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Evitemos desarrollar un corazn altivo

Dios se opone a los


altivos. (SANTIAGO
4:6.)

ALGUNA vez le ha ocurrido algo que lo haya llenado de orgullo? La


mayora de nosotros hemos experimentado esa agradable sensacin. Sentir
cierto grado de orgullo no tiene nada de malo. Por ejemplo, cuando los
padres se enteran por el boletn de calificaciones de la buena conducta y
aplicacin de su hijo en la escuela, sus rostros probablemente se iluminan
de satisfaccin. El apstol Pablo y sus compaeros se enorgullecieron de
una congregacin que haban ayudado a fundar, pues sus miembros haban
soportado
fielmente
la
persecucin
(1 Tesalonicenses
1:1, 6; 2:19, 20; 2 Tesalonicenses 1:1, 4).
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que nace de estas causas no solo no es bueno, sino que adems
desagrada a Jehov De los ejemplos anteriores se desprende que el orgullo
puede referirse a la satisfaccin que se siente por algo que se hace o se
posee. Sin embargo, con frecuencia designa un exceso de estimacin
propia, el sentimiento del que se considera superior a otros por su
capacidad, apariencia, riqueza o posicin social; suele manifestarse con una
actitud arrogante y un porte altanero. De esta clase de orgullo debemos huir
decididamente los cristianos. Por qu razn? Porque todos nacemos con
tendencia al egosmo, tendencia que hemos heredado de nuestro primer
padre, Adn (Gnesis 8:21). As pues, el corazn puede engaarnos para que
nos enorgullezcamos de cosas indebidas, como seran la raza, las riquezas,
la educacin, las cualidades o los logros en el trabajo. El orgullo (Jeremas
9:23; Hechos 10:34, 35; 1 Corintios 4:7; Glatas 5:26; 6:3, 4).
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Existe otra razn para evitar el orgullo indebido: si lo dejamos crecer en


el corazn, puede convertirse en una de las expresiones ms detestables del
orgullo, a saber, la altivez o la altanera. Qu es la altivez? La persona altiva
no solo se considera superior a los dems, sino que es despectiva en su
trato (Lucas 18:9; Juan 7:47-49). Jess incluy la altanera en la lista de
cosas malas que salen del corazn y contaminan al hombre (Marcos
7:20-23). De ah la importancia de no dejar que el corazn se vuelva altivo.
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Para evitar la altivez, es conveniente que analicemos algunos pasajes
bblicos de personas que tuvieron ese defecto. De este modo estaremos

mejor preparados para detectar sentimientos impropios de orgullo que tal


vez existan en nosotros o que puedan aflorar ms adelante. Tal anlisis nos
ayudar a desechar pensamientos o sentimientos que pudieran volvernos
altivo el corazn. Si as lo hacemos, no sufriremos dao cuando Dios acte
contra este mundo en conformidad con la advertencia que dio a su antigua nacin:
Remover de en medio de ti a los tuyos que altivamente se alborozan; y nunca ms sers
altiva en mi santa montaa (Sofonas 3:11).

Dios se encarga de los altivos

Tambin es posible conocer lo que Jehov opina de la altivez por el trato que dio a

ciertos gobernantes poderosos, como el Faran de Egipto, quien ciertamente tena un


corazn altivo. Considerndose un ser divino al que haba que adorar, despreciaba a sus
esclavos, los israelitas. A la solicitud de que los dejara ir al desierto para que le
celebraran una fiesta a Jehov, respondi con arrogancia: Quin es Jehov, para que
yo obedezca su voz y enve a Israel? (xodo 5:1, 2).
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Tras castigar al rey egipcio con seis plagas, Jehov mand a Moiss a preguntarle:

Todava ests portndote altivamente contra mi pueblo al no enviarlo? (xodo 9:17).


A continuacin, Moiss anunci la sptima plaga: una granizada que arruin la tierra. Tan
pronto como se liber a los israelitas despus de la dcima plaga, el Faran cambi de
parecer y sali a perseguirlos. Finalmente, el Faran y sus ejrcitos quedaron atrapados
en el mar Rojo. Imaginemos los pensamientos que debieron cruzar por su cabeza cuando
las aguas los cubran. Qu consecuencias tuvo la altivez de aquel gobernante? Sus
tropas de lite exclamaron: Huyamos de todo contacto con Israel, porque Jehov
ciertamente pelea por ellos contra los egipcios (xodo 14:25).
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Hubo otros gobernantes engredos a quienes Jehov humill. Uno de ellos fue

Senaquerib, rey de Asiria (Isaas 36:1-4, 20; 37:36-38). Andando el tiempo, Asiria fue
conquistada por Babilonia, y ms tarde dos altivos monarcas babilonios tambin fueron
humillados. Recordemos el banquete que celebr el rey Belsasar, en el que l y sus
invitados reales alabaron a sus dioses bebiendo vino en las copas tomadas del templo de
Jehov; de repente apareci una mano humana que comenz a escribir en la pared.
Cuando se le pidi al profeta Daniel que descifrara el misterioso mensaje, este le record
al rey: El Dios Altsimo mismo dio a Nabucodonosor tu padre el reino [...]. Pero cuando su
corazn se hizo altivo [...], fue bajado del trono de su reino, y su propia dignidad le fue
quitada. [...] En cuanto a ti, su hijo Belsasar, t no has humillado tu corazn, aunque
sabas todo esto (Daniel 5:3, 18, 20, 22). Esa misma noche, el ejrcito medopersa
conquist Babilonia, y Belsasar fue muerto (Daniel 5:30, 31).

Pensemos, asimismo, en otros hombres insolentes que despreciaron al pueblo de

Jehov: el gigante filisteo Goliat, el primer ministro persa Hamn y el rey Herodes Agripa,
que gobern la provincia de Judea. Dios hizo que por su arrogancia sufrieran una muerte
humillante (1 Samuel 17:42-51; Ester 3:5, 6; 7:10; Hechos 12:1-3, 21-23). La manera
como Dios se encarg de estos hombres altivos recalca la siguiente verdad: El orgullo
est antes de un ruidoso estrellarse; y un espritu altivo, antes del tropiezo (Proverbios
16:18). Es evidente, pues, que Dios se opone a los altivos (Santiago 4:6).
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A diferencia de los soberbios gobernantes de Egipto, Asiria y Babilonia, el rey de Tiro

colabor en un principio con el pueblo de Dios. Durante los reinados de David y Salomn
proporcion materiales y artesanos de gran habilidad para la construccin de los edificios
reales y del templo de Dios (2 Samuel 5:11; 2 Crnicas 2:11-16). Lamentablemente, los
reyes de Tiro acabaron volvindose contra el pueblo de Jehov. Por qu motivo? (Salmo
83:3-7; Joel 3:4-6; Ams 1:9, 10.)

Tu corazn se hizo altivo

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Jehov inspir al profeta Ezequiel para que denunciara y condenara a la dinasta real

de Tiro. El mensaje dirigido al rey de Tiro contiene expresiones aplicables tanto a la


dinasta tiria como al primer traidor, Satans, quien no permaneci firme en la verdad
(Ezequiel 28:12; Juan 8:44). Al principio, Satans era un espritu leal que formaba parte
de la organizacin de hijos celestiales de Jehov. Mediante Ezequiel, Jehov Dios indic
la causa bsica de la deslealtad de la dinasta tiria y de Satans:
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En Edn, el jardn de Dios, resultaste estar. Toda piedra preciosa fue tu

cobertura [...]. T eres el querubn ungido que cubre [...]. Estuviste exento de falta en tus
caminos desde el da en que fuiste creado hasta que se hall injusticia en ti. Por la
abundancia de tus artculos de venta llenaron el centro tuyo de violencia, y empezaste a
pecar. Y yo [...] te destruir, oh querubn que cubre [...]. Tu corazn se hizo altivo debido a
tu hermosura. Arruinaste tu sabidura por causa de tu radiante esplendor. (Ezequiel
28:13-17.) En efecto, la altivez indujo a los reyes tirios a tratar con violencia al pueblo de
Jehov. Tiro acumul grandes riquezas como centro del comercio y fue famoso por la
belleza de sus productos (Isaas 23:8, 9). Sus reyes se volvieron arrogantes y empezaron
a oprimir al pueblo de Dios.
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De igual manera, la criatura espiritual que se convirti en Satans cont inicialmente

