BREVEBREVE CRONOLOGA DEL PUEBLO JUDO

(Desde el 1800 a. d. Cristo hasta el 70 d. d. Cristo)

CRONOLOGA DEL PUEBLO JUDO

(Desde el 1800 a. d. Cristo hasta el 70 d. d. Cristo)

LOS PATRIARCAS
(1800 a. d. Cristo a 1650 a d Cristo)

Representan los orgenes del pueblo de Israel.

Fechas: aproximadamente 1800 a.C. a 1650 a.C.

Personas principales: Abrahan, Isaac, Jacob

ESCLAVOS DE EGIPTO
(1650-1250 a d Cristo)

Los descendientes de los patriarcas son sometidos por

el imperio egipcio..

Fechas: aproximadamente de 1650 a 1250 a.C.

LIBERACIN DE EGIPTO
(1250 a d Cristo)

Este perodo representa la salida de la esclavitud a

la libertad:

Fechas: aproximadamente 1250 a.C.

Lugar: Egipto - desierto de Arabia - Monte Sina

Personaje principal: Moiss.

LA TIERRA PROMETIDA
(1225 a de Cristo)

Esta etapa recuerda la organizacin, en la "tierra

prometida", para repartir la tierra y vivir como
pueblo autnomo. Sin Faraones, dominadores Israel, el
pueblo judo se constituye en una confederacin" de

tribus.

Fechas: aproximadamente 1225 a 1025 a. d.

Cristo. Josu conduce al Pueblo de Israel a
"tierra prometida"

la

Gobierno de los Jueces.

Samuel ser el ltimo Juez y primer Profeta.

Despus de l se iniciar la monarqua.

LOS REYES Y LOS PROFETAS

(Etapa pre-exlica)

A) REINO UNIDO DE ISRAEL: (1.100 A D Cristo - 931 A D

Cristo)

Es la etapa de la monarqua: el Reino de Israel que

luego se dividi en dos reinos: el Norte y el Sur.

Los reyes ( Sal, David, Salomn ) abusan de su

poder y los profetas comienzan a clamar por la
llegada de un Mesas.

El reino de Israel permanece unido

de Salomn en el ao 931 a. d. C.

hasta la muerte

Personas principales: los reyes Sal, David, Salomn.

Los profetas: Samuel, Elas, Isaas, Jeremas y
muchos otros.

B) REINO DIVIDIDO DE ISRAEL: (931 a. d. Cristo - 586 a. d.

Cristo)

la muerte de Salomn, se dividi el Reino de

Israel.

1- El Reino del Norte: Israel, con capital en

Samaria, donde se asentaron las 10 tribus rebeldes;

tuvo 19 reyes de 5 familias distintas. Fue destruido
por los Asirios en el 722 a.C., y deportados a

Nnive.
Sus Profetas fueron: Elas, Eliseo, Ams y Oseas.
Nnive tuvo tambin sus Profetas: Jons y Nahum.

2- El Reino del Sur: Jud, con capital en Jerusaln;

era ms pequeo y pobre, pero sus 20 reyes fueron
todos de la misma familia, descendientes de David, y
tenan el Templo. Vencido por los Caldeos en el 586
a.C., el Templo fue destruido y los judos, de Jud,
fueron desterrados a Babilonia. Sus Profetas: Isaas,
Jeremas, Baruc, Miqueas, Sofonas, y Habacuc.
Origenes

EL EXILIO BABILNICO
(Etapa exlica)

El Exilio en Babilonia de los judos dur 70 aos,

desde 586 hasta el 516 a. d. Cristo.

Babilonia subyug al reino de Judea, destruy el

Templo (586 a. C.) y exili a la mayora de sus
habitantes. Sin embargo, la relacin del pueblo con
su tierra no fue cortada.

En Babilonia comenz a desarrollarse el judasmo

Babilnico de la Dispersin (Dispora) como un
sistema nico de ideas y una forma de vida fuera de
la tierra de Israel.

La Identidad espiritual del pueblo adquiri

suficiente vitalidad para asegurar el futuro del
pueblo como nacin donde nacera un da en Mesas
como decan los profetas.

Son profetas del exilio (587-538 a. d. Cristo):

Ezequiel y el Detero-Isaas.
Orgenes

PERODO PERSA Y HELNISTICO

(Post-exilio)
(538 - 142 a. d. Cristo)
PERIODO PERSA Y HELNICO
(538 - 142 antes de Cristo)

A) PERODO PERSA:

Sobre el ao 538 a. d. Cristo, el rey persa Ciro, que

haba conquistado Babilonia, decreta que los judos
eran libres de retornar a su tierra. Aproximadamente
cincuenta mil judos regresaron.

Durante los siguientes cuatro siglos, los judos

conocieron diversos grados de autonoma persa. La
repatriacin de los judos supuso la construccin del
Segundo Templo, la reedificacin de los muros de
Jerusaln y el establecimiento de la Knset Hagadol
Sanhedrn (Gran Asamblea) como ente religioso y
judicial supremo del pueblo judo.

