PROGRAMA DE ESTUDIOS

MATERIA: PSICOLOGA DE LA EDUCACIN

HORAS DE CLASE:

OBJETIVOS:

Brindar a los alumnos los pilares fundamentales de la Psicologa Educativa actual

que le permitan un ptimo rendimiento en toda la lnea educativa y fuera del mbito
universitario.

Promover el desarrollo del Pensamiento Crtico en los alumnos de la materia de

Psicologa Educativa para poder dar a su futuro trabajo una perspectiva de
creatividad que les posibilite ser agentes de cambio

Desarrollar estrategias de aplicacin de la Psicologa Educativa en Paraguay acorde

a los nuevos planteamientos tanto en el mbito educativo como desde la perspectiva
de la psicologa contempornea

Establecer una secuencia lgica en el rea educativa a partir del trabajo realizado en
las materias de Psicologa Educativa I y II, que posibilite que el estudiante logre en
conjunto una visin completa de sta rea y asuma un rol protagnico para
beneficio de su comunidad.

CONTENIDO:
I. Diagnstico de la Educacin Actual
Objetivos, alcances y limitaciones del Sistema Educativo Actual
Prctica de la Psicologa Educativa actual a partir de la aplicacin de este
Modelo.
Implicaciones en la formacin del ser humano
PSICOLOGA DE LA EDUCACIN: La psicologa es la ciencia encargada de
estudiar todos los procesos psquicos, incluyendo procesos cognitivos internos
de los individuos, as como los procesos socio cognitivos que se producen en el
entorno social.
Por su parte la psicologa de la educacin es una disciplina aplicada de manera
independiente, grupal o en comunidades ocupndose de la naturaleza de los
resultados, la evaluacin del aprendizaje escolar y tambin de las distintas
variables de la estructura cognitiva. En este sentido la psicologa y la psicologa
de la educacin se ocupan del problema del aprendizaje, pero se pueden
diferenciar ya que la psicologa educativa no trata las leyes generales del
aprendizaje en s mismas, sino tan solo aquellas propiedades del aprendizaje
que pueden relacionarse con las maneras eficaces de efectuar
deliberadamente cambios cognitivos estables que tengan valor social, por otra
parte la psicologa se basa en el aprendizaje pero de manera general.
La psicologa de la educacin se aplica en todas las etapas de la
misma desde la educacin infantil hasta la educacin superior
aplicando una gama de funciones como son:
Intervencin ante las necesidades educativas de los alumnos: Se refiere
a que participa en la atencin educativa para detectar y prevenir a efectos
socio-educativos las discapacidades e inadaptaciones funcionales, psquicas y
sociales; tratando de determinar la ms adecuada relacin entre las
necesidades individuales, grupales o colectivas y los recursos del entorno
requeridos para satisfacer dichas necesidades.
Funciones ligadas a la orientacin, asesoramiento profesional y
vocacional: El objetivo general de estos procesos es colaborar en el desarrollo
de las competencias de las personas en la clarificacin de sus proyectos
personales, vocacionales y profesionales de modo que puedan dirigir su propia
formacin y su toma de decisiones.

Funciones preventivas: Se dice as ya que interviene proponiendo la

introduccin de modificaciones del entorno educativo y social que eviten la
aparicin o atenen las alteraciones en el desarrollo madurativo, educativo y
social. La prevencin se orienta a proponer las condiciones para un mejor
desarrollo de las capacidades educativas; incluyendo tanto las acciones
especficas para la prevencin de problemas educativos concretos; es por ende
que en dicha funcin se contemplan intervenciones tanto en los agentes
educativos como en el desarrollo de programas especficos: educacin para la
salud, educacin afectivo-sexual, prevencin de las drogo-dependencias y de
los proyectos ligados en general a la transversalidad.
Intervencin en la mejora del acto educativo: Se enfoca en la adecuacin
de las situaciones educativas a las caractersticas individuales y grupales de
los alumnos y viceversa; dicha funcin se realiza a travs de asesoramiento
didctico, la organizacin y la planificacin educativa, bien sea para aplicarla
en una actividad general (adaptacin de la programacin, mtodos de
enseanza-aprendizaje, aplicacin de programas psico-educativos concretos,
entre otros), como en su actuacin educativa con alumnos de necesidades
especiales, adecuaciones curriculares y programas individuales, actuaciones
compensatorias y en general procedimientos de atencin a la diversidad.
Formacin y asesoramiento familiar: Tambin tiene como funcin actuar
promoviendo y organizando la informacin y formacin a madres, padres y
representantes para as ayudar al desarrollo integral del estudiante. Por otra
parte realiza la intervencin para la mejora de las relaciones sociales y
familiares, promoviendo la participacin familiar en la comunidad educativa as
como en los programas, proyectos y actuaciones que el educador desarrolle.
Intervencin socioeducativa: La psicologa de la educacin participa en el
anlisis de las capacidades educativas de factores sociales y culturales que
influyen en el proceso educativo de la comunidad, interviniendo en las
relaciones entre las actividades educativas y la comunidad donde tienen lugar,
tambin puede incurrir en el diseo de planes de intervencin comunitaria;
promoviendo criterios metodolgicos, procesos de implantacin y sistemas de
evaluacin.

6.
BIBLIOGRAFAWikipedia
La
Enciclopedia
Libre.
Psicologa.
Disponible
en:
http://es.wikipedia.org/
wiki/Psicolog%C3%ADa
(2010/11/26)Francisca Colodrn. Rol del Psiclogo de la Educacin.
Disponible en: http://www.cop.es/colegiados/M-02744/ (2010/12/01)
Instituto Tecnolgico de Santo Domingo. Psicologa Educativa.
Disponible
en:
http://html.rincondelvago.com/psicologiaeducativa_2.html (2010/12/01)

II. Enfoques y escuelas tradicionales de la Psicologa

Las corrientes o Escuelas psicolgicas pueden dividirse en dos grandes
categoras. Primero las corrientes o escuelas fundadoras. Segundo las
corrientes contemporneas. Las corrientes o escuelas fundadoras son El
Estructuralismo y El Funcionalismo y, como su nombre lo indica, fueron las que
dieron inicio a la historia de la psicologa como ciencia. Ests escuelas hicieron
los principales aportes para el desarrollo de la psicologa como ciencia. Las
escuelas o corrientes contemporneas se desarrollaron posteriormente y son
las que en la actualidad tiene aplicacin prctica en diferentes mbitos.
Lo que debemos tener claro para iniciar sobre este tema es que cada escuela
o corriente psicolgica concibe la psicologa de una manera distinta. Cada una
propone para la psicologa un objeto de estudio un tanto diferente. Cada una
procura utilizar y/o desarrollar mtodos de investigacin particulares. Cada una
desarrolla una concepcin distinta sobre el propsito de la psicologa. Y cada
una ha desarrollado matices sobre el quehacer del psiclogo.
Sobre este tema vale agregar que en la medida que los estudiantes van
estudiando y conociendo los diferentes enfoques psicolgicos es posible que
comiencen a valorar de mejor manera uno de ello. De hecho puede ocurrir que
los estudiantes se vayan proyectando como psiclogos dentro de una escuela o
corriente particular. De hecho algunas universidades disean su estructura
curricular para promover o privilegiar alguna de las escuelas psicolgicas. Un
ejemplo es el de la Konrad Lorenz en la cual un claro nfasis de la Psicologa
Conductista.
Definirse como psiclogo conductista, psiclogo humanista, psiclogo
psicoanalista o cualquier otro est bien, es decir, es una decisin vlida. En
todo caso, se debe expresar enfticamente que esa decisin slo puede
hacerse sobre la base de una muy buena comprensin de todas las escuelas
psicolgicas. No sera profesional elegir inscribirse en alguna sin conocerlas
todas
La psicologa Educativa
Definicin
El Psiclogo de la Educacin es el profesional de la psicologa cuyo objetivo de
trabajo es la reflexin e intervencin sobre el comportamiento humano, en
situaciones educativas, mediante el desarrollo de las capacidades de las
personas, grupos e instituciones. Se entiende el trmino educativo en el
sentido ms amplio de formacin y desarrollo personal y colectivo.

El Psiclogo de la Educacin desarrolla su actividad profesional principalmente

en el marco de los sistemas sociales dedicados a la educacin en todos sus
diversos niveles y modalidades; tanto en los sistemas reglados, no reglados,
formales e informales, y durante todo el ciclo vital de la persona.
As mismo interviene en todos los procesos psicolgicos que afectan al
aprendizaje, o que de este se derivan, independientemente de su origen
personal, grupal, social, de salud etc., responsabilizndose de las implicaciones
educativas de su intervencin profesional y coordinndose, si procede, con
otros profesionales.
Funciones
1. Intervencin ante las Necesidades Educativas de los Alumnos: El
profesional de la psicologa participa en la atencin educativa al desarrollo
desde las primeras etapas de la vida, para detectar y prevenir a efectos socioeducativos las discapacidades e inadaptaciones funcionales, psquicas y
sociales.
Realiza la evaluacin psico-educativa referida a la valoracin de las
capacidades personales, grupales e institucionales en relacin a los objetivos
de la educacin y tambin al anlisis del funcionamiento de las situaciones
educativas. Para ello trata de determinar la ms adecuada relacin entre las
necesidades individuales, grupales o colectivas y los recursos del entorno
inmediato, institucional o socio-comunitario requeridos para satisfacer dichas
necesidades.
Tambin, y ligado al proceso de evaluacin, el psiclogo puede proponer y/o
realizar intervenciones que se refieran a la mejora de las competencias
educativas de los alumnos, de las condiciones educativas y al desarrollo de
soluciones a las posibles dificultades detectadas en la evaluacin.
2. Orientacin, Asesoramiento Profesional y Vocacional: El psiclogo
promueve y participa en la organizacin, planificacin, desarrollo y evaluacin
de los procesos de orientacin y asesoramiento profesional y vocacional, tanto
en lo que tienen de informacin, asesoramiento y orientacin a los alumnos
ante las opciones que deban tomar frente a las distintas posibilidades
educativas o profesionales, como en la elaboracin de mtodos de ayuda para
la eleccin y de mtodos de aprendizaje de toma de decisin vocacional. El
objetivo general de estos procesos es colaborar en el desarrollo de las
competencias de las personas en la clarificacin de sus proyectos personales,
vocacionales y profesionales de modo que puedan dirigir su propia formacin y
su toma de decisiones.

3. Preventivas: El psiclogo interviene proponiendo la introduccin de

modificaciones del entorno educativo y social que eviten la aparicin o atenen
las alteraciones en el desarrollo madurativo, educativo y social.
La prevencin se orienta a proponer las condiciones para un mejor desarrollo
de las capacidades educativas y tambin a prevenir las consecuencias que
pueden generar la diferencia entre las necesidades educativas de la poblacin
y las respuestas que dan los sistemas sociales y educativos; incluye tanto
acciones especficas para la prevencin de problemas educativos concretos
(como son la adaptacin inicial a la escuela, la deteccin precoz de alumnos
con necesidades educativas especiales, etc.), como los aspectos de
intervencin desde las primeras etapas mediante tcnicas de estimulacin y,
ya en las etapas escolares, los procesos dirigidos a permitir a los alumnos
afrontar con progresiva autonoma y competencias eficaces las exigencias de
la actividad educativa.
Desde el enfoque preventivo se contemplan intervenciones tanto en
asesoramiento a agentes educativos (educadores, padres, etc.) como en el
desarrollo de programas especficos: educacin para la salud, educacin
afectivo-sexual, prevencin de las drogodependencias, y de los proyectos
ligados en general a la transversalidad (educacin de valores, educacin no
sexista, etc.).
4. Intervencin en la Mejora del Acto Educativo: Las funciones ligadas a
esta intervencin pretenden la adecuacin de las situaciones educativas a las
caractersticas individuales y/o grupales (evolutivas, cognitivas, sociales, etc.)
de los alumnos y viceversa. Estas funciones se realizan a travs de
asesoramiento didctico, de la organizacin y planificacin educativa, de
programacin, de asesoramiento y actualizacin del educador; y en general se
refieren a la intervencin sobre las funciones formativas y educativas que se
realizan con el alumno.
El psiclogo presta apoyo y asesoramiento tcnico al educador tanto en:
Su actividad general: adaptacin de la programacin a las caractersticas
evolutivas psicosociales y de aprendizaje de los alumnos, organizacin del
escenario educativo, mtodos de enseanza-aprendizaje, niveles de concrecin
curricular, aplicacin de programas psico-educativos concretos, etc.
Como en su actuacin educativa: con alumnos con necesidades y/o en
situaciones educativas especiales, adecuaciones curriculares y programas
individuales, actuaciones compensatorias, diversificaciones, y en general
procedimientos de atencin a la diversidad.

Igualmente colabora en la formacin permanente y apoyo didctico al

educador, aportando su preparacin especfica sobre las reas evolutivas,
cognitivas, afectivas, comportamentales, psicosociales e institucionales.
Tambin son objeto de la intervencin del psiclogo los fenmenos
institucionales que configuran los centros educativos: la relacin entre los
objetivos y las formas organizativas con el funcionamiento real, la mejora
eficaz de las relaciones entre los componentes de la institucin educativa, etc.;
as presta su colaboracin y apoyo tcnico en la elaboracin y desarrollo de
proyectos educativos de centro, de proyectos de innovacin curricular,
integracin y atencin a la diversidad, nuevas tecnologas, compensacin y
apoyo educativo, etc; as como en los cambios organizativos y metodolgicos
requeridos por estos proyectos, en la lnea de hacer competentes a las propias
instituciones en la realizacin de los fines que se proponen.
5. Formacin y Asesoramiento Familiar: El psiclogo acta promoviendo y
organizando la informacin y formacin a madres y padres en una lnea de
apoyo al desarrollo integral del hijo/a. Realiza la intervencin para la mejora de
las relaciones sociales y familiares, as como la colaboracin efectiva entre
familias y educadores, promoviendo la participacin familiar en la comunidad
educativa, as como en los programas, proyectos y actuaciones que el
profesional de la psicologa educativa desarrolle.
6. Intervencin Socioeducativa: El psiclogo participa en el anlisis de la
realidad educativa, y de los factores sociales y culturales que influyen en el
proceso educativo de la comunidad concreta, interviene en la prevencin
socioeducativa, impulsa la cooperacin y coordinacin de los servicios,
instituciones y organizaciones sociales del entorno. En resumen, interviene en
las relaciones entre las actividades educativas y la comunidad donde tienen
lugar, as como en los factores sociales y culturales que condicionan las
capacidades educativas.
Tambin puede participar en el diseo de planes de intervencin comunitaria
en el mbito territorial, promoviendo criterios metodolgicos, procesos de
implantacin, sistemas de evaluacin, etc.
El psiclogo puede asesorar tcnicamente a los responsables de la toma de
decisiones de planificacin y actuacin a partir de su pronunciamiento
especializado y de su aplicacin al anlisis y estudio del sistema educativo en
una lnea de mejora de la atencin educativa.
7. Investigacin y Docencia: La investigacin incluye las actividades para el
anlisis y reflexin sobre el propio trabajo; la mejora y actualizacin de su
competencia tcnica, la profundizacin y extensin de la teora y los
procedimientos propios de la psicologa de la educacin.

La docencia que realizan los profesionales de la psicologa educativa est

orientada a difundir su conocimiento entre los dems profesionales de la
educacin, los grupos sociales implicados en esta, los propios psiclogos y
estudiantes de psicologa y otros colectivos profesionales.
Procedimientos, Tcnicas e Instrumentos
La Psicologa Educativa, como rea aplicada de la psicologa, utiliza los
mtodos generales de la misma. El procedimiento general de intervencin
engloba los siguientes pasos: evaluacin inicial y diagnstico, intervencin,
seguimiento y evaluacin final, y valoracin, con la toma de decisiones que se
deriva de la misma.
Las tareas propias de la Psicologa Educativa pueden dividirse en dos grandes
bloques:
1. Las relacionadas con la Evaluacin.
2. Las que se refieren a la Intervencin.
1. Las relacionadas con la Evaluacin: La evaluacin se efecta sobre las
distintas reas en funcin de la demanda, la problemtica y las necesidades,
priorizando su funcionalidad y operatividad, y se analizan detalladamente las
variables psicolgicas que influyen en el comportamiento humano dentro del
contexto educativo, llegando, cuando proceda, a la determinacin de un
diagnstico en la situacin educativa.
Ello incluye la descripcin e identificacin de dicha situacin, la formulacin de
hiptesis explicativas y la emisin de hiptesis de mejora.
Las tcnicas ms utilizadas para la evaluacin son la entrevista psicolgica, la
observacin en sus diferentes modalidades (no estructurada, sistemtica, autoobservacin), los auto informes y los tests psicolgicos, seleccionando las ms
adecuadas al objeto (individuos, grupos, instituciones) y al tipo de evaluacin
(normativa criterial curricular).
2. Las que se refieren a la Intervencin: La intervencin se efecta en los
diferentes mbitos sobre las diferentes variables psicolgicas que intervienen
en el acto educativo. Las tcnicas de intervencin en Psicologa Educativa son
las derivadas de las reas Bsicas y Aplicadas de la Psicologa.
Las Psiclogas y los Psiclogos de la educacin deben prestar atencin a los
aspectos deontolgicos en todas las fases de su actuacin, tanto en la
seleccin de pruebas y tcnicas para la evaluacin y la intervencin (rigor,
validez) como en la toma de decisiones que se derivan de su trabajo y en la
transmisin de la informacin (informes orales y/o escritos) al propio sujeto y a
terceras personas, considerando que en muchas ocasiones el destinatario del

informe no es el propio sujeto evaluado y que este no acude por propia

iniciativa.
mbitos de Actuacin: El profesional de la psicologa educativa interviene en
los mbitos personal, familiar, organizacional, institucional, socio-comunitario y
educativo en general; con Educandos, receptores del proceso educativo, y
Agentes Educativos, intervinientes directa o indirectamente en el proceso
educativo.

Impacto de estos enfoques en el abordaje del ser humano

Teoras y sistemas psicolgicos[editar]
Artculo principal: Historia de la psicologa
El psicoanlisis[editar]
Artculo principal: Psicoanlisis
El psicoanlisis es un mtodo de exploracin creado por el mdico y neurlogo
austraco Sigmund Freud (1856-1939) que tiene como objetivo la investigacin
y el tratamiento de los problemas emocionales. Consiste en una tcnica de
tratamiento basada en interpretacin de los sueos, los actos fallidos y la
asociacin libre expresados por el paciente.21
Freud complement la "psicologa de la consciencia" de Wundt con su
"psicologa del inconsciente". Contrariamente a los anteriores enfoques
centrados en la investigacin de laboratorios, el psicoanlisis no intenta ser
una ciencia pura. Su inters no recay en la acumulacin de conocimientos
sobre la mente normal, si no en la aplicacin inmediata de una nueva manera
de tratar a individuos que manifestaban un comportamiento anormal. Extrajo
mucho ms de sus datos de observacin clnica que de la experimentacin
controlada en el laboratorio. Freud crea que poderosos impulsos biolgicos,
principalmente de naturaleza sexual, influan en el comportamiento humano.
Opinaba que estas tendencias eran inconscientes y que creaban conflictos
entre el individuo y las normas sociales.22
El conductismo[editar]
Artculo principal: Psicologa conductista
La psicologa conductista norteamericana se forj como una disciplina
naturalista con inspiracin en la fsica (en oposicin a la psicologa fundada
por Wundt, quien en 1879 cre el primer laboratorio en Alemania), se
caracteriza por recoger hechos sobre la conducta observada objetivamente, y a
organizarlos sistemticamente, elaborando teoras para su descripcin, sin

interesarse demasiado por su explicacin. Estas teoras conductistas se basan

en el mtodo cientfico, y procuran conocer las condiciones que determinan
el comportamiento de cualquier animal, siguiendo el esquema causa-efecto, y
permiten en ocasiones la prediccin del comportamiento y la posibilidad de
intervenir en ellas. Es una psicologa que se orienta ms haca la produccin
tecnolgica.17
Uno de los defensores ms importantes del conductismo fue Burrhus Frederic
Skinner, quien escribi diversos trabajos con gran controversia acerca de
diferentes tcnicas psicolgicas para la modificacin del comportamiento. Una
de sus principales tcnicas fue el condicionamiento operante, forma de
aprendizaje a consecuencia de estmulos reforzadores del ambiente. El fin de
las teoras de Skinner era crear una sociedad en completa armona.
La mayor parte de los estudios se realizan en seres humanos. No obstante, es
habitual que la psicologa experimental realice estudios del comportamiento
animal, tanto como un tema de estudio en s mismo (cognicin
animal, etologa), como para establecer medios de comparacin entre especies
(psicologa comparada), punto que a menudo resulta controvertido, por las
limitaciones evidentes derivadas de la extrapolacin de los datos obtenidos de
una especie a otra. La tecnologa computacional es otra de las metodologas
utilizadas para elaborar modelos de conducta y realizar verificaciones y
predicciones.
El cognitivismo[editar]
Artculo principal: Psicologa cognitiva
La psicologa cognitiva es una escuela de la psicologa que se encarga del
estudio de la cognicin, es decir de los procesos mentales implicados en el
conocimiento. Se define a si misma como heredera de la ciencia fundada
por Wundt (Leipzig, 1879) y est enfocada en el problema de la mente y en los
procesos mentales. Tiene como objeto de estudio los mecanismos de
elaboracin del conocimiento, desde la percepcin, la memoria y el
aprendizaje, hasta la formacin de conceptos y razonamiento lgico. Lo
cognitivo se refiere al acto de conocimiento, en sus acciones de almacenar,
recuperar, reconocer, comprender, organizar y usar la informacin recibida a
travs de los sentidos. Metodolgicamente, ms que en la experimentacin
(como el conductismo), se ha apoyado en modelos, tambin computacionales e
informticos, para llegar a la explicacin de los diversos procesos cognitivos
que son de su inters. La investigacin cognitivista en los campos del juicio y
de la toma de decisiones han tenido un gran impacto en otras disciplinas como
laEconoma (vase Daniel Kahneman, 2006).
La psicologa humanista[editar]

Artculo principal: Psicologa humanista

La psicologa humanista es una corriente dentro de la psicologa que surge en
la dcada de los sesenta del siglo XX. Esta escuela enfatiza la experiencia no
verbal y los estados alterados de conciencia como medio de realizar nuestro
pleno potencial humano. Surge como reaccin al conductismo y al psicoanlisis
y se propone la consideracin global de la persona, basndose en la
acentuacin en sus aspectos existenciales (la libertad, el conocimiento, la
responsabilidad, la historicidad). Critica el posicionamiento de la psicologa
como una ciencia natural, porque este reducira al ser humano slo a variables
cuantificables y critica adems, en el caso del psicoanlisis y el conductismo, la
excesiva focalizacin en los aspectos negativos y patolgicos de las personas.
Uno de los tericos humanistas ms importantes, Abraham Maslow, denomin
a este movimiento la tercera fuerza, por tratarse de una propuesta crtica,
pero a la vez integradora de las dos teoras (aparentemente opuestas) de la
psicologa de la poca: el conductismo y el psicoanlisis.
La psicobiologa[editar]
Artculo principal: Psicobiologa
La psicobiologa o biopsicologa es un sistema psicolgico,23 el cual considera
que la psicologa es: el estudio cientfico de la conducta y de la mente (si
existe) de los animales dotados de un sistema nervioso que los capacite por lo
menos para percibir y aprender; considera que los animales capaces de
percibir y aprender son: a) los mamferos (incluyendo el ser humano) y b) las
aves;
se
considera
predominantemente
una
ciencia
biolgica
y
secundariamente una ciencia social, y se basa en el materialismo como
filosofa (Bunge y Ardila, 2002;24 Gadenne, 200625 ). Los objetivos de la
psicobiologa incorpora los objetivos del conductismo y va ms all. La
psicobiologa no se limita a describir la conducta, sino que la intenta explicar
en trminos neurobiolgicos. El fin ltimo de la psicobiologa es la construccin
de teoras tanto generales como especficas, capaces de explicar y predecir
hechos conductuales y mentales en trminos biolgicos.
El estructuralismo[editar]
Este sistema fue fundado por Wundt. Se le denomina Estructuralismo por la
finalidad con que fue creado, ya que sus miembros estaban preocupados por el
descubrimiento de la estructura. Los estructuralistas emplearon el mtodo
experimental, optando por la introspeccin para relatar tan objetivamente
como sea posible, la experiencia consciente durante el proceso de captar y
juzgar los estmulos. Descubrieron que los procesos conscientes consisten
fundamentalmente en tres elementos: sensaciones, imgenes y sentimientos.
El asociacionismo[editar]

El asociacionismo constituye un principio psicolgico el cual nos dice que todo

lo conocemos por medio de los sentidos, y surge la pregunta siguiente:
entonces, de dnde vienen las ideas complejas, que no son directamente
sentidas?. La respuesta a esta pregunta nos proporciona el primer principio de
la Asociacin: Las ideas complejas provienen de la asociacin de otras ms
simples.
La psicologa de la Gestalt[editar]
Artculos principales: Psicologa de la Gestalt y Terapia Gestalt.
El surgimiento de Gestalt, en tanto a teora psicolgica, completa el panorama
de la psicologa centroeuropea, junto al estructuralismo, el funcionalismo, que
surgen hacia finales del siglo XIX y principios del XX, y particularmente, junto
al psicoanlisis. Con fuerte acento en el idealismo trascendental kantiano, la
Gestalt referir la organizacin de la percepcin en el sujeto a un marco
estructurador de lo real a priori, esto es, independientemente de la
experiencia. La nocin de Gestalt, es introducida por Christian Von Ehrenfels en
1890, como forma, estructura, al descubrir que una misma meloda podra
ser tocada sobre distintas notas, al tiempo que las mismas notas en distinto
orden daban lugar a una tonada distinta. Siendo que la tonada se da a la
percepcin, sucede que la totalidad estructural, o sea, la forma, la pone el
sujeto. De acuerdo con Koffka (1935), la aplicacin de Gestalt, significa
determinar que partes de naturaleza pertenecen a todos funcionales, para
descubrir su posicin en ellos, su grado de independencia relativa y la
articulacin de grandes todos en sub-todos La frmula fundamental de la
teora Gestalt, puede ser expresada de la siguiente forma: Hay todos cuyo
comportamiento no est destinado por sus elementos individuales, sino donde
los procesos parte se encuentran determinados por la naturaleza intrnseca del
todo. Es la esperanza de la teora Gestalt el determinar la naturaleza de tales
todos.
El funcionalismo[editar]
Artculo principal: Funcionalismo (psicologa)
Como su nombre lo indica, es una corriente enfocada a la funcin de la mente
y no tanto a su estructura. Es decir cmo interactuamos como individuos con
nuestro entorno y cmo nos desenvolvemos en el medio. Un ejemplo que
ilustra esta corriente es la funcin del corazn. Tcitamente la importancia de
este rgano radica en bombear la sangre a todo el cuerpo para que funcione
correctamente, no importando as si es de metal o de plstico.
Psicologa bsica[editar]

La psicologa bsica es la parte de la psicologa que tiene como funcin

fundamental la recopilacin y organizacin estructurada de conocimientos
nuevos acerca de los fundamentos de actuacin de los procesos psicolgicos
bsicos, como la percepcin, la atencin, la memoria, el lenguaje, el
aprendizaje, el razonamiento y la resolucin de problemas. Por otra parte, la
psicologa aplicada (ver ms adelante), busca solucionar problemas prcticos
por medio de la aplicacin y la transformacin a diferentes contextos de los
conocimientos generados por la psicologa bsica.
La psicologa, por abordar al individuo humano, constituye un campo de
estudio intermedio entre lo biolgico y lo social. Lo biolgico se presenta
como substrato del sistema psquico. Progresivamente, y en la medida que la
comprensin del funcionamiento del cerebro y la mente han avanzado, los
aportes de la neurobiologa se han ido incorporando a la investigacin
psicolgica a travs de la neuropsicologa y las neurociencias cognitivas, Teora
de las Ciencias Humanas.
Funciones psicolgicas[editar]
Artculo principal: Psicologa cognitiva
Tradicionalmente, estas funciones han sido estudiadas por la Psicologa
cognitiva, y se han planteado para cada uno diferentes modelos que explican
sus mecanismos a la base. Pero, al menos en su definicin, se puede describir
lo siguiente:

Atencin: comprendida como el mecanismo mediante el cual el ser

humano hace conscientes ciertos contenidos de su mente por encima de
otros, que se mantienen a un nivel de consciencia menor. El estudio de
la atencin ha desarrollado modelos para explicar cmo un organismo
dirige este proceso de focalizacin consciente de varios objetos en forma
simultnea o secuencial. Una de las principales preguntas en el estudio
de la atencin es sobre la utilidad de este mecanismo (no es necesario
para aprender la mayora de las cosas que aprendemos) y su relacin
con el estudio de la conciencia.

Percepcin: entendida como el modo en que el cuerpo y la mente

cooperan para establecer la conciencia de un mundo externo. Algunas
de las preguntas en el estudio de la percepcin son: cul es la
estructura mental que determina la naturaleza de nuestra experiencia?,
cmo se logran determinar las relaciones entre los elementos
percibidos?, cmo discriminamos entre los distintos elementos para
nombrarlos o clasificarlos?, cmo se desarrolla durante el ciclo vital
esta capacidad?, etc.

Memoria: proceso mediante el que un individuo retiene y almacena

informacin, para que luego pueda ser utilizada. Permite independizar al
organismo del entorno inmediato (es decir, de la informacin existente
en el momento) y relacionar distintos contenidos. El estudio de la
memoria ha intentado comprender la forma en que se codifica la
informacin, en que se almacena, y la manera en que se recupera para
ser usada.

Pensamiento: puede ser definido como el conjunto de procesos

cognitivos que permiten al organismo elaborar la informacin percibida o
almacenada en la memoria. Este mbito ha implicado clsicamente el
estudio del razonamiento y la resolucin de problemas.

Lenguaje: se puede definir como un sistema representativo de signos y

reglas para su combinacin, que constituye una forma simblica de
comunicacin especfica entre los seres humanos. En relacin a este
tema, la investigacin ha girado en torno a preguntas como: qu tipo de
reglas se establecen para el manejo del lenguaje, cmo se desarrolla el
lenguaje en el transcurso del ciclo vital, qu diferencias hay entre el
lenguaje humano y la comunicacin en otras especies, qu relacin
existe entre lenguaje y pensamiento.

Aprendizaje: El aprendizaje ha sido definido por la psicologa como un

cambio en el comportamiento, no atribuible al efecto de sustancias o
estados temporales internos o contextuales. La capacidad de aprender
permite al organismo ampliar su repertorio de respuestas bsicas,
siendo el sistema nervioso humano particularmente dotado de una
plasticidad notable para generar cambios y aprender nuevos
comportamientos.

El aprendizaje es un metaproceso psicolgico en el que se ven implicados el

lenguaje, el pensamiento, la memoria, la atencin, etc. Es para la psicologa
una de las principales reas de estudio y aplicacin, al responder a uno de los
llamados conceptos centrales de la disciplina: la generacin de cambio en los
sistemas individuales y colectivos. sta define procesos de aprendizaje
conductual y procesos de aprendizaje cognitivo, segn impliquen un cambio en
la conducta o un cambio en el pensamiento.
Psicologa del aprendizaje[editar]
Artculo principal: Psicologa del aprendizaje
La psicologa del aprendizaje se ocupa del estudio de los procesos que
producen cambios relativamente permanentes en el comportamiento del
individuo (aprendizaje). Es una de las reas ms desarrolladas y su estudio ha

permitido elucidar algunos de los procesos fundamentales involucrados en el

aprendizaje como proceso completo:

Aprendizaje vicario.

Condicionamiento clsico.

Condicionamiento operante.

Habituacin.

Sensibilizacin.

Bsicamente existen dos teoras que explican el aprendizaje tanto humano

como animal: el Conductismo y el Constructivismo (ver constructivismo
(psicologa)), tambin conocido como Cognoscitivismo. Se diferencian en las
suposiciones iniciales que consideran como ciertas y que utilizan como base de
sus teoras. En el Conductismo se consideran dos principios:

El Principio de equipotencia, que afirma que los procesos de aprendizaje

animal y humanos son los mismos.

El Principio de fidelidad, segn el cual los registros sensoriales son copia

fiel de la realidad. Un principio de origen emprico. (ver Empirismo)

Los constructivistas en cambio niegan ambos principios e incluyen los factores

cognitivos, socio-culturales y emocionales como determinantes de las
conductas. Entre ellos se destacan los piagetianos (seguidores de las
enseanzas del suizo Jean Piaget), quienes hablan del Principio de asimilacinacomodacin como determinante del aprendizaje. Segn el cual cada individuo
asimila un nuevo conocimiento segn su estructura cognitiva acomodndolo a
los conocimientos previos, eso explicara por qu distintas personas aprenden
diferentes cosas a partir de los mismos estmulos.
La psicologa del aprendizaje cobra una gran importancia en la educacin.
Docentes y pedagogos deben considerar aspectos tan importantes como la
motivacin, los intereses, las expectativas y necesidades de los estudiantes.
Psicologa evolutiva o del desarrollo[editar]
Artculo principal: Psicologa evolutiva
Tiene como finalidad el estudio psicolgico de las diferentes etapas
de crecimiento y desarrollo del ser humano, como lo manifest Arnold Gesell.
Busca comprender la manera en que las personas perciben, entienden y
actan en el mundo y cmo todo eso va cambiando de acuerdo a la edad (ya
sea por maduracin o por aprendizaje). A esta materia tambin se le conoce
con el nombre de psicologa del ciclo vital, ya que estudia los cambios

psicolgicos a lo largo de toda la vida de las personas. Ese sera, por tanto, el
objeto de estudio de la psicologa del desarrollo.
La psicologa del desarrollo est interesada en explicar los cambios que tienen
lugar en las personas con el paso del tiempo, es decir, con la edad. Dentro de
esta rea el foco de atencin puede centrarse en el desarrollo fsico, intelectual
o cognitivo, emocional, sexual, social, moral.
Siguiendo a Erik Erikson, esos cambios que se dan en las personas a lo largo de
la vida pueden ser explicados a travs de unos factores que se encuentran
enfrentados por parejas: la continuidad versus discontinuidad, la herencia
versus el ambiente, y la normatividad versus la ideografa. Tambin el contexto
en el que se desarrollan los sujetos nos permiten comprender mejor su
evolucin, as es necesario destacar el contexto histrico, el socio-econmico,
el cultural e incluso el tnico, por citar los ms importantes. Finalmente, el
desarrollo debe ser entendido como un proceso continuo, global y dotado de
una gran flexibilidad.
A lo largo del ltimo siglo han sido varias las corrientes y los modelos tericos
que han aportado sus descubrimientos e investigaciones para explicar el
fenmeno del cambio. En general cada uno de estos modelos tiene sus propias
explicaciones, a veces contradictorias a las que se presentan desde otras
teoras. Esa diversidad de paradigmas explicativos enriquece la comprensin
del fenmeno del desarrollo. Entre los ms significativos de estos modelos es
necesario citar el psicoanlisis, la psicologa gentica de Jean Piaget, el modelo
sociocultural de Lev Vygotski, las teoras del aprendizaje, el modelo del
procesamiento de la informacin, y ms recientemente, el modelo ecolgico y
el etolgico.
Los investigadores que estudian nios utilizan una serie de mtodos nicos de
indagacin para comprometerlos en tareas experimentales prediseadas. Estas
tareas a menudo semejan juegos y actividades que resulten entretenidas para
los nios, y al mismo tiempo tiles desde un punto de vista cientfico. Adems
del estudio del comportamiento de nios, los psiclogos del desarrollo tambin
estudian a individuos en otras etapas vitales, y principalmente, los momentos
en que se producen las transiciones entre una etapa y otra (por ejemplo, la
pubertad, o la adolescencia tarda).
Psicopatologa o psicologa de la anormalidad[editar]
Artculo principal: Psicopatologa
La psicopatologa es la rama de la psicologa que describe los eventos que se
presentan en la conducta visible o no explcita en diversos trastornos de la
conducta y los trastornos mentales, el desarrollo y las consecuencias de estos
comportamientos y condiciones psquicas, tanto desde una visin

fenomenolgica-clasificatoria, como circunscrita a una teora o corriente

particular.
Psicologa del arte[editar]
Artculo principal: Psicologa del arte
Es el campo de la psicologa que estudia los fenmenos de la creacin y de la
percepcin artstica desde un punto de vista psicolgico. En colaboracin con la
esttica y la crtica del arte, utiliza teoras y mtodos psicolgicos para el
anlisis de los fenmenos y las producciones artsticas. La investigacin se
desarrolla en varias direcciones: anlisis del proceso creativo, de los productos
artsticos, de las relaciones entre el artista y la obra, y entre la obra y el
usuario. La psicologa del arte utiliza los resultados de la investigacin
psicolgica base, incluidas las tcnicas experimentales, los resultados
comparativos y las investigaciones clnicas, aborda las reas de estudio que se
refieren a los procesos cognoscitivos como la imaginacin, la memoria, el
lenguaje y la creatividad. Aportes como los de Gustav Theodor
Fechner, Sigmund Freud, la escuela de la Gestalt (dentro de la que destaca el
desarrollo de Rudolph Arnheim), Lev Vygotski y Howard Gardner han sido
cruciales en el desarrollo de esta disciplina.
Psicologa de la personalidad[editar]
Artculo principal: Psicologa de la personalidad
Durante todo el siglo XX los psiclogos, al igual que en otros campos de la
ciencia, se preocuparon por extender las concepciones ya existentes,
especialmente en medicina, sobre los tipos de contextura fsica y sus
relaciones con disposiciones comportamentales. A partir de este conocimiento
se disearon varios modelos de factores de la personalidad y pruebas para
determinar el conjunto de rasgos que caracterizaban a una persona. Hoy en
da, la personalidad se entiende como un conjunto organizado de rasgos, es
decir comportamientos relativamente permanentes y estables en el tiempo,
que caracterizan a un individuo.
El estudio de la personalidad sigue siendo vigente y se configura alrededor de
tres modelos vigentes: el clnico, el correlacional y el experimental. El modelo
clnico da prioridad al estudio a profundidad de los individuos. El modelo
correlacional busca explorar diferencias individuales mediante estudios de tipo
encuesta en grandes muestras de poblacin. El modelo experimental busca
establecer relaciones causa-efecto a partir de la manipulacin de variables. Si
bien existen diferentes posiciones respecto al nivel de cientificidad de cada
modelo, en la actualidad cada uno de ellos agrupa un conjunto de teoras de
gran utilidad para el trabajo aplicado del psiclogo.

Uno de los modelos predominantes es el llamado modelo de cinco factores de

la
personalidad: neuroticismo, extraversin, agradabilidad, apertura y conciencia.
Psicologa aplicada[editar]
La psicologa aplicada o profesional agrupa a las distintas vertientes de la
psicologa que tienen aplicacin directa en la solucin de problemas y
optimizacin de procesos humanos con fines profesionales (de all deriva su
denominacin como psicologa profesional).
Muchos de los conocimientos de la psicologa aplicada provienen de la
psicologa bsica, sin embargo cabe sealar que la aplicacin profesional
genera constantemente nuevo conocimiento de orden conceptual y/o
procedimental que muchas veces alcanza independencia del conocimiento
bsico que le dio origen.
Las vertientes ms conocidas en el rubro de la psicologa aplicada son
la clnica, la educativa, la organizacional y la comunitaria (muchas veces
denominada social o social-comunitaria); pero tambin existen otras ramas de
creciente desarrollo.
Psicologa clnica: Se ocupa de la investigacin de las funciones mentales de
las personas que padecen sufrimiento, no slo derivado por un trastorno
mental sino tambin trastornos de orientacin del desarrollo de las
potencialidades humanas. Puede usar como apoyo las diversas pruebas
psicolgicas que se han creado, pero teniendo en cuenta que jams una
prueba reemplaza a la fuente del conocimiento, que es la entrevista.
Psicologa educativa: La psicologa educativa es el rea de la psicologa que
se dedica al estudio de los fenmenos del aprendizaje y tcnicas para mejorar
la enseanza humana dentro de los centros educativos; comprende el anlisis
de las formas de aprender y de ensear.
Mediante el estudio de la psicologa educativa se busca conocer los factores
que han intervenido en el desenvolvimiento de las potencialidades o aquellos
que las dificultan.
Psicologa infantil o infanto-juvenil: Es el estudio del comportamiento de
los nios desde el nacimiento hasta la adolescencia, que incluye sus
caractersticas fsicas, cognitivas, motoras, lingsticas, perceptivas, sociales y
emocionales.
Los psiclogos infantiles intentan explicar las semejanzas y las diferencias
entre los nios, as como su comportamiento y desarrollo. Tambin desarrollan
mtodos para tratar problemas sociales, emocionales y de aprendizaje,

aplicando terapias en consultas privadas y en escuelas, hospitales y otras

instituciones.
Las dos cuestiones crticas para los psiclogos infantiles son: primero,
determinar cmo las variables ambientales (el comportamiento de los padres,
por ejemplo) y las caractersticas biolgicas (como las predisposiciones
genticas) interactan e influyen en el comportamiento; y segundo, entender
cmo los distintos cambios en el comportamiento se interrelacionan.
Psicologa social: La psicologa social investiga como las personas piensan
unas de otras y subraya la influencia de las situaciones sociales en la conducta
humana. La psicologa social trata de comprender el mundo social, a la vez que
se interesa por la interaccin humana desde tres puntos de vista: psicolgico,
social y simblico. Muchos procesos sociales implican relaciones entre
personas, o la vinculacin de la gente a la sociedad y a sus instituciones, o la
presencia simblica de la sociedad en la mente del individuo. El conocimiento
psicosocial se aplica en reas como las formas de atraccin interpersonal,
relaciones internacionales, discriminacin de grupos minoritarios, publicidad,
prejuicios, fanatismo, etctera. La importancia de la matriz social en la
explicacin de la conducta humana exige un examen de las nociones de
socializacin y cultura humana, as como del pensamiento social: percepcin
(conocimiento de las personas), atribucin (conocer las causas de la conducta
propia y ajena) y cognicin (conocimiento de la realidad social).
Psicologa industrial u organizacional (Psicologa del trabajo y de las
organizaciones)
La psicologa del trabajo y de las organizaciones, a veces simplemente llamada
psicologa laboral u organizacional, deriva de lo que inicialmente se llam
psicologa industrial. Sin embargo la posterior incorporacin de nuevos
elementos, provenientes del rea de estudio de la psicologa social y aplicado a
las organizaciones, marca una diferencia que no slo es terminolgica, sino
tambin conceptual. Mientras la psicologa organizacional enfatiza en un
enfoque sistmico o estructural, poniendo el acento en las relaciones y
procesos de la dinmica de la organizacin, a la vez que opera con una idea de
organizacin ms amplia, que incluye a las instituciones no laborales o
empresariales (escuelas, hospitales, etc.), la aproximacin al tema de la
psicologa del trabajo o laboral se ocupa de todos los aspectos psicolgicos del
trabajo humano (tales como la ergonoma, el anlisis de puestos de trabajo, o
la seleccin de personal), pero poniendo nfasis en el comportamiento
individual, en la manera en que el individuo acta en su contexto laboral, en el
carcter de su relacin individual con la organizacin empresarial en la que
trabaja.

La denominacin psicologa del trabajo y de las organizaciones aspira a

englobar ambos enfoques, y tiene por objeto el estudio y la optimizacin del
comportamiento del ser humano en las organizaciones, fundamentalmente en
contextos laborales, profesionales y empresariales (industriales o no), pero
tambin en otros mbitos institucionales. Esta rea de la psicologa constituye,
junto a la psicologa clnica y la psicologa de la educacin, uno de los tres
grandes mbitos de aplicacin de esta ciencia del comportamiento humano.
Psicologa comunitaria: Trabajan con los pobladores de una comunidad
urbana o rural para el estudio de sus recursos humanos y materiales,
facilitando que satisfagan necesidades vitales como salud, educacin, vivienda,
salubridad, alimentacin, trabajo, deporte, recreacin y otros.
Psicologa de la salud: El conjunto de contribuciones cientficas, educativas y
profesionales que las diferentes disciplinas psicolgicas hacen a la promocin y
mantenimiento de la salud, a la prevencin y tratamiento en la especialidad, a
la identificacin de los correlatos etiolgicos y diagnsticos de la salud, la
enfermedad y las disfunciones relacionadas.
Psicologa de la emergencia: Se dedica al diseo de intervenciones en
poblaciones que han sufrido desastres, ya sea en los momentos recientes o los
mediatos, para aminorar las secuelas emocionales.

Psicologa forense: Comprende un amplio rango de prcticas que involucran

principalmente evaluaciones de capacidad de los acusados, informes a jueces,
abogados y testimonio en juzgados sobre temas determinados. Entre ellos est
la psicologa criminal, consistente en estimar un perfil psicolgico de un
individuo hipottico, que facilite la aprehensin de cualquier criminal, tomando
en cuenta aspectos, conductas y evidencias del sospechoso, se le conoce como
psicologa criminal.
Psicologa del deporte: La Asociacin Estadounidense de Psicologa (APA)
define a la psicologa del deporte como el estudio cientfico de los factores
psicolgicos que se asocian con la participacin y el desempeo en el
deporte. Sus objetivos principales son apoyar a los atletas a aumentar su
desempeo y comprender el papel del deporte en la salud.

Implicancia de las escuelas psicolgicas para la educacin

CRITERIOS

CONDUCTISMO

Controlar las
METAS DE

Transmitir la
LA EDUCACIN

Propiciar la r

CRITERIOS

CONDUCTISMO

Modificacin relativ
CONCEPCION DEL APRENDIZAJE (Factores y conceptos bsicos)

El aprendizaje se l
que es seguida por un refue

Las condiciones am

Transferencia: con

Adquisicin de la

Extincin: es el de
reduccin en la fuerza de un

Resistencia a la e

Generalizacin de
dimensin.

Discriminacin: o
que el organismo discrimina

Principio de Prem

CRITERIOS

CONDUCTI

Es
ROL DEL DOCENTE

Ap

Re
CONCEPCIN DEL ESTUDIANTE

Re

CRITERIOS

CONDUCTI

Es
MOTIVACIN

Ex

CRITERIOS

CONDUCTISMO

Se parte de la especificacin de la
METODOLOGA DE LA

Se describe la conducta terminal e

ENSEANZA

Se determinan las pistas o indicios

Se organiza el ambiente para que
Se ofrecen consignas verbales.

Se realiza un anlisis de tareas, pr

secuencias de presentacin de los estmulo

Interesa en producir resultados ob

Se utilizan procedimientos especf

desempeo Economa de fichas.
El aprendizaje se logra por:

1. Moldeamiento: se refuerzan las conducta

2.Imitacin o reproduccin de un modelo.
3.Por descubrimiento.
se aprende

actuando, respuesta manifiesta, retroalimen

inmediata. Manejo de las
contingencias.

CRITERIOS

CONDUCTISM

Instru
EVALUACIN

Funci

Prefie

CRITERIOS

REPRESENTANTES

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos15/panel-psicologia/panel-psicologia.shtml#ixzz3X8bIiRMH

Psicologa educativa a partir de estos enfoques

Dentro de las maneras de ver las propuestas educativas actuales, las cuales se
orientan sobre procesos sistemticos de mejoramiento y certificacin, surge
una inquietud sobre la articulacin de las funciones del Psiclogo Educativo o
especficamente, de un equipo de psicologa escolar. Para este propsito,
sugerimos una metfora sobre la manera de concebir los objetivos del
Psiclogo Educativo: asegurar la calidad educativa; quienes se preocupan por
el Aseguramiento de la Calidad se ocupan, en un contexto no directivo de
cumplir con algunas caractersticas como:
Ser capaz de prever situaciones nuevas que afecten la calidad delos
resultados.
Obtener la cooperacin y compromiso del personal, para garantizar la
continuidad en la aplicacin del sistema de Aseguramiento de la Calidad.

Aportar la experiencia tcnica, capacidad de observacin y gua para la

operacin del sistema da a da.

Ser responsables de mantenerse alerta a las necesidades de cambio y

sugerirlas.
Comunicar las desviaciones, corregirlas y manifestar las necesidades para
mejorar el sistema .Esto implica reconocer algunos objetivos claros que
adaptaremos para el contexto educativo y de manera especfica para definir
una propuesta de intervencin e investigacin por parte del psiclogo en la
educacin:

 Formalizar objetivos y polticas que especifiquen la precisin del trabajo

educativo que se requiere, incluyendo la seleccin del mtodo apropiado y los
procedimientos de manejo de los sujetos de intervencin o estudio.
Seleccionar las estrategias y las personas que pueden llevar a cabo las
funciones de transformacin de prcticas de evaluacin y enseanza, sin
perder los niveles de calidad deseados.
Buscar facilidades (laboratorios, bancos de tareas especiales, autoafirmacin
o seguridad personal, ambiente adecuado de trabajo) y materiales necesarios
para llevar a cabo las funciones de transformacin de prcticas de evaluacin y
enseanza.
Establecer mtodos de verificacin y regulacin de protocolos de registros
para verificar la exactitud y consistencia del trabajo de enseanza.
Establecer procedimientos para iniciar medidas de armonizacin y
comprensin entre sujetos o poblaciones, cuando se descubre una no
conformidad ante la calidad de las prcticas de evaluacin y enseanza. En
estos objetivos se condensa el propsito de sealar un modelo sobre los
procesos y las estructuras conceptuales que definen los objetivos de
intervencin e investigacin del Psiclogo Educativo. Cada componente define
una bsqueda urgente de efectividad ante nuestra posibilidad de
transformacin de prcticas y conceptos que hacen parte de una cultura
particular: la cultura educativa. Esta es la nica cultura que puede darnos la
esperanza de un futuro siempre promisorio. Tenemos que preguntarnos ante el
honor de hacer parte de ella si los psiclogos y las psiclogas educativas
somos profesionales tiles o seremos un recuerdo ms de la evolucin de una
institucin siempre pensante, siempre joven y siempre atvica.
Ausubel, D.; Novak, J. y Hannesian, H. (1983/1999)
Psicologa Educativa. Un punto devista cognoscitivo
. Trillas: MxicoBeckman, M. & Hensel, N. (2009). Making Explicit the Implicit:
Defining undergraduateResearch. CUR (Council on Undergraduate Research)
Quaterly
, 29, 4, 40-44Caglar, H. (1993)
La Psicologa Escolar.
Mxico

(Primera reimpresin) Fondo de Cultura

La Psicologa Educativa en Paraguay-Reformas educativas

Econmica:

BREVE HISTORIA DE LA PSICOLOGIA EN EL PARAGUAY

La historia de la psicologa en el Paraguay puede ser estudiada abarcando un
periodo de tiempo muy dilatado que encuentra sus antecedentes remotos en la
educacin colonial que se imparta en los seminarios para la formacin del
sacerdocio. Desde aquellos lejanos orgenes, la psicologa atraves por varios
cambios fundamentales, extendiendo su evolucin hasta nuestros das. Para
comprender mejor se lo ha dividido en:

a) un periodo preuniversitario que se extiende desde 1610 aproximadamente hasta

1960. y
b) un periodo universitario y profesional que comienza con la fundacin de la primera
carrera de psicologa en la Universidad Catlica de Asuncin en 1963 y se prolonga
hasta el tiempo actual. Este artculo ofrece una exposicin sinttica de los
principales hechos, autores, teoras, publicaciones y eventos institucionales que
identifican la evolucin de la psicologa en el Paraguay y le han conferido las
caractersticas particulares que la distinguen.

.El estudio comprensivo y sistemtico de la historia de la psicologa debe

orientarse hacia una multiplicidad de aspectos temticos que se imponen en la
agenda de los investigadores por la fuerza de su propia complejidad. El
esclarecimiento de los procesos que sirven para moldear y otorgar sus
caractersticas especficas a cualquier emprendimiento intelectual humano no
pueden concebirse de forma simple como una sucesin cronolgica de
acontecimientos, mucho ms si conciernen a un campo tan dinmico como es
la ciencia. La secuencia de los datos fechados y ubicados geogrficamente, por
supuesto, constituye la ms elemental base material que necesita cualquier
reconstruccin que se realice en una dimensin temporal. Pero una historia de
la psicologa que sea ms analtica que descriptiva buscar enfocarse ms
hacia los procesos que a la cronologa. Por ello se investigan como grandes
temas los contextos sociales y culturales que determinan el surgimiento y
reemplazo de las teoras del comportamiento, el significado y utilidad de las
tradiciones cientficas, los autores individuales que expresan ideas novedosas y
conducen descubrimientos o aplicaciones en periodos y ambientes concretos e
incluso los dinamismos sociales, polticos y educativos en los que aparece la
psicologa y que a menudo explican sus alcances y limitaciones.
Dentro del posible abanico de opciones, este artculo propende a una
exposicin ms descriptiva y simple pero que, al mismo tiempo, se encuentra
sujeta a la presentacin ordenada de los hechos principales que integran la
evolucin en las concepciones de la mente y el comportamiento. La exposicin
resultante es una cronologa argumentada sobre la psicologa en el Paraguay.
Ese es el motivo por el cual el anlisis y la discusin interpretativa no
constituyen la prioridad principal, aunque no la excluyen por completo. La
justificacin para esta decisin es, por un lado, la necesidad de ser breves en la
entrega de la informacin, y por otro, la amplitud considerable que reviste el

tema. En contrapartida, la ventaja principal que ofrece un recorrido sinttico es

el acceso rpido y directo a los actores principales, los puntos de vista tericos
y/o aplicados y las iniciativas institucionales que impulsaron los cambios en la
psicologa y le confirieron sus singularidades nacionales. De cualquier manera,
este trabajo ofrece las referencias bibliogrficas precisas en relacin a otras
fuentes publicadas donde es posible disponer de informacin ms especfica y
exhaustiva en torno a los muchos aspectos que se vinculan a la psicologa
paraguaya.
I. El periodo preuniversitario
a. De los das de la colonia hasta 1870.
El conocimiento de la psicologa paraguaya en sus coordenadas histricas se
ve facilitado con la adopcin de divisiones o periodizaciones que buscan aislar
caractersticas nicas en cada estadio de su avance. El lapso que media entre
las primeras manifestaciones educacionales y culturales surgidas en la colonia
-donde se hallaba implcito algn contenido referido a la realidad mental o
espiritual- y el ao 1963, en que se establece la primera carrera de psicologa
propiamente dicha, es lo que se denomina periodo preuniversitario (Garca,
2003b, 2004, 2005b, 2005c, 2006a, 2007). Este vuelve a subdividirse en:
a) Un sub periodo filosfico-teolgico definido por la ntima fusin entre los
contenidos psicolgicos, por un lado, y la filosofa y la teologa escolstica que
predomin en los siglos XVI, XVII e inicios del XVIII, por el otro. Como se sabe,
la escolstica fusion la filosofa aristotlica con el cristianismo y subordin de
hecho la razn a la fe.
b) Un sub periodo de conceptualizacin autnoma comienza inmediatamente
despus con la publicacin de los primeros libros, ensayos, conferencias y
artculos periodsticos en los que la psicologa aparece como un concepto con
grados de delimitacin variables. Por lo general, el uso del vocablo psicologa
en si se hallaba ms relacionado con la difusin de las ideas de terceros que
con la produccin de investigaciones de corte emprico (Garca, 2007). El
segundo gran ciclo evolutivo es el periodo universitario y del establecimiento
de la profesin y arranca en 1963, extendindose hasta nuestros das inclusive.
Sobre este ltimo abundaremos ms adelante.
La determinacin de a cules conocimientos y especulaciones corresponde
asignar una significacin psicolgica puede lograrse analizando los contenidos
que se insertan en la produccin cultural durante el tiempo de la dominacin
espaola, y en especial estimando el grado de difusin que alcanzaron estos
conceptos en los planes de estudio utilizados tanto en los colegios de
enseanza media como en los seminarios teolgicos. Las diversas rdenes
religiosas que cumplieron un apostolado misionero en el Paraguay instituyeron
estos centros en forma gradual, de acuerdo a lo que dictaban sus necesidades

concretas de expansin. El fin principal al que obedecan era la educacin

religiosa del clero. Es bien sabido que en toda la Amrica espaola fue la orden
jesutica la que encar estas labores con mayor intensidad. Pero en el Paraguay
los primeros establecimientos que funcionaron fueron el Seminario que se
movi bajo el liderazgo del franciscano Fray Alonso de Buenaventura -y que en
1585 orden al primer sacerdote, Luis de Bolaos (1549-1629), un religioso
oriundo de Marchena, en Sevilla- y el Seminario que fue abierto poco despus
con el apoyo del Obispo Alfonso de Guerra, hacia 1580 (Massare de
Kostianovsky, 1968).
Puede decirse que estos fueron los primeros centros educativos superiores que
tuvieron funcionalidad en la colonia. En ellos se estudiaba Lgica, Metafsica y
E
tica. El colegio que los jesuitas abrieron en Asuncin y que gan extendida
fama en su poca se fund en 1609. Lleg a disponer con una de las ms
abundantes bibliotecas de su tiempo. All se contaba con ctedras de Latn,
Filosofa -en cuanto "artes liberales", denominacin que comparta con la
Lgica (Massare de Kostianovsky, 1968)- y una tercera ctedra que discurra,
por supuesto, sobre Teologa (Peters, 1996). Las reas de estudio se
completaban con Arte, Gramtica (que solo existi hasta 1613), Escolstica y
Moral (Massare de Kostianovsky, 1968). Los jesuitas no concedieron pausas a
su proficua labor educacional y sus aulas continuaron aumentando en nmero.
Hacia 1680 existan ctedras de Filosofa, Dogma y Moral y en 1739 se podan
enumerar dos de Filosofa y dos de Teologa, todas ellas bajo la direccin
intelectual de la Compaa de Jess (Furlong, 1952). Aunque otras
congregaciones continuaron con el desarrollo de las tareas educativas, gran
parte de esta influencia intelectual positiva se interrumpi o se perdi del todo
cuando el 27 de febrero de 1767 Carlos III orden la expulsin de los jesuitas
de los dominios de la corona espaola (Cardozo, 1959). Previamente, haban
sido conminados a abandonar Portugal (Washburn, 1892).
La psicologa de este periodo fue, en lo esencial, una reflexin altamente
conjetural dirigida a esclarecer las propiedades y atributos inherentes al alma
inmortal, muy en lnea con los principios dogmticos que guan la cosmologa
cristiana. La filosofa de orientacin tomista cruzaba como un eje transversal
todas las ctedras o primas que se impartan en los diversos locales de estudio
(Garca, 2005b). Lo apropiado aqu es hablar de ideas y conceptos
eventualmente cercanos a la psicologa (Garca, 2004) en atencin a la
extensin real o potencial de su significado terminolgico. Hasta ese punto es
legtimo llegar, pues sera aventurado pretender ms que eso. Furlong (1952)
puntualiz las publicaciones realizadas en el Ro de la Plata en estos tres siglos,
la mayora de ellas, autora de telogos y filsofos, que en trminos generales
se encuadran muy ntidamente dentro de los mismos parmetros. De hecho, el
alto influjo producido por la escolstica en el pensamiento psicolgico no ha

sido la excepcin sino la regla en las naciones hispanoamericanas (Alarcn,

1997). El principal problema cuando se estudia el caso paraguayo es la gran
escasez de publicaciones en todo este largo intervalo, lo cual vuelve difcil un
seguimiento cercano y preciso del pensamiento psicolgico y filosfico que
entonces predominaba. Esta circunstancia tambin explica que haya sido el
periodo de la psicologa menos documentado hasta hoy.
Con el inicio del siglo XIX llega la independencia nacional. El ao fue 1811.
Tambin es el siglo en que se desarroll la Guerra contra la Triple Alianza, que
entre 1864 y 1870 puso al pas en defensa contra una accin militar conjunta
de Argentina, Brasil y Uruguay. El resultado de la contienda result muy
adverso para el Paraguay en todos los rdenes imaginables y lo arrastr a la
ruina ms completa, hipotecando el futuro del pas durante varias
generaciones (Ashwell, 1989, Box, 1927/1996, Cardozo, 1988, Cova, 1948,
Warren, 1978, Williams, 1979). La actividad investigadora, as como la
asimilacin de los conocimientos cientficos que se estaban produciendo en el
mundo quedaron severamente relegados. El clima social para el desarrollo de
cualquier ciencia resultaba por ello el menos propicio que pudiera concebirse.
El surgimiento de la psicologa cientfica tambin acus su fuerte impacto
retardatario (Garca, 2009a). Por fortuna, la lenta recuperacin que comenz
tras la guerra no demor en iniciarse y algunos cambios de importancia se
verificaron en las dcadas inmediatamente siguientes a la culminacin de la
epopeya.
b. De 1870 a 1960.
Luego de 1870 la psicologa inicia su configuracin en forma lenta pero ms
organizada a travs de publicaciones diversas contenidas en libros y artculos
de revistas culturales, as como en la enseanza inserta en el nivel de
enseanza media y en la formacin de maestros y profesores. En 1888
apareci en Buenos Aires una monografa breve titulada Estudio del
hipnotismo. Bajo el punto de vista psicolgico y de la medicina legal (Decoud,
1888). Aunque concebida fuera del pas, esta es la primera obra de un escritor
paraguayo que se puede considerar directamente vinculada con la psicologa
en un sentido moderno. El autor fue Digenes Decoud (1857-1920), quien
realiz sus estudios bsicos en Asuncin y Montevideo pasando luego a Buenos
Aires, donde curs la carrera de medicina e hizo un destacado ejercicio de la
docencia universitaria (Bez, 1910). En aqulla capital permaneci hasta su
muerte (Centurin, 1948). La influencia del mdico francs Jean Marie Charcot
(1825-1893) es notoria en su enfoque del hipnotismo (Charcot, 1882/2003), al
que homologaba con la neurosis experimental. Otra influencia importante fue
la del psiquiatra Jos Mara Ramos Meja (1849-1914) uno de sus profesores en
Buenos Aires. Jos Ingenieros (1877-1925) valor las contribuciones que
Decoud realiz en el mbito acadmico de la medicina argentina (Ingenieros,
1915) mientras Bez (1910) remarc las publicaciones sobre ciruga del

cerebro, que en su momento fueron muy apreciadas. Decoud public trabajos

sobre otros temas mdicos (Decoud, 1983a, 1893b, 1894) y sobre historia
paraguaya y antropologa en su libro La Atlntida (Decoud, 1885),
posiblemente el que ms se haya conocido en el Paraguay de todos los que
produjo este autor.
La enseanza de la psicologa se inici en la dcada de 1880 integrando los
programas de estudio de una institucin secundaria asuncena, el Colegio
Nacional, que comprenda una formacin de seis aos. Las clases comenzaron
en 1878 (Benitez, 1981). Psicologa constitua una disciplina de estudio en el
quinto curso y se imparti entre 1881 y 1882 por vez primera (Garca, 2003b).
Un nuevo Colegio Nacional, creado en 1890 tras la clausura que sufri el
anterior a pocos aos de su inicio, dio lugar a una materia denominada
Elementos de Psicologa en el cuarto ao. A juzgar por el programa respectivo
(Gonzlez, 1894) el plan comprenda una interesante amalgama de la
psicologa experimental de impronta wundtiana y una abundante carga de
psicologa filosfica. En 1893 el profesor fue Emeterio Gonzlez. En el plano de
las publicaciones, algunos ensayos y artculos diversos comenzaron a ver la luz
en la dcada de 1890 e inicios del 1900. Muchos contenidos se identificaban
con la psicologa y tuvieron cabida en revistas culturales y acadmicas, pero
principalmente en la Revista del Instituto Paraguayo, que era el rgano
cientfico de la institucin homnima y que se edit entre 1896 y 1907 (Garca,
2009b). En este foro Castell (1901) reflexion sobre el carcter en los nios,
poniendo el acento en su formacin. El maestro Francisco Tapia escribi sobre
las ideas de Jean Baptiste Lamarck (1744-1829) respecto a la herencia de las
caractersticas adquiridas y su influencia en variables psicolgicas bsicas
como la capacidad intelectual (Tapia, 1898). Manuel Domnguez (1869-1935)
especul sobre la talla fsica y su relacin con la inteligencia (Domnguez,
1903b), as como en la psicologa del soldado paraguayo y su herosmo durante
la Guerra contra la Triple Alianza (Domnguez, 1903a), entre otros temas. Este
ltimo trabajo fue definido por su autor como un ensayo de psicologa histrica.
Con el se abri una lnea de reflexin centrada en consideraciones sobre lo que
podra denominarse, con bastante libertad terminolgica, la identidad nacional
(Salazar, 2001) del paraguayo. Por la misma poca el sabio naturalista suizo
Moiss Bertoni (1857-1929) pona al alcance del lector su libro sobre la
antropologa de los pueblos guaranes, con abundantes observaciones sobre los
perfiles caractersticos que ataen a su psicologa (Bertoni, 1914). Plane
ocuparse con mayor extensin de estos aspectos en el segundo volumen de su
triloga sobre La civilizacin guaran (Bertoni, 1956) publicado en forma
pstuma, aunque su propsito qued inconcluso.
El origen institucional de la sociologa, que acontece durante la primera dcada
del siglo XX, ejerci un impacto positivo sobre la psicologa social. La
habilitacin de la ctedra respectiva se produce en 1900, al ser incorporada
como rea de estudio en la carrera de Derecho de la Universidad Nacional de

Asuncin. Quien fuera su primer profesor, Cecilio Bez (1862-1941), un

intelectual refinado y hombre de leyes, agreg a sus obligaciones como
docente la elaboracin de un texto de iniciacin a la nueva materia, que titul
Introduccin al estudio de la Sociologa. La monografa apareci ese mismo ao
en los Anales de la Universidad Nacional (Bez, 1903). El libro era un estudio
sistemtico sobre los principios de la sociologa, aunque contena muchos
tpicos de discusin que se internan de lleno en la psicologa social. Similar
tenor tuvo un segundo manual publicado en 1917 por Ignacio A. Pane (18811920), tambin abogado y hombre de pensamiento, y quien fue profesor de la
misma ctedra unos aos ms tarde. En sus Apuntes de Sociologa, Pane
(1917) debati con gran propiedad las relaciones entre la psicologa social, la
psicologa individual y la psicologa colectiva. Esta produccin temprana de
libros y docencia justifica que ambos sean considerados el punto de arranque
para la psicologa social en el Paraguay (Garca, 2003a). Bez tambin se
interes en las relaciones entre psicologa, moral y derecho (Bez, 1931)
mientras Pane escribi, entre otras cosas, sobre la psicologa del arte (Pane,
1905, 1916). Bez y Pane, al igual que varios de los dems autores que
trabajaron en este periodo, se movieron bajo la inspiracin filosfica del
positivismo, cuya influencia result muy extendida en los crculos intelectuales
paraguayos (Benitez, 1983). La proximidad intelectual con la escuela liderada
por Comte explica, al mismo tiempo, el inters que ambos demostraron hacia
la sociologa.
Una direccin diferente es la que tom Eusebio Ayala (1875-1942) para sus
escritos psicolgicos. A poco de comenzar el siglo, los Anales de la Universidad
Nacional recogan un artculo suyo (Ayala, 1905) donde se analizaban las
relaciones entre la percepcin, la ideacin y el pensamiento, en un contexto
eminentemente terico pero con afinidades claras a la investigacin
experimental. Ayala demostr gran familiaridad con las ideas de Alexander
Bain (1818-1903), William James (1842-1910), Thodule Ribot (1839-1916),
Charles Richet (1850-1935) y Wilhelm Wundt (1832-1920). Infortunadamente
solo se dedic a la psicologa en sus aos juveniles. Ms tarde termin
completamente absorbido por la actividad poltica. En su faceta pblica le
tocaron momentos difciles. Ejerci varias veces como ministro, adems de
presidente de la repblica en dos ocasiones no sucesivas (Garca, 2005a), la
segunda de las cuales coincidi con la confrontacin militar del pas contra
Bolivia por la defensa territorial del Chaco (1932-1935). En forma pstuma sus
amigos dieron a conocer un libro con ensayos y discursos (Ayala, 1952) en el
que puede notarse el continuo inters hacia los temas de la psicologa, ya en
plena edad madura.
Tres revistas pedaggicas dieron cabida a ensayos de orientacin psicolgica
en las primeras dcadas del siglo XX: la Revista de Instruccin Primaria, La
Enseanza y La Nueva Enseanza. La primera tuvo circulacin en la dcada de
1900 y parte del decenio siguiente, la segunda en los aos posteriores a 1910

y la tercera hacia fines de 1920. Estas revistas no solo incluyeron trabajos de

autores nacionales, tambin acogieron las contribuciones de extranjeros,
principalmente argentinos. Coincidentemente o no, fueron aqullos inspirados
por el concepto genrico de la psicologa experimental los que aparecieron en
sus pginas. Victor Mercante y Rodolfo Senet enviaron sus artculos a la Revista
de Instruccin Primaria, mientras Mercante y Jos Ingenieros escribieron en
Letras, una revista que cubra el mbito de la literatura y las humanidades y
que tambin se gener por iniciativa de uno de los precursores de la psicologa,
el profesor Manuel Riquelme (1885-1961) (Garca, 2009c). La presencia de
aqullos referentes en las mencionadas revistas demuestra inequvocamente
que existieron intercambios colaborativos entre autores paraguayos y
argentinos, por lo menos en estos aos (Garca, 2009d). Por todo ello no
extraa que fueran los educadores quienes realizaran algunas de las
contribuciones ms valiosas a la psicologa (Garca, 2006a). En la teora y en la
prctica se perciba una afinidad directa entre la didctica del maestro y el
conocimiento psicolgico, por cuanto la idea que este deba operar como el
sustento ms efectivo para el logro de un buen aprendizaje escolar era premisa
muy justificada y extendida. A comienzos de la dcada de 1920 empezaron a
ser discutidas en el Paraguay las ideas derivadas de la escuela nueva, un
amplio movimiento pedaggico centrado en el nio como sujeto del
aprendizaje y que, precisamente, contribuy a reforzar con fuerza esta idea.
Los aportes de los educadores fueron variados y a diversos niveles. Un poco
antes se mencion a Francisco Tapia, un maestro argentino muy influido por el
ideario positivista y el evolucionismo de Lamarck, ideas que se vieron
reflejadas en los artculos que salieron en la Revista del Instituto Paraguayo.
Casi dos dcadas ms tarde Juan Ramn Dahlquist (1884-1956) reuni varios
ensayos en sus Pginas de un maestro (Dahlquist, 1912) en los que trasluca
una toma de conciencia muy realista sobre las limitaciones que el carcter
esencialmente terico de la psicologa estaba imponiendo a su desarrollo
cientfico. Pens que la mejor forma de superarlas era creando un laboratorio
experimental, el cual habra de servir para el estudio de la psicologa del nio.
Abraz como su modelo el trabajo que otros educadores -en especial el cubano
Alfredo M. Aguayo (1866-1942)- se hallaban aplicando en la investigacin.
Tambin les dio espacio central en su revista, La Enseanza (Aguayo, 1913).
Entre 1905 y 1943 otro gran trabajador del aula, Ramn Indalecio Cardozo
(1876-1943), public profusamente sobre pedagoga y psicologa (Garca,
2009e). Lo ms notable de su produccin fueron los tres volmenes de La
Pedagoga de la Escuela Activa, el primero de los cuales (Cardozo, 1938)
estuvo consagrado ntegramente a la psicologa. Cardozo escribi tambin los
primeros anlisis sobre el pensamiento de John Dewey (1859-1952) (Cardozo,
1923) y William James (Cardozo, 1928), as como el primer ensayo de
divulgacin sobre las ideas de Sigmund Freud (1856-1939) (Cardozo, 1927),
que lo convierten de hecho en el introductor de los conceptos freudianos en el

Paraguay (Garca, 2003c), si bien no del psicoanlisis en cuanto terapia. En el

plano ms emprico realiz la primera adaptacin del test Stanford-Binet a una
muestra de nios paraguayos (Cardozo, 1938). Al mismo tiempo, Cardozo es
reconocido como el terico ms importante que haya producido nunca la
pedagoga nacional (Alvarez Cceres, 1989). Al promover la psicologa como
soporte para su modelo de la escuela activa, realiz contribuciones que
ganaron relevancia por su propia fuerza. Garca (2008) sintetiz los siete
puntos centrales sobre los que se articul la psicologa cardociana o fueron sus
aportes primarios: a) la psicologa infantil, b) la psicologa gentica, c) la
educacin como adaptacin, d) el energetismo bio-psicolgico, e) la psicologa
de la inteligencia, f) los tipos psicolgicos y g) la divulgacin del pensamiento
pedaggico y psicolgico.
En la dcada de 1930 Manuel Riquelme dio forma al primer texto introductorio
concebido por un autor nacional. Las Lecciones de Psicologa (Riquelme, 1948)
se imprimieron en 1936 en Argentina, pas donde su autor debi soportar un
exilio poltico de nueve aos entre 1922 y 1931, a raz de una tenaz guerra civil
a inicios de los aos veinte. El texto es una sobria exposicin de los principales
tpicos de la psicologa de mediados de siglo y denota una leve pero
perceptible inclinacin hacia posiciones fenomenolgicas (Garca, 2009f), una
lnea de pensamiento con la que Riquelme concordaba en sus presupuestos
filosficos esenciales (Montefilpo Carvallo, s/f). En una de las lecciones iniciales
del libro, Riquelme esboza el primer tratamiento sinttico sobre la historia de la
psicologa, aunque su enfoque se mova desde la perspectiva de la evolucin
en las concepciones referidas al alma (Garca, 2009g). Por otra parte, la ciencia
de la paidologa, entendida como el estudio global e integrado del nio, recibi
la atencin preferente de la educadora Mara Felicidad Gonzlez (1884-1980).
Aunque ya Cardozo (1938) haba realizado menciones sucintas a las
investigaciones paidolgicas, fue Gonzlez quien redact un tratado completo,
orientado a los padres y educadores (Gonzlez, 1942). Igualmente ella prepar
algunos artculos psicolgicos sobre otros puntos relacionados a la enseanza
(Gonzlez, 1910, 1930) y una concisa introduccin a la pedagoga fundamental
(Gonzlez, 1951). En 1921 fue la primera directora que tuvo la Escuela Normal
de Profesores de Asuncin e introdujo all la enseanza oficial de la Psicologa
Experimental (Garca, 2003b). Hacia finales de la dcada de 1950 fue un
pedagogo venido del Ecuador, Emilio Uzctegui (1899-1986), quien hizo
realidad el viejo sueo de Dahlquist al establecer el primer laboratorio de
psicologa experimental en la Escuela Normal de Profesores. Para ese tiempo
Uzctegui ya era una figura de renombre en la psicologa de su pas (Foradori,
1954). En Paraguay fue director en la oficina local de la UNESCO. Pese a
encontrarse bien dotado en su provisin de equipo y con una gran variedad de
tests psicomtricos a su disposicin, el laboratorio que entr a la historia el 23
de octubre de 1959 (Uzctegui, 1956, 1959) no pudo cumplir cabalmente con
la misin para la que se mont y termin abandonado al poco tiempo.

Puede colegirse que la psicologa preuniversitaria en el Paraguay se molde a

partir de tres tradiciones o troncos principales: a) la educacin y la pedagoga
(Garca, 2006a), b) la sociologa (Garca, 2003a) y c) los estudios que
genricamente se refieren a la identidad o el carcter nacional. Este es
tambin el orden de importancia que debe asignrseles. Los diferentes autores
que trabajaron en este largo periodo son los pioneros de la disciplina, aunque
la asignacin de ese carcter encierra problemas propios en el caso de la
psicologa paraguaya (Garca, 2007). Antes de finalizar la dcada de 1950
tuvieron lugar algunos eventos significativos que eran indicadores de una
mayor valorizacin de la psicologa en el espacio de la consideracin pblica.
De singular importancia fue el establecimiento del Departamento
Psicopedaggico del Ministerio de Educacin y Culto en 1957, un
emprendimiento que tambin gan impulso de la reconocida laboriosidad de
Uzctegui. La unidad tcnica tena entre sus objetivos el estudio de los
problemas biopsquicos que guardan relacin con el nio paraguayo, el anlisis
de la influencia del medio social en que viven los infantes y la aplicacin de
nuevos mtodos educativos, entre otras metas especficas (Annimo, 1957,
Uzctegui, 1959). Blgica, Brasil, Espaa y los Estados Unidos fueron los
destinos escogidos por unos pocos paraguayos que, a finales de la dcada de
1950 y comienzos de los '60 iniciaron estudios de psicologa o psiquiatra en
centros universitarios del exterior. Ellos constituyeron los primeros referentes
de la nueva profesin que estaba a punto de surgir.

II. El periodo universitario y profesional

Un salto cualitativo de crucial importancia fue la iniciacin de la primera
carrera de psicologa en 1963, evento que tuvo a la Universidad Catlica de
Asuncin como escenario. Poco tiempo pas para que la Universidad Nacional
de Asuncin siguiera el mismo camino e hiciera disponible una segunda opcin
en 1967. Ambas otorgaban un grado terminal de licenciatura y una formacin
acadmica que en sus inicios fue de solo cuatro aos. Guardaban semejanzas y
diferencias marcadas. La carrera de psicologa de la Universidad Catlica surgi
como una iniciativa pedaggica de los jesuitas que detentaron la direccin y
administracin de la institucin hasta 1970, cuando transfirieron su gestin al
episcopado nacional. Por su empeo para establecer el nuevo campo de
estudio, el sacerdote espaol Carlos Mullin merece especial reconocimiento
(Grupo Jueves, 1985). En la universidad del estado la instauracin de la carrera
recibi un apoyo decisivo de la cooperacin cultural brasilea. La Universidad
Catlica siempre requiri de una tesis de licenciatura como actividad
obligatoria del estudiante para optar al grado terminal, requisito que en la
Universidad Nacional no siempre tuvo una aplicacin consistente. Esta ltima
inaugur un doctorado en 1975 que logr subsistir hasta 1995, aunque
obteniendo solo resultados modestos en cuanto al nmero de egresados que

logr. En 1978 la Universidad Catlica extendi a seis aos su formacin y

organiz en los dos cursos finales las especializaciones o reas de nfasis en
los campos de la Psicologa Clnica, la Psicologa Educacional y la Psicologa
Laboral, una divisin estructural que ha tenido duradera influencia en la
organizacin profesional de la psicologa nacional. Para una revisin del
entrenamiento y campo de aplicacin de la psicologa de la educacin ver
Garca (1993).
En el Paraguay las carreras de psicologa fueron abiertas en medio del ms
frreo ambiente que gener la dictadura de Alfredo Stroessner (1954-1989). El
sombro contexto en el que nacieron les impuso condicionamientos diversos
que influyeron de manera muy limitante, pero otorgaron a estos espacios
acadmicos un carcter a menudo contestatario desde el punto de vista
poltico. La cada de la autocracia en febrero de 1989 cambi en mucho las
reglas de juego e hizo posible la multiplicacin de universidades y carreras, no
solo en el rea de la psicologa, sino en todas las dems disciplinas.
III. El pasado y el futuro
En el contexto intelectual del distante pasado colonial, la reflexin psicolgica
equivala a la bsqueda de las propiedades inmanentes del alma inmaterial,
invisible y etrea, que constitua la esencia primordial e indestructible del
hombre. No palpable, no determinable, pero real. Al comenzar el siglo XX la
psicologa cambi, al concebirse como una ciencia emergente, fortalecida con
la adopcin de los mtodos que hicieron respetables y objetivas a las ciencias
duras de la naturaleza y prometiendo el aporte de conocimiento seguro y
fidedigno para todos aquellos enigmas del hombre que haban permanecido
ocultos por siglos en la penumbra filosfica. Los primeros psiclogos
paraguayos vieron en la psicologa un potencial de informacin veraz y til y
por eso la tomaron en apoyo de sus propias disquisiciones o intentaron sumarle
aportes propios. En los inicios del siglo XXI, la psicologa universitaria es
fundamentalmente el camino a una profesin independiente y liberal. Su
componente en ciencia bsica no se descuida ni ignora, pero no es apreciado
como el terreno donde debe fructificar el conocimiento libre y desinteresado en
s mismo. La opinin prevaleciente es ms utilitaria. La investigacin es el
soporte cientfico para las intervenciones dirigidas al entorno social que
continuamente y de formas cada vez ms acuciantes demanda respuestas
rpidas y efectivas a los psiclogos. La psicologa preuniversitaria se identific
mucho ms con la asimilacin del conocimiento y el ideal de una ciencia
bsica, aunque sin olvidar del todo su potencial de aplicacin -el trabajo de
educadores como Ramn Indalecio Cardozo es un ejemplo pertinente-. La
psicologa universitaria es sobre todo una profesin, que salvo honrosas
excepciones, no ha llegado a edificar con solidez los cimientos que la acrediten
como ciencia en este pas.

Una mirada histrica a la psicologa paraguaya permite discernir algunas

lecciones importantes. Aparte las singularidades puestas por los autores, las
teoras circunstanciales y los acontecimientos fortuitos que son propios de cada
pas, la regla si se la compara con el resto de la psicologa latinoamericana es
la similitud, no la diferencia. La psicologa no es siempre la misma y los
procesos de evolucin conceptual, como sugieren los datos presentados,
dependen mucho del momento y el entorno social. Un aspecto crtico para
cualquier apreciacin sobre el estado de la psicologa en un pas determinado
es la posibilidad de contrastar su evaluacin con los modelos tericos
adecuados. En este sentido, el psiclogo japons Hiroshi Azuma propuso a
mediados de la dcada de 1980 un esquema de interpretacin (Azuma, 1984)
que ha sido utilizado con provecho en varios contextos nacionales y que Garca
(2004) adapt al caso paraguayo. Los estadios postulados por Azuma fueron
cinco: 1) un periodo de los pioneros, 2) un periodo introductorio, 3) un periodo
de traduccin y modelaje, 4) un periodo de indigenizacin y 5) un periodo de
integracin. Conforme a este anlisis, la psicologa paraguaya se encuentra en
la tercera etapa. Esta se caracteriza por el reconocimiento colectivo hacia la
psicologa, el incremento de los estudiantes e investigadores y los indicios
crecientes de un mayor inters hacia los problemas de orden local asociados a
la idiosincrasia colectiva. Los dos ltimos periodos, definidos por el desarrollo
de una teorizacin ms autctona para la comprensin de los problemas
inmersos en la cultura del pas y su posterior integracin a la psicologa
universal en cuanto aportes vlidos, no han sido alcanzados an.
Todas estas consideraciones nos indican que la historia de la psicologa no
posee un valor prctico ni instrumental, sino intelectual y heurstico. Es una
elevada atalaya del pensamiento que deja ver cmo llegamos adonde ahora
estamos, que errores cometidos no deberan repetirse, que aportes perdidos o
ignorados se deben recuperar y como la interrelacin entre la cultura, la
sociedad, el medio educativo y los amplios condicionantes polticos y
econmicos que actan en cualquier lugar permiten alcanzar unas alternativas
conceptuales en vez de otras o desarrollar una tecnologa de la mente en una
direccin plausible. La historia de la psicologa es til, adems, para discutir
que clase de disciplina deseamos para el futuro. El anlisis de los caminos que
transit la psicologa en el Paraguay constituye un elemento de primer orden
en todos estos aspectos, al tiempo de indicar los rasgos comunes y especficos
que, en grados de profundidad variables, alcanzan tambin al conjunto de la
psicologa latinoamericana.

REFERENCIAS
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Introduccin

Desde hace aproximadamente veinte aos, en diversas oleadas y desde

diversas ideologas, numerosos autores anuncian el advenimiento de la
sociedad de la informacin: un conjunto de transformaciones econmicas y
sociales que cambiarn la base material de nuestra sociedad (vase Bell, 1973;
Touraine, 1969; Bangemann, 1994 o Castells, 1997). Tal vez uno de los
fenmenos ms espectaculares asociados a este conjunto de transformaciones
sea la introduccin generalizada de las nuevas tecnologas de la informacin y

la comunicacin en todos los mbitos de nuestras vidas. Estn cambiando

nuestra manera de hacer las cosas: de trabajar, de divertirnos, de
relacionarnos y de aprender. De modo sutil tambin estn cambiando nuestra
forma de pensar.

La relacin del ser humano con la tecnologa es compleja. Por un lado, la

utilizamos para para ampliar nuestros sentidos y capacidades. A diferencia de
los animales, el ser humano transforma su entorno, adaptndolo a sus
necesidades, las reales y las socialmente inducidas, pero termina
transformndolo a l mismo y a la sociedad. En este sentido, podramos decir
que somos producto de nuestras propias criaturas.

Las tecnologas de la informacin y la comunicacin han desempeado un

papel fundamental en la configuracin de nuestra sociedad y nuestra cultura.
Pensemos en lo que han significado para historia de la Humanidad la escritura,
la imprenta, el telfono, la radio, el cine. o la TV. Desde nuestros antepasados
cazadores-recolectores que pintaban figuras en las paredes de sus cuevas y
abrigos hasta nuestros das, la tecnologa ha transformado al ser humano, y lo
ha hecho para bien y para mal. Las tecnologas ya asentadas a lo largo del
tiempo, las que utilizamos habitualmente o desde la infancia, estn tan
perfectamente integradas en nuestras vidas, como una segunda naturaleza,
que se han vuelto invisibles. Las utilizamos hasta tal punto que no somos
conscientes de cmo han contribuido a cambiar las cosas. Slo percibimos la
tecnologa cuando falla o temporalmente desaparece: una huelga de
transporte pblico sume a toda una ciudad en el caos; un corte de suministro
elctrico lo trastoca todo: ni siquiera suenan nuestros despertadores. La
tecnologa, pues, solo se percibe si es suficientemente "nueva". Y las
novedades y los cambios generan incertidumbres, alteran el 'status quo' y
ponen en peligro intereses creados.
Los medios de comunicacin y las tecnologas de la informacin han
desempeado un papel relevante en la historia humana. Como seala Moreno
(1997), las dos cuestiones clave que preocupan a los historiadores de la
comunicacin son, en primer lugar, qu relaciones existen entre las
transformaciones de los medios de comunicacin y las relaciones sociales y la
cultura, entendida en sentido amplio. Y en segundo lugar, qu repercusiones
han tenido los medios en los procesos cognitivos humanos a corto y largo
plazo. Resumiendo: les interesa averiguar cmo han afectado las tecnologas
de la informacin al ser humano y a la sociedad. De la historia podemos
extraer valiosas lecciones en estos momentos de cambio e incertidumbre.

Es este artculo me gustara esbozar algunas de las implicaciones que las

nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin estn comenzando a
tener en la educacin. Un enfoque habitual del tema de las nuevas tecnologas
y la educacin es reducirlo exclusivamente a sus aspectos didcticos, es decir,
considerarlas tan slo un medio ms en el bagaje de recursos del docente sin
asumir que las nuevas tecnologas estn cambiando el mundo para el que
educamos nios y jvenes. Y que tal vez sea necesario redefinir nuestras
prioridades como educadores.
Por otra parte, la materializacin de algunas de las posibilidades que se
vislumbran en las nuevas tecnologas dependern ms de decisiones polticas
y de compromisos institucionales que de avances tecnolgicos o de la
disponibilidad de medios. Las instituciones educativas tienen una historia muy
larga y un conjunto muy asentado de prcticas. A lo largo de siglos se han
consolidado una serie de formas de hacer las cosas que son difciles de
cambiar a corto plazo. En terminologa fsica, diramos que la masa inercial de
las instituciones es enorme y que se requiere una gran cantidad de energa
para hacerla cambiar de direccin o acelerar su marcha.

Comprender y valorar el impacto que las tecnologas de la informacin y la

comunicacin estn teniendo ya en nuestras vidas, en el marco de la sociedad
actual y, sobre todo, en la del futuro, requiere no slo acercarnos con un
microscopio y escrutar detenidamente sus caractersticas y potencialidades. En
ocasiones, como afirma Levinson (1990), es necesario tambin retroceder
algunos pasos y utilizar el telescopio: tomar perspectiva para poder
comprender y juzgar un fenmeno a la luz de lo que ha sucedido
anteriormente. A continuacin utilizaremos un telescopio bastante potente y
empezaremos con algo que pas hace ahora varios cientos de miles de aos.

2. La evolucin de las tecnologas de la informacin y la comunicacin

Desde la dcada de los sesenta, numerosos autores han propuesto dividir la

historia humana en fases o periodos caracterizados por la tecnologa
dominante de codificacin, almacenamiento y recuperacin de la informacin
(vase, en los ltimos aos, Levinson, 1990; Harnad, 1991; o Bosco, 1995, por
ejemplo). La tesis fundamental es que tales cambios tecnologicos han dado
lugar a cambios radicales en la organizacin del conocimiento, en las prcticas
y formas de organizacin social y en la propia cognicin humana,
esencialmente en la subjetividad y la formacin de la identidad. Slo

adoptando
una
perspectiva
histrica
es
posible
comprender
transformaciones que ya estamos viviendo en nuestro tiempo.

las

El primero de estos cambios radicales ocurri hace varios cientos de miles de

aos, cuando emergi el lenguaje en la evolucin de los homnidos y los
miembros de nuestra especie se sintieron inclinados -en respuesta a algunas
presiones adaptativas cuya naturaleza es todava objeto de vagas conjeturas- a
intercambiar proposiciones con valor de verdad (Harnad, 1991, pg. 39). El
lenguaje oral, es decir la codificacin del pensamiento mediante sonidos
producidos por las cuerdas bucales y la laringe, fue, sin duda, un hecho
revolucionario. Permita la referencia a objetos no presentes y expresar los
estados internos de la conciencia. El habla proporcion una nueva dimensin
a la interaccin humana. El habla convirti el pensamiento en una mercanca
social. Con el habla se hizo posible hacer pblica y almacenar la cognicin
humana. El conocimiento de los individuos poda acumularse y el conocimiento
acumulado de la sociedad era almacenado en los cerebros de los mayores... La
palabra hablada proporcion un medio a los humanos de imponer una
estructura al pensamiento y transmitirlo a otros. (Bosco, 1995, pg. 28).

Es dificil imaginar como puede ser la vida cotidiana en una sociedad oral. No
basta con pensar en nuestra sociedad sin libros, sin escritos, sin todo lo
relacionado con la escritura: es otra manera de ver el mundo y de pensar.
Walter Ong (1995) ha intentado dibujarnos un retrato de la psicodinmica de la
oralidad en las culturas verbo motoras en base a estudios antropolgicos de
culturas preliterarias y a las evidencias de los primeros textos escritos, en
realidad transcripciones de la tradicin oral, como la Iliada y la Odisea. No
tenemos tiempo para explorar en profundidad las ideas de Ong, pero
imagnense una comunidad en la que la palabra no tiene una transcripcin
permanente, escrita. El sonido est intrnsecamente relacionado con el tiempo,
la palabra existe slo mientras es pronunciada y en la memoria de los oyentes.
No es extrao que existan palabras mgicas o que los refranes transmitan el
saber popular a las nuevas generaciones. Ong (1995) describe este tipo de
cultura como aditiva y agregativa ms que analtica, redundante,
tradicionalista, centrada en la vida cotidiana, emptica y participativa, ms que
objetivamente distanciada, homeosttica y situacional, ms que abstracta.

La segunda gran revolucin fue producto de la creacin de signos grficos para

registrar el habla. Levinson (1990) afirma que la fluidez y abstraccin del habla
cre la presin evolutiva necesaria para la comunicacin ms all de los lmites
biolgicos: la escritura. En todo caso, fue un proceso que dur miles de aos.

Los primeros signos de los que tenemos noticia datan del paleoltico superior
(entre 30.000 y 10.000 aos antes de nuestra era), pero fue solo 3.500 aos
antes de nuestra era cuando comenzaron a utilizarse para representar el habla,
despus de 500.000 aos de cultura oral (Bosco, 1995). La palabra escrita
permiti la independencia de la informacin del acto singular entre el hablante
y el oyente, temporal y espacialmente determinado, la posibilidad de preservar
para la posteridad o para los no presentes el registro de lo dicho-oido. La
palabra escrita tena, sin embargo, algunos inconvenientes: era lenta en
relacin a la rapidez del lenguaje hablado, su audiencia era menor, la lectura
es un acto individual (a no ser que se convierta en palabra hablada) y, en
definitiva, era un medio mucho menos interactivo de comunicacin que el
habla. La forma del discurso se adapt a estas caractersticas. Se hizo ms
reflexivo, deliverado y estructurado. La escritura estabiliz, despersonaliz y
objetiviz el conocimiento (Bosco, 1995). La escritura, como destaca Ong
(1995), reestructur nuestra conciencia y cre el discurso autnomo, libre de
contexto, independiente del hablante/autor. La literatura y, sobre todo, la
ciencia se beneficiaron de la fiabilidad y sistematizacin que la escritura
confiri al conocimiento y al pensamiento. La posibilidad de acumular el
conocimiento, de transferirlo a la posteridad o de asociarlo a un objeto mueble
que poda ser reproducido y transportado hicieron de la escritura un desarrollo
estratgico. La importancia de la permanencia del mensaje en el texto escrito
se evidencia en episodios de las tradiciones religiosos de numerosos pueblos.
No es necesario extenderse sobre las diferencias entre las religiones con libro
(como la cristiana, la juda o la musulmana) y las sin libro (como las
orientales). Pero la aceptacin de la escritura como medio para el avance del
conocimiento no fue inmediata (vanse, por ejemplo, las ideas que Platn pone
en boca de Scrates en el Fedro, y su crtica del mayesttico silencio del
texto, cinco siglos antes de nuestra era).

La difusin de la escritura no fue rpida ni generalizada (Gaur, 1990). De

hecho, la escuela como institucin es una consecuencia de la alfabetizacin.
El desarrollo de las escuelas como lugares alejados de los procesos
productivos primarios de la sociedad est estrechamente conectado con el
desarrollo de la escritura (Bosco, 1995, pg. 31). Las primeras escuelas
conocidas datan de 2.000 aos a.c., en Sumeria. Su objetivo era ensear la
escritura cuneiforme a una clase social privilegiada, a unos "especialistas": los
escribas. Un uso poltico-econmico del lenguaje escrito que tambin puede
hallarse en China o Egipto. En las culturas orales, el aprendizaje era fruto de la
experiencia en las actividades de la vida cotidiana. La aparicin de la escritura
impone la descontextualizacin o disociacin entre las actividades de
enseanza/aprendizaje y las actividades de la vida diaria. Aprender a leer y
escribir requera el uso de medios extraordinarios: no era ya posible hacerlo
mediante la observacin y la repeticin de los actos de los adultos, muchas

veces en forma de juego, que eran la forma natural de socializacin. La

palabra, escrita y hablada, tomaba el relevo de la experiencia directa con las
cosas.

La tercera revolucin se debi a la aparicin de la imprenta. Algunos autores

(Bosco, 1995, por ejemplo) la consideran un simple desarrollo de la segunda
fase: a fin de cuentas el cdigo es el mismo en la escritura manual que en la
impresa. Sin embargo, la posibilidad de reproducir textos en grandes
cantidades tuvo una influencia decisiva en el conjunto de transformacin
polticas, econmicas y sociales que han configurado la modernidad y el mundo
tal como es ahora. La imprenta signific la posibilidad de producir y distribuir
textos en masa, restaurando en parte la interactividad del habla, perdida en el
texto manuscrito (Harnad, 1991). Nuestra cultura est tan fuertemente basada
en la tecnologa de la imprenta que resulta superfluo extenderse en sus
consecuencias. El mundo tal como lo conocemos es producto de la imprenta
(Eisenstein, 1994) (si exceptuamos la influencia de los medios de masas
electrnicos, como la TV, en las ltimas dcadas). Segn Bosco (1995), la
estructura del libro (lineal, dividido en captulos, cada uno de los cuales
contiene un segmento coherente y unificado de la totalidad, su presencia
fsica y permanencia, etc.) se reproduce en la estructura de nuestro
conocimiento
(dividido
en
disciplinas
cohesionadas,
permanentes,
acumulativas, ordenadas lgicamente, etc.) y, aadira, de gran parte de
nuestra actual pedagoga.

Es ilustrativo, a fin de calibrar la magnitud de los cambios en las vidas de las

personas que introducen las revoluciones tecnolgicas, echar un vistazo a
cmo accedan a la informacin escrita los estudiantes universitarios antes de
la aparicin de la imprenta y compararla con nuestras actuales bibliotecas
universitarias1. Con las primeras Universidades aparecen las primeras
bibliotecas universitarias, hacia el S. XII-XIII. Aunque la enseanza se basaba en
la memoria, los estudiantes y profesores disponan de bibliotecas para
consultar las obras que no podan copiar por si mismos (o hacer que se las
copiaran). Las bibliotecas eran colecciones dispersas en distintas facultades,
colegios, etc. con pocos libros que, en general, procedan de donaciones o
legados. Tenan dos secciones, la magna, con los libros de consulta
encadenados (tal era su valor) y la parva, libros que se prestaban depositando
en fianza otro libro. Los horarios de consulta no eran precisamente amplios. En
el S. XV la Universidad de Salamanca, por ejemplo, tena un horario
reglamentado de dos horas por la maana y dos por la tarde. Las actitudes de
los profesores hacia las primeras bibliotecas no era de entusiasmo,
precisamente.

En realidad el negocio lo hacan los "estacionarios", una especie de libreros que

disponan de todas las obras que se necesitaban en las universidades,
debidamente aprobadas por la autoridad acadmica. Para ejercer su profesin
tenan que depositar una fianza y trabajar bajo la supervisin directa de la
Universidad. Su actividad se regulaba en las "Constituciones" y consista en
disponer de copias autorizadas de las obras, divididas en cuadernos, que
prestaban a los estudiantes para que stos los copiaran o los hicieran copiar
por amanuenses y luego volvan a recuperarlos. De esta forma las copias se
hacan siempre sobre un ejemplar correcto y las copias sucesivas no hacan
que se desviara demasiado del contenido original. Este sistema, la "Pecia", era
el ms comn para hacerse con la bibliografa necesaria hasta finales de la
Edad Media (Febre y Martin, 1962)2.

Las dificultades de acceso a la informacin, cuando ha estado vinculada a

objetos de difcil reproduccin y que viajaban a la misma velocidad que los
medios de transporte, han modelado nuestras conductas y nuestras
instituciones. La imprenta contribuy a una autntica revolucin en la difusin
del conocimiento y de las ideas y, por tanto, en la evolucin de nuestros
sistemas polticos, la religin, la economa y prcticamente todos los aspectos
de nuestra sociedad. Aprender a leer y a escribir es, todava, el ms importante
aprendizaje que se realiza en la escuela. Es la puerta de acceso a la cultura y a
la vida social. Pero, en la actualidad, estamos viviendo una cuarta revolucin.

La cuarta revolucin, en la que est inmersa nuestra generacin, es la de los

medios electrnicos y la digitalizacin, un nuevo cdigo ms abstracto y
artificial (necesitamos aparatos para producirlo y descifrarlo) de representacin
de la informacin cuyas consecuencias ya hemos comenzando a experimentar.
Bosco (1995) sita el origen de esta nueva etapa en una fecha concreta: el 24
de mayo de 1844, cuando Samuel Morse envi el primer mensaje por telgrafo.
Por primera vez (si exceptuamos algunos intentos de telgrafos semafricos),
la informacin viajaba ms rpido que su portador. Hasta ese momento, haba
permanecido atada a los objetos sobre los que se codificaba. Ahora viajaba a la
velocidad de la luz, infinitamente ms rpido que los trenes al lado de cuyas
vas se hicieron los tendidos de los postes telegrficos.

