Lima, de manera anloga, tambin
existe ese desconocimiento de los problemas, flora o fauna amaznica. Si bien, hay informacin
turstica sobre nuestras zonas verdes no se puede hablar de una proliferacin de textos escolares
didcticos, haciendo la salvedad de los trabajos del Dr. Pablo Macera y del Lic. Germn Martnez, para
la sierra y la selva respectivamente.
Si estamos tratando de llevar a cabo una educacin intercultural, se debe comenzar por desarrollar una
cultura poltica, entendiendo polis, en el ms amplio sentido del vocablo, como la preocupacin que
se debe asumir por el bien de la comunidad, es decir de esa comunidad polticamente imaginada como
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inheremente limitada y soberana como define Benedict Anderson a la nacin.
Una cultura poltica reforzara el sentido identitario de todos los ciudadanos y su necesidad de
participar en una sociedad democrtica y globalizada donde la ciencia, la tecnologa y la innovacin son
parte de nuestras vidas y de nuestra problemtica como pas subdesarrollado que actualmente
enfrenta problemas de contaminacin y depredacin de su medio ambiente.
Parecera sumo excentricismo hablar de un enfoque CTS en las zonas ms recnditas de nuestra
sierra; resultara ms aceptable escuchar hablar solamente de una educacin intercultural. Sin
embargo, la capacidad que tienen muchos docentes de innovar como en el caso de la pintura, usando
hojas de rboles que contengan tinte para que los nios puedan colorear sus dibujos, eso es hacer uso
de la tecnologa e innovacin, frente a un reto el hombre es capaz de encontrar salidas para dar
respuesta a sus problemas.
El enfoque CTS aislado de una educacin intercultural, en nuestro pas, no aportara nada
nuevo; sin embargo, CTS no es solamente un trabajo interdisciplinario sino transdisciplinario pues una

educacin CTS termina por desbordar la suma de estos tres trminos ya aludidos. De tal manera, CTS
es una nueva aproximacin que pone de manifiesto las relaciones mutuas, aquellas coincidencias y
aquellos choques que podemos apreciar actualmente entre la ciencia, la tecnologa y una sociedad
pluricultural.
Si bien se puede afirmar que estamos en una era de saberes compartimentalizados y aislados,
se trata de realizar un trabajo que no termine desbordando a la disciplina misma, es decir, una labor
transdisciplinaria, la cual tendra por finalidad la comprensin del mundo presente en su diversidad y
con sus avances tecnocientficos. La transdisciplinariedad contemplara diferentes niveles de la
realidad, diversas lgicas y sus respectivas complejidades.
REFLEXIONES FINALES
Resulta interesante preguntarnos para qu es importante la ciencia y la tecnologa, si vivimos
en un pas que difcilmente se puede afirmar que se conoce s mismo. Esta interrogante debe ser
formulada tanto por parte de los alumnos como de los docentes. Se trata de no quedar a la orilla del
avance y de los nuevos descubrimientos sino de aprovechar nuestra diversidad biolgica, marina y
nuestro capital humano para salir del subdesarrollo.
La importancia de la ciencia y la tecnologa no debe ser considerada solamente desde un plano
superior, se trata ms bien de revalorar y difundir el conocimiento ancestral y tradicional que poseen
nuestras diversas regiones. Esto ltimo solo es posible a travs de una educacin intercultural en la
cual nios y jvenes refuercen su identidad nacional.
La propuesta CTS hace que la divisin entre letras y ciencias sea muy tenue para algunos y
pase desapercibida para otros pues la finalidad es la formacin de una ciudadana que no puede
escapar a los adelantos cientficos y tecnolgicos en un mundo globalizado. Y a pesar de ser
considerados periferia, no debemos vivir al margen de los adelantos de esta sociedad cosmopolita, es
ms nuestro reto debe ser dar a conocer cmo mantenemos nuestra unidad y nuestro sentido de
identidad a pesar de nuestra diversidad y cmo podemos ser parte del desarrollo viviendo en el
subdesarrollo.

Carlos V. Zambrano, Diversidad cultural ampliada y educacin para la diversidad. En: Nueva
Sociedad, Enero-febrero 2000, nm. 165, Caracas: Editorial Texto, pp. 151 -152.
[1]

Mariano Martn Gordillo, Educacin CTS. En:

http: www.innova.uned.es/webpages/dipperu/contenidos.htm (ltima fecha consultada 15 de enero del
2006).
[2]

Auxiliadora Sales y Garca, Rafaela. Programas de Educacin Intercultural. Bilbao: Descle De

Brouwer, 1997, p. 47.
[3]

Mariano Martn Gordillo y Carlos Osorio M. Educar para participar en ciencia y tecnologa. Un
proyecto para la difusin de la cultura cientfica. En: Revista Iberoamericana de Educacin. N 32
(2003), p. 165.
[4]

Souza Dos Santos, La cada del Angelus Novus: Ensayos para una nueva teora social y una nueva
prctica poltica. Colombia: ILSA, p. 125.
[5]

[6]

Benedict Andersen, Comunidades Imaginadas, Mxico: F.C.E., p. 23.