Salvacion:

H3467
yasha; raz prim.; prop. estar abierto, ancho o libre, i.e. (por impl.) estar seguro; caus. liberar o
socorrer:amparar, ayuda, ayudar, conservar, dar, defender, favorecer, guardador, guardar, libertador, librar, rescatar,
salvacin, salvador, salvar, socorro, vengar, victoria.

H3444
yesha; fem. part. pas. de 3467; algo salvo, i.e. (abst.) liberacin; de aqu, auxilio, victoria,
prosperidad:liberacin, prosperidad, salvacin, salvador, salvar, triunfo, victoria.

Heb. 3444

Const.

1 ) Salvacin (Gn. 49:18). 2) Victoria (1 Sam. 14:45). 3) Liberacin (Isa. 26:18).

!_ ;Suf. ; _! Pl. _! _

4982. szo; del prim. ss (contr. por el obs. sos, seguro); salvar, i.e. librar o proteger (lit. o
fig.):hacer salvo, librar, misericordia, preservar, salvar, sanar, sano.
4990. sotr; de 4982; libertador, i.e. Dios o Cristo:salvador.
4991. sotera; fem. de un der. de 4990 como (prop. abst.) sustantivo; rescate o seguridad (fis. o mor.):
salud, salvacin, salvador, salvar, liberacin, libertad, dar.
G
(Gn 49:18)
1 PL 3
H3068:NPDSMN Jehov.

RBSM2

Tu 2

H3444:NCcSFS

salvacin 4

H6960:VpAsSC1

esper, oh 5

(xo 14:13) 1 Cc Y 3 H4872:NPHSMN Moiss 2 H559:VqAmSM3 dijo 4 5 H413:PU, XD al 6 H5971:NCcSMNH

pueblo: 7 H408:AND No
8 H3372:VqAJPM2 temis; estad 9 H3320:VtMIPM2 firmes, 10 CC y 11
H3372:VqAIPM2 ved
H853:PA la
H3444:NCcSFC salvacin
H834:XN que
H3068:NPDSMN Jehov
12
13
15
14
16 H6213:VqAMSM3 har 19 20 H3117:XD, NCcSMNH hoy 17 PL con 18 RBPM2 vosotros; 21 H3588:CK
porque 24 H853:PA los 25 H4714:NPLSFN egipcios 22 H834:XN que 26 27 H3117:XD, NCcSMNH hoy
habis 23 H7200:VqAsPM2 visto, 28 H3808:ANN nunca 29 VqAMPM2 33 H5750:AsT ms 34
H5704:PD para
H5769:NCcSMN siempre
RBPM3 los
30 31 PL, VqAT---S veris.
35
32

Gentil:

goi

H1471

rara vez (abreviacin) goi; aparentemente de la misma raz que H1465 (en el sentido de amontonar); nacin
extranjera; de aqu, gentil; tambin (figurativamente) manada de animales, o enjambre de langostas:- gente,
gentil, habitar, nacin, campo, pueblo.

Luc 2:25-35 Y he aqu haba en Jerusaln un hombre llamado Simen, y este hombre, justo y piadoso, esperaba la
consolacin de Israel; y el Espritu Santo estaba sobre l. (26) Y le haba sido revelado por el Espritu Santo, que
no vera la muerte antes que viese al Ungido del Seor. (27) Y movido por el Espritu, vino al templo. Y cuando
los padres del nio Jess lo trajeron al templo, para hacer por l conforme al rito de la ley, (28) l le tom en sus
brazos, y bendijo a Dios, diciendo: (29) Ahora, Seor, despides a tu siervo en paz, Conforme a tu palabra; (30)
Porque han visto mis ojos tu salvacin, (31) La cual has preparado en presencia de todos los pueblos; (32)
Luz para revelacin a los gentiles,(E) Y gloria de tu pueblo Israel. (33) Y Jos y su madre estaban maravillados de
todo lo que se deca de l. (34) Y los bendijo Simen, y dijo a su madre Mara: He aqu, ste est puesto para
cada y para levantamiento de muchos en Israel, y para seal que ser contradicha (35) (y una espada traspasar
tu misma alma), para que sean revelados los pensamientos de muchos corazones.
Rv60

Luc 2:25-35 En ese tiempo haba en Jerusaln un hombre llamado Simen, que obedeca a Dios y lo amaba
mucho. Viva esperando que Dios libertara al pueblo de Israel. El Espritu Santo estaba sobre Simen, (26) y le
haba dicho que no iba a morir sin ver antes al Mesas que Dios les haba prometido. (27) Ese da, el Espritu
Santo le orden a Simen que fuera al templo. Cuando los padres de Jess entraron al templo con el nio, para
cumplir lo que mandaba la ley, (28) Simen lo tom en sus brazos y alab a Dios diciendo: (29) Ahora, Dios
mo, puedes dejarme morir en paz. Ya cumpliste tu promesa! (30) Con mis propios ojos he visto al Salvador,
(31) a quien t enviaste y al que todos los pueblos vern. (32) l ser una luz que alumbrar a todas las
naciones, y ser la honra de tu pueblo Israel. (33) Jos y Mara quedaron maravillados por las cosas que Simen
deca del nio. (34) Simen los bendijo, y le dijo a Mara: Dios envi a este nio para que muchos en Israel se
salven, y para que otros sean castigados. l ser una seal de advertencia, y muchos estarn en su contra. (35) As
se sabr lo que en verdad piensa cada uno. Y a ti, Mara, esto te har sufrir como si te clavaran una espada en el
corazn.
TLA

Lucas 2:1-52 (COMENTARIO DIARIO VIVIR)

2.1 Lucas es el nico escritor de los Evangelios que relaciona los acontecimientos que narra con la historia
mundial. Su obra se diriga especialmente a una audiencia griega, la que estaba interesada y familiarizada con la
situacin poltica. Palestina viva bajo el gobierno del Imperio Romano; Augusto Csar, el primer emperador
romano, estaba a su cargo. Las autoridades romanas consideradas dioses, se erguan en contraste rgido con el
beb del pesebre, que en realidad era Dios hecho carne.
2.1 El censo romano se llevaba a cabo como una ayuda al reclutamiento militar o la recaudacin de impuestos. Los
judos no tenan que servir en el ejrcito romano, pero no podan evitar pagar los impuestos. El decreto de
Augusto Csar sali en el tiempo de Dios y de acuerdo a su plan perfecto para traer a su Hijo al mundo.
2.9, 10 Ya ocurri el hecho ms grande de la historia! El Mesas naci! Por siglos los judos lo esperaron y
cuando al fin sucedi, el anuncio vino a los humildes pastores. Las buenas nuevas acerca de Jess es que El va a
todos, tanto al rico como al pobre. Llega a cualquiera que tenga corazn humilde y desee aceptarlo. No importa
quin sea, ni lo que haga, usted puede tener a Jess en su vida. No piense que necesita cualidades extraordinarias,
El lo acepta tal como es.
2.11-14 Algunos de los judos esperaban al Mesas para que los librara del poder romano, otros esperaban que los
librara de limitaciones fsicas. Pero Jess, al mismo tiempo que curaba enfermedades y estableca su reino
espiritual, los libraba del pecado. Dej atrs todas sus expectativas. Pag el precio del pecado y abri el camino
hacia Dios. El nos ofrece ms que cambios superficiales, polticos o fsicos. Nos ofrece nuevos corazones que sern
nuestros por la eternidad.
2.21-24 Las familias judas acostumbraban llevar a cabo ceremonias luego del nacimiento de una criatura. (1)
Circuncisin. A cada nio se le circuncidaba y se le pona nombre despus del octavo da de su nacimiento
(Lev_12:3; Luk_1:59-60). La circuncisin simbolizaba la separacin de judos y gentiles y su relacin especial con
Dios (vase nota a 1.59). (2) Redencin del primognito. El hijo primognito se presentaba un mes despus de su
nacimiento (Exo_13:2, Exo_13:11-16; Num_18:15-16). La ceremonia inclua volver a comprar "redimir", el nio de
Dios mediante una ofrenda. Adems, los padres tenan en mente que el nio perteneca a Dios, quien es el nico
que tiene poder para dar vida. (3) Purificacin de la madre. Cuarenta das despus del nacimiento de un hijo y
ochenta das despus del nacimiento de una hija, la madre permaneca impura ceremonialmente y no poda entrar
al templo. Al final del tiempo de separacin, los padres iban y traan un cordero para ofrecerlo y una paloma en
ofrenda por el pecado. El sacerdote poda sacrificar estos animales y declarar su pureza. Si un cordero era caro, los
padres podan traer una segunda paloma en su lugar. Esto es lo que Mara y Jos hicieron.
Jess era el Hijo de Dios y su familia llev a cabo estas ceremonias de acuerdo a las leyes de Dios. El no naci bajo
la Ley, en cambio y a pesar de esto, la cumpli a la perfeccin.
2.28-32 Cuando Mara y Jos llevaron a Jess al templo para dedicarlo a Dios, se encontraron con un anciano
que les dijo lo que este nio sera. El cntico de Simen se le llama a menudo Nunc Dimitis, expresin que viene
de las primeras palabras de la traduccin latina de este mensaje. Simen pudo morir en paz porque vio al Mesas.
2.32 Los judos estaban al tanto de las profecas del Antiguo Testamento que hablaban de las bendiciones del
Mesas a su nacin. No siempre daban igual atencin a las profecas que anunciaban que no solo salvara a los
judos, sino a todo el mundo. (vase, por ejemplo, Isa_49:6). Muchos pensaban que El vino a salvar solamente a
su pueblo. Lucas asegur a su audiencia juda que Jess vino a salvar a todo aquel
ELISABET
En sociedades como la israelita en las que el valor de la mujer se meda por su habilidad para concebir hijos, no
tenerlos, a menudo, conduca a dificultades personales y vergenza. Para Elisabet, su esterilidad signific soledad
y sufrimiento, sin embargo, permaneci fiel a Dios.
Elisabet y Zacaras provenan de familias sacerdotales. Cada ao Elisabet tena que separarse de su esposo durante
dos semanas a fin de que este fuera al templo de Jerusaln a realizar sus tareas de sacerdote. Despus de uno de
esos viajes Zacaras volvi emocionado y mudo. Su noticia era una sorpresa maravillosa. Sus sueos perdidos
seran una emocionante realidad! Pronto Elisabet quedara embarazada, y saba que aquel era el regalo de Dios
que tanto haban anhelado

Las noticias corran raudas entre la familia. Casi cien kilmetros al norte en Nazaret, Mara, la parienta de
Elisabet, tambin sorpresivamente descubri que estaba encinta. Poco despus de recibir el mensaje del ngel de
que dara a luz al Mesas, Mara fue a visitar a Elisabet. De pronto, las unieron los dones nicos que Dios les haba
concedido. Elisabet saba que el Hijo de Mara sera an mucho ms importante que el de ella, porque Juan sera
su mensajero.
Cuando el nio naci, Elisabet insisti en el nombre que Dios le haba dado: Juan. Cuando Zacaras escribi que
estaba de acuerdo, recuper el habla y todos en el pueblo se preguntaban qu llegara a ser aquel nio
extraordinario.
Elisabet susurraba alabanzas al cuidar aquel regalo de Dios. Al saber lo de Mara tiene que haberle maravillado lo
oportuno que es Dios. Las cosas marchaban incluso mucho mejor de lo que ella hubiera podido planear. En
nuestras vidas, debemos recordar que Dios tiene las riendas de todo. Cundo hizo la ltima pausa para reconocer
que Dios determina el momento en los hechos de su vida?
Puntos fuertes y logros :
-Conocida como una mujer profundamente espiritual
-Mostr no tener dudas acerca de que Dios poda cumplir con sus promesas
-Madre de Juan el Bautista
-La primer mujer, aparte de Mara, en or del Salvador que vena
Lecciones de su vida :
-Dios no olvida a quienes le son fieles
-Los mtodos y el tiempo de Dios no tienen que ser los que esperamos
Datos generales :
-Ocupacin: ama de casa
-Familiares: Esposo: Zacaras. Hijo: Juan el Bautista. Parienta: Mara
-Contemporneos: Jos, Herodes el Grande
Versculos clave :
"Por qu se me concede esto a m, que la madre de mi Seor venga a m? Porque tan pronto como lleg la voz de
tu salutacin a mis odos, la criatura salt de alegra en mi vientre. Y bienaventurada la que crey, porque se
cumplir lo que le fue dicho de parte del Seor" (Luk_1:43-45).
La historia de Elisabet se narra en Luk_1:5-80.
La maternidad es un privilegio doloroso. La joven Mara tuvo el privilegio nico de ser madre del mismo Hijo de
Dios. Aun as, los dolores y el placer de su maternidad los comprenden cualquier madre. Mara fue el nico ser
humano presente en el nacimiento de Jess que tambin actu como testigo de su muerte. Lo vio llegar como su
beb y lo vio morir como su Salvador.
Hasta la sorpresiva visita de Gabriel, la vida de Mara se desarrollaba tan bien como ella esperaba. Haca poco se
haba comprometido con un carpintero de la localidad, Jos, y esperaba la vida de casada. Sin embargo, la vida de
Mara cambiara para siempre.
Los ngeles no suelen concertar citas antes de su visita. Como si la felicitaran como la ganadora de un concurso en
el que nunca particip, Mara encontr el saludo del ngel intrigante y su presencia estremecedora. Lo que
escuch de inmediato fueron las noticias que casi cada mujer en Israel esperaba or: su hijo sera el Mesas, el
Salvador prometido. Mara no dud del mensaje, pero pregunt cmo sera posible la concepcin. Gabriel le
respondi que el beb sera el Hijo de Dios. Su respuesta era una que Dios espera pero no recibe de muchas
personas: "He aqu la sierva del Seor; hgase conmigo conforme a tu palabra" (Luk_1:38). Ms adelante, su
cntico de gozo a Elisabet muestra lo mucho que conoca a Dios, sus pensamientos estaban llenos con las palabras
del Antiguo Testamento.
Pocas semanas despus de su nacimiento, llevaron a Jess al templo para dedicarlo a Dios. All Jos y Mara se
encontraron con dos profetas, Simen y Ana, que reconocieron en el nio al Mesas y alabaron a Dios. Simen
mencion a Mara algunas palabras que quizs esta record muchas veces en los aos siguientes: "Una espada
traspasar tu misma alma" (Luk_2:35). Gran parte del doloroso privilegio de la maternidad sera ver a su Hijo
rechazado y crucificado por la gente que vino a salvar.
Podemos imaginar que aunque hubiera sabido lo que sufrira al ser la madre de Jess, hubiera respondido lo
mismo. Est usted, como Mara, dispuesto a que Dios lo use?
Puntos fuertes y logros :
-Madre de Jess, el Mesas
-Unico ser humano que estuvo con Jess desde su nacimiento hasta su muerte
-Dispuesta a ser til a Dios
-Conoca y aplicaba la Palabra de Dios
Lecciones de su vida :
-Los mejores siervos de Dios son, con frecuencia, gente sencilla y dispuesta a servirle

-Los planes de Dios incluyen hechos extraordinarios en gente sencilla

-El carcter de una persona se revela por su respuesta a lo inesperado
Datos generales :
-Dnde: Nazaret, Beln
-Ocupacin: Ama de casa
-Familiares: Esposo: Jos. Parientes: Zacaras y Elisabet. Hijos: Jess, Jacobo, Jos, Judas y Simn, ms
hijas
Versculo clave :
"He aqu la sierva del Seor; hgase conmigo conforme a tu palabra" (Luk_1:38).
La historia de Mara se narra a travs de los Evangelios. Tambin se menciona en Act_1:14.
2.33 Jos y Mara se maravillaron por tres razones: Simen dijo que Jess era un don de Dios; lo reconoci como
el Mesas; y agreg que Jess sera la luz para todo el mundo. Esta era, al menos, la segunda vez que reciban a
Mara con una profeca relacionada con su Hijo; la primera fue cuando Elisabet la recibi como la madre de su
Seor (1.42-45).
2.34, 35 Simen profetiz que Jess sera una seal paradjica. Algunos caeran por causa de El (vase Isa_8:1415), mientras que otros se levantaran (vase Mal_4:2). Con Jess no habra una posicin neutral, la gente lo
aceptara con alegra o lo rechazara por completo. Como la madre de Jess, sufrira debido al rechazo
generalizado que El enfrentara. Esta es la primera nota triste en el Evangelio de Lucas.
2.36 A pesar de que Simen y Ana eran muy ancianos, tenan la esperanza de que veran al Mesas. Guiados por el
Espritu Santo, fueron los primeros en testificar de Jess. En la cultura juda, los ancianos eran muy respetados y
las profecas de Simen y Ana tenan un peso mayor debido a la edad avanzada. Nuestra sociedad, sin embargo,
valora ms la juventud que la sabidura y las contribuciones potenciales que provengan de mayores ni se toman en
cuenta. Como cristianos, debiramos invertir dichos valores cuando sea posible. Estimule a los ancianos para que
trasmitan su sabidura y experiencia. Escuche atentamente cuando hablen. Ofrzcales su amistad y ayuda para
encontrar vas a fin de que continen el servicio a Dios.
2.36, 37 Ana era llamada profetisa, lo que significa que tuvo un acercamiento a Dios poco comn. Los profetas y
profetisas no necesariamente predecan el futuro. Su papel principal era hablar de parte de Dios y proclamar su
verdad.
2.39 Regresaron Mara y Jos de inmediato a Nazaret o permanecieron en Beln por un tiempo (como deja
implcito Mateo 2)? Al parecer, hay un vaco de varios aos entre los versculos 38 y 39, suficiente para que
encontraran casa en Beln, escaparan a Egipto de la ira de Herodes y regresaran a Nazaret cuando la situacin
fuera segura.
2.40 No sorprende que Jess demostr ms sabidura de la acostumbrada con su edad, puesto que permaneci en
contacto con su Padre celestial. Dios dice, en Jam_1:5, que est dispuesto a conceder sabidura en abundancia a
los que la piden. Como Jess, podemos crecer en sabidura caminando con Dios.
2.41, 42 De acuerdo a las leyes de Dios, a cada hombre se le requera que fuera a Jerusaln tres veces al ao para
las grandes fiestas (Deu_16:16). La Pascua se celebraba en la primavera, le segua de inmediato toda una semana,
la Fiesta de los Panes sin Levadura. La Pascua conmemora la noche de la huida de los judos de Egipto, cuando el
ngel del Seor dio muerte a los primognitos de Egipto y pas por alto los hogares de los israelitas (Exo_12:2136). La Pascua era la ms importante de las tres fiestas anuales.
2.43-45 A los doce aos de edad, a Jess lo consideraron casi un adulto, de ah que no pas mucho tiempo con sus
padres en la fiesta. Los que asistan a estas festividades, a menudo viajaban en caravanas para protegerse de los
asaltos en los caminos de Palestina. Se acostumbraba que mujeres y nios viajaran al frente de la caravana y que
los hombres cerraran la marcha. A los doce aos, un nio poda participar en cualquiera de los dos grupos y Mara
y Jos pensaron que Jess estaba en el grupo del otro. Pero cuando la caravana dejaba Jerusaln, Jess se qued
cautivado en su discusin con los lderes religiosos.
2.46, 47 La escuela del templo, una clase de seminario, fue famosa a travs de Judea. El apstol Pablo estudi all
bajo la enseanza de Gamaliel, uno de los maestros ms famosos (Act_22:3). Durante la Pascua, los ms

destacados rabinos de la tierra se reunan para ensear y discutir las grandes verdades. La venida del Mesas, sin
duda, era un tpico de discusin popular para todo el mundo que esperaba su pronta aparicin. Jess era lo
suficiente maduro como para escuchar y responder preguntas. No era su juventud, sino la profundidad de sus
pensamientos lo que asombraba a estos maestros.
2.48 Mara tuvo que dejar ir a su hijo y permitirle que se convirtiera en un hombre, el Hijo de Dios, el Mesas.
Temerosa de no ser lo bastante cuidadosa con el nio que Dios le dio, lo busc desesperada. Pero ella buscaba a un
nio, no al joven que sorprenda a los lderes religiosos con sus preguntas. Es difcil dejar ir a personas o proyectos
que hemos forjado. Es tierno y doloroso a la vez ver a nuestros hijos convertidos en adultos, nuestros alumnos en
profesores, nuestros subordinados en jefes, nuestras inspiraciones en instituciones. Pero cuando llega el tiempo en
que debemos dejar ir, hay que hacerlo a pesar de nuestro dolor. Luego nuestros protegidos pueden ejercitar sus
alas, y alzar el vuelo y elevarse al Dios altsimo destinado para ellos.
2.49, 50 Esta es la primera insinuacin de que Jess era el Hijo de Dios. Sin embargo, a pesar de dar a entender
que conoca a su verdadero Padre, Jess no rechazaba sus padres terrenales. Volvi a Nazaret con Mara y Jos y
vivi bajo su autoridad por otros dieciocho aos. El pueblo de Dios no desprecia las relaciones humanas ni las
responsabilidades familiares. Si el Hijo de Dios, Jesucristo, obedeci a sus padres humanos, cunto ms nosotros
debiramos honrar a los miembros de nuestra familia! El ser enviado para trabajar en la obra de Dios no justifica
la negligencia con la familia.
2.50 Los padres de Jess no entendieron lo que quiso decir cuando hablaba de la casa de su Padre. No dedujeron
que haca una distincin entre su padre terrenal y su Padre celestial. A pesar de que saban que El era Hijo de
Dios, no entendan qu involucraba su misin. La otra parte es que lo deban criar junto con sus hermanos
(Mat_13:55-56) como un nio normal. Saban que era especial, pero desconocan qu tena El en mente.
2.52 La Biblia no narra ningn acontecimiento en los prximos dieciocho aos en la vida de Jess, pero El
aprenda y maduraba. Como el mayor en una familia numerosa, ayud a Jos en la carpintera. Tal vez Jos muri
en este lapso; dejando en manos de Jess la responsabilidad de cuidar a la familia. Las rutinas normales de su vida
cotidiana le dieron una comprensin slida de la gente de Judea.
2.52 El segundo captulo de Lucas nos muestra que aunque Jess era especial, tuvo una niez y una juventud
normales. En trminos de desarrollo, era como nosotros. Creci fsica y mentalmente, se relacion con otros y
Dios le am. Una vida humana ntegra no est desequilibrada. Fue importante para Jess, y debiera serlo para
todos los creyentes, desarrollar armoniosamente cada uno de estos campos bsicos: fsico, mental, social y
espiritual.