MANIFESTO DA O.T.O.

TIFONIANA

Kenneth Grant
Concernente ao Culto
de Lam
O Dikpala do Caminho
do Silncio

Prefcio
O Retrato de Lam de Crowley um curioso desenho o qual ele incluiu no seu
Dead Souls, exibio feita no Greenwich Village, New Yorke, em 1919.
Naquele mesmo ano foi publicado como frontispcio para o Comentrio de
Crowley sobre A Voz do Silncio de Blavatsky. Aquela foi uma conexo entre o
retrato e o Comentrio, sub-intitulado Lber LXXI, que pode ser deduzido da
inscrio acompanhado o frontispcio, o qual foi intitulado O Caminho:
Lam a palavra tibetana para Caminho ou Trilha, e LAMA Aquele que vai, o
especfico ttulo dos Deuses Egpcios, O que Trilha o Caminho, em fraseologia
Budista. Seu valos numrico 71, o nmero deste livro.
Crowley no se lembrou de como se originou este retrato, apesar dele ter
observado muitos anos mais tarde que aquilo foi tirado da vida. Certamente, e
de qualquer maneira, aquele desenho surgiu no Amalantrah Working, uma
srie de vises mgickas e comunicaes recebidas em 1918 atravs da
mdium do The Camel, Roddie Minor. Este foi, durante muitos anos, uma
continuao do Abuldiz Working de alguns anos prvios. Em ambos estes
trabalhos, o simbolismo do ovo apresentou-se proeminentemente. Uma das
vises antecipadas do Amalantrah Working terminou com a sentena "Est
tudo no ovo". Durante a ltima viso sobrevivente desta Operao, em
referncia a questo sobre o ovo, Crowley disse que "Tu h de seguir este

Caminho".
Examinando o retrato podemos ver as conexes. A cabea de Lam em forma
de ovo e o desenho chamado O Caminho. No whorlings da face pode-se ver
claramente um ankh estilizado, o smbolo Egpcio para Ir; como matria de
interesse, ankh pode ser melhor transliterado em Hebraico com kaph nun
aleph, 71. O tema principal da Voz do Silncio, claramente trago a tona por
Crowley, que necessrio estabelecer um contato com Silncio Interno. As
correspondncias para o Ser-Ano, a conscincia flica, Harpocrates, Hadit; e
o tema muito difundido nos escritos de Crowley. de importante nota neste
contexto que ALIL, a imagem do Nada e do Silncio, enumera-se 71.
Crowley deu o desenho a Kenneth Grant em maio de 1945, seguindo um
trabalho astral no qual os dois estavam envolvidos. Desde ento tornou-se
aparente que Lam de fato uma entidade trans-mundana ou extra-terrestre,
com o qual alguns grupos de Magistas tinham estabelecido contato, mais
notoriamente Michel Bertiaux em 1960 e o grupo da O.T.O. inicia em 1970.
Muito ficou obscuro, de qualquer maneira, conseqentemente a necessidade
de promover investigao desta entidade.
A idia de entidades extra-terrestres parece causar dificuldades em algumas
pessoas, associando isso com o que se faz no campo selvagem da fico
cientfica. Entretanto, h uma boa riqueza de material para sugestionar o antigo
clich de que a verdade to estranha quanto a fico. Veja, por exemplo, The
Sirius Mystery de Robert Temple. Quer estes seres, sejam considerados
visitantes do Espao Exterior, ou brotando das profundezas de algum Espao
Interior, no uma coisa nem outra. A dicotomia de interior e exterior
puramente conceitual, erguendo-se da noo dualista de um ser individual que
de algum modo est separado do resto do universo, o qual est de alguma
maneira, l fora. H de fato, o nada sem conscincia como um continuum.
Esta posio explorada no artigo Going Beyond que apareceu na primeira
edio de Starfire.
Lam discutido em vrios lugares nos trabalhos de Kenneth Grant, mais
notavelmente em Cults of Shadows e Outside the Circles of Time, e o
interessado leitor referido a eles. Um relato mais prolongado de Lam est
sendo planejado para uma futura edio de Starfire. Entretanto, o seguinte
documento emitido pela O.T.O. ser de interesse, dando o mtodo de
vizualizao rapport com Lam pelo uso do retrato como portal.

I
Preliminar
Considera-se advertido pelo Soberano Santurio regulamentar e examinar
resultados concludos com xito por membros individuais da O.T.O. que
estabeleceram contato com a Entidade Mgicka conhecida como Lam. Ns,
conseqentemente, estamos fundado um Culto interno deste dikpala para o
propsito de avaliar relatos precisos de tais contatos.
Gravaes do rapport devem ser detalhadas da maneira sugerida em Lber E
vel Exerciturum e devem conter qualquer pesquisa dentro das interpretaes
Qabalsticas do Nome e Nmero de Lam, e um estudo de suas conexes com
os conceitos padres da Corrente Dupla (93/696).
Tambm tem sido advertido regularizar o modo de rapport e construir uma
frmula mgicka para estabelecer comunicao com Lam.
O retrato do dikpala, o qual foi reproduzido no The Magical Revival pode ser
usado como foco visual servindo de Yantra, sendo o Nome Lam o Mantra; e o
Tantra a unio com o dikpala pela entrada no ovo pelo Esprito representado
pela Cabea. A entrada pode ser feita projetando a conscincia atravs dos

olhos.
Ser notado que a entidade pintada sem orelhas, o que sugere que Lam, em
algum senso, est conectado com o Silencioso on sem Palavras de Zain. O
fato do retrato ter sido usado por Therion como frontispcio para A Voz do
Silncio (H.P. Blavatski) pode ter um significado mgicko preciso. Ele foi
originalmente reproduzido no The Equinox III(1), aps o quinto ano do "volume
do silncio durante o qual nenhuma edio do The Equinox foi publicado. The
Equinox era o rgo Oficial de divulgao da A\A\ (Argentum Astrum), a estrela
de Prata representada astronomicamente pela estrela Sirius, a Estrela de Set.