con la sabidura necesaria para desempear cualquier comisin que Jehov le diera; pero
en vez de estar agradecido, se [hinch] de orgullo y despreci el modo de gobernar de
Dios (1 Timoteo 3:6). Lleno de nfulas, comenz a ambicionar que Adn y Eva lo adoraran
a l. Una vez que su mal deseo se hizo fecundo, dio a luz el pecado (Santiago 1:14, 15).
Satans persuadi a Eva para que comiera del fruto del nico rbol que Dios les haba

prohibido, y luego la utiliz para incitar a Adn a hacer lo mismo (Gnesis 3:1-6). As,
nuestros primeros padres rechazaron el derecho de Dios a gobernarlos y llegaron a ser
adoradores de Satans. La altivez del Diablo no conoce fronteras. De hecho, l ha
procurado tentar a todas las criaturas inteligentes del cielo y la Tierra, incluso a Jesucristo,
a que lo adoren y rechacen la soberana de Jehov (Mateo 4:8-10; Revelacin
[Apocalipsis] 12:3, 4, 9).
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Como hemos visto, la altivez empez con Satans, y es la raz del pecado, el

sufrimiento y la corrupcin que existen en el mundo. El Diablo, en su papel de dios de


este sistema de cosas, sigue fomentando el orgullo y la altivez (2 Corintios 4:4).
Consciente de que le queda poco tiempo, guerrea contra los cristianos verdaderos.
Su objetivo es apartarlos de Dios y convertirlos en personas egostas, presumidas y
altivas. La Biblia predijo que estas caractersticas carnales seran comunes en estos
ltimos das (2 Timoteo 3:1, 2, nota; Revelacin 12:12, 17).
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Jesucristo, por su parte, denunci con valor las nefastas consecuencias de la altivez

de Satans. Por lo menos en tres ocasiones y delante de enemigos que se crean


moralmente superiores, marc la pauta que Jehov sigue al tratar con la humanidad:
Todo el que se ensalza ser humillado, y el que se humilla ser ensalzado (Lucas
14:11; 18:14; Mateo 23:12).

Protejamos el corazn contra la altivez

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Tal vez haya notado que los ejemplos de altivez citados son de hombres prominentes.

Significa esto que la gente comn y corriente no tiende a la arrogancia? De ninguna


manera. Veamos un episodio que tuvo lugar en la familia de Abrahn. El patriarca no tena
hijo que lo sucediera, y su esposa, Sara, ya no estaba en edad frtil. Era costumbre que
un hombre en tales circunstancias tomara una segunda esposa y tuviera hijos con ella.
Dios toler tales uniones porque an no era el momento de restablecer la norma original
del matrimonio entre sus siervos verdaderos (Mateo 19:3-9).
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A instancias de su mujer, Abrahn accedi a engendrar un heredero potencial a travs

de Agar, la sirvienta egipcia de Sara. Como esposa secundaria del patriarca, Agar qued
embarazada; pero en lugar de mostrarse agradecida por su honrosa posicin, dej que su
corazn se tornara altivo. Cuando ella se dio cuenta de que estaba encinta, entonces su
ama empez a ser despreciada a los ojos de ella, dice la Biblia. Su actitud ocasion tanto
conflicto en la familia de Abrahn que Sara hizo que huyera. Pero el problema tena
solucin. El ngel de Dios le aconsej a Agar: Vulvete a tu ama y humllate bajo su
mano (Gnesis 16:4, 9). Al parecer, ella sigui el consejo, corrigi su actitud hacia Sara y
fue la antecesora de una gran multitud.

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El caso de Agar muestra que cuando la situacin de una persona mejora, esta puede

volverse altiva. La leccin es que las riquezas o la autoridad pueden engrer incluso a un
cristiano que haya servido a Jehov con corazn puro. Tambin es posible que se vuelva
soberbio si otros lo alaban por sus xitos, sabidura o capacidad. Efectivamente, el
cristiano debe estar alerta para no dejar que la altivez se aloje en el corazn, sobre todo si
tiene xito en lo que hace o si se le confan ms responsabilidades.
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La principal razn para evitar la altivez es la opinin que Dios tiene de ella. Su Palabra

afirma: Ojos altivos y un corazn arrogante lmpara de los inicuos son pecado
(Proverbios 21:4). Es interesante el hecho de que la Biblia exhorta especialmente a los
cristianos que son ricos en el presente sistema de cosas a que no sean altaneros u
orgullosos (1 Timoteo 6:17, nota; Deuteronomio 8:11-17). Por su parte, los cristianos que
no son ricos deben evitar tener un ojo envidioso y han de recordar que la altivez puede
desarrollarse en cualquiera de nosotros, seamos ricos o pobres (Marcos 7:2123; Santiago 4:5).
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La altivez, junto con otros defectos, puede echar a perder una buena relacin con

Jehov. Pongamos por caso a Uzas, quien en la primera parte de su reinado sigui
haciendo lo que era recto a los ojos de Jehov [...]. Y continuamente tendi a buscar a
Dios [...]; y, en los das de buscar l a Jehov, el Dios verdadero lo hizo prspero
(2 Crnicas 26:4, 5). Por desgracia, aquel rey empa su esplndida trayectoria porque
su corazn se hizo altivo aun hasta el punto de causar ruina. Lleno de soberbia, entr en
el templo a ofrecer incienso, y cuando los sacerdotes trataron de disuadirlo para que
no realizara esa accin insolente, Uzas se enfureci. Como consecuencia, Jehov lo
castig con lepra, y, finalmente, muri sin el favor de Dios (2 Crnicas 26:16-21).
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Comparemos el caso del rey Uzas con el de otro rey, Ezequas, quien en cierta

ocasin estuvo a punto de manchar su excelente reputacin porque su corazn se hizo


altivo. Afortunadamente, Ezequas se humill por la altivez de su corazn y recobr el
favor de Dios (2 Crnicas 32:25, 26). Observemos que el remedio contra su altivez fue la
humildad. En efecto, la humildad es lo opuesto a la altivez. Por lo tanto, en el siguiente
artculo analizaremos cmo cultivar y mantener la humildad cristiana.
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No olvidemos, pues, el mal fruto que ha producido la altivez. Dado que Dios

se opone a los altivos, resolvmonos a rechazar el orgullo impropio. Si seguimos


luchando por ser cristianos humildes, podemos esperar con anhelo sobrevivir al gran da
de Dios, en el que se eliminar de la Tierra a los altivos juntamente con su fruto. En ese
da, la altivez del hombre terrestre tiene que inclinarse, y la altanera de los hombres tiene
que ser rebajada; y solo Jehov tiene que ser puesto en alto (Isaas 2:17).

Preguntas para meditar


Cmo describira usted a una persona altiva?
Con quin empez la altivez?
Qu cosas pueden hacer que una persona se vuelva altiva?
Por qu debemos evitar la altivez?
[Preguntas del estudio]
1. Mencione un ejemplo de orgullo apropiado.
2. Por qu suele ser indeseable el orgullo?
3. Qu es la altivez, y qu dijo Jess al respecto?
4. Por qu es conveniente que analicemos algunos ejemplos bblicos de altivez?
5, 6. Cmo demostr su altivez el Faran, y con qu consecuencias?
7. Cmo demostraron su altivez los monarcas babilonios?
8. Cmo se encarg Dios de ciertos hombres altivos?
9. Qu traicin cometieron los reyes de Tiro?
10, 11. a) Quin es semejante a los reyes de Tiro? b) Por qu cambi la actitud de los tirios
hacia Israel?
12. Qu llev a Satans a volverse traidor, y qu sigue haciendo?
13. Qu fruto ha producido la altivez?
14. Qu pauta sigue Jehov al tratar con sus criaturas inteligentes?
15, 16. Por qu se volvi altiva Agar?
17, 18. Por qu debemos todos evitar la altivez?
19. De qu manera ech a perder Uzas su esplndida trayectoria?
20. a) Qu puso en peligro la buena reputacin de Ezequas? b) Qu analizaremos en el
siguiente artculo?
21. Qu pueden esperar con anhelo los cristianos humildes?
[Ilustracin de la pgina 23]
La altivez del Faran le acarre humillacin

[Ilustracin de la pgina 24]


Agar se volvi altiva cuando mejor su posicin
[Ilustracin de la pgina 25]
Ezequas se humill y recobr el favor de Dios

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