Israel es una Nacin que tiene por Capital a

Jerusalen, cuya direccin estaba confiada al Sumo
Sacerdote y el Consejo de Ancianos.

B) PERODO HELNISTICO:

Durante el perodo helenstico, los gobernantes

selucidas, con sede en Siria, prohibieron la
prctica del judasmo y profanaron el Templo, en un
esfuerzo por imponer la cultura y las costumbres
helensticas a toda la poblacin.

Como reaccin a esto, surgi un gran movimiento de

rebelin (166 a. d. Cristo) que se transform en una
poderosa fuerza combatiente. La revuelta fue dirigida
por Matatas (Matitiah), miembro de la dinasta de
sacerdotes hasmoneos y, despus de su muerte, sigui
la lucha a travs de su hijo, Jud (Yehuda), conocido
como el Macabeo, que logr una serie de victorias
sobre el ejrcito selucida y purific el Templo (164
a. d.Cristo).
Orgenes

PERODO HASMONEO
(142-63 a. d. Cristo)
DINASTA HASMONEA
(142 - 63 a. d. Cristo)

A raz de los triunfos Hasmoneos y Macabeos, los

Selucidas ( en el ao 142 antes de Cristo)
restauraron la autonoma poltica y religiosa en

Judea como se llamaba entonces la tierra de Israel

Ms tarde, con la cada del reino Selucida (129

antes de Cristo), se logr una completa
independencia.

El gobierno de los Hasmoneos, que se convirti en una

monarqua hereditaria actitud que caus muchos
problemas en el seno del pueblo, que pensaba que slo
poda ser rey un descendiente de la Casa de David.

Durante la dinasta Hasmonea, que dur alrededor de

80 aos, se obtuvo una consolidacin poltica del
pueblo, y, la espera en la venida del Mesas se
agudiz, si cabe, an ms.
Orgenes

BAJO EL DOMINIO DE ROMA

(63 a. d. Cristo - 313 d.d.Cristo)

BAJO EL DOMINIO ROMANO

(63 a. d. Cristo - 313 d. d. Cristo)

Cuando los romanos reemplazaron a los selecidas como

la principal potencia de la regin, otorgaron al rey
Hasmoneo Hircano II, una ilimitada autoridad
dependiente del gobernador romano en Damasco. Los
judos no aceptaron gustosamente el nuevo rgimen, y
los aos siguientes fueron testigos de frecuentes
insurrecciones.

El ltimo intento de restaurar la antigua gloria de

la dinasta hasmonea fue realizado por Matatas
Antgono (40 a. d. Cristo). Su derrota y muerte tres
aos ms tarde, en manos de los romanos- puso trmino
al rgimen hasmoneo, y la tierra pas a ser un estado
vasallo dentro del imperio romano.

En el ao 37 a. d. Cristo, Herodes, hijo de un asesor

del rey Hircano II y casado con su hija, fue
designado por los romanos rey de Judea. Aunque no
tena ninguna autoridad en poltica exterior, Herodes
recibi de los romanos una autonoma casi ilimitada
en los asuntos internos del pas y se convirti en
uno de los ms poderosos monarcas de la parte
Oriental del imperio romano. Herodes inici un
programa de construccin masiva que incluy las
ciudades de Cesrea y las fortalezas de Herodin.

Asimismo reacondicion el Templo, convirtindolo en

uno de los ms maravillosos edificios de su tiempo.
Pero a pesar de sus mltiples logros, Herodes no fue
capaz de ganar la confianza y el apoyo de sus
sbditos judos.

Despus de la muerte de Herodes (4 a.d.Cristo), la

autoridad de sus herederos fue disminuyendo
progresivamente, principalmente debido a la oposicin
popular a la dinasta herodiana, hasta que Judea
qued bajo la directa administracin romana (6 d. d.
Cristo).En este ao sita Lucas el nacimiento de
Jess.

Cuando el dominio romano, crecientemente cruel e

insensible, se convirti en intolerable, los judos
se lanzaron a una revuelta (66 despues de Cristo) en
los ltimos das del imperio de Nern que concluy
con la destruccin de Jerusalem (70 despues de
Cristo) y la cada de la ltima fortaleza de los
judos en Masada (73 D.C.).

La destruccin de Jerusalem y del Templo por parte de

Tito, comandante de las fuerzas romanas afect
gravemente al pueblo judo. De acuerdo al historiador
judo de la poca, Flavio Josefo, aproximadamente un
milln de judos perecieron solamente en el asedio a
Jerusalen, muchos fueron muertos en diferentes partes
del pas y decenas de miles fueron vendidos como
esclavos.

Un ltimo breve perodo de soberana juda sigui a

la revuelta de Shimn Bar Kojb (132 d. d. Cristo),
durante la cual se recobraron Judea y Jerusalem. Sin
embargo, dado el enorme podero de los Romanos, el
resultado fue inevitable. Fue declarado tambin
Mesas pero al trmino de tres aos, conforme a la
costumbre romana, Jerusalem "fue arada con una yunta
de bueyes"; para borrar todo lazo judo con la
tierra, Judea fue llamada Siria Palestina, y
Jerusalem, Aelia Capitolina.