Por aquella poca, Charles Babbage, un ingeniero ingls, trabajaba ya en su

mquina analtica, un engendro mecnico dado que la tecnologa elctrica y
electrnica no se haba desarrollado lo suficiente como para pensar en

utilizarla. Pero el camino hacia el ENIAC, el primer ordenador digital, estaba

trazado. En este proceso de digitalizacin del saber hemos asistido a una fase
preliminar en la que la electrnica ha propiciado el rpido desarrollo de
aplicaciones analgicas (el telfono, la radio, la televisin, el fax, etc.), que en
la actualidad estn migrando rpidamente hacia la digitalizacin y adquiriendo
capacidades interactivas entre emisor y receptor y de procesamiento y
manipulacin de la informacin ampliadas. Los avances en la creacin de
imagen de sntesis, por ejemplo, ha aumentado el nmero de aplicaciones de
esta nueva forma de codificar la informacin: no slo tenemos textos,
imgenes y sonidos digitalizados que podemos almacenar y reproducir
indefinidamente de modo fiel, sino que tambin podemos producirlos desde la
nada, generarlos a voluntad. Han aparecido nuevos tipos de materiales,
desconocidos
anteriormente:
multimedia,
hipermedia,
simulaciones,
documentos dinmicos producto de consultas a bases de datos, etc. Los
satlites de comunicaciones y las redes terrestres de alta capacidad permiten
enviar y recibir informacin desde cualquier lugar de la Tierra. Este es el
entorno de los nios y jvenes de hoy, el mundo para el cual debemos
formarlos en las instituciones educativas, el mundo de las nuevas tecnologas
de la informacin y la comunicacin.

Los cambios ligados a esta cuarta revolucin se estn produciendo en este

mismo momento y, adems, dependen de numerosos factores sociales y
econmicos, no slo tecnolgicos. Las perspectivas varan desde los ms
optimistas, que ven las nuevas tecnologas como una posibilidad de redencin
de todos los males (vase Negroponte, 1995; Toffler, 1996; o Gates, 1995, por
ejemplo), hasta quin slo ve amenazas y nubarrones (vase Roszak, 1986;
Bloom, 1989; Postman, 1994 o Stoll 1996). De hecho, el panorama que hemos
presentado en esta seccin es, a todas luces, una simplificacin excesiva de la
compleja historia de la comunicacin humana. La relacin entre oralidad y
alfabetizacin y los efectos sociales y cognitivos de la escritura son objeto de
controversia entre los especialistas (Olson y Torrance, 1991; Olson, 1994, por
ejemplo). El objeto de dicha simplificacin ha sido destacar la importancia de la
digitalizacin de la cultura y del momento que vivimos y alertar al lector para
que pueda detectar los cambios, en ocasiones sutiles, que se estn
produciendo en todas las esferas de nuestras vidas.

Sin embargo, la mayora de las explicaciones sobre la evolucin de las

tecnologas de la informacin (como la que se ha propuesto ms arriba)
padecen un fuerte determinismo tecnolgico. Es decir, con frecuencia
olvidamos que una tecnologa no slo tiene implicaciones sociales, sino que
tambin es producto de las condiciones sociales y, sobre todo, econmicas de

una poca y pas. El contexto histrico es un factor fundamental para explicar

su xito o fracaso frente a tecnologas rivales y las condiciones de su
generalizacin. La sociedad acta como propulsor decisivo no slo de la
innovacin sino de la difusin y generalizacin de la tecnologa (Breton y
Proulx, 1990). Como afirma Manuel Castells, el cambio tecnolgico tan slo
puede ser comprendido en el contexto de la estructura social dentro de la cual
ocurre (Castells, 1995). Por qu muchas de las primeras tablillas de arcilla
con escritura cuneiforme eran inventarios de almacn? Por qu la imprenta no
se desarroll en la China si ya se conocan las tecnologas que estn en su
base, incluyendo el papel, la prensa y los tipos mviles, antes que en
occidente? Por qu los primeros libros impresos fueron de temtica religiosa y
conjuntos de tablas para clculos comerciales? De todos los modelos de
televisin posibles, por qu tenemos la que tenemos? La explicacin a todas
estas cuestiones slo puede hallarse en los contextos sociales, polticos y
econmicos en los que se crearon y desarrollaron como innovaciones. No
olvidemos, por ejemplo, que la imprenta naci como un negocio (Eisentein,
1994). Lo que est pasando ahora mismo en la Internet, la explosin de
contenidos comerciales o las batallas por controlar el mercado del software, no
son precisamente un producto de la tecnologa. Las caractersticas de los
protocolos de comunicacin utilizados en la Internet son una creacin humana
deudora de las necesidades percibidas por los investigadores y las instituciones
que financian e impulsan la investigacin. As, nos encontramos en un periodo
en el que el uso comercial de las redes informticas est propiciando la
investigacin en aspectos antes poco relevantes como la seguridad en las
transacciones electrnicas, el dinero electrnico, los micropagos, la banca
electrnica, etc. Pero de todos estos desarrollos pueden obtenerse otros
beneficios, del mismo modo que una red informtica descentralizada, creada
para soportar un ataque nuclear, se ha mostrado sumamente resistente a los
intentos de censura y control ideolgico de los gobiernos cuando ha pasado a
las manos de los ciudadanos.

En resumen, todos estos avances tecnolgicos tienen lugar dentro de un

determinado marco socioeconmico que hace posible no solo su desarrollo en
los centros de investigacin y Universidades, sino tambin su transferencia a la
sociedad y su aplicacin a la produccin. La revolucin tecnolgica en los
medios, canales y soportes de la informacin que se est produciendo ante
nuestros ojos se puede englobar en un conjunto ms amplio de cambios en la
estructura productiva de nuestra sociedad. Un trmino define este conjunto de
transformaciones: la sociedad de la informacin.

3. Las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin

Parafraseando la definicin de Gonzalez, Gisbert et al., (1996, pg. 413),

entendemos por "nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin" el
conjunto de procesos y productos derivados de las nuevas herramientas
(hardware y software), soportes de la informacin y canales de comunicacin
relacionados con el almacenamiento, procesamiento y transmisin
digitalizados de la informacin.

Cabero (1996) ha sintetizado las caractersticas ms distintivas de las nuevas

tecnologas en los siguientes rasgos: inmaterialidad, interactividad,
instantaneidad, innovacin, elevados parmetros de calidad de imagen y
sonido, digitalizacin, influencia ms sobre los procesos que sobre los
productos, automatizacin, interconexin y diversidad.

El paradigma de las nuevas tecnologas son las redes informticas. Los

ordenadores, aislados, nos ofrecen una gran cantidad de posibilidades, pero
conectados incrementan su funcionalidad en varios rdenes de magnitud.
Formando redes, los ordenadores no slo sirven para procesar informacin
almacenada en soportes fsicos (disco duro, disquette, CD ROM, etc.) en
cualquier formato digital, sino tambin como herramienta para acceder a
informacin, a recursos y servicios prestados por ordenadores remotos, como
sistema de publicacin y difusin de la informacin y como medio de
comunicacin entre seres humanos. Y el ejemplo por excelencia de las redes
informticas es la Internet. Una red de redes que interconecta millones de
personas, instituciones, empresas, centros educativos, de investigacin, etc. de
todo el mundo. Se ha afirmado que la Internet es una maqueta a escala de la
futura infraestructura de comunicaciones que integrar todos los sistemas
separados de los que hoy disponemos (TV, radio, telfono, etc.), ampliando sus
posibilidades, los nuevos sistemas que hoy ya se utilizan experimentalmente
en la Internet (i.e., videoconferencia, video a la carta, etc.) y otros que apenas
imaginamos.

La digitalizacin supone un cambio radical en el tratamiento de la informacin.

Permite su almacenamiendo en grandes cantidades en objetos de tamao
reducido o, lo que es ms revolucionario, liberarla de los propios objetos y de
sus caractersticas materiales y hacerla residir en espacios no topolgicos (el
'ciberespacio' o la 'infosfera') como las redes informticas, accesibles desde
cualquier lugar del mundo en tiempo real. Tambin podemos reproducirla sin
merma de calidad de modo indefinido, enviarla instantneamente a cualquier

lugar de la Tierra y manipularla en modos que nuestros antepasados ni siquiera

soaron. La digitalizacin de la informacin est cambiando el soporte
primordial del saber y el conocimiento y con ello cambiar nuestros hbitos y
costumbres en relacin al conocimiento y la comunicacin y, a la postre,
nuestras formas de pensar.

Las ideas sobre la informacin estn muy ligadas a los soportes que nos han
servido para almacenarla y transmitirla durante aos. Nuestra generacin est
muy influida por la imprenta y la televisin, es decir, por el texto impreso y por
el modelo "broadcast" de difusin de imgen y sonido de la radio y la TV. Un
ejemplo servir para ilustrar este punto. Toda la legislacin actual sobre
propiedad intelectual y derechos de copia est basada dos supuestos: el
primero es que es relativamente costoso producir y difundir libros impresos y
material audiovisual; el segundo, derivado del anterior, es la divisin del
trabajo entre autores y editores, es decir, entre productores y distribuidores de
informacin. No es extrao que sea as, ya que dicha proteccin de derechos
naci con la imprenta y para proteger los derechos comerciales de los
impresores (y, digmoslo claramente, en mucha menor medida de los autores).
Tambin es evidente que se adapta mal a estos tiempos cibernticos en los que
una copia de ensima generacin de un texto electrnico o de una aplicacin
informtica es exactamente igual al original y que cualquier nio o nia de 12
aos puede difundirla por todo el mundo en cuestin de segundos. Pero no slo
los derechos de copia se ven afectados. Otras categoras a las que estamos
acostumbrados ("autor", lector, "obra", texto, etc.) estn siendo desafiadas
por nuevas formas de produccin, almacenamiento y distribucin de la
informacin (Landow 1992; Bolter 1991). Los sistemas hipermedia distribuidos,
por ejemplo, diluyen la distincin entre autor/lector y entre autor y editor. Sn
embargo, seguimos pensando en trminos de tomos en lugar de en trminos
de bits: un subproducto mental tpico de la era analgica. John Perry Barlow
(1994) sostiene que la informacin es algo intangible y que, al igual que la luz
o la materia, sus propiedades son paradjicas: la informacin no posee las
propiedades del objeto sobre el que la codificamos, es ms parecida a una
actividad o a una relacin y se propaga y evoluciona como una forma de vida.

4. Algunas repercusiones de las nuevas tecnologas

Las consecuencias de todos estos avances las estamos viviendo da a da. Slo
destacaremos brevemente algunas, para centrarnos a continuacin, en sus
repercusiones educativas.

Los medios electrnicos e impresos han producido una autntica explosin en

la cantidad de informacin que nos llega a las personas. Un fenmeno que no
es nuevo: recordemos las razones que llevaron a Vanevar Bush a disear su
"Memex", el concepto matriz de los hipertextos actuales, en la dcada de los
cuarenta (Bush, 1945; Nyce y Kahn, 1991), pero que en las ltimas dcadas
est tornndose ms acusado si cabe. Se calcula que, al principio de la historia
humana, costaba de 10.000 a 100.000 aos doblar el conocimiento humano.
Hoy cuesta menos de 15 aos. En algunos campos, cada pocos aos se hace
necesario revisar las acreditaciones acadmicas (Bartolom, 1996): una
persona que no haya estudiado lo producido en los ltimos aos no est ya
capacitada para desempear su profesin. Cualquier profesional que quiera
mantenerse al da sobre el desarrollo de su disciplina sabe las horas que debe
dedicar al estudio y a la puesta al da.

Un efecto asociado a esta explosin, fcilmente constatable, es el aumento del

ruido en la comunicacin. Hoy tenemos mucha informacin (o
pseudoinformacin) , pero, estamos mejor informados? El problema ya no es
conseguir informacin, sino seleccionar la relevante entre la inmensa cantidad
que nos bombardea y evitar la saturacin y la consiguiente sobrecarga
cognitiva. Algunos autores han sugerido que los medios electrnicos de masas
han transformado nuestra forma de percibir la realidad. Entre sus efectos: la
disminucin y dispersin de la atencin, una cultura "mosaico", sin
profundidad, la falta de estructuracin, la superficialidad, la estandarizacin de
los mensajes, la informacin como espectculo, etc. Los nuevos lenguajes
audiovisuales han dado lugar a una cultura de la imagen en movimiento para
la que, por ejemplo, la escuela, una institucin primordialmente oral-libresca,
no nos prepara. Peor an, los medios de comunicacin de masas han creado lo
que se ha denominado una "industria de la conciencia", una recreacin
mediatizada y manipulada de la realidad, al servicio de los intereses que
controlan dichos medios y que ha sustituido en gran medida a la realidad real.

Por otra parte, es habitual la confusin entre informacin y conocimiento. El

conocimiento implica informacin interiorizada y adecuadamente integrada en
las estructuras cognitivas de un sujeto. Es algo personal e intransferible: no
podemos transmitir conocimientos, slo informacin, que puede (o no) ser
convertida en conocimiento por el receptor, en funcin de diversos factores (los
conocimientos previos del sujeto, la adecuacin de la informacin, su
estructuracin, etc.).

La educacin debe dar una respuesta a estos problemas. La institucin escolar,

que naci, entre otras cosas, para proporcionar informacin, compite ahora con
fuentes de una increble credibilidad (valga la expresin) como la TV, cuyo
objetivo no es, evidentemente, ni formar, ni informar verazmente, ni educar
sino ms bien capturar audiencias masivas y venderlas a los anunciantes o,
simplemente, ganar dinero. Los medios de comunicacin y las redes
informticas han sido calificados acertadamente de "profesores salvajes"
(Comisin Europea, 1995, pg. 29) y su influencia es enorme, sobre todo si
tenemos en cuenta que la TV es la tercera actividad en tiempo empleado, tras
el trabajo y el sueo, de la mayora de los habitantes de los pases
occidentales.

Una segunda consecuencia de la ampliacin de nuestra capacidad para

codificar, almacenar, procesar y transmitir todo tipo de informacin es la
transformacin radical de dos condicionantes fundamentales en la
comunicacin: el espacio y el tiempo. Ambas estn muy relacionadas. No en
vano nuestros abuelos utilizaban unidades de tiempo para expresar distancias
y superficies: el tiempo necesario para recorrerlas a pie o a caballo o para
ararlas. Las nuevas tecnologas han desmaterializado, deslocalizado y
globalizado la informacin. Al situarla en el "ciberespacio" (esa 'alucinacin
consensual formada por todos los bancos de datos de todos los ordenadores
del mundo interconectados entre s', parafraseando la definicin del novelista
William Gibson (1989)) la han liberado de las caractersticas de los objetos
culturales tradicionales (objetos muebles como el libro, el cuadro o la
fotografa), que la sustentaban y cuya materialidad nos limitaba fuertemente, y
han eliminado los tiempos de espera para que el mensaje llegue del emisor al
receptor. Como sostiene Negroponte (1995), hemos pasado de una cultura
basada en el tomo a una cultura basada en el bit. Y mover tomos es caro y
lento, mover bits es rpido y barato. Las implicaciones de este cambio son
enormes ya que las coordenadas espacio-temporales son el marco de toda
actividad humana. Las redes informticas eliminan la necesidad de los
participantes en una actividad de coincidir en el espacio y en el tiempo. Y este
hecho desafa la manera en la que hemos hecho la mayor parte de las cosas
durante muchos aos. Una empresa, una universidad, un Parlamento o una
sesin de cine se basan en la necesidad de unir a un grupo de personas en un
tiempo y un espacio comunes para realizar actividades en las que interactan
entre s. Esto no significa que todo lo que hacen las personas en estos entornos
pueda realizarse a distancia, pero muchas de nuestras actuales formas de
hacer las cosas datan de cuando la manera ms rpida de hacer llegar la
informacin de un lugar a otro era llevarla galopando a caballo.

Sin embargo, pese a que las sucesivas revoluciones tecnolgicas parecen

haber alejado al ser humano (y sus herramientas y medios de comunicacin)
de la biologa y de la naturaleza, algunos autores destacan el carcter
nuevamente natural de los medios digitales. Levinson (1990), por ejemplo,
explica la evolucin de las tecnologas de la comunicacin como una sucesin
de tres estadios:

En el primero, nuestra especie se encuentra en un entorno comunicativo en el

que todas las caractersticas del mundo natural percibido estn presentes, pero
en el que la comunicacin est limitada por los lmites biolgicos de la vista, el
odo y de la memoria.
Para superar dichos lmites biolgicos, el ser humano desarrolla nuevas
tecnologas (i.e., la escritura, que preserva el saber ms all de las limitaciones
de la memoria o permite transmitir a distancia el pensamiento). El precio es la
renuncia al entorno de comunicaciones natural, de los sentidos, pretecnolgico
(i.e., el silencio del texto, del que se quejaba Scrates, o la falta de
interactividad del libro, por emplear la terminologa moderna).
Los nuevos medios electrnicos (analgicos primero y posteriormente digitales)
no slo extienden nuestras posibilidades de comunicacin ms all de nuestros
lmites biolgicos, sino que recuperan elementos y caractersticas de la etapa
pretecnolgica anterior a la escritura (i.e. interactividad entre emisor y
receptor, tiempo real, uso directo de los sentidos, etc.). La realidad hoy en da
es experimentada vicariamente en cualquier lugar, en el mismo momento que
sucede en la otra parte del planeta o es registrada para la posteridad. El uso de
artefactos, curiosamente, nos ha devuelto los sentidos en la comunicacin
humana. El telfono nos devolvi la conversacin y elimin gran parte de la
correspondencia personal. La TV nos volvi a hacer testigos directos de los
acontecimientos (testigos pasivos, por otra parte). Las nuevas tecnologas de la
informacin, segn Levinson (1990) y al contrario de lo que sealan muchos
crticos, no estn haciendo el mundo ms artificial, sino, en el sentido indicado,
ms natural. Evidentemente, es slo una manera de verlo. Los interfases de
usuario no son, ni mucho menos, naturales. La mediacin del artefacto no es
un proceso transparente. Tiene sus propios condicionantes, que debemos
conocer si queremos emplearlas satisfactoriamente. Toda una escuela de
pensamiento, la iniciada por McLuhan, cifra en el medio los determinantes
fundamentales de la comunicacin (recuerdan aquello de "El medio es el
mensaje"?).
Una tercera caracterstica de las nuevas tecnologas de la informacin que
tiene enorme importancia, especialmente en educacin, es la interactividad
(Bartolom, 1995), es decir, la posibilidad de que emisor y receptor permuten

sus respectivos roles e intercambien mensajes. Los medios de comunicacin de

masas, los peridicos, la radio y la televisin, definen los papeles de los
participantes de modo esttico: por un lado el productor/distribuidor de la
informacin y por el otro el receptor/consumidor de la informacin. Unos pocos
emisores centralizados, que precisan recursos muy costosos, difunden
mensajes estandarizados a una masa de receptores/consumidores pasivos y
dispersos. Los nuevos medios se caracterizan por todo lo contrario: no existe
un centro y una periferia, un emisor y una masa de espectadores. La
inteligencia de las nuevas redes de comunicacin est distribuida entre los
nodos y pasar de la comunicacin persona a persona a la comunicacin de
masas es sumamente sencillo. De hecho, la masa indiferenciada, creada por
los medios de comunicacin tradicionales, est desapareciendo para dar paso
a grupos de inters e individuos que interactan entre s, formando
comunidades virtuales, y que no slo consumen informacin, sino que tambin
la producen y distribuyen.

Las redes informticas como la Internet, el campo de pruebas de los nuevos

medios, son ejemplo de esta forma de interrelacin. Permiten que sus usuarios
participen de nuevas formas de interaccin social. La estandarizacin de los
mensajes ya no es una imposicin de la estructura del medio. Incluso estamos
asistiendo a una evolucin de los medios tradicionales de masas ligada a las
posibilidades de la digitalizacin y la ampliacin del ancho de banda: televisin
a la carta, video bajo demanda, "pay-per-view", peridicos personalizados
("Daily Me"), etc. La masa amorfa e indivisa de consumidores se desgaja en
grupos que forman audiencias especializadas y que buscan activamente la
informacin que les interesa.

Pero los nuevos medios van ms all. En la sociedad de la informacin, el

espacio y el tiempo ya no son condicionantes de la interaccin social, del
mismo modo que las fronteras y los lmites nacionales no representan barreras
para la circulacin del capital, de la informacin, de los mercados, incluso el de
trabajo, o las relaciones interpersonales. Un ejemplo de estas nuevas formas
de interaccin son las comunidades virtuales: grupos de personas que
comparten un inters y que utilizan las redes informticas como canal de
comunicacin barato y cmodo entre individuos espacialmente dispersos y
temporalmente no sincronizados. Este rasgo, la interactividad, junto con la
deslocalizacin, define ms que cualquier otro las nuevas tecnologas de la
informacin y posee implicaciones cruciales en todos los mbitos de nuestra
experiencia. Por ejemplo, y este tema ser tratado ms adelante, la Internet
puede soportar modelos tradicionales de educacin a distancia (cuando digo
tradicionales, me refiero a pedaggicamente tradicionales), pero estn

emergiendo nuevos entornos de enseanza/aprendizaje basados no slo en

formas de comunicacin en tiempo real (videoconferencia, por ejemplo), sino
tambin en tcnicas didcticas de aprendizaje cooperativo y colaborativo
(Salinas, 1995), sustentadas por la capacidad interactiva de la comunicacin
mediada por ordenador. Estos entornos rompen la unidad de tiempo, espacio y
actividad de la enseanza presencial, creando "aulas virtuales", esto es,
espacios para la actividad docente/discente soportados por las facilidades de
un sistema de comunicacin mediada por ordenador. Es evidente que la
mayora de nuestros conocimientos sobre cmo ensear provienen de entornos
tradicionales y que, en muchos casos, no servirn en estos nuevos espacios.

5. Hacia la sociedad del aprendizaje

La educacin es un sector tradicionalmente poco dado a novedades y cambios.

Seymour Papert nos ofrece una historieta que ilustra los diferentes ritmos de
cambio en educacin y en la profesin mdica:

Imagnense, dice Papert (1993, pgs. 1-2), un grupo de viajeros del tiempo del
siglo pasado, entre ellos un grupo de cirujanos y otro de maestros, que
aparecieran en nuestros das para ver cmo haban cambiado las cosas en sus
respectivas profesiones en cien o ms aos. Piensen en el "shock" del grupo de
cirujanos asistiendo a una operacin en un quirfano moderno. Sin duda
podran reconocer los rganos humanos pero les sera muy difcil imaginar qu
se proponan hacer los cirujanos actuales con el paciente, los rituales de la
antisepsia o las pantallas electrnicas o las luces parpadeantes y los sonidos
que producen los aparatos presentes. Los maestros viajeros del tiempo, por el
contrario, slo se sorprenderan por algunos objetos extraos de las escuelas
modernas, notaran que algunas tcnicas bsicas haban cambiado (y
probablemente no se podran de acuerdo entre ellos sobre si era para mejor o
para peor) pero comprenderan perfectamente lo que se estaba intentando
hacer en la clase y, al cabo de poco tiempo, podran fcilmente seguir ellos
mismos impartindola.
La moraleja del cuento es evidente: el sistema educativo no es precisamente
un ambiente en el que la tecnologa tenga un papel relevante para las tareas
que all se realizan. Es ms, sus practicantes, tradicionalmente y salvo
honrosas excepciones, se han mostrado bastante reacios a incorporar
novedades en su estilo de hacer las cosas. Sin embargo, la actual revolucin
tecnolgica afectar a la educacin formal de mltiples formas. As lo sealan
los diversos documentos, estudios, congresos, etc. auspiciados por la Unin

Europea sobre la sociedad de la informacin. En casi todos ellos se destaca un

hecho importante: la sociedad de la informacin ser la sociedad del
conocimiento y del aprendizaje.
Por ejemplo, en el "Libro blanco sobre la educacin y la formacin" (Comisin
Europea, 1995) se afirma taxativamente que la sociedad del futuro ser una
sociedad del conocimiento y que, en dicha sociedad, "la educacin y la
formacin sern, ms que nunca, los principales vectores de identificacin,
pertenencia y promocin social. A travs de la educacin y la formacin,
adquiridas en el sistema educativo institucional, en la empresa, o de una
manera ms informal, los individuos sern dueos de su destino y garantizarn
su desarrollo" (Comisin Europea, 1995, pg., 16).

Por su parte, un grupo de expertos reunidos por la Unin Europea ha elaborado

unas primeras reflexiones sobre la sociedad de la informacin (Soete, 1996). En
ellas se considera a la sociedad de la informacin como una sociedad del
aprendizaje ('learning'), y de aprendizaje a lo largo de toda la vida ('life-long
learning').

En el primer informe anual del Foro de la Sociedad de la Informacin a la

Comisin Europea (Foro de la Sociedad de la Informacin, 1996) se afirma "El
cambio [hacia la sociedad de la informacin] se produce a una velocidad tal
que la persona slo podr adaptarse si la sociedad de la informacin se
convierte en la 'sociedad del aprendizaje permanente'".

Hay varias ideas fundamentales sobre el papel de las nuevas tecnologas en la

educacin de la sociedad de la informacin que es necesario destacar.

5.1. El ritmo del cambio: aprendizaje a lo largo de toda la vida y cultura general

En primer lugar, el ritmo de cambio de nuestra sociedad es tan rpido que los
sistemas de formacin inicial no pueden dar respuesta a todas las necesidades
presentes y futuras de la sociedad. Hace aos que somos conscientes de que la
formacin debe prolongarse durante toda la vida y que el reciclaje y la
formacin continuada son elementos clave en una sociedad desarrollada y
moderna. Sin embargo, los importantes cambios que las nuevas tecnologas
estn introduciendo en los puestos de trabajo han hecho este principio mucho

ms evidente que antes. Se estn creando nuevos sectores productivos

relacionados con dichas tecnologas, otros se transforman por la introduccin
de nuevas formas de organizacin y, finalmente, es posible que desaparezcan
muchos puestos de trabajo como subproducto de la revolucin tecnolgica. Por
eso, en la sociedad de la informacin debern crearse los mecanismos
necesarios para que dicha formacin continuada alcance a la gran cantidad de
personas que, presumiblemente, van a necesitar nuevos conocimientos,
habilidades y destrezas. En este punto, las nuevas tecnologas tienen un papel
relevante, no solo como contenido de la formacin, sino como medio para
hacer llegar dicha formacin a sus destinatarios.

El Libro Blanco sobre la educacin y la formacin de la Comisin Europea

(1995), ante los nuevos retos de la sociedad de la informacin, la
mundializacin y la civilizacin cientfica y tecnolgica, propone una primera
respuesta centrada en la cultura general como base de futuras
especializaciones y aprendizajes y como "instrumento de comprensin del
mundo al margen de los marcos de enseanza" (pg. 28).

"La cultura literaria y filosfica [...] permite discernir, desarrolla el sentido

crtico del individuo, includo contra la ideologa dominante y puede proteger
mejor al individuo contra la manipulacin permitindole descifrar la
informacin que recibe". (ibid, pg. 29).

La segunda respuesta general es "desarrollar la aptitud para el empleo y la

actividad", para ello se propone acercar las instituciones formativas a la
empresa y el mundo del trabajo.

Uno de los peligros de la sociedad de la informacin que destacan los expertos

es el hecho de dejar el desarrollo de las acciones formativas a la iniciativa
privada y a las leyes del mercado. No existe ninguna garanta de que sin
intervencin de los poderes pblicos se proporcione la necesaria formacin a
los grupos que ms la necesitan, slo a quien pueda pagarla. En diversos
informes se habla del peligro de una nueva fuente de discriminacin, de una
divisin entre "inforicos" e "infopobres". Nuestra sociedad considera la
informacin una mercanca ms, sujeta a las leyes del mercado. Los poderes
pblicos deben garantizar el acceso de todos a la informacin y a la formacin
necesaria para ser unos ciudadanos crticos y responsables. Ya poseemos un
conjunto de ideas sobre el papel de la escuela pblica como elemento

fundamental en la garanta del derecho a la educacin y a una educacin

democrtica. Parece evidente que el acceso a la formacin a travs de las
nuevas tecnologas debe ser objeto de un tratamiento similar. Los pases ms
avanzados estn realizando esfuerzos importantes a fin de alfabetizar a los
nios y jvenes en estas herramientas, porque consideran que ya son un factor
clave para su capacitacin profesional, su desarrollo personal y, en conjunto,
para la economa y el futuro del pas.

5.2. Nuevos entornos de enseanza/aprendizaje.

Un segundo aspecto, relacionado directamente con el anterior, hace referencia

a la ampliacin de los escenarios educativos (Adell, en prensa). La formacin y
el reciclaje, en tanto que elementos estratgicos para la competitividad,
estarn cada vez ms presentes en la vida laboral de los trabajadores. La
formacin en el puesto de trabajo o en el hogar (que ser tambin el centro de
trabajo para muchas personas) se combinarn con la recibida en las
instituciones tradicionales. Estos escenarios plantean desafos tcnicos y
pedaggicos a los que los profesionales deberemos responder. En primer lugar,
los roles de profesores, alumnos y personal de apoyo deben adaptarse a los
nuevos entornos. No solo se trata de adquirir conocimientos generales sobre
como usar los nuevos medios, sino tambin de las implicaciones de dichos
tipos de comunicacin en los procesos de enseanza/aprendizaje. Los
estudiantes debern adoptar un papel mucho ms activo, protagonizando su
formacin en un ambiente muy rico en informacin.

Las nuevas tecnologas no slo van a incorporarse a la formacin como

contenidos a aprender o como destrezas a adquirir. Sern utilizadas de modo
creciente como medio de comunicacin al servicio de la formacin, es decir,
como entornos a travs de los cuales tendrn lugar procesos de
enseanza/aprendizaje. Como seala Martinez (1996, pg 111), "en los
procesos de enseanza/aprendizaje, como prcticamente en la totalidad de los
procesos de comunicacin, pueden darse diferentes situaciones espaciotemporales, tanto en la relacin profesor-alumno, como en relacin a los
contenidos". Las aulas virtuales, la educacin en lnea, a travs de redes
informticas, es una forma emergente de proporcionar conocimientos y
habilidades a amplios sectores de la poblacin. Los sistemas asncronos de
comunicacin mediada por ordenador proporcionarn la flexibilidad temporal
necesaria a las actividades para que puedan acceder a la formacin aquellas
personas con dificultades para asistir regularmente a las instituciones
educativas presenciales debido a sus obligaciones laborales, familiares o

personales. La desaparicin del espacio fsico en estas nuevas modalidades de

formacin crear un mercado global en el que las instituciones educativas
tradicionales competirn entre s y con nuevas iniciativas formativas pblicas y
privadas.

Los ms entusiastas de los nuevos medios han anunciado el fin del aula como
unidad de accin espacio-temporal nica en educacin y el fin de las
instituciones educativas actuales. Perelman (1992; s.f.), por ejemplo, ha
propuesto dedicar los fondos de la educacin pblica al desarrollo de recursos
tecnolgicos para el aprendizaje y acelerar la muerte (natural) de la escuela,
una institucin, a su juicio, completamente obsoleta. La linea de su
argumentacin destaca que el aprendizaje, antes un proceso distintivamente
humano, es ahora un proceso transhumano en el que participan "cerebros"
artificiales, redes neuronales y sistemas expertos, que, entrenados por el
conocimiento humano, interactan con los alumnos proporcionando
conocimientos "just-in-time". El aprendizaje no es ya una actividad confinada a
las paredes del aula, sino que penetra todas las actividades sociales (trabajo,
entretenimiento, vida hogarea, etc.) y, por tanto, todos los tiempos en los que
dividimos nuestro da. No se trata de una tarea infantil de preparacin para la
vida adulta y el trabajo: en realidad es una parte cada da ms importante de
muchos puestos de trabajo y profesiones. Las antiguas categoras ("escuelas",
"universidades", "bibliotecas" "profesores", "estudiantes") dejan de tener
sentido en la sociedad del "hiperaprendizaje", un "universo de nuevas
tecnologas que poseen e incrementan la inteligencia" (Perelman, 1995, pg.
23), en la que el aprendizaje est en todas partes y para todo el mundo. Los
edificios escolares deberan ser sustituidos rpidamente por canales de
"hiperaprendizaje" ya que la pericia est ms en la red y menos en la persona
y el aprendizaje se extiende a todo el ciclo vital. Perelman afirma que invertir
en el sistema educativo actual es como si a principios de siglo hubiramos
pretendido mejorar las razas equinas para competir con los vehculos a motor.
Hay momentos en que es necesario hacer cambios radicales y este es uno de
ellos. Las nuevas tecnologas no slo estn creando sus propios nichos, sino
que harn desaparecer sectores enteros, como ocurre en condiciones de libre
mercado. La propuesta de Perelman es ayudar a que ocurra de modo rpido,
eliminando las muletas a la institucin educativa (que califica, no se asusten,
como una granja colectivista).

La visin de Perelman es un ejemplo maximalista del discurso sobre la

educacin y las nuevas tecnologas que se est incubando en el seno de
algunos crculos neoliberales norteamericanos. No es necesario que
dediquemos mucho tiempo a la crtica de este tipo de discurso reduccionista,

en el que educacin se asimila a acceso a la informacin, en el que se

confunde informacin con conocimiento. Un discurso ms influenciado por
consideraciones econmicas que educativas. Sin embargo, el peligro de que las
nuevas tecnologas se empleen en la educacin de masas para sustituir formas
tradicionales (y ms caras) de formacin es real y se basa sobre todo en
argumentos de tipo econmico, no sobre la calidad del resultado. La visin
"postindustrial", de un proceso actualmente casi "artesanal" como la
educacin, no se ha demostrado que aporte otras ventajas que bajar los
costes. Desde luego, pese a la "deslocalizacin de la informacin" no se
muestra cmo se democratiza el acceso a una formacin de calidad.

Adems de discursos neoliberales extremos, orientados a la venta de libros y a

llenar las salas de conferencias, existen planteamientos ms serios. Bosco
(1995), por ejemplo, tambin ha destacado la importancia de los efectos de la
"deslocalizacin" del conocimiento y, por ende, del aprendizaje: las escuelas no
son el nico lugar en el que aprenden los nios. Las nuevas tecnologas han
reavivado el inters por el "aprendizaje natural", tal como es caracterizado por
autores como Dewey, Papert o Schank, y por utilizar la tecnologa para
promoverlo con un menor compromiso para con el lugar en el que se produce o
cmo se conforma a las expectativas de la institucin educativa. El papel de las
escuelas est cambiando y las nuevas tecnologas pueden "contextualizar" el
aprendizaje, convirtindolo en parte de la vida cotidiana. Esta "desinstitucionalizacin" de la educacin se une, a juicio de Bosco, a la creciente
desconfianza de las personas con el papel de las instituciones pblicas,
derivada de la crisis del estado del bienestar. Bosco no habla de la desaparicin
de la escuela pblica, sino de la creacin de nuevos entornos de aprendizaje:

"El desafo es utilizar la tecnologa de la informacin para crear en nuestras

escuelas un entorno que propicie el desarrollo de individuos que tengan la
capacidad y la inclinacin para utilizar los vastos recursos de la tecnologa de
la informacin en su propio y continuado crecimiento intelectual y expansin
de habilidades. Las escuelas deben convertirse en lugares donde sea normal
ver nios comprometidos en su propio aprendizaje." (Bosco, 1995, pg. 51).

Esta transformacin choca frontalmente con una serie de concepciones y

creencias fuertemente establecidas sobre la escuela y la escolarizacin. Las
nuevas tecnologas estn promoviendo una nueva visin del conocimiento y del
aprendizaje (Bartolom, 1996). Incluidos en este cambio estn, sin duda, los
roles desempeados por las instituciones y por los participantes en el proceso

de enseanza/aprendizaje, la dinmica de creacin y diseminacin del

conocimiento y muchas de las prioridades de nuestros actuales curricula.

5.3. Nuevos roles para las instituciones educativas

La deslocalizacin de la informacin y la disponibilidad de nuevos canales de

comunicacin tendr efectos notables en las instituciones educativas
superiores tradicionales. El ms evidente es la globalizacin de algunos
mercados educativos. Es posible que, en breve, muchas instituciones compitan
en un renovado mercado de formacin a distancia a travs de las redes
telemticas. La perspectiva tradicional de la educacin a distancia est
cambiando a pasos agigantados. Las redes no slo servirn como vehculo para
hacer llegar a los estudiantes materiales de autoestudio (sustituyendo al
cartero), sino para crear un entorno fluido y multimeditico de comunicaciones
entre profesores y alumnos (telementorazgo y teletutora) y, tal vez lo ms
necesario en la actualidad, entre los propios alumnos (aprendizaje
colaborativo). Clases a travs de videoconferencia, entornos de trabajo en
grupo, distribucin por lnea de materiales multimedia, etc. sern habituales en
la educacin a distancia. Aplicaciones de este tipo ya funcionan en laboratorios
y experiencias piloto. Ahora slo es necesario que las infraestructuras de
comunicaciones lo permitan de modo generalizado.

Las instituciones que ofrecen formacin presencial estn comenzando a utilizar

las nuevas tecnologas como recurso didctico y como herramienta para
flexibilizar los entornos de enseanza/aprendizaje. No es descabellado pensar
en programas mixtos, en los que los estudiantes asisten a unas pocas clases y
siguen formndose en sus casas o puestos de trabajo a travs de los recursos
por lnea de la institucin, accediendo a sus profesores cuando lo necesiten.
Este grado de flexibilidad permitir que muchas personas con obligaciones
familiares o laborales puedan seguir formndose a lo largo de sus vidas.

Esta nueva visin est propiciando la aparicin de nuevos tipos de instituciones

educativas. Un par de ejemplos servirn para ilustrar las posibilidades que
ofrecen.

El primero es cercano: la Universitat Oberta de Catalunya3. Una institucin de

educacin superior a distancia que emplea la telemtica como elemento clave

no solo en la distribucin de materiales de estudio (junto con mtodos y

materiales tradicionales como el texto o el video) sino como entorno de
comunicacin entre profesores y estudiantes y entre los propios estudiantes.
Una de las caractersticas de la formacin a distancia es la sensacin de
aislamiento de los estudiantes, que no disponen de las facilidades de de un
campus clsico. LA UOC ha creado un campus virtual en el que cualquier
persona "tienen acceso no slo a posibilidades de formacin sino tambin a
toda clase de servicios acadmicos y no acadmicos propios de un campus
universitario" (Ferrat, Alsinay y Pedr, 1997, pg. 238). La red telemtica
posibilita la comunicacin entre profesores y estudiantes, entre los propios
estudientes, de modo sncrono o asncrono, y el acceso a recursos de otras
instituciones, centros y servicios de modo global.

Otro ejemplo, este ms radical, del tipo de instituciones educativas que pueden
aparecer con las nuevas tecnologas como entorno de enseanza/aprendizaje
es proyecto de la Western Governors University4. Una universidad fundada por
los gobernadores de 18 estados del oeste de los Estados Unidos y que no slo
no tendr campus fsico, sino que no tendr ni siquiera profesores propios:
contratar la formacin a distancia a otras instituciones y/o empresas, as
como los servicios de evaluacin y certificacin de los conocimientos.

La idea de sustituir aulas y laboratorios por entornos virtuales tiene

implicaciones bastante radicales para las instituciones educativas. Graves
(1997) ha sealado que puede utilizarse la tecnologa para desagregar y
desintermediar los servicios que prestan las universidades y recombinar los
componentes resultantes en "servicios ms flexibles que pueden competir en
un 'libre mercado' educativo" (Graves, 1997, pg. 97). Graves no solo propone
el uso de la Internet y las nuevas tecnolgas sino la desagregacin de diversos
servicios: la instruccin y la formacin de la evaluacin y los ttulos, los costes
de la instruccin y el currculum (los ingresos derivados de los programas
graduados financian los de doctorado, minoritarios, especializados y
deficitarios), los diferentes roles de los profesores (instructor, consejero,
evaluador, etc.) y los papeles de "formacin de masas" de los requerimientos
de excelencia docente e investigadora que se exige a los centros educativos
superiores. Graves aboga por la desaparicin de las clases presenciales como
sistema bsico de enseanza/aprendizaje y su susticin por el autoestudio y la
"intervencin estilo Oxbridge 'just-in-time'".

El concepto de Graves se resume en una idea: la meta-universidad. El papel de

esta institucin sera la de 'brokers' (pblicos o privados) de servicios

educativos, orientados por un control de calidad, capaces de ofrecer

certificaciones 'agregando' mdulos de formacin de muchas fuentes
diferentes. La meta-universidad proporcionara informacin a sus estudiantes
sobre distintas posibilidades de formacin a distancia o mixta presencial/a
distancia, de calidad contrastada, autentificara las transacciones entre los
estudiantes y los proveedores de formacin y mantendra un registro de la
formacin adquirida por los estudiantes a fin de que stos pudieran lograr la
certificacin de sus conocimientos, bien a travs de la propia meta-universidad
o de organismos especializados participantes.

5.4. Nuevos roles para docentes y discentes

Los nuevos entornos de enseanza/aprendizaje exigen nuevos roles en

profesores y estudiantes. La perspectiva tradicional en educacin superior, por
ejemplo, del profesor como nica fuente de informacin y sabidura y de los
estudiantes como receptores pasivos debe dar paso a papeles bastante
diferentes. La informacin y el conocimiento que se puede conseguir en las
redes informticas en la actualidad es ingente. Cualquier estudiante
universitario, utilizando la Internet, puede conseguir informacin de la que su
profesor tardar meses en disponer por los canales tradicionales. La misin del
profesor en entornos ricos en informacin es la de facilitador, la de gua y
consejero sobre fuentes apropiadas de informacin, la de creador de hbitos y
destrezas en la bsqueda, seleccin y tratamiento de la informacin. En estos
entornos, la experiencia, la meta-informacin, los "trucos del oficio", etc. son
ms importantes que la propia informacin, accesible por otros medios ms
eficientes. Los estudiantes, por su parte, deben adoptar un papel mucho ms
importante en su formacin, no slo como meros receptores pasivos de lo
generado por el profesor, sino como agentes activos en la bsqueda, seleccin,
procesamiento y asimilacin de la informacin.

Por otra parte, los nuevos canales abren un frente en los conocimientos y
destrezas del profesor. Debe utilizarlos y ayudar a utilizarlos a sus estudiantes,
como una herramienta al servicio de su porpia autoformacin. De hecho, cada
vez en ms Universidades, los profesores atienden sus tutoras tambin por
correo electrnico, tienen pginas web con los programas de sus asignaturas y
las lecturas recomendadas (si estn disponibles en formato electrnico) y
utilizan los nuevos canales como medio de comunicacin y para reforzar la
interaccin del grupo de estudiantes entre s (por ejemplo, a travs de
experiencias formativas en las que participan estudiantes y profesores de
diversas universidades). Las telecomunicaciones abren posibilidades

metodolgicas y didcticas insospechadas. Los estudiantes de una institucin

pueden acceder a travs de las redes a datos, publicaciones, actas de
congresos y simposios, etc. pero tambin comunicarse con profesores y
expertos de otras instituciones, con los que intercambiar ideas y opiniones.

Sin embargo, las formas tradicionales de enseanza (la "lectio") han resistido
perfectamente los embates de la imprenta y la fotocopiadora. No sera extrao
que resistieran tambin a las redes informticas y los multimedia. No se trata
ahora de condenar completamente una metodologa de enseanza que tiene
sus virtualidades, se trata de ampliar el tipo de experiencias formativas de los
estudiantes utilizando medios que van a encontrar por todas partes en su vida
profesional y que forman parte de la cultura tecnolgica que lo impregna todo.

5.5. Nuevos materiales de enseanza/aprendizaje

La digitalizacin y los nuevos soportes electrnicos estn dando lugar a nuevas

formas de almacenar y presentar la informacin. Los tutoriales multimedia, las
bases de datos en lnea, las bibliotecas electrnicas, los hipertextos
distribuidos, etc. son nuevas maneras de presentar y acceder al conocimiento
que superan en determinados contextos las formas tradicionales de la
explicacin oral, la pizarra, los apuntes y el manual. No es necesario explicar
las bondades de las simulaciones de procesos, la representacin grfica, la
integracin de texto, imagen y sonido o de la navegacin hipertextual. En el
futuro, este tipo de soportes sern utilizados de modo creciente en todos los
niveles educativos.

Las herramientas de autor permitirn que los profesores, adems de utilizar

materiales comerciales, desarrollen ellos mismos sus propios materiales,
adaptados al contexto de sus estudiantes. Un ejemplo del proceso que estamos
viviendo es cmo se estn transformando las bibliotecas universitarias. De
simples depsitos de libros y revistas con salas de lectura anexas, estn
pasando a ofrecer mltiples fuentes de informacin electrnica. El primer paso
fue la adquisicin de bases de datos en CD ROM, un soporte material para la
informacin que hace que los bibliotecarios ms tradicionales, acostumbrados
a "manejar" objetos, sintieran escasamente amenazados sus puestos de
trabajo. A fin de cuentas, a los CD ROM tambin se les pueden pegar tejuelos.
Ahora, sin embargo, el paradigma de la biblioteca electrnica o biblioteca sin
muros, en la que las fuentes de informacin estn en formato electrnico y

almacenadas en dispositivos accesibles en cualquier lugar de la red

informtica, se ha impuesto. Los usuarios acceden a sus servicios a travs de
los ordenadores de sus despachos. El ciclo de produccin y distribucin del
libro y la publicacin peridica, que pasa del formato digital al analgico, se
acortar cuando se garantice (si ello es posible: el ejemplo es lo que sucede en
la industria del software) el derecho de copia. Aunque parece inevitable que de
la cadena edicin-reproduccin-distribucin-venta desaparezcan algunos
eslabones.

A la sombra de la explosin informtica ha aparecido toda una industria y un

mercado de materiales formativos en soportes tecnolgicos, paralelo a la
institucin escolar, que invade las libreras y los quioscos y que ha dado lugar a
un nuevo concepto: "edutainment", "edutenimiento" o "eduversin",
(Bartolom, 1996), un hbrido entre educacin y entretenimiento. Sin embargo,
este tipo de productos son tpicos de una etapa anterior: la informacin es
codificada sobre objetos. En el futuro asistiremos a una explosin de
"edutenimiento" accesible a travs de Internet, previo pago de su importe,
naturalmente. Las grandes editoriales de materiales educativos ya estn en
ello. La importancia de la escuela como fuente de conocimientos no deja de
disminuir en un mundo de grandes negocios basados en la informacin y
comunicacin.

6. Corolario: Educar es una tarea centrada en el futuro

El primer paso en la integracin de toda nueva tecnologa (y creo que este es

el momento en que nos encontramos) es intentar hacer lo mismo que antes,
pero con los nuevos juguetes. La Biblia de Gutenberg es indiferenciable para un
nefito de los manuscritos de los copistas de la poca (bien, las ligaduras entre
letras y los finales de lnea son diferentes, pero tampoco demasiado: los tipos
son gruesos, como los escritos a mano). Incluso se utilizaron abreviaturas
caractersticas de los copistas, un indudable inconveniente, pues incrementa el
nmero de tipos necesarios para la composicin. Los primero vehculos a motor
no eran ms que carros sin caballos. El primer cine era teatro filmado (muy
mmico, eso s, por la falta de sonido). El lenguaje cinematogrfico, tal como lo
conocemos ahora, se desarrollara posteriormente. Y cuando apareci el cine
sonoro, hubo que reinventarlo. No hace falta citar ms ejemplos. Los primeros
usos del ordenador en la enseanza revelan esta forma de utilizacin.

Las redes informticas nos ofrecen una perspectiva muy diferente de la del
ordenador solitario. En principio rompen el aislamiento tradicional de las aulas,
abrindolas al mundo. Permiten la comunicacin entre las personas eliminando
las barreras del espacio y el tiempo, de identidad y estatus (recuerdan aquel
chiste sobre Internet en el que un perro, sentado frente a un ordenador, le dice
a otro que le observa: En la Internet nadie sabe que eres un perro). Pero, el
mayor potencial de las nuevas tecnologas de la informacin en la educacin
reside no solo en lo que aportarn a los mtodos de enseanza/aprendizaje
actuales, como en el hecho de que estn transformando radicalmente lo que
rodea a las escuelas, es decir, el mundo. Estn cambiando cmo trabajamos,
cmo nos relacionamos unos con otros, cmo pasamos nuestro tiempo libre y,
en suma, nuestros modos de percibir y relacionarnos con la realidad y a
nosotros mismos. La disociacin entre una escuela oral-libresca y una realidad
externa audiovisual, multimeditica, instantnea y global es un hecho. No
debemos sorprendernos de que la mayora de los conocimientos que tienen los
nios actuales sobre el mundo provengan de los medios de comunicacin de
masas (cuyo objetivo, no lo olvidemos, no es precisamente educar). El papel de
la escuela como fuente primaria de informacin ha desaparecido hace ya
tiempo. Sin embargo, muchos profesores an no se han dado cuenta.

Acaso estamos ante la desaparicin de la educacin escolar tal como la

conocemos? Todas las instituciones sociales son producto de su evolucin
histrica y de su adaptacin sucesiva a las demandas del medio. Surgieron
para cubrir alguna necesidad y han cambiado con el tiempo, adaptndose a las
transformaciones sociales. Las que no lo han hecho, han acabado
desapareciendo. Piensen, por ejemplo, en nuestra forma de gobierno, la
democracia. La democracia representativa se "invent" en una poca en la que
la manera ms rpida de enviar un mensaje de un lugar a otro eran las postas
de caballos. La participacin efectiva de los ciudadanos de un pas en los
asuntos de gobierno tenia que delegarse forzosamente. En los rasgos de
muchas de nuestras instituciones actuales pueden encontrarse las limitaciones
de los medios de comunicacin de la poca en la que fueron concebidas o
alcanzaron su forma actual. Hay algunas que han evolucionado con los
tiempos. Otras, no tanto: tal vez no han recibido la presin necesaria. La
escuela es una de las ltimas.

La "utopa informativa" de la sociedad de la informacin es que toda la

informacin est al alcance de cualquiera, en cualquier momento y en
cualquier lugar. Acceder, pues, no ser el problema. Aunque habr que pagar
precios de mercado por ella. Puede que el verdadero problema de la sociedad
de la informacin sea la saturacin y el ruido en todos los canales, la enorme

cantidad de paja entre la que tendremos que encontrar el grano, la sobrecarga

cognitiva que implica escoger lo importante de entre la masa de informacin
esprea. Pero la educacin es ms que poseer informacin: es tambin
conocimiento y sabidura, hbitos y valores. Y esto no viaja por las redes
informticas. Los profesores tendremos que redefinir nuestros papeles, sobre
todo si seguimos vindonos a nosotros mismos slo como "proveedores de
informacin". Y lo haremos en instituciones que asumirn los nuevos canales
como medios para proporcionar, tambin, los servicios que ahora prestan
"presencialmente".

La educacin en la sociedad de la informacin ha de ser un factor de igualdad

social y de desarrollo personal, un derecho bsico y no nicamente un producto
de mercado. Los grupos de alto riesgo en trminos informacionales, los
infoparias, han de ser objeto de acciones positivas por parte de los poderes
pblicos. Debe evitarse que las nuevas tecnologas acrecienten las diferencias
sociales existentes o creen sus propios marginados. Estn nuestras centros
educativos preparados para afrontar la parte que les corresponde de este
desafo? Estamos formando nios y jvenes para el futuro?

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III. Proyeccin de la Psicologa Educativa en el siglo XXI

La herencia cientfica del siglo XX nos impone una revisin profunda
del concepto de aprendizaje. El nio que nace en el siglo XXI o en los
ltimos aos del Siglo XX lo hace en un mundo diferente, un mundo
que entre otras cosas ha surgido del avance cientfico y tecnolgico
mayor de la historia, que abre al hombre posibilidades de acceso a
universos hasta ahora impensables.
Juan Ignacio Pozo, en la introduccin de Humana-Mente afirma que
en estos ltimos cincuenta aos, ha habido no una sino tres
revoluciones digitales en cierto modo paralelas: la gentica, la
informtica y la cognitiva.
Pozo agrega que mientras las dos primeras han logrado cumplir en
gran medida las expectativas creadas, la revolucin cognitiva sigue
siendo una promesa incumplida.
Termino con lo que considero debe ser cambio fundamental en la
formacin de los psiclogos educacionales, y de los docentes (en
particular los maestros de todos los niveles) y en el establecimiento
de las etapas evolutivas para el ajuste de los diagnsticos de
aprendizaje y la evaluacin de los logros de cada alumno. Rescato, lo
que el profesor Clemente Estable, en sus Conferencias a los maestros
del ao 1923 defenda fervorosamente: que la funcin no consista en
transmitir conocimientos sino que deba orientarse al aprender a
aprender.

Tendencias actuales en Educacin

Aporte del enfoque Constructivista a la Educacin
Tendencias Interdisciplinarias actuales en torno a la Educacin y la Psicologa
Educativa
Educacin Ambiental para la Sostenibilidad del Planeta
Educacin en Crisis
Educacin para la Salud
Educacin para la Paz

Educacin Holstica
Educacin de la Conciencia Social

IV. LAS NUEVAS TECNOLOGAS EN LA EDUCACIN

La Educacin Globalizada
La visin de la educacin globalizada, que es la requerida por nuestra sociedad
actual se basa en la actualizacin tecnolgica ya que pases vecinos centran o
se potencializan gracias a esta; uno de los objetivos de la educacin es el
insertar el uso de las TICs al interior de las Instituciones Educativas y fuera de
ellas; mismas que permitirn a los alumnos ampliar sus visiones,
conocimientos, actitudes, aptitudes y saberes, poniendo as en sus manos
experiencias prcticas de su realidad, necesarias para poderse insertar en el
mbito laboral, convirtindose a su vez en personas competentes del siglo XXI.
Por otro lado se habla de una educacin universitaria con perspectivas de
Comercializacin y Globalizacin, mismas que surgen de las necesidades
educativas de cada sociedad. Hablar de educacin es hablar de
Comercializacin pero solo de aquellos conocimientos demandados en el
mercado. Por ello la Universidad es vista como el mercado donde se ofrecen
cursos, programas y especializaciones ms demandados en la sociedad,
aquellos que se ven ms prometedores econmicamente hablando, esta se
muestra como tienda de cursos donde saldrn sobresaliendo aquellas
Universidades que estn mejor preparadas y que apunten hacia Universidades
que no lo estn, siendo estas supermercados de saberes en los que no sern
necesarios ni aulas, ni profesores ni mucho menos catedrticos sino solo guas
y/o tutores del conocimiento; sin duda alguna esto estar dando fin al
monopolio que se venia siguiendo dentro del mbito educativo.

Un beneficio de esta comercializacin es que se promover la competencia

entre los proveedores del saber pues solo los mejores sern los que destaquen
a nivel mundial y sern ellos empresarios independientes. Como bien se
plantea la educacin deja de ser un bien en s mismo, deja de ser un derecho
y se convierte en una mercanca a la que tendrn acceso quienes tengan para
ganar y sern eficientes y competitivos los que sobrevivan al darwinismo social
imperante ( Ruiz,2001:182)
Por otra parte podemos hablar de Globalizacin, con esto se nos abrirn las
puertas hacia otros pases sin necesidad de elaborar los trmites burocrticos,

se podr estar en cualquier lugar, a cualquier hora y con infinidad de gente

gracias a la tecnologa pues todo esto ser mediante academias
ciberespaciales. As este medio educativo podr estar a disposicin de todos
sin limitaciones como se haca en otros tiempos, con esto se erradica la
educacin tradicional haciendo un nuevo frente a la educacin nueva a
distancia.
Lo que se busca con esta educacin globalizada, son universidades con:
Espritu innovador, iniciativas en nivel internacional, que se reconozcan a
profesores e investigadores que la promuevan, que tengan a la apertura al
cambio y que sepan crear ambientes que eliminen los trmites burocrticos
pues ellos limitan las iniciativas a cualquier cambio.
Trminos
Globalizacin: Se conoce por globalizacin el fenmeno de apertura de las
economas y las fronteras, como resultado del incremento de los intercambios
comerciales, los movimientos de capitales, la circulacin de las personas y las
ideas, la difusin de la informacin, los conocimientos y las tcnicas, y de un
proceso de desregulacin.
Darwinismo social: Extensin de los principios de Darwin sobre la evolucin
biolgica y las sociedades. Por lo comn se trata del principio de la
sobrevivencia del ms apto aplicado a la relacin entre las sociedades o los
grupos y seres humanos que viven en ellas.

REDES DE INFORMACIN
TECNOLOGA DE LA INFORMACIN Luis Gonzlez Yuliana Lezcano Krisia Quiel
Yasuara Villarreal Es la aplicacin de ordenadores y equipos de
telecomunicacin para almacenar, recuperar, transmitir y manipular datos, con
frecuencia utilizado en el contexto de los negocios u otras empresas.
Los orgenes de la TI son recientes. Aunque el nombre de tecnologa de
informacin se remonta a los aos 70, su utilizacin en los negocios se remonta
a mediados del siglo XX, durante la segunda guerra mundial. Sin embargo, ha
sido en los ltimos 20 aos donde ha alcanzado niveles de uso y aplicaciones
tan variadas y ubicuas.
SE PUEDEN CLASIFICAR LAS TIC SEGN:
Las redes.
Los terminales.
Los servicios.

Telefona Fija Redes de televisin Telefona mvil Banda ancha Las Redes
Los Terminales Las novedades que hacen referencia a la capacidad y a la
miniaturizacin de los dispositivos de almacenaje son los que han permitido la
creacin de un conjunto de nuevos dispositivos porttiles que administren
contenidos multimedia, como los reproductores porttiles de MP3 o de vdeo.
ENTRE LOS TERMINALES SE ENCUENTRAN:
Ordenadores Personal: ver vdeos, msica, material educativos, laboral,
entre otras.
Navegador de internet: Internet Explorer de Microsoft, Chrome y de
Firefox.
Servicios en las TIC Las tecnologas estn siendo condicionadas por la
evolucin y la forma de acceder a los contenidos, servicios y aplicaciones, a
medida que se extiende la banda ancha y los usuarios se adaptan, se producen
unos cambios en los servicios.
Servicios en las TIC Correo electrnico Bsqueda de informacin:Yahoo.
Dailymotion, YouTube, Google Video. Banca online Audio y msica TV y
cine Comercio electrnico E-administracin- E- gobierno Educacin
Videojuegos Videojuegos como recursos para la enseanza Servicios
mviles
NUEVA GENERACIN DE SERVICIOS TIC
Servicios Peer to Peer (P2P): intercambio de ficheros en la red, donde el
usuario pone a disposicin del resto, sus contenidos y asume el papel de
servidor.
Blogs: es un lugar web donde se recogen textos o artculos de uno o
diversos autores ordenados de ms moderno a ms antiguo, y escrito en un
estilo personal e informal.
Comunidades virtuales: MySpace, Linkedln, Twitter, Facebook.
TIC VENTAJAS
Los alumnos normalmente al usar los recursos TIC se encuentran muy
motivado.
Facilitan el contacto entre los alumnos y con los profesores.
Son ideales tambin para el trabajo en grupo.
Aumento de la participacin por parte de los alumnos.
Adquiriendo la competencia digital.
TIC DESVENTAJAS
La dispersin de la informacin.
La tentacin de entrar en pginas de ocio, juegos, videos, entre otros.

 Informaciones que encontramos no son fiables.

Utilizar indebidamente la funcin de copiar y pegar.

La Educacin a distancia
Impacto en la Educacin actual

V. Proyeccin de la Psicologa Educativa en la actualidad

Tendencias actuales
La Psicologa Educativa fuera de las aulas escolares
Nuevos Horizontes en el escenario de la Psicologa Educativa del siglo XXI
Importancia del trabajo Interdisciplinario
Implicaciones para el nuevo Psiclogo Educativo
Formacin del nuevo psiclogo educativo

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
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Educacin del Futuro
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Maturana Humberto-Ed. Sez 2003-El Sentido de lo Humano
Morin Edgar-Gedisa Barcelona 1995-Introduccin al Pensamiento Complejo
Prez Gina.- Universidad Mayor de San Andrs- 2004-Cambio de ParadigmaConsideraciones Epistemolgicas
Prez Gina-Universidad Mayor de San Andrs- 2006-Hacia un Nuevo

Paradigma en la Educacin
Prez Gina-Universidad Mayor de San Andrs-2010- Max Neef y la Psicologa
Educativa
Pisticelli Alejandro-Ed. Paidos 2002-Ciberculturas

METODOLOGA DE TRABAJO EN LA MATERIA

El alumno deber seguir todo el desarrollo de la materia de manera activa,
involucrndose en todos y cada uno de los procesos de aprendizaje que tengan
lugar en el transcurso de su formacin.
La materia tendr como base fundamental la clase magistral del docente
acompaada por investigacin, trabajo de campo y lecturas de parte de los
estudiantes.