II
O Procedimento Mgicko
O modo de entrada no Ovo procede como se segue. Cada votary encorajado
a experimentar e envolver-se em seu prprio mtodo destes procedimentos
bsicos:
1. Sente-se em silncio diante do retrato.
2. Invoque mentalmente pela repetio silenciosa do Nome.
3. Se a resposta for positiva, e no antes disso, entre no ovo, funda-se com
aquele que est no interior e olhe fora atravs dos olhos da entidade que
aparece agora ao votary em um mundo alien. (Adumbraes de
identidade com Lam podem ser vivenciadas com um forte senso de
irrealidade, infamiliaridade do universo objetivo.)
4. Sele o ovo, i.e. feche os olhos de Lam e aguarde desenvolvimentos.
5. Ao primeiro sinal de stress ou fadiga retorne para conscincia mundana
abrindo os olhos e oozing fora do ovo na forma determinada pela
experincia interna.
6. Faa astralmente o Banimento do Ritual do Pentagrama da Terra nos
Oito Espaos, e grave todas as experincias em detalhes dando ateno
especial as fases lunares (celestiais, e quando aplicveis, terrestres) e
qualquer fenmeno psicofisiolgico que acompanhe a experincia.

A invocao de Lam somente pode ser executada em um Crculo

completamente protegido, que envolve nas Oito Direes do Espao o Ritual
Menor do Pentagrama da Terra Banindo, seguido pela invocao do Ritual do
Hexagrama da Terra. Em seguida faa uma invocao silenciosa a Aiwass e
tenha uma intensa aspirao a Yuggoth e ao mais Antigo Um, antes de
comear a meditao em LAM.
sugerido que os votaries que experimentem esta tcnica submetam suas
anotaes a membros do Soberano Santurio da O.T.O. Sincronias que so
consideradas significantes, isso, alm de ajudar e facilitar futuras Operaes,
podem ser incorporados com o objetivo de estabelecer maior e mais profundo
rapport.

Trabalhos em grupo so considerados inoportunos. Cada votary trabalha

isoladamente ou somente com seu ou sua parceira mgicka, atravs dos
Trabalhos do IX. Mas Operaes desta natureza so consideradas
extremamente perigosas nesta rea, mesmo que ambas as partes sejam
oficialmente IX. Uma observao similar se aplica as Operaes do VIII, mais
enfaticamente no que concerne Operaes Lunares, as quais so
consideradas sem valor para serem efetuadas neste contexto.
Cada votary trabalhar independentemente e no devem estar cientes da
identidade de outros Membros do Culto. Isso importante se a evidncia
objetiva ou to chamada cientfica de Contato ainda est para ser obtida.
Podem levar anos para que evidncias significativas se acumulem no que
concerne o contato com Lam e se Lam o Portal com aqueles que existem
alm. Pode ser que a comunicao com o dikpala resida no congresso com os
Padres escolhidos por Lam, ou com um dos possessos, evidente caracterstica
peculiar a este trabalho. Em qualquer caso novos procedimentos tero de ser
inventados. No presente momento, aconselhvel confinar os experimentos ao
modo de intercurso mental ou astral. Uma Ordem Interna do Culto pode e
ser se necessrio ser informada de outros modos de Trabalho.

III
Porque o Culto foi Fundado neste Momento
O Culto foi fundado devido a forte intimao recebida por Aossic Aiwass, 718'.'
para o efeito de que o retrato de Lam (o original desenho o qual foi dado por
666'.' a 718'.' sob circunstncias curiosas) o foco presente de uma energia
extra-terrestre e talvez trans-plutnicas a qual a O.T.O. esta requerida a
comunicar neste momento crtico, para que ns possamos agora introduzir-nos
nos Oitenta mencionados nO Livro da Lei. nosso objetivo obter alguma
introspeco no somente sobre a natureza de Lam, mas tambm sobre as
possibilidade de usar o ovo como um aspao-capsula astral para viajar aos
domnios de Lam, ou explorar espaos extra-terrestres no senso ao qual os
Viajantes-Tantricos da O.T.O. esto explorando os Tneis de Set em cpsulas
intra-csmicas e chthonianas.
Membros da O.T.O. que se sentem fortemente atrados a este Culto a Lam so
convidados a solicitar participao deste. Est aberto somente a membros da
Ordem. Deve-se se contactar Frater Ani Asig, 375'.' do Soberano Santurio da
O.T.O. e devem submeter-se a uma aceitao das condies deste Trabalho
delineados aqui, de forma digitada, assinada e formal.
Deve ficar compreendido que proficincia na Frmula Mgicka deste Culto no
comporta necessariamente elegibilidade para avano na O.T.O., isso um
parecer da Ordem.

 Kenneth Grant
O.H.O. da O.T.O.
Londres e Miame; Equincio de Primavera, 1987
Traduo de Jesus Aparecidos de Almeida Cid Gabriel Jr.
Original: Conerning the Cult of Lam
Russian translation: