B I O G R A F A I LU ST R A DA CO N F R AG M E N TO S

D E S U S E S C R I T O S , C A R TA S Y P I N T U R A S

CARL JUNG
PSIQUIATRA PIONERO, ARTESANO DEL ALMA

CLAIRE
C LAIRE D UNNE
Prlogo de OLIVIER BERNIER Introduccin de JEAN HOUSTON

Ttulo original:
Carl Jung Wounded Healer of the Soul
Edicin:
Sandra Rigby
Fiona Robertson
Diseo:
Luana Gobbo
Gail Jones
Traduccin:
Teresa Jarrn Rodrguez
Revisin de la edicin en lengua espaola:
Carmen Caardo Cervera
Psicloga clnica

Coordinacin de la edicin en lengua espaola:

Cristina Rodrguez Fischer
Primera edicin en lengua espaola 2012
2012 Art Blume, S.L.
Av. Mare de Du de Lorda, 20
08034 Barcelona
Tel. 93 205 40 00 Fax 93 205 14 41
e-mail: info@blume.net
2012 Watkins Publishing, Londres
2000, 2012 del texto Claire Dunne
2012 del prlogo Olivier Bernier
2000, 2012 de la introduccin Jean Houston
ISBN: 978-84-9801-642-0
Impreso en China
Todos los derechos reservados. Queda prohibida
la reproduccin total o parcial de esta obra,
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requisitos medioambientales que promueven la conservacin
y el uso responsable de los bosques, en especial de los bosques
primarios. Asimismo, en nuestra preocupacin por el planeta,
intentamos emplear al mximo materiales reciclados, y solicitamos
a nuestros proveedores que usen materiales de manufactura
cuya fabricacin est libre de cloro elemental (ECF) o de metales
pesados, entre otros.
PGINA

2: El alquimista; Splendor solis, de Salomn Trismosin, 1582.

CARL JUNG
PSIQUIATRA PIONERO, ARTESANO DEL ALMA

C L AI R E D UNNE
Prlogo de OLIVIER BERNIER Introduccin de JEAN HOUSTON

CONTENIDO

Prlogo 9

Segunda parte: El sanador 80

Prefacio a la nueva edicin 11

Preludio 83

Introduccin 17

Culturas primitivas 87
Bollingen 94
Metforas 96
Antecedentes histricos 98
Reminiscencias 101
El proceso de individuacin 105
El sanador en la prctica 117
Ayudantes: Emma, Toni 128
Vida familiar 133
Reminiscencias 134
La lucha 139
Verano en la India 146

Primera parte: Herido 20

Preludio 23
Infancia 25
Adolescencia 33
Estudios 39
Primeras obras 43
Emma 45
Jung y Freud 48
La cada 67
Toni 72
El paso adelante 74

Tercera parte: Del alma 150

Visiones 153
Reminiscencias de la posguerra
160
Respuesta a Job 169
Jung y el cristianismo 177
La sincronicidad 184
Cartas 196
Toni 199
Cuadro dcadas despus 204
Emma 209
Mysterium coniunctionis 213
ltimas compaas 218
Recuerdos, sueos, pensamientos
224
El ser humano 226
Jung y Dios 230

Notas 248

ltima obra 236

ndice temtico 257

Pequeos consuelos 237

Fuentes 264

Autoevaluacin 242

Agradecimientos de la autora

Retorno a la fuente 244

271

Es cierto, una fuerza natural se expresa a travs de m yo soy solo

su canal, y puedo imaginar muchas circunstancias en las que yo podra parecer siniestro ante los ojos de los dems. Por ejemplo, si la
vida ha llevado a alguien a adoptar una actitud artificial, entonces
no sera capaz de soportarme, porque soy un ser natural. Por mi sola
presencia cristalizo; soy un fermento. El inconsciente de las personas que viven de un modo artificial me detecta como un peligro.
Cualquier cosa sobre m les irrita: mi modo de hablar, de rerme.
Detectan lo natural.1

22

CARL JUNG: psiquiatra pionero, ar tesano del alma

PRELUDIO
Cuando Carl Gustav Jung hablaba de s mismo como de un ser natural, tena sesenta
y seis aos. Para entonces, era famoso en todo el mundo y controvertido, el primer
psiquiatra moderno que reconoca que la psique humana era religiosa por naturaleza
y que la haba explorado en profundidad. l mismo se describa como empirista y
sanador de almas. Penetraba los reductos interiores de s mismo y de sus pacientes, vinculaba su experiencia a culturas y escritos antiguos de todo el mundo y ofreca
sus descubrimientos a un mundo que los reciba con perplejidad.
En una carta escribi:

El principal inters de mi obra no es el tratamiento de la neurosis,

sino el acercamiento a lo numinoso... [que] es la terapia real.2
Jung nos ensea que:
El hombre necesita convertirse en su yo completo para vivir con plenitud.
Dios necesita al hombre como espejo de su creacin para ayudarla a evolucionar.
El ser humano pleno est abierto a Dios como cocreador.
La gente que lo conoca daba fe de que era un ejemplo viviente de su propia
psicologa. A la vez humano, falible y grande, viva en dos mundos: enraizado en la tierra
y centrado espiritualmente. Vea las dos vidas, la exterior y la interior, como el estado
natural de la humanidad realizada.
La obra de Jung refleja su vida. De s mismo dijo: Soy un choque de opuestos.
En el transcurso de su larga vida aprendi a vivir y a reconciliar esas polaridades en una
unidad plena.
A la edad de ochenta y cuatro aos, coment a propsito de este largo recorrido:

Tard largo tiempo en bajar de las nubes y aterrizar en la realidad.

En mi caso, el peregrinaje consisti en tener que descender miles de
escaleras hasta que pude alargar la mano y tocar el pedacito de barro
que soy.3

PGINA

20: Autorretrato; detalle de una pintura de Francesco Clemente, 1982.

PGINA

21: Carl Gustav Jung (1875-1961) en su jardn de Ksnacht, Suiza, 1930.

PRIMERA PARTE: Herido - PRELUDIO 23

Es la oposicin manifiesta de la criatura a la plroma y su nada. [...]

Es la vida de la criatura.
Es la operacin de diferenciacin.
Es el amor del hombre. [...]
Es la apariencia y la sombra del hombre.
Es realidad ilusoria.77

Si la sensacin de aislamiento de Jung comenz con la experiencia de los sueos de

la infancia, alcanz un punto culminante en los aos de las imgenes interiores. Se haba
visto obligado a experimentar un proceso inconsciente sin saber lo que significaba ni a
dnde le conduca. La brecha entre el mundo interior y el exterior pareca irreconciliable;
su interaccin, an desconocida.
Una vaga comprensin de todo aquello empez a manifestarse en los dos ltimos
aos de la guerra, estando destinado en el mando del servicio mdico de un campo de
internamiento britnico en Suiza. Todas las maanas trazaba en una libreta un dibujo
circular que pareca corresponderse con su situacin interior en aquel momento. Lo
llamaba mandala, palabra snscrita que significa crculo. Los mandalas constan de distintos patrones que irradian desde un punto central. Jung descubri que eran smbolos
universales de la energa de la forma humana:

Con la ayuda de estos dibujos, poda observar mis transformaciones

psquicas diarias. [...] Mis mandalas eran criptogramas sobre el estado de mi ser. [...] En ellos vea el s-mismo es decir, mi ser completo
en accin. Desde luego, al principio solo poda entenderlos de una
forma vaga, pero me parecan muy significativos, y los guardaba
como preciadas perlas. Tena una sensacin muy clara de que eran
algo fundamental. [...]
Solo poco a poco descubr lo que era realmente un mandala:
Formacin, Transformacin, eterna recreacin de la Mente Eterna, y eso es el s-mismo, la personalidad completa. [...]
El s-mismo, pens, es como la mnada que soy y la mnada que
es mi mundo. El mandala representa esta mnada y se corresponde
con la naturaleza microcsmica de la psique.78
La totalidad del viaje interior de Jung est registrada en El libro rojo, escrito en
letra caligrfica e ilustrado con numerosas pinturas sobre lo que experiment. Con los
Siete sermones a los muertos, se public por primera vez en 2009, como facsmil
del original.

78

CARL JUNG: psiquiatra pionero, ar tesano del alma

Systema Munditotius;
pintura de C. G. Jung,
1916.
El primer mandala
de Jung de El libro
rojo. Representa el
s-mismo completo
y su relacin con el
universo.

Los aos en los que estaba buscando mis imgenes interiores fueron los
ms importantes de mi vida: en ellos, se decidi todo lo esencial. [...]
Fue entonces cuando dej de pertenecer solo a m mismo, dej de
tener derecho a ello. A partir de entonces, mi vida perteneci a la generalidad. El conocimiento con el que estaba tratando, o que estaba
buscando, an no poda encontrarse en la ciencia de aquellos das.
Yo mismo tuve que pasar por la experiencia original y, adems, tratar
de plantar los resultados de mi experiencia en el suelo de la realidad.
[...] Fue entonces cuando me entregu al servicio de la psique. Lo
amaba y lo odiaba, pero era mi mayor riqueza. Mi entrega a ello [...]
era la nica manera de poder soportar mi existencia y de vivir lo ms
plenamente posible. [...]
He tardado casi cuarenta y cinco aos en destilar dentro del recipiente de mi trabajo cientfico las cosas que experiment y anot por
aquel entonces. [...] Aquella fue la materia prima sobre la que me vi
compelido a trabajar. [...] Fue la materia prima para el trabajo de
toda una vida.79

PRIMERA PARTE: Herido - EL PASO ADELANTE 79

Xilografa del cometa de 1299, del Liber chronicarum

mundi, Nuremberg, 1493.
Jung experiment sueos de cataclismos.
Tras el fin de la primera guerra mundial,
tuvo presentimientos de crisis que sobrevendran
y estallaran en la dcada de 1940, momento
en que el mundo entrara en la Era de Acuario.

Este se sum a otro sueo visionario que le haba acosado desde 1910, tras la
declaracin de paz de la primera guerra mundial:

Estaba volviendo a Suiza de un viaje por Alemania. Tena el cuerpo

cubierto de quemaduras y la ropa estaba tambin quemada y llena de
agujeros, porque haba visto caer del cielo una lluvia de fuego que
consuma las ciudades de Alemania. Tuve el presentimiento de que el
ao crucial sera 1940.163
A Peter Bayne, su amigo ntimo de Inglaterra, le escribi en 1940:

Querido Peter:
Este es el ao fatdico que he estado temiendo desde hace ms de veinticinco aos. No saba que sera tan desastroso. Aunque desde 1918
saba que un fuego terrible se extendera por toda Europa comenzando por el noreste, no tengo visin de ms all de 1940 sobre el destino de Europa. Esta fecha me recuerda al gigantesco terremoto del
ao 26 a. C. que derrumb el gran templo de Karnak y que fue el preludio de la destruccin de todos los templos porque haba comenzado
una nueva era. 1940 es el ao en que nos aproximamos al meridiano
de la primera estrella en Acuario. Es el terremoto premonitorio de la
Nueva Era. [...]
Es difcil ser viejo en estos tiempos. Por un lado, uno se siente
intil; por otro, felizmente alejado de este mundo. Me gusta la naturaleza, pero no el mundo del hombre ni el mundo que ser. [...]
En otoo reanudo mis charlas [...] sobre el proceso de individuacin en la Edad Media! Es lo nico mo que podra decirse que est al
da. Detesto el nuevo estilo, el nuevo arte, la nueva msica, la nueva
literatura y la nueva poltica, y, por encima de todo, al nuevo hombre.
Es la vieja bestia que no ha cambiado desde la poca de los trogloditas.
Mi querido Peter, estoy contigo y con la vieja Inglaterra!164

154

CARL JUNG: psiquiatra pionero, ar tesano del alma

En 1944, Jung, con sesenta y nueve aos, tuvo un ataque al corazn y estuvo a las
puertas de la muerte varias semanas. Mientras, en su vida interior, se produjeron una
serie de visiones:

Me pareci que estaba arriba, en el espacio. Muy abajo vea el globo

terrqueo baado en una gloriosa luz azul. Vea el profundo mar
azul y los continentes. [...]
La visin de la Tierra desde esta altura era la cosa ms gloriosa
que nunca haya contemplado.
Despus de observarla un rato, me di la vuelta. [...] A poca distancia vi en el espacio un tremendo bloque de piedra oscura, como
un meteorito. Era aproximadamente del tamao de mi casa, o incluso mayor. Flotaba en el espacio y yo mismo flotaba tambin. [...]
Una entrada me llev a una pequea antecmara. A la derecha
de la entrada haba un hind negro sentado en silencio y en la postu-

Jaina sentado; mrmol, Tirhankara, India.

Tras un grave ataque al corazn a los sesenta y nueve aos, la vida interior de Jung se volvi si cabe an ms vvida.
En una visin, se encontr con un yogui sentado que meditaba y que le seal el camino del autoconocimiento.

TERCERA PARTE: Del alma - VISIONES 155

La presentacin ms completa y atractiva

de Jung para el pblico general desde El hombre
y sus smbolos. [...] Un libro de texto popular,
perfecto para estudiantes universitarios.
John Beebe, presidente del Instituto C. G. Jung de San Francisco

Claire Dunne logra captar los rasgos esenciales de la

vida de Jung y el slido logro que supuso su obra.
Dr. Murray Stein, analista junguiano

Excelente. La mejor [biografa de Jung] que existe

hasta el momento!.
Robert A. Johnson, analista y escritor junguiano

Biografa ilustrada de Carl Jung, uno de los pensadores

ms inuyentes y uno de los padres fundadores de la psicologa.
Ofrece una visin nica de la vida y la obra de Jung, con generosos
fragmentos de sus escritos y sus cartas, adems de reproducciones
a color de sus pinturas.

Revela a Jung tal y como lo vean quienes mejor lo conocan, como

su amigo y mentor Freud, sus pacientes y las dos mujeres de su vida:
Emma Jung y Toni Wolff.

Contiene material grco esplndido, que reeja las enseanzas

de Jung e incluye arte de las culturas indgenas y del mundo antiguo.

Preservamos el medio ambiente

Reciclamos y reutilizamos.
Usamos papel de bosques gestionados
de manera responsable.
Pedimos a nuestros impresores que
reduzcan el consumo de agua y energa.
Vericamos que nuestros proveedores
jams empleen mano de obra infantil.

ISBN 978-84-9801-642-0

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