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EL

MUNDO

CRISTIANOS
PERSEGUIDOS:

APATA INTERNACIONAL
Por Carlos J. Guzar

ada vez es ms comn enterarnos


sobre los actos violentos, de barbarie e intolerancia del Estado Islmico
de Irak y Siria (ISIS por sus siglas en
ingls) contra poblaciones enteras de cristianos,
cometiendo asesinatos brutales, arrasando poblaciones enteras y haciendo secuestros masivos.
Los ejemplos de la brutalidad de este grupo extremista, antes integrante de Al Qaeda, son bien
conocidos por la sociedad internacional, ya sea
por las redes sociales o los medios de comunicacin, como sucedi con el video en el que se
muestra cmo un integrante de ISIS decapita al
periodista estadunidense James Foley en agosto
de 2014; el secuestro de 300 cristianos asirios
en comunidades cercanas al ro Khabur en Siria,
mientras que adems profanaban templos y destruan todo a su paso en febrero de este ao o
como sucedi en Libia das despus, en donde 21
cristianos coptos fueron asesinados.
A diario suceden estas desgarradoras historias,
que destacan por su brutalidad, intolerancia y extremismo, que ms que expandir una religin, pretende exterminar sin miramientos, dando como resultado, que entre otros factores, cada mes ms de

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320 cristianos sean asesinados por profesar su fe


y ms de 200 iglesias, templos o propiedades del
mismo credo sean destruidas. As pues, no es de
extraar que ante tales niveles de violencia y apata
internacional se den casos como el asesinato de
148 personas en el Colegio Universitario Garissa
en Kenia, a manos del grupo islmico extremista
somal al-Shabab.
La persecucin no se trata de un tema de nmeros porque de serlo as, esos pocos extremistas islmicos, comparados con los millones
que llevan su fe con tolerancia y respeto, no
seran un riesgo, pero el problema surge cuando los muchos dejan que los pocos acten a
pesar del peligro que representan.
Para darnos una mejor idea de estas cifras, vemos que de acuerdo al Pew Research Center, en
2010 haban 6 mil 895 millones de personas en el
mundo, de las cuales, de todas aquellas que profesaban o no profesaban alguna religin, el 31.4
por ciento, 2 mil 168 millones eran de alguna denominacin cristiana (catlicos, luteranos, coptos u
ortodoxos); 23.2 por ciento, mil 559 millones eran
musulmanes; mil 131 millones no practicaban ninguna religin (16.4 por ciento) y mil 32 millones

Abril 2015

EL MUNDO

eran hinds, con el 15 por ciento. Para 2050 se


espera que los cristianos se queden con el mismo
31.4 por ciento a nivel mundial, los musulmanes
crezcan a 29.7 por ciento, los no practicantes bajen a 13.2 por ciento y los hinds tambin desciendan su porcentaje a 15 puntos.
A pesar de que los cristianos representan la poblacin ms numerosa en cuestin de prctica religiosa, destaca que hoy en da es uno de los principales grupos atacados a nivel mundial, en donde,
segn cifras de Open Doors y el Departamento de
Estado de EEUU se les persigue en alrededor de
60 pases, de manera particular, en el World Watch
List del Instituto Internacional de Libertad Religiosa,
vemos que los 10 pases en donde los cristianos
son perseguidos de manera extrema son: Corea
del Norte, Somalia, Irak, Siria, Afganistn, Sudn,
Irn, Paquistn, Eritrea y Nigeria.
LA FUERZA DE ISIS Y EL RIESGO
DE LA APATA DE OCCIDENTE
ISIS es hoy en da el grupo extremista islmico
ms conocido en el mundo por sus continuas
atrocidades cometidas en pases como Siria e
Irak, pero el riesgo de que su intolerancia desmedida se expanda a otras regiones del mundo
est latente porque, de acuerdo a la CIA, se crea
que en 2014 estaba integrado por alrededor de
30 mil combatientes y simpatizantes, muchos de
ellos con experiencia militar. Adems, Nicholas
Rasmussen, director del Centro de Contraterrorismo, dijo ante el Congreso estadunidense en
febrero de 2015, que se cree que alrededor de
20 mil combatientes de 90 pases han viajado a
la regin para unirse a algn grupo extremista,
no slo a ISIS, resaltando que 3 mil 400 eran de
pases occidentales y 150 eran estadunidenses,
quienes trataron de llegar a la zona del conflicto
o trataron de hacerlo1.
As que la posibilidad de que ISIS y sus clulas terroristas esparcidas por el mundo se
1 Lee Ferran y Rym Momtaz ISIS Trail of terror, ABC NEWS
(Fecha de consulta: 10 de marzo de 2015).

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conviertan en un peligro mayor, crece da con


da, por lo que hechos tan lamentables como
el doble ataque perpetrado en Pars, Francia,
a inicios de 2015, en donde se dio el asesinato de ms de una decena de personas en
las instalaciones del semanario Charlie Hebdo
debera de ser una llamada de atencin sobre
la necesidad de actuar y prevenir para despus
no lamentar por la omisin previa.
Los ataques perpetrados despertaron la indignacin de la sociedad occidental porque fueron vistos
como un acto extremo de intolerancia y brutalidad,
tanto as que miles de manifestantes salieron a las
calles, junto con los principales lderes europeos,
para demostrar su rechazo ante los asesinatos y
ataques a la libertad de expresin y las libertades
democrticas en la tierra de la igualdad, la fraternidad y la libertad, Francia.
Los hechos despertaron el rechazo y la indignacin del mundo occidental porque ste y su
gente fue atacado, sin embargo, vale la pena
preguntarnos con qu vara estamos midiendo y si, como sociedad internacional estamos
valorando la vida en dos dimensiones distintas
porque pareciera que las muertes de cientos
en frica u Oriente Prximo slo despiertan la
indignacin de unos cuantos, mientras que si
pasa en algn pas europeo merece la preocupacin de la mayor parte de los lderes mundiales, cientos de miles en las calles y la accin
inmediata para solucionar la situacin y encontrar a los culpables.
Hay una especie de doble moral internacional
por parte de Occidente que ve con lgico rechazo los ataques a la libertad y los derechos
humanos y los asesinatos en su territorio, pero
que voltea la cara cuando hechos todava ms
violentos, ms brutales e igualmente lamentables
ocurren da con da contra poblaciones enteras,
especialmente contra cristianos. As pues, parece
Twitter:
que se olvida que el respeto a la dignidad de la @carlosjguizar
persona humana debe ser integral y permanente,
no circunstancial o a conveniencia.

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