OS "CANTINHOS" DE FREINET

Jos Eduardo Martins

UNIJU - Universidade Regional do NO do Estado do Rio Grande do
Sul
DeFEM - Depto. Fsica, Estatstica e Matemtica
Iju RS

Resumo
Neste artigo avaliamos a importante obra pedaggica de Celestin Freinet e mostramos a sua plena atualidade revolucionria quando pensamos sobre as possibilidades de uma nova escola. destacada, deste importante legado, a maneira particular como so construdos o espao e
o programa escolar, cujas possibilidades poderiam ser de grande proveito para uma incorporao ao desenvolvimento dos ambientes de aprendizagem.
A idia de ambientes de aprendizagem pode ter uma interpretao ampla.
Entretanto, para dar-lhe corpo e torn-la menos genrica, importante destacar as
implicaes que tem, para os ambientes de aprendizagem, a organizao do prprio
espao, enquanto espao fsico; uma sugesto que vem da conotao mais imediata da
palavra ambiente, que no se refere primordialmente a um lugar dentro de uma
mquina como o computador, como no caso do programa LOGO de Papert [1986].
So comuns nas pr-escolas francesas o que chamado de cantinhos de
Freinet. A imagem de uma destas pr-escolas, mostra uma ampla sala de aula com
pequenas reas (cerca de 4 m2), junto a uma das quatro paredes, com um arranjo
especial do espao onde mveis, livros, brinquedos e outros objetos esto disponveis
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segundo um tema pr-estabelecido . Estas pequenas reas recebem a denominao de
cantinhos. Pode haver, ento, o cantinho de arte, cantinho de msica, de leitura,
2
cincias, ... As crianas circulam por estes diversos espaos, explorando objetos e

Nas escolas de construo mais recente, os arquitetos trabalharam de modo a criar desnveis e
outras tcnicas para ressaltar a idia da diviso espacial, segundo as diversas finalidades de uso.
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Em alguma destas escolas possvel encontrar um cantinho com o LOGO e a tartaruga

ciberntica, como um rob na forma de um hemisfrio.
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sugestes que eles possam ter. Esta imagem de sala de aula permite encontrar um
acoplamento timo entre a idia do LOGO, enquanto um arranjo para um ambiente
computacional, e outros tantos arranjos feitos sobre o espao fsico que possibilitem o
aparecimento de situaes de aprendizagem que so fartas no LOGO: a redescoberta, a
programao estruturada, a elaborao e reelaborao de projetos, os bugs e tantas
outras coisas... como retornar situao das engrenagens com que Papert [1986]
brincava na garagem da sua casa de infncia; tentando reunir uma profundidade de
arranjos e coisas, capaz de, no no seu conjunto, mas em alguma de suas partes,
encontrar, no maior nmero de casos possvel, uma correspondncia biunvoca entre
objeto e criana interessada no objeto. Quando voc observa crianas nas pr-escolas,
por menor que seja a abundncia de coisas com as quais possam interagir, elas sempre
estabelecem, aps um breve tempo de 'disputas', um comum acordo sobre a posse dos
diversos objetos, ou sobre quais so as habilidades que cada um dos seus pares
desenvolveu no manuseio destes objetos. Assim com um jogo de pneus velhos, ou
3
com o lugar colorido do gira-gira , ou sobre aquele que vai ser o impulsionador do
gira-gira por fazer isso com mais habilidade. Este conjunto de coisas estabelecidas
vem, por certo, de uma empatia que cada criana tem por certas peas ou por certas
atividades e um fator de enorme ajuda na construo de ambientes de aprendizagem.
Estudando algumas obras de Freinet [1961,1969], podemos verificar que,
na verdade, os cantinhos originais mereceriam outra denominao. Tratavam-se de
amplos espaos, que iam desde uma oficina grfica, ou um laboratrio de cincias,
contguo sala de aula, propriamente dita; at os espaos de natureza que poderiam
atingir as dimenses de uma fazenda, se as condies o permitissem. Eram, de fato,
Cantes... nada parecidos com pequenos recortes feitos na sala de aula tradicional,
existentes em algumas escolas de hoje. Isso, esta viso do espao escolar enquanto
grandes reas, mquinas e objetos disposio da escola, que traz o carter de
revolucionrias s idias de Freinet sobre a educao.
Freinet idealizou a nova escola do sculo XX, a escola do futuro na
referncia do seu tempo. J estamos cerca de quatro anos para o incio do prximo
sculo, que marca o fim de mais um milnio da era crist e as idias deste educador no
ficaram realizadas, na proporo imaginada, nem no passado, nem hoje, quando j nos
encontramos no futuro da sua perspectiva. Mas, nada disso diminui o seu mrito que,
sem dvida, contm um enorme esforo, sinceramente engajado numa luta de radical
melhoria da educao.

Aparelho de playground constitudo de um anel horizontal de ferro e madeira que pode girar
livremente sobre um eixo vertical.
Martins, J.E.

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Olhando as escolas existentes, da mais modesta escola pblica rural mais

suntuosa escolada privada, a escola de Freinet , em aparncia, uma escola cara,
dispendiosa. Veja o que Freinet [1983, p. 71] prope sobre o Plano do edifcio escolar:
A Escola ser uma oficina de trabalho simultaneamente comunitrio e
especializado. Dever pois comportar:
--- uma sala comum, mais ou menos semelhante sala de aula tradicional,
onde as crianas podero reunir-se para os trabalhos coletivos [...]. Mas esta sala ser o
mais arejada e iluminada possvel. [...]
--- Oficinas exteriores especializadas compreendendo
a) o meio natural: jardim, horta, pomar;
b) o local de criao: coelhos, colmia, porcos da ndia, galinhas, cabras.
--- oficinas internas especializadas, em nmero de oito, desembocando na
sala comum consoante as indicaes do plano indicado (refere-se a uma planta de
reestruturao da sala de aula tradicional onde aparecem vrias subdivises; o ponto de
partida um salo de 80m2.
Freinet sustenta que os dispndios na construo de tal espao educacional,
poderiam ser cobertos por atividades administradas pela prpria escola, que viriam, por
exemplo, da criao de animais nos espaos de natureza. uma idia, pelo menos
extica, que nos faz pensar sobre o lugar da escola pblica neste caso. Entretanto isso
ilustra, sobremaneira, qual a viso de propriedade que est em jogo. Freinet pensava
decididamente sobre uma Escola do Povo, que em certos casos, pode at ser uma
oposio escola pblica existente, onde o estado concentra nas suas cpulas toda a
tarefa de gerenciamento pedaggico e controle de verbas de cada um de seus ncleos
educacionais --- as escolas reais, espalhadas pelos bairros das cidades. A idia de
Escola do Povo, compe, para Freinet, uma soma de esforos da comunidade, com
interseco das atividade dos artfices locais, pais, alunos, professores... uma maneira
de preservar as conquistas conseguidas, no sentimento que a comunidade adquire para
tomar posse de algo que passou a existir graas, de fato, aos seus prprios esforos.
Esta busca de tentar fazer com que as atividades escolares, cada vez mais se confundam
com as atividades da prpria vida em geral, uma pedra angular no trabalho de
4
Freinet . Para ele, deveriam ser recusadas as propostas de se receber uma escola onde
tudo j estivesse em perfeita ordem, no restando mais nada a fazer. Num caso destes,
4

Essa citao de Freinet [1969, p106] ilustra bem esta idia: "Se a escola fosse perfeita, iria
direita triunfalmente vida e realizar-se-ia no seio dessa mesma vida. Ela abrir-se-ia do mesmo
modo ao trabalho e vida do pastor, do agricultor, do artfice, do operrio, como s condies
de mudana da natureza, reduzindo a atividade nas oficinas da Escola ao trabalho que, sob o
ponto de vista prtico, no pudesse ser realizado na vida."
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prefervel separar os objetos indispensveis e, os demais, recolher ao poro. A partir

da, chamar os alunos, os artfices locais, os pais e comear a elaborar os objetos que se
quer ter segundo as adequaes do programa escolar. As atividades escolares deveriam
incluir os passeios de estudo, a observao do trabalho da comunidade e outras tantas
atividades que poderiam incluir apenas uma visita sem objetivos maiores alm de uma
distrao.
Existe uma srie de situaes realmente vivas, no cotidiano desta escola,
que tm sua impulso do arranjo espacial nela includo. As crianas e os professores
podem contar com um ambiente integrado onde deve haver uma fronteira tnue, num
sentido psicolgico. A sala de aula se estende para uma oficina de artes grficas ou de
cincias; para o jardim, o pomar ou a horta. Para as veredas dos campos e alamedas,
lojas e negcios da cidade; em resumo: ao trabalho da comunidade. esta viso, um
tanto idealizada, que se pode ter da escola de Freinet, que vale a pena resgatar.
A forma como todas estas engrenagens giram de modo a alcanar os
objetivos, est apoiada em dois pilares principais. Um deles, e o principal, a idia de
Educao pelo trabalho. O outro a imprensa escolar que, por sua vez, se apia no
mtodo dos complexos de interesse.
A questo do trabalho , em Freinet, um conceito quase dbio. Ele faz
uma distino muito ntida entre o que prope e a prtica, ainda hoje usada, dos cursos
profissionalizantes, que nada mais so que uma extenso das fbricas, buscando prover
aos empresrios de mo de obra especializada a baixo custo e colocando as crianas
num trabalho produtivo prematuro ou onde a pr aprendizagem destrone o esforo
intelectual e artstico; dito assim, com as palavras de Freinet [pp. 26--27, 1969]. Essa
uma distino fundamental porque destaca a viso que ele tem da criana primeira
vista, pode parecer que Freinet compartilha de um conceito ultrapassado que imagina a
criana como um adulto em miniatura. Ao contrrio, a criana para ele um ser pleno,
e suas exigncias so respeitadas dentro do mundo infantil; entretanto, ao papel do
brinquedo no dada a importncia que deveria ter no seu desenvolvimento motor e
intelectual. Freinet, de fato, reinterpreta as brincadeiras das crianas como uma
manifestao espontnea do trabalho. V canteiro de obras onde as crianas apenas
brincam com montes de areia [Freinet, 1961, p. 84]. Esta no , como pode parecer,
uma lacuna fundamental no seu pensamento, mas uma reinterpretao do mundo do
trabalho que, certamente est influenciada pela atmosfera intelectual do tempo em que
elas foram desenvolvidas. Pensar em reivindicar as idias de Freinet e afastar as suas
construes do conceito de trabalho e do brinquedo, pode parecer uma incongruncia,
j que estas so idias fundamentais do seu trabalho. No se pode remover os alicerces
de uma casa sem remover toda a construo que est por cima. verdade. Ainda que
seja possvel fazer o inverso, acredito que isto no ser necessrio; mesmo porque, o
trabalho tem uma conotao particular no que se poderia ver na obra de Freinet. Mas,
Martins, J.E.

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para deixar clara esta polmica, vamos ver alguns temas interessantes sobre este
assunto, que procuram verificar o que fez Freinet tentar fundir dois plos que deveriam,
realmente, ser complementares, mas que, em nossa sociedade atual, so tidos como
opostos: o trabalhar e o brincar. Mas, ento, se o trabalho escolar no nenhuma das
coisas destacadas, a que se refere Freinet?
Freinet era um socialista. A sua perspectiva para uma sociedade futura era
de uma sociedade popular e socialista e para ela que est voltada a sua Escola do
Povo. No de se estranhar toda a nfase que foi dada ao mundo do trabalho.
Entretanto, mesmo do ponto de vista dos socialistas do seu tempo e anteriores a ele, a
questo do trabalho tem implicaes precisas. preciso destacar, sob o ponto de vista
do marxismo, que o trabalho encarado enquanto trabalho socialmente necessrio.
Isso depende de cada sociedade e do grau de desenvolvimento em que se encontra.
Porm, pode-se envolver a definio do trabalho em trs categorias:
Uma primeira, diz respeito produo direta de bens vindos do
campo ou das fbricas, necessrios manuteno das atividades
sociais (alimentao das grandes massas humanas, produtos e
servios de sua necessidade).
Uma outra, refere-se manuteno do conhecimento humano
adqirido e a pesquisa para desenvolvimento de novos conhecimentos.
E a terceira e ltima categoria, trata da reproduo do conhecimento humano e a se inclui toda a atividade de ensino ou aprendizagem. o momento em que a velha gerao de homens transfere o seu conhecimento s novas geraes na esperana de que
estas as sucedam em seu trabalho, condio sem a qual todo o ciclo de desenvolvimento se interrompe e um ciclo de barbrie se
inicia.
Visto assim, numa perspectiva de desenvolvimento tecnolgico crescente,
de se esperar que a massa total de trabalho social necessrio diminua e, diminua, em
conseqncia, o nmero de horas dirias disponveis nos postos de trabalho. Dentro do
modo de produo atual, no uma conseqncia necessria que o nmero de horas de
trabalho exigidas de cada homem adulto diminua, tambm. Ao contrrio, e esta uma
derivao dramtica nos dias atuais e um desafio para as prximas geraes, da
crescente substituio do trabalho humano pelos robs e mquinas industriais. O
resultado atual um aumento crescente de trabalhadores desempregados, em particular
aqueles com menor especializao.

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No entanto, dentro do quadro atual de desenvolvimento das tcnicas de

produo, no apenas a partir de um horizonte futuro que se delineia mas, exatamente,
dentro do que j est disponvel hoje, completamente possvel imaginar que a
diminuio das horas necessrias para o trabalho social, possa tambm trazer um
aumento progressivo das horas de cio oferecidas para cada homem. Nas
potencialidades j existentes, possvel esperar que, com o tempo, as horas de cio
sejam cada vez maiores, at mesmo se comparadas com as horas necessrias para a
dedicao ao trabalho social. Ento, grande parte da criao humana poder surgir
como um resultado do cio. Em medidas mais precisas, esta a condio para se aferir
o grau de riqueza de uma sociedade. Somente aquelas civilizaes que foram capazes
de gerar um excedente econmico tiveram a possibilidade de dispensar alguns homens
do trabalho imediato e permitir que estes se dedicassem exclusivamente s produes
artsticas e cientficas. Possibilitando-nos chegar ao estgio em que estamos.
Este o prisma por onde os socialistas analisam a luz que vem das
condies a que chegou a nossa civilizao. Para uma idia mais detalhada sobre este
tema, interessante ver o panfleto escrito por Paul Lafargue [1983], lanado em um
momento onde as mquinas mais modernas eram as mquinas a vapor e , exatamente
por isso, completamente atual e visionrio.
Em razo do que foi visto, a sociedade do futuro, falando otimisticamente,
no fundar o mundo do trabalho, ao contrrio, e, em linha reta, a escola do futuro no
ser a escola do trabalho. Muitas vezes voc pode ver, na beira de um rio ou de uma
represa, homens pescando. Estes pescadores aparentam estar trabalhando duro e
seriamente nesta funo. Conforme o caso, difcil distingir entre eles, quais homens
esto trabalhando e quais esto em atividade de lazer. No na aparncia das aes que
se faz a distino mas sim na exigncia econmica que as impulsiona. Na beira da gua,
podemos estar vendo um pescador profissional que busca tirar o peixe da gua para
transform-lo em mercadoria e troc-la por outras de sua necessidade; ele est ali, como
se diz, a trabalho, na 'luta' pela sua sobrevivncia e de sua famlia. Os demais
pescadores gozam do livre exerccio do cio, com todas as suas conotaes. Sobre o
pescador profissional, seria difcil encontr-lo pescando nas suas horas de folgas.
Possivelmente preferiria se divertir com outra atividade. Existem certos grupos de
trabalhadores que cantam enquanto realizam o seu trabalho. possvel ter esta imagem
dos negros escravos no sul dos Estados Unidos, em colheita do algodo, cantando seus
spirituals, souls e outros ritmos. Os pedreiros nordestinos tambm cantam xotes,
xaxados e baies quando tm que trabalhar, com os ps, o cho de terra batida das
casas que esto construindo. Estas so cenas comuns nos ambientes de trabalho, parece
que, anteriores ao regime imposto pelo trabalho industrial. Em muitos destes casos o
canto tinha a funo de marcar o ritmo com que os passos do trabalho deveriam ser
feitos. Quando um grupo de homens tem que puxar juntos uma corda que arrasta um
Martins, J.E.

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grande peso, preciso que todos ajam sincronizados, para melhorar o rendimento.
Pelotes militares realizam exerccios sob o ritmo de marchas. Todas estas diferenas
com o regime mudo e barulhento das fbricas, faz imaginar que "certas" maneiras de
trabalhar so to boas que poderiam at mesmo se confundir com brincadeiras. Mas no
so. Isto no ocorre afortunadamente ou desafortunadamente, apenas so manifestaes
diferentes das atividades humanas. Infelizmente at hoje no compreendemos muito
bem o papel das brincadeiras no ser humano, apesar dos esforos de muitos
pesquisadores [Huizinga, 1993; Vigotsky, 1989]. O que certo que manifestaes que
podem se confundir com as brincadeiras de nossas crianas so observadas em diversas
outras espcies animais e, evidentemente, tm um papel assaz importante no
desenvolvimento destes seres. J que elas so espontneas, aparecem, maneira dos
instintos, como uma manifestao clara da natureza dos seres e o melhor que temos a
fazer no interferir, permitindo que elas ocorram livremente. No boa coisa ficar
tocando em pequenas partes aparentes do desconhecido se no podemos ver qual a
profundidade das foras que estaremos despertando. Na tentativa de usarmos todo o
interesse vivo que as crianas apresentam nas suas brincadeiras despreocupadas, para as
nossas boas intenes educacionais, acabamos por confundir "estudar" com "brincar" e,
por conseguinte, retiramos, por acharmos desnecessrios, os espaos onde elas podem,
de fato, espontaneamente manifestar suas necessidades inatas, entre elas a de brincar.
claro que, se conseguimos ter as crianas em nossas escolas com tanta satisfao como
quando brincam isso uma coisa desejvel e um objetivo a perseguir. Mas no
podemos esquecer que o aprender faz parte das atividades sociais do trabalho, no
brinquedo, dentro das categorias de trabalho que vimos antes; o que no quer dizer,
claro, que no possa ser divertido.
Com este limite dialtico que, me parece, se envolveu Freinet. No h
muito reparo a fazer sobre o que ele diz sobre o trabalho, exceto que a vida social das
crianas no deve estar encerrada nas atividades e nos limites fsicos das escolas,
deixando livres tempo e espao para que elas exeram o livre exerccio da infncia. Isso
cabe toda sociedade organizar, no apenas aos educadores.
Depois destas observaes sobre o trabalho, estamos em condies de
abordar uma das outras foras com que Freinet impulsiona a sua escola. Trata-se, como
j vimos, dos complexos de interesse. Para se ter uma boa idia, para ns brasileiros,
algo muito parecido com os temas geradores da pedagogia de Paulo Freire. E, em certa
medida, tem muita semelhana com o conceito de zona de desenvolvimento proximal de
Vigotsky. O que h de particular aqui, o fato de que toda a tcnica segue apoiada no
uso da imprensa escolar. Esta imprensa permite efetivar a redao livre, um jornal
escolar e o intercmbio que pode ser feito, atravs dele, com outras escolas com quem
os alunos se correspondem

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A imprensa usada para perceber por quais coisas as crianas tm

despertado o seu interesse. Em um exemplo dado por Freinet, os alunos, aps cada um
ter lido os seus prprios textos, elegiam aquele que fosse de maior agrado. Deste texto
eleito, caberia ao professor extrair uma gama variada de assuntos que comporiam o
programa escolar para um certo perodo. Estes variados assuntos desabrochariam em
uma srie complexa de atividades capaz de atingir diversos ramos do conhecimento
como a literatura, geografia, cincias, artes, etc..
O melhor que temos a fazer aqui uma citao do exemplo que aparece no
texto de Freinet. uma citao um pouco longa mas que ser necessria para
entendermos bem o que ele quer dizer com estes seus complexos de interesse [Freinet,
1969, pp. 110--111]:
Os alunos leram pois os seus textos. Inscreveram os ttulos no quadro.
Seguiu-se a votao. Foi escolhido o seguinte texto:
O PEQUENO BANHO
Anteontem, Renato, Pedro e eu regvamos o jardim.
Depois de o termos regado, dissemos:
--- E se nos divertssemos um pouco com as mangueiras?
Renato falava pelas duas mangueiras ao mesmo tempo. As
mangueiras estavam cheias de gua. Pedro escutava na outra extremidade. Renato sopra e Pedro fica com a cara molhada.
Foi a minha vez de escutar: um jato de gua inunda-me o rosto
Renato pe a mangueira na torneira. Diz-me:
--- Tapa a outra ponta!
Eu tinha dificuldade em tap-la com a mo. De repente a gua
esguicha sobre mim. Estava todo molhado e zangado. Desejava por
meu lado molhar Renato. Sopro a gua, mas infelizmente ela volta e
molha-me uma segunda vez.
Que risada!
ANDR
A este texto, Freinet e as crianas puderam ligar duas necessidades
dominantes:
1. Atividade de agricultor.
2. Dominar a natureza.

Martins, J.E.

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Ele continua, em seguida:

Em face de cada um destes assuntos encontramos:
a) os trabalhos-jogos possveis: vasos comunicantes, bomba, rega;
b) os jogos-trabalhos complementares a propor, nomeadamente para os
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graus inferiores: bombacho , rega, cantos, advinhas e provrbios;
c) os conhecimentos: os legumes, a rega, a histria da irrigao, bomba de
gua, bomba de incndio;
d) a lista dos certificados correspondentes, (...)
E, assim, sondado o complexo resultando em sete sries de trabalhos que
as crianas dividiro entre si:
TRABALHOS DE OFICINA
Fabrico de bombacho (trazer o sabugueiro).
Bomba (procurar cilindros).
Telefone de cordel e experincia com velocidade do som.
Experincia dos vasos comunicantes e suas aplicaes.
ATIVIDADES INTELECTUAIS
Investigaes no arquivo de documentos sobre a rega atravs dos
tempos.
A descoberta da presso da gua e do ar.
O telefone e o telgrafo atravs dos tempos.
Eis, ento, um exemplo rico de como pode ser na prtica este mtodo dos
complexos de interesse. Nele, pudemos ver como os vrios temas so investigados sem
definio de uma fronteira ntida que separe as vrias disciplinas escolares, o que
superior aflitiva questo da interdisciplinaridade, to presente em nossas escolas e,
ainda, mal resolvida. Vimos tambm, em particular, a maneira suave com que podemos
transitar, partindo das sugestes de um texto redigido pelos alunos, por assuntos de
interesse do ensino de cincias atravs do fabrico de bombas, telefone de cordel,
experincias com velocidade do som e vasos comunicantes, etctera. preciso voltar a

Pequena bomba d'gua aspirante-premente.

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sublinhar que todas estas coisas s podem mostrar a sua riqueza se estiverem num
ambiente onde as investigaes e as dvidas das crianas, para a soluo destes
complexos, tiverem espao para se realizarem. Freinet tambm concorda que mais que
qualquer didtica a experincia prtica, pessoal, tem um papel determinante no
aprendizado. Os manuais e livros escolares trazem tudo pronto, resolvido; talvez, (quem
sabe?), porque seus autores acreditem estar abreviando o longo caminho por onde
andaram as geraes passadas at chegarem construo de tais teorias. "O caminho
longo mas sigam por este atalho... Temos j tudo mastigado", devem dizer. Esta uma
frmula que deveria ser evitada. Se as crianas teimam em redescobrir a roda, no h
porque lhes apresentar a roda pronta. melhor que elas persigam por esta via da
experimentao, por trs dela pode estar se ramificando uma srie complexa de outros
interesses muito mais instrutiva. Este pensamento est em perfeito acordo com as idias
mais contemporneas de Piaget, por exemplo. A tudo isso gostaria de agregar o fato de
que, nas atividades de experimentao, seria necessrio permitir que todo o
equipamento utilizado fosse construdo ou montado, conforme o caso, pelas prprias
crianas. Sobre este tema, ns podemos reivindicar as seguintes palavras de Kapitsa
[1985]:
O aluno entende bem o experimento fsico s quando ele mesmo o
realiza. Mas, entende-o ainda melhor se ele mesmo constri o equipamento para o experimento. Mas isso, a idia de atrair os estudantes para que preparem equipamentos, temos que aplaudi-la sempre.
Finalmente, podemos aqui resumir o acoplamento entre a idia dos
cantinhos de Freinet e o projeto LOGO no que passaro a ser chamados de Ambientes
de Aprendizagem, especialmente idealizado para servir ao ensino de cincias; Fsica,
em particular, mas que pode servir a outras disciplinas, sem grandes ajustes. Tenho a
convico de que os dois projetos podem ser fundidos na idia de montagens de
equipamentos com um objetivo esperado. Este esquema pode permitir as situaes
encontradas no computador no ambiente LOGO: a redescoberta, a programao
estruturada, a elaborao e reelaborao de projetos, os bugs, a fascinao e tantas
outras coisas...como, por exemplo, as implicaes do Princpio de Polya [Polya,
1986]. De Papert resgatamos estas idias, de Freinet a diviso do espao educacional
em vrios ambientes integrados, como uma larga extenso da velha sala de aula e a
tcnica dos complexos de interesse.
Hoje, esta extenso da sala de aula, vista no mais a partir da sala de aula
tradicional, poderia se estender para, ademais do bosque, pomar, horta, jardim, as
oficinas internas do prdio escolar... deveria se estender por uma outra malha de

Martins, J.E.

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ambientes espalhados pela cidade, mas, em sentimento, intimamente conectados ao

espao escolar
Tais ambientes, como um exemplo, poderiam ser os playgrounds nas
praas pblicas, onde a comunidade escolar interviria de maneira especial utilizando,
construindo, modificando. Poderiam ser os Museus e exposies de Cincia,
construdos com o dinheiro dos governos locais, mas totalmente gerenciado, desde o
projeto, por uma cooperativa de escolas, que atuaria de modo a garantir que este espao
possa atender aos planos educacionais. Poderiam ser as bibliotecas infanto-juvenis,
reformuladas e incentivadas a desenvolver projetos interligados com a vida das escolas
da regio e mais tantas outras coisas no mesmo esprito.
A todos estes, gostaramos de agregar dois outros novos ambientes. Um
seria a Prateleira de Demonstraes, uma espcie de laboratrio de demonstraes
onde a manipulao, construo e montagem dos objetos de experimentao fosse
fundamental. uma idia que deriva da minha experincia como monitor e tcnico na
montagem de equipamentos para exposies no laboratrio de demonstraes do
Instituto de Fsica da USP. O outro ambiente seria a Experimentoteca-Ludoteca, -no
fundo, a idia que todos estes ambientes nada mais sejam que diversos cmodos de
um grande casaro ; onde o casaro seria a Experimentoteca-Ludoteca.

Referncias
FREINET, CELESTIN (1961).Pedagogia do Bom Senso. SP. Martins Fontes.
---------------------------- (1969). Para uma Escola do Povo. Lisboa. Provena.
HUIZINGA, JOHAN (1993). Homo Ludens: o Jogo como Elemento de Cultura. SP.
Perspectiva.
KAPITSA, P. (1985). Experimento Teoria Prtica. Moscou. Mir.
LAFARGE, PAUL (1983). O Direito Preguia. SP. Kairs.
PAPERT, SEYMOUR (1986). LOGO: Computadores e Educao. RJ. Brasiliense.
POLYA, G. (1986). A Arte de Resolver Problemas. SP. Intercincia.
VIGOTSKY, L. S. (1989). A Formao Social da Mente. SP. Martins Fontes.

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